Good Luck Flag ( yosegaki Hinomaru (寄せ書き日の丸) ) был традиционным подарком для японских военнослужащих , развернутых в ходе военных кампаний Японской империи , особенно во время Второй мировой войны . Флаг, как правило, представлял собой национальный флаг, подписанный друзьями и семьей, часто с короткими посланиями, желающими солдату победы, безопасности и удачи. [1] Сегодня хиномару используются для благотворительных и спортивных мероприятий.
Название «хиномару» происходит от названия флага Японии, также известного как хиномару , что буквально переводится как «круглое солнце». Когда Ёсэгаки хиномару подписывались друзьями и родственниками, текст, написанный на флаге, обычно был написан вертикально, исходящим от центрального красного круга, напоминая солнечные лучи. Этот вид упоминается в термине «ёсэгаки» (букв. «Собрание письменности»), что означает, что термин «ёсэгаки хиномару» можно интерпретировать как «совокупность надписей вокруг красного солнца», описывая появление текста, излучающего свет. наружу от круга в центре флага. [2]
История [ править ]
Hinomaru yosegaki традиционно представлен на человек до его индукции в японские вооруженные силы или до его развертывания. Родственники, соседи, друзья и коллеги человека, получившего флаг, писали свои имена, сообщения удачи, увещевания или другие личные послания на флаге в форме, напоминающей лучи, рассеивающиеся от солнца, хотя текст был также написан на любом доступном месте, если флаг стал переполнен сообщениями. [2]
Хиномару обычно содержал какие-то увещевания, написанные поверх белого поля, такие как bu-un chō-kyū (武 運 長久) («пусть ваши военные удачи будут долгими»); другое типичное украшение включает символы среднего размера вдоль правого или левого вертикального края флага, обычно имя человека, получающего флаг, и имя человека или организации, которые ему его представляют. Текст, написанный на флаге, обычно наносился каллиграфической кистью и тушью. Хотя обычно было принято подписывать только вокруг красного центра флага, в некоторых случаях можно найти символы, написанные и в красном центре. [2]
Происхождение обычая писать на флагах неясно, с некоторыми спорами о временном периоде, когда этот обычай впервые появился. Некоторые источники указывают на то, что подписанные флаги стали частью имущества солдата, наряду с « поясом с тысячью стежками » ( сеннинбари ), во время Первой китайско-японской войны (1894–1895 гг.), Хотя флаги удачи до Маньчжурского инцидента (1931 г.) считаются редкий. Принято считать, что большинство хиномару Ёсэгаки, которых можно увидеть сегодня, происходят незадолго до или во время Второй китайско-японской войны (1937–1945). [2]
Для военного, находящегося вдали от дома и близких, хиномару возлагал общие надежды и молитвы владельцу каждый раз, когда разворачивался флаг. Считалось, что флаг с его многочисленными подписями и лозунгами обеспечит объединенную силу или мощь, чтобы увидеть своего владельца в трудные времена, а также напомнить солдату о его обязанностях на войне, подразумевая, что выполнение этого долг означал, что воин не ожидал возвращения домой с битвы. Часто уходящие военнослужащие оставляли после себя подстриженные ногти и волосы, чтобы у родственников было что-то от него, чтобы провести похороны.
Вера в самопожертвование занимала центральное место в японской культуре во время Второй мировой войны, формируя большую часть настроений военного времени. В культуре считалось, что семья тех, чьи сыновья, мужья, братья и отцы погибли на службе у страны и Императора, была оказана большой честью, и что, выполняя свой долг, любой солдат, моряк или летчик пожертвует своей жизнью. свободно. [2] Как часть культурного кодекса самураев или бусидо (образ воина), это мировоззрение было перенесено в Японию двадцатого века из предыдущих веков феодальной Японии, и было впечатлено солдатам двадцатого века, большинство из которых были потомками других народов. самурайские семьи.
Аккаунты ветеранов США [ править ]
В книге Сида Филлипса « Ты будешь Сор-ри» Филлипс описывает роль японских флагов в войне на Тихом океане: «Кажется, у каждого японца был личный шелковый флаг с японской надписью на всем протяжении и большой фрикаделькой в центре. . " [3] Есть множество книг , описывающих Hinomaru в качестве сувениров , взятых домой американских морских пехотинцев и членов армии США пехоты . Другой пример можно найти в книге Юджина Следжа « Со старой породой».: «Мужчины злорадствовали, сравнивали и часто обменивались своими призами. Это был жестокий, ужасный ритуал, подобный которому издревле проводился на полях сражений, где противники испытывали глубокую взаимную ненависть». [4] В статье 2008 года в Monroe News ветеран Второй мировой войны рассказал о своем опыте возвращения флага Тихоокеанской войны , заявив, что он не обыскивал каждого японского солдата, которого застрелил, поскольку обычно на это не хватало времени; флаг, который он в конце концов привез домой, был найден на острове Минданао на Филиппинах . По его опыту, солдаты не забирали домой большие сувениры, например, катаны., опасаясь, что кто-то украдет его, но флаг можно было легко спрятать. Флаг, который он сам взял на память, находился в процессе репатриации, и доктор Ясухико Кадзи разыскивал владельца и их семью в Японии. [5]
Попытка вернуть флаги [ править ]
ОБОНСКОЕ ОБЩЕСТВО (ранее ОБОН 2015) - это некоммерческая партнерская организация, миссией которой является возвращение Хиномару их семьям в Японии. [6] [7] [8] Посольство США в Токио написало письмо ОБОН 2015, в котором объявлено; «ОБОН 2015 продолжает дух примирения и дружбы президента Кеннеди». [9] В 2015 году усилия ОБОНСКОГО ОБЩЕСТВА были признаны правительством Японии, когда Рекс и Кейко Зиак, основатели ОБОН-ОБЩЕСТВА, отправились в Японию с группой ветеранов США и встретились с премьер-министром Синдзо Абэ.. В связи с 70-й годовщиной окончания Второй мировой войны деятельность ОБОНСКОГО ОБЩЕСТВА была признана министром иностранных дел Японии «важным символом примирения, взаимопонимания и дружбы между нашими двумя странами». [10]
По состоянию на август 2017 года общество вернуло 108 флагов и имеет более 295 других флагов, над которыми они в настоящее время работают. [11] 15 августа 2017 года общество организовало для Марвина Стромбо, 93-летнего ветерана Второй мировой войны, поездку обратно в Японию, чтобы вернуть флаг семье человека, который его сделал. [12] [13] Опубликованные новости и интервью показывают, что попытка вернуть флаги рассматривается как гуманитарный акт, обеспечивающий закрытие территории для членов семьи. [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19]
Сохранение и восстановление [ править ]
В Соединенных Штатах Национальной Второй мировой войны музей опубликовал сохранение путеводителя с перечнем рекомендаций по хранению и сохранения синтетических материалов и текстиля, например, многие из Hinomaru , произведенный в предыдущих войнах, рекомендуя , что они хранятся в климатических районах, контролируемый держали вдали от яркого света и закреплен на материале подложки для отображения. [20] [2]
Современное использование [ править ]
В наше время Ёсэгаки хиномару все еще используются, при этом продолжается традиция подписывать хиномару как талисман на удачу, хотя и в ограниченном объеме . Yosegaki Hinomaru часто проявляется в международных спортивных мероприятиях , чтобы поддержать национальную японскую команду. [21] yosegaki (寄せ書き) ( "группа усилие флаг") используются для проведения кампании солдат, [22] спортсмены, пенсионеры, студенты передачи и для друзей. В современной Японии его дарят человеку на проводах, спортсменам, прощальный вечер коллег или переводчиков, выпускных и пенсионных. После стихийных бедствий, таких какЛюди, пострадавшие от землетрясения и цунами 2011 года, обычно пишут записи на хиномару Ёсэгаки, чтобы выразить свою поддержку.
Ссылки [ править ]
- ^ Гэри Нила и Роберт Рольф, Японские специальные военно-морские десантные силы, 2006 Osprey Publishing
- ^ Б с д е е Бортнер 2008 .
- ↑ Филлипс, Сид, Ты будешь Сорри , 2010, Valor Studios, INC.
- Перейти ↑ Sledge, Eugene B. With the Old Breed, 1981, Presidio Press Trade, издание в мягкой обложке
- ^ Кусиньо, декан (8 июля 2010). "Ветеринар, возвращающий японский флаг времен Второй мировой войны" . Вечерние новости Монро . Монро, штат Мичиган . Архивировано из оригинального 24 марта 2012 года . Проверено 21 декабря 2013 года .
- ^ http://obonsociety.org
- ^ http://obon2015.com/english/
- ^ http://www.returningyosegakihinomaru.com
- ^ http://obon2015.com/english/a-letter-from-the-embassy.html
- ^ http://www.seattle.us.emb-japan.go.jp/files/000126778.pdf
- ^ http://obon2015.com/id/
- ^ http://obonsociety.org
- ^ a b «Бывший морской пехотинец США возвращает флаг, который он взял у павшего японского солдата во время Второй мировой войны» . Телеграф . Проверено 16 августа 2017 года .
- ^ «Флаги их отцов» . CBS News . 29 мая 2016 . Проверено 18 февраля 2021 года .
- ^ http://www.dailyastorian.com/Free/20170313/wwii-vet-hopes-japanese-flag-can-be-given-to-owners-family
- ^ http://democratherald.com/news/a-final-healing-act/article_17eaef45-5f58-5617-be6c-dac6ee297272.html
- ^ http://nwnewsnetwork.org/post/aging-us-veterans-seek-return-captured-wwii-flags-japan
- ^ http://www.abc.net.au/radionational/programs/breakfast/obon-2015-returning-hinomaru-yosegaki/5411242
- ^ http://www.navy.mil/submit/display.asp?story_id=75615
- ^ http://www.nationalww2museum.org/exhibitions/preservation-of-artifacts.html
- Перейти ↑ Takenaka 2003 , p. 101
- ^ "西宮 市立 郷 土 資料 館 の 企 画 展示" . Архивировано из оригинального 19 июня 2008 года . Дата обращения 16 октября 2019 .
Дальнейшее чтение [ править ]
- Бортнер, Майкл А. (2008). Императорские японские флаги удачи и ремни с тысячей стежков . Военные книги Шиффера. ISBN 978-0764329272.CS1 maint: ref=harv (link)
Внешние ссылки [ править ]
- Ветеран Второй мировой войны из Корпуса морской пехоты США возвращает Ёсэгаки хиномару семье японского солдата через 72 года
- Пример флага 1
- Пример флага 2
- GetHistoryToday
 | Викискладе есть медиафайлы по теме Хиномару Ёсегаки . |
