Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен из Великой Татарии )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Карта независимой Татарии (желтым цветом) и Китайской Татарии (фиолетовым цветом), 1806 год.

Тартария ( лат . Tartaria , французский : Tartarie , немецкий : Tartarei ) был общим термином, используемым в западноевропейской литературе и картографии для обширной части Азии, ограниченной Каспийским морем , Уральскими горами , Тихим океаном и северными границами Китай и Индияв то время, когда этот регион был в значительной степени неизвестен европейским географам. Активное использование топонима прослеживается с 13 по 19 век. В европейских источниках Тартария стала самым распространенным названием Центральной Азии из ряда отрицательно окрашенных имен, которые не имели никакого отношения к реальным политическим образованиям или этническим группам региона; до 19 века европейские знания об этом районе оставались крайне скудными и фрагментарными. В современной англоязычной традиции регион, ранее известный как Тартария, обычно называют Внутренней или Центральной Евразией. Большая часть этой территории состоит из засушливых равнин, основное население которых в прошлом занималось животноводством . [1]

География и история [ править ]

Карта Тартарии и описание  Джованни Ботеро  из его "Relationi universali" ( Брешия , 1599 г.).

Знания о Маньчжурии , Сибири и Средней Азии в Европе до 18 века были ограниченными. Вся территория была известна просто как «Тартария», а ее жители «Татары». [2] В период раннего Нового времени , когда понимание географии возросло, европейцы начали подразделять Татарию на части с приставками, обозначающими имя правящей державы или географическое положение. Таким образом, Сибирь была Великой Татарией или Русской Тартарией , Крымское ханство - Малой Тартарией , Маньчжурия - Китайской Татарией., а западная Центральная Азия (до того, как стать русской Средней Азией ) была известна как Независимая Тартария . [3] [4] [5] Однако к семнадцатому веку, в значительной степени под влиянием католических миссионерских писаний, слово «татарин» стало обозначать маньчжуры и земли, которыми они управляли, как «тартарии». [6]

Европейские мнения об этом районе часто были негативными и отражали наследие монгольских нашествий, которые исходили из этого региона. Этот термин возник после широкомасштабного опустошения, нанесенного Монгольской империей . Добавление дополнительной «г» на « татарском » был наводящий Тартар , в ад -как области в греческой мифологии . [2] В 18 веке концепции Сибири или Татарии и ее жителей как «варварские» писатели эпохи Просвещения связывали с современными концепциями цивилизации , дикости и расизма . [7]

Более положительное мнение высказали и европейцы. Некоторые видели в Тартарии возможный источник духовных знаний, которых не хватает современному европейскому обществу. В книге «Пять лет теософии» под редакцией теософа и ученого Г.Р.С. Мида цитируется, что эрудит и «провидец» Эмануэль Сведенборг советовал: «Ищите утерянное слово среди иерофантов Тартарии, Китая и Тибета». [8]

Отклонить [ править ]

Использование термина «Тартария» уменьшилось по мере того, как регион стал более известен европейским географам; однако этот термин все еще использовался в 19 веке. [9] Этнографические данные, собранные миссионерами- иезуитами в Китае, способствовали замене « Китайской Тартарии » на Маньчжурию в европейской географии к началу 18 века. [2] Путешествие Егора Мейендорфа  [ ru ] и Александра фон Гумбольдта в этот регион привело к появлению термина « Центральная Азия» в начале 19 века, а также дополнительных терминов, таких как « Внутренняя Азия» , [10]а русский экспансионизм привел к тому, что термин « Сибирь » был введен для обозначения азиатской половины Российской империи . [11]

К 20 веку термин «тартария» для обозначения Сибири и Средней Азии устарел. Однако оно дало название книге Питера Флеминга « Новости из Татарии» , в которой подробно описаны его путешествия по Центральной Азии.

Тартария в искусстве [ править ]

В романе Владимира Набокова « Ада » Тартария - это название большой страны на вымышленной планете Антитерра . Россия является приблизительным географическим аналогом Татарии на Терре, двойном мире Антитерры, очевидно идентичном «нашей» Земле, но вдвойне вымышленном в контексте романа.

« Сказка сквайра » из « Кентерберийских рассказов » Джеффри Чосера происходит при королевском дворе Татарии.

В « Путешествиях Гулливера» Джонатана Свифта одноименный герой дважды упоминает о своих путешествиях в Тартарию и предполагает, что тогдашние современные географы Европы «совершили большую ошибку, предполагая только море между Японией и Калифорнией; ибо это было я всегда считал, что должен существовать баланс земли, чтобы уравновесить большой континент Тартария ».

Главный герой, Калаф, в опере Джакомо Пуччини « Турандот » - принц Татарии.

Баум «s происхождение история Санта - Клауса , Жизнь и приключения Санта - Клауса , особенности мифические антагонисты из Татарии , которые выступают против сострадательные дарения практики Санты. Их называют Трехглазыми гигантами Татарии.

В стихотворении Вальтера де ла Мара «Если бы я был владыкой Тартарии», Тартария - это земля, полная счастья.

Священник Эварист Режис Хук написал несколько книг, описывающих свои путешествия по региону, известные под общим названием « Воспоминания о путешествии в Тартарию, Тибет и Китай в 1844, 1845 и 1846 годах» .

См. Также [ править ]

  • Китайская тартария
  • Казак
  • Золотая Орда
  • Крымское ханство
  • Монгольская империя
  • Татары

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ Коннелл, Чарльз В. (2016). Райан, Джеймс Д. (ред.). «Западные взгляды на происхождение« татар »: пример влияния мифов во второй половине XIII века». Духовное расширение средневекового латинского христианского мира: азиатские миссии . Расширение Латинской Европы, 1000–1500. Нью-Йорк: Рутледж : 103–25. ISBN 978-0754659570.
  2. ^ a b c Эллиотт, «Пределы Тартарии», 625–26
  3. Там же, 626.
  4. ^ Vermeulen, "Перед Боаса", 88
  5. ^ Села, "L'invention", 542
  6. Dong, Shaoxin (2020), «Татары в европейских миссионерских сочинениях семнадцатого века», в Weststeijn, Thijs (ed.), « Иностранные дьяволы и философы» Культурные встречи между китайцами, голландцами и другими европейцами, 1590-1800 гг. , Leiden: Brill, pp. 82–83, ISBN. 9789004418929
  7. Вольф, «Глобальная перспектива», 448
  8. ^ Мид, GRS (2004). Пять лет теософии . https://www.gutenberg.org/ebooks/14378 : Проект Гутенберг.CS1 maint: location ( ссылка )
  9. Печать, соч. Cit.
  10. ^ Села, соч. Cit, 543
  11. ^ Vermeulen, Op. Cit., 89

Источники [ править ]

  • Эллиотт, Марк К. «Пределы Тартарии: Маньчжурия в имперской и национальной географии». Журнал азиатских исследований 59, вып. 3 (август 2000 г.): 603–46. DOI : 10.2307 / 2658945 .
  • Села, Рон. «Светлана Горшенина. L'invention de l'Asie centrale: Histoire du concept de la Tartarie a` l'Eurasie. (Rayon histoire de la librairie Droz, № 4.) Женева: Droz, 2014. С. 702». American Historical Review 2016 (апрель 2016 г.): 542–43. DOI : 10.1353 / imp.2015.0005 .
  • Вольф, Ларри. «Глобальная перспектива просвещенных путешественников: философская география от Сибири до Тихого океана». Европейский обзор истории: Revue Europeenne Dhistoire 13, no. 3 (сентябрь 2006 г.): 437–53. DOI : 10.1080 / 13507480600893148 .
  • Вермёлен, Хан Ф. Перед Боасом: генезис этнографии и этнологии в немецкое просвещение. Олбани, штат Нью-Йорк: Университет Небраски, 2018.

Внешние ссылки [ править ]

СМИ, связанные с Тартарией, на Викискладе?

  • Карта Татарии 1704 года
  • Карта Татарии 1736 года с указанием Московской, Независимой и Китайской Татарии
  • Национальность религииN? Взгляды на центральноазиатский ислам