Из Википедии, свободной энциклопедии
  (Перенаправлено от Гордона Д. Фи )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Гордон Фи
Рожденный
Гордон Дональд Фи

( 1934-05-23 )23 мая 1934 г. (86 лет)
Ашленд, Орегон , США
НациональностьАмерикано-канадский
ЗанятиеХристианский богослов
ИзвестенПневматология и текстологическая критика Нового Завета
Родители)Дональд Гораций Фи и Грейси Ирен Джейкобсон
Академическое образование
Альма-матерУниверситет Южной Калифорнии
Академическая работа
ДисциплинаИзучение Нового Завета
Известные работыПервое послание к Коринфянам (NICNT)
Письмо Павла к Филиппийцам (NICNT)
Первое и второе послание к фессалоникийцам
Известные идеиЗападный шрифт в разделах Евангелия от Иоанна

Гордон Дональд Фи (родился 23 мая 1934 г.) - американо-канадский христианский богослов и рукоположенный служитель Ассамблей Божьих (США) . В настоящее время он является почетным профессором изучения Нового Завета в Риджент-колледже в Ванкувере, Британская Колумбия , Канада. [1]

Биография [ править ]

Плата родился в 1934 году в Ashland, штат Орегон , [2] Дональда Горация Плата (1907-1999) и Грейси Ирен Якобсона (1906-1973). У него есть старшая сестра Донна Мэй. Его отец был служителем Ассамблеи Бога, который был пастором нескольких церквей в штате Вашингтон . Плата получил его BA и MA градусов от Seattle Pacific University и его Ph.D. из Университета Южной Калифорнии . [3] 21 апреля 2010 года Фи был удостоен звания почетного доктора богословия Северо-Западного университета.в Киркленде, штат Вашингтон, где Фи преподавал в прошлом и где здание названо в честь его отца, Дональда Фи. После недолгого преподавания в Уитон-колледже в Иллинойсе и в течение нескольких лет в Авангардном университете Южной Калифорнии , Фи преподавал в теологической семинарии Гордон-Конвелл в Южном Гамильтоне, штат Массачусетс , с осени 1974 года по 1986 год. Затем он перешел в Риджент-колледж, где он и является теперь заслуженный профессор. [3]

Фи считается ведущим специалистом в области пневматологии и текстологической критики Нового Завета. [4] Он также является автором книг по толкованию Библии , в том числе популярной вводной работы « Как читать Библию во что бы то ни стало» (в соавторстве с Дугласом Стюартом ), «продолжения» книги « Как читать Библию», книга автора Книга « Как правильно выбрать перевод» (в соавторстве с Марком Л. Штраусом ) и основной комментарий к 1 Коринфянам, а также множество других комментариев к различным книгам Нового Завета. В 1990-х годах он сменил Ф. Ф. Брюса.стать редактором известной серии евангельских комментариев, Нового международного комментария к Новому Завету, частью которого являются его комментарии к 1 Коринфянам и Филиппийцам .

Фи является членом CBT (Комитета по переводу Библии), который переводил Новую международную версию (NIV) и ее редакцию, Сегодняшнюю новую международную версию (TNIV). [4] Он также является членом консультативного совета Международного института христианских исследований. [5]

Он обнаружил, что Синайский кодекс в Евангелии от Иоанна 1: 1-8: 38 и в некоторых других частях этого Евангелия представляет собой не александрийский текстовый тип, а западный текстовый тип . [6]

В 2012 году Фи объявил, что уходит в отставку с поста главного редактора New International Commentary on the New Testament series из-за того, что ему поставили диагноз «болезнь Альцгеймера». [7]

Просмотры [ править ]

Христианское уравнение [ править ]

Фи является христианином-эгалитаристом и работала редактором ключевой христианской эгалитарной книги « Обнаружение библейского равенства: дополнительность без иерархии» (2004). В его вышеупомянутом комментарии общее понятие «мужчины» последовательно переводится как «мужчины и женщины» с пояснительной сноской. Он также является членом совета по работе с христианами за библейское равенство , группой евангельских христиан, которые верят, что Библия учит полному равенству между мужчинами и женщинами, и что все христиане, независимо от пола, «должны проявлять данные им Богом дары с одинаковой силой. авторитет и равная ответственность в церкви, доме и мире ". [8]

Отличительные черты пятидесятников [ править ]

Плата - пятидесятник; тем не менее, он не согласен с некоторыми давними и глубоко почитаемыми пятидесятническими верованиями. В частности, он подверг сомнению статью 7 Заявления Ассамблей Божьих об основных истинах , в которой сформулировано классическое пятидесятническое понимание крещения Святым Духом как последующего и отдельного от христианского обращения . В книге «Крещение Святым Духом: проблема отделимости и последствий» Фи пишет, что существует мало библейских свидетельств, подтверждающих традиционную доктринальную позицию пятидесятников. [9]

С другой стороны, он утверждает, что «опыт пятидесятников может быть защищен на экзегетических основаниях как полностью библейский феномен». [10] Фи считает, что в ранней церкви переживание пятидесятников было ожидаемой частью обращения:

Решающим моментом во всем этом для ранней церкви была работа Духа; и [посвящение для жизни], динамическое расширение возможностей с дарами, чудесами и евангелизацией (наряду с плодами и ростом), было нормальной частью их ожиданий и опыта. [11]

Фи считает, что наделение Духа силой является необходимым элементом жизни Церкви, которым слишком часто пренебрегали. [12] Именно это пренебрежение, утверждает Фи, привело первых пятидесятников к поиску присутствия и силы Духа в опытах, которые они определили как крещение Святым Духом. [13]

Оппозиция теологии процветания [ править ]

Он является ярым противником евангелия процветания и опубликовал в 1985 году книгу под названием «Болезнь здоровья и Евангелия богатства» . [14]

Работает [ править ]

Книги [ править ]

  • Плата, Гордон Д. (1981). Как правильно читать Библию . Гранд-Рапидс, Мичиган: Зондерван. ISBN 978-0-310-37361-2. OCLC  8113186 .
  • ——— (1988). 1 и 2 Тимофею, Титу . Новый международный библейский комментарий. 13 . Пибоди, Массачусетс: Hendrickson Publishers. ISBN 978-0-943-57510-0. OCLC  19783316 .
  • ——— (1987). Первое послание к Коринфянам . NICNT . Гранд-Рапидс, Мичиган: Eerdmans. ISBN 978-0-8028-2507-0.
  • ——— (1991). Евангелие и Дух: проблемы герменевтики Нового Завета . Пибоди, Массачусетс: Hendrickson Publishers. ISBN 978-0-943-57578-0. OCLC  24380526 .
  • ——— (1994). Усиливающее присутствие Бога: Святой Дух в посланиях Павла . Пибоди, Массачусетс: Hendrickson Publishers. ISBN 978-0-943-57594-0. OCLC  29358996 .
  • ——— (1995). Письмо Павла к филиппийцам . NICNT. Гранд-Рапидс, Мичиган: Eerdmans. ISBN 978-0-8028-2511-7. OCLC  32465463 .
  • ———; Стюарт, Дуглас К. (2002). Как читать Библию по книге: экскурсия . Гранд-Рапидс, Мичиган: Зондерван. ISBN 978-0-310-21118-1. OCLC  48428856 .
  • ———; Пирс, Рональд В .; Groothuis, Ребекка Меррилл (2004). Обнаружение библейского равенства: взаимодополняемость без иерархии . Даунерс-Гроув, Иллинойс: InterVarsity Press. ISBN 978-0-830-82729-9. OCLC  56085678 .
  • ——— (2006). Болезнь Евангелий здоровья и богатства . Ванкувер, Канада: Паб Regent College. ISBN 9781573830669.
  • ——— (2007). Христология Павла: экзегетико-богословское исследование . Гранд-Рапидс, Мичиган: Baker Academic. ISBN 978-1-598-56035-0. OCLC  71266373 .
  • ——— (2009). Первое и второе письмо к фессалоникийцам . NICNT. Гранд-Рапидс, Мичиган: Eerdmans. ISBN 978-0-802-86362-1. OCLC  317118158 .
  • ——— (2011). Откровение: Комментарий Нового Завета . Серия комментариев Нового Завета. 18 . Евгений, Орегон: Cascade Books. ISBN 978-1-608-99431-1. OCLC  671260665 .
  • ——— (2018). Иисус Господь согласно Апостолу Павлу: Краткое введение . Baker Academic. ISBN 978-0801049828.

как редактор [ править ]

  • ———; Эпп, Элдон Джей , ред. (1981). Текстовая критика Нового Завета: ее значение для толкования: эссе в честь Брюса М. Мецгера . Оксфорд; Нью-Йорк: Clarendon Press; Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-198-26175-9. OCLC  5800094 .

Статьи [ править ]

  • ——— (октябрь 1982 г.). «О недостоверности Иоанна 5: 3б-4». Евангелический квартал . 54 (4): 207–218.
  • ——— (1988). «Для чего нужна экзегеза? Размышления об экзегезе и духовности в Филиппийцам 4: 10-20». Бюллетень библейских исследований . 8 : 75–88.
  • ——— (1992). «Филиппийцам 2: 5-11: Гимн или возвышенная проза Павла?». Бюллетень библейских исследований . 2 : 29–46.

Ссылки [ править ]

  1. ↑ Gordon Fee online , по состоянию на 4 июня 2011 г.
  2. Перейти ↑ Gordon D. Fee (2015). «Ученый в огне - Гордон Д. Фи» . У Джона Байрона; Джоэл Н. Лор (ред.). Я (все еще) верю: ведущие исследователи Библии делятся своими историями веры и учености . Зондерван. ISBN 9780310515159.
  3. ^ a b Christianbook.com, Meet Gordon Fee , август 2008 г., по состоянию на 4 июня 2011 г.
  4. ^ a b Комитет по переводу Библии, Gordon Fee Biography , по состоянию на 4 июня 2011 г.
  5. ↑ Международный институт христианских исследований, Совет советников. Архивировано 05октября 2011 г.в Wayback Machine , по состоянию на 4 июня 2011 г.
  6. ^ Гордон Д. Фи, Codex Sinaiticus в Евангелии от Иоанна: вклад в методологию установления текстовых отношений , исследования в области теории и метода текстовой критики Нового Завета , Wm. Издательство Eerdmans, 1993, стр. 221-243.
  7. ^ Плата, GD (2012). Предисловие редактора. В Послании к Евреям (стр. Xii). Гранд-Рапидс, штат Мичиган; Кембридж, Великобритания: Издательская компания Уильяма Б. Эрдмана.
  8. ^ Христиане библейского равенства, лидерства Архивированных 2014-07-01 в Wayback Machine и Нашей миссию и история Архивированных 2011-06-14 в Wayback Machine , доступ4 июня 2011.
  9. ^ Гордон Д. Плата. «Крещение Святым Духом: проблема отделимости и последствий», Пневма: Журнал Общества пятидесятнических исследований, 7: 2 (осень 1985 г.), с. 88.
  10. ↑ Плата (1985), «Крещение Святым Духом», 91.
  11. ↑ Плата (1985), «Крещение Святым Духом», 97.
  12. ↑ Плата (1985), «Крещение Святым Духом», 95–96.
  13. ↑ Плата (1985), «Крещение Святым Духом», 98.
  14. ↑ См. Его буклет «Болезнь Евангелия здоровья и богатства» , издательство Regent College Publishing, 1 января 1985 г., ISBN 1-57383-066-6 .