Страница полузащищенная
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Сюда перенаправляются несколько терминов. Для использования в других целях, см Happiness (значения) , Happy (неоднозначность) , Gladness (значения) и Jolly (значения) .

Улыбающийся 95-летний мужчина из Пичилему , Чили .
Часть серии по
Эмоции
Plutchik-wheel.svg
Плутчик Dyads.svg
  • v
  • т
  • е

Термин « счастье» используется в контексте психического или эмоционального состояния, включая положительные или приятные эмоции, от удовлетворенности до сильной радости . [1] Он также используется в контексте удовлетворенности жизнью , субъективного благополучия , эвдемонии , процветания и благополучия . [2] [3]

С 1960-х годов исследования счастья проводились в самых разных научных дисциплинах, включая геронтологию , социальную психологию и позитивную психологию , клинические и медицинские исследования и экономику счастья .

Определения

«Счастье» является предметом споров об использовании и значении, [4] [5] [6] [7] [8] и о возможных различиях в понимании культур. [9] [10]

Это слово чаще всего используется в связи с двумя факторами: [11]

Счастливые дети, играющие в воде
  • текущий опыт чувства в качестве эмоции (аффекта) , такие как удовольствие или радость , [1] или в более общем смысле «эмоционального состояния в целом». [12] Например, Даниэль Канеман определил счастье как « то, что я испытываю здесь и сейчас ». [13] Это использование распространено в словарных определениях счастья. [14] [15] [16]
  • оценка удовлетворенности жизнью , например, качества жизни . [17] Например Ruut Veenhoven определил счастье как « общее усмотрения своей жизни , как единое целое. » [18] [19] Канеман сказал , что это более важно для людей , чем текущий опыт. [20]

Некоторые виды использования могут включать оба этих фактора. Субъективное благополучие (swb) [21] включает измерения текущего опыта (эмоции, настроения и чувства) и удовлетворенности жизнью . [22] Например, Соня Любомирски описала счастье как « переживание радости, удовлетворенности или положительного благополучия в сочетании с чувством того, что жизнь хороша, значима и стоит. » [23] Эвдемония , [24] является греческим термином по- разному переводится как счастье, благосостояние, расцвет и блаженство. Ксавье Ландес [25] предположил, что счастье включает меры субъективного благополучия,настроение и эвдемония. [26]

Эти разные способы использования могут дать разные результаты. [27] [28] Например, было показано, что корреляция уровней доходов значительна с показателями удовлетворенности жизнью , но гораздо слабее, по крайней мере выше определенного порога, с показателями текущего опыта. [29] [30] В то время как страны Северной Европы часто набирают самые высокие баллы по опросам swb , страны Южной Америки получают более высокие баллы по опросам о положительном жизненном опыте, основанным на аффектах . [31]

Подразумеваемое значение слова может варьироваться в зависимости от контекста [32], квалифицируя счастье как многозначное и нечеткое понятие .

Еще одна проблема - когда производятся измерения; оценка уровня счастья во время переживания может отличаться от оценки через память в более позднее время. [33] [34]

Некоторые пользователи соглашаются с этими проблемами, но продолжают использовать это слово из-за его объединяющей силы. [35]

Философия

Мясник радостно режет мясо.
Основная статья: Философия счастья

Философию счастья часто обсуждают вместе с этикой.. Традиционные европейские общества, унаследованные от греков и христианства, часто связывали счастье с моралью, которая была связана с исполнением определенной роли в определенной социальной жизни. Однако с ростом индивидуализма, отчасти порожденного протестантизмом и капитализмом, связь между долгом в обществе и счастьем постепенно нарушалась. Следствием этого стало новое определение моральных терминов. Счастье больше не определяется в отношении социальной жизни, а в терминах индивидуальной психологии. Однако счастье остается сложным термином для моральной философии. На протяжении всей истории моральной философии наблюдались колебания между попытками определить мораль в терминах последствий, ведущих к счастью, и попытками определить мораль в терминах, которые вообще не имеют ничего общего со счастьем.[36]

В « Никомаховой этике» , написанной в 350 г. до н.э., Аристотель утверждал, что счастье (а также хорошее самочувствие и благополучие) - единственное, чего люди желают ради самих себя, в отличие от богатства, чести, здоровья или дружбы. Он заметил, что люди ищут богатства, славы или здоровья не только ради них самих, но и для того, чтобы быть счастливыми. Для Аристотеля термин эвдемония, что переводится как «счастье» или «процветание», - это скорее деятельность, чем эмоция или состояние. Eudaimonia (греч. Εὐδαιμονία) - это классическое греческое слово, состоящее из слов «eu» («добро» или «благополучие») и «daimōn» («дух» или «меньшее божество», используемое в расширении для обозначения своей доли или удача). При таком понимании счастливая жизнь - это хорошая жизнь, то есть жизнь, в которой человек наилучшим образом реализует человеческую природу. В частности, Аристотель утверждал, что хорошая жизнь - это жизнь превосходной рациональной деятельности. Он пришел к этому утверждению с помощью «аргумента функции». По сути, если это правильно, у каждого живого существа есть функция, которую оно выполняет уникальным образом. Для Аристотеля функция человека - рассуждать, поскольку это единственное, что делают люди.А выполнять свою функцию хорошо или превосходно - это хорошо. Согласно Аристотелю, жизнь, основанная на совершенной рациональной деятельности, - это счастливая жизнь. Аристотель утверждал, что второй лучшей жизнью для тех, кто не способен на превосходную рациональную деятельность, является жизнь нравственной добродетели.[ необходима цитата ]

Западные специалисты по этике выдвинули аргументы в пользу того, как люди должны вести себя индивидуально или коллективно, исходя из того, что такое поведение приносит счастье. Утилитаристы , такие как Джон Стюарт Милль и Джереми Бентам , отстаивали принцип величайшего счастья как руководство к этическому поведению. [37]

Фридрих Ницше раскритиковал стремление английских утилитаристов к достижению величайшего счастья, заявив, что «человек не стремится к счастью, только англичанин». Ницше имел в виду, что превращение счастья в конечную цель и цель своего существования, по его словам, «делает человека презренным». Вместо этого Ницше тосковал по культуре, которая ставила бы более высокие и трудные цели, чем «простое счастье». Он представил квази-антиутопическую фигуру «последнего человека» как своего рода мысленный эксперимент.против утилитаристов и искателей счастья. эти маленькие, «последние люди», которые ищут только свое удовольствие и здоровье, избегая всяких опасностей, усилий, трудностей, вызовов, борьбы, должны казаться читателю Ницше презренными. Вместо этого Ницше хочет, чтобы мы оценили ценность того, что сложно, что можно заработать только через борьбу, трудности, боль, и, таким образом, пришли к пониманию того, что утвердительная ценность страдания и несчастья действительно играет в создании всего ценного в жизни, включая все высшие достижения человеческой культуры, не в последнюю очередь философии. [38] [39]

В 2004 году Даррин МакМахон утверждал, что со временем акцент сместился с счастья добродетели на добродетель счастья. [40]

Культура

Цели личного счастья могут быть достигнуты благодаря культурным факторам . [41] [42] [43] Гедонизм, кажется, более тесно связан со счастьем в более индивидуалистических культурах. [44]

Культурные взгляды на счастье со временем изменились. [45] Например, западное беспокойство о детстве как о времени счастья появилось только с 19 века. [46]

Не все культуры стремятся к максимальному счастью, [47] [48] [49], а некоторые культуры отвращаются к счастью. [50] [51]

Религия

Смотрите также: Религиоведение

Люди в странах с высокой культурной религиозностью, как правило, меньше связывают удовлетворение жизнью со своими эмоциональными переживаниями, чем люди в более светских странах. [52]

Восточные религии

буддизм

Тибетский буддийский монах

Счастье - центральная тема буддийских учений . [53] Для окончательной свободы от страданий , то Благородный Восьмеричный Путь приводит его к практикующему Нирваны , состояние вечного мира. Абсолютное счастье достигается только путем преодоления всех форм жажды . Более приземленные формы счастья, такие как обретение богатства и поддержание хороших дружеских отношений, также признаны достойными целями для мирян (см. Сукха ). Буддизм также поощряет порождение любящей доброты и сострадания , стремление к счастью и благополучию всех существ. [54] [55][ ненадежный источник? ]

индуизм

В Адвайта Веданте конечной целью жизни является счастье в том смысле, что двойственность между Атманом и Брахманом преодолевается и человек осознает себя как Я во всем.

Патанджали , автор « Йога-сутр» , довольно исчерпывающе написал о психологических и онтологических корнях блаженства. [56]

Конфуцианство

Китайский мыслитель-конфуцианец Мэнсиус , который стремился дать совет безжалостным политическим лидерам в период враждующих государств Китая, был убежден, что разум играет посредническую роль между «меньшим я» (физиологическим я) и «большим я» ( моральное `` я ''), и что правильное расставление приоритетов между этими двумя приведет к мудрости. Он утверждал, что если человек не испытывает удовлетворения или удовольствия от подпитки своей «жизненной силы» «праведными делами», то эта сила высыхает (Mencius, 6A: 15 2A: 2). В частности, он упоминает переживание опьяняющей радости, если человек прославляет практику великих добродетелей, особенно через музыку. [57]

Авраамические религии

Иудаизм

Основная статья: Счастье в иудаизме

Счастье или симха ( иврит : שמחה ) в иудаизме считается важным элементом служения Богу . [58] Библейский стих «поклонитесь Господу с радостью; явитесь пред Ним с радостными песнями» ( Псалом 100: 2 ) подчеркивает радость в служении Богу. [ необходимая цитата ] Популярное учение раввина Нахмана из Бреслова , хасидского раввина 19-го века, - это « Мицва Гедола Ле'хиет Бесимха Тамид », это великая мицва(заповедь) всегда быть в состоянии счастья. Когда человек счастлив, он гораздо более способен служить Богу и заниматься своими повседневными делами, чем когда он подавлен или расстроен. [59] [ самостоятельно опубликованный источник? ]

Римский католицизм

Основное значение слова «счастье» на различных европейских языках включает в себя удачу, случайность или случай. Однако это значение в греческой философии относится прежде всего к этике.

В католицизме , конечная цель человеческого существования заключается в блаженстве, латинский эквивалент греческого эвдемонии , или «благословенный счастье», описываемого в 13 веке философ-богослов Фома Аквинский как Блаженный видение Божьего существа в следующей жизни. [60]

Согласно Св. Августину и Фоме Аквинскому , последняя цель человека - это счастье: «все люди согласны в желании последней цели, а именно счастья». [61] Однако, когда утилитаристы сосредоточились на рассуждениях о последствиях как главном инструменте для достижения счастья, Фома Аквинский согласился с Аристотелем в том, что счастье не может быть достигнуто исключительно через рассуждения о последствиях действий, но также требует поиска хороших причин для действий, таких как привычки согласно добродетели . [62] В свою очередь, какие привычки и действия, которые обычно приводят к счастью, согласно Аквинскому, вызваны законами: естественным законом и божественным законом.. Эти законы, в свою очередь, согласно Аквинскому, были вызваны первопричиной или Богом. [ необходима цитата ]

Согласно Фомы Аквинскому, счастье состоит в «операции спекулятивного интеллекта»: «Следовательно, счастье состоит в основном в такой операции, а именно в созерцании божественных вещей». И «последняя цель не может заключаться в активной жизни, относящейся к практическому интеллекту». Итак: «Следовательно, последнее и совершенное счастье, которого мы ждем в грядущей жизни, полностью состоит в созерцании. Но несовершенное счастье, которое можно получить здесь, состоит в первую очередь и главным образом в созерцании, а во вторую - в действии практический интеллект, управляющий человеческими действиями и страстями ». [63]

Человеческие сложности, такие как разум и познание, могут принести благополучие или счастье, но такая форма ограничена и преходяща. В мирской жизни созерцание Бога, бесконечно Прекрасного, есть высшее наслаждение воли. Beatitudo , или совершенное счастье, как полное благополучие, должно быть достигнуто не в этой жизни, а в следующей. [64]

ислам

Аль-Газали (1058–1111), мусульманский суфийский мыслитель, написал « Алхимию счастья », руководство по духовному наставлению во всем мусульманском мире, которое широко практикуется сегодня. [ необходима цитата ]

Способы достижения счастья

Теории о том, как достичь счастья, включают «встречу с неожиданными положительными событиями» [65], «видение значимого другого» [66] и «купание в принятии и похвале других». [67] Однако другие считают, что счастье не только происходит из внешних, сиюминутных удовольствий. [68]

Теории самореализации

Женщина целует ребенка в щеку

Иерархия потребностей Маслоу

Иерархия потребностей Маслоу представляет собой пирамиду, отображающую уровни человеческих потребностей, психологических и физических. Когда человек поднимается по ступеням пирамиды, он достигает самоактуализации . Помимо рутины удовлетворения потребностей, Маслоу представлял себе моменты необычайных переживаний, известные как пиковые переживания , глубокие моменты любви, понимания, счастья или восторга, во время которых человек чувствует себя более цельным, живым, самодостаточным и все же частью себя. мир. Это похоже на концепцию потока Михая Чиксентмихайи . [ необходима цитата ]

Теория самоопределения

Улыбающаяся женщина из Вьетнама

Теория самоопределения связывает внутреннюю мотивацию с тремя потребностями: компетентностью , автономией и взаимосвязью .

Модернизация и свобода выбора

Рональд Инглхарт проследил межнациональные различия в уровне счастья на основе данных Всемирного исследования ценностей . [69] Он считает, что степень, в которой общество допускает свободный выбор, имеет большое влияние на счастье. Когда удовлетворяются основные потребности , степень счастья зависит от экономических и культурных факторов, которые позволяют людям свободно выбирать образ жизни. Счастье также зависит от религии в странах, где свободный выбор ограничен. [70]

Позитивная психология

С 2000 года область позитивной психологии резко расширилась с точки зрения научных публикаций и породила множество различных взглядов на причины счастья и факторы, которые коррелируют со счастьем. [71] Были разработаны и продемонстрированы многочисленные краткосрочные методы самопомощи, повышающие уровень счастья. [72] [73]

Косвенные подходы

Различные писатели, в том числе Камю и Толле , писали, что поиск или поиск счастья несовместим с тем, чтобы быть счастливым. [74] [75] [76] [77]

Джон Стюарт Милль считал, что для подавляющего большинства людей счастье лучше всего достигается en passant, а не стремиться к нему напрямую. Это означало отсутствие самосознания, пристального внимания, самоанализа, размышлений, размышлений, воображения или вопросов о своем счастье. Затем, при других благоприятных обстоятельствах, можно «вдохнуть счастье воздухом, которым вы дышите». [78]

Естественно встречается у некоторых людей

Уильям Инге заметил, что « в целом самыми счастливыми людьми кажутся те, у кого нет особых причин для счастья, кроме того факта, что они таковы » [79]. Орисон Светт Марден сказал, что «некоторые люди рождаются счастливыми». [80]

Негативные последствия поиска счастья

Джун Грубер провела исследования, показывающие, что поиск счастья может иметь негативные последствия, например, неспособность оправдать завышенные ожидания. [81] [82] [83] Айрис Мосс показала, что чем больше люди стремятся к счастью, тем больше вероятность, что они установят слишком высокие стандарты и почувствуют разочарование. [84] [85]

Отрицательные эффекты счастья

Джун Грубер утверждала, что счастье может иметь негативные последствия. Это может побудить человека стать более чувствительным, доверчивым, менее успешным и более склонным к поведению с высокой степенью риска. [86] [87] [88] [89]

Возможные пределы счастья

Зигмунд Фрейд сказал, что все люди стремятся к счастью, но возможности его достижения ограничены, потому что мы «так устроены, что можем получать сильное удовольствие только от контраста и очень мало от положения вещей ». [90]

Возможные пределы поиска счастья

Не все культуры стремятся к максимальному счастью. [50] [91] [92] [48] [49]

Исследование 2012 года показало, что психологическое благополучие было выше у людей, которые испытывали как положительные, так и отрицательные эмоции. [93] [94] [95]

Изучение счастья

Счастье можно исследовать в экспериментальном и оценочном контексте. Эмпирическое благополучие или «объективное счастье» - это счастье, измеряемое в данный момент с помощью таких вопросов, как «Насколько хорошо или плохо вы переживаете сейчас?». Напротив, оценка благополучия задает такие вопросы, как «Насколько хорош был ваш отпуск?» и измеряет субъективные мысли и чувства о счастье в прошлом. Эмпирическое благополучие менее подвержено ошибкам в реконструктивной памяти , но большая часть литературы о счастье относится к оценочному благополучию. Эти два показателя счастья можно связать с помощью эвристики, например, правила « пик-конец» . [96]

Некоторые комментаторы акцентируют внимание на разнице между гедонистической традицией поиска приятных и избегающих неприятных переживаний и эвдемонической традицией жить полной и глубоко удовлетворяющей жизнью. [97]

Измерение

Люди веками пытались измерить счастье. В 1780 году английский философ-утилитарист Джереми Бентам предположил, что, поскольку счастье является основной целью людей, его следует измерять как способ определения того, насколько хорошо работает правительство. [98]

Для измерения счастья разработано несколько шкал:

  • Шкала субъективного счастья (SHS) - это шкала из четырех пунктов, измеряющая глобальное субъективное счастье с 1999 года. Эта шкала требует, чтобы участники использовали абсолютные рейтинги, чтобы охарактеризовать себя как счастливых или несчастных людей, а также спрашивает, в какой степени они идентифицируют себя с описания счастливых и несчастных людей. [99] [100]
  • Положительное и отрицательное влияние Schedule (Панас) с 1988 года является опросник 20 пунктов, с использованием пятибалльной шкале Лайкерта (1 = очень слабо или не совсем, 5 = очень) , чтобы оценить связь между чертами личности и положительным или отрицательным влияет на «этот момент, сегодня, последние несколько дней, последнюю неделю, последние несколько недель, прошедший год и в целом». [101] В 1994 году была опубликована более длинная версия с дополнительными шкалами аффектов. [102]
  • Шкала удовлетворенности жизнью (SWLS) - это глобальная когнитивная оценка удовлетворенности жизнью, разработанная Эдом Динером . Семибалльная шкала Лайкерта используется для согласия или несогласия с пятью утверждениями о своей жизни. [103] [104]
  • Метод лестницы Кантрила [105] использовался в Докладе о мировом счастье . Респондентов просят придумать лестницу, где лучшая возможная жизнь для них - 10, а худшая - 0. Затем их просят оценить свою текущую жизнь по этой шкале от 0 до 10. [106] [105]
  • Положительный опыт; В опросе Gallup спрашивается, испытывали ли люди накануне удовольствие, много смеялись или улыбались, чувствовали себя хорошо отдохнувшими, относились ли к ним с уважением, учились или занимались чем-то интересным. 9 из 10 ведущих стран в 2018 году были южноамериканскими , во главе с Парагваем и Панамой . Баллы по странам варьируются от 85 до 43 [107].

С 2012 года издается Отчет о мировом счастье . Счастье оценивается, например, в ответах «Насколько вы счастливы в своей жизни в целом?» И в эмоциональных отчетах, например, в «Насколько вы счастливы сейчас?», И люди, похоже, могут использовать счастье соответствующим образом в этих словесных контекстах. Используя эти меры, в отчете определены страны с самым высоким уровнем счастья. В показателях субъективного благополучия основное различие проводится между оценками когнитивной жизни и эмоциональными отчетами. [108] [ необходима цитата ]

Великобритания начала измерять национальное благосостояние в 2012 году [109] после Бутана , который уже измерял валовое национальное счастье . [110] [111]

Было обнаружено, что счастье довольно стабильно с течением времени. [112] [113]

Связь с физическими характеристиками и наследуемостью

По состоянию на 2016 год не было обнаружено доказательств того, что счастье вызывает улучшение физического здоровья; эта тема изучается в Центре здоровья и счастья Ли Кум Шеунга при Гарвардской школе общественного здравоохранения TH Chan . [114] Было высказано предположение о положительной взаимосвязи между объемом серого вещества мозга в правой области предклинья и субъективной оценкой счастья. [115]

Счастье отчасти основано на генетике. Соня Любомирски подсчитала, что 50 процентов уровня счастья данного человека может быть генетически определено, 10 процентов зависит от жизненных обстоятельств и ситуации, а оставшиеся 40 процентов счастья зависят от самоконтроля. [116] [117]

Экономические и политические взгляды

Новые офицеры празднуют свое новое положение, бросая свои гардемарины в воздух в рамках выпускного и вступительного экзамена 2011 года в военно-морской академии США.
Основная статья: Экономика счастья

В политике счастье как руководящий идеал выражено в Декларации независимости Соединенных Штатов 1776 года, написанной Томасом Джефферсоном , как универсальное право на «стремление к счастью». [118] Похоже, это предполагает субъективную интерпретацию, но не только эмоций. Следует иметь в виду, что слово счастье означало «процветание, процветание, благополучие» в 18 веке, а не то же самое, что и сегодня. На самом деле счастье . [119]

Общие показатели здоровья рынка, такие как ВВП и ВНП , использовались в качестве меры успешной политики. В среднем более богатые страны обычно более счастливы, чем более бедные, но этот эффект, похоже, уменьшается с ростом богатства. [120] [121] Это было объяснено тем фактом, что зависимость не линейная, а логарифмическая, т. Е. Такое же процентное увеличение ВНП дает такое же увеличение счастья для богатых стран, что и для бедных стран. [122] [123] [124] [125]Все чаще ученые-экономисты и международные экономические организации выступают за разработку многомерных панелей индикаторов, которые сочетают в себе субъективные и объективные показатели, чтобы обеспечить более прямую и точную оценку благосостояния людей. Работа Пола Ананда и его коллег помогает подчеркнуть тот факт, что существует множество различных факторов, способствующих благополучию взрослых, что суждение о счастье частично отражает наличие существенных ограничений и что справедливость, автономия, общность и участие являются ключевыми аспектами счастья и благополучия. на протяжении всей жизни. [126] Хотя эти факторы играют определенную роль в счастье, не все они должны действовать одновременно, чтобы помочь человеку достичь большего счастья.

Либертарианский аналитический центр Cato Institute утверждает, что экономическая свобода сильно коррелирует со счастьем [127], предпочтительно в контексте западной смешанной экономики, свободной прессы и демократии. Согласно определенным стандартам, восточноевропейские страны, управляемые коммунистическими партиями, были менее счастливы, чем западные, даже менее счастливыми, чем другие столь же бедные страны. [128]

С 2003 года эмпирические исследования в области экономики счастья , такие как исследование Бенджамина Рэдклиффа , профессора политологии в Университете Нотр-Дам, подтверждают утверждение о том, что в демократических странах удовлетворенность жизнью прочно и положительно связана с социал-демократической моделью общества. щедрая сеть социальной защиты , правила рынка труда в интересах рабочих и сильные профсоюзы. [129] Аналогичным образом, есть свидетельства того, что государственная политика, направленная на сокращение бедности и поддержку сильного среднего класса, такая как более высокая минимальная заработная плата, сильно влияет на средний уровень благосостояния. [130]

Утверждалось, что показатели счастья можно использовать не как замену более традиционным показателям, а как дополнение. [131] Согласно институту Катона, люди постоянно делают выбор, который уменьшает их счастье, потому что у них есть и более важные цели. Следовательно, правительство не должно уменьшать альтернативы, доступные для гражданина, покровительствуя им, а должно позволить гражданину сохранить максимальную свободу выбора. [132]

Хорошее психическое здоровье и хорошие отношения способствуют счастью больше, чем доход, и правительства должны это учитывать. [133]

В Великобритании Ричард Лейард и другие возглавили разработку экономики счастья .

Факторы, способствующие и результаты исследований

Основная статья: Факторы, способствующие благополучию

Исследования позитивной психологии, благополучия, эвдемонии и счастья, а также теорий Динера, Риффа, Киза и Селигмана охватывают широкий спектр уровней и тем, включая «биологические, личные, отношения, институциональные, культурные и глобальные аспекты. жизни." [134] Психиатр Джордж Вайллант и директор лонгитюдного исследования развития взрослых в Гарвардском университете Роберт Дж. Уолдингер обнаружили, что наиболее счастливые и здоровые люди сообщают о крепких межличностных отношениях. [135] Исследования показали, что полноценный сон способствует хорошему самочувствию. [136] В 2018 году курс Лори Р. Сантос под названием «Психология и хорошая жизнь » стал самым популярным курсом в истории Йельского университета и был доступен бесплатно в Интернете для студентов, не являющихся Йельским университетом [137].

Смотрите также

  • Действие на счастье
  • Отвращение к счастью
  • Биопсихосоциальная модель
  • Синяя птица счастья
  • Культура и позитивная психология
  • Экстраверсия, интроверсия и счастье
  • Индекс счастливой планеты
  • Гедоническая беговая дорожка
  • Радость
  • Лори Сантос
  • Мания
  • Парадокс гедонизма
  • Психологическое благополучие
  • Серотонин
  • Томас Траэрн

Рекомендации

  1. ^ а б "счастье" . Вольфрам Альфа. Архивировано из оригинала на 2011-07-18 . Проверено 24 февраля 2011 .
  2. Перейти ↑ Anand, P (2016). Объяснение счастья . Издательство Оксфордского университета.[ требуется страница ]
  3. ^ См. Раздел определений ниже.
  4. ^ https://plato.stanford.edu/entries/happiness/#DouAboValHap
  5. Перейти ↑ Feldman, Fred (2010). Что такое счастье? . DOI : 10.1093 / acprof: oso / 9780199571178.001.0001 . ISBN 978-0-19-957117-8.
  6. ^ Стэнфорд энциклопедия философии гласитчто « Важный проект в философии счастья просто становится ясно , что различные авторы говорят. » Https://plato.stanford.edu/entries/happiness/ архивация 2018-06-11 в Wayback Machine
  7. ^ "Две философские проблемы в изучении счастья" . Архивировано 14 октября 2018 года . Проверено 13 октября 2018 .
  8. ^ Смит, Ричард (август 2008 г.). «Долгая дорога к счастью». Журнал философии образования . 42 (3–4): 559–573. DOI : 10.1111 / j.1467-9752.2008.00650.x .
  9. ^ "Насколько универсально счастье?" Руут Винховен, Глава 11 в Эд Динер, Джон Ф. Хелливелл и Дэниел Канеман (ред.) Международные различия в благополучии , 2010, Oxford University Press, Нью-Йорк, ISBN 978-0-19-973273-9 
  10. ^ «Архивная копия» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала на 2017-08-09 . Проверено 10 октября 2018 . CS1 maint: archived copy as title (link)
  11. ^ "особенно раздел 4" . Архивировано 9 октября 2018 года . Проверено 9 октября 2018 .
  12. ^ Дэн Хейброн ( https://www.slu.edu/colleges/AS/philos/site/people/faculty/Haybron/ Архивировано 30 августа 2019 г. в Wayback Machine , http://www.happinessandwellbeing.org/project -team / Архивировано 12 октября 2018 года на Wayback Machine ); "Я бы предположил, что, когда мы говорим о счастье, мы на самом деле большую часть времени имеем в виду сложный эмоциональный феномен. Назовите это эмоциональным благополучием. Счастье как эмоциональное благополучие касается ваших эмоций и настроения, в более широком смысле вашего эмоционального состояния в целом. Быть счастливым - значит жить в благоприятном эмоциональном состоянии ... С этой точки зрения, мы можем думать о счастье, в широком смысле, как о противоположности тревоге и депрессии. Быть в хорошем настроении, смеяться и медленно гневаться, быть спокойным и невозмутимым, уверенным и комфортным в своей собственной шкуре, увлеченным, энергичным и полным жизни. " https://opinionator.blogs.nytimes.com/2014/04/13/happiness-and-its-discontents/ Архивировано 12 октября 2018 г. на Wayback MachineХейброн также использовал термин тимус, под которым он имел в виду «общее настроение» в этом контексте; https://philpapers.org/rec/HAYHAE Архивировано 18 октября 2018 г. на Wayback Machine Ксавье Ландес < https://www.sseriga.edu/landes-xavier Архивировано 30.08.2019 на Wayback Machine > описал аналогичное понятие настроения . https://www.satori.lv/article/kas-ir-laime Архивировано 13 мая 2019 года в Wayback Machine.
  13. ^ « Люди не хотят быть счастливыми, как я определил этот термин - то, что я испытываю здесь и сейчас. На мой взгляд, для них гораздо важнее быть удовлетворенными, испытывать удовлетворение жизнью, с точки зрения ' Насколько я помню, об истории, которую они рассказывают о своей жизни ». Https://www.haaretz.com/israel-news/.premium.MAGAZINE-why-nobel-prize-winner-daniel-kahneman-gave-up- on-Happy-1.6528513 Архивировано 8 октября 2018 г. в Wayback Machine.
  14. ^ "Happy | Определение слова" счастливый на английском языке "Оксфордскими словарями . Архивировано 9 октября 2018 года . Проверено 9 октября 2018 .
  15. ^ Определение HAPPINESS | в Кембриджском словаре английского языка . Архивировано 9 октября 2018 года . Проверено 9 октября 2018 .
  16. ^ «Определение счастливого» . Архивировано 9 октября 2018 года . Проверено 9 октября 2018 .
  17. ^ Грэм, Майкл С. (2014). Факты из жизни: десять вопросов удовлетворения . Окраина Пресса. С. 6–10. ISBN 978-1-4787-2259-5.
  18. ^ https://personal.eur.nl/veenhoven/Pub2010s/2012k-full.pdf Архивировано 9 августа 2017 г. в Wayback Machine , 1.1
  19. ^ https://plato.stanford.edu/entries/happiness/ Архивировано 11 июня 2018 г. на Wayback Machine 2011: «В обычной жизнислово« счастье »часто используется для обозначения кратковременного состояния человека. , часто чувство удовлетворенности: «Ты сегодня выглядишь счастливым»; «Я очень рад за тебя». С философской точки зрения, это чаще всего шире, охватывая всю жизнь. А в философии можно говорить о счастье жизни человека или его счастливой жизни, даже если этот человек на самом деле обычно был довольно несчастным. Дело в том, что некоторые хорошие вещи в их жизни сделали ее счастливой, даже если им не хватало удовлетворенности. Но это употребление необычно, и может вызвать путаницу ». https://plato.stanford.edu/entries/well-being/ Архивировано 25 октября 2018 г. вWayback Machine 2017
  20. ^ «Люди не хотят быть счастливыми, как я определил этот термин - то, что я испытываю здесь и сейчас. На мой взгляд, для них гораздо важнее быть удовлетворенными, испытывать удовлетворение от жизни с точки зрения «того, что я помню», истории, которую они рассказывают о своей жизни. https://www.haaretz.com/israel-news/.premium.MAGAZINE-why-nobel-prize-winner-daniel-kahneman-gave-up-on-happiness-1.6528513
  21. ^ См., Например, «Можно лиизмеритьсчастье?», « Действие ради счастья» , http://www.actionforhappiness.org/why-happiness. Архивировано 18октября2018 г. в Wayback Machine.
  22. ^ См. Субъективное благополучие # Компоненты SWB
  23. ↑ Как счастья, Любомирский, 2007.
  24. ^ Кашдан, Тодд Б.; Бисвас-Динер, Роберт; Кинг, Лаура А. (октябрь 2008 г.). «Переосмысление счастья: цена различия между гедоникой и эвдемонией». Журнал позитивной психологии . 3 (4): 219–233. DOI : 10.1080 / 17439760802303044 . S2CID 17056199 . 
  25. ^ "Архивная копия" . Архивировано 30 августа 2019 года . Проверено 30 августа 2019 .CS1 maint: archived copy as title (link)
  26. ^ https://www.satori.lv/article/kas-ir-laime Архивировано 13 мая 2019 г. на Wayback Machine Свяжитесь с автором для получения английской версии
  27. ^ Joshanloo, Мохсен (18 октября 2019). «Мирские представления о счастье: ассоциации с благополучием, личностными качествами и материализмом» . Границы в психологии . 10 : 2377. DOI : 10,3389 / fpsyg.2019.02377 . PMC 6813919 . PMID 31681129 .  
  28. ^ «Я счастлив, когда я несчастен». Персонаж Марка Баума, The Big Short (фильм) , https://en.wikiquote.org/wiki/The_Big_Short_(film)#Mark_Baum. Архивировано 17октября2018 г. в Wayback Machine.
  29. ^ "Опрос большого числа американцев в одном случае и того, что считается первой глобально репрезентативной выборкой человечества в другом, эти исследования обнаружили, что доход действительно существенно коррелирует (0,44 в глобальной выборке) на всех уровнях с жизнью. удовлетворение - строго говоря, мера «оценки жизни», при которой респондентов просят оценить свою жизнь, не говоря, удовлетворены ли они. Однако корреляция дохода домохозяйства с показателями аффекта гораздо слабее: в глобальном масштабе 0,17 для положительного аффекта, –,09 для отрицательного аффекта; а в Соединенных Штатах - практически ноль выше 75 000 долларов (хотя и достаточно высокий при низких уровнях дохода). Если результаты подтвердятся, то, похоже, получится, что доход довольно сильно связан с удовлетворенностью жизнью, но слабо связан с эмоциональным благополучием, по крайней мере, выше определенного порога."Раздел 3.3, Счастье, Стэнфордская энциклопедия философии, https://plato.stanford.edu/entries/happiness/#HedVerEmoSta. Архивировано 11 июня 2018 г. в Wayback Machine.
  30. ^ «Высокий доход улучшает оценку жизни, но не улучшает эмоциональное состояние», Дэниел Канеман и Ангус Дитон , Слушания Национальной академии наук, 21 сентября 2010 г.
  31. ^ Inc, Gallup (24 апреля 2015 г.). «Кто самые счастливые люди в мире? Швейцарцы или латиноамериканцы?» . Gallup.com .
  32. ^ « Как счастье попадает в эту классификацию? К лучшему или к худшему, оно входит тремя способами. Иногда оно используется как текущий эмоциональный отчет -« Насколько ты счастлив сейчас? », Иногда как запоминаемая эмоция, например, в« Как счастливы были ли вы вчера? », и очень часто в качестве формы оценки жизни, например,« Насколько вы счастливы со своей жизнью в целом в эти дни? » Люди ответить на эти три вида счастья вопрос по- разному, поэтому важно следить за то , что спрашивается. Хорошая новость заключается в том, что ответы различаются способами , которые предполагают , что люди понимают , что они просят, и ответить соответствующим образом . " Джон Хелливелл и Шун Ян, стр. 11, Доклад о мировом счастье 2012 г. http://worldhappiness.report/ed/2012/ Архивировано 18 июля 2016 года в Wayback Machine.
  33. ^ Kahneman, https://www.psychologicalscience.org/observer/memory-vs-experience-happiness-is-relative#:~:text=The%20contrast%20between%20remembered%20and,gets%20to%20keep%20the% 20 воспоминаний .
  34. ^ «Оглядываясь назад, я думаю, что могу разделить годы, когда я был счастлив, и те, когда я был несчастлив. Но, возможно, в то время я должен был судить по-другому». Уильям Инге , «Мысли о декане» (1926), стр. 211. См., Например, https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.209347
  35. ^ "Некоторые утверждали, что использование «счастья» в качестве общего термина для обозначения субъективного благополучия в более широком смысле вводит в заблуждение. Хотя «субъективное благополучие» является более точным, оно просто не обладает силой «счастья». Главный лингвистический аргумент в пользу использования счастья в более широкой общей роли состоит в том, что счастье играет две важные роли в науке о благополучии, появляясь один раз как прототип положительной эмоции, а затем как часть вопроса оценки когнитивной жизни. Это двойное использование иногда использовалось, чтобы доказать, что у реакций счастья нет согласованной структуры. Обратный аргумент, приведенный в World Happiness Reports, состоит в том, что это двойное использование помогает оправдать использование счастья в общей роли, если альтернативные значения четко поняты и достоверно связаны.Данные растущего числа крупномасштабных опросов показывают, что ответы на вопросы, касающиеся эмоции счастья, отличаются от ответов на осуждающие вопросы, касающиеся счастья человека с жизнью в целом, в точности так, как предполагает теория. Ответы на вопросы об эмоции счастья хорошо относятся к тому, что происходит в данный момент. Оценочные ответы в ответ на вопросы о жизни в целом поддерживаются положительными эмоциями, как отмечалось выше, но также обусловлены гораздо большим, чем ответы на вопросы об эмоциях, различными жизненными обстоятельствами, включая доход, здоровье и социальные доверять." Джон Ф. Хелливелл и другие, Отчет о мировом счастье, 2015 г., цитируется в статье Что особенного в счастье как социальном индикаторе? Джон Ф. Хелливелл, опубликовано в Интернете: 25 февраля 2017 г., Springer Science + Business Media Dordrecht 2017.
  36. ^ Макинтайр, Алистер (1998). Краткая история этики (второе изд.). Лондон: Routledge & Kegan Paul Ltd., стр. 167 .
  37. ^ Милл, Джон Стюарт (1879). Утилитаризм . Longmans, Green, and Co.
  38. ^ "Моральная и политическая философия Ницше" . stanford.edu . Архивировано 12 января 2012 года . Проверено 10 августа 2015 .
  39. ^ «Фридрих Ницше (1844–1900)» . Интернет-энциклопедия философии . Архивировано из оригинала на 2015-08-15 . Проверено 10 августа 2015 .
  40. ^ McMahon, Darrin М. (апрель 2004). «От счастья добродетели к добродетели счастья: 400 г. до н.э. - 1780 г. н.э.». Дедал . 133 (2): 5–17. DOI : 10.1162 / 001152604323049343 . S2CID 57569719 . 
  41. ^ Vignoles, Vivian L .; Должен, Эллинор; Беккер, Майя; Смит, Питер Б .; Истербрук, Мэтью Дж .; Браун, Руперт; Гонсалес, Роберто; Дидье, Николя; Карраско, Диего; Кадена, Мария Пас; Lay, Siugmin; Шварц, Сет Дж .; Des Rosiers, Sabrina E .; Villamar, Juan A .; Гаврелюк, Алин; Зинкенг, Мартина; Кройцбауэр, Роберт; Багума, Питер; Мартин, Мариана; Татарко, Александр; Герман, Жинетт; де Соваж, Изабель; Куртуа, Мари; Garðarsdóttir, Ragna B .; Харб, Чарльз; Швайгер Галло, Инге; Прието Хиль, Паула; Лоренте Клемарес, Ракель; Кампара, Габриэлла; Нижарадзе, Георгий; Macapagal, Ma. Элизабет Дж .; Джалал, Баланд; Бургиньон, Давид; Чжан, Цзяньсинь; Ур, Шаобо; Чибицкая, Анета; Юки, Масаки; Чжан, Сяо; Эспиноза, Агустин; Валк, Ауне; Абухамде, Сами; Ампонсах, Бенджамин; Озген, Эмре; Güner, E. Ülkü; Ямакоглу, Нил; Чобтамкит, Фаттанакит; Пищинский, Том;Кесебир, Пелин; Варгас Трухильо, Эльвия; Баланта, Паола; Сендалес Айяла, Борис; Коллер, Сильвия Х .; Джаафар, Джас Лайле; Гаузель, Николай; Фишер, Рональд; Milfont, Taciano L .; Кусдил, Эрсин; Чаглар, Селинай; Альдафри, Саид; Феррейра, М. Кристина; Меконнен, Кассахун Хабтаму; Ван, Цянь; Fülöp, Márta; Торрес, Ана; Камино, Леонсио; Лемос, Флавия Кристина Сильвейра; Fritsche, Immo; Мёллер, Беттина; Регалии, Камилло; Манзи, Клаудиа; Брамбилла, Мария; Бонд, Майкл Харрис (август 2016 г.). «За пределами дихотомии« восток-запад »: глобальные различия в культурных моделях самости».Ван, Цянь; Fülöp, Márta; Торрес, Ана; Камино, Леонсио; Лемос, Флавия Кристина Сильвейра; Fritsche, Immo; Мёллер, Беттина; Регалии, Камилло; Манзи, Клаудиа; Брамбилла, Мария; Бонд, Майкл Харрис (август 2016 г.). «За пределами дихотомии« восток-запад »: глобальные различия в культурных моделях самости».Ван, Цянь; Fülöp, Márta; Торрес, Ана; Камино, Леонсио; Лемос, Флавия Кристина Сильвейра; Fritsche, Immo; Мёллер, Беттина; Регалии, Камилло; Манзи, Клаудиа; Брамбилла, Мария; Бонд, Майкл Харрис (август 2016 г.). «За пределами дихотомии« восток-запад »: глобальные различия в культурных моделях самости».Журнал экспериментальной психологии: Общие . 145 (8): 966–1000. DOI : 10.1037 / xge0000175 . hdl : 11693/36711 . PMID  27359126 .
  42. ^ Joshanloo, Мохсен (1 апреля 2014). «Восточные концептуализации счастья: фундаментальные различия с западными взглядами». Журнал исследований счастья . 15 (2): 475–493. DOI : 10.1007 / s10902-013-9431-1 . S2CID 144149724 . ProQuest 1506708399 .  
  43. ^ https://greatergood.berkeley.edu/article/item/how_cultural_differences_shape_your_happiness
  44. ^ Joshanloo, Мохсен; Джарден, Аарон (1 мая 2016 г.). «Индивидуализм как модератор отношений между гедонизмом и счастьем: исследование в 19 странах». Личность и индивидуальные различия . 94 : 149–152. DOI : 10.1016 / j.paid.2016.01.025 .
  45. ^ https://hbr.org/2012/01/the-history-of-happiness
  46. ↑ Stearns, Peter N. (6 сентября 2019 г.). «Счастливые дети: современные эмоциональные обязательства» . Границы в психологии . 10 : 2025. DOI : 10.3389 / fpsyg.2019.02025 . PMC 6742924 . PMID 31555187 .  
  47. ^ Хорнси, Мэтью Дж .; Bain, Paul G .; Харрис, Эмили А .; Лебедева, Надежда; Кашима, Эмико С .; Гуань, Яньцзюнь; Гонсалес, Роберто; Чен, Сильвия Сяохуа; Блюмен, Шейла (сентябрь 2018 г.). «Сколько достаточно в идеальном мире? Культурные различия в идеальных уровнях счастья, удовольствия, свободы, здоровья, самооценки, долголетия и интеллекта» (PDF) . Психологическая наука . 29 (9): 1393–1404. DOI : 10.1177 / 0956797618768058 . PMID 29889603 . S2CID 48355171 .   
  48. ^ a b Посмотреть работы Жанны Цай
  49. ^ a b См. « Жизнь, свобода и стремление к счастью» # Значение слова «счастье» исх. значение фразы Декларации независимости США
  50. ^ a b Джошанлоо, Мохсен; Вейерс, Дэн (июнь 2014 г.). «Отвращение к счастью в культурах: обзор того, где и почему люди отвращаются к счастью». Журнал исследований счастья . 15 (3): 717–735. DOI : 10.1007 / s10902-013-9489-9 . S2CID 144425713 . 
  51. ^ "Исследование проливает свет на то, как разные культуры верят в счастье" . Архивировано 10 октября 2018 года . Проверено 10 октября 2018 .
  52. ^ http://www.spsp.org/news-center/blog/joshanloo-life-satisfaction
  53. ^ «В буддизме есть семь факторов просветления. Что они собой представляют?» . About.com Религия и духовность . Архивировано 9 апреля 2016 года . Проверено 26 марта 2016 .
  54. ^ «Буддийские исследования для учащихся начальной и средней школы, Шестой блок: Четыре неизмеримых» . Buddhanet.net. Архивировано 27 февраля 2003 года . Проверено 26 апреля 2013 .
  55. ^ Bhikkhu, Thanissaro (1999). «Управляемая медитация» . Архивировано из оригинала на 2006-06-13 . Проверено 6 июня 2006 .[ ненадежный источник? ]
  56. ^ Левин, Марвин (2000). Позитивная психология буддизма и йоги: пути к зрелому счастью . Лоуренс Эрльбаум. ISBN 978-0-8058-3833-6.[ требуется страница ]
  57. ^ Чан, Wing-цит (1963). Справочник по китайской философии . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. ISBN 978-0-691-01964-2.[ требуется страница ]
  58. ^ Янкловиц, Шмули. «Иудаизм ценит счастье, живущее с благодарностью и идеализмом». Архивировано 12 ноября 2014 года на сайте Wayback Machine Bloggish. Еврейский журнал . 9 марта 2012 г.
  59. ^ Breslov.org . Архивировано 12 ноября 2014 г. на Wayback Machine, доступ к которому осуществлен 11 ноября 2014 г. [ самостоятельно опубликованный источник ]
  60. ↑ Аквинский, Фома . «Вопрос 3. Что такое счастье» . Summa Theologiae . Архивировано из оригинала на 11 октября 2007 года.
  61. ^ "Summa Theologica: Последний конец человека (Prima Secundae Partis, Q.1)" . Newadvent.org. Архивировано 5 ноября 2011 года . Проверено 26 апреля 2013 .
  62. ^ "Summa Theologica: Secunda Secundae Partis" . Newadvent.org. Архивировано 18 мая 2013 года . Проверено 26 апреля 2013 .
  63. ^ «Summa Theologica: Что такое счастье (Prima Secundae Partis, Q.3)» . Newadvent.org. Архивировано 9 января 2012 года . Проверено 26 апреля 2013 .
  64. ^ «Католическая энциклопедия: счастье» . newadvent.org . Архивировано 01 мая 2012 года . Проверено 7 апреля 2012 .
  65. ^ Космидес, Леда; Туби, Джон (2000). «Эволюционная психология и эмоции» . В Льюисе, Майкле; Хэвиленд-Джонс, Жаннетт М. (ред.). Справочник эмоций (2-е изд.). Нью-Йорк [ua]: Guilford Press. ISBN 978-1-57230-529-8. Проверено 2 апреля 2017 .
  66. ^ Льюис, Майкл (2016-07-12). «Осознанные эмоции» . В Барретте - Лиза Фельдман; Льюис, Майкл; Хэвиленд-Джонс, Жаннетт М. (ред.). Справочник эмоций (Четвертое изд.). Публикации Гилфорда. п. 793. ISBN. 978-1-4625-2536-2. Проверено 1 апреля 2017 года .
  67. ^ Марано, Hara Estroff (1 ноября 1995). "Наконец-то - детектор отказа!" . Психология сегодня . Проверено 1 апреля 2017 года .
  68. ^ Селигман, Мартин EP (апрель 2004 г.). «Можно ли научить счастью?». Дедал . 133 (2): 80–87. DOI : 10.1162 / 001152604323049424 . S2CID 57570511 . 
  69. ^ Инглхарт, Рональд; Фоа, Роберто; Петерсон, Кристофер; Вельцель, Кристиан (июль 2008 г.). «Развитие, свобода и рост счастья: глобальная перспектива (1981–2007 годы)». Перспективы психологической науки . 3 (4): 264–285. DOI : 10.1111 / j.1745-6924.2008.00078.x . PMID 26158947 . S2CID 10046821 .  
  70. ^ Инглхарт, Рональд Ф. (2018). Культурная эволюция: мотивации людей меняются и меняют мир . Издательство Кембриджского университета. DOI : 10.1017 / 9781108613880 . ISBN 978-1-108-61388-0.
  71. ^ Уоллис, Клаудия (2005-01-09). «Наука о счастье: новое исследование настроения, удовлетворения» . ВРЕМЯ . Архивировано из оригинального 15 ноября 2010 года . Проверено 7 февраля 2011 .
  72. ^ Болье, Линда; Хаверман, Мерел; Вестерхоф, Гербен Дж; Райпер, Хелен; Смит, Филип; Больмейер, Эрнст (8 февраля 2013 г.). «Положительные психологические вмешательства: метаанализ рандомизированных контролируемых исследований» . BMC Public Health . 13 (1): 119. DOI : 10,1186 / 1471-2458-13-119 . PMC 3599475 . PMID 23390882 .  
  73. ^ «40 научно доказанных способов стать счастливее» . 2015-02-19. Архивировано 11 марта 2016 года . Проверено 12 февраля 2018 .
  74. ^ «Вы никогда не будете счастливы, если будете продолжать искать, из чего состоит счастье. Вы никогда не будете жить, если будете искать смысл жизни». Альбер Камю в «Интуициях» (октябрь 1932 г.), опубликованных в «Юношеских писаниях» (1976).
  75. ^ «Не ищи счастья. Если вы будете искать ее, вы не найдете ее, потому что поиск - это противоположность счастья »Экхарт Толле, Новая Земля: Пробуждение к цели вашей жизни
  76. ^ «Богатство, как и счастье, никогда не достигается, когда к нему стремятся напрямую. Оно является побочным продуктом предоставления полезных услуг». Генри Форд
  77. ^ Фрэнк Крейн писал, что «никто, кто стремился к счастью, никогда не нашел его» (Adventures in Common Sense, 1920, p49, https://archive.org/details/adventuresincom00crangoog/page/n52/mode/2up?q=happiness
  78. ^ «Удовольствия от жизни (такова была моя теория) достаточно, чтобы сделать это приятным, когда их принимают en passant, не делая их главной целью. Однажды сделав их такими, они сразу же почувствуют себя недостаточными. Они не выдержит тщательного осмотра. Спросите себя, счастливы ли вы, и перестаете быть таковым. Единственный шанс - рассматривать не счастье, а какой-то внешний для него конец как цель жизни. Позвольте своему самосознанию, ваш анализ, ваш самоанализ исчерпывают себя этим; и, если вам повезет, вы вдохнете счастье с воздухом, которым дышите, не зацикливаясь на нем и не думая о нем, не упреждая его в воображении или не обращая его в бегство. роковой вопрос Эта теория стала основой моей жизненной философии.И я до сих пор считаю ее лучшей теорией для всех, кто обладает лишь умеренной степенью чувствительности и способности получать удовольствие; то есть для подавляющего большинства человечества ». Автобиография, гл. 5,https://www.gutenberg.org/files/10378/10378-h/10378-h.htm#link2H_NOTE https://www.laits.utexas.edu/poltheory/mill/auto/auto.c05.html
  79. ^ P7 страничное эссе под названием 'Happy People', датированное 1921, который входит в Lay Мысли о Дине, (1926), P211, https://books.google.co.uk/books?id=Hpw8KEtO7NkC&dq=inauthor%3A % 22Уильям + Ральф + Инге% 22 & focus = searchwithinvolume & q = specific . https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.209347
  80. ^ "Некоторые люди рождаются счастливыми. Независимо от обстоятельств, они радостны, довольны и довольны всем. Они несут в глазах вечный праздник и видят всюду радость и красоту. если им повезет, или что у них есть хорошие новости. Подобно пчелам, извлекающим мед из каждого цветка, у них есть счастливая алхимия, которая превращает даже мрак в солнечный свет ». Как добиться успеха, (1896 г.) https://www.gutenberg.org/files/20513/20513-h/20513-h.htm
  81. ^ «Лаборатория позитивных эмоций и психопатологии - директор доктор Джун Грубер» . Архивировано 10 октября 2018 года . Проверено 12 октября 2018 .
  82. ^ «Попытки быть счастливыми могут сделать вас несчастными, как показывает исследование» . Хранитель . 4 января 2020 г.
  83. ^ Mauss, Ирис Б .; Тамир, Майя; Андерсон, Крейг Л .; Савино, Николь С. (2011). «Может ли стремление к счастью сделать людей счастливыми? Парадоксальные эффекты оценки счастья» . Эмоции . 11 (4): 807–815. DOI : 10.1037 / a0022010 . PMC 3160511 . PMID 21517168 .  
  84. ^ Mauss, Ирис Б .; Тамир, Майя; Андерсон, Крейг Л .; Савино, Николь С. (2011). «Может ли поиск счастья сделать людей несчастными? Парадоксальные эффекты оценки счастья» . Эмоции . 11 (4): 807–815. DOI : 10.1037 / a0022010 . ISSN 1931-1516 . PMC 3160511 . PMID 21517168 .   
  85. ^ «Четыре« наизнанку »идеи для обсуждения и улучшения эмоциональной жизни наших детей (и нашей собственной)» . SharpBrains . 2015-08-25 . Проверено 24 ноября 2020 .
  86. ^ «Слишком много счастья может сделать вас несчастным» . Вашингтон Пост .
  87. ^ «Новое исследование проливает свет на« темную сторону счастья », 2011» . Boston.com . Проверено 8 декабря 2020 .
  88. ^ «Лаборатория позитивных эмоций и психопатологии - директор доктор Джун Грубер» . Архивировано 10 октября 2018 года . Проверено 12 октября 2018 .
  89. ^ Mauss, Ирис Б .; Тамир, Майя; Андерсон, Крейг Л .; Савино, Николь С. (2011). «Может ли стремление к счастью сделать людей счастливыми? Парадоксальные эффекты оценки счастья» . Эмоции . 11 (4): 807–815. DOI : 10.1037 / a0022010 . PMC 3160511 . PMID 21517168 .  
  90. ^ Фрейд, С. Цивилизация и ее недовольство. Перевод и редакция Джеймса Стрейчи, Глава II. Нью-Йорк: У.В. Нортон. [Первоначально опубликовано в 1930 году]. [ требуется страница ]
  91. ^ Хорнси, Мэтью Дж .; Bain, Paul G .; Харрис, Эмили А .; Лебедева, Надежда; Кашима, Эмико С .; Гуань, Яньцзюнь; Гонсалес, Роберто; Чен, Сильвия Сяохуа; Блюмен, Шейла (2018). «Сколько достаточно в идеальном мире? Культурные различия в идеальных уровнях счастья, удовольствия, свободы, здоровья, самооценки, долголетия и интеллекта» (PDF) . Психологическая наука . 29 (9): 1393–1404. DOI : 10.1177 / 0956797618768058 . PMID 29889603 . S2CID 48355171 .   
  92. ↑ Springer (17 марта 2014 г.). «Исследование проливает свет на то, как разные культуры верят в счастье» . Наука X Network . Архивировано 10 октября 2018 года . Проверено 10 октября 2018 года .
  93. ^ Адлер, Джонатан М .; Хершфилд, Хэл Э. (2012). «Смешанный эмоциональный опыт связан с улучшением психологического благополучия и предшествует ему» . PLOS ONE . 7 (4): e35633. Bibcode : 2012PLoSO ... 735633A . DOI : 10.1371 / journal.pone.0035633 . PMC 3334356 . PMID 22539987 .  
  94. ^ Hershfield, Hal E .; Шайбе, Сюзанна; Симс, Тамара Л .; Карстенсен, Лаура Л. (январь 2013 г.). «Когда плохое самочувствие может быть хорошим: смешанные эмоции приносят пользу физическому здоровью в зрелом возрасте» . Социально-психологическая наука и наука о личности . 4 (1): 54–61. DOI : 10.1177 / 1948550612444616 . PMC 3768126 . PMID 24032072 .  
  95. ^ «Не ищите счастья. Если вы ищете его, вы не найдете его, потому что поиск - это полная противоположность счастья» Экхарт Толле , Новая Земля: Пробуждение к цели вашей жизни
  96. ^ Канеман, Даниэль ; Риис, Джейсон (2005). «Жить и думать об этом: два взгляда на жизнь» (PDF) . В Huppert, Felicia A; Бейлис, Ник; Кеверн, Барри (ред.). Наука о благополучии . Оксфорд; Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. DOI : 10.1093 / acprof: oso / 9780198567523.003.0011 . ISBN  978-0-19-856752-3. Проверено 1 апреля 2017 года .
  97. ^ Deci, Эдвард L .; Райан, Ричард М. (2006). «Гедония, эвдемония и благополучие: введение». Журнал исследований счастья . 9 (1): 1–11. DOI : 10.1007 / s10902-006-9018-1 . S2CID 145367475 . 
  98. ^ Tokumitsu, Мия (июнь 2017). "Получилось весело провести время?" . Баффлер . 35 . Архивировано 25 июля 2019 года . Проверено 3 февраля 2019 .
  99. ^ «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 22 мая 2012 года . Проверено 1 апреля 2012 года . CS1 maint: archived copy as title (link)
  100. ^ Любомирский, Соня; Леппер, Хайди С. (февраль 1999 г.). «Мера субъективного счастья: предварительная надежность и проверка конструкции». Исследование социальных показателей . 46 (2): 137–55. DOI : 10,1023 / A: 1006824100041 . JSTOR 27522363 . S2CID 28334702 .  
  101. ^ Ватсон, Дэвид; Clark, Lee A .; Теллеген, Ауке (1988). «Разработка и проверка кратких показателей положительного и отрицательного воздействия: шкалы PANAS». Журнал личности и социальной психологии . 54 (6): 1063–70. DOI : 10.1037 / 0022-3514.54.6.1063 . PMID 3397865 . 
  102. ^ Ватсон, Дэвид; Кларк, Ли Анна (1994). «PANAS-X: Руководство по расписанию положительных и отрицательных воздействий - Расширенная форма» . DOI : 10,17077 / 48vt-m4t2 . Cite journal requires |journal= (help)
  103. ^ «Форма рейтинга SWLS» . tbims.org . Архивировано 16 апреля 2012 года . Проверено 1 апреля 2012 .
  104. ^ Динер, Эд; Эммонс, Роберт А .; Ларсен, Рэнди Дж .; Гриффин, Шарон (1985). «Шкала удовлетворенности жизнью». Журнал оценки личности . 49 (1): 71–75. DOI : 10.1207 / s15327752jpa4901_13 . PMID 16367493 . 
  105. ^ а б Левин К.А.; Карри, К. (ноябрь 2014 г.). «Надежность и валидность адаптированной версии лестницы Кэнтрила для использования с подростками». Исследование социальных показателей . 119 (2): 1047–1063. DOI : 10.1007 / s11205-013-0507-4 . S2CID 144584204 . 
  106. ^ "FAQ" . Архивировано 31 декабря 2018 года . Проверено 27 января 2019 .
  107. ^ Inc, Гэллап. «Отчет Gallup 2019 Global Emotions Report» . Gallup.com .
  108. ^ Хелливелл, Джон; Лейард, Ричард; Сакс, Джеффри, ред. (2012). Отчет о мировом счастье . ISBN 978-0-9968513-0-5. Архивировано 18 июля 2016 года . Проверено 5 августа 2016 .[ требуется страница ]
  109. ^ «Измерение национального благосостояния: жизнь в Великобритании, 2012» . Ons.gov.uk. 2012-11-20. Архивировано 26 марта 2013 года . Проверено 26 апреля 2013 .
  110. ^ "Конституция Королевства Бутан" (PDF) . Национальный совет . Королевское правительство Бутана. Архивировано из оригинального (PDF) 16 мая 2017 года . Проверено 1 апреля 2017 года .
  111. ↑ Келли, Энни (1 декабря 2012 г.). «Валовое национальное счастье в Бутане: большая идея из крошечного государства, которая может изменить мир» . Хранитель . Архивировано 05 апреля 2018 года . Проверено 4 апреля 2018 .
  112. ^ Баумейстер, Рой Ф .; Vohs, Kathleen D .; Aaker, Jennifer L .; Гарбинский, Эмили Н. (ноябрь 2013 г.). «Некоторые ключевые различия между счастливой жизнью и осмысленной жизнью». Журнал позитивной психологии . 8 (6): 505–516. DOI : 10.1080 / 17439760.2013.830764 . S2CID 11271686 . 
  113. ^ Коста, Пол Т .; МакКрэй, Роберт Р .; Зондерман, Алан Б. (август 1987 г.). «Экологические и диспозиционные влияния на благополучие: продольное наблюдение американского национального образца». Британский журнал психологии . 78 (3): 299–306. DOI : 10.1111 / j.2044-8295.1987.tb02248.x . PMID 3620790 . 
  114. ^ Gudrais, Элизабет (ноябрь-декабрь 2016). "Может ли счастье сделать вас здоровее?" . Гарвардский журнал . Архивировано 16 октября 2017 года . Проверено 15 октября 2017 года .
  115. ^ Тоичи, Мотоми; Йошимура, Саяка; Савада, Рэйко; Кубота, Ясутака; Уоно, Шота; Кочияма, Таканори; Сато, Ватару (20 ноября 2015 г.). «Структурный нейронный субстрат субъективного счастья» . Научные отчеты . 5 : 16891. Bibcode : 2015NatSR ... 516891S . DOI : 10.1038 / srep16891 . PMC 4653620 . PMID 26586449 .  
  116. ^ Окбай, Айсу; Базельманс, Барт М.Л.; Де Неве, Ян-Эммануэль; Терли, Патрик; Nivard, Michel G; Фонтана, Марк Алан; Медденс, С. Флер У; Линнер, Ричард Карлссон; Ритвельд, Корнелиус А; Дерринджер, Хайме; Граттен, Джейкоб (2016-04-18). «Генетические варианты, связанные с субъективным благополучием, депрессивными симптомами и невротизмом, выявленные с помощью полногеномного анализа» . Генетика природы . 48 (6): 624–633. DOI : 10.1038 / ng.3552 . ISSN 1061-4036 . PMC 4884152 . PMID 27089181 .   
  117. ^ Bartels, Майка (2015-02-26). «Генетика благополучия и ее компонентов: удовлетворенность жизнью, счастьем и качеством жизни: обзор и метаанализ исследований наследственности» . Поведенческая генетика . 45 (2): 137–156. DOI : 10.1007 / s10519-015-9713-у . ISSN 0001-8244 . PMC 4346667 . PMID 25715755 .   
  118. ^ Шлезингер, Артур М. (1964). «Утраченный смысл« Погоня за счастьем » ». The William and Mary Quarterly . 21 (3): 325–27. DOI : 10.2307 / 1918449 . JSTOR 1918 449 . 
  119. ↑ Fountain, Бен (17 сентября 2016 г.). «Две американские мечты: как глупая нация потеряла из виду великую идею» . Хранитель . Архивировано 23 ноября 2016 года . Проверено 19 января 2017 .
  120. ^ Фрей, Бруно S .; Алоис Штутцер (2001). Счастье и экономика . Издательство Принстонского университета. ISBN 978-0-691-06998-2.
  121. ^ "В поисках счастья. Насколько это надежно? Что это означает для политики?" . Институт Катона . 2007-04-11. Архивировано из оригинала на 2011-02-19 . Проверено 2 августа 2007 .
  122. ^ "Богатство и счастье еще раз. Рост богатства наций идет с большим счастьем" (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 16 октября 2015 года . Проверено 26 апреля 2013 .
  123. ^ Леонхардт, Дэвид (2008-04-16). «Может быть, счастье все-таки за деньги» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано 24 апреля 2009 года . Проверено 10 апреля 2010 .
  124. ^ «Экономический рост и субъективное благополучие: переоценка парадокса Истерлина» (PDF) . bpp.wharton.upenn.edu . Архивировано из оригинального (PDF) 17 июня 2012 года.
  125. ^ AKST, Daniel (2008-11-23). "Boston.com" . Boston.com. Архивировано 13 мая 2013 года . Проверено 26 апреля 2013 .
  126. ^ Ананд, Пол; Кришнакумар, Джая; Тран, Нгок Бич (01.04.2011). «Измерение благосостояния: модели со скрытыми переменными для счастья и возможностей в присутствии ненаблюдаемой неоднородности» . Журнал общественной экономики . Новые направления в экономике благосостояния: специальный выпуск по случаю 75-летия лауреата Нобелевской премии Амартии Сен. 95 (3): 205–215. DOI : 10.1016 / j.jpubeco.2010.11.007 . ISSN 0047-2727 . 
  127. ^ В поисках счастья. Это надежно? Что это означает для политики? Архивировано 19 февраля 2011 года в Wayback Machine Институт Катона. 11 апреля 2007 г.
  128. ↑ The Scientist's Pursuit of Happiness. Архивировано 23 февраля 2010 г. в Wayback Machine , Политика , весна 2005 г.
  129. ^ Рэдклифф, Бенджамин (2013) Политическая экономия человеческого счастья (Нью-Йорк: издательство Кембриджского университета). [ требуется страница ] См. также этот сборник полнотекстовых рецензируемых научных статей по этому вопросу, написанных Рэдклиффом и его коллегами (среди прочих, из «Социальных сил», «Журнала политики» и «Перспективы политики») [1] Архивировано 12 июля 2015 года на Wayback Machine [ неправильный синтез? ]
  130. ^ Майкл Красса (14 мая 2014). «Делает ли людей более высокая минимальная заработная плата счастливее?» . Вашингтон Пост . Архивировано 07 июля 2015 года . Проверено 29 августа 2017 .
  131. ^ Вайнер, Эрик Дж. (2007-11-13). «Четыре месяца бума, спада и бегства по иностранным кредитам» . Лос-Анджелес Таймс . Архивировано из оригинального 22 декабря 2007 года.
  132. ^ Регулирование Принудительная и баланс свободы архивации 2009-07-15 в Wayback Machine , Эдвард Glaeser, Cato Unbound 11.5.2007
  133. ^ Психическое здоровье и «ключ к счастью» отношения Архивированные 2018-03-16 в Wayback Machine BBC
  134. ^ Селигман и Csikszentmihalyi 2000 .
  135. ^ Вашингтон Пост (2017-04-17). «Все, что вам нужно, это любовь и финансирование: 79-летнее Гарвардское исследование человеческого счастья может потерять грантовые деньги» . национальная почта . Проверено 3 декабря 2020 .
  136. ^ Американская психологическая ассоциация (2014). «Больше сна сделает нас счастливее, здоровее и безопаснее» . www.apa.org . Проверено 3 декабря 2020 .
  137. ^ Апрель 2019, Мара Лейтон 04 (2019-04-04). «Самый популярный курс Йельского университета теперь доступен бесплатно онлайн - и его тема - как стать счастливее в повседневной жизни» . Business Insider . Проверено 28 ноября 2020 .

дальнейшее чтение

  • Ананд Пол «Объяснение счастья: что такое человеческое процветание и что мы можем сделать для его продвижения», Оксфорд: Oxford University Press, 2016. ISBN 0-19-873545-6 
  • Майкл Аргайл "Психология счастья", 1987 г.
  • Boehm, Julia K .; Любомирский, Соня (февраль 2008 г.). «Способствует ли счастье карьерному успеху?». Журнал оценки карьеры . 16 (1): 101–116. CiteSeerX  10.1.1.378.6546 . DOI : 10.1177 / 1069072707308140 . S2CID  145371516 .
  • Норман М. Брэдберн "Структура психологического благополучия", 1969 г.
  • К. Роберт Клонинджер , Хорошее самочувствие : наука о благополучии , Оксфорд, 2004 г.
  • Грегг Истербрук «Парадокс прогресса - как жизнь становится лучше, а людям становится хуже», 2003 г.
  • Майкл В. Айзенк «Счастье - факты и мифы», 1990 г.
  • Дэниел Гилберт , Наткнувшись на счастье , Knopf, 2006.
  • Кэрол Грэм «Счастье во всем мире: парадокс счастливых крестьян и несчастных миллионеров», ОУП Оксфорд, 2009. ISBN 978-0-19-954905-4 
  • У. Дойл Джентри "Счастье для чайников", 2008 г.
  • Джеймс Хэдли, Счастье: новая перспектива , 2013, ISBN 978-1-4935-4526-1 
  • Юп Хартог и Хессель Остербик "Здоровье, богатство и счастье", 1997 г.
  • Хиллс П., Аргайл М. (2002). «Оксфордский опросник счастья: компактная шкала для измерения психологического благополучия. Личность и индивидуальные различия». Психологическое благополучие . 33 (7): 1073–82. DOI : 10.1016 / s0191-8869 (01) 00213-6 .
  • Роберт Холден «Счастья сейчас!», 1998 г.
  • Барбара Энн Кипфер , 14 000 вещей, чтобы быть счастливыми , Workman, 1990/2007, ISBN 978-0-7611-4721-3 . 
  • Нил Кауфман «Счастье - это выбор», 1991 г.
  • Стефан Кляйн , Наука счастья , Марлоу, 2006, ISBN 1-56924-328-X . 
  • Кениг Х.Г. , Маккалоу М. и Ларсон Д.Б. Справочник религии и здоровья: обзор столетия исследований (см. Статью ). Нью-Йорк: издательство Оксфордского университета ; 2001 г.
  • Макмэхон, Даррин М. , Счастье: история , Atlantic Monthly Press; 2005. ISBN 0-87113-886-7. 
  • МакМахон, Даррин М., История счастья: 400 г. до н.э. - 1780 г. н.э. , журнал Daedalus , весна 2004 г.
  • Ричард Лейард , Счастье: уроки новой науки , Penguin, 2005, ISBN 978-0-14-101690-0 . 
  • Лускин, Фредерик, Кеннет Р. Пеллетье, доктор Эндрю Вейл (предисловие). «Без стресса для хорошего: 10 научно доказанных жизненных навыков для здоровья и счастья». 2005 г.
  • Джеймс Маккей "Экономика счастья", 1906 г.
  • Десмонд Моррис «Природа счастья», 2004 г.
  • Дэвид Г. Майерс, доктор философии, Погоня за счастьем: кто счастлив - и почему , Уильям Морроу и компания, 1992, ISBN 0-688-10550-5 . 
  • Ник Персун «Счастье не бывает просто так», 2006 г.
  • Бенджамин Рэдклифф Политическая экономия человеческого счастья (Нью-Йорк: Cambridge University Press, 2013).
  • Бен Реншоу «Секреты счастья», 2003 г.
  • Фиона Робардс: "Что делает тебя счастливым?" Exisle Publishing, 2014, ISBN 978-1-921966-31-6 
  • Бертран Рассел «Покорение счастья», ориг. 1930 (много оттисков)
  • Мартин Е.П. Селигман , Подлинное счастье , Free Press, 2002, ISBN 0-7432-2298-9 . 
  • Александра Стоддард «Выбирая счастье - ключи к радостной жизни», 2002 г.
  • Владислав Татаркевич , Анализ счастья , Гаага, издательство Martinus Nijhoff , 1976
  • Элизабет Телфер "Счастье: исследование гедонистической и эвдемонистической концепции счастья и отношений между ними ...", 1980
  • Руут Винховен "Библиография счастья - всемирная база данных счастья: 2472 исследования по субъективной оценке жизни", 1993
  • Руут Винховен "Условия счастья", 1984
  • Иоахим Вейманн, Андреас Кнабе и Ронни Шоб, ред. Измерение счастья: экономика благополучия (MIT Press; 2015) 206 страниц
  • Эрик Г. Уилсон « Против счастья », 2008
Статьи и видео
  • Журнал исследований счастья , Международное общество исследований качества жизни (ISQOLS), ежеквартально с 2000 года, также онлайн
  • Точка зрения: погоня за счастьем (январь 2015 г.), BBC News Magazine
  • Шрикумар Рао: Подключитесь к своему постоянному счастью - Видео короткой лекции о том, как быть счастливым
  • Дэн Гилберт: Почему мы счастливы? - Видео с короткой лекцией о том, как наша «психологическая иммунная система» позволяет нам чувствовать себя счастливыми, даже когда все идет не так, как планировалось.
  • TED Radio Hour: Simply Happy - приглашенные докладчики с некоторыми результатами исследований

внешняя ссылка

  • История счастья - краткий обзор влиятельных теорий
  • Стэнфордская энциклопедия философии, статья "Удовольствие" - подходы древних и современных философов и нейробиологов к счастью.
  • Всемирный форум счастья способствует диалогу об инструментах и ​​методах достижения человеческого счастья и благополучия.
  • Action For Happiness - это британское движение, стремящееся построить более счастливое общество.
  • Повышение счастья через гуманистическое лидерство - Университет Бата, Великобритания
  • Всемирная база данных счастья - регистр научных исследований по субъективной оценке жизни.
  • Оксфордский опросник счастья - онлайн-психологический тест для измерения вашего счастья.
  • Track Your Happiness - исследовательский проект с загружаемым приложением, которое периодически опрашивает пользователей и определяет личные факторы
  • Pharrell Williams - Happy (официальное музыкальное видео) добавлено на YouTube П. Уильямсом: i Am Other - Проверено 21 ноября 2015 г.
  • Четыре уровня счастья - современный взгляд на греко-христианское понимание счастья на четырех уровнях.