Страница полузащищенная
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
«Распутин» перенаправляется сюда. Для использования в других целях, см Распутин (значения) .
В этом имени восточнославянского , то отчество является Ефимовичем и фамилия является Распутиным .

Григорий Распутин
Распутин П.А..jpg
Родное имя
Григорий Ефимович Распутин
ЦерковьРусская Православная Церковь
Личные данные
Имя при рожденииГригорий Ефимович Распутин
Родившийся21 января [ OS 9 января] 1869 г.
Покровское , Тюменский уезд , Тобольская губерния ( Сибирь ), Российская Империя
Умер30 декабря [ OS 17 декабря] 1916 (47 лет)
Санкт-Петербург , Российская Империя
Национальностьрусский
Родители
  • Ефим Распутин
  • Анна Паршукова
Супруг
Прасковья Федоровна Дубровина
Взаимодействие с другими людьми
Взаимодействие с другими людьми
( М.  1887)
Дети
  • Дмитрий (1895–1937)
  • Мария (1898–1977)
  • Варвара (1900–1925)

Григорий Ефимович Распутин ( / г æ ы р J ¯u т ɪ п / ; русский: Григорий Ефимович Распутин [ɡrʲɪˈɡorʲɪj jɪˈfʲiməvʲɪtɕ rɐˈsputʲɪn] ; 21 января [ OS 9 января] 1869 - 30 декабря [ OS 17 декабря] 1916) был русским мистиком и самопровозглашенным святым человеком, который подружился с семьей Николая II , последнего императора России , и приобрел значительное влияние в поздней императорской России. .

Распутин родился в крестьянской семье в Сибирском селе Покровскома в Тюменском уезде в Тобольской губернии (ныне Ярковский районный из Тюменской области ). У него был опыт религиозного обращения после паломничества в монастырь в 1897 году. Его описывали как монаха или как «странника» (странника или паломника), хотя он не занимал официального поста в Русской православной церкви . Он ездил в Санкт-Петербург в 1903 году или зимой 1904–1905 годов, где пленил некоторых церковных и общественных деятелей. Он стал общественным деятелем и встретился с императором Николаем и императрицей Александрой в ноябре 1905 года.

В конце 1906 года Распутин стал лечить единственного сына императорской четы Алексея , страдавшего гемофилией . Он был вызывающей разногласия фигурой при дворе, которую некоторые россияне считали мистиком, провидцем и пророком, а другие - религиозным шарлатаном . Пик власти Распутина пришелся на 1915 год, когда Николай II покинул Санкт-Петербург, чтобы наблюдать за русскими армиями, сражавшимися в Первую мировую войну, что усилило влияние Александры и Распутина. Однако во время войны русские нарастали, и Распутин и Александра становились все более непопулярными. Рано утром 30 декабря [ OS 17 декабря] 1916 г. Распутин был убит группой консервативных дворян, которые выступали против его влияния на Александру и Николая.

Историки часто предполагают, что скандальная и зловещая репутация Распутина помогла дискредитировать царское правительство и тем самым ускорить свержение династии Романовых через несколько недель после его убийства. Рассказы о его жизни и влиянии часто основывались на слухах и слухах.

Ранний период жизни

Покровское в 1912 году
Распутин с детьми

Распутин родился крестьянином в небольшом селе Покровское на берегу реки Тура в Тобольской губернии (ныне Тюменская область) в Сибири . [1] Согласно официальным данным, он родился 21 января [ OS 9 января] 1869 года и крестился на следующий день. [2] Он был назван в честь святого Григория Нисского , праздник которого отмечался 10 января. [3]

Записи о родителях Распутина немногочисленны. Его отец, Ефим, [3] был крестьянином и церковным старостой, родился в Покровском в 1842 году и женился на матери Распутина, Анне Паршуковой, в 1863 году. Ефим также работал государственным курьером, переправляя людей и товары между Тобольском и Тобольском. Тюмень . [4] [3] У пары было еще семеро детей, все из которых умерли в младенчестве и раннем детстве; там мог быть девятый ребенок, Феодосия. По словам историка Йозефа Т. Фурманна, Распутин, безусловно, был близок к Феодосии и был крестным отцом ее детей, но «сохранившиеся записи не позволяют нам сказать больше». [4]

По словам историка Дугласа Смита , юность и ранняя зрелость Распутина - это «черная дыра, о которой мы почти ничего не знаем», хотя отсутствие надежных источников и информации не помешало другим сфабриковать истории о его родителях и его юности после того, как Распутин прославился. . [5] Историки соглашаются, однако, что, как и большинство сибирских крестьян, включая его мать и отца, Распутин не имел формального образования и оставался неграмотным даже в раннем взрослом возрасте. [3] [6]Местные архивные записи предполагают, что у него была несколько непослушная молодость - возможно, связанная с употреблением алкоголя, мелкими кражами и неуважением к местным властям, - но нет никаких доказательств того, что он был обвинен в краже лошадей, богохульстве или лжесвидетельстве, а также всех серьезных преступлениях, которые впоследствии были вменены в его в молодости. [7]

В 1886 году Распутин отправился в Абалак, Россия, примерно в 250 км к востоку-северо-востоку от Тюмени и в 2800 км к востоку от Москвы, где он встретил крестьянскую девушку по имени Прасковья Дубровина. После нескольких месяцев ухаживания они поженились в феврале 1887 года. Прасковья оставалась в Покровском на протяжении всех последующих путешествий Распутина и приобрела известность и оставалась преданной ему до его смерти. У пары было семеро детей, но дожили до совершеннолетия только трое: Дмитрий (1895 г.р.), Мария (1898 г.р.) и Варвара (1900 г.р.). [8]

Религиозное обращение

В 1897 году у Распутина возобновился интерес к религии, и он покинул Покровское, чтобы отправиться в паломничество. Его причины неясны; Согласно некоторым источникам, Распутин покинул село, чтобы избежать наказания за участие в краже лошади. [9] Другие источники предполагают, что ему было видение Девы Марии или святого Симеона Верхотурского , в то время как третьи предполагают, что паломничество Распутина было вдохновлено молодой студенткой-богословом Мелитой Заборовской. [10] Какими бы ни были причины, Распутин отказался от своей старой жизни: ему было двадцать восемь лет, он был женат десять лет, у него был маленький сын и еще один ребенок на подходе. По словам Дугласа Смита, его решение «могло быть вызвано только каким-то эмоциональным или духовным кризисом». [11]

Распутин предпринимал и раньше, более короткие паломничества в Свято-Знаменский монастырь на Абалаке и в Тобольский собор, но его визит в Свято-Николаевский монастырь в Верхотурье в 1897 году изменил его. [12] Там он встретил и был «глубоко смирен» старцем (старцем), известным как Макарий. Распутин, возможно, провел несколько месяцев в Верхотурье, и, возможно, именно здесь он научился читать и писать, но позже он жаловался на монастырь, утверждая, что некоторые из монахов занимаются гомосексуализмом, и критиковал монашескую жизнь как слишком принудительную. [13] Он вернулся в Покровское другим человеком, который выглядел растрепанным и вел себя по-другому. Он стал вегетарианцем, отказался от алкоголя, молился и пел гораздо горячее, чем раньше.[14]

Распутин провел годы , которые последовали как Странник (святой странник или паломника), оставляя Покровское в течение нескольких месяцев или даже лет , в то время , чтобы побродить по стране и посетить множество святых мест. [15] Возможно, он добрался до горы Афон - центра восточно-православной монашеской жизни - в 1900 году. [16]

К началу 1900-х у Распутина образовался небольшой круг последователей, в основном членов семьи и других местных крестьян, которые молились с ним по воскресеньям и в другие святые дни, когда он был в Покровском. Построив импровизированную часовню в корневом подвале Ефима - Распутин в то время еще жил в доме своего отца - группа проводила там тайные молитвенные собрания. Эти встречи вызывали подозрение и враждебность со стороны деревенского священника и других жителей деревни. Ходили слухи, что женщины-последователи церемониально умывали его перед каждой встречей, что группа пела странные песни и даже что Распутин присоединился к хлыстам , религиозной секте, экстатические ритуалы которой, по слухам, включали самобичевание и сексуальные оргии. [17] [18]Однако, по словам историка Йозефа Фурманна, «повторные расследования не смогли установить, что Распутин когда-либо был членом секты», и слухи о том, что он был хлыстом, оказались необоснованными. [19]

Поднимитесь к известности

Макарий, епископы Феофан и Распутин

Слухи об активности и харизме Распутина начали распространяться в Сибири в начале 1900-х годов. [17] В какой-то момент в течение 1904 или 1905 года он отправился в город Казань , где приобрел репутацию мудрого старца , или святого человека, который мог помочь людям разрешить их духовные кризисы и тревоги. [20] Несмотря на слухи о том, что Распутин занимался сексом с последователями женского пола, [21] он произвел благоприятное впечатление на настоятеля монастыря Семи озер под Казанью, а также на местных церковных служителей архимандрита Андрея и епископа Христана, которые дали ему Рекомендательное письмо епископу Сергею, ректору Санкт-Петербургской духовной семинарииАлександро-Невского монастыря и организовал для него поездку в Санкт-Петербург. [22] [23] [24]

При встрече с Сергеем в Невском монастыре Распутин был представлен церковным деятелям, в том числе архимандриту Феофану , инспектору духовной семинарии, который имел хорошие связи в петербургском обществе и позже служил духовником царя и его жены. [25] [26] Распутин произвел на Феофана такое впечатление, что пригласил его остаться в своем доме. Феофан стал одним из самых важных и влиятельных друзей Распутина в Санкт-Петербурге [25] и позволил ему посещать многие влиятельные салоны, где аристократия собиралась для религиозных дискуссий. Именно через эти встречи Распутин привлек некоторых из своих первых и влиятельных последователей, многие из которых позже повернулись против него. [27]

Альтернативные религиозные движения, такие как спиритизм и теософия, стали популярными среди городской аристократии еще до прибытия Распутина в Санкт-Петербург, и многие из аристократии очень интересовались оккультизмом и сверхъестественным. [28] Идеи Распутина и «странные манеры» сделали его предметом пристального внимания петербургской элиты, которая, по словам историка Йозефа Фурманна, в этот период «скучала, цинична и искала новых впечатлений». [25] Его привлекательность, возможно, была усилена тем фактом, что он был также коренным русским, в отличие от других самопровозглашенных «святых», таких как Низье Антельм Филипп и Жерар Энкосс., ранее пользовавшиеся популярностью в Санкт-Петербурге. [26]

По словам Джозефа Т. Фурмана, Распутин пробыл в Санкт-Петербурге всего несколько месяцев во время своего первого визита и вернулся в Покровское осенью 1903 года. [29] Историк Дуглас Смит, однако, утверждает, что невозможно узнать, был ли Распутин остался в Санкт - Петербурге или вернулся в Покровском в какой - то момент между его первого прибытия и 1905. [30] Несмотря на это , к 1905 году составлявшие Распутин дружба с несколькими членами аристократии, в том числе «Черный Принцесс», Милица и Анастасия из Черногории , вышедшие замуж за царских двоюродных братьев ( Великий князь Петр Николаевич и князь Георгий Максимилианович Романовский)) и сыграли важную роль в представлении Распутина царю и его семье. [26] [31]

Распутин впервые встретился с царем 1 ноября 1905 года в Петергофском дворце . Царь записал это событие в дневник, написав, что они с Александрой «познакомились с человеком Божиим - Григорием из Тобольской губернии». [30] Распутин вернулся в Покровское вскоре после их первой встречи и не возвращался в Санкт-Петербург до июля 1906 года. [32] По возвращении Распутин отправил Николаю телеграмму с просьбой подарить царю икону Симеона Верхотурского . Он встречался с Николаем и Александрой 18 июля и снова в октябре, когда впервые встретился с их детьми. [33]В какой-то момент королевская семья убедилась, что Распутин обладал чудесной силой исцелить Алексея, но историки расходятся во мнениях относительно того, когда: согласно Орландо Файджесу, Распутин был впервые представлен царю и царице как целитель, который мог помочь их сыну в ноябре 1905 года. [34] в то время как Йозеф Фурманн предположил, что именно в октябре 1906 года Распутина впервые попросили помолиться за здоровье Алексея. [35]

Целительница Алексею

Александра Федоровна с детьми Распутиным и медсестрой Марией Ивановой Вишняковой (1908)

Влияние Распутина на королевскую семью во многом объяснялось убеждением Александры и других, что он несколько раз облегчал боль и останавливал кровотечение цесаревича Алексея, страдавшего гемофилией. По словам историка Марка Ферро , царица имела «страстную привязанность» к Распутину, полагая, что он сможет исцелить недуг ее сына. [36] Гарольд Шукман писал, что Распутин стал «незаменимым членом королевской свиты». [37] Неясно, когда Распутин впервые узнал о гемофилии Алексея или когда он впервые выступил в роли целителя. Возможно, он знал о состоянии Алексея еще в октябре 1906 г. [35]Александра вызвала его помолиться за Алексея, когда у него было внутреннее кровотечение весной 1907 года. На следующее утро Алексей выздоровел. [38] Ходили слухи, что Распутин способен исцелять верой с момента его прибытия в Санкт-Петербург, [39] и подруга царицы Анна Вырубова вскоре после этого убедилась, что Распутин обладает чудесными способностями. Вырубова станет одним из самых влиятельных защитников Распутина. [40] [41] (Историки, в том числе мемуарист Пьер Жильяр , наставник Алекси по французскому языку, предположили, что Распутин контролировал кровотечение Алексия, запретив прием аспирина.) [42]

Летом 1912 года у Алексея произошло кровоизлияние в бедро и пах после тряской поездки в карете возле королевских охотничьих угодий в Спале , в результате чего образовалась большая гематома . [43] В сильной боли и бреду от лихорадки царевич казался близким к смерти. [44] В отчаянии Александра попросила Вырубову послать Распутину (находившемуся в Сибири) телеграмму с просьбой помолиться за Алексея. [45] Распутин быстро написал в ответ Александре, что «Бог видел твои слезы и услышал твои молитвы. Не горюй. Малыш не умрет. Не позволяй докторам слишком беспокоить его». [45]На следующее утро состояние Алексея не изменилось, но Александра была воодушевлена ​​сообщением и вернула некоторую надежду на то, что Алексей выживет. На следующий день у Алексея остановилось кровотечение. [45] Доктор С.П. Федоров, один из врачей, посещавших Алексея, признал, что «выздоровление было совершенно необъяснимым с медицинской точки зрения». [46] Позже доктор Федоров признал, что Александру нельзя винить в том, что она видела Распутина как чудотворца: «Входил Распутин, подходил к пациенту, смотрел на него и сплевывал. Кровотечение прекращалось в мгновение ока. .... Как после этого императрица могла не доверять Распутину? " [47]

Историк Роберт К. Мэсси назвал выздоровление Алексея «одним из самых загадочных эпизодов всей легенды о Распутине». [45] Причина его выздоровления неясна: Мэсси предположил, что предложение Распутина не позволять врачам беспокоить Алексея помогло его выздоровлению, позволив ему отдохнуть и выздороветь, или что его сообщение могло помочь выздоровлению Алексея, успокоив Александру и уменьшив эмоциональную нагрузку. стресс на Алексея. [48] Александра считала, что Распутин сотворил чудо, и пришла к выводу, что он был необходим для выживания Алексея. [49] Некоторые писатели и историки, такие как Ферро, утверждают, что Распутин останавливал кровотечение Алексею в других случаях с помощью гипноза . [36]

Полемика

Распутин среди поклонников, 1914 год

Вера царской семьи в целебные силы Распутина принесла ему значительный статус и власть при дворе. [50] Царь назначил Распутина своим лампадником (фонарщиком), которому было поручено зажигать лампы перед религиозными иконами во дворце, и это обеспечило ему регулярный доступ к дворцу и царской семье. [51] К декабрю 1906 года Распутин стал достаточно близок, чтобы попросить у царя особую услугу: разрешить ему сменить фамилию на Распутин-Новый (Распутин-Новый). Николай удовлетворил просьбу, и изменение имени было оперативно обработано, предполагая, что он уже пользовался благосклонностью царя на тот момент. [35] Распутин использовал свое положение в полной мере, принимая взятки и сексуальные услуги от поклонников [50]и усердно работает над расширением своего влияния.

Распутин вскоре стал фигурой неоднозначной; Его враги обвиняли его в религиозной ереси и изнасилованиях, подозревали в чрезмерном политическом влиянии на царя и даже ходили слухи, что у него роман с царицей. [52] Оппозиция влиянию Распутина росла внутри церкви. В 1907 году местное духовенство в Покровском осудил Распутина как еретик, и епископ Тобольский начал расследование в его деятельности, обвинив его в «распространении ложных, хлыст -как доктрины.» [53] В Санкт-Петербурге Распутин столкнулся с противодействием со стороны еще более известных критиков, включая премьер-министра Петра Столыпина и охрану , царскую тайную полицию. [54]Заказав расследование деятельности Распутина, Столыпин выступил против царя вокруг него, но не смог ни обуздать влияние Распутина, ни изгнать его из Петербурга. [55] В 1909 году Кехония Берлацкая, которая была одним из первых сторонников Распутина в Санкт-Петербурге, обвинила его в изнасиловании. Она обратилась к Феофану за помощью, и этот инцидент помог убедить Феофана в том, что Распутин представляет опасность для монархии. [56] Множество слухов о том, что Распутин напал на последователей женщин и вел себя ненадлежащим образом во время визитов к королевской семье - и особенно с царскими дочерьми-подростками Ольгой и Татьяной, слухи широко распространились в прессе после марта 1910 года. [57] [58]

Распутин с женой и дочерью Матреной (Марией) в своей петербургской квартире в 1911 году.
Карикатура на Распутина и Императорской четы (1916)

Первая мировая война, распад феодализма и вмешивающаяся правительственная бюрократия способствовали быстрому экономическому упадку России. Многие возлагали вину на Александру и ее злого духа Распутина. Один откровенный депутат, Владимир Пуришкевич , заявил в ноябре 1916 года, что, по его мнению, царские министры «превратились в марионеток, марионеток, чьи нити крепко взяли в руки Распутин и императрица Александра Федоровна - злой гений России и России. царица ... которая осталась немкой на российском престоле и чуждой стране и ее народу ». [59] (Царица родилась немецкой принцессой.)

Покушение

12 июля [ OS 29 июня] 1914 года 33-летняя крестьянка по имени Чионя Гусева попыталась убить Распутина, нанеся ему удар ножом в живот возле его дома в Покровском. [60] Распутин был тяжело ранен, и какое-то время было неясно, выживет ли он. [61] После операции [62] и некоторое время в больнице в Тюмени , [63] он выздоровел.

Гусева была последовательницей Илиодора , бывшего священника, который поддерживал Распутина, прежде чем осудить его сексуальные выходки и самовозвеличивание в декабре 1911 года. [64] [65] Радикальный консерватор и антисемит, Илиодор был частью группы истеблишмента. фигуры, которые пытались вбить клин между королевской семьей и Распутиным в 1911 году. Когда эта попытка не удалась, Илиодор был изгнан из Санкт-Петербурга и в конечном итоге лишен сана . [64] [66] Гусева утверждала, что действовала в одиночку, прочитав о Распутине в газетах и ​​считая его «лжепророком и даже антихристом ». [67]Однако и полиция, и Распутин считали, что Илиодор спровоцировал покушение на Распутина. [64] Илиодор бежал из страны, прежде чем его могли допросить, и Гусева была признана невиновной за свои действия по причине безумия. [64]

Смерть

Феликс Юсупов (1914) женился на Ирине Александровне Романовой , племяннице царя.

Группа дворян во главе с князем Феликсом Юсуповым , великим князем Дмитрием Павловичем и правым политиком Владимиром Пуришкевичем решила, что влияние Распутина на царицу угрожает империи, и в декабре 1916 года придумали план его убийства, очевидно, заманив его к дворец Юсуповых на Мойке . [68] [69]

Подвал Юсуповского дворца на Мойке в Санкт-Петербурге, где был убит Распутин
Деревянный Большой Петровский мост , с которого тело Распутина было сброшено в реку Малую Невку.

Распутин был убит ранним утром 30 декабря [ OS 17 декабря] 1916 года в доме Феликса Юсупова. Он скончался от трех огнестрельных ранений, одно из которых было нанесено ему с близкого расстояния в лоб. Мало что известно о его смерти, кроме этого, и обстоятельства его смерти были предметом значительных предположений. По словам историка Дугласа Смита, «то, что на самом деле произошло в доме Юсуповых 17 декабря, никогда не будет известно». [70] Однако история, которую Юсупов рассказал в своих мемуарах, стала наиболее часто рассказываемой версией событий. [71]

Тело Распутина с пулевым ранением в лоб

Юсупов сказал, что вскоре после полуночи пригласил Распутина к себе домой и провел в подвал. Юсупов предложил Распутину чай и лепешки с цианидом. Распутин сначала отказался от пирожных, но затем начал их есть и, к удивлению Юсупова, яд оказался незатронутым. [72] Затем Распутин попросил немного вина Мадейры.(который также был отравлен) и выпил три стакана, но по-прежнему не проявлял никаких признаков беспокойства. Около 2:30 Юсупов, извинившись, поднялся наверх, где его ждали его товарищи по заговору. Он взял у Дмитрия Павловича револьвер, затем вернулся в подвал и сказал Распутину, что ему «лучше посмотреть на распятие и помолиться», имея в виду распятие в комнате, а затем выстрелил ему в грудь. Затем заговорщики поехали в квартиру Распутина, где Сухотин был в пальто и шляпе Распутина, пытаясь создать впечатление, будто Распутин вернулся домой той ночью. [73] Затем они вернулись во дворец на Мойке, и Юсупов вернулся в подвал, чтобы убедиться, что Распутин мертв. [74]Внезапно Распутин вскочил и напал на Юсупова, который с некоторым усилием освободился и убежал наверх. Распутин последовал за ним и пробрался во двор дворца, но Пуришкевич застрелил его и рухнул в сугроб. Затем заговорщики связали и обернули его тело тканью, отвезли к Петровскому мосту и сбросили в реку Малую Невку . [75]

Последствия

Новости об убийстве Распутина быстро распространились еще до того, как его тело было найдено. По словам Дугласа Смита, Пуришкевич открыто говорил об убийстве Распутина двум солдатам и полицейскому, который расследовал сообщения о выстрелах вскоре после этого события, но призвал их никому не рассказывать. [76] На следующее утро было начато расследование. [77] фондовая биржа Gazette провела отчет о смерти Распутина «после вечеринки в одном из самых аристократических домов в центре города» , во второй половине дня 30 декабря [ OS 17 декабря 1916].

Двое рабочих заметили кровь на перилах Петровского моста и нашли ботинок на льду внизу, и полиция начала обыскивать местность. [78] Тело Распутина было найдено под льдом реки 1 января (OS 19 декабря) примерно в 200 метрах ниже по течению от моста [79] ; согласно некоторым источникам, казалось, что он развязал руки и начал убегать, прежде чем его тело было заморожено. Доктор Дмитрий Косоротов, старший хирург-вскрытие трупа города, провел вскрытие. Отчет Косоротова был утерян, но позже он заявил, что на теле Распутина были обнаружены признаки серьезной травмы, в том числе три огнестрельных ранения (одно в непосредственной близости от лба), резаное ранение на левом боку и многие другие травмы, многие из которых Косоротов чувствовал, был выдержан вскрытие. [80]Косоротов обнаружил единственную пулю в теле Распутина, но заявил, что она была слишком сильно деформирована и такого типа, который слишком широко используется для отслеживания. Доказательств отравления Распутина он не обнаружил. [81] По словам Дугласа Смита и Джозефа Фурманна, Косоротов не обнаружил воды в легких Распутина и утверждал, что сообщения о том, что Распутина бросили в воду живым, были неверными. [82] [83] В некоторых более поздних версиях утверждалось, что пенис Распутина был отрезан, но Косоротов обнаружил, что его гениталии нетронуты. [81]

Распутин был похоронен 2 января (OS 21 декабря) в небольшой церкви, которую строила Анна Вырубова в Царском Селе . На похоронах присутствовала только императорская семья и несколько их приближенных. Жена, любовница и дети Распутина не были приглашены [84], хотя его дочери позже в тот же день встретились с царской семьей в доме Вырубовой. [85] Его тело было эксгумировано и сожжено отрядом солдат вскоре после того, как царь отрекся от престола в марте 1917 г. [84], чтобы его могила не стала местом сбора сторонников старого режима. [86]

Теория британского участия

Некоторые писатели предположили, что к убийству Распутина были причастны агенты Британской секретной разведывательной службы (SIS). [87] Согласно этой теории, британские агенты были обеспокоены тем, что Распутин уговаривал царя заключить сепаратный мир с Германией, что позволило бы Германии сосредоточить свои военные усилия на Западном фронте . [87] Существует несколько вариантов этой теории, но они, как правило, предполагают, что агенты британской разведки принимали непосредственное участие в планировании и проведении убийства под командованием Сэмюэля Хора и Освальда Рейнера , которые учились в Оксфордском университете вместе с Юсоповым, [88] [89]или что Райнер лично застрелил Распутина. [90]

Однако историки не считают эту теорию достоверной. По словам Дугласа Смита, «нет убедительных доказательств того, что британские агенты были на месте убийства». [91] Историк Кейт Джеффри заявляет, что если бы в этом были задействованы агенты британской разведки, «я ожидал бы найти какие-то следы этого» в архивах SIS, но таких доказательств не существует. [92] [ необходима страница ]

Дочь

Дочь Распутина Мария Распутина (урожденная Матрена Распутина) (1898–1977) эмигрировала во Францию ​​после Октябрьской революции, а затем в Соединенные Штаты. Там она работала танцовщицей, а затем укротительницей львов в цирке. [93]

Смотрите также

  • Архимандрит Фотий
  • Исцеление верой
  • Григорий Распутин в массовой культуре
  • Список нераскрытых убийств
  • Распутин (песня)

Заметки

  1. Перейти ↑ Wilson 1964 , pp. 23–26.
  2. ^ Фурман 2012 , стр. 7.
  3. ^ а б в г Смит 2016 , стр. 14.
  4. ^ a b Fuhrmann 2012 , стр. 6.
  5. Перейти ↑ Smith, 2016 , pp. 14–15.
  6. ^ Фурман 2012 , стр. 9.
  7. Перейти ↑ Smith, 2016 , pp. 16–17.
  8. Перейти ↑ Smith, 2016 , pp. 17–18.
  9. ^ Фурман 2012 , стр. 14.
  10. Перейти ↑ Smith, 2016 , pp. 20–21.
  11. ^ Смит 2016 , стр. 21.
  12. ^ Смит 2016 , стр. 22.
  13. Перейти ↑ Smith, 2016 , pp. 23–25.
  14. ^ Фурман 2012 , стр. 17.
  15. Перейти ↑ Smith, 2016 , pp. 23, 26.
  16. Перейти ↑ Smith, 2016 , pp. 25–26.
  17. ^ а б Смит 2016 , стр. 28.
  18. ^ Фурман 2012 , стр. 19-20.
  19. ^ Фурман 2012 , стр. 20.
  20. Перейти ↑ Smith, 2016 , pp. 50–51.
  21. ^ Фурман 2012 , стр. 25.
  22. Перейти ↑ Smith, 2016 , pp. 50–53.
  23. ^ Фурман 2012 , стр. 26.
  24. ↑ Радзинский, 2010 , с. 47–48.
  25. ^ a b c Fuhrmann 2012 , стр. 29.
  26. ^ а б в Смит 2016 , стр. 66.
  27. ^ Смит 2016 , стр. 57.
  28. ^ Фигес 1998 , стр. 29.
  29. ^ Фурман 2012 , стр. 30.
  30. ^ а б Смит 2016 , стр. 65.
  31. ^ Фурман 2012 , стр. 29-30, 39.
  32. ^ Smith 2016 , стр. 69-76.
  33. ^ Фурман 2012 , стр. 41.
  34. ^ Фигес 1998 , стр. 30.
  35. ^ a b c Fuhrmann 2012 , стр. 41–42.
  36. ^ а б Ферро 1995 , стр. 137.
  37. ^ Shukman 1994 , стр. 370.
  38. ^ Фурман 2012 , стр. 43.
  39. ^ Масси 2012 , стр. 163.
  40. ^ Масси 2012 , стр. 168.
  41. ^ Фурман 2012 , стр. 46.
  42. ^ Hasic, Albinko (29 декабря 2016). «5 мифов и истин о Распутине» . Time.com . ВРЕМЯ США. ООО . Дата обращения 15 ноября 2020 .
  43. ^ Масси 2012 , стр. 192.
  44. ^ Масси 2012 , стр. 193-195.
  45. ^ а б в г Мэсси 2012 , стр. 195.
  46. ↑ Джулия П. Геларди, Рожденные править: пять правящих супругов, внучки королевы Виктории, стр. 176
  47. ↑ Джулия П. Геларди, Рожденные править: пять правящих супругов, внучки королевы Виктории, стр. 176-7
  48. ^ Масси 2012 , стр. 197-198.
  49. ^ Масси 2012 , стр. 198.
  50. ^ а б Фигес 1998 , стр. 31.
  51. Перейти ↑ Ferro 1995 , p. 138.
  52. ^ Фиджес 1998 , стр. 32-33.
  53. ^ Фурман 2012 , стр. 52-53.
  54. ^ Фурман 2012 , стр. 57.
  55. ^ Фурман 2012 , стр. 58-59.
  56. ^ Фурман 2012 , стр. 61.
  57. ^ Смит 2016 , стр. 168.
  58. ^ Фурман 2012 , стр. 61-62.
  59. ^ Радзинский 2010 , с. 434.
  60. ^ Фурман 1990 , стр. 106-107.
  61. ^ Фурман 1990 , стр. 108.
  62. ^ Смит 2016 , стр. 332.
  63. ^ Smith 2016 , стр. 360-361.
  64. ^ а б в г Смит 2017 .
  65. ^ Фурман 1990 , стр. 82.
  66. ^ Фурман 1990 , стр. 82-84.
  67. ^ Радзинский 2010 , с. 256.
  68. Перейти ↑ Farquhar 2001 , p. 197.
  69. Перейти ↑ Moorehead, 1958 , pp. 107–108.
  70. Перейти ↑ Smith, 2016 , pp. 590, 595.
  71. ^ Smith 2016 , стр. 590-592.
  72. ^ Смит 2016 , стр. 590.
  73. ^ Smith 2016 , стр. 590-591.
  74. ^ Смит 2016 , стр. 591.
  75. ^ Smith 2016 , стр. 591-592.
  76. ^ Smith 2016 , стр. 597-598.
  77. ^ Смит 2016 , стр. 599.
  78. ^ Смит 2016 , стр. 600.
  79. ^ Смит 2016 , стр. 606.
  80. ^ Smith 2016 , стр. 608-610.
  81. ^ а б Смит 2016 , стр. 610.
  82. ^ Смит 2016 , стр. 611.
  83. ^ Фурман 2012 , стр. 217-219.
  84. ^ а б Роллинз 1982 , стр. 197.
  85. ^ Смит 2016 , стр. 612.
  86. ^ Смит 2016 , стр. 650.
  87. ^ a b Fuhrmann 2012 , стр. 226.
  88. ^ Фурман 2012 , стр. 226-227.
  89. Перейти ↑ Miller 2004 .
  90. ^ Фурман 2012 , стр. 227-229.
  91. ^ Smith 2016 , стр. 631-632.
  92. Перейти ↑ Norton-Taylor 2010 .
  93. ^ Адамс, Кэтрин H .; Кин, Майкл Л. (2012). Женщины американского цирка, 1880–1940 гг . МакФарланд. п. 162. ISBN. 978-1-4766-0079-6.

Рекомендации

  • Кук, Эндрю (2005). Убить Распутина: жизнь и смерть Григория Распутина . Темпус . ISBN 9780752434094.
  • Фаркуар, Майкл (2001). Сокровищница королевских скандалов: шокирующие правдивые истории самых злых, самых странных, самых бессмысленных королей, королев, царей, пап и императоров . Книги пингвинов. ISBN 978-0-14-028024-1.
  • Ферро, Марк (1995). Николай II: Последний из царей . Перевод Пирса, Брайана. Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-509382-7.
  • Фигес, Орландо (1998). Народная трагедия: русская революция 1891–1924 гг . Пингвин. ISBN 978-0140243642.
  • Фурманн, Джозеф Т. (2012). Распутин: невыразимая история . Вайли. ISBN 978-1-118-23985-8.
  • Фурманн, Джозеф Т. (1990). Распутин: Жизнь . Praeger Frederick A. ISBN 978-0-275-93215-2.
  • Мэсси, Роберт К (2012) [1967]. Николай и Александра: Падение династии Романовых (Современная библиотека ред.). ISBN 978-0-679-64561-0.
  • Миллер, Карин (19 сентября 2004 г.). «Британский шпион» произвел выстрел, добивший Распутина » . Дейли телеграф .
  • Мурхед, Алан (1958). Русская революция . Нью-Йорк: Харпер и братья. С.  107–108 . ISBN 978-0881843316.
  • Нортон-Тейлор, Ричард (21 сентября 2010 г.). «Грэм Грин, Артур Рэнсом и Сомерсет Моэм - все шпионят в пользу Великобритании, признает МИ-6» . www.theguardian.com . Проверено 26 сентября 2016 года .
  • Радзинский, Эдвард (2010). Дело Распутина . Knopf Doubleday Publishing Group. ISBN 978-0-307-75466-0.
  • Роллинз, Патрик Дж. (1982). "Распутин Григорий Ефимович". В Wieczynski, Джозеф Л. (ред.). Современная энциклопедия истории России и СССР . 30 . Академическая международная пресса.
  • Шишкин, Олег (2004). Распутин: История Преступления . Москва: Яуза.
  • Шукман, Гарольд (1994). «Распутин, Григорий Ефимович» . В Шукман, Гарольд (ред.). Энциклопедия Блэквелла русской революции . Блэквелл. ISBN 0631195254.
  • Сас, Томас Стивен (1993). Словарь безумия: метафорическая болезнь, моральная ответственность и психиатрия . Издатели транзакций. ISBN 978-1-56000-065-5.
  • Смит, Дуглас (2016). Распутин: вера, сила и закат Романовых . Фаррар, Штраус и Жиру. ISBN 978-0-374-71123-8.
  • Смит, Дуглас (2017). «Григорий Распутин и начало Первой мировой войны: июнь 1914 года» . В Брентоне, Тони (ред.). Была ли революция неизбежна ?: Переломные моменты русской революции . Издательство Оксфордского университета. п. 62. ISBN 978-0190658939.
  • Смит, Майкл (2011). Шесть: Настоящий Джеймс Бондс 1909–1939 . Biteback Publishing. ISBN 978-1-84954-264-7.
  • Уилсон, Колин (1964). Распутин и падение Романовых . Фаррар, Штраус.

Внешние ссылки

  • Работы Григория Распутина в Открытой библиотеке
  • Работы Григория Распутина или о нем в Internet Archive
  • Газетные вырезки о Григории Распутине в 20 веке Пресс Архивы в ZBW