Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Гасан бек Зардаби ( азербайджанский : Həsən bəy Zərdabi ,[hæsænˈbæj zærdɑˈbi] ), урожденный Хасан бек Салим бей оглу Маликов ( азербайджанский : Həsən bəy Səlim bəy oğlu Mlikov ,[hæsænˈbæj sælimˈbæj oːˈlu ˈmælikof] ; 28 июня 1842 г. [1] - 15 ноября 1907 г.), азербайджанский журналист и интеллектуал , основатель первойгазетына азербайджанском языке « Акинчи» («Пахарь») в 1875 году.

Ранняя жизнь [ править ]

Зардаби родился в Зардабе , тогда небольшом селе на реке Кура к западу от Баку . Он учился в русской школе в городе Шамахи, а затем (после получения государственной стипендии ) в Тифлисе, прежде чем в 1860-х годах был принят на физико-математический факультет Московского университета . По окончании института был назначен администратором земельного управления в Тифлисе, а затем в судебную систему в Губе . Он оставил эту должность, чтобы стать учителем естествознания в средней школе в Баку., где он основал благотворительное общество, чтобы помочь собрать деньги, чтобы дети мусульманских родителей могли получать современное образование в русско-мусульманских школах. [2]

Вклады [ править ]

На протяжении всей своей жизни, Зардаби боролся за просвещение мусульман в Кавказе . Зардаби был сторонником секуляризма и образования среди мусульманского населения Южного Кавказа .

Первоначально он поддерживал российское правление, но позже пересмотрел свою оценку России и преимуществ имперского правления. Возникшая азербайджанская интеллигенция считала Россию каналом европейского просвещения , критиковала исламские обычаи и поощряла использование азербайджанского языка как средства выражения местной культуры. В своей борьбе за перемены и трансформации, как объясняет Одри Альтштадт, азербайджанская интеллигенция стала понимать, что ей не нужно и даже не может отвергать свое собственное культурное наследие. [3] Зардаби пришел к такому выводу в результате своих долгих лет в ссылке в маленьком селе Зардаб. [4]

В 1873 году Зардаби с другой интеллигенции активиста Наджаф бек Везиров поставил первую театральную постановку Азербайджана основана на пьесе Мирза Фатали Ахундов , Приключение скрягой .

В 1875 году он основал « Акинчи» - первую независимую газету на азербайджанском языке в Российской империи. [5] Назвав себя Акинчи (пахарь), эта газета обращалась в первую очередь к крестьянскому читателю в соответствии с народническими (народническими) идеями Зардаби , которые доминировали в университетах России в ту эпоху. Персидский, и они враждебно отреагировали на использование «непечатной идиомы простого народа» ( азербайджанский ). Круг ее авторов состоял в основном из суннитов, таких как Зардаби, чьи намеки на то, что Персия была отсталой и бесчеловечной страной, вызвали всеобщее негодование.[6] Эта газета несколько раз закрывалась российскими властями как «вредная и политически неблагонадежная». «Осенью 1877 года в Азербайджане полиция была занята арестом большого количества образованных« татар »(российская администрация называла азербайджанцев« татарами ») за такую ​​деятельность, как создание кружков и распространение антиправительственной пропаганды». [7] После закрытия Акинчи в 1877 году Зардаби был сослан в родное село.

Однако в 1905 году он возобновил свою культурную деятельность, став репортером прогрессивной газеты « Хаят ». В своих статьях он призывал культурное объединение мусульман в России и создание единого тюркского языка, который обеспечит прогресс и социальное развитие, помогая мусульманам отойти от традиции письма на персидском и арабском языках, которые, по мнению Зардаби, использовались. властолюбивым мусульманским духовенством для распространения реакционизма и консерватизма . [2]

Зардаби умер в 1907 году в своем родном городе.

Сегодня он считается одним из основоположников современной азербайджанской журналистики и театра. Гянджинскому государственному университету присвоено имя Хасан бека Зардаби. [8]

Ссылки [ править ]

Примечания

  1. ^ (на русском языке) Все началось с Акинчи. Архивировано 28 сентября 2007 г. в Wayback Machine Нигяр Джафаровой. Наш век . 5 августа 2005 г. Дата обращения 19 мая 2007 г.
  2. ^ a b « Якинджи и азербайджанское самоопределение» . Архивировано 27 октября 2009 года . Проверено 8 октября 2010 .CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )пользователя Evan Siegel . Первоначально опубликовано в журналах Michael Ursinus, Christoph Herzog & Raoul Motika (ed.), Heidelberger Studien zur Geschichte und Kultur des modernen Vorderen Orients, vol. 27 (Франкфурт-на-Майне и др .: Питер Ланг, 2001 г.)
  3. ^ Одри Альтштадт. Азербайджанская буржуазия и культурно-просветительское движение в Баку: первые шаги к национализму, в Рональде Григоре Суни, изд., Закавказье, национализм и социальные перемены (Анн-Арбор: University of Michigan Press, 1983, 1996), стр. 199-209
  4. ^ Остин Джерсилд. Переосмысление России с Зардоба: Хасан Меликов Зардаби и «коренная» интеллигенция. Документы о национальностях, том 27, выпуск 3, сентябрь 1999 г., страницы 504
  5. ^ Тадеуш Свентоховски . Россия и Азербайджан: пограничье в переходный период . стр. 29. ISBN 0-231-07068-3 
  6. Тадеуш Свентоховски, Русский Азербайджан , Cambridge University Press, 1985, стр. 28
  7. ^ М. Касумов, Гасанбек Зардаби - питомец Московского университета, Ученые записки АГУ им. С.М. Кирова, № 8, 1955, с. 58.
  8. ^ "Gəncə Dövlət Universiteti. Bizim haqqımızda" [Гянджинский государственный университет. О нас]. Архивировано из оригинала на 2017-10-07 . Проверено 7 декабря 2010 .

Библиография

  • Остин Джерсилд. Переосмысление России с Зардоба: Хасан Меликов Зардаби и «коренная» интеллигенция. Документы о национальностях, том 27, выпуск 3, сентябрь 1999 г., страницы 503-517.
  • (на русском языке ) Зардаби : статьи из русской литературы и фольклор энциклопедии
  • Ф. Агазаде «Экинчи», Баку, 1925.
  • Ш. Ф. Мамедов. Мировозззрение Гасан-бека Меликова Зардаби. Москва, 1960 г.
  • Б. З. Геюшов. Мировоззрение Г. Б. Зардаби. Баки, 1962 г.

Внешние ссылки [ править ]

  • Ailə həyatını mətbuat vasitəsilə quran ilk azərbaycanlı - Həsən bəy Zərdabi