Джеральд Визенор | |
---|---|
Джеральд Визенор в Женеве, 2000 г. | |
Родившийся | 1934 г. Миннеаполис , Миннесота , США |
Род занятий | Писатель, литературовед, профессор, этнограф. |
Национальность | Кольцо Оджибве Белой Земли |
Жанр | Постмодерн , традиционный анисинаабэ , хайку |
Литературное движение | Постмодернизм , Индейское Возрождение |
Известные работы | Внутренние пейзажи, манифесты нравов , тьма в Сент-Луисе Медвежье сердце |
Интернет сайт | |
WWW |
Джеральд Роберт Визенор (родился в 1934 г.) - американский писатель и ученый, зарегистрированный член племени Чиппева из Миннесоты , резервация Белая Земля . Визенор также много лет преподавал в Калифорнийском университете в Беркли , где он был директором по исследованиям коренных американцев. С более чем 30 книг , изданных, Vizenor является заслуженным профессором в Университете Калифорнии, Беркли, и профессор американских исследований в Университете штата Нью - Мексико .
Ранняя жизнь [ править ]
Джеральд Визенор родился у матери, которая была американкой шведского происхождения [1], а отца - Анишинаабе. Когда ему было меньше двух лет, его отец погиб в результате убийства, которое так и не было раскрыто. [2] Он был воспитан его матерью и бабушкой по отцовской линии Anishinaabe , вместе с чередой дядей по отцовской линии, в Миннеаполисе и на Белой Земле . Партнер его матери был его неформальным отчимом и основным опекуном. После смерти этого человека в 1950 году Визенор солгал о своем возрасте и в 15 лет поступил в Национальную гвардию Миннесоты .
Визенор был демобилизован до того, как его отряд отправился в Корею , а два года спустя он присоединился к армии. Он служил в оккупационных войсках в Японии, поскольку эта страна все еще пыталась оправиться от огромных разрушений ядерных атак , завершивших Вторую мировую войну. В этот период он начал изучать японскую поэтическую форму хайку . Позже он написал « Хиросима Буги» (2004), названный им « романом кабуки ». [ необходима цитата ]
Вернувшись в Соединенные Штаты в 1953 году, Визенор воспользовался финансированием GI Bill, чтобы получить степень бакалавра в Нью-Йоркском университете . После этого он поступил в аспирантуру Гарвардского университета и Университета Миннесоты , где также проходил обучение в аспирантуре. Вернувшись в Миннесоту, он женился и имел сына.
Активизм [ править ]
После обучения в университете с 1964 по 1968 год Визенор работал общественным защитником . В это время он работал директором Центра занятости и ориентации американских индейцев в Миннеаполисе, штат Миннесота , что позволило ему установить тесные контакты с многочисленными коренными американцами из резерваций. Многим было трудно жить в городе, и они боролись против белого расизма и дешевого алкоголя.
Этот период является предметом его сборника рассказов « Стрелки в словах: белые и индейцы в новой меховой торговле», некоторые из которых были вдохновлены его опытом. Его работа с бездомными и бедными туземцами, возможно, была причиной того, что Визенор искоса посмотрел на зарождающееся Движение американских индейцев (AIM), видя, что радикальные лидеры, такие как Деннис Бэнкс и Клайд Беллекорт , больше озабочены личной оглаской, чем «настоящими» проблемами, с которыми сталкиваются Американские индейцы. [ необходима цитата ]
Визенор начал работать штатным репортером в Minneapolis Tribune , быстро поднявшись до уровня редакционного сотрудника. Он расследовал дело Томаса Джеймса Уайт Хока , признанного виновным в убийстве. Взгляд Визенора позволил ему поднять сложные вопросы о природе справедливости в обществе, имеющем дело с колонизированными народами. Его работа позволила Белому Ястребу смягчить смертный приговор . [ необходима цитата ]
В этот период Визенор придумал фразу « культурная шизофрения », чтобы описать душевное состояние многих туземцев, которых он считал разорванными между коренными и белыми культурами. Его журналистские расследования в отношении активистов американских индейцев выявили торговлю наркотиками, личные неудачи и неудачи руководства среди некоторых лидеров движения. Вследствие его статей ему лично угрожали. [ необходима цитата ]
Академическая карьера [ править ]
Начав преподавать полный рабочий день в колледже Лейк-Форест , штат Иллинойс, Визенор был назначен основателем и руководителем программы исследований коренных народов в Государственном университете Бемиджи . Позже он стал профессором исследований американских индейцев Миннесотского университета в Миннеаполисе (1978–1985). [3] Позже он высмеивал академический мир в некоторых своих произведениях. [4] В это время он также работал приглашенным профессором в Тяньцзиньском университете , Китай.
Vizenor работал и преподавал в течение четырех лет в Университете Калифорнии , Санта - Крус, где он был также благочинный из Kresge колледжа . Он проработал один год на кафедре в Университете Оклахомы . Затем Визенор был назначен профессором Калифорнийского университета в Беркли. Он профессор американистики в Университете Нью-Мексико .
Визенор находился под влиянием французских интеллектуалов-постмодернистов, особенно Жака Деррида и Жана Бодрийяра .
Художественная литература [ править ]
Визенор опубликовал сборники хайку, стихов, пьес, рассказов , переводы традиционных племенных сказок, сценарии и множество романов. Он был назван членом литературного движения, которое Кеннет Линкольн назвал « Возрождение коренных американцев» , расцвет литературы и искусства, начавшийся в середине 20 века. [5]
Его первый роман « Тьма в Сент-Луисе Медвежье сердце» (1978), позже переименованный как « Медвежье сердце: Хроники наследства» (1990), сразу привлек к нему внимание. Один из немногих научно-фантастических романов, написанных коренными американцами, он изображает процессию племенных паломников через сюрреалистический , антиутопический пейзаж Америки, страдающей от экологического апокалипсиса, вызванного жадностью белых к нефти. Одновременно постмодернистский и глубоко традиционный, вдохновленный новаторскими работами Н. Скотта Момадея , Визенор обратился к теории постструктурализма и трикстеру Анишинабе.рассказы, чтобы изобразить мир во власти того, что он назвал «предельными вероучениями» - системами убеждений, неспособными к изменениям. [ необходима цитата ] В одном из самых известных и противоречивых отрывков персонаж Белладонна Дарвин Ловец зимы заявляет, что туземцы лучше и чище, чем белые. Ее убивают отравленным печеньем якобы за пропаганду расового сепаратизма . [ необходима цитата ]
В последующих романах Визенора он использовал сменяющиеся и накладывающиеся друг на друга фигуры обманщиков в различных условиях, от Китая до Белоземельной резервации и Кентского университета . Часто цитируя европейских философов, таких как Умберто Эко , Ролан Барт и Жан Бодрийяр , Визенор написал рассказ, который является намекающим, юмористическим и игривым, но глубоко серьезным в изображении состояния коренных жителей Америки. Он отказался романтизировать образ туземца и выступает против продолжающегося угнетения. Основная тема Визенора состоит в том, что идея «индейцев» как единого народа была «изобретением» европейских захватчиков. До прибытия Колумба никто не считал индейцев другим; были только коренные народы различных племен (например,Анисинаабэ или Дакота ). [ необходима цитата ] (Они определили «другое» между собой, часто разделенное по языкам и ассоциированным культурам.)
Чтобы деконструировать идею «индейства», Визенор использует стратегии иронии и бартезианского jouissance . Например, накануне Дня Колумба в 1992 году он опубликовал роман «Наследники Колумба» , в котором Колумб изображен индейцем майя, пытающимся вернуться домой в Центральную Америку. В « Горячей линии целителей» он утверждает, что Ричард Никсон , американский президент, который, по его словам, сделал для американских индейцев больше, чем кто-либо другой в восстановлении суверенных прав и поддержке самоопределения, сделал это в рамках сделки в обмен на традиционную « виртуальную реальность»."технология. [ ссылка ]
Научная литература [ править ]
Визенор написал несколько исследований о делах коренных американцев, в том числе о манифестах манер и позах беглых. Он отредактировал несколько сборников научных работ, связанных с письмом коренных американцев. Он является основателем и редактором серии «Литература американских индейцев и критические исследования» в Университете Оклахомы , которая стала важным местом для критической работы над писателями коренных народов.
В своих собственных исследованиях, Vizenor работал в деконструкции в семиотике из индийских. Его название, « Беглые позы» , происходит от утверждения Визенора о том, что термин « индеец» является конструкцией социальных наук, заменяющей коренные народы, которые исчезают или становятся «беглецами». [6] Точно так же термин «манифестные манеры» относится к продолжающемуся наследию Manifest Destiny . Он писал, что коренные народы все еще были связаны «рассказами о господстве», которые заменяли их «индейцами». [7] [8] Вместо единого "индийского" означающего, он предлагает, чтобы коренные народы назывались определенными племенными идентичностями, должным образом помещаясь в их конкретный племенной контекст, точно так же, как большинство американцев различают французов, поляков, немцев и англичан.
Чтобы охватить более общие исследования коренных народов, Визенор предлагает использовать термин «постиндийцы», чтобы передать, что несопоставимые, разнородные племенные культуры были «едиными» и могли быть решены в массовом порядке только евро-американскими отношениями и действиями по отношению к ним. Он также способствовал неологизм от « survivance », помесь словами «выживания» и «сопротивления». он использует его, чтобы заменить «выживание» в терминах племенных народов. Он придумал это, чтобы обозначать процесс, а не цель, поскольку обычаи племенных народов продолжают меняться (как и пути других). Он также отмечает, что выживание племенных народов, в отличие от культур большинства, основано на сопротивлении.[ необходима цитата ]
Он продолжает критиковать как индейский национализм, так и евро-американские колониальные отношения.
Почести [ править ]
И его художественная литература, и академические исследования способствовали тому, что он был удостоен чести Анишинаабе, американского интеллектуала и писателя.
- 1983, премия "Фильм в городах", фестиваль "Сандэнс"
- 1984, лучший фильм американских индейцев, кинофестиваль в Сан-Франциско [9]
- 1986, Коллективная премия Нью-Йорка в области художественной литературы [9]
- 1988, американская книжная премия за
- 1988, Коллективный приз Нью-Йорка художественной литературы
- 1989, Стипендия художников по литературе, Калифорнийский художественный совет , 1989 г.
- 1990, Литературная премия ПЕН-клуба Окленда / Жозефины Майлз [9]
- 1996, Премия за выдающиеся достижения PEN
- 2001, Премия за заслуги перед писателями , Американский круг писателей
- 2005, Премия за выдающиеся достижения, Ассоциация западной литературы
- 2005 г., заслуженный житель Миннесоты, Государственный университет Бемиджи
- 2011, Премия MELUS за заслуги перед жизнью , 2011. [10]
- 2011, Американская книжная премия за Покров Белой Земли (2011). [11]
- 2020, Премия за заслуги перед жизнью, Премия мира Пола Бартлетта за рецензию [1]
Библиография [ править ]
Художественная литература [ править ]
- Синие вороны (издательство Уэслианского университета, 2014)
- Покров Белой Земли (SUNY P)
- Отец Мем (Университет Нью-Мексико, P)
- Хиросима-Буги: Atomu 57 (Небраска, UP)
- Чансерс (Оклахома, США)
- Целители горячей линии: почти роман Брауна (Wesleyan UP)
- Bearheart: The Heirship Chronicles (Minnesota UP) (исправленная версия Darkness in Saint Louis Bearheart ) [9]
- Наследники Колумба (Wesleyan UP)
- Гривер: американский король обезьян в Китае (Миннесота)
- Обманщик свободы : племенные наследники дикого баронажа (новые литературы)
- Земляне: племенные рассказы о смешанном происхождении (штат Миннесота)
- Landfill Meditation: Crossblood Stories (Wesleyan UP)
- Мертвые голоса: естественные муки в новом мире (U. of Oklahoma Press)
- Chair of Tears (Университет Небраски)
Поэзия [ править ]
- Стихи, рожденные ветром (1960)
- Спящие в старом парке (1961)
- Два крыла бабочки (частное издание, 1962 г.)
- К югу от расписных камней (1963)
- Лето весной: лирические стихи и рассказы Анишинаабэ (Оклахома, UP)
- Незначительные ссадины: диалог в хайку с Джеромом Даунсом (Nodin Press, 1966)
- Water Striders (Пресс для подвижных частей)
- Семнадцать щебетаний (Nodin Press)
- Поднятие лунных лоз (Nodin Press)
- Мацусима: Сосновый остров (Nodin Press, 1984)
- Возникают журавли: сцены хайку (Nodin Press, 1999)
- Пустые качели (хайку в английской серии) (Nodin Press)
- Медвежий остров: Война в Шугар-Пойнте (Миннесота, 2006 г.)
- Почти на берегу (Salt Publishing, 2006)
- Quasi en terra (Валенсия, Денес, 2009), пер. Карме Мануэль Куэнка
Сценарии [ править ]
- Гарольд Оранжский (1984)
Исследования [ править ]
- Томас Джеймс Уайтхок: следственный рассказ в суде, смертная казнь и замена смертного приговора Томаса Джеймса Уайтхока (Four Winds Press, 1968)
- Touchwood: A Collection of Ojibway Prose (Many Minnesotas Project, № 3) (New Rivers Press)
- Народ по имени Чиппева: рассказы истории (Миннесота, UP)
- Вечное небо; Новые голоса людей по имени Чиппева (Макмиллан)
- Manifest Manners: Postindian Warriors of Survivance (Wesleyan UP) (позже переименованный в Manifest Manners: Narratives on Postindian Survivance ) [12]
- Crossbloods; Bone Courts, Bingo и другие отчеты (Миннесота, UP)
- Словарные стрелки: индейцы и белые в новой меховой торговле (штат Миннесота)
- Shadow Distance: Читатель Джеральда Визенора (Wesleyan UP)
- Беглые позы: сцены отсутствия и присутствия американских индейцев (Небраска, 1998 г.)
- Родная свобода: естественная причина и культурное выживание (Небраска, США, 2009 г.)
Отредактированная антология [ править ]
- Литература коренных американцев: краткое введение и антология (1997)
Отредактированные сборники сочинений [ править ]
- Шанс повествования: постмодернистский дискурс о литературных источниках коренных американцев (Оклахома, США)
- Выживание: рассказы о присутствии коренных жителей (Небраска, США, 2008 г.)
Автобиография [ править ]
- Внутренние пейзажи: автобиографические мифы и метафоры (Миннесота, UP)
- Постиндийские беседы с А. Робертом Ли (штат Небраска)
См. Также [ править ]
- Список мыслителей, на которых повлияла деконструкция
Примечания [ править ]
- Эта статья включает текст из Nativewiki под лицензией GFDL .
- ^ Helstern, Линда Lizut (2008). " " Сдвиг почвы: теории выживания в "От Сэнд-Крик и Хиросима Буги". В Vizenor, Джеральд (ред.). Выживание: Рассказы о местном присутствии . Миннеаполис: Миннесота, UP. Стр. 167.
- ^ Vizenor, Внутренние ландшафты , стр. 28-32.
- ^ Домашняя страница Департамента исследований американских индейцев Миннесотского университета
- ^ «Председатель Слез», в Earthdivers , с 3-29
- ^ Кеннет Линкольн, Ренессанс коренных американцев (Беркли: Калифорнийский университет Press , 1983).
- ↑ Дэвид Гринхэм, «Обзор поз беглых », в Journal of American Studies 33.3 (1999), стр. 555–556. Доступ через JSTOR, 19 февраля 2011 г.
- ^ Джералд Визенор и А. Роберт Ли, Postindian Диалоги, U Небраски Press, 2003, pp.82-84.
- ^ Кимберли M Блэзер, Джералд Визенор: Запись в устной традиции , U Оклахомы Press, 1996, стр 55-57..
- ^ a b c d "Джеральд Визенор", Энциклопедия литературы американских индейцев , изд. Дженнифер МакКлинтон-Темпл и Алан Р. Вели, Факты в файле, 2007, стр. 376–378
- ^ Vizenor премии Объявление , слово .doc, доступ15 января 2011.
- ↑ Объявление Американской книжной премии. Архивировано 11 сентября 2011 года в Wayback Machine.
- ^ см. эту обложку в Google Книгах, по состоянию на 19 февраля 2011 г.
Дальнейшее чтение [ править ]
Монографии и сборники очерков о творчестве Визенора [ править ]
- Джеральд Визенор: Письмо в устной традиции , Кимберли Блейзер
- Ослабление швов: интерпретация Джеральда Визенора , А. Роберт Ли
- Четыре мастера литературы американских индейцев: Н. Скотт Момадей , Джеймс Уэлч , Лесли Мармон Силко и Джеральд Визенор , с картины Алан Р. Вели
- Джеральд Визенор: Profils Americains 20 , ed. Симона Пеллерин. Press Universitaires de la Méditerranée, 2007. (на английском языке)
- Джеральд Визенор: Тексты и контексты , изд. А. Роберт Ли и Дебора Мэдсен, 2011 г.
- Понимание Джеральда Визенора , Дебора Мэдсен, 2010.
- Поэзия и поэтика Джеральда Визенора , Дебора Мэдсен, 2012.
Журналы [ править ]
- Transmotion: журнал исследований визеноров и коренных народов, изд. Дэвид Дж. Карлсон, Джеймс Маккей, Дэвид Стиррап и Лора Адамс Уивер. [2]
Антологии [ править ]
- Я говорю вам сейчас: автобиографические очерки американских писателей
- Посетите город Типи: произведения коренных народов после обхода , Дайан Глэнси, Марк Новак (редакторы), Coffeehouse Press.
- Истории Migrating Home: Anishnaabe Prose, Kimberly Blaeser (редактор), Loonfeather Press: Висконсин
- Говорящие листья: рассказы современных индейцев , Крейг Лесли, Кэтрин Ставракис (редактор) Dell Books
- Earth Song, Sky Spirit: Short Stories of the Contemporary Native American Experience , Клиффорд Э. Трафзер (редактор)
- Earth Power Coming: Short Fiction in Native American Literature , Саймон Дж. Ортис (редактор), Navajo Community College Press
- Песни с этой земли на спине черепахи: антология поэзии писателей американских индейцев , Джозеф Брухак (редактор), Greenfield Review Press
- Smoke Rising: The Native North American Literary Companion , Джанет Виталек, Visible Ink Press.
- Слова в крови: современные индийские писатели Северной и Южной Америки , Джамак Хайуотер (редактор), Новая американская библиотека.
- Голубая заря, Красная Земля: новые рассказчики коренных американцев , Клиффорд Э. Трафзер (редактор), Anchor Books
- Молния внутри: Антология современной художественной литературы американских индейцев , отредактированная и с введением Алана Р. Вели, University of Nebraska Press .
- Литература американских индейцев: антология , Алан Р. Вели, Университет Оклахомы.
- Антология Харпера индейской поэзии 20-го века , Duane Niatum (редактор) HarperCollins
- Двадцать шесть писателей из Миннесоты , Монико Д. Деграция (редактор), Nodin Press.
- После вчерашнего сбоя: авангардная антология , Ларри Маккаффри (редактор), Penguin USA
- Новый индейский роман: работа в процессе , Мэри Бартлетт (редактор), University of New Mexico Press.
- Записная книжка писателя , Говард Юнкер, HarperCollins .
- Прислушиваясь к себе: больше историй из «Звука письма» , Алан Чеус, Кэролайн Маршалл (редактор), Anchor Books.
- Avant-Pop: Fiction for a Daydream Nation , Ларри Маккаффери (редактор), Fc2 / Black Ice Books
- До Антологии художественной литературы Фонда Колумбуса: выдержки из Американской книжной премии 1980–1990 гг. , Ишмаэль Рид , Кэтрин Трублад, Шон Вонг (редактор), WW Norton & Co.
- Без открытия: Родной ответ Колумбу (серия «Поворотный момент»), Рэй Гонсалес (редактор), Broken Moon Press.
- Сбор цветов: Истории о молодости в Америке , Джойс Кэрол Томас (редактор), Harpercollins Juvenile Books.
- Американский короткометражный фильм, весна 1991 года, автор Лауры Фурман, Техасский университет .
- Illuminated история будущего от Curtis White (редактор), FC2 / Black Ice Книги.
- Международная художественная литература , Издательство государственного университета Сан-Диего .
- Другой язык: нация и этническая принадлежность в лингвистических границах , Альфред Артеага (редактор), Duke University Press.
- Современная археология в теории , (Социальная археология), Роберт Прейсель (редактор), Ян Ходдер (редактор), Blackwell Pub.
- Энциклопедия североамериканских индейцев , Фредерик Э. Хокси (редактор), Houghton Mifflin Co.
- Товарищ по американской мысли (ссылка Blackwell), Ричард Вайтман Фокс (редактор), Джеймс Т. Клоппенберг (редактор), Blackwell Pub.
- Культура и воображение , Труды третьего Штутгартского семинара по культурологическим исследованиям , Verlag Für Wissenschaft und Forschung, Штутгарт, Германия, 1995
- С разных берегов: взгляды на расу и этническую принадлежность в Америке , Рональд Такаки (редактор), Oxford University Press .
Интервью [ править ]
- «Конституционные рассказы: разговор с Джеральдом Визенором», Джеральдом Визенором и Джеймсом Маккеем. В центрировании исследований Анишинаабега: понимание мира через рассказы , под ред. Джилл Дёрфлер, Нииганвевидам Джеймс Синклер и Хайди Киветинепинезиик Старк, (Ист-Лансинг: Michigan State University Press, 2013)
- Постиндийские беседы , Джеральд Роберт Визенор, А. Роберт Ли, University of Nebraska Press.
- Раскопки голоса: слушая фотографии коренных американцев , Майкл Катакис (редактор), University of Pennsylvania Museum Press.
- Мифическая ярость и смех: интервью с Джеральдом Визенором , Даллас Миллер, 1995, Исследования в литературных источниках американских индейцев , 7, 77, 1995
- Выживание таким образом: Интервью с поэтами американских индейцев , Джозеф Брухак III (редактор), (Sun Tracks Books, № 15) University of Arizona Press.
- Крылатые слова: говорят писатели из числа американских индейцев , Лаура Колтелли, Университет Небраски.
- Современные авторы. Серия автобиографий (Том 22. Issn 0748-0636), Gale Research
- Американские противоречия: интервью с девятью американскими писателями , Вольфгангом Биндером (редактор), Хельмбрехтом Брейнигом (редактор), Wesleyan University Press.
- Впервые опубликовано на немецком языке под названием Facing America, Multikulturelle Literatur def heutigen USA в Texten und Interviews , Rotpunktverlag, Leipzig , Germany, 1994.
- Я говорю вам сейчас: автобиографические очерки американских писателей , Брайана Сванна, Арнольда Крупата, Brompton Books Corp.
Очерки работы Визенора [ править ]
- Современные авторы: Биография - Визенор, Джеральд Роберт (1934–) , Томсон Гейл .
- Другими словами: «Литература, закон и культура американских индейцев» (серия «Литература и критические исследования американских индейцев»), Джейс Уивер, Univ. Оклахома Пресс.
- Подрыв доминирующей парадигмы: дискурс обмана Джеральда Визенора , Керстин Шмидт, Исследования в литературе американских индейцев , 7, 65, 1995 Spring.
- То, что люди могут жить: литературы коренных американцев и сообщество коренных американцев , Джейс Уивер, Oxford University Press.
- Текст как обманщик: постмодернистские языковые игры в «Медвежьем сердце» Джеральда Визенора. (Маскеры и обманщики), статья Элизабет Блэр из: MELUS
- Джеральд Визенор и его «Наследники Колумба»: постмодернистский поиск большего дискурса . Статья из: The American Indian Quarterly, автор Барри И Лага
- Короли обезьян и моджо: постмодернистский этнический юмор в Кингстоне, Риде и Визеноре , статья Джона Лоу из: MELUS
- «Визенорианская юриспруденция: правовые вмешательства, повествовательные тени и другие возможности интерпретации» (Критическое эссе) Хуаны Марии Родригес в книге «Расшатывать швы: интерпретации Джеральда Визенора» под редакцией А. Роберта Ли, 2000.
- «Реальные истории: память, насилие и удовольствие в« Медвежьем сердце »Визенора» Джона Хаусса в «Литературе и психологии», осень 1995 г.
- Постмодернистские медведи в текстах Джеральда Визенора (Критическое эссе), статья из: MELUS, Нора Бейкер Барри
- «Неприятный запах изо рта»: лаканианская басня Джеральда Визенора . (Критическое эссе), статья из: Исследования в короткометражном художественном произведении Линды Лизут Хельштерн
- Писатели коренных американцев Соединенных Штатов , (Словарь литературной биографии, т. 175), Кеннет М. Ремер (редактор), Gale Research.
- Лесной воин слова: Введение в работы Джеральда Визенора , А. ЛаВонна Брауна Руоффа .
- «Пьесы Джеральда Визенора: повествовательные размышления и множественность власти» (Критическое эссе) Хуаны Марии Родригес в SAIL (Исследования в литературных источниках американских индейцев) (1 октября 1993 г.): 23–30.
- Частичное воспоминание: с эссе о фотографиях коренных жителей Северной Америки , Люси Липпард (редактор)
- Автобиография коренных американцев: Антология (Висконсинские исследования в американской автобиографии), Арнольд Крупат (редактор), University of Wisconsin Press.
- Растем в Миннесоте: десять писателей помнят свое детство , Честер Г. Андерсон, Университет Миннесоты Press.
- Наследуя землю: современные голоса со Среднего Запада , Марк Винц (редактор), Том Таммаро (редактор), University of Minnesota Press.
- Джеральд Визенор, специальное издание , Луи Оуэнс (редактор), Исследования в литературе американских индейцев , том 9, номер 1, весна 1997 г., в том числе:
- «Внутренние танцоры»: трансформации поэтического видения Визенора, Кимберли М. Блейзер
- Переданный пейзаж из художественной литературы Джеральда Визенора , Крис Лалонд
- Синий дым и зеркала: Буддийское сердце Гривера, Линда Лизут Хельштерн
- Освобождение и идентичность: в сердце книги «Хроники наследства» Эндрю МакКлюр
- Пограничные пейзажи: движение, перспектива и место в художественной литературе Джеральда Визенора , Брэдли Джон Монсма
- В ожидании Иши: «Иши и лесные утки» Джеральда Визенора и «В ожидании Годо» Сэмюэля Беккета , Эльвира Пулитано
- Удвоение в «Медвежьем сердце» Джеральда Визенора: Стратегия паломничества или Возвращение к Буньяну , Бернадетт Ригель-Погреб
- Правовая и племенная идентичность в книге Джеральда Визенора «Наследники Колумба» , Стивен Д. Осборн
- Другие судьбы: понимание романа американских индейцев , (Литература американских индейцев и критические исследования, том 3), Луи Оуэнс, Университет Оклахомы.
- Посредничество в современной художественной литературе коренных американцев (Литература американских индейцев и критические исследования, том 15), Джеймс Рупперт, Университет Оклахомы.
- Перспективы коренных американцев на литературу и историю , (Серия американских индейцев «Литература и критические исследования», том 19) Алан Р. Вели (редактор), Университет Оклахомы.
- (Статьи Хуаны Марии Родригес, Алана Р. Вели, Роберта Алана Уорриора и Кимберли Блейзер обращаются к произведениям Визенора.)
- Поворот к коренным , Арнольд Крупат, Университет Небраски Press.
- Культурные различия и литературный текст: плюрализм и пределы аутентичности в североамериканской литературе , под редакцией Винфрида Симерлинга и Катрин Швенк
- Закопанные корни и неразрушимые семена: выживание жизни американских индейцев в истории, истории и духе , Мартин Зангер (редактор), Марк А. Линдквист, University of Wisconsin Press.
- Sacred Trusts: Essays on Stewardship and Responsibility , Майкл Катакис, Рассел Чатем (иллюстратор), Mercury House.
- Свидетельство коренных американцев: Хроника отношений индейцев и белых от пророчества до наших дней, 1492–1992 , Питер Набоков, Penguin USA
- Там: Маргинализация и современные культуры , Рассел Фергюсон, Марта Гевер, Mit Press .
- Слушаем коренных американцев: примирение с прошлым ради будущего , Джон Барри Райан, в Listening: Journal of Religion and Culture , Vol. 31, № 1 Зима 1996 г. стр. 24–36.
- Трансформация в процессе , Аннали Ньюитц и Джиллиан Сэнделл, в онлайн-журнале Bad Subjects .
- Весенний ветер: роман американских индейцев и проблема истории , Полосы, Джеймс Д., диссертация.
Учебники [ править ]
- Введение в литературу Макгроу-Хилла , Гилберт Х. Мюллер, текст Макгроу-Хилла .
- Ways in: Подходы к чтению и написанию о литературе , Гилберт Х. Мюллер, Джон А. Уильямс, McGraw Hill Text.
- Американская литература Харпера, том 1; 2-е издание , Дональд Маккуэйд , Роберт Атван , Марта Банта, Джастин Каплан, отделение Harpercollins College.
Внешние ссылки [ править ]
- Официальный веб-сайт
- Документы Джеральда Роберта Визенора . Йельская коллекция американской литературы, Библиотека редких книг и рукописей Бейнеке.
- Работы Джеральда Визенора или о нем в библиотеках ( каталог WorldCat )
- Биография Визенора на сайте Исторического общества Миннесоты
- Веб-сайт Salt Publishing для « Почти на берегу» , включает видеоматериалы, выдержки и биографию
- Джеральд Визенор , Авторский проект коренных американцев
- Интервью с «Берклианцем»
- Доклад в Университете Миннесоты, 2006 г.
- «Трибуналы по геноциду: права коренных народов и выживание» - Университет Миннесоты, 10 октября 2006 г.
- Каменные младенцы из веберовских исследований
- Джеральд Визенор в диалоге с Робертом Ли , Weber Studies