Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Гильдас ( бретонский : Gweltaz ; ок. 500 - ок. 570) [a] [b] - также известный как Гильдас Мудрый или Гилдас Сапиенс - был британским монахом VI века, наиболее известным своей яростной религиозной полемикой De Excidio et Conquestu Britanniae , в котором рассказывается история бриттов до и во время прихода саксов . Он является одним из наиболее задокументированных деятелей христианской церкви на Британских островах в субримский период и был известен своими библейскими знаниями и литературным стилем. Позже он эмигрировал в Бретань.где он основал монастырь, известный как St Gildas de Rhuys .

Житие [ править ]

Существуют разные версии Жизни Святого Гильда , но обе согласны с тем, что он родился на территории современной Шотландии на берегу реки Клайд и был сыном королевской семьи. Эти произведения были написаны в XI и XII веках и считаются учеными неисторическими. Считается, что его корни находятся дальше на юге. [5] В своей работе он утверждает, что родился в том же году, что и битва при горе Бадон . Он получил образование в монастырском центре, возможно, Кор Тьюдус в Южном Уэльсе при Сент- Илтуде., где он решил оставить свое королевское наследие и принять монашество. Он стал известным учителем, обратив многих в христианство и основав многочисленные церкви и монастыри по всей Великобритании и Ирландии. Считается, что он совершил паломничество в Рим, прежде чем эмигрировать в Бретань, где он вел жизнь отшельника . Однако его жизнь в одиночестве была недолгой, и вскоре ученики разыскали его и стали умолять научить их. В конце концов он основал монастырь для этих учеников в Сен-Жильда-де-Рюи в Бретани , где написал De Excidio Britanniae, критикуя британских правителей и призывая их отложить свои грехи и принять истинную христианскую веру. Считается, что он умер в Рейсе и был похоронен там.

Существуют две различные исторические версии жизни Гильдаса: первая написана анонимным монахом в 9 веке, а другая - Карадоком из Лланкарфана [6] в середине 12 века. Некоторые историки пытались объяснить различия в версиях, говоря, что было два святых по имени Гильдас, но более общее мнение состоит в том, что был только один Святой Гильдас и что расхождения между двумя версиями можно объяснить тем фактом, что они были написаны с разницей в несколько столетий. [6] Журнал Rhuys Life 9-го века считается более точным.

Источник St Gildas в Saint-Gildas-de-Rhuys , Морбиан

Rhuys Life [ править ]

«Первая жизнь Гильдаса» была написана неназванным монахом из монастыря, который Гильдас основал в Рюисе , Бретань, в IX веке. [7] В соответствии с этой традицией, Gildas сын Caunus, король Alt CLUT в древнем севере , в Бриттских -speaking региона северной Англии. У него было четыре брата; его брат Куиллум взошел на трон после смерти отца, а остальные стали монахами. В детстве Гильдас был отправлен в Колледж Феодосия ( Cor Tewdws ) в Гламоргане под присмотром святого Илтуда и был компаньоном святого Самсона из Дола и святого Павла Аврелиана.. Его хозяин Илтуд нежно любил его и учил с особым рвением. Предполагалось, что он получил образование в области гуманитарных наук и священных писаний, но он был избран изучать только священные доктрины и отказался от своего благородного происхождения в пользу религиозной жизни.

После завершения учебы у Илтуда Гилдас отправился в Ирландию, где был рукоположен в священники. Он вернулся в свои родные земли на севере Британии, где он действовал как миссионер, проповедуя язычникам и обращая многих из них в христианство . Затем его попросил Эйнмерикус, верховный король Ирландии ( Эйнмуайр мак Сетнаи , 566–569), восстановить порядок в церкви в Ирландии, которая полностью потеряла христианскую веру. Гильдас повиновался призыву короля и путешествовал по всему острову, обращая жителей, строя церкви и основывая монастыри. Затем он отправился в Рим и Равенну, где совершил множество чудес, в том числе убил дракона в Риме. Намереваясь вернуться в Великобританию, он вместо этого поселился на острове Уат.у берегов Бретани, где он вел уединенную суровую жизнь. Примерно в это же время он также проповедовал Нонните (Нон) , матери святого Давида , когда она была беременна святым. [8]

В конце концов, его разыскали те, кто хотел учиться у него, и попросили основать монастырь в Бретани. Он построил молельню на берегу реки Blavetum ( река Блаве ), сегодня известный как Сен-Гилдас-де-Rhuys . Фрагменты писем, которые он написал, показывают, что он составил Правило монашеской жизни, которое было несколько менее суровым, чем Правило, написанное святым Давидом. Через десять лет после отъезда из Великобритании он написал эпистолярную книгу, в которой осудил пятерых британских королей. Он умер в Рюисе 29 января 570 года, и его тело было помещено в лодку и разрешено дрейфовать в соответствии с его желанием. [9]Три месяца спустя, 11 мая, люди из Рейса нашли корабль в ручье с телом Гильдаса. Они отвезли тело обратно в Райс и похоронили его там.

Llancarfan Life : Gildas and King Arthur [ править ]

Вторая «Жизнь» Гильдаса была написана Карадоком из Лланкарфана , другом Джеффри из Монмута и его нормандских покровителей. [10] Однако работа Лланкарфана, скорее всего, исторически неточна, поскольку его агиографии имеют тенденцию к вымышленному, а не строго историческому. [11] «Жизнь» Лланкарфана была написана в 12 веке и включает в себя многие элементы того, что стало известно как мифические псевдоистории, с участием короля Артура , Гвиневеры и аббатства Гластонбери , что привело к общему мнению, что эта «жизнь» "исторически менее точна, чем предыдущая версия. Например,согласно датам вAnnales Cambriae , Гильдас был бы современником короля Артура: однако в работе Гильдаса никогда не упоминается Артур по имени, хотя он дает историю бриттов и заявляет, что он родился в том же году, что и битва при Бадон-Хилле. , в котором Артур якобы победил саксов.

В Llancarfan Life Гильдас представлен как сын Нау, короля Шотландии. У Нау было 24 сына, все воины-победители. Гильдас изучал литературу в юности, прежде чем покинуть родину и уехать в Галлию, где проучился семь лет. Когда он вернулся, он привез с собой обширную библиотеку, и его искали как главного учителя. Он стал самым известным учителем во всех трех королевствах Британии. Гильдас был подданным мифического короля Артура, которого он любил и желал подчиняться. Однако его 23 брата всегда восставали против своего законного короля, а его старший брат Хуэйл, не покорился бы ни одному законному верховному королю, даже Артуру. Хуэйль часто спускался из Шотландии, чтобы сражаться и уносить добычу, и во время одного из этих набегов Хуэйля преследовал и убивал король Артур. Когда весть об убийстве его брата достигла Гилдаса в Ирландии, он был очень опечален, но смог простить Артура и помолиться о спасении его души. Затем Гильдас отправился в Британию, где он встретился с Артуром лицом к лицу и поцеловал его, когда он молился о прощении, и Артур принял покаяние за убийство брата Гильдаса. [12]

После этого Гильдас преподавал в школе Святого Кадока, а затем удалился на секретный остров на семь лет. Пираты с Оркнейских островов пришли и разграбили его остров, унося товары и его друзей в качестве рабов. Попав в беду, он покинул остров и прибыл в Гластонбери, которым тогда правил Мелвас , король «Летней страны» ( Гвлад ир Хаф , Сомерсет ). Гильдас вмешался между королем Артуром и Мелвасом, который похитил и изнасиловал жену Артура Гвиневеру.и привел ее в свою крепость в Гластонбери. Вскоре прибыл Артур, чтобы осадить его, но миротворческий святой убедил Мелваса освободить Гвиневеру, и два короля заключили мир. Затем, желая жить отшельнической жизнью, Гильдас построил отшельник, посвященный Троице, на берегу реки в Гластонбери. Он умер и был похоронен в аббатстве Гластонбери [12] на полу церкви Святой Марии.

Llancarfan Life содержит самый ранний вид похищения Гвиневера эпизода, распространенный в позже Артуре литературы. Вражда Хуайла с Артуром также была, очевидно, популярной темой в средневековой Британии: он упоминается как враг Артура в валлийской прозе Калхвч и Олвен , написанной около 1100 года. В Северном Уэльсе широко распространена традиция казни брата Гильдаса Хуайла. в Рутине , где на городской площади сохранился камень для казни ( Maen Huail ). [13] Другой брат Гильдаса, Селин ап Ко, жил в северо-восточном углу острова Англси .

De Excidio et Conquestu Britanniae [ править ]

Гильдас наиболее известен своей полемикой De Excidio et Conquestu Britanniae , в которой рассказывается о субримской истории Британии и которая является единственным существенным источником по истории этого периода, написанным почти современником, хотя он не предназначен для того, чтобы быть объективная хроника. [12]

Произведение представляет собой проповедь из трех частей, осуждающую действия его современников, как светских, так и религиозных. [14] Первая часть состоит из объяснения Гильдаса своей работы и краткого повествования о Римской Британии от ее завоевания при принципате до времен Гильдаса. Он описывает действия римлян и стоны бриттов , в которых бритты в последний раз обращаются с просьбой о военной помощи к ушедшим римским военным. Он ругает своих собратьев-бриттов за их грехи, в то же время восхваляя таких героев, как Амвросий Аврелиан , которого он первым назвал лидером сопротивления саксам . Он упоминает победу наБитва при Монсе Бадонике , подвиг, приписываемый королю Артуру в более поздних текстах, хотя Гильдасу неясно, кто руководил битвой.

Часть вторая состоит из осуждения пяти британских королей, Константин , Аврелий Конан , Вортипориус , Канеглас и Майлгун . Поскольку это единственная современная информация о них, она представляет особый интерес для исследователей британской истории. Часть третья представляет собой аналогичную атаку на духовенство того времени.

Работы Гильдаса, включая Excidio , можно найти в 69 томе Patrologia Latina .

Де Эксидио обычно датировали 540-ми годами, но историк Гай Халсолл склоняется к «раннему Гильда» с. 490. [15] Кембриджский историк Карен Джордж предложила диапазон дат c. 510–530 гг. Нашей эры. [16]

Почитание [ править ]

Гилдас реликвии не почитался в аббатстве , которое он основал в Rhuys, до 10 - го века, когда они были удалены Берри. Говорят, что в 18 веке они были перенесены в собор в Ванне, а затем спрятаны во время Французской революции . Различные реликвии пережили революцию и с тех пор были возвращены в Сен-Жильда-де-Рюи, где их можно увидеть в разное время года в специальной «сокровищнице» в деревне. Тело святого Гильдаса (без обломков, включенных в различные реликварии) похоронено за алтарем в церкви Сен-Гильдас де Рюис. [17]

Реликвии святого Гильда, покрытые золотом и серебром, включают:

  • Голова-реликварий с частями черепа святого [17]
  • Реликварий для рук с кусочками костей, увенчанный благословляющей рукой [17]
  • Реликварий бедра и колена [17]

Вышитая митра, которую предположительно носил Гильдас, также хранится в этих реликвиях. [17] Гильдас является покровителем нескольких церквей и монастырей в Бретани, и его праздник отмечается 29 января.

Дальнейшие традиции [ править ]

Гильдасу приписывают гимн под названием Lorica или кираса , молитва об избавлении от зла , который содержит образцы хиберно-латыни . Пословица также приписывается Гильдасу Мэб и Гоу в « Englynion y Clyweid» в Llanstephan MS. 27.

В Bonedd y Saint у Гильдаса трое сыновей и дочь. Гвинног ап Гильдас и Ноэтон ап Гильдас упоминаются в самых ранних трактатах вместе со своей сестрой Долгар. Другой сын, Тидек, упоминается в более позднем документе. Иоло Моргануг добавляет к списку Saint Cenydd .

Ученый Дэвид Дамвилл предполагает, что Гильдас был учителем финниана из Мовилля , который, в свою очередь, был учителем святого Колумбы из Ионы .

Примечания [ править ]

  1. ^ Состав De excidio датируется между 479 и 484 от Ник Хайого , [1] , амежду 515 и 530 Томасом Д. Салливаном. [2] Это дает дату рождения Гильдаса примерно в середине пятого века. [3] Однако Дэвид Дамвилл помещает его позже в c. 500. [4]
  2. ^ Дата смертиГильдасавзята из Annales Cambriae , Франсуа Керлуэган считает ее "в лучшем случае традиционной". [3]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Хайэм. Английское завоевание: Гильдас и Британия в пятом веке. п. я и р. 141
  2. ^ Салливан. De excidio of Gildas: его подлинность и дата. п. 171
  3. ^ а б Керлуэган. Гильдас в Оксфордском словаре национальной биографии.
  4. ^ Дамвилл. Хронология De Excidio Britanniae, стр. 61–84.
  5. ^ Kerlouégan, "Gildas"; Уильямс, "Гильдас"
  6. ^ а б Эдмондс, Колумбия. «Святой Гильдас». Католическая энциклопедия. Vol. 6. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1909. 26 января 2013 г.
  7. ^ Уильямс, Хью. "Жизнь Гильдаса монахом Руисским" . Две жизни Гильдаса монаха Руиса и Карадока из Лланкарфана . Проверено 18 февраля 2014 .
  8. ^ "Гильдас Мудрый", католическое информационное агентство
  9. ^ Сравните захоронение корабля .
  10. ^ Уильямс, Хью. «Жизнь Гильдаса Карадока из Лланкарфана, ок. 1130–1150» . Две жизни Гильдаса монаха Руиса и Карадока из Лланкарфана . Проверено 18 февраля 2014 .
  11. Томас Монмутский; Рубин, Мири (2014). Жизнь и страсть Уильяма Норвичского . Нью-Йорк: Классика пингвинов. стр. xii.
  12. ^ a b c Лэмбдин, Лаура К. и Лэмбдин, Роберт Т., Писатели Артура: биографическая энциклопедия , ABC-CLIO, 2008, стр. 2 ISBN 9780313346828 
  13. ^ Maen Huail, площадь Святого Петра, Рутин (ID NPRN306840) . в Королевской комиссии по древним и историческим памятникам Уэльса (RCAHMW)
  14. ^ Батлер, преподобный Олбан, "Жития или отцы, мученики и другие главные святые", Vol. I, D. & J. Sadlier, & Company, 1864 г.
  15. ^ Halsall, Guy (2013). Миры Артура: факты и вымыслы темных веков . Оксфорд, Великобритания: Издательство Оксфордского университета. п. 54. ISBN 978-0-19-870084-5.
  16. ^ Джордж, Карен, Гилдас Де excidio бритты и ранняя британская церковь, Исследование кельтской истории 26 Бойделлы Press, 2009, стр. 125.
  17. ^ a b c d e "Pourmenadenn-e-ruiz - Променад a Rhuys - Saint-Gildas-de-Rhuys - l'Eglise - le Trésor" .

Библиография [ править ]

  • Дамвилл, Дэвид Н. (1984). "Хронология De Excidio Britanniae, Книга 1". В Дамвилле, Дэвид; Лапидж, Майкл (ред.). Гильдас: новые подходы . Мартлшем: Бойделл Пресс. ISBN 978-0-85115-403-9.
  • Джайлз, Джон Аллен , изд. (1841), Работы Гильдаса и Ненниуса , Лондон: Джеймс Бон - Английский перевод
  • Джайлз, Джон Аллен, изд. (1847), History of the Ancient Britons , II (Second ed.), Oxford: W. Baxter (опубликовано в 1854 г.)- на латыни
  • Хайэм, Н. Дж. (1994). Английское завоевание: Гильдас и Британия в пятом веке . Манчестер: Манчестер Юнайтед Пресс. ISBN 978-0-7190-4080-1.
  • Керлуэган, Франсуа (2007). "Гильдас [Сент-Гилдас] (фл. 5-6 вв.)" . Оксфордский национальный биографический словарь . Издательство Оксфордского университета. DOI : 10.1093 / исх: odnb / 10718 . Проверено 14 марта 2015 года . ( требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании )
  • Ллойд, Джон Эдвард (1911), История Уэльса с древнейших времен до Эдвардианского завоевания , I (2-е изд.), Лондон: Longmans, Green, and Co (опубликовано в 1912 году)
  • Миллер, Молли. "Беде использует Гильдаса". Английский исторический обзор (1975): 241–261. JSTOR
  • Салливан, Томас Д. (1978). De excidio of Gildas: его подлинность и дата . Нью-Йорк: Брилл. ISBN 978-90-04-05793-7.
  • Уильямс, Энн (1991). "Автор Гильдас фл. Середины шестого века". В Уильямс, Энн; Смит, Альфред П .; Кирби, Д.П. (ред.). Биографический словарь Британии темного века . Сиби. ISBN 978-1-85264-047-7.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Лука Ларпи, Пролегомены к новому изданию Gildas Sapiens «De Excidio Britanniae» , Firenze, Sismel - Edizioni del Galluzzo, 2012 ( it: Società internazionale per lo studio del Medioevo latino )
  • Уинтерботтом, изд. Майкла. и пер., (1978) Gildas: The Ruin of Britain and Other Works , Phillimore, Chichester

Внешние ссылки [ править ]

  • Гильдас 1 в Просопографии англосаксонской Англии
  • Работы Гильдаса в Project Gutenberg
  • Работает Гильдас или о нем в Internet Archive
  • Работы Гильдаса в Открытой библиотеке
  • Жизнь Гильдаса монаха из Рюиса.
  • Жизнь Гилдаса по Карадкам Офа Лланкарфана .
  • Комментарий Гильдаса и истории британцев из Кембриджской истории английской и американской литературы , том 1, 1907–1921 гг.
  • Vortigernstudies: Gildas (источники)
  • Чисхолм, Хью, изд. (1911). «Гильдас»  . Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.