Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Годжал ( урду : وادی گوجال ), также называемый Верхней Хунза , расположен на крайнем севере Пакистана . Граничит с Китаем у перевала Хунджераб и с Афганистаном в долине Чипурсон. В 2019 году долина Годжал стала вторым подразделением в округе Хунза . Географически это крупнейшее подразделение региона Гилгит-Балтистан в Пакистане.

Годжал, также известный как Верхняя Хунза, состоит из ряда больших и малых долин, граничащих с Центральной Хунзой на юге, Китаем на северо-востоке и Афганистаном на северо-западе. Айнабад - первая деревня Годжала, Верхняя Хунза. За исключением долин Шимшал, Мисгар и Чипурсан, все деревни Годжала, Верхняя Хунза можно увидеть с Каракорумского шоссе (KKH), которое пересекает Годжал и входит в Китай через перевал Хунджераб . В районе Годжала проживает 20 000 исмаилитов. [1]

[2] [3] [4]

История [ править ]

[5] Долины и деревни Годжала со временем были заселены людьми из окрестных регионов. Киргизские кочевники изначально использовали районы Верхнего Гожала как зимние пастбища. Wakhis мигрировали из Вахан в этом регионе, Yishkuk (Chipursun) долина, Avgarch площадь Gircha и сост сел были поселены в верхнем Gojalто время как в нижней Gojal Хусаини  [ ур ] считается городище. Когда Хунза находился под центральным правительством Гилгита, поселение Ишкук было богатым и платило скот и другие молочные продукты.к Раджу Гилгит . Поскольку Хунза возникла как независимое государство в начале 15 века, можно сделать вывод, что различные долины в верхнем течении Годжала были заселены мигрантами, говорящими на языке вакхи, до возникновения государства Хунза . Позже устная историяСогласно утверждениям, катастрофическое наводнение разрушило поселение Ишкук в 18 веке. Доминирование Центральной Хунзы или Канджуда стало значительным в период Мир Шаха Салим-хана (1790-1824). Мир Шах Салим Хан был воспитан его приемной матерью леди Гульбахар, женой Ашура из семьи Будулей Гульмит Годжал. Госпожа Гульбахар была дочерью кази Вахана Кази Махтума. Когда шах Салим-хан стал Миром Хунзы, он обратил внимание на расширение поселений Гулкин и Гульмит и инициировал переселение Чипусана для увеличения доходов. Одна из жен Мир Салим-хана князей Хушал Бегум была дочерью Калама Ашкаги из Сириколя. Хушал Бегум был подарен отцом в дар сельским хозяйством и пастбищами, а также правом собирать налоги с поселений Сириколя.Благодаря этому государство Хунза распространило свой контроль на районы Сириколя. От Хушал Бегум Мир Салим Хан имел сына по имени Шах Абдулла Хан, который был младшим среди пяти других сыновей Мира. Мир Шах Салим Хан умер в 1824 году в Гульмите. После смерти Мир-шаха Салим-хана его старший сын Шах Газанфар-хан (1824-1864) стал Миром Хунзы. Мир Шах Газанфар назначил своего младшего брата Шаха Абдуллу Хана губернатором Годжала, а также возложил на него дополнительные обязанности командующего силами Хунзы. Это было время, когда переселение долины Чипурсан было осуществлено путем переселения семей из деревень Гульмит, Гулькин, Хуссаини и Пассу и внесения крупных участков земли под орошение. Другими новыми районами в Годжале, которые были подвергнуты орошению, были Абдулла Хан Абад, Зар Хан и Зар Абад.Шах Абдулла Хан базировался в Гулкине, а прилегающие к нему районы Джелалабад, Шах Абад, Шах Мал и Яшбандан были частью его личного джагира. В этот период Хунза превратилась в региональную державу и расширила свои границы до Сириколя, Ярканда и Вахана. Народ вакхи из Годжала выступил воинами и участвовал во многих войнах. Войска Хунзы воевали и побеждали в войнах с Ходжами, Киргизами и Бадхшаном. В период правления Абдуллы-хана Годжал превратился в сильную опору, и центр стал все более зависимым как от доходов, так и от военной мощи Годжала. Эта растущая зависимость от Годжала и растущая власть Абдулла-хана рассматривались многими в центре как угроза, что привело к убийству Абдуллы-хана принцем Газан-ханом, старшим сыном Мир-шаха Газанфара при поддержке группы убийц из Алтита и Алтита. Каримабад.Позже Газан Хан убил своего отца Мир Шаха Газанфара и стал Миром Хунзы. У Абдуллы-хана было пятеро детей, включая дочь и четырех сыновей. Дочь по имени Мирона была старшей среди всех и вышла замуж при жизни его отца в Сириколе. Среди его сыновей старшим был Али Параст, который был женат на принцах Би Би Афтабе, дочери Мир Шаха Газанфара и получил Джагира в Хайдарабаде Хунза Мир Шах Газафар, однако позже, во время периода Газан Хан II, мигрировал в Пассу, другими были Мухаммад Бари, Али Фатх и Абдулла Бег. Мухаммад Бари мигрировал в Китай вместе с Миром Сафдар-ханом во время британского вторжения в Хунзу в 1891 году. Али Фатх поселился в Гулкине, а Абдулла-Бег - в Чипусане. После смерти Мир Шаха Салим Хана, который был первым исмаилитом в Хунзе,Шах Газанфар и Абдулла Хан были среди немногих людей в Хунзе, которые познакомились с верой исмаилитов и стали исмаилитами в первой половине 1800-х годов. Мир Шах Салим Хан принял исмаилитскую веру в результате переговоров с исмаилитским миссионером Саидом Шахом Ардебилем во время его визита в Гульмит. Мир Шах Салим был первым человеком в Хунзе, чьи похороны были проведены в соответствии с исмаилитским тарикатом, а Чираг-и-Рошан впервые в истории Хунзы был проведен для него в Гульмите.Мир Шах Салим был первым человеком в Хунзе, чьи похороны были проведены в соответствии с исмаилитским тарикатом, а Чираг-и-Рошан впервые в истории Хунзы был проведен для него в Гульмите.Мир Шах Салим был первым человеком в Хунзе, чьи похороны были проведены в соответствии с исмаилитским тарикатом, а Чираг-и-Рошан впервые в истории Хунзы был проведен для него в Гульмите.

В конце 1800-х годов крупный оползень возле деревни Сарат заблокировал реку Хунза, и через три года образовалось большое озеро, которое затопило большую часть деревень Гульмит, Хуссаини и Пассу. Большая часть плодородных земель и садов находилась под озером. Совсем недавно в 2010 году еще один крупный оползень произошел в том же районе в деревне Аттабабад, который снова затопил части Шискат, Айенабад и Гульмит.

Шишкат [ править ]

Шишкат также известен как Назимабад. Шишкат - первая деревня в долине Годжал, которая граничит с Годжалом с Хунзой. Общая численность населения села составляет 2160 человек, проживающих в 220 домашних хозяйствах. Это преимущественно деревня, говорящая на бурушаски. Однако в деревне также проживает значительная часть говорящих на вахи и домааки. Поселок был основан в 1903 году во время правления Мир Назим-хана. До этого бесплодные земли использовались как пастбища села Гульмит. Некоторые семьи вахи из Гульмита также постоянно поселились в Шишкате, в то время как люди Бурушаски и Домааки мигрировали из Центральной Хунзы. Деревня также имеет историческое значение, потому что это было поле битвы между населением вахи над Гульмитом и государством Нагар и Хунза.

Гульмит - Штаб Подотдела [ править ]

Гульмит является административным центром Годжальского подразделения. Гульмит - это многовековой исторический город с горами, вершинами и ледниками. Это туристическое место с множеством отелей, магазинов и музеев. Он расположен на высоте 2408 метров (7900 футов) над уровнем моря. Гульмит состоит из небольших деревушек, называемых Камарис, Одвер, Далгирам, Лакш, Калха, Шаваран, Хор Лахш, Чамангул и Гозе. В Гульмите проживает около 4000 человек, все они говорят на вахи и последователи исмаилитской школы шиитского ислама .

Вид на Гульмит в осенний сезон

До 1974 года, когда Хунза была штатом, Гульмит был летней столицей штата. После отмены государства он стал резиденцией правительства Техсила. Самому старому сохранившемуся дому в Гульмите более шести веков.

Есть шесть Джамаат ханы или религиозных общинных центров в Gulmit . Их присутствие заметно в каждом районе села. Старый Летний дворец Мира Хунза стоит на северной окраине исторического поля для игры в гольф Гульмита. Старые мечети, которые сейчас используются в качестве библиотек, также украшают красивое строение долины Гульмит.

Среди новых зданий, построенных правительством в Гульмите, - штаб-квартира Техсила , средняя школа для мальчиков федерального правительства, гражданская больница, средняя школа для девочек "Бриллиантовый юбилей" и государственная средняя школа для девочек.

Модель школы Аль-Амин , общественная организация, имеет красивое здание, стоящее рядом с Медицинским центром Службы здравоохранения Ага Хана .

Поселение Пассу [ править ]

Пассу расположен в 125 км от Гилгита на KKH недалеко от границы с Китаем и окружен горами хребта Каракорум. В его окрестностях также есть два крупных ледника: Батура и Пассу . Это одно из самых опасных мест для жизни из-за постоянной угрозы наводнений, и в прошлом оно было затоплено четыре раза. Пассу также является одной из самых древних деревень в этом районе. По мнению археологов , первое человеческое поселение в этом районе датируется 3000 или 5000 годом до нашей эры. Есть много древних наскальных изображений горных козлов и зебр.на нескольких скалах, что свидетельствует о том, что горные козлы обитали в долине на протяжении многих тысячелетий, но в этом районе больше нет зебр. единственные другие дикие животные здесь - снежные барсы и яки. Во времена второго поселения здесь жили китайские буддисты. Буддисты Гандахары , Свата, Гилгита и Пассу отправились через эту долину в Китай . Записи об этом поселении и последующей миграции находятся в Карга Гилгит и Хуррамабад Пассу. Третье поселение в истории этой долины - исламскоеэпоха. Ислам пришел в эту область в девятом веке, когда арабские солдаты и торговцы отправились в эти части мира. В ту эпоху в горах вокруг долины были выгравированы коранические стихи. Четвертая эпоха также была исламской, которая заселилась здесь в 18 веке. На этот раз в этом районе проживало 315 семей. Однако это село было разрушено стихийным бедствием с оползнем, и близлежащая река была перекрыта. Лишь несколько семей остались в безопасности из-за оползня. Эта деревня была снова разрушена в 1964 году, когда население было вынуждено мигрировать из-за разлива реки Шимшал и эрозии на берегу реки. На этот раз в селе тоже было около 300 домов. Большинство коренного населения Пассу признает его предком человека по имени Кули, который приехал из Вахана.в 15 веке. В его памяти жители Пассу также известны как Кули-куц или кутор. Племя кули-куц также населяло Каримабад, Муртазабад и многие другие деревни центральной Хунзы. Кули-куты в центральной части Хунзы позже переняли образ жизни бурушу и теперь говорят на бурушаском языке. Большинство семей перебрались в Чапурсон и Хайбер. Среди нынешних жителей Пассу семь семей: АльвиМирон также называют Мугани, Динали, Сакхи, Куба и Парасти. Парасти или Мирон - потомки шаха Абдулла-хана, сына Мир-шаха Салим-хана из Хунзы. Семья названа в честь Али Параста, старшего сына Шаха Абдуллы Хана, который переехал в Пассу из Шахабад Хайдарабад в 1870-х годах. Во время Мир Шаха Газанфара Абдулла Хан был назначен губернатором Годжала и главнокомандующим силами Хунзы для защиты северных границ.

В 1941 году жители Пассу под руководством Мухаммада Адаба хана, сына Али Параста, подняли восстание против высоких налогов, наложенных Мир Газан ханом II на жителей Годжала. Вмешалось правительство Индии, и через местную администрацию агентства Gilgit вопрос был решен путем снижения налогов до минимального уровня.

По последним данным, население Пассу составляет около 1000 человек.

Гулкин Годжал [ править ]

Ghulkin Village находится в Годжале. Добраться до него можно по Каракорумскому шоссе (KKH).

140 км к северу от Гилгита. Поездка на микроавтобусе занимает 3–4 часа. От поворота сразу за Гульмитом извилистая дорога для джипов ведет вверх на 3 км, пока земля не сглаживается и не появляются первые дома деревни.

Ледник Гулкина

Гулкин расположен на месте старого озера, питаемого ледниками, которое заилено непрерывными отложениями. Многие из 140 традиционных жилищ, составляющих деревню Гулкин, имеют круглую форму и обращены к бывшим берегам озера, что создает удивительно коллективную атмосферу. Центральная зона теперь поддерживает несколько домов и полей, в том числе полосу земли, часто используемую в качестве поля для крикета.

Нет точных исторических данных о происхождении деревни, хотя, по оценкам, ей около 700 лет. Согласно местному фольклору, во время существования озера здесь были поселения, а летом эта территория использовалась как пастбища. Название происходит от двух слов местного Wakhi диалекте «Ghulk», что означает «хорошо» и «кин», что означает «чей». Поскольку это район с малым количеством осадков, наиболее важным требованием является вода для орошения, домашнего скота, питья и домашнего использования. Хаваджа Ахмед и мусульмане- исмаилиты, которые пришли сюда с Миром ХунзыПросила у него землю. После того, как мир согласился, Хаваджа Ахмед мобилизовал жителей этого района, чтобы построить водный канал для орошения земли. Это сделало возможным культивирование, и поселение исмаилитов процветало. Сейчас в селе есть небольшие медицинские и образовательные учреждения, есть электричество и водопровод. Благодаря участию НПО, занимающихся наращиванием потенциала, здесь также есть центр ремесленного производства и возможности для другого профессионального обучения. Джамаат Khana , центральное религиозное учреждение для всех исмаилитов мусульман, занимает прочное положение в обществе. Помимо своих религиозных функций, он является центральным местом для общественных собраний, фестивалей, торжеств, разрешения споров и других общественных мероприятий. ВВерхняя Хунза , зимы длинные и могут быть очень холодными. Снегопад приносит с собой сибирского горного козла , спускающегося в поисках травы под снежным покровом. Лето на севере жаркое, но более приятное, чем суровые летние температуры около 30 ° C. Зимой температура остается ниже точки замерзания, а ночью понижается.

Хуссаини [ править ]

Деревня Хуссаини на озере Аттабад

Село Хуссаини  [ ур ] - одно из новых поселений народа вакхи в долине Годжал. Hussaini окружен Ghulkin ледника и Khunjarav реки и Каракорум шоссе проходит через середину деревни.

Люди: Жители Хусаини этнически Wakhi и говорить Xikwor или Wakhi язык . Большинство жителей из деревни пассу семьи Сахки и немногие из Брогил-Читрала, известного как Мусофир, с -

Религия: люди Хуссаини, как и все другие люди в Годжале, являются последователями исмаилитской школы мысли в исламе . Туристические достопримечательности: Висячий мост Хуссаини , Боритское озеро Гулкин , Зарабод и Султан-э-Шахталиб (святилище святого, которому несколько десятилетий) - известные туристические достопримечательности деревни Хуссайни в долине Годжал.

Авгарх [ править ]

Один из старейших оплотов вахитов против киргизов и других захватчиков находится в долине, начинающейся у Мурхуна. Есть два форта, а именно Паст Клха и Уч Клха, мечеть исмаилитов и Сторожевые башни в Авгархе . Эти исторические места все еще используются. Баба Суфи считается одним из первых, кто поселился в Годжале вместе со своей женой. Он поселился к весне Гирчи, но покинул ее из-за страха перед грабителями, его клан позже продолжал использовать Гирчу как плодородную землю и отвез урожай обратно в Авгарх . Поселенец ШимшалаМаму Сингх также прошел через перевал Авгарч и Корун. Легенды говорят, что его жена тоже была из Авегарха . Позже Мир Силум-хан из Хунзы убедил людей поселить Гирчу и использовать Авгарч на один сезон. Во время вторжения англичан люди со всего нижнего Годжала и Хунзы укрылись в Авгархе. Позже британцы приехали в Авгарх и попросили людей вернуться домой в полной безопасности.

Авгарх - одна из туристических достопримечательностей с 1,5-часовым походом от KKH. Она предлагает красивые пастбища и деревушки, ледники и вершины, есинбанд, старые могилы киргизов, самое старое можжевельниковое дерево Хунзы, Балтар Ярз, долину Бойбар, Прияр и знаменитый Перевал Корун.

Гирча [ править ]

Пружинная деревня, по KKH является одним из первых заселенных земель в Gojal. Установившаяся Wakhi легенда Бобо электронного суфий , его поколение использовало эту землю , чтобы только вырастить урожай долго, то форт был построен в Gircha , который стал центром политической деятельности для Миров, Сараи для путешественников / исследователей и исмаилитов миссионеров . Гирча имеет географическое значение, так как существуют доказательства, свидетельствующие об уникальной лито- и биофации, что привело к появлению термина [6]. Гирча была затоплена несколько раз, леса и т. Д. Можно увидеть в отложениях, которые стали заметны в результате недавней эрозии.

Наводнение из Дилбоя остановило реку Хунжерав, которая разрушила старую деревню и форт. Люди переместили форт, но эрозия продолжалась, и люди селили поблизости новые деревни, а именно; Сост , Назимабад, Муркун , Джамалабад и Галапан .

Жители включают клан суфиев Бобо, далее разделенный на Руми кутор, Пош кутор и Арбоб кутор, некоторые вахи позже заселили это место и называются хик кутор, в эпоху Мир Назима Бурушаски также были заселены семьи.

Гирча остается центром интереса для посетителей со всего мира, здесь есть различные источники, которые поддерживают деятельность деревень, окаменелости , кораллы , морские раковины , старейшую мечеть и школу региона, исторические дома и традиции. Поселок самодостаточен за счет собственной электростанции, центра профессионального обучения, а также здесь находится первая и единственная ветеринарная и форелевая ферма .

Сост [ править ]

Сост - последний приграничный город Пакистана, который ведет КХ в Китай через Хунджераб. Сост - центр деятельности в Верхнем Годжале с офисом помощника магистрата, базаром , сухим портом , таможней и другими официальными учреждениями. Сост - также старая деревня с разнообразным населением. Старый дом, связанный с Бобо-э-Суфи, можно посетить, храм святого Бабы Шейха Фарида, брата Шама Шамса и Шаха Талиба, представляет интерес для посетителей.

В 1985 году местные жители под надзором АКРСП вырыли длинный туннель для орошения пастбища Сост, которое было названо Хуссайнабад. Сост состоит из четырех поселений, известных как Назимабад, Центр Сост, Афиятабад (известный как Сост Базар) и Хуссайнабад.

Назимабад

Назимабад - село в Состе, основанное в 1910 году. Первоначальное поселение началось по приказу Мира Хунзы, Мир Назим-хана, отсюда и возникло название Назимабад. Эта деревня представляет собой разнообразное население, насчитывающее около 800 жителей, включая говорящих на бурушаски и вахи .

Чапурсан ( Wakhi : چپورسن; также пишется Chipurson , Chipurson , Chaporsan , Chupurson ) - долина, в которой находится около восьми разбросанных деревень в районе Хунза в Гилгит-Балтистане , Пакистан . Это самая северная часть Пакистана, граничащая с Афганистаном и Китаем . Большинство людей в долине говорят на языке вакхи, но жители деревни Раминдж говорят на бурушаски и принадлежат к исмаилитской секте ислама . [ необходима цитата ] В долине Чипурсон проживает более 500 семей с населением 3 000 человек.

География [ править ]

Географически Годжал, Верхняя Хунза находится между 70 и 61 градусами широты и занимает территорию площадью 10 873 км 2 на высоте от 2340 до 4877 м над уровнем моря.

Годжал - горный регион, образующий западную часть Каракорума и горного хребта Восточного Памира . В этом районе также находится ледник Батура длиной 56 км, третий по длине в Пакистане (после Хиспара и Биафо).

В регионе есть высокие ледяные вершины, ревущие реки, пышные зеленые пастбища и длинные ледники.

Деревни [ править ]

Основные деревни этого района включают в себя: Shishkat (ныне Nazeemabad, называемом также Trapur), Gulmit , Ghulkin , Хусейни (старых названия Sisoni / Ghusani), Боритй , равноценный , Shimshal , Хайбер, Ghalapan, Morkhoon , Jamalabad , Gircha , Сост , Khudaabad , Мисгар , Ярзереч, Раминдж, Кирмин, Хилл, Рашт, Шерсабз, Испендж, Шитмерг и Зоодхун.

Администрация [ править ]

Гульмит , зимняя столица тогдашнего штата Хунза до 1974 года, является главным городом (штаб-квартирой техсил) и резиденцией правительства , а Сост - пограничным контрольно-пропускным пунктом и воротами для сухопутной торговли между Пакистаном и Китаем. Весь регион управляется бюрократами, сидящими в Гилгите . Правопорядок обеспечивается двумя полицейскими участками и магистратом .

Поэты [ править ]

Верхняя Хунза является домом для некоторых удивительных поэтов. Среди поэтов - Назир Ахмад Бюльбюль , Саиф уддин Саиф, Рехмат Уллах Мушфик, Афзал Карим и многие другие. Большинство этих поэтов пишут на языке вакхи.

Туристические сайты [ править ]

Шишкат [ править ]

Шишкат - одно из красивейших мест в Годжале. Это первая деревня в долине Годжал, пришедшая с юга. Знаменитое озеро Аттабад , также известное как озеро Годжал, также находится в деревне Шишат и Гульмит. Озеро Аттабад образовалось после того, как деревня Аттабад была разрушена мощным оползнем 4 января 2010 года. Оползень перекрыл ущелье реки Хунза и образовал озеро, которое на своей вершине простиралось от барьера Аттабад до Пассу почти на 24 километра. длинный. Шишкатцы также славятся своим гостеприимством.

Лупгар Сар занимает 109-е место в списке самых высоких гор в мире [ ссылка ] . Он расположен в селе Шишкат Годжальской долины. Он является частью горного массива Момхаил Сар и находится на высоте 7200 метров (23 622 фута) над уровнем моря. На языке вакхи Лупгар Сар переводится как «вершина большой скалы».

См. Также [ править ]

  • Долина Хунза
  • Люди бурушо

Ссылки [ править ]

  1. ^ "National Geographic: Отдаленный Годжал в Северном Пакистане, где живут 20 000 исмаилитов, совсем не так, как вы ожидаете" . 2016-10-25.
  2. Абдулла Джан, Абдулла Джан (2008). Тарих Дават-и-Исмаилия Шумали Эльака Джат (первое изд.). Исламабад: Минрова.
  3. ^ Зафар Икбал, Зафар Икбал (2017). Разнообразная и приключенческая история Хунзы (первое изд.). Гилгит: Северная Книги.
  4. ^ Qudratullah бек (1980). Эхди-Атик-Хунза (Первое изд.). Балтит Хунза: Х. Шафикур Рехман.
  5. ^ Фида Али Айсар, Фида Али (2002). Риасат Хунза (первое изд.). Гилгит: Хани Сара.
  6. ^ Формирование Гирча.

Внешние ссылки [ править ]

  • ПАМИРСКИЕ ВРЕМЯ
  • ГОЖАЛСКАЯ СЕТЬ
  • Деревня Гулкин
  • Фотогалерея Gojal
  • Исследование экологического туризма Gojal
  • [1]
  • [2]
  • [3]
  • [4]