Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Провинция Хатай ( турецкий : Hatay ili , произносится  [hataj] ) - самая южная провинция Турции . [2] Почти все это расположено за пределами Анатолии , на восточном побережье Левантийского моря . Административная столица - Антакья (Антиохия) и портовый город Искендерун (Александретта). Он граничит с Сирией на юге и востоке и турецкими провинциями Адана и Османие на севере. Провинция входит в состав Чукурова.(Киликия), географический, экономический и культурный регион, который охватывает провинции Мерсин , Адана, Османие и Хатай. Пункты пересечения границы с Сирией есть в районе Яйладаги и в Чилвегезю в районе Рейханлы .

Суверенитет над провинцией по-прежнему оспаривается с соседней Сирией, которая утверждает, что провинция, в которой было арабское большинство, была отделена от самой себя вопреки положениям французского мандата в Сирии в годы после оккупации Сирии Францией после Первой мировой войны . [3] Хотя две страны в целом сохраняли миролюбие в своем споре по поводу территории, Сирия никогда официально не отказывалась от своих претензий на нее и до сих пор показывает ее в пределах своей границы на официальных картах.

История [ править ]

Античность [ править ]

Заселенный с раннего бронзового века, Хатай когда-то был частью Аккадской империи , а затем Аморейского королевства Ямхад . Позже он стал частью королевства Митанни , затем этим районом правили хетты и неохетты, которые позже дали название современной провинции Хатай.

Здесь же располагалось неохеттское царство Палистин .

Область перешла под контроль ассирийцев (за исключением кратковременного захвата Урарту ), а затем нововавилонян и персов .

Этот регион был центром эллинистической империи Селевкидов , где находились четыре греческих города сирийского тетраполя (Антиохия, Селевкия, Пиерия , Апамея и Лаодикия ). Начиная с 64 г. до н.э., город Антиохия стал важным региональным центром Римской империи .

Среди известных археологических памятников провинции - Алалах , Телль Тайинат , Телль Иудаида и Антиохия .

Средневековая эпоха [ править ]

Этот район был завоеван халифатом Рашидун в 638 году, а затем перешел под контроль арабских династий Умейядов и Аббасидов . С 11 - го века и далее, регион под контролем Алеппо -На Hamdanids после краткого правления Ikhshidids . В 969 году город Антиохия был взят Византийской империей . Он был завоеван Филаретом Брахамиосом , византийским полководцем в 1078 году. Он основал княжество от Антиохии до Эдессы . Был захвачен Сулейманом I., который был султаном Рума (правителем анатолийских сельджуков) в 1084 году. Он перешел к Тутушу I , султану Алеппо (правитель сирийских сельджуков), в 1086 году. Правление сельджуков длилось 14 лет до захвата Хатая крестоносцами в 1098 году, когда часть его стала центром Антиохийского княжества . В то же время большая часть Хатая была частью Армянского Киликийского царства , которое впоследствии объединилось с монголами и взяло под свой контроль Антиохийское княжество в 1254 году. Хатай был захвачен монголо-армянским союзом мамлюками в 1268 году, которые впоследствии утрачен Тимуром (Тамерланом) в начале 15 века.

Санджак Александреттский [ править ]

К тому времени, когда он был отнят у мамелюков османским султаном Селимом I в 1516 году, Антакья была городком среднего размера на 2 км² земли между рекой Оронт и горой Хабиб Неккар. При османах этот район был известен как санджак (или провинция) Александретты. Гертруда Белл в своей книге « Сирия. Пустыня и сеянная», опубликованной в 1907 году, много писала о своих путешествиях по Сирии, включая Антиохию и Александретту, и отметила, что в то время в регионе было очень тесно между турками и арабами. Карта, опубликованная примерно в 1911 году, подчеркивает, что этнический состав (Александретта) составлял большинство арабов с небольшими общинами армян и турок.

Этнические группы на Балканах и в Малой Азии, начало 20 века, Исторический атлас , 1911 г.

Многие считают, что Александретта традиционно была частью Сирии. Карты еще 1764 года подтверждают это. [4] Во время Первой мировой войны, в которой Османская империя потерпела поражение, большая часть Сирии была оккупирована британскими войсками. Но когда в конце войны было подписано Мудросское перемирие , Хатай все еще был частью Османской империи. Тем не менее, после перемирия он был оккупирован британскими войсками, операция, которая никогда не была принята османской стороной. Позже, как и остальная часть Сирии, она была передана Франции Британской империей.

После Первой мировой войны и Война за независимость Турции , то Османская империя была распущена и современная Республика Турция была создана, и Alexandretta не входила в состав новой республики, он был поставлен в рамках французского мандата Сирии после подписанного соглашения между Союзники и Турция, Севрский договор , который не был ратифицирован ни Османским парламентом, ни Турецким национальным движением в Анкаре. [5] Последующий Лозаннский договортакже поместила Александретту в состав Сирии. Документ, детализирующий границу между Турцией и Сирией около 1920 года и в последующие годы, представлен в отчете официального географа Бюро разведки и исследований Государственного департамента США. [6] Французско-турецкий договор от 20 октября 1921 года предоставил Санджак Александреттский автономный, и он оставался таковым с 1921 по 1923 год. Из 220 000 жителей в 1921 году 87 000 были турками. [7] Наряду с турками в состав санджака входили: арабы различных религиозных конфессий ( мусульмане- сунниты, алавиты , православные греки ); Греко-католики , сирийцы-марониты ; Евреи; Сирийцы ; Курды ; и армяне . В 1923 году Хатай был присоединен к государству Алеппо , а в 1925 году он был напрямую подчинен французскому мандату Сирии , все еще имея особый административный статус.

Турецкие границы согласно Лозаннскому договору 1923 г.

Несмотря на это, в Александретте осталась турецкая община, и Мустафа Кемаль сказал, что Хатай был турецкой родиной на протяжении 4000 лет. Это произошло из-за оспариваемой националистической псевдонаучной теории солнечного языка, преобладавшей в 1930-х годах в Турции, которая предполагала, что некоторые древние народы Анатолии и Ближнего Востока, такие как шумеры и хетты, отсюда и название Хатай, были родственниками турок. На самом деле турки впервые появились в Анатолии в 11 веке, когда турки-сельджуки заняли восточную провинцию империи Аббасидов и захватили Багдад. [8] Резиденты-арабы организовались под знаменем арабизма, а в 1930 году Заки аль-Арсузи, учитель и юрист из Арсуза на побережье Александретты издала в Антиохии газету под названием «Арабизм», которая была закрыта турецкими и французскими властями.

Выборы 1936 года вернули двух депутатов, выступающих за независимость Сирии от Франции, и это вызвало массовые беспорядки, а также горячие статьи в турецкой и сирийской прессе. Затем это стало предметом жалобы в Лигу Наций со стороны турецкого правительства по поводу предполагаемого жестокого обращения с турецким населением. Ататюрк потребовал, чтобы Хатай стал частью Турции, утверждая, что большинство его жителей были турками. Тем не менее, высокая комиссия Франции по оценкам, население 220000 жителей составляли 46% арабы (28% алавиты, 10% сунниты, 8% христиане), 39% турок , 11% Армяне , [9] в то время как остальные 4% состоял из черкесов , евреев иКурды . [10] Санджак получил автономию в ноябре 1937 года по соглашению при посредничестве Лиги. Согласно новому статуту, санджак стал «отличным, но не отделенным» от французского мандата в Сирии на дипломатическом уровне, связанном как с Францией, так и с Турцией по вопросам обороны.

Штат Хатай [ править ]

Государство Хатай (турецкий: Hatay Devleti , французский: État du Hatay , арабский: دولة خطاي Dawlat Khaṭāy ), также известное неофициально как Республика Хатай, было переходным политическим образованием, существовавшим с 7 сентября 1938 года по 29 июня 1939 года. на территории Санджака Александретты французского мандата Сирии. Государство было де-юре преобразовано в турецкую провинцию Хатай 7 июля 1939 года, де-факто присоединившись к стране 23 июля 1939 года.

Провинция Хатай в Турции [ править ]

29 июня 1939 года после референдума Хатай стал турецкой провинцией. Этот референдум был назван как «фальшивым», так и «сфальсифицированным», и для французов это был способ позволить туркам захватить территорию в надежде, что они повернутся против Гитлера. [11] [12] Для референдума Турция переместила десятки тысяч турок в Александретту, чтобы они могли голосовать. [13] Эти турки родились в Хатае, но теперь они жили в других регионах Турции. В двух правительственных коммюнике, выпущенных в 1937 и 1938 годах, турецкое правительство попросило все местные органы власти составить списки всех своих сотрудников, которые были родом из Хатая. Затем тех сотрудников, чьи имена были перечислены, отправляли в Хатай, чтобы они могли зарегистрироваться в качестве граждан и проголосовать.[14]

Президент Сирии Хашим аль-Атасси подал в отставку в знак протеста против продолжающегося вмешательства Франции в дела Сирии, утверждая, что французы были обязаны отказаться от аннексии в соответствии с франко-сирийским договором о независимости 1936 года .

Район Хасса в Газиантепе, район Дертйол ( Эрзин был его нахией) в Адане затем были включены в Хатай. В результате аннексии в Хатае произошел ряд демографических изменений. В течение шести месяцев после аннексии жителям старше 18 лет было предоставлено право выбора между пребыванием и становлением турецкими гражданами или эмиграцией под французский мандат в Сирии или Великом Ливане и приобретением французского гражданства. Если они решили эмигрировать, им давали 18 месяцев на то, чтобы привезти свое движимое имущество и обосноваться в своих новых штатах. Уехала почти половина арабов-суннитов. Многие армяне также уехали, и 1068 армянских семей были переселены из шести армянских сел Муса-Даг.в долину Бекаа, которая находится в Ливане . Многие из этих армян бежали, спасая свои жизни, и поселились на территории под властью Франции в Сирии, потому что они пережили геноцид, который ранее был совершен против их народа правительством Османской империи. Общее количество людей, уехавших в Сирию, оценивалось в 50 000 человек, в том числе 22 000 армян , 10 000 алавитов , 10 000 арабов- суннитов и 5 000 арабов-христиан . [15] [16]

Турецко-сирийский спор [ править ]

На протяжении большей части своей досовременной истории Алексадретта со столицей Антиохией считалась частью Билад аш-Шама , области, известной сегодня как Сирия . Во времена Османской империи Хатай был частью вилайета Алеппо в Османской Сирии . В 1920 году санджак (провинция) Александретта был передан Сирии Лигой Наций под видом французского мандата. В 1936 году на Александретту была подана жалоба Турции в Лигу Наций., в котором утверждалось, что привилегии турецкого меньшинства в санджаке нарушаются. (В 1921 г. было всего 87 000 турок на 220 000 человек, преимущественно арабского происхождения ). В отличие от других регионов, исторически принадлежащих сирийским провинциям (таких как Айнтаб , Килис и Урфа ), Александретта была подтверждена как сирийская территория в Лозаннском договоре, согласованном Кемалем Ататюрком.но получил особый автономный статус, потому что в нем проживало большое турецкое меньшинство. Однако, завершив серию пограничных споров с Сирией под мандатом Франции, Ататюрк получил в 1937 году соглашение с Францией о признании Александретты в качестве независимого государства, а в 1939 году это государство, названное Республикой Хатай , было присоединено к Турции в качестве 63-й турецкой провинции. после неоднозначного референдума. Сирия яростно оспаривала как отделение Александретты, так и ее последующую аннексию Турции . [17]

Сирия утверждает, что отделение Александретты нарушило обязательную ответственность Франции за сохранение единства сирийских земель (статья 4 мандатной хартии). Он также оспаривает результаты референдума, проведенного в провинции, поскольку, по данным комиссии Лиги Наций, которая регистрировала избирателей в Александретте в 1938 году, турецкие избиратели в провинции составляли не более 46% населения. [18] Сирия продолжает считать Хатай частью своей территории по состоянию на 2010-е годы и показывает это на своих картах. [19] [20] В то же время Турция и Сирия укрепили свои связи и открыли границу между двумя странами.

Протесты женщин-демонстрантов в Дамаске в 1939 году против отделения Санджака Александреттского и его последующего присоединения к Турции в качестве провинции Хатай. Один из знаков гласит: «Наша кровь принесена в жертву сирийскому арабу Санджаку».

Сирийцы придерживаются мнения, что эта земля была незаконно передана Турции Францией, обязательной оккупирующей державой Сирии в конце 1930-х годов. Сирия по-прежнему считает ее неотъемлемой частью своей территории. Сирийцы называют эту землю Liwa 'aliskenderun ( арабский : لواء الاسكندرون ), а не турецкое имя Хатай. Официальные сирийские карты по-прежнему показывают Хатай как часть Сирии. [19] [20]

Под руководством президента Сирии Башара аль Асада, начиная с 2000 года, напряженность по хатайскому вопросу снизилась. Действительно, в начале 2005 года, когда визиты президента Турции Ахмета Недждета Сезера и премьер-министра Турции Реджепа Тайипа Эрдогана открыли путь для дискуссий между двумя государствами. Эти обсуждения привели к тому, что сирийское правительство согласилось прекратить свое требование о возвращении провинции под сирийский суверенитет в качестве условия прекращения боевых действий; однако официального заявления сирийцев об отказе от своих прав суверенитета не поступало. [21]

После изменений в законодательстве Турции о земельном кадастре в 2003 году большое количество недвижимости в Хатай было приобретено сирийскими гражданами, в основном людьми, которые проживали в Хатай с 1930-х годов, но сохранили свое сирийское гражданство и покупали недвижимость, которую они уже занимали. К 2006 году количество земель, принадлежащих сирийским гражданам в Хатае, превысило установленный законом предел для иностранной собственности в 0,5%, и продажа земель иностранцам была запрещена. [22]

Начиная с 2000-х годов, между Турцией и Сирией проводилась политика трансграничного сотрудничества на социально-экономическом уровне. Это позволило семьям, разделенным границей, беспрепятственно навещать друг друга в праздничные периоды Рождества и Ид . В декабре 2007 года до 27 000 человек пересекли границу, чтобы навестить своих собратьев на другой стороне. [23] После подписания осенью 2009 года соглашения об отмене визовых требований граждане обеих стран могут свободно путешествовать. [24] Однако из 50 соглашений, подписанных между Турцией и Сирией в декабре 2009 года, спор вокруг Хатая застопорил водное соглашение по рекам Тигр и Евфрат.. Турция попросила Сирию публично признать Хатай турецкой территорией, прежде чем подписать соглашение. [25]

Помимо карт, показывающих Хатай как сирийскую территорию, сирийская политика заключалась в том, чтобы избегать обсуждения Хатая и давать уклончивые ответы на просьбы указать сирийские будущие цели и амбиции в отношении этого района. Это включало полное молчание СМИ по этому вопросу. [26]В феврале 2011 года спор вокруг Хатая был практически решен. Граница, отделяющая Сирию от Хатая, должна была быть размыта общей плотиной Дружбы на реке Оронт, и в рамках этого проекта два государства согласовали национальную юрисдикцию по обе стороны границы. Всего за несколько недель до начала сирийского восстания, а затем войны, в Хатае и Идлибе прошли церемонии закладки фундамента. В результате сирийской войны и чрезвычайно напряженных турецко-сирийских отношений строительство было остановлено. В рамках продолжающейся войны вопрос о суверенитете Хатая вновь всплыл в Сирии, и сирийские СМИ прервали молчание. Сирийские СМИ начали транслировать документальные фильмы об истории региона, турецкой аннексии и тюркификации.политики. Сирийские газеты также писали о демонстрациях в Хатае, а также об организациях и партиях в Сирии, требующих «прекращения турецкой оккупации». [27] Однако, хотя сирийское правительство неоднократно критиковало политику Турции в отношении Сирии и вооруженных повстанческих групп, действующих на сирийской территории, оно официально не поднимало вопрос о Хатае. [28]

География [ править ]

Руины замка в Баграсе в Хатае

Хатай пересекает северо-восточная линия равной широты и долготы. 46% земли составляют горы, 33% равнины и 20% плато и холмы. Самая заметная особенность - это горы Нур, ведущие с севера на юг, а самая высокая вершина - Мигиртепе (2240 ​​м), другие вершины включают Зиярет Дагы и Келдаг (Джебель Акра или Касиус) на высоте 1739 м. Образовались складки земли , которые составляют ландшафт провинции как земля массы Аравийского-нубийских щита и Анатолии подтолкнули друг друга, собрались здесь в Хатай, классический пример Horst - грабен образование. Река Оронт берет свое начало в долине Бекаа в Ливане и протекает через Сирию.и Хатай, где находятся реки Карасу и Африн . Он впадает в Средиземное море в его дельте в Самандаге . На равнине Амик было озеро, но оно было осушено в 1970-х годах, и сегодня Амик является крупнейшей из равнин и важным сельскохозяйственным центром. Климат типичен для Средиземноморья с теплой влажной зимой и жарким сухим летом. Горные районы внутри страны суше, чем побережье. Есть несколько месторождений полезных ископаемых, Искендерун является домом для крупнейшего в Турции металлургического комбината, а в районе Яйладаги производят красочный мрамор под названием Роза Хатая .

Климат [ править ]

В Хатай средиземноморский климат с очень жарким, длинным и сухим летом с прохладной дождливой зимой.

Районы [ править ]

Хатайте область делится на 12 районов : Алтынёзю , Антакие , Белен , Дёртьёли , Ерзин , Hassa , Искандерум , Кырыкхан , Кумл , Рейханлы , Самандаг и Яйладагы .

В 2014 году были созданы еще три района: Defne , Арсуз и Payas .

Демография [ править ]

Распространение языков в конце ХХ - начале ХХI века.
• Турецкий 
• говорящие на арабском языке  показаны по религиозной принадлежности: алавиты (круг), христиане (треугольник), сунниты (квадрат), бедуины-сунниты (прямоугольник), евреи (ромб). [30] [а]

Большинство населения придерживается ислама , принадлежащего либо к алавитской ветви шиитского ислама, либо к суннитскому исламу , но присутствуют и другие меньшинства, включая сирийские православные , сирийские католики , марониты , антиохийские греки и армянские общины. Деревня Вакифлы в районе Самандаг - последняя оставшаяся в Турции сельская армянская община. [31] [32] Арабы составляют большинство в трех округах из двенадцати: Самандаг ( Сувайдийя ) ( алави ),Алтынозю ( Кусаир ) и Рейханлы ( Рихания ) ( сунниты ). В отличие от большинства средиземноморских провинций, Хатай в последние десятилетия не подвергался массовой миграции из других частей Турции и поэтому сохранил большую часть своей традиционной культуры; например, в провинции до сих пор широко распространен арабский язык. [33] Чтобы отметить это культурное смешение, в 2005 году доктор Айдын Бозкурт из Университета Мустафы Кемаля и его «Хатайская ассоциация защиты универсальных ценностей» организовали конгресс «Хатайская встреча цивилизаций ». [34]

Во время гражданской войны в Сирии провинция испытала наплыв беженцев. По официальным данным, по состоянию на 21 апреля 2016 года в провинции проживало 408 тысяч сирийских беженцев . [35]

Языки [ править ]

До аннексии говорили на турецком и арабском языках , однако после реформ Ататюрка использование арабского языка стало сокращаться. Менее поколения назад ребенок из семьи, говорящей по-арабски, пошел в школу и не знал турецкого языка; В наши дни большинство детей из арабских семей идут в школу, будучи не в состоянии говорить по-арабски, если вообще говорят. Некоторые говорящие по-арабски будут отрицать, что они «араб», - термин, который может быть уничижительным в Турции. [36]

Политика Турции в отношении языка сосредоточена на обеспечении единообразия. Степень введения закона достигла пика в 1983 году, когда военное правительство приняло закон, запрещающий (в той или иной степени) другие языки, кроме турецкого. Для носителей некоторых языков (тех, кто не использует первый официальный язык страны, признанной Турцией), закон запрещает использование этих языков даже во время частного разговора (Rumpf, 1989). Хотя этот закон был отменен в 1991 году, Конституция по-прежнему запрещает любому учебному заведению преподавать язык, отличный от турецкого, в качестве родного (статья 42.9). [36] Это не является явным нарушением каких-либо договоров, подписанных Турцией, однако некоторые утверждают, что это ущемляет права на образование в Европейской конвенции о правах человека. (и его стандартное толкование в качестве краеугольных прав Всеобщей декларации прав человека), участником которой является Турция.

По состоянию на 2016 год 85% людей, говорящих на арабском языке в соответствующих частях Хатая, особенно тех, кто слышит и может использовать этот язык ежедневно, считают, что его количество сокращается; остальные не согласны. Араб христианин ( антиохийские греки ) меньшинство имеет право преподавать арабский под Лозаннским договором , однако они , как правило, воздерживаться от этого , чтобы избежать сектантских напряженностей , поскольку договор не относится к мусульманскому большинству. [36]

Образование [ править ]

Университет Мустафы Кемаля - одно из новейших высших учебных заведений Турции, основанное в Искендеруне и Антакье в 1992 году.

Транспорт [ править ]

Провинцию обслуживают аэропорт Хатай , а также междугородние автобусы.

Культура [ править ]

Кухня [ править ]

Хатай достаточно теплый, чтобы выращивать тропические культуры, такие как сладкий картофель и сахарный тростник , и они используются в местной кухне, наряду с другими местными деликатесами, включая разновидность огурца / тыквы, называемую китте . Хорошо известными блюдами Хатая являются его местное разнообразие: широко распространенное измельченное тесто, богатое сиропом, кунефе (канафех), кабачки, приготовленные с луком и томатной пастой (sıhılmahsi), баклажаны и паста тахини ( Баба гануш ), хумус и другие блюда из пасты из нута и тахини. такие как шашлык можно найти по всей Турции. Особой популярностью пользуются смеси специй и трав. Пасты включают:

  • паста из грецких орехов и специй, мухаммара
  • паста из тимьяна и петрушки , Заатар

К продуктам животного происхождения относятся пряный кёфт (в Западной Азии и за ее пределами - кофта): « орук »; и острый вяленый сыр, сукэ .

Гранатовый сироп (nar ekşisi) - визитная карточка Хатая.

Достопримечательности [ править ]

  • Вторая по величине в мире коллекция римских мозаик в Археологическом музее Хатая в Антакье.
  • Мечеть Хабиб-и Наджар, где хоронят двух святых и посещают их мусульмане.
  • Резная церковь Святого Петра в Антакье, месте христианского паломничества.
  • Кинотеатр Gündüz, когда-то здание парламента республики Хатай .
  • Туннель Веспасиана Тита в Самандаги , построенный как водный канал во 2 веке.
  • Замки: Коз Замок , Bakras Замок , Payas Замок , Mancınık Замок , Cin Замок , Darbısak Замок [37]

Фильмы [ править ]

  • Хатай показан в фильме « Индиана Джонс и последний крестовый поход» , где он был изображен как последнее пристанище Святого Грааля в вымышленном «Каньоне Полумесяца» за пределами Александретты. В фильме, установленный в 1938 году нацисты предлагают султану из Хатай (а монархия , которая в провинции никогда не было в реальной жизни) драгоценные ценности , чтобы компенсировать удаление Грааль от его границ. Он не обращает внимания на ценные вещи, но принимает их Rolls-Royce Phantom II .
  • Турецкий фильм « Пропаганда» (1999) Синан Четина изображает сложную материализацию турецко-сирийской границы в 1948 году, проходящую через деревни и семьи.
  • В Хатае снимался фильм 2001 года « elale » местного режиссера Семира Асланюрека .

Известные жители [ править ]

  • Мехмет Аксой - скульптор (р. Антакья, 1939–) [2]
  • Гекхан Зан - футболист Галатасарая (род. Антакья, 1981)
  • Сельчук Инан - футболист Трабзонспора и Галатасарая (род. Искендерун, 1985)
  • Исмаил Кёйбаши - футболист Бешикташа и Фенербахче (род. Искендерун, 1989 г.)
  • Ясин Озденак - бывший футболист Галатасарая , (род. Искендерун, 1948)
  • Селами Шахин - музыкант, композитор и актер (род. Яйладагы, 1948)

См. Также [ править ]

  • Список населенных пунктов провинции Хатай
  • Чукурова
  • Харбие
  • Кышлак
  • Payas
  • Трубопровод Баку-Супса
  • Трубопровод Баку – Тбилиси – Джейхан

Примечания [ править ]

  1. ^
    На карте не показаны все существующие поселения Хатая и их языковой состав. Арнольд Вернер утверждает, что его исследование охватило только половину арабоязычных деревень (около 50 из 100). Арабские и тюркоязычные деревни, показанные на карте, - это только те деревни, которые включены в исследование и карту Вернера.

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Турция: крупные города и провинции» . citypopulation.de . Проверено 18 декабря 2020 .
  2. ^ Карагианнис, Эммануэль (2013-10-18). Энергия и безопасность на Кавказе . Рутледж. п. 76. ISBN 978-1-134-54742-5. В самом южном уголке Турции, недалеко от Джейхана, находится провинция Хатай, участок земли, ограниченный на западе Средиземным морем, а на юге и востоке - Сирией.
  3. ^ Darke, Diana (24 января 2018). «Как исторический Африн стал призом, достойным войны» . www.bbc.com . BBC . Проверено 30 ноября 2020 .
  4. ^ «Карта Искендеруна, Жозеф Ру, 1764» . huji.ac.il . Проверено 14 января 2017 года .
  5. ^ Уильям М. Хейл Турецкая внешняя политика, 1774–2000 с.45 Рутледж, 2000 ISBN 0714650714 , 9780714650715 
  6. ^ «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 27 февраля 2008 года . Проверено 17 января 2008 . CS1 maint: archived copy as title (link)
  7. ^ Khater, Акрам Фуад (2010). Источники в истории современного Ближнего Востока . Cengage Learning. п. 177. ISBN. 978-1-11178-485-0. (В 1921 году было только 87 000 турок на 220 000 человек, преимущественно арабского происхождения).
  8. ^ Duiker & Шпильфогель 2012 , 192.
  9. ^ Kieser, Hans-Lukas (2006). Турция за пределами национализма: к пост-националистической идентичности . IBTauris. п. 61. ISBN 978-1-84511-141-0. Согласно официальной французской статистике 1936 года, общая численность населения (219 080 человек) была следующей: турки 38% алавиты арабы 28% сунниты арабы 10 христиане арабы 8%
  10. ^ Brandell, Inga (2006). Государственные границы: границы и границы на Ближнем Востоке . IBTauris. п. 144. ISBN 978-1-84511-076-5. Проверено 30 июля 2013 года . По оценкам Верховной комиссии Франции в 1936 году, из 220 000 населения 39 процентов составляли турки, 28 процентов алавиты, 11 процентов армяне, 10 процентов арабы-сунниты, 8 процентов другие христиане, а черкесы, евреи. а курды составили оставшиеся 4 процента.
  11. ^ Джек Kalpakian (2004). Идентичность, конфликт и сотрудничество в международных речных системах (ред. В твердой обложке). Издательство Ashgate. п. 130. ISBN 0-7546-3338-1.
  12. Роберт Фиск (19 марта 2007 г.). «Роберт Фиск: игры США за власть на Ближнем Востоке» . Независимый . Проверено 15 декабря 2010 года .
  13. ^ Роберт Фиск (2007). Великая война за цивилизацию: завоевание Ближнего Востока (ред. В мягкой обложке). Винтаж. п. 335. ISBN 978-1-4000-7517-1.
  14. ^ Чагатай, Сонер. Ислам, секуляризм и национализм в современной Турции: кто такой турок? Том 4 исследований Рутледжа по истории Ближнего Востока. п. 119-120. Тейлор и Фрэнсис, 2006. ISBN 0-415-38458-3 , ISBN 978-0-415-38458-2  
  15. ^ Эмма Джорум (2014). За пределами Сирии: история территориальных споров на Ближнем Востоке . IB Tauris . С. 92, 93. ISBN 9781780767420.
  16. ^ «АРМЕНИЯ И КАРАБАХ» (PDF) . Группа по защите прав меньшинств . 1991. Архивировано из оригинального (PDF) 3 сентября 2013 года . Проверено 8 декабря 2014 .
  17. ^ Khater Акрам Фуад (8 января 2010). Источники в истории современного Ближнего Востока . ISBN 9781111784850.
  18. ^ Арнольд Twinby, 1938 Обзор международных отношений с. 484
  19. ^ a b par Parliament.gov.sy - معلومات عن الجمهورية العربية السورية Архивировано 2 июня 2007 г. в Wayback Machine.
  20. ^ а б «Александреттский спор» , Американский журнал международного права
  21. ^ Navon, Emmauel (20 декабря 2018). «Выход из переговоров с Голанами» . www.jpost, com . "Джерузалем пост" . Проверено 8 августа 2018 .
  22. ^ "Hatay'da yabancılara gayrimenkul satışı durduruldu" . hurriyet.com.tr . Проверено 14 января 2017 года .
  23. ^ [1] «Архивная копия» . Архивировано из оригинала на 2009-01-11 . Проверено 8 января 2008 .CS1 maint: archived copy as title (link)
  24. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2011-10-04 . Проверено 26 ноября 2009 .CS1 maint: archived copy as title (link)
  25. Премьер-министр обещает построить модельное партнерство с Syria Today's Zaman 23 декабря 2010 г.
  26. ^ Лундгрен Йорум, Эмма: «Важность неважного» в Hinnebusch, Raymond & Tür, Озлем: Отношения между Турцией и Сирией: между враждой и дружелюбием (Фарнхэм: Ashgate), стр. 114-122.
  27. ^ «Затерянная провинция Сирии: Возвращение Хатайского вопроса» . carnegieendowment.org . Проверено 14 января 2017 года .
  28. ^ Лундгрен Йорум, Эмма: За пределами Сирии: История территориальных споров на Ближнем Востоке (Лондон и Нью-Йорк: IB Tauris), стр. 108
  29. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2011-04-30 . Проверено 19 марта 2011 .CS1 maint: archived copy as title (link)
  30. ^ Вернер, Арнольд (2000). «Арабские диалекты в турецкой провинции Хатай и арамейские диалекты в сирийских горах Каламун: сравнение двух языков меньшинств» . В Оуэнсе, Джонатан (ред.). Арабский как язык меньшинства . Вальтер де Грюйтер. п. 368. ISBN 9783110805451.
  31. Калкан, Эрсин (31 июля 2005 г.). "Türkiye'nin tek Ermeni köyü Vakıflı" . Hürriyet (на турецком) . Проверено 22 февраля 2007 .
  32. ^ Кэмпбелл, Верити (2007). Турция . Одинокая планета . ISBN 978-1-74104-556-7.
  33. ^ Radikal-çevrimiçi / Türkiye / Samandağ'da 'Alluş'la dans Архивировано 30 сентября 2007 г. в Wayback Machine.
  34. Духовные лидеры выступают в Хатай за мир во всем мире - Turkish Daily News 27 сентября 2005 г. Архивировано 27 сентября 2007 г. в Wayback Machine.
  35. ^ "Mültecilerin Şartları Kötü, Hatay'da Herkes Tedirgin" (на турецком языке). Бианет . Дата обращения 13 мая 2016 .
  36. ^ a b c «По причинам, не зависящим от нас: Сообщество определяет причины языкового сдвига - Культурное выживание» . Culturesurvival.org . Проверено 14 января 2017 года .
  37. ^ "Калелер" (на турецком языке). Хатайское управление культуры и туризма . Дата обращения 13 мая 2016 .

Источники [ править ]

  • от Элизабет Пикар, «Retour au Sandjak», Магриб-Махрек (Париж), № 99, январь-февраль-март 1982 г.
  • [3]

Внешние ссылки [ править ]

  • Новости Хатай
  • картинки Фотогалерея
  • сайт губернатора провинции
  • Фотографии Антакьи
  • Фотографии музея Антакья
  • Фотографии Хатая
  • Флаг и информация Республики Хатай
  • Информация о прогнозе погоды в Хатай
  • Радиостанции Хатая
  • Туристическая информация и фотографии о Хатай / Антакья с веб-камерами и информацией о погоде.
  • Радиостанция Хатай
турецкий
  • Местная газета
  • Университет Мустафы Кемаля
  • Местная газета

Координаты : 36 ° 25′49 ″ с.ш., 36 ° 10′27 ″ в.д. / 36.43028°N 36.17417°E / 36.43028; 36.17417