Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Карта, показывающая географические, политические (частичные) и культурные территории Ирана (также известного как Персия) и иранских народов, соответствующих современному Великому Ирану [1]
Срединная империя ( ок.  678  - ок.  585 до н . Э.) В наибольшей степени ( ок.  585 до н . Э. )
Империя Ахеменидов (550 г. до н.э. - 330 г. до н.э.) в наибольшей степени ( ок.  480 г. до н.э. )
Парфянская империя (247 г. до н.э. - 224 г. н.э.) в наибольшей степени ( ок.  96 г. до н.э. )
Сасанидская империя (224–651 гг.) В наибольшей степени ( ок.  620 г. )
Империя Сефевидов (1501–1722 гг.) В наибольшей степени ( около  1629 г. )

Большой Иран или Большой Персия ( персидский : ایران بزرگ , ирано-е Bozorg ) относится к регионам в Западной Азии , Центральной Азии , Южной Азии и Закавказья , где иранская культура оказала значительное влияние и на иранских языках , что говорил. Исторически это были регионы, которые долгое время управлялись династиями различных иранских империй, [примечание 1] [2] [3] [4], которые включали в себя важные аспекты персидской культуры благодаря обширным контактам с ними, [примечание 2]или там, где обосновалось достаточное количество иранских народов, чтобы все еще поддерживать общины, покровительствующие их культурам. [примечание 3] Это примерно соответствует Иранскому плато и прилегающим к нему равнинам . [1] [5] энциклопедический Iranica использует термин Иранский культурный континент для этого региона. [6]

Термин Большой Иран, помимо современного государства Иран, включает всю территорию, управляемую иранцами на протяжении всей истории, в том числе Месопотамию , Восточную Анатолию, Кавказ и Среднюю Азию . [7] [8] Концепция Великого Ирана берет свое начало в истории империи Ахеменидов в Персиде (современный регион Парса ) и в определенной степени пересекается с историей Ирана .

В последние столетия Иран потерял многие территории, завоеванные при династиях Сефевидов и Каджаров , в том числе Ирак османам (через Амасийский договор 1555 года и Зухабский договор 1639 года), западный Афганистан - британцам (через договор Париж в 1857 г. [9] и Арбитраж Мак-Магона в 1905 г. [10] и территории Кавказа к России во время русско-персидских войн XIX века. [11] Договор гулистанца в 1813 году привел к Иранууступка Дагестан , Грузия , и большинство из Азербайджана в Россию . [12] [13] [14] Договор Turkmanchey 1828 решительно завершившихся веков иранского контроля своих кавказских провинций, [15] сделал Иран цедировать что такое современная Армения , остальная часть Азербайджана и Игдыр (восточная Турция), и установить современную границу вдоль реки Аракс . [16]

В новогодний праздник Навруз 1935 года эндоним Иран был принят в качестве официального международного названия Персии ее правителем Резой Шахом Пехлеви . [17] Однако в 1959 году правительство Мохаммада Реза Шаха Пехлеви , сына Реза Шаха Пехлеви , объявило, что официально могут использоваться и «Персия», и «Иран». [18]

Этимология [ править ]

Имя «Иран», означающее «земля арийцев », является новоперсидским продолжением старого родительного падежа множественного числа aryānām (протоиранское, что означает «арийцев»), впервые засвидетельствованного в Авесте как airyānąm (текст которого составлен на авестийском , старом иранском языке, на котором говорят на северо-востоке Большого Ирана или на территориях нынешних Афганистана , Узбекистана , Туркменистана и Таджикистана ). [19] [20] [21] [22] Протоиранский термин арьянам присутствует в терминеAiryana Vaēǰah , родина Заратустры и зороастризма , недалеко от провинции Согдианы , Маргианы , Бактрии и т.д., перечислены в первой главе Vidēvdād . [23] [24] Свидетельства Авестии подтверждаются греческими источниками: Ариане, как говорят, находились между Персией и Индийским субконтинентом . [25] Однако это греческое произношение имени Хароюм / Хараива ( Герат ), которое греки называли «Ария» [26](земля указана отдельно от родины ариев). [27] [28]

Хотя до конца парфянского периода в III веке нашей эры идея «ирана» имела этническое, языковое и религиозное значение, она еще не имела политического значения. Идея «иранской» империи или царства в политическом смысле - чисто сасанидская . Это было результатом совпадения интересов между новой династией и зороастрийским духовенством, как мы можем сделать вывод из имеющихся свидетельств. Это сближение породило идею Ērān-šahr «Королевство иранцев», которое было «ēr» ( среднеперсидский эквивалент древнеперсидского «ariya» и авестийского «airya»). [25]

Определение [ править ]

Ричард Нельсон Фрай определяет Большой Иран как включающий «большую часть Кавказа, Ирака, Афганистана, Пакистана и Центральной Азии, с культурным влиянием, простирающимся на Китай и западную Индию». По словам Фрая, «Иран означает все земли и народы, на которых говорили и говорят на иранских языках, и где в прошлом существовали многогранные иранские культуры». [29]

Ричард Фольц отмечает, что, хотя «часто делается общее предположение, что различные иранские народы« великого Ирана »- культурной области, простирающейся от Месопотамии и Кавказа до Хорезма , Трансоксианы , Бактрии и Памира, включая персов, мидийцев, парфян и согдийцы среди других - все были «зороастрийцами» в доисламские времена ... Эта точка зрения, хотя и распространенная среди серьезных ученых, почти наверняка преувеличена ». Фольц утверждает, что «хотя разные иранские народы действительно разделяли общий пантеон и совокупность религиозных мифов и символов , на самом деле поклонялись множеству божеств, в частности Митре , богу заветов, иАнахита , богиня вод, а также многие другие - в зависимости от времени, места и конкретной группы » [30]. Для древних греков Великий Иран заканчивался у реки Инд, расположенной в Пакистане . [31]

Согласно Дж. П. Мэллори и Дугласу К. Адамсу, большая часть Западного Большого Ирана говорила на юго-западных иранских языках в эпоху Ахеменидов, в то время как восточная территория говорила на восточно-иранских языках, связанных с авестийским. [32]

Джордж Лейн также утверждает , что после распада Монгольской империи , то Хулагиды стали правителями более Ирана [33] и Uljaytu , по словам Джудит Г. Kolbas, был правителем этого пространства между 1304-1317 AD [34]

Первоисточники, включая тимуридского историка Мир Хванда, определяют Ираншахр (Великий Иран) как простирающийся от Евфрата до Окса [35]

Традиционно и до недавнего времени этническая принадлежность никогда не была определяющим критерием разделения в этих регионах. По словам Ричарда Нельсона Фрая: [ необходима цитата ]

Я много раз подчеркивал, что нынешние народы Центральной Азии, будь то иранские или тюркоязычные, имеют одну культуру, одну религию, один набор социальных ценностей и традиций, и их разделяет только язык.

-  Ричард Нельсон Фрай

Только в наше время западная колониальная интервенция и этническая принадлежность стали разделяющей силой между провинциями Великого Ирана. Как утверждает Патрик Клоусон , «этнический национализм - это в значительной степени явление XIX века, даже если задним числом модно распространять его». [36] «Великий Иран», однако, был скорее культурным супергосударством, чем политическим с самого начала.

В своей работе Нужат аль-Голуб ( نزهه القلوب ) средневековый географ Хамдалла Мустауфи писал:

چند شهر است اندر ایران مرتفع تر از
همه Некоторые города в Иране выше остальных,
بهتر و سازنده تر از خوشی آب و
هوا лучше и продуктивнее благодаря хорошей погоде,
گنجه پر گنج در اران صفاهان در عراق
Гяндже полный сокровищ в Арран и Исфахан в Ираке ,
در خراسان مرو و وس در روم باشد اقسرا
Мерв и Тус в Хорасане и Конья (Аксара) в Риме (Анатолия).

В « Кембриджской истории Ирана» используется географический подход, когда «исторический и культурный» объект «Большой Иран» обозначается как «области Ирана, части Афганистана, а также Китайская и Советская Центральная Азия». [37] Подробный список этих территорий следует в этой статье.

Фон [ править ]

Большой Иран называется Иранзамин ( ایرانزمین ), что означает «Земля Ирана». Иранзамин в мифические времена был противником Туранзамина, страны Турана , которая находилась в верхней части Средней Азии. [38]

В доисламский период иранцы выделили два основных региона на территории, которой они управляли: Иран и Аниран . Под Ираном они подразумевали все регионы, населенные древними иранскими народами , в прошлом этот регион был более обширным. Это представление об Иране как территории (в отличие от Анирана ) можно рассматривать как ядро ​​раннего Великого Ирана. Позже произошло много изменений в границах и районах проживания иранцев, но языки и культура оставались доминирующей средой во многих частях Большого Ирана.

Например, персидский язык (по-персидски - фарси ) был основным литературным языком и языком переписки в Центральной Азии и на Кавказе до российской оккупации, а Центральная Азия была родиной современного персидского языка. Кроме того, по данным британского правительства, персидский язык также использовался в Иракском Курдистане до британской оккупации и мандата в 1918–1932 годах. [39]

С Императорская Россия непрерывно вперед на юг в течение двух войн против Персии, и договоров Туркменчайский и Гулистане в западных границах, плюс неожиданной смерти Аббаса Мирзы в 1833 году, а убийство из персидской Великого Визиря (Мирза AbolQasem Ка'има Maqām), многие ханства Средней Азии начали терять надежду на какую-либо поддержку со стороны Персии против царских войск. [40] Русские войска заняли побережье Арала в 1849 году, Ташкент в 1864 году, Бухару в 1867 году, Самарканд в 1868 году, Хиву и Амударью в 1873 году.

«Многие иранцы считают, что их естественная сфера влияния простирается за пределы нынешних границ Ирана. В конце концов, когда-то Иран был намного больше. Португальские войска захватили острова и порты в 16-17 веках. В 19 веке Российская империя вышла из Тегерана ». Он контролирует территорию, которая сегодня является Арменией, Азербайджанской Республикой и частью Грузии. В иранских текстах для начальной школы говорится об иранских корнях не только таких городов, как Баку , но и таких северных городов, как Дербент на юге России. Шах потерял большую часть своих прав. в западный Афганистан после англо-иранской войны 1856-1857 годов. Только в 1970 году проведенные при поддержке ООН консультации положили конец притязаниям Ирана насюзеренитет над островным государством Бахрейн в Персидском заливе . В прошлые века иранское правление распространялось на запад, в современный Ирак и за его пределы. Когда западный мир жалуется на вмешательство Ирана за пределами его границ, иранское правительство часто убеждает себя, что оно просто оказывает свое влияние на территориях, которые когда-то были его собственностью. В то же время потери Ирана от рук внешних держав способствовали возникновению чувства недовольства, которое сохраняется и по сей день », - Патрик Клоусон из Вашингтонского института ближневосточной политики [41]
«Сегодня Иран - это всего лишь крупица того, чем он был когда-то. На пике своего развития иранские правители контролировали Ирак, Афганистан, Западный Пакистан, большую часть Средней Азии и Кавказ. Многие иранцы сегодня считают эти районы частью большей иранской сферы влияния. . " - Патрик Клоусон [42]
«Со времен Ахеменидов иранцы пользовались защитой географии. Но высоких гор и обширной пустоты иранского плато уже было недостаточно, чтобы защитить Иран от российской армии или британского флота. И в прямом, и в переносном смысле Иран уменьшился. В начале девятнадцатого века Азербайджан, Армения и Афганистан были Ираном, но к концу века вся эта территория была потеряна в результате европейских военных действий ». [43]

Провинции и регионы [ править ]

В 8 веке Иран был завоеван аббасидами , правившими из Багдада . Территория Ирана в то время состояла из двух частей: Персидского Ирака (западная часть) и Хорасана (восточная часть). Разделительным регионом были в основном города Гурган и Дамаган . В Газневиды , сельджуки и Тимуридов разделить свои империи в Ираке и Хорасани регионах. Эта точка может наблюдаться во многих книгах , таких как Абул Фазл Bayhqi «s „Тарихи Байхаки“ , Аль-Газали » ы Faza'ilul аль-Анам мин rasa'ili Hujjat аль-Ислами другие книги. Трансоксиана и Хорезмия были в основном включены в Хорасанский регион.

Ближний Восток [ править ]

Бахрейн [ править ]

«Аджам» и «хувала» - этнические общины Бахрейна персидского происхождения. Персы Бахрейна - значительная, влиятельная этническая община, предки которой прибыли в Бахрейн в течение последних 1000 лет в качестве рабочих, торговцев и ремесленников. Традиционно они были торговцами, жившими в определенных кварталах Манамы и Мухаррака . Персов Бахрейна, которые придерживаются шиитской секты ислама, называют аджамом, а персов, которые придерживаются суннитской секты, - хувалой ; которые мигрировали из Ларестана в Иране в Персидский залив в семнадцатом и восемнадцатом веках.

Иммиграция персов в Бахрейн началась с падением греческого царства Селевкидов , правившего островом в то время. Персидская империя успешно захвачена, но часто считают , что массовая иммиграция началась гораздо позже, в 1600 - х годах, когда Сефевидов шах Аббас Великий победил Бахрейн. После поселенцев часть персов была фактически арабизирована. Как правило , они поселились в районах проживания коренных БАХАРНА , вероятно , потому , что они разделяют ту же самую веру мусульман - шиитов, однако, некоторые суннитские персы обосновались в районах , в основном проживают сунниты арабских иммигрантов , таких как HIDD и Galali . В Мухарраке, у них есть собственный район под названием Фаридж Карими, названный в честь богатого персидского человека по имени Али Абдулла Карими.

С VI века до нашей эры до III века до нашей эры Бахрейн был важной частью Персидской империи династии Ахеменидов . Греки называли его « Тилос », центром торговли жемчугом , когда Неарх открыл его во время службы при Александре Великом . [44] С 3-го века до нашей эры до прихода ислама в 7-м веке нашей эры остров контролировался двумя другими иранскими династиями, парфянами и Сасанидами .

В 3 веке нашей эры Сасаниды наследовали парфянам и контролировали территорию в течение четырех веков до арабского завоевания. [45] Ардашир , первый правитель иранской династии Сасанидов, двинулся в Оман и Бахрейн и победил Санатрука [46] (или Сатирана [47] ), вероятно, парфянского наместника Бахрейна. [48] Он назначил губернатором своего сына Шапура I. Шапур построил здесь новый город и назвал его Батан Ардашир в честь своего отца. [47] В это время он включал южную провинцию Сасанидов, покрывающую южный берег Персидского залива, а также архипелаг Бахрейн. [48]Южная провинция Сасанидов была разделена на три округа; Хаггар (ныне провинция Аль-Хафуф, Саудовская Аравия), Батан-Ардашир (ныне провинция Аль-Катиф , Саудовская Аравия) и Мишмахиг (ныне остров Бахрейн) [47] (на среднеперсидском / пехлеви это означает «овца-рыба») . [49]

Примерно к 130 г. до н.э. парфянская династия взяла под свой контроль Персидский залив и распространила свое влияние до Омана . Поскольку им нужно было контролировать торговый путь в Персидском заливе, парфяне установили гарнизоны вдоль южного побережья Персидского залива. [45] из- за войн и экономических бедствий, сократилось до 60. [50] Влияние Ирана было еще больше подорвано в конце 18 века, когда идеологическая борьба за власть между течениями Ахбари-Усули завершилась победой Усули в Бахрейн. [51]

Восстание в Афганистане под предводительством Хотаки из Кандагара в начале 18 века привело к почти краху государства Сефевидов. [52] В результате образовавшегося вакуума власти Оман вторгся в Бахрейн в 1717 году , положив конец более чем столетней персидской гегемонии в Бахрейне. Оманское вторжение положило начало периоду политической нестабильности, и к власти пришла череда внешних правителей с последующим разрушением. Согласно современному рассказу теолога шейха Юсуфа аль-Бахрани, в безуспешной попытке персов и их союзников-бедуинов вернуть Бахрейн у хариджитских оманцев, большая часть страны была сожжена дотла. [53]Бахрейн был в конечном итоге продан персам оманцами, но слабость империи Сефевидов привела к тому, что племена Хувала захватили власть. [54]

В 1730 году новый шах Персии , Надир - шах , стремились вновь утверждают персидской суверенитета в Бахрейне. Он приказал Латиф-хану, адмиралу персидского флота в Персидском заливе, подготовить флот вторжения в Бушер . [52] Персы вторглись в марте или в начале апреля 1736 года, когда правитель Бахрейна шейх Джубайр был в хадже . [52] Вторжение вернуло остров под власть центра и бросило вызов Оману в Персидском заливе. Он обратился за помощью к британцам и голландцам и в конце концов отвоевал Бахрейн в 1736 году. [55] В эпоху Каджаров персидский контроль над Бахрейном ослаб [52]и в 1753 году, Бахрейн был оккупирован суннитскими персами в Бушире -А семья Аль Madhkur, [56] , который вынес решение Бахрейна во имени Персии и оплаченной верности Карим Хана Занд .

На протяжении большей части второй половины восемнадцатого века Бахрейном правил Наср Аль-Мадхкур , правитель Бушера . Племя бану-утиба из Зубара превзошло Бахрейн после войны в 1782 году. Попытки персов отвоевать остров в 1783 и 1785 годах потерпели неудачу; экспедиция 1783 г. была совместным отрядом персидско-кавасимского вторжения, никогда не покидавшим Бушера. Флот вторжения 1785 года, состоящий из сил из Бушера, Рига и Шираза, был отозван после смерти правителя Шираза Али Мурад-хана . Из-за внутренних трудностей персы не смогли предпринять повторного вторжения. [57] В 1799 году Бахрейн оказался под угрозой со стороны экспансионистскихполитика Сайида Султана , султана Омана , когда он вторгся на остров под предлогом того, что Бахрейн не платит причитающиеся налоги. [58] Бани-Утба обратилась за помощью к Буширу, чтобы изгнать оманцев при условии, что Бахрейн станет государством-данником Персии. В 1800 году Сайид Султан снова вторгся в Бахрейн в отместку и разместил гарнизон в форте Арад на острове Мухаррак и назначил своего двенадцатилетнего сына Салима губернатором острова. [58] [59]

Многие названия деревень в Бахрейне происходят от персидского языка. [60] Считалось, что эти имена возникли в результате влияния правления Сефевидов в Бахрейне (1501–1722) и предыдущего персидского правления. Названия деревень , такие как Карбабад , Салмабад , Карзакан , Дураз , Барбар, были первоначально получены из персидского языка, что позволяет предположить, что персы оказали существенное влияние на историю острова. [60] Местный бахранский арабский диалект также заимствовал много слов из персидского языка. [60] Столица Бахрейна, Манама.происходит от двух персидских слов, означающих «я» и «речь». [60] [ противоречиво ]

В 1910 году персидская община профинансировала и открыла частную школу Аль-Иттихад, в которой, помимо других предметов , преподавали фарси . [61] Согласно переписи 1905 года в Бахрейне было 1650 граждан персидского происхождения. [62]

Историк Насер Хуссейн говорит, что многие иранцы бежали из своей родной страны в начале 20-го века из-за закона, изданного королем Реза Шахом, который запрещал женщинам носить хиджаб , или потому, что они опасались за свою жизнь после борьбы с англичанами или из-за того, что они нашли работу. Они приезжали в Бахрейн из Бушера и провинции Фарс между 1920 и 1940 годами. В 1920-х годах местные персидские купцы принимали активное участие в консолидации первого мощного лобби Бахрейна, связанного с муниципалитетом, в попытке оспорить муниципальное законодательство о британском контроле. [62]

Местная персидская община Бахрейна сильно повлияла на блюда местной кухни. Одним из самых известных местных деликатесов жителей Бахрейна является махьява , который также употребляют в Южном Иране. Это водянистый соус цвета земляного кирпича, приготовленный из сардин и употребляемый с хлебом или другой едой. Бахрейнские персы также известны в Бахрейне своими хлебопекарнями. Еще один местный деликатес - «писху», приготовленный из розовой воды (голаб) и агар-агара . Другие потребляемые продукты питания похожи на персидскую кухню .

Ирак [ править ]

На протяжении всей истории Иран всегда имел прочные культурные связи с регионом современного Ирака . Месопотамия считается колыбелью цивилизации и местом, где были созданы первые в истории империи. Эти империи, а именно Шумерская , Аккадская , Вавилонская и Ассирийская , доминировали на древнем Ближнем Востоке на протяжении тысячелетий, что объясняет большое влияние Месопотамии на иранскую культуру и историю, а также является причиной того, что более поздние иранская и греческая династии выбрали Месопотамию в качестве политического центра своего правления. В течение примерно 500 лет территория нынешнего Ирака составляла ядро ​​Ирана с иранскими парфянскими и сасанидскими территориями.Империя со столицей на территории современного Ирака в течение того же длительного периода времени. ( Ктесифон )

Из четырех резиденций Ахеменидов, названных Геродотом - Экбатана , Пасаргады или Персеполис , Сузы и Вавилон - последняя [находящаяся в Ираке] сохранялась в качестве их самой важной столицы, постоянных зимних квартир, центрального офиса бюрократии, обменивалась только в летняя жара для какого-нибудь прохладного места в горах. [63] Под Селевкидов и парфян сайт месопотамского капитала немного сдвинулся на север на Тигре -в Селевкии и Ктесифон. Действительно символично, что эти новые фундаменты были построены из кирпичей древнего Вавилона , точно так же, как позже Багдад , немного выше по течению, был построен на руинах двойного сасанидского города Селевкии-Ктесифон . [63]

-  Иранолог Эхсан Яршатер , Кембриджская история Ирана, [63]
Цилиндр Киры , написанный в вавилонской клинописи в имени Ахеменидов царя Кира Великого , описывает персидский захват Вавилона (древний город в современном Ираке).

Поскольку империя Ахеменидов или «Первая Персидская империя» была государством-преемником империй Ассирии и Вавилонии, базирующихся в Ираке, и поскольку Элам является частью Ирана, древний народ Ирана находился под властью древних месопотамцев, что объясняет близость между люди юго-западного Ирана и иракцы даже в наши дни, фактически, люди этой части Ирана говорят на месопотамском арабском языке и были поставлены под власть современного Ирана британцами. Древние персы переняли вавилонскую клинопись и изменили ее, чтобы писать на своем языке , а также переняли многие другие аспекты древней иракской культуры, включая арамейский язык. который стал официальным языком Персидской империи.

Цилиндр Кира , написанный в вавилонской клинописи во имя Ахеменидов царя Кира Великого , описывает персидский захват Вавилона (древнее название Ирака). Отрывок гласит: [ необходима ссылка ]

Когда я мирно вошел в Вавилон, я поселился в царском дворце, где царила радость и счастье. Мардук , великий владыка, установил для меня своей судьбой великодушное сердце того, кто любит Вавилон, и я ежедневно поклонялся ему. Моя огромная армия вошла в Вавилон с миром; Я никому не позволял пугать жителей Шумера и Аккада . Я стремился к благополучию города Вавилона и всех его священных центров. Что касается граждан Вавилона, [...] которых Набонид наложил барщинучто не было желанием богов и не подходило им, я снял их осторожность и освободил их от службы. Мардук, великий владыка, радовался моим добрым делам. Он послал милостивое благословение на меня, Кира , царя, который поклоняется ему, и на Камбиза , сына, который является моим потомком, и на все мое войско, и с миром, перед ним мы двигались в дружбе [с народом Вавилона ].

-  Цилиндр Кира
Карта Персии 1814 года времен династии Каджаров

По словам иранолога Ричарда Н. Фрая : [64] [65]

На протяжении всей истории Ирана западная часть суши часто была более тесно связана с низменностями Месопотамии (Ирак), чем с остальной частью плато к востоку от центральных пустынь [ Дашт-э-Кавир и Дашт-э-Лут ].

-  Ричард Н. Фрай, Золотой век Персии: арабы на Востоке

Между приходом Аббасидов [в 750 г.] и монгольским натиском [в 1258 г.] Ирак и западный Иран имели более близкую историю, чем восточный Иран и его западный аналог.

-  Негин Явари, Иранские перспективы ирано-иракской войны [65]

Свидетельством тесных отношений между Ираком и западным Ираном в эпоху Аббасидов и более поздние века является тот факт, что эти два региона стали носить одно и то же имя. Западный регион Ирана (древняя Мидия) назывался Ирак-э Аджами («Персидский Ирак»), а центрально-южный Ирак (Вавилония) назывался Ирак аль-Араби (арабский Ирак) или Бабил («Арабский Ирак»). Вавилон"). А название Ирак происходит от древнего месопотамского города Урук, что предполагает еще более древнее родство.

На протяжении веков два соседних региона были известны как « Два Ирака » («аль-Иракаин»). Персидский поэт XII века Хакани написал знаменитую поэму Тохфат-уль Иракеин («Дар двух Ираков»). Город Arāk в западном Иране до сих пор носит старое название региона, и иранцы по- прежнему традиционно называют область между Тегеранской , Исфахане и Илама «'Erāq».

В средние века месопотамские и иранские народы знали языки друг друга из-за торговли и потому, что арабский язык был языком религии и науки в то время. Тимуридский историк Hafez-е Абра (. Д 1430) писали о Ираке: [66]

Большинство жителей Ирака знают персидский и арабский , и от времени господства тюрков турецкого языка также нашла валюту.

-  Шафеш-э Абру

Иракцы разделяют религиозные и определенные культурные узы с иранцами . Большинство иранцев являются шиитами- двунадесятниками (исламская секта, основанная в Ираке), хотя большинство иранцев были мусульманами- суннитами и не обращались в шиитов до тех пор, пока Сефевиды не принудили шиизм в Иране.

Иракская культура имеет общие черты с культурой Ирана . Весенний праздник Навруз, который отмечается в Иране и некоторых частях Ирака, восходит к весеннему фестивалю Акиту (вавилонский Новый год). Месопотамская кухня также имеет сходство с персидской кухней , в том числе общих блюд и методов приготовления. Иракский диалект впитал много слов из персидского языка . [67]

В Ираке до сих пор есть города и провинции, в которых сохранились персидские названия городов - например, «Анбар и Багдад» . Другие города Ирака с оригинальными персидскими названиями включают Нокард (نوكرد) -> Хадита , Суристан (سورستان) -> Куфа , Шахрбан (شهربان) -> Мукдадия , Арвандруд (اروندرود) -> Шатт аль-Араб и Ашеб (آشب) -> Амадия , [68] Пероз-Шапур -> Анбар (город)

В современную эпоху династия Сефевидов в Иране на короткое время восстановила гегемонию над Ираком в периоды 1501–1533 и 1622–1638 годов , проиграв Ирак Османской империи в обоих случаях (через Амасийский договор 1555 года и Зухабский договор в 1639). Османская гегемония над Ираком была подтверждена в Керденском договоре 1746 года.

После падения баасистского режима в 2003 году и расширения прав и возможностей шиитской общины Ирака, составляющей большинство, отношения с Ираном процветали во всех сферах. Сегодня Ирак является крупнейшим торговым партнером Ирана в отношении ненефтяных товаров. [69]

Многие иранцы родились в Ираке или имеют предков из Ирака [70], такие как председатель парламента Ирана Али Лариджани , бывший главный судья Ирана Махмуд Хашеми Шахруди и министр иностранных дел Ирана Али Акбар Салехи , родившиеся в Наджафе и Кербеле соответственно. Точно так же многие иракцы родились в Иране или имеют предков из Ирана [70], такие как Великий аятолла Али ас-Систани , который родился в Мешхеде .

Курдистан [ править ]

Культурно и исторически Курдистан был частью того, что известно как Большой Иран. Курды говорят на северо-западном иранском языке, известном как курдский . Многие аспекты курдской культуры связаны с другими народами Великого Ирана, например, Навруз [71] и Симург . [72] Некоторые историки и лингвисты, такие как Владимир Минорский , [73] предположили, что мидяне , иранский народ [74], который населял большую часть западного Ирана, включая Азербайджан и Курдистан, могли быть предками современных курдов.

Кавказ [ править ]

Северный Кавказ [ править ]

Сасанидская крепость в Дербенте , Дагестан. С 2003 года внесен в список всемирного наследия ЮНЕСКО .

Дагестан остается бастионом персидской культуры на Северном Кавказе с прекрасными образцами иранской архитектуры, такими как цитадель Сасанидов в Дербенте , сильным влиянием персидской кухни и распространенными персидскими именами среди этнических народов Дагестана. Этническое персидское население Северного Кавказа, таты , остается, несмотря на сильную ассимиляцию на протяжении многих лет, все еще заметным в нескольких городах Северного Кавказа. Даже сегодня, после десятилетий раздела, некоторые из этих регионов сохраняют иранское влияние, о чем свидетельствуют их старые верования, традиции и обычаи (например, Норуз ). [75]

Южный Кавказ [ править ]

По словам Тадеуша Свентоховски , территории Ирана и Азербайджанской Республики обычно имели одну и ту же историю со времен древней Мидии (девятый-седьмой века до нашей эры) и Персидской империи (шестой-четвертый века до нашей эры). [76]

Тесно и неразрывно переплетенные на протяжении тысячелетий истории, Иран безвозвратно потерял территорию, которая сегодня является Азербайджаном, в течение 19 века. По Гюлистанскому договору 1813 года после русско-персидской войны (1804-1813) Иран должен был уступить восточную Грузию , свои владения на Северном Кавказе и многие из тех, что сегодня являются Азербайджанской Республикой , в которую входили Бакинское ханство , Ширванское ханство. , Карабахское ханство , Гянджинское ханство , Шекинское ханство , Губинское ханство и части Талышского ханства .Дербент (Дербент) ханство из Дагестана также потеряли в Россию. Эти ханства включают большую часть территории современной Азербайджанской Республики и Дагестана на юге России. По Договору о Туркменчайском 1828 следующем за русско-персидскую войну (1826-1828) , результат был еще более катастрофическим, и в результате Иран вынужден уступить Нахичевань ханство и регионы Муганских в Россию, а также Эриванское ханство , и остальная часть Талышского ханства. Все эти территории вместе, утраченные в 1813 и 1828 годах, составляют всю современную Азербайджанскую Республику, Армению и южный Дагестан.. Территория к северу от реки Арас , среди которой территория современной Азербайджанской Республики была территорией Ирана до тех пор, пока в 19 веке они не были оккупированы Россией. [77] [78] [79] [80] [81] [82]

Многие населенные пункты в этом регионе носят персидские имена или названия, полученные из иранских языков, и Азербайджан остается самым близким культурным, религиозным, этническим и историческим соседом Ирана. Азербайджанцы , безусловно, являются второй по численности этнической группой в Иране и составляют самую большую общину этнических азербайджанцев в мире, значительно превосходящую численность в Азербайджанской Республике. Обе нации являются единственным официально шиитским большинством в мире, приверженцы религии составляют абсолютное большинство в обеих нациях. Люди нынешнего Ирана и Азербайджана обратились в шиизм в одно и то же время. Кроме того, название «Азербайджан» происходит от имени персидского сатрапа, который правил современным региономИранский Азербайджан и незначительные части Азербайджанской Республики в древние времена. [83] [84] В 1918 году азербайджанская партия « Мусават » приняла название нации после обретения независимости бывших территорий Российской империи.

Известно, что в древности Персидский Нарс построил здесь укрепления. В более поздние времена некоторые из литературных и интеллектуальных деятелей Персии периода Каджаров были выходцами из этого региона. Под временным иранским сюзеренитетом с древних времен он также был отделен от Ирана в середине 19 века на основании Гюлистанского и Туркменчайского договоров.

تا جایگه یافتی نخچوان
О, Нахчыван , уважение, которого ты достиг,
بدین شاه شد بخت پیرت جوان
С этим королем удачи ты останешься.
--- Низами

Центральная Азия [ править ]

Расписная глиняная и алебастровая голова зороастрийского жреца с характерным головным убором в бактрийском стиле, Тахти-Сангин , Таджикистан , Греко-Бактрийское царство , III-II вв. До н.э.

Хорезм - один из регионов Иран-замин , и , согласно древней книге Авесты, здесь проживали древние иранцы, Айрианем Ваеджах . Современные ученые полагают, что Хорезм - это то, что древние авестийские тексты называют «Арияне Вадже» или Иран-видж. Иранович Эти источники утверждают, что Ургандж , который на протяжении многих лет был столицей древнего Хорезма, на самом деле был «Урва»: восьмой землей Ахура Мазды, упомянутой в пехлевийском тексте Вендидада. Другие, такие как историк из Гавайского университета Элтон Л. Дэниэлсчитают Хорезм «наиболее вероятным местом», соответствующим первоначальному дому авестийского народа [85], в то время как Деххода называет Хорезм «колыбелью арийского племени» (مهد قوم آریا). Сегодня Хорезм разделен между несколькими республиками Центральной Азии.

Наложенный на Хорасмию и перекрывающий его, был Хорасан, который примерно охватывал почти те же географические области в Центральной Азии (начиная от Семнана на восток через северный Афганистан примерно до предгорий Памира , древней горы Имеон ). Современный день провинция , такие как Sanjan в Туркмении , Разави Хорасан провинция , провинции Северного Хорасана и Южной провинция Хорасан в Иране все остатки старого Хорасана. До 13 века и опустошительного монгольского вторжения в регион Хорасан считался культурной столицей Великого Ирана. [86]

Таджикистан [ править ]

Государственный гимн Таджикистана « Суруди Милли » свидетельствует о персо-таджикской идентичности, которая пережила большое возрождение после распада СССР . Их язык почти идентичен тому, на котором говорят в Афганистане и Иране, а их города имеют персидские названия, например, Душанбе , Исфара , Раштская долина , Гарм , Мургаб , Вахдат , река Зар-афшан , Шураб и Куляб ( [2] [ навсегда мертв ссылка ] ). Также важно [ для кого? ]Следует отметить, что Рудаки , которого многие считают отцом современной персидской поэзии, был родом из современного региона Таджикистана.

Туркменистан [ править ]

Дом Парфянской империи ( Ниса ). В Мерв также перенес свою столицу полуперсидский халиф аль-Мамун . Город Эшг Абад (некоторые утверждают, что это слово на самом деле является преобразованной формой от «Ашк Абад», буквально означающего «построенный Ашком», главой династии Аршакидов) - еще одно персидское слово, означающее «город любви», и, как и Восток Иран, Афганистан и Узбекистан, когда-то он был частью Airyanem Vaejah .

Узбекистан [ править ]

В Узбекистане проживает местное таджикское население. Здесь расположены знаменитые персидские города Афрасиаб , Бухара , Самарканд , Шахрисабз , Андижан , Хивех , Навай , Ширин , Термез , Зар-афшан . Эти города являются родиной персидской литературы исламской эпохи. Саманидов , который утверждал наследство Сасанидов, имел свой капитал здесь построили.

ای بخارا شاد باش و دیر زی
О Бухара! Радости тебе и долгой жизни!
شاه زی تو میهمان آید همی
Ваш Король приходит к вам на церемонию.
--- Рудаки

Афганистан [ править ]

Современное государство Афганистан входило в состав регионов Систан и Большой Хорасан и, следовательно, было признано под названием Хорасан (вместе с регионами с центром в Мерве и Нишапуре), что в переводе с пехлеви означает «Восточная земля» (اور زمین на персидском языке). [87]

В настоящее время регион Афганистана - это место, где расположен Балх , где проживают Руми , Рабиа Балхи , Санаи Газнави , Джами , Ходжа Абдулла Ансари и откуда родом многие другие известные персидские деятели .

ز زابل به کابل رسید آن زمان
От Забуле он прибыл в Кабул
گرازان و خندان و دل شادمان
напыщенный, счастливым и веселым
--- Фирдоуси в Шахнаме

Синьцзян [ править ]

В Ташкурганском Таджикском автономном округе Китая проживали таджикское население и культура. [88] Китайский Ташкурган Таджикский автономный округ всегда считался частью иранского культурного и языкового континента, а Кашгар , Яркенд , Хотан и Турфан были связаны с иранской историей. [89]

Южная Азия [ править ]

Пакистан [ править ]

В Пакистане существует значительное влияние ираноязычных народов. Регион Белуджистан разделен между Пакистаном и Ираном и белуджами. На языках большинства пакистанской провинции Белуджистан также говорят в Юго-Восточном Иране. Фактически, холмы Чагай и западная часть района Макран были частью Ирана до тех пор, пока в конце 1800-х годов не была проведена линия Дюрана .

Пушту, на котором говорят в Хайбер-Пахтунхва и ФУТП Пакистана и Афганистана, является иранским языком.

Исторические и современные карты Ирана [ править ]

  • Карта с изображением империи Ахеменидов.

  • Немецкая карта региона 1598 года.

  • Карта 1610 года, составленная голландским картографом Йодокусом Хондиусом, с изображением Бактрии и Грузии среди территорий.

  • 1719 год карта с изображением Азии.

  • Карта 1720 года Германа Молля .

  • Карта 1753 года Роберта де Вогонди под названием Estats du Grand-Seigneur en Asie, где желтым цветом отмечены территории Персии.

  • Британская карта Персии 1808 года.

  • Карта Персии 1814 года Джона Томсона .

  • Британская карта XIX века с изображением Персии

Договоры [ править ]

  • 1555 г. Амасийский договор : первый договор между Сефевидской Персией и Османской империей , разделивший Кавказ и Месопотамию на турецкую и персидскую сферу.
  • 1639 г. Зухабский договор : Иран уступает Ирак Османской империи.
  • Гулестанский договор 1813 года : Иран теряет большую часть своих земель на Кавказе, включая восточную половину Грузии, южный Дагестан , большую часть Армянской Республики и большую часть того, что сегодня является Азербайджанской Республикой.
  • 1828 г. Туркменчайский договор : подписан Фатх Али Шахом . Россия получает суверенитет над всем Кавказом, включая иранский Нахичевань , Нагорный Карабах , всю Армению и остальную часть современной территории Азербайджанской Республики.
  • 1857 Парижский договор : подписан Насереддин-шахом . Иран отказывается от всех претензий на Герат и части Афганистана в обмен на эвакуацию южных портов Ирана Великобританией.
  • 1881 г. Ахалский договор : подписан Насереддин-шахом . Иран теряет Мерв и часть Хорезмии в обмен на гарантии безопасности со стороны России.
  • 1893: Иран передает России дополнительные регионы у реки Атрек, которые были иранскими по Ахалскому договору. Этот договор был подписан генералом Бутсоффом и Мирзой Али Асгар Амин ас-Султаном 27 мая 1893 года.
  • 1907: Персия должна была быть разделена на три области в соответствии с англо-русской конвенцией 1907 года .
  • 1970: Иран отказывается от прав суверенитета над Бахрейном Великобритании в обмен на острова Большой и Малый Тунбы и Абу-Муса в Персидском заливе .

См. Также [ править ]

Примечания и ссылки [ править ]

Пояснительные сноски [ править ]

  1. ^ К ним относятся мидяне , ахемениды , парфяне , сасаниды , саманиды , сефевиды , афшариды и каджары ).
  2. ^ Например, те регионы и народы Северного Кавказа , которые не находились под прямым правлением Ирана.
  3. ^ Например, в западной части Южной Азии , в Бахрейне и Таджикистане .

Сноски цитирования [ править ]

  1. ^ a b «ИРАН I. ЗЕМЛИ ИРАНА» . Encyclopdia Iranica .
  2. Перейти ↑ Marcinkowski, Christoph (2010). Шиитские идентичности: сообщество и культура в меняющихся социальных контекстах . LIT Verlag Münster. п. 83. ISBN 978-3-643-80049-7.
  3. ^ «Интервью с Ричардом Н. Фраем (CNN)» . Архивировано из исходного на 2016-04-23 . Проверено 2007 . Проверить значения даты в: |access-date=( помощь )
  4. ^ Ричард Нельсон Фрай, Гарвардское богословское обозрение , Vol. 55, No. 4 (октябрь 1962 г.), стр. 261–268 https://www.jstor.org/pss/1508723 Я использую термин Иран в историческом контексте [...] Персия будет использоваться для современного государство, более или менее эквивалентное «западному Ирану». Я использую термин «Большой Иран» для обозначения того, что, как я подозреваю, большинство классицистов и древних историков на самом деле подразумевают под своим использованием Персии - то, что находилось в политических границах государств, управляемых иранцами.
  5. ^ Диалект, культура и общество в Восточной Аравии: Глоссарий . Клайв Хоулз. 2001. Страница XXX. ISBN 978-90-04-10763-2 
  6. ^ "Колумбийский колледж сегодня" . columbia.edu . Архивировано из оригинала на 2015-11-27 . Дата обращения 9 декабря 2015 .
  7. ^ Reitzenstein и Кумран Revisited иранский, Ричард Нельсон Фрай, Гарвардский Богословская Review, Vol. 55, No. 4 (октябрь 1962 г.), стр. 261-268 https://www.jstor.org/pss/1508723
  8. ^ Международный журнал исследований Ближнего Востока (2007), 39: стр. 307-309 Copyright © 2007 Cambridge University Press http://journals.cambridge.org/action/displayAbstract?fromPage=online&aid=1009412
  9. Эрик Гольдштейн (1992). Войны и мирные договоры 1816-1991 гг . Психология Press. С. 72–73. ISBN 978-0-203-97682-1.
  10. Сэр Перси Молсуорт Сайкс (1915). История Персии, Том 2 . Macmillan and co. п. 469 . Макмахон арбитраж персия.
  11. ^ Роксана Фарманфармаян (2008). Война и мир в Персии Каджар: последствия прошлого и настоящего . Психология Press. п. 4. ISBN 978-0-203-93830-0.
  12. ^ Индия. Министерство иностранных дел и политики (1892 г.). Сборник договоров, обязательств и суннудов, касающихся Индии и соседних стран: Персии и Персидского залива . GA Savielle и PM Cranenburgh, Bengal Print. Co., стр. X (10). Гулистанский договор.
  13. ^ Микаберидзе, Александр (2015). Исторический словарь Грузии . Роуман и Литтлфилд. С. 348–349. ISBN 978-1-4422-4146-6. Персия потеряла все свои территории к северу от реки Аракс, в которые входила вся Грузия, а также части Армении и Азербайджана.
  14. ^ Олсен, Джеймс Стюарт; Шейдл, Роберт (1991). Исторический словарь европейского империализма . Издательская группа «Гринвуд». п. 314. ISBN 978-0-313-26257-9. В 1813 году Иран подписал Гюлистанский мирный договор, уступив Грузию России.
  15. ^ Фишер и др. 1991 , стр. 329.
  16. Аббас Аманат (1997). Ось вселенной: Насир ад-Дин Шах Каджар и иранская монархия, 1831-1896 гг . IBTauris. п. 16. ISBN 978-1-86064-097-1.
  17. ^ Кеннет М. Поллак (2005). Персидская загадка: конфликт между Ираном и Америкой . Random House, Inc. стр. 38. ISBN 978-0-8129-7336-5.
  18. ^ Yarshater, Ehsan Персия или Иран, персидский или фарси архивации 2010-10-24 в Wayback Machine , иранские исследования , т. XXII нет. 1 (1989)
  19. ^ Уильям В. Маландра (2005-07-20). «ЗОРОАСТРИАНСТВО и. ИСТОРИЧЕСКИЙ ОБЗОР» . Проверено 14 января 2011 .
  20. ^ Николас Симс-Уильямс. "ВОСТОЧНО-ИРАНСКИЕ ЯЗЫКИ" . Проверено 14 января 2011 .
  21. ^ «ИРАН» . Проверено 14 января 2011 .
  22. ^ К. Хоффманн. "АВЕСТАН ЯЗЫК I-III" . Проверено 14 января 2011 .
  23. ^ "RĀN-WĒZ" . iranicaonline.org . Дата обращения 9 декабря 2015 .
  24. ^ "ZOROASTER II. ОБЩЕЕ ОБСЛЕДОВАНИЕ" . iranicaonline.org . Дата обращения 9 декабря 2015 .
  25. ^ а б Ахмад Ашраф. «ИРАНСКАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ II. ДОИСЛАМСКИЙ ПЕРИОД» . Проверено 14 января 2011 .
  26. ^ Эд Эдулджи. «Харою» . Наследиеinstitute.com . Дата обращения 9 декабря 2015 .
  27. ^ Эд Эдулджи. «Родина ариев, Айриана Ваэджа, местонахождение. Арийцы и зороастризм» . Наследиеinstitute.com . Дата обращения 9 декабря 2015 .
  28. ^ Эд Эдулджи. «Арийская родина, Айриана Ваэджа, в Авесте. Арийские земли и зороастризм» . Наследиеinstitute.com . Дата обращения 9 декабря 2015 .
  29. ^ Фрай, Ричард Нельсон , Большой Иран , ISBN 978-1-56859-177-3 стр. xi 
  30. ^ Ричард Фольц , «Религии Великого шелкового пути: досовременные модели глобализации», Palgrave Macmillan, rev. 2-е издание, 2010 г. стр. 27
  31. Дж. М. Кук, «Возвышение Ахеменидов и установление их империи» у Ильи Гершевича, Уильяма Бэйна Фишера, Дж. А. Бойля «Кембриджская история Ирана», Том 2. стр. 250. Выдержка: «Для греков Великий Иран закончился в Инд ».
  32. ^ Мэллори, JP; Адамс, Д. К. (1997), Энциклопедия индоевропейской культуры, Лондон и Чикаго: Фицрой-Дирборн, ISBN 978-1-884964-98-5 . стр. 307: «Диалетически древнеперсидский считается юго-западным иранским языком в отличие от восточно-иранского авестийского, который охватывал большую часть остальной территории Великого Ирана. империей был арамейский , который был родным языком древних [иракцев], поскольку в то время он был языком литературы, религии и науки. [Арамейский] язык оказал большое влияние на персидский и выжил как доминирующий язык в Ближний Восток до [исламского завоевания]. 
  33. Джордж Лейн, «Повседневная жизнь в Монгольской империи», издательство Greenwood Publishing Group, 2006. стр. 10 «Год, следующий за 1260 годом, стал свидетелем безвозвратного раскола империи, но также ознаменовал появление двух величайших достижений дома Чингиз, а именно юаня. династия Великого Китая и династия Иль-Ханидов Великого Ирана.
  34. ^ Джудит Г. Kolbas, «Монголы в Иране», Выдержки из 399: «Uljaytu, правитель Большого Ирана от 1304-1317 AD»
  35. ^ Мир Хванд, Мухаммад ибн Хавандшах, Тарих-и сырзат аль-Сафа. Тахниф Мир Мухаммад ибн Сайид Бурхан аль-Дин Хаванд Шах аль-Шахир би-Мир Хванд. Аз ру-йи нусак-и мута'аддадах-и мукабилах гардидах ва фихрист-и асами ва а'лам ва кабайил ва кутуб ба чапха-йи дигар мутамайиз мибасад. [Тегеран] Маркази-ирану 195-60. ایرانشهر از کنار فرات تا ون است و وسط آبادانی عالم است . Ираншахр простирается от Евфрата до Окса и является центром процветания мира.
  36. ^ Патрик Клоусон . Вечный Иран . Пэлгрейв Макмиллан. 2005 ISBN 978-1-4039-6276-8 стр.23 
  37. ^ Кембриджская история Ирана, Vol. III: Селевкиды, парфянский и сасанидский периоды , Эхсан Яршатер , автор обзора: Ричард Н. Фрай , Международный журнал исследований Ближнего Востока , Vol. 21, No. 3. (август 1989 г.), стр. 415. Ссылка: [1]
  38. ^ Дехход словарь , Дехход см при записи «Туран»
  39. ^ "Старый сервер www.cogsci.ed.ac.uk" . ed.ac.uk . Дата обращения 9 декабря 2015 .
  40. ^ Хомаюн, NT , Kharazm: Что я знаю об Иране? . 2004. ISBN 978-964-379-023-3 , стр.78. 
  41. ^ Патрик Клоусон . Вечный Иран . Palgrave. 2005. В соавторстве с Майклом Рубиным . ISBN 978-1-4039-6276-8 стр.9,10 
  42. ^ Патрик Клоусон . Вечный Иран . Palgrave. 2005. В соавторстве с Майклом Рубиным . ISBN 978-1-4039-6276-8 стр.30 
  43. ^ Патрик Клоусон . Вечный Иран . Palgrave. 2005. В соавторстве с Майклом Рубиным . ISBN 978-1-4039-6276-8 стр.31-32 
  44. ^ Жизнь и землепользование на островах Бахрейн: геоархеология древнего ... Кертис Э. Ларсен стр. 13
  45. ^ a b Бахрейн , Федеральное исследовательское управление, стр. 7
  46. ^ Роберт Г. Хойланд, Аравия и арабы: от бронзового века до прихода ислама , Routledge 2001p28
  47. ^ a b c Безопасность и территориальность в Персидском заливе: морская политическая география Пируз Моджтахед-Заде, стр. 119
  48. ^ a b Конфликт и сотрудничество: зороастрийские субальтерны и мусульманские элиты в ... Джамшид К. Чокси, 1997, стр. 75
  49. ^ Йома 77а и Рош Hashbanah, 23а
  50. Перейти ↑ Juan Cole, Sacred Space and Holy War , IB Tauris, 2007 p52
  51. ^ Поднимаются ли шииты? Максимилиан Терхалле, политика на Ближнем Востоке , том 14, выпуск 2, стр. 73, июнь 2007 г.
  52. ^ а б в г Башир 1979 , с. 7.
  53. Автобиография шейха Юсуфа Аль Бахрани, опубликованная в « Интерпретации личности» , «Автобиография в арабской литературной традиции» , под редакцией Дуайта Ф. Рейнольдса, Калифорнийский университет Press, Беркли, 2001
  54. ^ Автобиография Юсуфа Аль Барани (1696-1772) от Lu'lu'at аль-Бахрейна, из последней главы рассказ о жизни Автора и событие, постигнувший Ему признаки в Интерпретируя Атман, автобиография в Арабская литературная традиция , под редакцией Дуайта Ф. Рейнольдса, Калифорнийский университет Press, Беркли, 2001, стр. 221
  55. ^ Чарльз Белгрейв, Пиратское побережье, Г. Белл и Sons, 1966 p19
  56. ^ Ахмад Мустафа Абу Хаким, История Восточной Аравии 1750–1800 , Khayat, 1960, p78
  57. Башир 1979 , с. 46.
  58. ^ а б Башир 1979 , с. 47.
  59. ^ Джеймс Онли, Политика защиты в Персидском заливе: арабские правители и британский резидент в девятнадцатом веке, Университет Эксетера, 2004, стр. 44
  60. ^ a b c d Аль-Таджер, Махди Абдулла (1982). Язык и лингвистическое происхождение в Бахрейне . Тейлор и Фрэнсис. С. 134, 135. ISBN 978-0-7103-0024-9.
  61. ^ Shirawi, май Аль-Arrayed (1987). Образование в Бахрейне - 1919-1986, Аналитическое исследование проблем и прогресса (PDF) . Даремский университет. п. 60.
  62. ^ a b Фуккаро, Нелида (2009-09-03). Истории города и государства в Персидском заливе: Манама с 1800 года . п. 114. ISBN 978-0-521-51435-4.
  63. ^ a b c Яршатер, Эхсан (1993). Кембриджская история Ирана, Том 3 . Издательство Кембриджского университета . п. 482. ISBN. 978-0-521-20092-9. Из четырех резиденций Ахеменидов, названных Геродотом - Экбатана , Пасаргады или Персеполис , Сузы и Вавилон - последняя [находящаяся в Ираке] сохранялась в качестве их самой важной столицы, постоянных зимних квартир, центрального офиса бюрократии, обменивалась только в летняя жара для какого-нибудь прохладного места в горах. Под Селевкидов и парфян сайт месопотамского капитала немного сдвинулся на север на Тигре -в Селевкии и Ктесифон. Действительно символично, что эти новые фундаменты были построены из кирпичей древнего Вавилона , точно так же, как позже Багдад , немного выше по течению, был построен на руинах двойного сасанидского города Селевкии-Ктесифон .
  64. ^ Фрай, Ричард Н. (1975). Золотой век Персии: арабы на Востоке . Вайденфельд и Николсон. п. 184. ISBN 978-0-7538-0944-0. [..] На протяжении всей истории Ирана западная часть суши часто была более тесно связана с низменностями Месопотамии, чем с остальной частью плато к востоку от центральных пустынь.
  65. ^ a b Явари, Негин (1997). Иранские перспективы ирано-иракской войны; Часть II. Концептуальные размеры; 7. Национальные, этнические и сектантские вопросы в ирано-иракской войне . Издательство Университета Флориды . п. 80. ISBN 978-0-8130-1476-0. Между наступлением Аббасидов и монгольским натиском Ирак и западный Иран имели более близкую историю, чем восточный Иран и его западный аналог.
  66. ^ Дебил, Майкл Дж . «ИРАК И ЕГО ОТНОШЕНИЯ С ИРАНОМ» . ИРАК i. В ЭРАХ ПОЗДНИХ САСАНИДОВ И РАННЕГО ИСЛАМСКОГО . Encyclopdia Iranica . Проверено 11 февраля 2012 года .Персидский язык оставался языком большинства оседлых людей, а также канцелярии до 15 века и после этого, как засвидетельствовал Чафеш-е Абру (ум. 1430), который сказал: «Большинство жителей Ирака знают персидский и арабский языки. и со времен господства тюркских народов турецкий язык также получил распространение: поскольку горожане и люди, занимающиеся торговлей и ремеслами, являются персофонами, бедуины - арабоязычными, а правящие классы - тюркоязычными. qawms) знают языки друг друга благодаря смешению и слиянию ".
  67. ^ Чаты, Эва Ágnes; Исакссон, Бо; Джахани, Карина (2005). Лингвистическая конвергенция и ареальное распространение: примеры из иранского, семитского и тюркского языков . Рутледж . п. 177. ISBN. 978-0-415-30804-5.
  68. ^ См: محمدی ملایری, محمد: فرهنگ ایران در دوران انتقال از عصر ساسانی, جلد دوم: دل ایرانشهر, تهران, انتشارات توس 1375 .: Мохаммади Malayeri, М .: Дель-е Iranshahr, т. II, Тегеран 1375 Hs.
  69. ^ «Ирак планирует отправить торговую делегацию из 200 членов в Иран» . Тегеран Таймс . 9 января 2013 г. Архивировано из оригинала 11 марта 2013 года . Проверено 8 февраля 2013 года .
  70. ^ a b «Региональные события приводят к сближению наций: Ахмадинежад» . Информационное агентство Mehr . 31 августа 2007 года Архивировано из оригинала 29 декабря 2010 года . Проверено 8 февраля 2013 года .
  71. ^ http://www.iranicaonline.org/newsite/index.isc?Article=http://www.iranica.com/newsite/articles/unicode/v9f5/v9f553c.html#v [ постоянная мертвая ссылка ]
  72. ^ Энциклопедический Iranica : Арванд-Руд , М. Kasheff. - Проверено 18 октября 2007 г.
  73. Гершевич, Илья (1967). «Профессор Владимир Минорский» . Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии . 99 (1/2): 53–57. DOI : 10.1017 / S0035869X00125638 . JSTOR 25202975 . 
  74. ^ «СМИ» . Британская энциклопедия . Дата обращения 9 декабря 2015 .
  75. ^ Энциклопедический Iranica : "Кавказ Иран" статья, p.84-96.
  76. ^ Исторический фон Vol. 3, компакт-диск с энциклопедией Colliers, 28 февраля 1996 г.
  77. ^ Светоховски, Тадеуш (1995). Россия и Азербайджан: пограничье в переходный период . Издательство Колумбийского университета . С. 69, 133. ISBN 978-0-231-07068-3.
  78. ^ Л. Батальден, Сандра (1997). Новые независимые государства Евразии: справочник бывших советских республик . Издательская группа «Гринвуд». п. 98. ISBN 978-0-89774-940-4.
  79. ^ Э. Эбель, Роберт, Менон, Раджан (2000). Энергия и конфликты в Центральной Азии и на Кавказе . Роуман и Литтлфилд. п. 181. ISBN. 978-0-7425-0063-1.
  80. Андреева, Елена (2010). Россия и Иран в большой игре: рассказы о путешествиях и ориентализм (переиздание). Тейлор и Фрэнсис. п. 6. ISBN 978-0-415-78153-4.
  81. ^ Чичек, Кемаль, Куран, Эрджюмент (2000). Великая османско-турецкая цивилизация . Университет Мичигана. ISBN 978-975-6782-18-7.
  82. ^ Эрнест Мейер, Карл, Блэр Брайзак, Шарин (2006). Турнир теней: Большая игра и гонка за Империю в Центральной Азии . Основные книги. п. 66. ISBN 978-0-465-04576-1.
  83. ^ Houtsma, M. Th. (1993). Первая энциклопедия ислама 1913–1936 гг. (Переиздание). БРИЛЛ. ISBN 978-90-04-09796-4.
  84. ^ Шиппманн, Клаус (1989). Азербайджан: доисламская история . Encyclopdia Iranica. С. 221–224. ISBN 978-0-933273-95-5.
  85. ^ Даниэль, Э. , История Ирана . 2001. ISBN 978-0-313-30731-7 , стр.28. 
  86. ^ Лоренц, J. Исторический словарь Ирана . 1995. ISBN 978-0-8108-2994-7. 
  87. ^ Деххода , словарь Деххода , Тегеран University Press, p.8457
  88. ^ См. Encyclopdia Iranica , стр. 443 - для персидских поселений на юго-западе Китая; Иран-Китайские отношения подробнее об исторических связях.
  89. ^ «Персидский язык в Синьцзяне » (زبان فارسی در سین کیانگ). Замир Саадолла Заде (دکتر ضمیر سعدالله زاده). Намех-и Иран (نامه ایران) V.1. Редактор: Хамид Яздан Параст (حمید یزدان پرست). ISBN 978-964-423-572-6 Коллекция библиотеки Перри-Кастаньеды под DS 266 N336 2005. 

Общие ссылки [ править ]

  • Фишер, Уильям Бейн; Avery, P .; Hambly, GR G; Мелвилл, К. (1991). Кембриджская история Ирана . 7 . Кембридж: Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-0-521-20095-0.
  • Фольц, Ричард (2015). Иран в мировой истории . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-933549-7.
  • Марцинковский, Кристоф (2010). Шиитские идентичности: сообщество и культура в меняющихся социальных контекстах . Берлин: Lit Verlag 2010. ISBN 978-3-643-80049-7 . 

Внешние ссылки [ править ]