Флаг удачи (寄せ書き日の丸, ёсегаки хиномару ) был традиционным подарком японским военнослужащим, участвовавшим в военных кампаниях Японской империи , особенно во время Второй мировой войны . Флаг обычно представлял собой национальный флаг, подписанный друзьями и семьей, часто с короткими сообщениями, желающими солдату победы, безопасности и удачи. [1] Сегодня хиномару используются в таких случаях, как благотворительность и спортивные мероприятия.
Название «хиномару» взято от названия флага Японии, также известного как хиномару , что буквально переводится как «круглое солнце». Когда ёсегаки хиномару подписывали друзья и родственники, текст , написанный на флаге, обычно писался вертикальным строем, исходящим из центрального красного круга, напоминая солнечные лучи. Этот внешний вид упоминается в термине «ёсегаки» (букв. «совокупность письменности»), что означает, что термин «ёсегаки хиномару» можно интерпретировать как «набор письменности вокруг красного солнца», описывая внешний вид текста, излучающего наружу от круга в центре флага. [2]
Хиномару ёсегаки традиционно дарили мужчине перед его призывом в японские вооруженные силы или перед его развертыванием. Родственники, соседи, друзья и коллеги человека, получившего флаг, писали на флаге свои имена, пожелания удачи, увещевания или другие личные сообщения в форме, напоминающей лучи, рассеивающиеся от солнца, хотя также был написан текст. на любом доступном месте, если флаг переполнен сообщениями. [2] В некоторых случаях к флагу добавлялись небольшие карикатуры или рисунки. В редких случаях на флаге также могут быть размещены сложные и впечатляющие рисунки. Иногда флаги удачи украшались изображениями черно-белых или разноцветных тигров. [2] [3]
Хиномару обычно содержал какие-то наставления, написанные в верхней части белого поля, например, бу-ун чо-кю (武運長久, «Пусть ваша военная удача будет долгой») ; другое типичное украшение включает символы среднего размера вдоль правого или левого вертикального поля флага, обычно имя человека, получившего флаг, и имя человека или организации, вручающего его ему. Текст, написанный на флаге, обычно наносился каллиграфической кистью и тушью. Хотя обычно было принято расписываться только вокруг красного центра флага, в некоторых примерах можно найти символы, написанные и в красном центре. [2]
Происхождение обычая писать на флагах неясно, существуют некоторые споры относительно периода времени, когда этот обычай впервые появился. Некоторые источники указывают, что подписанные флаги стали частью имущества солдата вместе с « поясом тысячи стежков » ( сеннинбари ) во время Первой китайско-японской войны (1894–1895), хотя считаются флагами удачи, предшествовавшими Маньчжурскому инциденту (1931). редкий. Принято считать, что большинство хиномару ёсегаки, увиденных сегодня, происходят незадолго до или во время Второй китайско-японской войны (1937–1945). [2]
Для военного, находящегося вдали от дома и близких, хиномару ёсегаки возносил владельцу общие надежды и молитвы каждый раз, когда разворачивался флаг. Считалось, что флаг с его многочисленными подписями и лозунгами обеспечит объединенную силу и мощь, чтобы помочь своему владельцу пережить трудные времена, а также напомнит солдату о его обязанностях на войне, подразумевая, что выполнение этих обязанностей долг означал, что воин не должен был вернуться домой с боя. Часто уходящие военнослужащие оставляли после себя подстриженные ногти и волосы, чтобы у родственников было что-нибудь от него, чтобы провести похороны. [2]