Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Большая мечеть Фес-эль-Дждид
الجامع الكبير (арабский)
ⵎⴻⵣⴳⵉⴷⴰ ⴰⵎⵇⵔⴰⵏ (берберский)
Большая мечеть Фес-Дждид.jpg
Минарет мечети.
Религия
Секта( Малики ) сунниты
Статусактивный
Место расположения
Место расположенияФес , Марокко
Географические координаты34 ° 03'26.94 ″ N 4 ° 59'29,86 ″ з.д. / 34.0574833°N 4.9916278°W / 34.0574833; -4.9916278 Координаты: 34 ° 03'26.94 ″ N 4 ° 59'29,86 ″ з.д.  / 34.0574833°N 4.9916278°W / 34.0574833; -4.9916278
Архитектура
Типмечеть
СтильМаринид , Марокканский , Мавританский , Исламский
ОсновательАбу Юсуф Якуб
Дата установлена1276
Характеристики
Минарет (ы)1
Высота минарета(приблизительно) 29 м
Материалыкирпич, дерево

Большая мечеть Фес - эль-Jdid является исторической главной пятницу мечеть в Фесе эль-Jdid , королевского города и Marinid -era цитадель Фесе , Марокко . Считается, что она была основана в 1276 году, примерно в то же время, когда был основан сам город, что делает ее самой старой мечетью в Фес-эль-Дждиде. [1] [2] [3]

История [ править ]

Мечеть была основана около 1276 года султаном Маринидов Абу Юсуфом , в то же время, когда он основал новый королевский город Фес-эль-Дждид. [3] [2] [4] : 310 (Фес-эль-Дждид был создан как укрепленный дворец и административный город, отдельный от Фес-эль-Бали (старый Фес), от которого династия Маринидов правила Марокко. [1] ) Надзор за строительством мечети был делегирован человеку по имени Абу Абдаллах ибн Абд аль-Карим эль-Джадуди и губернатору Мекнеса Абу Али ибн Азраку. [5] Одна историческая хроника утверждает, что строительство мечети частично финансировалось за счет оливкового масла.производство в Мекнесе, и эту рабочую силу обеспечивали христианские заключенные, захваченные в Аль-Андалусе ( Испания ). [5] Строительство мечети было завершено в 1278 году. [5] Минбар мечети, спроектированный мастером по имени «Алгарнати», был завершен в 1279 году. [5] Максура мечети (деревянная ширма, защищающая султана во время молитв) и Величественная люстра мечети была установлена ​​в 1280 году. [5] Мечеть была лишь четвертой « пятничной мечетью » (большой мечетью, где проходили пятничные проповеди ), основанной в Фесе (другие - мечеть Каравийин ,мечеть Андалуси, и мечеть Бу-Джелуд ) и предназначалась для обслуживания нового города. [6] : 358

В 1320 году султан Абу Саид построил рядом с мечетью медресе , известное как медресе Фес-Дждид или медресе Дар аль-Махзен , однако оно никогда не могло конкурировать с престижем медресе в Фес-эль-Бали и позже было поглощено расширяющийся Королевский дворец. [1] : 69 [7] : 114 Широко распространено мнение, что султан Абу Инан был похоронен в гробнице, примыкающей к мечети, после его смерти в 1358 году, хотя это не полностью подтверждено. [3] [2] Захоронение Абу Инана здесь ознаменовало сдвиг в выборе мест захоронения султанов Маринидов. До этого момента они были похоронены в некрополе г.Chellah, но после этого они были похоронены на холме Аль-Кула к северу от Феса (руины которого теперь известны как гробницы Маринидов ). [8]

Надпись на мечети также свидетельствует о том, что она была «завершена» султаном Абу Фарисом Абд аль-Азизом II в 1395 году. [3] [2] [8] Ученые полагают, что гораздо более вероятно, что это относится к украшению или восстановлению мечеть, поскольку планировка мечети не предполагает, что она была существенно изменена или что строительство было прервано, а затем завершено позднее. [2] [3] Наиболее вероятная интерпретация состоит в том, что некоторые украшения были добавлены или переделаны в это время. Например, убранство михраба соответствует стилю конца 14 века. [2]

Архитектура [ править ]

Поэтажный план мечети с указанием примечательных элементов.

Общая планировка мечети отражает «Т-образный план», который стал стандартом для западных ( магрибских ) мечетей в период Альмохадов. [3] [4] Здание прямоугольной формы размером около 54 на 34 метра и площадью около 2000 квадратных метров. [3] [4] Планировка включает обширное гипостильное внутреннее молитвенное пространство и большой прямоугольный двор ( сан ), занимающий большую часть северной части здания.

Входы [ править ]

Главный вход в мечеть находится на севере, он выровнен с михрабом (см. Ниже) на противоположном конце здания и ведет во двор. [3] Вход двойной: слева (восточнее) от главных ворот еще одни ворота. Это напоминает устройство двойных северных ворот мечети Каравийин (названных Баб аль-Вард и Баб аль-Хафа ), при этом одни ворота имели водный канал, который позволял посетителям мыть ноги при входе, в то время как другие ворота были Обычный подъезд. [3] [2] [9]Однако кажется вероятным, что в этом случае вторые ворота были предназначены для прямого доступа к обнесенной стеной секции галереи в северо-восточном углу двора, предназначенной для женщин, приходящих на молитву. [2] [4]

У мечети также было два ворот с восточной стороны и еще два с западной стороны; с обеих сторон одни ворота вели во двор, а другие прямо на юг в молитвенный зал. На восточной стороне мечети ворота внутреннего двора в какой-то момент были заблокированы последующими постройками домов рядом с мечетью. Возможно, из-за этого оставшиеся ворота тоже превратили в двойные с двумя соседними дверными проемами. [3]

У южной стены михраба также есть несколько дверных проемов, которые ведут в пристройку, используемую имамом . Отсюда также изначально был прямой доступ к одному из дворов Дар аль-Махзен (королевский дворец и правительственные учреждения). [3]

Внутренний двор ( сан ) [ править ]

Главный двор ( сан ) занимал примерно северную половину мечети размером 24 на 18,6 метра. [3] : 39 Как и в других мечетях, в ней есть центральный бассейн (ранее соединенный с двумя другими фонтанами с обеих сторон) и окружен арочными галереями. [3] Пол выложен мозаичной плиткой ( zellij ). [3] Центральная арка на южной стороне двора, ведущая в центральный «неф» молитвенного зала на оси михраба, обрамлена и увенчана высоким богато украшенным порталом. Пространства вокруг арки украшены резной лепниной и увенчаны резным и расписным деревянным балдахином. [3]Сама арка занята декоративной деревянной ширмой, известной как аназа ; открытый или «летний» михраб для совершаемых во дворе молитв. [9] [3] anaza имеет две двери, между которыми, в середине, является декоративной композицией с формой , содержащей михраб вырезанной надписи в арабской каллиграфии. [3] Эта особенность напоминает аналогичное творение, добавленное Маринидами во двор мечети Каравийин. [9]

Молельный зал [ править ]

Как и другие стандартные марокканские мечети, молельный зал представляет собой обширное внутреннее гипостильное пространство, разделенное только рядами арок, идущих перпендикулярно южной стене, за исключением дополнительного ряда арок, идущих близко к южной стене и параллельно ей. [3] Южная стена также является стеной киблы (направление молитвы) и отмечена михрабом (нишей, символизирующей киблу) посередине. Из проходов между рядами арок центральный, выровненный с михрабом, немного шире остальных и подчеркнут лепным декором на стенах между арками. [3] [2]

Сам михраб представляет собой нишу в стене, внутри которой находится небольшой купол из мукарна (сталактитоподобная резьба). Стена вокруг михраба украшена лепной резьбой и увенчана окнами с замысловатыми лепными ширмами. [3] Квадратное пространство, образованное рядами арок, пересекающихся перед михрабом, отличается более сложными арками с лопастными или змеевидными очертаниями (тип, встречающийся в других местах в марокканской и насридской архитектуре) и украшенными спандрелями . [3] Арка прямо перед михрабом и напротив него имеет вырезанные в мукарнах интрадо . Это квадратное пространство покрыто богато украшенным деревянным куполом, украшенным геометрическими узорами и украшенным множеством мукарнов.[3] Это пространство также отделено от остальной части мечети еще одной деревянной перегородкой с крашеными панелями и центральной дверью для доступа, что не характерно для большинства других мечетей. [3]

В северном конце центрального прохода, сразу за аназой , находится тщательно украшенный ребристый купол, похожий на несколько более ранние образцы этого типа, найденные перед михрабами Великой мечети Таза и Великой мечети Тлемсена , в конечном итоге происходящий из куполов Великой мечети Кордовы . [3] [2] [4] Ребра купола образуют звездный узор, в центре которого находится мини-купол мукарнов. Между ребрами расположены богатые арабески, вырезанные из лепнины, которые также образуют экран, пропускающий свет снаружи. [3]Углы купола переходят в квадратное пространство стен с помощью резных мукарнов . [3]

Главная люстра мечети, по данным одного источника, была установлена ​​в 1280 году, весит 715 фунтов и насчитывает 287 подсвечников. [5] Он висит в центральном проходе перед михрабом, и некоторые считают его одним из лучших в своем роде образцов эпохи Маринидов. [3] [5]

Библиотека и мавзолей [ править ]

На западной стороне мечети, недалеко от ее юго-западного угла, находится прямоугольный зал, который возвышается над остальной частью мечети, и в него можно попасть по короткой лестнице из молельного зала. Эта комната служила библиотекой, а также имеет окно, выходящее в молельный зал. [3] На южной стороне этой библиотеки, в дальнем юго-западном углу мечети, находится еще одна пристройка, состоящая из прямоугольного помещения, которое ведет в квадратный зал с куполом. [3] [2] Эта куполообразная камера , в свою очередь , сразу привел к тому , по- видимому, была усыпальница камеры расположен под библиотекой, но который был позже стена-вверх и был открыт только во время реконструкции в 1950 году [3] [10] купольная камера богато украшена резной лепниной и зеленью.изразцовая мозаика вдоль его нижних стен, а купол имеет скосы мукарнас. В небольшом прямоугольном помещении, предшествующем ему, находятся четыре гробницы и сохранились лишь фрагменты его первоначального убранства. [3] Эта комната также выходит наружу из мечети через арочное окно или дверь. [3]

К сожалению, на гробницах в этом районе вырезаны коранические стихи, но на некоторых из них нет других идентифицирующих надписей, что затрудняет подтверждение личности похороненных здесь людей. В частности, одна из гробниц (возможно, в замурованном помещении под библиотекой) предположительно принадлежит султану Абу Инану , правителю маринидов, который также построил медресе Бу Инания в Фес-эль-Бали (среди других работ) и умер. в 1358 г., но никакая надпись этого не подтверждает. [2] [3] [8] [10] Еще одно неопознанное надгробие может принадлежать более раннему султану Абу Саиду Усману II , который умер в 1331 году и был отцом султана Абу аль-Хасана (и дедушкой Абу Инана) . [10]Среди других лиц, похороненных здесь, есть принцесса по имени Аиша, дочь султана Абу Фариса Абд аль-Азиза II , надгробная плита которой сейчас хранится в музее Баты . [10]

Минарет [ править ]

Минарет (северный фасад).

Минарет поднимается от северо - западного угла мечети. Как и большинство марокканских минаретов, у него есть квадратная шахта с двумя секциями: основная часть возвышается над большей частью, а затем вторая, гораздо меньшая квадратная башня на вершине. Главный вал имеет длину 5,7 метра с каждой стороны и высоту 22,8 метра (высота вала примерно в четыре раза больше его ширины). [3] : 50 Меньшая башня наверху имеет размеры 2,9 метра с каждой стороны и 6,4 метра в высоту. [3] : 50 Внутри минарета есть лестница, которая огибает центральное ядро ​​башни и ведет на платформу наверху главной шахты, исторически позволяя муэдзину подниматься на вершину для призыва к молитве. [3]

Четыре фасада минарета также украшены вырезанными в кирпиче мотивами дардж ва ктаф (марокканские ромбовидные декоративные формы). [3] Только с восточной стороны минарета есть окна (обеспечивающие свет на лестницу). Мотив на северном и южном фасадах немного отличается от мотивов на восточном и западном фасадах тем, что вершина каждого ромба разделена началом ромба выше. [3] За исключением южного фасада, в нижней части каждого фасада есть глухие арки, которые сливаются с остальным мотивом выше. [3] В верхней части главного вала находится широкая полоса мозаичной плитки ( zellij) с геометрическими узорами из расходящихся, почти круглых, звезд. Над ним, венчающим верхнюю часть главного вала, находятся зубчатые зубцы (также типичные для марокканской архитектуры), поверхности которых также покрыты мозаичной плиткой. [3] Малая вторичная шахта наверху минарета имеет такой же декор, как и главная шахта. Он увенчан небольшой связкой, которая, в свою очередь, увенчана металлическим шестом с четырьмя бронзовыми сферами уменьшающегося размера. [3]

К южному основанию минарета, над галереей внутреннего двора, примыкает комната для муэдзина, которая, вероятно, была добавлена ​​после первоначальной постройки минарета. [3] Если смотреть со двора, эта камера отмечена двойным арочным окном с алебастровой колонной между арками, которую затеняет резной деревянный навес . [3] Он был похож по форме и назначению на Дар аль-Муваккит (такой как тот, который также был добавлен к мечети Каравийин вскоре после [11] : 62 ). [9]

Медресе Фес-эль-Дждид [ править ]

История [ править ]

В 1320 году султан Абу Саид построил медресе в Фес-эль-Дждид к югу от Большой мечети, которое стало известно как медресе Фес-Дждид или медресе Дар аль-Махзен . [1] : 69 Это было лишь второе медресе, построенное Маринидами в Фесе, первым из которых было медресе Сеффарин, основанное в 1271 году недалеко от мечети Каравийин . Вскоре после этого, в 1321 году, также во время правления Абу Саида, рядом с мечетью Аль-Андалус было построено медресе Сахридж.. Соответственно, вполне вероятно, что Абу Саид хотел создать центры обучения вокруг каждой из великих мечетей Феса. Однако не похоже, что медресе Фес-эль-Дждид превратилось в крупный центр обучения, и вместо этого самыми престижными медресе остались аль-Каравийин и другие медресе Маринидов, позже построенные в Фес-эль-Бали. [7] : 114 Позже он был поглощен комплексом Королевского дворца, когда султан Мулай Хасан (правил 1873-1894 гг.) Расширил мехуарную территорию дворца на северо-восток, в результате чего медресе было отрезано от мечети и интегрировано в комплекс. внутренний мехуар. [1]Медресе, которое, вероятно, было заброшенным до того времени, было отремонтировано и передано минарету, а затем снова отремонтировано под французским протекторатом через некоторое время после 1924 года [12].

Архитектура [ править ]

Базовая планировка медресе типична для других медресе того времени. Он сосредоточен вокруг прямоугольного двора ( сан ) размером 10,3 на 9,25 метра с прямоугольным водным резервуаром посередине. [12] По обе стороны (западные и восточные стороны) была галереей из арок , за которыми были небольшие комнаты в доме студентов. В настоящее время у медресе и его галереи нет верхнего этажа, но вполне вероятно, что он был изначально, как медресе Сахридж или аль-Аттарин той же эпохи. [12]На северной стороне двора находится главный вход, а через двор, на юг, находится молитвенный зал, который намного шире, чем глубина. В молельный зал можно было попасть через три дверных проема с подковообразными арками : большой центральный и два меньших по бокам. [2] [12] Фасады двора украшали ниши или глухие арки, обрамленные резьбой по дереву и лепниной . Молельный зал был украшен более богато, хотя сам михраб потерял какой-либо оригинальный орнамент. [12] В северо-западном углу здания находится минарет, который не был частью первоначального здания, но был добавлен Мулай Хасаном, когда медресе было интегрировано во дворец.[12] [2]

См. Также [ править ]

  • Списки мечетей
  • Список мечетей в Африке
  • Список мечетей в Марокко

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e Ле Турно, Роджер (1949). Fès avant le protectorat: étude économique et sociale d'une ville de l'occident musulman . Касабланка: Société Marocaine de Librairie et d'Edition.
  2. ^ a b c d e f g h i j k l m n Marçais, Georges (1954). L'architecture musulmane d'Occident . Париж: Искусство и графические работы. С. 268–271, 286–287.
  3. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao ap aq Борис Маслоу (1937) . Les mosquées de Fès et du nord du Maroc . Париж: Éditions d'art et d'histoire. С. 38–53.
  4. ^ a b c d e Кубиш, Наташа (2011). «Магриб - Архитектура» в Хаттштейне, Маркусе и Делиусе, Питере (ред.) Ислам: искусство и архитектура . hfullmann.
  5. ^ a b c d e f g Брессолетт, Анри; Деларозьер, Жан (1983). "Fès-Jdid de sa fondation en 1276 au milieu du XXe siècle". Эсперис-Тамуда : 245–318.
  6. ^ Terrasse, Анри (1964). "La mosquée almohade de Bou Jeloud à Fès". Аль-Андалус . 29 (2): 355–363.
  7. ^ a b Гаудио, Аттилио (1982). Фес: Joyau de la civilization islamique . Париж: Les Presse de l'UNESCO: Nouvelles Éditions Latines. ISBN 2723301591.
  8. ^ a b c Линц, Янник; Делери, Клэр; Туиль Леонетти, Bulle (2014). Maroc Médiéval: Un empire de l'Afrique à l'Espagne . Париж: Издания Лувра. стр. 502, 514, 584. ISBN 9782350314907.
  9. ^ a b c d Terrasse, Анри (1968). La Mosquée al-Qaraouiyin à Fès; avec une étude de Gaston Deverdun sur les columnsistoriques de la mosquée . Париж: Librairie C. Klincksieck.
  10. ^ a b c d Брессолетт, Анри (2016). «6. Nécropoles mérinides». A la découverte de Fès . L'Harmattan. ISBN 978-2343090221.
  11. ^ Terrasse, Анри (1968). La Mosquée al-Qaraouiyin à Fès; avec une étude de Gaston Deverdun sur les columnsistoriques de la mosquée . Париж: Librairie C. Klincksieck.
  12. ^ a b c d e f Terrasse, Анри (1962). "La médersa mérinide de Fès Jdid". Аль-Андалус . 29 : 246–253.

Внешние ссылки [ править ]

  • Джами аль-Джедид в ArchNet (включает несколько исторических фотографий мечети, в том числе внутреннего двора)