Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Термин Золотой век происходит от греческой мифологии , в частности , в Труды и дни из Гесиода , и является частью описания временного упадка государства народов через пять веков , золото является первым и тот , в течение которого Золотой расы человечества ( Греческий : χρύσεον γένος chrýseon génos ) [1] жил. После окончания первой эпохи был Серебряный , затем Бронзовый , после этого Героический век, с пятым и текущим веком - Железным . [2]

В более широком смысле «Золотой век» означает период изначального мира , гармонии , стабильности и процветания . В эту эпоху царили мир и гармония: людям не нужно было работать, чтобы прокормить себя, потому что земля давала пищу в изобилии. Они дожили до глубокой старости, оставаясь молодыми, и в конце концов мирно умирали, а духи продолжали жить как «хранители». Платон в « Кратиле» (397 е) рассказывает о золотой расе людей, которые пришли первыми. Он поясняет, что Гесиод имел в виду не буквально сделанный из золота, а хороший и благородный.

В классической греческой мифологии Золотой век возглавлял ведущий титан Кронос . [3] В некоторых версиях мифа правил Астрея . Она жила с мужчинами до конца Серебряного века. Но в бронзовом веке, когда мужчины стали жестокими и жадными, она сбежала к звездам, где предстает в виде созвездия Девы , держащей чашу весов Справедливости или Весов . [4]

Европейская пастырская литературная традиция часто изображала нимф и пастухов как живущих в деревенской невинности и мирной жизни в Аркадии , регионе Греции, который был обителью и центром поклонения их покровительному божеству, козлоногому Пану , который обитал среди них. [5]

Золотой век в Европе: Греция [ править ]

Самая ранняя засвидетельствованная ссылка на европейский миф о возрастах человека 500–350 гг. До н. Э. Встречается в произведениях греческого поэта Гесиода « Труды и дни» конца VI века до н.э. (109–126). Гесиод, сторонник деградации, выделяет золотой век, серебряный век , бронзовый век, героический век и железный век . За исключением Героической эпохи, каждая последующая эпоха была хуже предыдущей. Гесиод утверждает, что в Золотой век, до изобретения искусств, земля производила пищу в таком изобилии, что не было необходимости в сельском хозяйстве:

[Люди] жили, как боги, без печали сердца, далекие и свободные от тяжелого труда и горя: несчастный возраст не покоился на них; но с непрекращающимися ногами и руками они веселились пиршеством, недоступным для всех дьяволов. Когда они умерли, как будто их одолел сон, и у них было все хорошее; ибо невынужденная плодородная земля принесла им обильные и бесплодные плоды. Они жили в покое и покое.

Платон в своем « Кратиле» упоминает эпоху золотых людей, а также довольно подробно о «Веках человека» из произведений и дней Гесиода . Римский поэт Овидий упростил концепцию, сократив количество возрастов до четырех: золото, бронза, серебро и железо. Поэзия Овидия, вероятно, была основным источником передачи мифа о Золотом веке в тот период, когда Западная Европа потеряла прямой контакт с греческой литературой.

Золотой век (ок. 1530) Лукаса Кранаха Старшего .

В версии Гесиода Золотой Век закончился, когда Титан Прометей наделил человечество даром огня и всех других искусств. За это Зевс наказал Прометея, приковав его цепью к скале на Кавказе , где орел вечно ел его печень. Боги послали прекрасную девушку Пандору брату Прометея Эпиметею . Боги доверили Пандоре ящик, который ей было запрещено открывать; однако ее неконтролируемое любопытство взяло верх, и она открыла коробку, тем самым высвободив всевозможное зло в мир.

Роберт Виллемс де Бодос: Золотой век, офорт, около 1598 года.

Орфическая школа , тайна культ , который возник в Фракии и распространение в Грецию в BCE 5 века, проводили подобные представления о первых днях человека, также номинирования возраста с металлами. Как и многие другие мистические культы, распространенные в греко-римском мире (и их индоевропейские религиозные предшественники), мировоззрение орфизма было цикличным. Посвящение в его тайные обряды, вместе с аскетическими практиками, должно было гарантировать окончательное освобождение души человека из печального круга смертности, а также общение с богом (богами). Орфики иногда отождествляли Золотой век с эпохой бога Фанеса , правившего на Олимпе.перед Кроносом. Однако в классической мифологии Золотой век был связан с правлением Сатурна . В V веке до нашей эры философ Эмпедокл , как и Гесиод до него, подчеркивал идею изначальной невинности и гармонии во всей природе, включая человеческое общество, от которой, как он утверждал, до настоящего времени наблюдалось неуклонное ухудшение.

Аркадия [ править ]

В Греции возникла традиция, что местом первоначального Золотого века была Аркадия , бедная сельская местность Греции, где пастухи все еще питались желудями и где козлоногий бог Пан имел свой дом среди тополей на горе Менал . Однако в III веке до нашей эры греческий поэт Феокрит , писавший в Александрии , перенес свои пастырские стихи на пышный плодородный остров Сицилия, где он родился. Главный герой первого Феокрита в идиллия , козий пастух, Дафнис , учат играть свищ (свирель) сам пан.

Скульптура Пана, обучающего Дафниса игре на дудочке; c. 100 г. до н.э. Найден в Помпеях .

Золотой век в Риме: Вергилий и Овидий [ править ]

Писавший на латыни в бурный период революционных перемен в конце Римской республики (примерно между 44 и 38 гг. До н. Э.) Поэт Вергилий перенес декорации для своих пастырских подражаний Феокриту обратно в идеализированную Аркадию в Греции, тем самым положив начало богатой жизни. и резонансная традиция в последующей европейской литературе.

Более того, Вергилий внес в свои стихи элемент политической аллегории, который в значительной степени отсутствовал у Феокрита, даже намекнув в своей четвертой эклоге, что новый золотой век мира и справедливости вот-вот вернется:

Ultima Cumaei venit iam carminis aetas;
magnus ab integro saeclorum nascitur ordo:
iam redit et Virgo, redeunt Saturnia regna;
iam nova потомки caelo demittitur alto.

Перевод:
Теперь последняя эпоха в исполнении Сивиллы Кума
пришла и ушла, и величественный круг
вращающихся веков начинается заново:
Астрея возвращается,
Возвращает правление старого Сатурна,
С новым поколением людей, ниспосланных с небес. [6]

Несколько позже, незадолго до того, как он написал свою эпическую поэму « Энеида» , в которой говорилось об установлении римского имперского правления, Вергилий написал свою « Георгию» (29 г. до н. Э.), Основанную непосредственно на « Трудах и днях» Гесиода и подобных греческих произведениях. Якобы о сельском хозяйстве, георгики на самом деле представляют собой сложную аллегорию о том, как человеческие изменения природы (через дела) связаны с хорошим и плохим правительством. Хотя Вергилий не упоминает Золотой Век по имени в Георгиках , он действительно ссылается в них на времена первобытного коммунизма до правления Юпитера , когда:

Поля не знали руки укрощающих земледельцев,
Чтобы отметить равнину или меру границей.
Даже это было нечестивым;
они собрали обыкновенный скот и землю по своей воле.
Все вещи свободнее, никто не требовал.

ante Iouem nulli subigebant arua coloni
ne signare quidem aut partiri limite campum fas
erat; в среднем quaerebant, ipsaque tellus
omnia liberius nullo poscente ferebat. ( Георгия , книга 1: 125–28 )

Этот взгляд, который отождествляет состояние природы с небесной гармонией, в которой природа человека является (или должна быть, если должным образом регулироваться) микрокосмом , отражает эллинистическую космологию , преобладавшую среди грамотных классов эпохи Вергилия. Это снова видно в « Метаморфозах » Овидия (7 г. н.э.), в которых потерянный Золотой век изображен как место и время, когда, поскольку природа и разум были гармонично согласованы, люди были от природы хорошими:

Золотой век был первым; когда Человек, еще новый,
Нет правила, кроме непорочного, Разум знал:
И, с исконной склонностью, добился цели.
Не подвергнутый наказанию, не испуганный страхом.
Его слова были просты, а душа искренна;
Излишне был писанный закон, в котором никто не противился:
закон Человеческий был написан в груди его. [7]

Греко-римская концепция «естественного человека», очерченная Овидием и многими другими классическими писателями, была особенно популярна в деистически настроенном 18 веке. Его часто ошибочно приписывают Руссо , который не разделял его. [8]

«Мягкий» и «жесткий» примитивизм в Аркадии [ править ]

В своем знаменитом эссе « Et in Arcadia ego : Пуссен и элегическая традиция» [9] Эрвин Панофски отмечает, как в древние времена «этот особенный, не слишком богатый, регион центральной Греции, Аркадий, стал общепризнанным как единое целое. идеальное царство совершенного блаженства и красоты, воплощение мечты о невыразимом счастье, окруженное тем не менее ореолом «сладко-грустной» меланхолии »:

С самого начала классических спекуляций существовало два противоположных мнения о естественном состоянии человека, каждое из которых, конечно, являлось «Gegen-Konstruktion» по отношению к условиям, в которых оно формировалось. Согласно одной точке зрения, названной «мягким» примитивизмом в книге Лавджоя и Боаса [10], примитивная жизнь рассматривается как золотой век изобилия, невинности и счастья - другими словами, как цивилизованная жизнь, очищенная от своих пороков. Другая, «жесткая» форма примитивизма рассматривает примитивную жизнь как почти нечеловеческое существование, полное ужасных невзгод и лишенное всех удобств, другими словами, как цивилизованную жизнь, лишенную своих достоинств.

Аркадий, как мы встречаемся с ним во всей современной литературе и как мы обращаемся к нему в повседневной речи, относится к категории «мягкого» примитивизма или примитивизма золотого века. Безусловно, этот настоящий Аркадий был владением Пана, который можно было услышать, как играет сиринкс на горе Менал ; его жители славились своими музыкальными достижениями, а также своим древним происхождением, суровой добродетелью и деревенским гостеприимством.

Другие золотые века [ править ]

Аналогичные концепции существуют в религиозных и философских традициях субконтинента Южной Азии. Например, ведическая или древняя индуистская культура рассматривала историю как циклическую , каждый цикл состоял из четырех юг (эпох) - Сатья-юги (Золотой век), Трета-юги (Серебряного века), Двапара-юги (бронзового века) и Кали-юги (железного века). ) - соответствуют четырем греческим эпохам. Подобные верования встречаются и на Древнем Ближнем Востоке, и во всем древнем мире. [11]

Индуистский [ править ]

Индийские учения различают четыре мировых эпохи ( юги ) не по металлам, а по дхармическим качествам (добродетелям), где первая эпоха начинается с наибольшего, а последняя эпоха заканчивается наименьшим. За концом следует новый цикл (цикл юги ) тех же четырех эпох: Сатья-юга (золотой век), Трета-юга , Двапара-юга и Кали-юга (темный век), из которых мы в настоящее время находимся в Кали-юге . [12]

В Сатья-югу особое значение имеют знания, медитация и общение с духом. Большинство людей занимается только добрыми, возвышенными делами, и человечество живет в гармонии с Землей. Ашрамы становятся свободными от зла ​​и обмана. Натьяма (например, Бхаратанатьям ), согласно Натья Шастре , не существовало в Сатья-югу, «потому что это было время, когда все люди были счастливы».

Сатья-юга ( она же Крита-юга ) согласно Махабхарате :

Мужчины не покупали и не продавали; не было ни бедных, ни богатых; не было необходимости трудиться, потому что все, что требовалось людям, было получено силой воли; главной добродетелью было отказ от всех мирских желаний. Krita юги был без заболевания; с годами не было убытков; не было ни ненависти, ни тщеславия, ни вообще злых мыслей; ни печали, ни страха. Все человечество могло достичь высшего блаженства.

Норвежский [ править ]

Древнескандинавского слова gullaldr (буквально «Золотой век») был использован в Völuspá , чтобы описать период после Рагнарёк , где выжившие боги и их потомство построить город Gimle на обломках Асгард . В этот период правит Бальдр .

Библия [ править ]

Есть ссылка на последовательность царств во сне Навуходоносора во 2-й главе Даниила , которые в порядке убывания определены как золото, серебро, бронза, железо и, наконец, смесь железа и глины.

31 «Ваше Величество посмотрело, и там перед вами стояла большая статуя - огромная, ослепительная статуя, устрашающая на вид. 32 Голова статуи была сделана из чистого золота, грудь и руки - из серебра, живот и бедра - из бронзы. , 33 его ноги из железа, его ноги частично из железа, а частично из обожженной глины.34 Когда вы смотрели, камень был вырезан, но не руками человека. Он ударил статую по ногам из железа и глины и разбил их .35 Тогда железо, глина, бронза, серебро и золото разлетелись на куски и сделались, как солома на гумне летом. Ветер унес их, не оставив и следа. статуя превратилась в огромную гору и заполнила всю землю ». [13]

-  Даниил 2: 31-35

Толкование сна следует в стихах 36–45.

Фэнтези [ править ]

В современных фэнтезийных мирах , чье происхождение и сеттинг иногда сильно опираются на мифы реального мира, аналогичные или совместимые концепции Золотого Века существуют в предыстории упомянутого мира; когда существовали божества или эльфоподобные существа, до прихода людей .

Например, в «Сильмариллионе » Дж. Р. Р. Толкина золотой век существует в легендариуме Средиземья . Арда (та часть мира, где происходит действие Властелина колец ) была спроектирована так, чтобы быть симметричной и совершенной. После войн богов Арда потеряла свою идеальную форму (известная как Арда Неискаженная ) и стала называться Арда Марред . Другой вид «Золотого века» наступает позже, после пробуждения эльфов; Eldar пребывание на Валинорах , жить с Валар и заранее в области искусства и знаниях, до восстания и падение нолдора, напоминающий Падение Человека. В конце концов, после конца света Сильмарилли будут восстановлены, и свет Двух Дерева Валинора возродится. Арда снова будет переделана как Arda Healed .

Во вселенной «Колесо времени » «Эпоха легенд» - это название, данное предыдущей Эпохе: в этом обществе ченнелеры были обычным явлением, а Айз Седай - обученные ченнелеры - были чрезвычайно могущественными, способными творить ангреал , са'ангриал и Ter'angreal, и занимая важные гражданские должности. Age of Legends рассматривается как утопическое общество без войн и преступлений, посвященное культуре и обучению. Айз Седай часто занималась академической деятельностью, одна из которых непреднамеренно привела к просверливанию дыры - Отверстия - в тюрьме Темного. Непосредственные эффекты не были реализованы, но Темный постепенно утвердил власть над человечеством, склонив многих стать его последователями. Это привело к Войне за власть и, в конечном итоге, к Расколу мира.

Другой пример - на заднем плане классической компьютерной игры Lands of Lore , где история Земель разделена на века. Одно из них также называют Золотым веком, временем, когда Землями правили «Древние» и не было войн. Эта эпоха закончилась «войной еретиков».

Золотой век может также относиться к состоянию раннего детства. Герберт Спенсер утверждал, что маленькие дети проходят когнитивные этапы эволюции человеческого вида и человеческой цивилизации, тем самым связывая доцивилизацию и младенчество. [14] Кеннет Грэм назвал свое воспоминание о раннем детстве « Золотым веком » [15], а вымышленный персонаж Дж. М. Барри Питер Пэн , впервые появившийся в « Маленькой белой птичке » [16], был назван в честь Пана , греческого бога. из Золотого века. Дальнейшие работы Барри о Питере Пэне [17] [18]изображают раннее детство как время доцивилизованной естественности и счастья, которое разрушается последующим процессом обучения. [19]

Современное использование [ править ]

Термин «золотой век» в настоящее время часто используется в контексте определенного времени в истории конкретной страны, например « Золотой век Испании », « Золотой век Голландии », « Золотой век Дании », « Золотой век». Фландрии »- или история конкретной области -« Золотой век альпинизма »,« Золотой век американской анимации »,« Золотой век комиксов »,« Золотой век научной фантастики »,« Золотой век телевидения »,» Золотой век Голливуда »,« Золотой век аркадных видеоигр »," Золотой век радио ", " Золотой век хип-хопа"«И даже» Золотой век пиратства «или» Золотой век порно ». Как правило, термин„Золотой век“даруется задним числом, когда период в вопросе закончился , и сравнивается с тем, что последовало в области конкретной обсуждаемой. Термин также использовались в перспективе. Например, 27 июля 2020 года президент Соединенных Штатов Дональд Трамп опубликовал в Твиттере сообщение, обещающее наступление «золотого века», когда человечество «победит [s] [ коронавирусную болезнь 2019 ]» . [20]

См. Также [ править ]

  • Американский век
  • Прекрасная эпоха
  • Феномен 2012 года
  • Возраст человека
  • Аркадия (утопия)
  • Эсхатология
  • Эдемский сад
  • Золотая свобода (в истории Польши)
  • Отличный год
  • Веселая Англия
  • Мессианская эпоха
  • Миллениализм
  • рай
  • Прецессия равноденствий / влажный период в Африке
  • Сатья Юга
  • утопия

Ссылки [ править ]

  1. Гесиод , «109», Работы и дни.
  2. ^ Робин Хард - Справочник Рутледжа по греческой мифологии: на основе «Справочника по греческой мифологии» Х. Дж. Роуза , стр. 69-70 , Psychology Press , 2004 ISBN 0415186366 , доступ 2017-06-мая 
  3. ^ Гравитация, трава (1960). Греческие мифы . Лондон: Книги Пингвинов. С. 35–37. ISBN 9780140171990.
  4. ^ «Гесиод называет [Астрею] дочерью Юпитера и Фемиды. Арат говорит, что она считается дочерью Астрея и Авроры, которые жили во времена Золотого Века людей и были их лидером. Из-за ее осторожности и по справедливости ее называли Справедливостью, и в то время ни одна иностранная нация не подвергалась нападениям на войне, и никто не плыл по морям, но они имели обыкновение жить своей жизнью, заботясь о своих полях. Но те, кто родился после их смерти, стали меньше послушная долгу и более жадная, так что Справедливость реже общалась с мужчинами. В конце концов болезнь стала настолько серьезной, что, как говорили, родилась Медная раса; затем она не могла больше вынести и улетела к звездам ». ( Гай Юлий Гигин , Astronomica 2 ).
  5. ^ Бриджит Энн Хениш, Средневековый календарный год ( ISBN 0-271-01904-2 ), стр. 96. 
  6. ^ Eclogue (строки 5-8)
  7. Метаморфозы Овидия , Книга Первая, версия восемнадцатого века ». Перевод на английский стих под руководством сэра Сэмюэля Гарта Джоном Драйденом , Александром Поупом , Джозефом Аддисоном , Уильямом Конгривом и другими выдающимися деятелями.
  8. См. Эссе А.О. Лавджоя «Предполагаемый примитивизм рассуждений Руссо о неравенстве» в « Очерках истории идей» (Балтимор: Johns Hopkins Press, 1948, 1960)
  9. ^ "Et in Arcadia ego: Poussin и элегическая традиция", в "Смысле в визуальных искусствах" (Нью-Йорк: Doubleday, 1955), стр. 297–98.
  10. ^ АО Лавджой и Г. Боас, Примитивизм и родственные идеи в древности (Балтимор: Johns Hopkins Press, 1935).
  11. ^ Ричард Хайнберг (1989). Воспоминания и видения рая: изучение универсального мифа об утраченном золотом веке Лос-Анджелес, Калифорния: Tarcher. 282 с. ISBN 0-87477-515-9 . 
  12. Матсья Пурана
  13. ^ "Даниил 2: 31-35" . Зондервон . Проверено 15 декабря 2014 .
  14. ^ Спенсер, Герберт (1861). Образование . п. 5.
  15. ^ Грэхем, Кеннет (1985). Золотой век . Великобритания: Бодли-Хед.
  16. ^ Барри, Джеймс Мэтью (1902). Маленькая белая птичка . Великобритания: Ходдер и Стоутон.
  17. ^ Барри, Джеймс Мэтью (1906). Питер Пэн в Кенсингтонских садах . Ходдер и Стоутон.
  18. ^ Барри, Джеймс Мэтью (1911). Питер и Венди . Ходдер и Стоутон.
  19. ^ Ридли, Розалинд (2016). Питер Пэн и разум Дж . М. Барри . Издательство Кембриджских ученых.
  20. ^ "Твит Дональда Дж. Трампа: .... разрушит наши американские города, и, что еще хуже, если когда-нибудь победит Сонный Джо Байден, марионетка левых сил. Рынки рухнут, а города сгорят. Наша страна пострадает как никогда раньше. Мы победим вирус, скоро, и пойдем в золотой век - лучше, чем когда-либо прежде! " . Twitter . Архивировано из оригинала на 2020-07-28 . Проверено 28 июля 2020 .