Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Не путать с Южным полушарием .
Карта мира, показывающая традиционное определение разделения между Севером и Югом (красные страны на этой карте сгруппированы как «Глобальный Юг», синие страны - как «Глобальный Север»)

Глобальный Юг термин часто используется для выявления стран с низким доходом на одной стороне так называемый глобального Север и Юг , с другой стороны являются странами Глобального Севера . [1] По сути, этот термин не относится к географическому югу ; например, большая часть Глобального Юга фактически находится в Северном полушарии . [1]

Термин, используемый правительственными организациями и организациями развития, был впервые введен как более открытая и свободная от ценностей альтернатива « третьему миру » [2] и аналогичным потенциально «ценным» терминам, таким как развивающиеся страны . Страны Глобального Юга были описаны как новые индустриальные или находящиеся в процессе индустриализации и часто имеют историю колониализма со стороны северных, часто европейских государств. Страны Бразилии , Китая , Индии , Индонезии и Мексики имеют наибольшее население и экономику среди южных штатов.[3] Подавляющее большинство этих стран расположено в тропиках или рядом с ними.

Однако ученый Энн Гарланд Малер утверждала, что это национальное понимание глобального Юга является заимствованием концепции, имеющей более глубокие корни в радикальной политической мысли времен холодной войны. [4] В этом политическом использовании Глобальный Юг используется более географически гибким образом, имея в виду «пространства и народы, на которые негативно повлияла современная капиталистическая глобализация». [5] Другими словами, как пишет Малер, «есть экономические юги на географическом севере и северные на географическом юге». [6]Благодаря этому географически изменчивому определению Глобальному Югу приписывается другое значение, где оно относится к глобальному политическому сообществу, которое формируется, когда «Юги» мира признают друг друга и рассматривают свои условия как общие. [7]

Истоки [ править ]

Карта мира, представляющая категории Индекса человеческого развития (на основе данных за 2019 год, опубликованных в 2020 году).
  0,800–1,000 (очень высокий)
  0,700–0,799 (высокий)
  0,550–0,699 (средний)
  0,350–0,549 (низкий)
  Данные недоступны
Карта мира, представляющая категории Индекса человеческого развития (на основе данных за 2017 год, опубликованных в 2018 году).
  Страны с развитой экономикой
  Страны с формирующимся рынком и развивающиеся страны (не в последнюю очередь)
  Страны с формирующимся рынком и развивающиеся страны ( наименее развитые )
Классификации МВФ и ООН [8]

Впервые этот Глобальный Юг в современном политическом смысле использовал в 1969 году Карл Оглсби , который написал в католическом журнале Commonweal специальный выпуск о войне во Вьетнаме . Оглсби утверждал, что столетия северного «господства над глобальным югом […] [сошлись] […], чтобы создать невыносимый социальный порядок». [9]

Термин приобрел популярность во второй половине 20-го века, а в начале 21-го века эта тенденция резко возросла. Он появился менее чем в двух десятках публикаций в 2004 году, но в сотнях публикаций к 2013 году. [10] Появление нового термина означало рассмотрение тревожных реалий его предшественников, то есть: «Третий мир» или «Развивающийся мир». Термин «Глобальный Юг», напротив, был задуман как менее иерархичный. [1] В научном обзоре концепции Глобального Юга социальный психиатр Винченцо Ди Никола предлагает более широкий взгляд на исторические ассоциации и значения этого термина в самых разных областях теории и практики, включая культуру (например, негритюддвижения), истории и политики (например, Третий мир , движение неприсоединения ), образования (например, Пауло Фрейре « Педагогика угнетенных» ), теологии (например, теологии освобождения ), а также психического здоровья и психиатрии (например, Франц Фанон ). [11] [12]

Споры по поводу термина [ править ]

С его развитием многие ученые предпочли использовать Глобальный Юг его предшественникам, таким как « развивающиеся страны » и « Третий мир ». Ли Энн Дак, соредактор Global South , утверждала, что этот термин лучше подходит для противодействия «гегемонистским силам, которые угрожают автономии и развитию этих стран». [13] Альваро Мендес, соучредитель подразделения Global South Лондонской школы экономики и политических наук , приветствовал расширяющие возможности аспекты этого термина. В статье « Обсуждение глобального юга» Мендес обсуждает развивающиеся экономики в таких странах, как Китай, Индия и Бразилия. Прогнозируется, что к 2030 году 80% среднего класса в миренаселение будет жить в развивающихся странах. [14] Популярность термина «знаменует собой сдвиг от централизованного внимания к развитию и культурным различиям» и признает важность геополитических отношений. [15]

Критики этого использования часто утверждают , что это смутное общий термин ». [16] Другие утверждают , что этот термин, его использование, и его последующие последствия в основном выиграют те , из высших классов стран в рамках Глобального Юга; [1] кто стоять «извлекать выгоду из политической и экономической реальности [] расширения отношений юг-юг» [1].

Сфера [ править ]

Географические границы Глобального Юга остаются предметом споров. Критики и ученые, такие как Андреа Холлингтон, Оливер Таппе , Тийо Сальверда и Тобиас Шварц, согласны с тем, что этот термин не является «статичной концепцией». [1] Другие, такие как Родольфо Магалланес, выступали против «объединения большого количества стран и регионов в одну категорию [потому что это] имеет тенденцию скрывать конкретные (исторические) отношения между разными странами и / или регионами» и дисбаланс сил внутри эти отношения. [1] Он утверждает, что это «может скрыть различия в уровне благосостояния внутри стран - и, следовательно, сходство между богатыми на Глобальном Юге и Глобальном Севере, а также ужасное положение бедных во всем мире».[1]

Этот термин не является строго географическим и не является «изображением мира, разделенного экватором, отделяющего более богатые страны от более бедных». [1] Скорее, географию следует понимать как экономическую и миграционную, а мир следует понимать через «более широкий контекст глобализации или глобального капитализма». [1]

Использование термина [ править ]

Глобальный Юг «возник отчасти для того, чтобы помочь странам Южного полушария работать в сотрудничестве по политическим, экономическим, социальным, экологическим, культурным и техническим вопросам». [17] [18] Это называется сотрудничеством Юг-Юг (SSC), «политическим и экономическим термином, который относится к долгосрочной цели проведения мировых экономических изменений, которые приносят взаимную выгоду странам Глобального Юга и ведут к большей солидарности между обездоленные в мировой системе ". [17] [18] Есть надежда, что страны Глобального Юга будут «помогать друг другу в социальном, политическом и экономическом развитии, радикально изменяя мировую систему, чтобы отразить свои интересы, а не только интересы Глобального Севера. . "[17] Он руководствуется принципами «уважения национального суверенитета , национальной собственности, независимости, равенства, отсутствия условий, невмешательства во внутренние дела и взаимной выгоды». [19] [20] Страны, использующие эту модель сотрудничества Юг-Юг, рассматривают ее как «взаимовыгодные отношения, которые распространяют знания, навыки, опыт и ресурсы для решения проблем их развития, таких как высокое демографическое давление , бедность, голод, болезни, экология. ухудшение состояния , конфликты и стихийные бедствия ». [19] [20]Эти страны также работают вместе, чтобы решать «трансграничные проблемы, такие как защита окружающей среды, ВИЧ / СПИД » [19] [20] и движение капитала и рабочей силы. [19] [20]

По мере того как лидеры Глобального Юга стали более настойчивыми в мировой политике в 1990-х и 2000-х годах, сотрудничество Юг-Юг расширилось, чтобы «бросить вызов политическому и экономическому господству Севера». [19] [20] [21] Это сотрудничество стало популярной политической и экономической концепцией после географической миграции производства и производственной деятельности с Севера на Глобальный Юг [21] и дипломатических действий нескольких государств, таких как Китай . [21]Эти современные экономические тенденции «увеличили исторический потенциал экономического роста и индустриализации на Глобальном Юге», что возобновило целенаправленные усилия SSC, которые «ослабили ограничения, наложенные в колониальную эпоху, и вышли за рамки послевоенной политической и экономической географии». [17] Используемый в нескольких книгах и специальном выпуске американской литературы термин «Глобальный Юг» недавно стал широко использоваться в литературе США. [22]

Социальный психиатр Винченцо Ди Никола применил Глобальный Юг как мост между критикой глобализации и пробелами и ограничениями Глобального движения за психическое здоровье, применив понятие «эпистемологии Юга» Боавентуры де Соуза Сантос для создания новой эпистемологии социальной психиатрии. . [11]

Связанные теории [ править ]

Термин «Глобальный Юг» связан с множеством исследованных теорий. Поскольку многие из стран, которые считаются частью Глобального Юга, сначала были колонизированы странами Глобального Севера, они находятся в невыгодном положении, чтобы стать столь же быстро развитыми. Теоретики зависимости предполагают, что информация имеет нисходящий подход и сначала поступает на Глобальный Север, прежде чем ее получат страны Глобального Юга. Хотя многие из этих стран полагаются на политическую или экономическую помощь, это также открывает возможность получения информации для развития западных предубеждений и создания академической зависимости. [23] Менелео Литонжуа описывает причины, лежащие в основе различных проблем теории зависимости, как «основной контекст бедности ислаборазвитость стран третьего мира / глобального Юга была не их традиционализмом, а отношениями доминирования и зависимости между богатыми и бедными, сильными и слабыми странами » [24].

Что вызвало большую часть зависимости, так это стремление к модернизации. После Второй мировой войны США приложили усилия для оказания финансовой помощи развивающимся странам, пытаясь вытащить их из бедности. [25] Теория модернизации «стремилась переделать Глобальный Юг по образу и подобию Первого Мира / Глобального Севера». [24] Другими словами, «общества можно ускорить к модернизации,« импортировав »западный технический капитал, формы организации, а также науку и технологии в развивающиеся страны». [ Эта цитата нуждается в цитировании ] С этой идеологией, пока страны следуют западным путям, они могут развиваться быстрее. [ необходима цитата ]

После попыток модернизации теоретики начали подвергать сомнению последствия с точки зрения пост-разработки. Теоретики пост-развития пытаются объяснить, что не все развивающиеся страны должны следовать западным путям, а вместо этого должны создавать свои собственные планы развития. Феликс Олатунджи и Энтони Батуре объясняют, что «общества на местном уровне должны иметь возможность следовать своему собственному пути развития, как они его воспринимают, без влияния глобального капитала и других современных решений, и, следовательно, отказа от всей парадигмы евроцентрической модели и отстаивание новых способов мышления о незападных обществах » [26]. Целью постразвития было отказаться от развития, а не реформ, выбрав незападные пути. [27]

Общие характеристики [ править ]

Основная статья: Развивающиеся страны

Страны глобального Юга обычно имеют определенные характеристики в отношении правительства, политики, управления и экономики (см. Развивающиеся страны ).

См. Также [ править ]

  • Журнал Global South Development
  • Первый мир
  • Восточный мир
  • западный мир
  • Третий мир

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f g h i j "Введение: концепции глобального Юга" . gssc.uni-koeln.de . Архивировано из оригинала на 2016-09-04 . Проверено 18 октября 2016 .
  2. ^ Митлин, Диана; Саттертуэйт, Дэвид (2013). Городская бедность на глобальном юге: масштабы и природа . Рутледж. п. 13. ISBN 9780415624664.
  3. ↑ Сильвер, Калеб. «20 ведущих экономик мира» . Инвестопедия . DotDash . Дата обращения 17 июля 2020 .
  4. ^ Малер, Энн Гарланд (2018). От триконтинентального к глобальному югу: раса, радикализм и транснациональная солидарность . Дарем: Герцог UP.
  5. ^ Малер, Энн Гарланд. «Глобальный Юг». Оксфордские библиографии по литературной и критической теории, изд. Юджин О'Брайен. Оксфорд 2017; Малер, Энн Гарланд. «Глобальный Юг». Исследования глобального Юга 2017: https://globalsouthstudies.as.virginia.edu/what-is-global-south
  6. ^ Малер, Энн Гарланд. «Глобальный Юг». Оксфордские библиографии по литературной и критической теории, изд. Юджин О'Брайен. Оксфорд 2017; Малер, Энн Гарланд. «Глобальный Юг». Исследования глобального Юга 2017: https://globalsouthstudies.as.virginia.edu/what-is-global-south
  7. ^ Лопес, Альфред Дж., Изд. 2007. Глобальный Юг 1 (1).
  8. ^ https://www.imf.org/external/datamapper/NGDPD@WEO/WEOWORLD/ADVEC
  9. ^ Oglesby, Карл (1969). «Вьетнамизм потерпел неудачу ... Революцию можно только сокрушить, но не победить». Содружество . 90 .
  10. ^ Pagel, Heikie; Ранке, Карен; Хемпель, Фабиан; Кёлер, Йонас (11 июля 2014 г.). «Использование концепции« Глобальный Юг »в социальных и гуманитарных науках» . Берлинский университет имени Гумбольдта . Проверено 6 октября 2016 .
  11. ^ а б Ди Никола, Винченцо (2020). «Глобальный Юг: новая эпистемология социальной психиатрии» . Мировая социальная психиатрия . 2 (1) : 20–26.
  12. ^ Луиджи-Эрнандез, Хосе Г. (2020-04-03). «Как глобальный Юг может изменить психическое здоровье» . Безумный в Америке . Проверено 4 апреля 2020 .
  13. ^ «Введение: концепции глобального Юга | GSSC» . 2016-09-04. Архивировано из оригинала на 2016-09-04 . Проверено 27 февраля 2019 .
  14. ^ «Обсуждение глобального Юга | GSSC» . 2016-10-26. Архивировано из оригинала на 2016-10-26 . Проверено 27 февраля 2019 .
  15. ^ Дадос, Нур; Коннелл, Рэвин (февраль 2012 г.). «Глобальный Юг» (PDF) . Контексты . 11 (1): 12–13. DOI : 10.1177 / 1536504212436479 . JSTOR 41960738 .  
  16. ^ Эриксен, Томас Hylland (январь 2015). «Что не так с Глобальным Севером и Глобальным Югом?» . Центр изучения глобального Юга. Архивировано из оригинала на 2016-10-09 . Проверено 6 октября 2016 .
  17. ^ a b c d Грей, Кевин; Джиллс, Барри К. (2 апреля 2016 г.). «Сотрудничество Юг-Юг и подъем глобального Юга» . Третий мир ежеквартально . 37 (4): 557–574. DOI : 10.1080 / 01436597.2015.1128817 .
  18. ^ a b «Сотрудничество Юг-Юг». Соответствующая технология . 40 (1): 45–48. Март 2013 г. ProQuest 1326792037 . 
  19. ^ a b c d e Организация Объединенных Наций. «Организация Объединенных Наций: Специальная группа по сотрудничеству Юг-Юг» (PDF) . Программа развития ООН. Архивировано из оригинального (PDF) 19 сентября 2015 года.
  20. ^ a b c d e Организация Объединенных Наций. «Управление Организации Объединенных Наций по сотрудничеству Юг-Юг» . Программа развития ООН. Архивировано из оригинала на 2012-12-03.
  21. ^ a b c Ачарья, Амитав (3 июля 2016 г.). «Изучение конференции Бандунг с глобальной точки зрения IR». Австралийский журнал международных отношений . 70 (4): 342–357. DOI : 10.1080 / 10357718.2016.1168359 .
  22. ^ Ким, Хайди Кэтлин (2011). «Иностранец в Йокнапатофа: переосмысление расы на« глобальном юге » Фолкнера ». Филологический ежеквартал . 90 (2/3): 199–228. ProQuest 928757459 . 
  23. ^ Ruvituso, Клара I (январь 2020). «С юга на север: распространение латиноамериканских теорий зависимости в Федеративной Республике Германии» . Современная социология . 68 (1): 22–40. DOI : 10.1177 / 0011392119885170 .
  24. ^ a b Litonjua, MD (2012). «Третий мир / глобальный Юг: от модернизации к зависимости / освобождению, к постразвитию». Журнал исследований третьего мира . 29 (1): 25–56. DOI : 10.2307 / 45194852 . JSTOR 45194852 . 
  25. ^ «Гордая история Америки послевоенной помощи - иностранная помощь после Второй мировой войны оказалась критически важной для интересов США» . Новости США . 6 июня 2014 . Проверено 23 сентября 2020 года .
  26. ^ Olatunji, Felix O .; Батуре, Энтони И. (сентябрь 2019 г.). «Неадекватность теории пост-развития дискурсу развития и социального порядка на глобальном Юге» . Социальная эволюция и история . 18 (2). DOI : 10.30884 / SEH / 2019.02.12 .
  27. ↑ Мэтьюз, Салли Дж. (1 марта 2010 г.). «Теория постразвития». Оксфордская исследовательская энциклопедия международных исследований . DOI : 10.1093 / acrefore / 9780190846626.013.39 .