Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен из династии Гуридов )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Гуриды или Ghorids ( персидский : سلسله غوریان ; самоназвание: شنسبانی , Shansabānī ) были династия иранского происхождения из Гхор области современного центрального Афганистана , но точное этническое происхождение неизвестно. [8] Династия преобразованы в суннизма из буддизма , [5] [6] после захвата Гхора по Газневидов султана Махмуда Газни в 1011. Династия ниспровергал Газневидов империи в 1186 когда это SultanМуизз ад-Дин Мухаммад из Гора завоевал Лахор, последнюю столицу Газневидов . [9]

В своем зените империя Гуридов охватывала Хорасан на западе и доходила до северной Индии до Бенгалии на востоке. [10] Их первой столицей был Фирозко в Мандеше , Гор, который позже был заменен Гератом , [2] и, наконец, Газной . [3] Гуриды были покровителями персидской культуры и наследия. [11]

Абу Али ибн Мухаммад (годы правления 1011–1035) был первым мусульманским королем из династии Гуридов, построившим мечети и исламские школы в Гор.

Гуриды были успешно в Хорасане и Персии в государстве хорезмшахов , а в северной Индии в династии мамлюков из Делийского султаната .

Истоки [ править ]

В 19 веке некоторые европейские ученые, такие как Маунтстюарт Эльфинстон , поддерживали идею о том, что династия Гуридов была связана с сегодняшними пуштунами [12] [13] [14], но это обычно отвергается современной наукой и, как объяснил Моргенштерн в Энциклопедия ислама , для «разных причин очень маловероятных». [15] Вместо этого ученые предполагают, что династия могла иметь таджикское происхождение. [16] [17] Босворт далее указывает, что настоящее имя семьи Гуридов, , l-e Šansab (по-персидски: Šansabānī), это арабское произношение первоначально среднеперсидского имени Вишнасп . [18]

До 11 века Гуристан оставался преимущественно населенным буддистами . Затем он был исламизирован и дал начало Гуридам. [а] [5]

Язык [ править ]

Родной язык Гуридов явно отличался от их придворного персидского. Абу'л-Фадл Байхаки , известный историк эпохи Газневидов, написал на странице 117 в своей книге « Тарих-и Байхаки» : «Султан Газни Мас'уд I отправился в Гористан и послал своего ученого товарища с двумя людьми из Гора в качестве переводчиков. между этим человеком и людьми этого региона ". Однако, подобно Саманидам и Газневидам, Гуриды были большими покровителями персидской литературы , поэзии и культуры и продвигали их в своих дворах как свои собственные. Современные писатели называют их « персианизированными Гуридами». [19]

Ничто не подтверждает недавнее предположение о том, что жители Гхора изначально говорили на пушту , и утверждения о существовании поэзии пушту (как в Пата Хазана ) периода Гуридов являются необоснованными. [20] [15]

История [ править ]

Ранняя история [ править ]

Некий гуридский принц по имени Амир Банджи был правителем Гора и предком средневековых правителей Гуридов. Его правление было узаконено аббасидским халифом Харуном ар-Рашидом . До середины XII века Гуриды были связаны с Газневидами и Сельджуками около 150 лет. Начиная с середины 12-го века, Гор выразил свою независимость от империи Газневидов. В 1149 году правитель Газневидов Бахрам-Шах из Газны отравил местного лидера Гуридов Кутб ад-Дина Мухаммада, который укрылся в городе Газна после ссоры со своим братом Сайф ад-Дином Сури.. В отместку Сайф двинулся к Газне и победил Бахрам-шаха. Однако через год Бахрам вернулся и одержал решающую победу над Сайфом, который вскоре был схвачен и распят в Пули Як Так. Баха ад-Дин Сам I , еще один брат Сайфа, намеревался отомстить за смерть двух своих братьев, но умер естественной смертью, прежде чем смог добраться до Газны. Ала ад-Дин Хусейн , один из младших братьев Сайфа и недавно коронованный король Гуридов, также намеревался отомстить за смерть двух своих братьев. Ему удалось победить Бахрам-шаха, а затем уволить Газну; город горел семь дней и семь ночей. Это принесло ему титул Джахансуз , что означает « сжигатель мира» . [21]Газневиды отвоевали город с помощью сельджуков , но уступили его туркам-огузам . [21]

В 1152 году Ала ад-Дин Хусейн отказался платить дань сельджукам и вместо этого двинулся с армией из Фирозко, но был разбит и взят в плен в Наб султаном Ахмедом Санджаром . [22] Ала ад-Дин Хусейн оставался заключенным в течение двух лет, пока не был освобожден в обмен на крупный выкуп сельджукам. Тем временем соперник Ала ад-Дина по имени Хусейн ибн Насир ад-Дин Мухаммад аль-Мадини захватил Фирозко , но был убит в нужный момент, когда Ала ад-Дин вернулся, чтобы вернуть свои исконные владения. Ала ад-Дин провел остаток своего правления, расширяя владения своего королевства; ему удалось покорить Гархистан , Тухаристан и Бамиан., а затем передал Бамиан и Тухаристан Фахр ад-Дину Масуду, положив начало бамианской ветви Гуридов. Ала ад-Дин умер в 1161 году, и ему наследовал его сын Сайф ад-Дин Мухаммад , который погиб два года спустя в битве.

Гуриды в зените [ править ]

Сайф ад-Дин Мухаммад наследовал его двоюродный брат Гияс ад-Дин Мухаммад , который был сыном Баха ад-Дина Сэма I и проявил себя как способный царь. Сразу после вознесения Гията он с помощью своего верного брата Муизз ад-Дина Мухаммада убил соперничающего вождя Гуридов по имени Абу'л Аббас. Затем Гият победил своего дядю Фахр ад-Дина Масуда, который претендовал на трон Гуридов и заключил союз с сельджукским наместником Герата и Балха. [23]

В 1173 году Муизз ад-Дин Мухаммад отвоевал город Газна и помог своему брату Гияту в его борьбе с Империей Хорезмидов за господство над Хорасаном . В 1175 году Муизз ад-Дин Мухаммад захватил и аннексировал Газневидское княжество Пенджаб в 1186 году. Современные историки утверждали, что он отомстил своему прадеду Мухаммаду ибн Сури . После смерти брата Гияс в 1202 году , он стал преемником своей империи и правил до его убийства в 1206 году около Джелуме по Khokhar соплеменников (в современной Пакистана ). [24]

Упадок и падение [ править ]

Затем последовала запутанная борьба между оставшимися лидерами Гуридов, и Хорезмиды смогли захватить империю Гуридов примерно в 1215 году. Хотя империя Гуридов просуществовала недолго, завоевания Муизз ад-Дина Мухаммеда укрепили основы мусульманского правления в Индии. После его смерти важность Газны и Гор рассеялась, и они были заменены Дели в качестве центра власти в Индии во время правления его преемников- мамлюков . [25]

Культурные влияния [ править ]

Гуриды были великими покровителями персидской культуры и литературы и заложили основу персидского государства на Индийском субконтиненте . [26] [27] Однако большая часть литературы, созданной в эпоху Гуридов, была утеряна. Они также перенесли иранскую архитектуру в Индию. [28]

Из государства Гуридов вырос Делийский султанат, который установил персидский язык в качестве официального придворного языка региона - статус, который он сохранял до конца эпохи Великих Моголов в 19 ​​веке.

  • Два мавзолеи из Chisht (западный был построен в 1167 году )

  • Восточный мавзолей Чишта (построен в 1194 г.)

  • Минарет Джам в провинции Гор Афганистана (законченный в 1174/75) - объект всемирного наследия ЮНЕСКО с 2002 года

  • Надпись на минарете Джам, показывающая имя и титулы султана Гият ад-Дина Мухаммеда

  • Декоративные полосы на Минарет Джам, носящие 19 суры из Корана

  • Руины медресе Шах-и Мешхед (построено в 1176 году)

  • Строки с синим заштрихованием обозначают вассалитет Гуридов под властью Газневидов .
  • Жёлтые заштрихованные строки означают вассалитет Гуридов под сельджуками .
  • Зеленая заштрихованная строка означает вассалитет Гуридов при династии Хорезмийцев .
  • Султан Гияс ад-Дин Мухаммад

  • Султан Муизз ад-Дин Мухаммад

Бамиан Бранч [ править ]

  • Зеленая заштрихованная строка означает вассалитет Гуридов при династии Хорезмийцев .

Генеалогическое древо Гуридов [ править ]

Правители династии Гуридов [ править ]

См. Также [ править ]

  • Список сражений с участием династии Гуридов
  • Минарет Джема
  • Мандеш
  • Провинция Гор

Примечания [ править ]

  1. ^ Приход к власти Гуридов в Гуре, небольшом изолированном районе, расположенном в горных просторах между империей Газневидов и Сельджукидами, был необычным и неожиданным событием. Район был настолько удален, что до 11 века оставался языческим анклавом, окруженным мусульманскими княжествами. Он был обращен в ислам в начале XII века после того, как Махмуд совершил набег на него, и оставил учителей, чтобы обучать Гуридов заповедям ислама. Даже тогда считается, чтодо конца века в этом районесуществовал разнообразный буддизм Махаяны [5]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Firoz Ко в Гур (область к западу от Газни), летняя столица Гуридова
  2. ^ a b Фирузкух: летняя столица Гуридов , Дэвид Томас, стр. 18.
  3. ^ a b Энциклопедия исламского искусства и архитектуры Grove: набор из трех томов , Джонатан Блум, Шейла Блэр, стр. 108.
  4. ^ Развитие персидской культуры под ранними Газневидами , CE Bosworth, Иран , Vol. 6, (1968), 35 ;; «Подобно Газневидам, которых они вытеснили, у Гуридов были свои придворные поэты, и они писали на персидском языке »
  5. ^ a b c d Сатиш Чандра, Средневековая Индия: От султаната до султаната Великих Моголов-Дели (1206-1526) , часть 1, (Har-Anand Publications, 2006), 22.
  6. ^ a b Гуриды , К.А. Низами, История цивилизаций Центральной Азии , Том 4, Часть 1, изд. Азимов М.С. и Босуорт К.Э. (Издательство Мотилал Банарсидасс, 1999), 178.
  7. ^ Банг, Питер Фибигер; Бейли, Калифорния; Шайдель, Вальтер (2 декабря 2020 г.). Оксфордская всемирная история империи: Том первый: имперский опыт . Издательство Оксфордского университета. С. 92–94. ISBN 978-0-19-977311-4.
  8. ^ CE Босуорт : GHURIDS . В энциклопедии Iranica . 2001 г. (последнее обновление - 2012 г.). Интернет-издание.
  9. Королевства Южной Азии - Афганистан на Дальнем Востоке Королевства: Персия и Восток
  10. ^ Энциклопедия Iranica, Гуриды , Эдмунд Босворт, Интернет издание 2001, ( [1] )
  11. ^ Финбарр Барри Флад, Объекты перевода: Материальная культура и средневековая встреча «индуистско-мусульманской» , (Princeton University Press, 2009), 13.
  12. Эльфинстон, Маунтстюарт . История Индии. Vol. 1. Дж. Мюррей, 1841. Web. 29 апр. 2010. Ссылка : «... преобладающее и очевидно правильное мнение состоит в том, что и они, и их подданные были афганцами». & «Во времена султана Махмуда это проводилось, как уже отмечалось, одним принцем. кого Феришта называет Мохаммед Соори (или Сур) Афганским ". стр.598-599
  13. ^ Краткая история Индии: и приграничные государства Афганистана, Nipal и Бирма, Уилер, Джеймс Толбойз , ( LINK ): «Следующий покоритель после Махмуда , который сделал себе имя в Индии, был Мухаммад Гори, афганский.»
  14. ^ Бальфур, Эдвард . Cyclopdia Индии и Восточной и Южной Азии, Торгово-промышленная и научная: продукты минерального, растительного и животного царств, полезные искусства и производства. 3-е изд. Vol. 2. Лондон: Бернард Куорич, 1885. Интернет. 29 апреля 2010 г. Ссылка : «Из-уд-Дин Хусейн, основатель династии Гори, был уроженцем афганцев. Однако происхождение дома Гора много обсуждалось, и преобладающее мнение сводилось к тому, что оба они и их подданные были афганской расой ». с.392
  15. ^ а б М. Лонгворт Дэймс; Г. Моргенштирн; Р. Гиршман (1999). "AF GH NISTĀN". Энциклопедия ислама (CD-ROM Edition v. 1.0 ed.). Лейден, Нидерланды: Koninklijke Brill NV. "... нет никаких доказательств того, что жители Гура изначально были пуштуязычными (ср. Дамы, в E I1). Если мы должны верить Пана Хазане (см. ниже, iii), легендарный Амир Кару, внук Шансаба (8 век) был пуштуским поэтом, но это по разным причинам маловероятно ... "
  16. Энциклопедия Iranica , «Гуриды», CE Bosworth , ( ССЫЛКА ):"... Гуриды происходили из рода Шанасабани. Название эпонима Шанасб, вероятно, происходит от среднеперсидского имени Вишнасп (Justi, Namenbuch, стр. 282) ... Вожди Шура получают только твердое историческое упоминание. в начале V / XI веков с набегами Газневидов на их земли, когда Тур был еще языческим анклавом. Мы также ничего не знаем об этническом составе шури в целом и Шансабани в частности; мы можем только предположить, что они были таджики из восточного Ирана ... Султаны были щедрыми покровителями персидских литературных традиций Хорасана и в последнее время сыграли ценную роль передатчиков этого наследия на недавно завоеванные земли северной Индии, заложив основы для персидской культуры, которая была преобладать в мусульманской Индии до XIX века ... "
  17. ^ Энциклопедия ислама "Гуридов", CE Босуорт, Online Edition, 2006: "... The Shansabānīs были, как и остальные Gh Юриса, восточных Иран Таджикских акций ..."
  18. Энциклопедия Iranica , «Гуриды», CE Bosworth , ( ССЫЛКА ); со ссылкой на Юсти, "Namenbuch" , с. 282
  19. ^ Финбарр Барри Флад, Объекты перевода: Материальная культура и средневековая встреча «индуистско-мусульманского» , (Princeton University Press, 2009), 13. [2]
  20. ^ Энциклопедия ислама «Гуридов», CE Босуорт, Интернет издание, 2006 год: «... Там нет ничего , чтобы подтвердить недавнюю догадку , что Gh UIDS был Pa ш к говоря [...] на PATA Khazana» Сокровищницу секреты «требование включить Па ш к поэзии от Gh Uid периода, но значение этой работы еще не оценен ...»
  21. ^ a b Энциклопедия Iranica, Ghaznavids , Эдмунд Босуорт, онлайн-издание 2007 г. ( ССЫЛКА, заархивированная 15 августа 2009 г. на Wayback Machine )
  22. ^ Гуриды , CE Босворт, Энциклопедия ислама , Vol.2, Ed. Бернард Льюис, К. Пеллат и Дж. Шахт (EJBrill, 1991), 1100.
  23. ^ Иранский мир , CE Босуорт, Кембриджская история Ирана , Vol. 5, изд. Дж. А. Бойл, Джон Эндрю Бойл (Издательство Кембриджского университета, 1968), 163.
  24. ^ Баладжи Садасиван, танцующая девушка: История ранней Индии , (ISEAS Publishing, 2011), 147.
  25. ^ Ира М. Лапидус, История исламских обществ 2-е изд. Издательство Кембриджского университета, 2002 г.
  26. ^ Гуриды , CEBosworth, Encyclopaedia Iranica , (15 декабря 2001); [3]
  27. ^ Персидская литература в период Сефевидов , З. Сафа, Кембриджская история Ирана: периоды Тимуридов и Сефевидов , издание 6, изд. Питер Джексон и Лоуренс Локхарт, (Cambridge University Press, 1986), 951; « ... Гуриды и гуридские мамлюки, все из которых основали центры в Индии, где поэты и писатели получали широкую поддержку ».
  28. Энциклопедия Iranica , « Делийский султанат », Кэтрин Б. Ашер, « Хотя некоторые части Индийского субконтинента испытали влияние персидской культуры после вторжения султана Газневидов Махмуда в 10 веке, Дели мало пострадал до 1192 года, когда Генерал Гуридов Кохб-ад-Дин Айбак победил Притхви Раджа Чаухана, последнего индуистского правителя города.К 1193 году Айбак захватил сам Дели и утвердил ислам в качестве новой государственной религии; пятничная проповедь (Хогба) была прочитана от имени правитель Гуридов Мозез-ад-Дин Мохаммад ... [...] .. Персидское влияние на архитектуру недавно созданного расколотого государства Гуридов в Дели проявилось в самых типах построенных зданий, особенно в мавзолеях ".

Источники [ править ]

  • К. Эдмунд, Босуорт (2001). «ГУРИДЫ» . Энциклопедия Iranica, Интернет-издание . Проверено 5 января 2014 года .
  • Фрай, RN (1975). «Газневиды и Гуриды». Во Фрай, Р. Н. (ред.). Кембриджская история Ирана, Том 5: Иранский мир . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 157–165. ISBN 0-521-20093-8.
  • О'Нил, Майкл (2015). «Гуриды» . Во Флите, Кейт; Кремер, Гудрун; Матриндж, Денис; Навас, Джон; Роусон, Эверетт (ред.). Энциклопедия ислама, ТРИ . Brill Online. ISSN  1873-9830 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Британская энциклопедия (Интернет-издание) - Султанат Гуридов
  • Британская энциклопедия (онлайн-издание) - Муизз-уд-Дин-Мухаммад, он же Мохаммад из Гора
  • Колумбийская энциклопедия (шестое издание) - Мухаммад из Гора
  • Гуриды
  • Гуриды Фирузкух, летняя столица султанов [ постоянная мертвая ссылка ]