Страница полузащищенная
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено от хазарейцев )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Хазары ( персидский : هزاره , Хазар , Hazaragi : آزره ) являются персоязычным этнической группой уроженцем, и в первую очередь , проживающим в, горным район Хазараджата , в центральной части Афганистана . Они говорят на хазарагском диалекте персидского языка, который взаимно понятен с дари , одним из двух официальных языков Афганистана . [16] [17] [18]

Они являются третьей по величине этнической группой в Афганистане , [19] [20] [21] [22], а также значительным меньшинством в соседнем Пакистане , где проживает от 650 000 до 900 000 человек, [23] [5 ] в основном в Кветте . Хазарейцы считаются одной из наиболее угнетенных групп в Афганистане [24], и их преследования насчитывают десятилетия. [25]

Этимология

Слово Hazāra этимологически остается спорным. Бабур , основатель Империи Великих Моголов в начале 16 века, записал имя Хазара в своей автобиографии . Он сослался на население региона под названием Хазаристан , расположенного к западу от Кабулистана , к востоку от Гора и к северу от Газни . [26]

Одна из общепринятых теорий состоит в том, что имя Хазара происходит от персидского слова, означающего «тысяча» ( hazār هزار ). Это может быть перевод монгольского слова « мин» (или « мингган» ) - воинская часть из 1000 солдат во времена Чингисхана . [27] [28] [29] Со временем термин Хазар мог быть заменен на монгольское слово и теперь обозначает группу людей, [30] в то время как хазарейцы на своем родном языке называют себя ( āzra آزره ) или ( азра ازره ). [ необходима цитата ]

Источник

Персидская миниатюра 1430 года, изображающая Газана и его брата Олджайту .
Миниатюра эмира Мухаммада Хваджи .
Портрет Дай Занги Хазара 1879 года .

Хотя происхождение хазарейцев полностью не реконструировано, для большинства вероятно тюркское и монгольское происхождение. Это результат общих физических атрибутов, [31] структуры лицевых костей и части их культуры и языка напоминают таковые у тюркских племен Центральной Азии и монголов, хотя фенотип может различаться, при этом некоторые отмечают, что некоторые хазарейцы могут напоминать европейцев или коренных народов. на иранское плато. [32] [33] Генетический анализ хазарейцев указывает на частичное монгольское происхождение. [34]

Вторгшиеся монголы и тюрко-монголы смешались с местным иранским населением. Например, Караунас поселились на территории нынешнего Афганистана и смешались с местным населением. Вторая волна тюрко-монголов, в основном чагатайских, пришла из Центральной Азии, связанных с Ильханатом и Тимуридами , которые все поселились в Хазараджате и смешались с местным населением. [ необходима цитата ] В результате ученые полагают, что хазарейцы в конечном итоге являются результатом смешения нескольких тюрко-монгольских племен с местным населением. [35] МтДНКИсследования секвенирования демонстрируют относительно высокую частоту мтДНК Западной Евразии и частичное происхождение от коренного иранского афганского населения. [36]

История

Первые упоминания о Хазаре сделаны Бабуром в начале 16 века, а затем придворными историками шаха Аббаса из династии Сефевидов . Сообщается, что они приняли шиитский ислам в период с конца 16 по начало 17 века, в период Сефевидов. [37] [38] Хазарейцы, наряду с представителями других этнических групп, были завербованы в армию Ахмад Шаха Дуррани в 18 веке. [39]

19 век

Во время второго правления Дост Мохаммад-хана в 19 ​​веке, Хазара из Хазараджата впервые стала облагаться налогом. Однако по большей части им все же удавалось сохранять свою региональную автономию до тех пор, пока в конце 19 века не началось порабощение Абдур Рахман-ханом . [ необходима цитата ]

Когда был подписан Гандомакский мирный договор и в 1880 году закончилась Вторая англо-афганская война , Абдур Рахман Хан поставил цель взять Хазараджат и Кафиристан под свой контроль. Он начал несколько кампаний в Хазараджате из-за сопротивления хазарейцев, в ходе которых его войска совершали зверства. Южную часть Хазараджата пощадили, поскольку они приняли его правление, в то время как другие части Хазараджата отвергли Абдура Рахмана и вместо этого поддержали его дядю Шер Али Хана . В ответ на это Абдур Рахман развязал войну против вождей племен, которые отвергли его политику и правление. [37] Это известно как Хазарейские восстания. Абдур Рахман арестовал Саеда Джафара, главу шейха АлиХазараса и заключил его в тюрьму в Мазари-Шарифе . [ необходима цитата ]

Эти кампании оказали катастрофическое влияние на демографию хазарейцев, в результате чего более 60% из них погибли и стали перемещенными лицами. [40]

20 век

Абдул Халик Хазара , убивший короля Надир-хана .

В 1901 году преемник Абдура Рахмана Хабибулла-хан объявил амнистию всем, кто был сослан его предшественником. Однако раскол между афганским правительством и хазарейцами уже при Абдуре Рахмане стал слишком глубоким. Хазаре продолжал сталкиваться с серьезной социальной, экономической и политической дискриминацией на протяжении большей части 20-го века. В 1933 году король Мохаммед Надир Хан был убит Абдул Халиком Хазарой . Афганское правительство схватило его и казнило позже вместе с несколькими невиновными членами его семьи. [41]

Недоверие хазарейцев к центральному правительству и местные восстания продолжались. В частности, в 1945–1946 годах, во время правления Захир-шаха , произошло восстание против новых налогов, которые были введены исключительно для хазарейцев. В кочевники кути тем временем не только были освобождены от уплаты налогов, но и получили пособия от афганского правительства. [37] Разгневанные повстанцы начали захватывать и убивать правительственных чиновников. В ответ центральное правительство направило силы для подчинения региона, а затем сняло налоги. [ необходима цитата ]

Абдул Али Мазари , лидер партии « Хизбе-Вахдат » во время и после советско-афганской войны .

Во время советско-афганской войны в регионе Хазараджат не было таких тяжелых боев, как в других регионах Афганистана. Однако противоборствующие политические группировки хазарейцев боролись. Разделение было между Танзайм-и насл-и нау-и Хазара , партией хазарейских националистов и светской интеллигенции, базирующейся в Кветте, и исламистскими партиями в Хазараджате. [37] К 1979 году хазарско-исламистские группы освободили Хазараджат от центрального афганского правительства, поддерживаемого Советским Союзом, а затем отняли полный контроль над Хазараджатом у секуляристов. К 1984 году после ожесточенных боев секуляристские группы потеряли всю свою власть перед исламистами. [ необходима цитата ]

Бамиан долина , сайт из Будд Бамиан .

Когда Советы ушли в 1989 году, исламистские группы почувствовали необходимость расширить свою политическую привлекательность и сосредоточили свое внимание на хазарейском этническом национализме . [37] Это привело к созданию Хизб-и-Вахдат , союза всех хазарейских групп сопротивления (кроме Харакат-и Ислами ). В 1992 году с падением Кабула « Харакат-и-Ислами» встала на сторону правительства Бурхануддина Раббани , в то время как «Хизб-и-Вахдат» встала на сторону оппозиции. Хизб-и-Вахдат в конечном итоге была изгнана из Кабула в 1995 году, когда движение Талибан захватило и убило своего лидера Абдула Али Мазари.. После захвата талибами Кабула в 1996 году все хазарейские группы объединились с новым Северным альянсом против общего нового врага. Однако было слишком поздно, и, несмотря на яростное сопротивление, Хазараджат пал перед талибами к 1998 году. Талибан полностью изолировал Хазараджат от остального мира, вплоть до того, что не позволил Организации Объединенных Наций доставлять продовольствие в провинции Бамиан , Гор. , Майдан Вардак и Дайкунди . [42]

Кази Мухаммад Эсса , ближайший соратник Джинны и ключевая фигура Всеиндийской мусульманской лиги в Белуджистане .

Хазарейцы также сыграли важную роль в создании Пакистана . Одним из таких хазарейцев был Кази Мухаммад Эсса из племени Шейх Али, который был близким другом Мухаммеда Али Джинны и впервые встретился друг с другом во время учебы в Лондоне. Он первым из своей родной провинции Белуджистан получил степень адвоката и помог создать Всеиндийскую мусульманскую лигу в Белуджистане. [43] [44]

Хотя хазарейцы играли определенную роль в антисоветском движении, другие хазарейцы участвовали в новом коммунистическом правительстве, которое активно ухаживало за афганскими меньшинствами. Султан Али Киштманд , хазарейец , занимал пост премьер-министра Афганистана в 1981–1990 годах (с одним кратким перерывом в 1988 году). [45] Исмаилиты-хазарейцы из провинции Баглан также поддерживали коммунистов, и их пир (религиозный лидер) Джаффар Надери возглавил прокоммунистическую милицию в регионе. [46]

В последующие годы Хазарей подвергся жестокому притеснению, и многие этнические убийства, геноциды и погромы были совершены преимущественно этническими пуштунскими талибами, что задокументировано такими группами Хьюман Райтс Вотч . [47] Эти нарушения прав человека имели место не только в Хазараджате, но и во всех районах, контролируемых талибами. В частности, после захвата Мазари-Шарифа в 1998 году, когда после массового убийства около 8000 мирных жителей, талибы открыто заявили, что Хазарейцы станут мишенью. [ необходима цитата ]

21-го века

После нападений 11 сентября 2001 года в Соединенных Штатах , британские и американские войска вторглись в Афганистан . Многие хазарейцы стали лидерами сегодняшнего [ когда? ] недавно возникший Афганистан. [48] Хазарейцы также получили высшее образование, пошли в армию , и многие из них занимают высшие государственные должности. [49] Например, Мохаммад Мохакик , хазарейец из партии «Хизб-и-Вахдат», баллотировался на президентских выборах 2004 года в Афганистане , а Карим Халили стал вице-президентом Афганистана . Ряд министрови губернаторы являются Хазара, в том числе Сима Самар , Хабиба Сараби , Сарваром датском , Сайед Хусейн Анвари , Абдул Хак Шафак , Сайед Анвар Рамати , Гурбан Али Oruzgani . Мэр города Нили в провинции Дайкунди - Азра Джафари , которая стала первой женщиной-мэром в Афганистане. Среди других известных хазарейцев: султан Али Кештманд , Абдул Вахед Сараби , Гулам Али Вахдат , Акрам Яри , Сайед Мустафа Каземи ,Мухаммад Ариф Шах Джахан , Гулам Хусейн Насери , Аббас Ноян , Аббас Ибрагим Зад , Рамазан Башардост , Ахмад Шах Рамазан , Ахмад Бехзад , Насрулла Садики Зада Нили , Фахим Хашими и другие. Парламент Афганистана составляет 25% из этнических хазарейцев, который представляет 61 членов. [50]

Хотя Афганистан исторически был одной из беднейших стран мира, предыдущие правительства удерживали регион Хазараджат от развития еще более бедным. После изгнания талибов в конце 2001 года в Афганистан были вложены миллиарды долларов на реконструкцию, и с августа 2012 года в Афганистане было реализовано несколько крупномасштабных проектов реконструкции. Например, в Афганистане было проложено более 5000 километров дорожного покрытия. что мало что было сделано в центральном Афганистане, Хазараджат. С другой стороны, Band-e Amir в провинции Бамиан стал первым национальным парком Афганистана. Дорога из Кабула в Бамианбыл построен, наряду с новыми полицейских участков, правительственных учреждений, больниц и школ в провинции Бамиан , Дайкунди и другие. Первый горнолыжный курорт Афганистана также был основан в провинции Бамиан. [51] [52]

Признаком дискриминации является то, что кучи (кочевники-пуштуны, которые исторически мигрировали из региона в регион в зависимости от сезона) могут использовать пастбища Хазараджат в течение летнего сезона. Считается, что разрешение кучам использовать часть пастбищ в Хазараджате началось во время правления Абдур Рахман-хана. [53]Живя в горном Хазараджате, где мало сельскохозяйственных угодий, хазарейцы полагаются на эти пастбища как на средства к существованию в течение долгих и суровых зим. В 2007 году некоторые кочевники кучи вошли в некоторые районы Хазараджата, чтобы пасти свой скот, и когда местные хазарейцы оказали сопротивление, произошло столкновение, в результате которого несколько человек с обеих сторон погибли, стреляя из автоматов. Такие события продолжают происходить даже после того, как центральное правительство было вынуждено вмешаться, включая президента Хамида Карзая . Сообщается, что в конце июля 2012 года начальник полиции хазарейцев в провинции Урузган собрал и убил 9 пуштунских мирных жителей в отместку за смерть двух местных хазарейцев. Дело расследуется афганским правительством. [53]

Стремление президента Хамида Карзая после Джирги мира заключить сделку с лидерами Талибана вызвало глубокое беспокойство в общинах меньшинств Афганистана, которые дольше всех боролись с Талибаном и больше всего пострадали во время своего правления. Лидеры таджикской , узбекской и хазарейской общин пообещали сопротивляться любому возвращению талибов к власти, ссылаясь на массовые убийства мирных жителей хазарейцев в период правления талибов. [54]

  • Карим Халили , 2-й вице-президент Афганистана (в тюрбане) стоит рядом с Мохаммедом Фахимом , Джорджем Бушем , напротив Хамида Карзая .

  • Хабиба Сараби и Лора Буш встречаются с командующим афганской национальной полиции в Бамиане , Афганистан.

  • Насрулла Садики Зада Нили является представителем народа провинции Дайкунди на пятнадцатой и шестнадцатой сессиях парламента Афганистана .

  • Аббас Ноян - политик, который с 2005 по 2010 год был членом парламента Афганистана , представителем народа провинции Кабул .

Генетика

Генетически хазарейцы представляют собой смесь западноевразийского и восточноевразийского компонентов, т. Е. Расово евразийцев . Генетические исследования показывают, что хазарейцы Афганистана тесно связаны с узбекским населением страны, в то время как обе группы находятся на значительном расстоянии от таджикского и пуштунского населения Афганистана . [55] Есть свидетельства как родовой, так и материнской связи с тюркскими народами и монголами у некоторых хазарейцев. [56]

Фотография сделана этническими хазарейцами из Бехсуда.

Предки мужчин и женщин из Восточной Евразии также подтверждаются исследованиями в области генетической генеалогии . Восточноазиатские материнские гаплогруппы (мтДНК) составляют около 35%, что позволяет предположить, что потомков мужского пола тюркских и монгольских народов сопровождали женщины восточноазиатского происхождения, хотя хазарейцы в целом имеют в основном западноевразийскую мтДНК. [57] Женщины с мтДНК не из Восточной Азии в хазарейцах составляют около 65%, большинство из них - выходцы из Западной Евразии и некоторые из стран Южной Азии. [58]

Наиболее частыми отцовскими гаплогруппами, обнаруженными среди пакистанских хазарейцев, были гаплогруппа C-M217 с 40% (10/25) и гаплогруппа R1b с 32% [59] (8/25).

Одно исследование гаплогрупп отцовской ДНК в Афганистане показывает, что гаплогруппы Y-ДНК R1a и C-M217 являются наиболее распространенными гаплогруппами, за которыми следуют J2-M172 и L-M20. Некоторые хазарейцы также имеют гаплогруппу R1a1a-M17, E1b1b1-M35, L-M20 и H-M69, которые распространены у таджиков , пуштунов, а также у населения Индии. В одном исследовании небольшое меньшинство имело гаплогруппу B-M60, обычно обнаруживаемую в Восточной Африке [60], а в одном исследовании мтДНК в Хазаре, гаплогруппа L мтДНК (африканского происхождения) была обнаружена с частотой 7,5%. [61]

Недавнее исследование показывает, что уйгуры тесно связаны с хазарейцами. Исследование также предполагает наличие небольшого, но заметного восточноазиатского происхождения у других популяций Пакистана и Индии. [62]

Демография

Географическое распространение

Этнолингвистические группы в Афганистане

Подавляющее большинство хазарейцев живут в Хазараджате, а многие другие живут в городах, в том числе в соседних странах или за рубежом. Согласно последним оценкам World Factbook , хазарейцы составляют девять процентов от общей численности населения Афганистана, но некоторые источники утверждают, что их около 20 процентов. [30] [48] [63]

Диаспора

Алессандро Монсутти утверждает в своей недавней антропологической книге [64], что миграция является традиционным образом жизни хазарейцев, имея в виду сезонные и исторические миграции, которые никогда не прекращались и, похоже, не продиктованы только чрезвычайными ситуациями, такими как война. [65] Из-за десятилетий войны в Афганистане и межконфессионального насилия в Пакистане многие хазарейцы покинули свои общины и поселились в Австралии , Новой Зеландии , Канаде , США , Великобритании и особенно в странах Северной Европы, таких какШвеция и Дания . Некоторые едут в эти страны в качестве студентов по обмену, а другие - путем контрабанды людей, что иногда стоит им жизни. С 2001 года около 1000 человек погибли в океане, пытаясь добраться до Австралии на лодках из Индонезии. [66] Многие из них были хазарейцами, включая женщин и маленьких детей, которые не умели плавать. Примечательным случаем было дело в Тампе , когда грузовой корабль с беженцами, в основном хазара, был спасен норвежским грузовым судном MV Tampa и впоследствии отправлен в Науру . [67] Новая Зеландия согласилась принять некоторых беженцев, и всем, кроме одного, было разрешено остаться. [цитата необходима ]

Хазара в Пакистане

Генерал Муса Хан из Кветты, Пакистан . Он служил начальником пакистанской армии в 1960–66 гг.

Во время британской экспансии в 19 веке хазарейцы работали в зимние месяцы на угольных шахтах, на строительстве дорог и на других чернорабочих работах в некоторых городах нынешнего Пакистана. Самая ранняя запись о Хазаре в районах Пакистана обнаружена в компании Сапперов Бродфута в 1835 году в Кветте. Эта компания также участвовала в Первой англо-афганской войне . Некоторые хазарейцы также работали на сельскохозяйственных фермах в Синде и на строительстве плотины Суккур. Хайдер Али Кармаль Джагори был видным политическим мыслителем хазарейцев в Пакистане, писавшим о политической истории хазарейцев. Его работа Hazaraha wa Hazarajat Bastan Dar Aiyna-i-Tarikhбыла опубликована в Кветте в 1992 году, а еще одна работа Азиза Тугьяна Хазара Тарих Милли Хазара была опубликована в 1984 году в Кветте. [ необходима цитата ]

Большинство пакистанских хазарейцев сегодня живут в городе Кветта в Белуджистане, Пакистан . Места в городе Кветта с выдающимся населением хазарейцев включают город Хазарей и Мехр Абад, а племена хазарейцев, такие как сардар, являются исключительно пакистанскими. Уровень грамотности среди хазарейцев в Пакистане относительно высок по сравнению с хазарейцами в Афганистане, и они хорошо интегрировались в социальную динамику местного общества. Сайра Батул, хазарейка, была одной из первых женщин-пилотов в ВВС Пакистана . Среди других известных хазарейцев - Кази Мохаммад Эса , генерал Муса Хан Хазара , который служил в качествеГлавнокомандующий пакистанской армии с 1958 по 1968 год, маршал авиации Шарбат Али Чангези , Хассейн Али Юсафи , убитый председатель Хазара Демократической партии , [68] Сайед Насир Али Шах , МНА из Кветта и его отец Хаджи Сайед Хуссейн Хазара , который был сенатором и членом Меджлис-э-Шура в эпоху Зия-уль-Хака . [ необходима цитата ]

Несмотря на все это, хазарейцы часто становятся жертвами группировок боевиков, таких как Лашкар-и-Джангви и другие. «Активисты говорят, что с 1999 года было убито по меньшей мере 800–1000 хазарейцев, и темпы роста ускоряются. По данным Human Rights Watch, с января в Кветте и его окрестностях было убито более сотни ». [66] Политическое представительство сообщества обслуживается Демократической партией Хазарей , светской либерально-демократической партией, возглавляемой Абдул Халиком Хазарой . [69] [70]

Хазара в Иране

Хазары в Иране также называют Khawaris или Barbaris . За многие годы в результате политических волнений в Афганистане некоторые хазарейцы мигрировали в Иран. Местное хазарейское население оценивается в 500 000 человек, из которых не менее одной трети прожили более половины своей жизни в Иране. [6]

Культура

Хазарейские девушки в красных традиционных хиджабах сидят рядом с таджикскими и пуштунскими девушками в Газни , Афганистан.
Давуд Сархош - хазарейский музыкант.

Хазарейцы за пределами Хазараджата переняли культуру городов, в которых они живут, напоминая обычаи и традиции афганских таджиков и пуштунов. Традиционно хазарейцы занимаются земледелием в высокогорных районах, и хотя в Хазараджате ведут оседлый образ жизни, они сохранили многие свои собственные обычаи и традиции, некоторые из которых более тесно связаны с традициями и обычаями Центральной Азии, чем афганскими таджиками . Хазарейцы живут в домах, а не в палатках; Aimaq Hazaras и Aimaqs в палатках, а не в домах. [71]

Музыка

Многие хазарейские музыканты широко известны как мастера игры на дамбуре , местном региональном лютневом инструменте, который можно найти и в других странах Центральной Азии, таких как Казахстан , Узбекистан и Таджикистан . Некоторые из известных игроков хазарейской дамбуры, такие как Сарвар Сархош , Давуд Сархош , Сафдар Хайр Али , Сафдар Таваколи , Сайед Анвар Азад и другие. [71]

Еда и кухня

Еда и кухня хазарейцев находятся под сильным влиянием среднеазиатской , южноазиатской и персидской кухонь. Однако существуют особые продукты, методы приготовления и разные стили приготовления, которые характерны для них. У них гостеприимный обеденный этикет. В их культуре принято готовить для гостей особые блюда. [ необходима цитата ]

Язык

Хазарейские люди , живущие в Хазараджате (Hazaristan) области говорят на Hazaragi диалекте [18] [72] из персидских или дари , который вливается со значительным числом тюркских и монгольских заимствований . [63] [73] [74] Основные различия между персидским языком и хазараги - это акцент. [17] [18] Несмотря на эти различия, Хазараги взаимно понятен с дари, [16] одним из официальных языков Афганистана . [75]

Многие из городских хазарейцев в крупных городах, таких как Кабул и Мазари-Шариф, больше не говорят на хазараги, но говорят на стандартном литературном дари (обычно на диалекте Каболи ) или других региональных вариантах дари (например, на диалекте Хорасани в западном регионе Герат ). [ необходима цитата ]

Религия

Собрание хазарейцев в последний день Рамадана в Дайкунди , Афганистан
Масджид Джамек в Кабуле во время строительства в 2008 году. [76]

Хазарейцы - это преимущественно мусульмане-шииты , с некоторыми мусульманами- исмаилитами и суннитами . [11] [12] Большинство населения Афганистана исповедует суннитский ислам , что могло способствовать их дискриминации . [30] Не существует единой теории о принятии хазарейцами шиитского ислама. Вероятно, большинство из них обратились в шиитский ислам в первой половине 16 века, в первые дни династии Сефевидов . [77] [11] Некоторые суннитские хазарейцы, которые были присоединены к нехазарейским племенам, - это тимури иАймак хазарейцев , в то время как исмаилитских хазарейцев всегда держали отдельно от остальных хазарейцев из-за религиозных убеждений и политических целей. [12]

Хазарейские племена

Народ хазарейцев был организован различными племенами . В их число входят шейх Али , Джагори , Мухаммад Хваджа , Джагату , Кара Багхи , Газничи , Бехсуди , Дай Мирдади , Туркмани , Урузгани , Дай Кунди , Дай Занги , Дай Чопан , Дай Зинят и другие. Различные племена происходят из Хазараджата, таких регионов, как Парван, Бамиан, Газни, Гор, Урозган, Дайкунди, Майдан Вардак, и распространились из Хазараджата (основной регион) в другие части Афганистана.[78]

Виды спорта

Рохулла Никпай , двукратный бронзовый призер Олимпийских игр по тхэквондо .
Зохиб Ислам Амири - профессиональный хазарейский футболист, который в настоящее время играет за сборную Афганистана по футболу .
Моштаг Ягуби , финский футболист из Хазарейского происхождения, играет за HIFK .

Многие хазарейцы занимались различными видами спорта, включая футбол , волейбол , борьбу , боевые искусства , бокс , карате , тхэквондо , дзюдо , ушу и другие. Пахлаван Эбрахим Хедри , борец в 62 кг, в течение двух десятилетий был чемпионом страны в Афганистане. Другой известный хазарский борец Вакил Хуссейн Аллахдад , погибший в результате взрыва террористом-смертником в Кабуле 22 апреля 2018 года в районе Даште Барчи в Кабуле. [79] [80]

Рохулла Никпай завоевал бронзовую медаль по тхэквондо на Олимпийских играх 2008 года в Пекине , победив чемпиона мира Хуана Антонио Рамоса из Испании со счетом 4: 1 в финале плей-офф. Это была первая олимпийская медаль Афганистана. Затем он выиграл вторую олимпийскую медаль для Афганистана на Играх 2012 года в Лондоне. Первая афганская спортсменка-олимпийская спортсменка Фриба Разайи соревновалась в дзюдо на Олимпийских играх 2004 года в Афинах , но выбыла из соревнований в первом раунде соревнований. [ необходима цитата ]

Другой известный хазарейский спортсмен Сайед Абдул Джалил Вайз был первым в истории бадминтонистом , представляющим Афганистан на чемпионате Азии среди юниоров в 2005 году, где он одержал первую победу своей страны над Ираком со счетом 15–13, 15–1. С 2005 года он участвовал в нескольких международных чемпионатах и ​​одержал победы над Австралией , Филиппинами и Монголией . Хамид Рахими - новый боксер из Афганистана, живущий в Германии. Известные футболисты Хазарейца - Зохиб Ислам Амири , который в настоящее время играет за сборную Афганистана по футболу , Моштаг Ягуби , афганско-финский футболист, играющий за HIFK., Мустафа Амини , афганско-австралийский футболист, который играет в качестве полузащитника в датском клубе Суперлиги AGF и австралийской национальной сборной , Рахмат Акбари , афганско-австралийский футболист, который играет в качестве полузащитника в « Брисбен Роар» , и другие, такие как Али Хазара и Захра Махмуди . [81]

Пакистанский хазарейец по имени Абрар Хуссейн , бывший олимпийский боксер, был заместителем генерального директора Пакистанского спортивного совета . Он трижды представлял Пакистан на Олимпийских играх и выиграл золотую медаль на Азиатских играх 1990 года в Пекине . Еще один хазарейский боксер из Пакистана - Хайдер Али , золотой медалист Игр Содружества и олимпиец, который в настоящее время находится на пенсии. Некоторые хазарейцы из Пакистана также преуспели в спорте и получили множество наград, особенно в боксе, футболе и хоккее на траве.. Каюм Чангези, легендарный пакистанский футболист, был хазарейцем. Молодые люди из Новой Хазарейки появляются во многих видах спорта в Пакистане, в основном из Кветты . Раджаб Али Хазара, который возглавляет сборную Пакистана до 16 лет в качестве капитана. [82]

Известные люди

Галерея

  • Фаиз Мохаммад Катиб Хазара .

  • Хазарейцы в Кабуле, Афганистан.

  • Хазарейские солдаты в Афганистане.

  • Маленькая хазарейская девочка из Бамиана .

  • Хазарейская девочка в центральном Афганистане.

  • Более 60% женщин в Афганской национальной полиции были хазарейцами. [83]

Смотрите также

  • Список хазарейских племен
  • Список хазарейцев
  • Аймак Хазара
  • Народ аймак
  • Хазарейская диаспора
  • Этнические группы в Афганистане

Рекомендации

  1. Джеймс Б. Минахан (10 февраля 2014 г.). Этнические группы Северной, Восточной и Центральной Азии: Энциклопедия . ABC-CLIO. п. 99. ISBN 978-1-61069-018-8. Из-за отсутствия статистики переписи общая численность населения Хазарейского полуострова оценивается от пяти миллионов до более восьми миллионов.
  2. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2020-03-07 . Проверено 4 декабря 2019 .CS1 maint: archived copy as title (link)
  3. ^ "Афганистан | Данные" . data.worldbank.org .
  4. Перепись афганцев в Пакистане 2005 , Сводный статистический отчет УВКБ ООН (получено 14 августа 2016 г.)
  5. ^ a b Юсуф, Имран (5 октября 2011 г.). "Кто такие хазарейцы?" . Трибуна . Проверено 1 сентября 2016 года .
  6. ^ a b Смит, Филипп (3 июня 2014 г.). «Иранские афганские шиитские боевики в Сирии» . Вашингтонский институт ближневосточной политики . Проверено 22 июня 2017 года .
  7. ^ «Австрия проводит переговоры о беженцах, поскольку молодые хазарейцы спасаются бегством от преследований, чтобы совершить« опасное »путешествие в Европу - ABC News (Австралийская радиовещательная корпорация)» . mobile.abc.net.au . 2016-02-29 . Проверено 19 августа 2017 .
  8. ^ Новелл, Лори (2014-07-16). «Хазарейцы Данденонга» . Возраст . Проверено 19 августа 2017 .
  9. ^ Население выходцев из Афганистана в Канаде составляет 48 090 человек. В зависимости от источника хазарейцы составляют около 30% населения Афганистана. Население хазарейцев в Канаде оценивается на основе этих двух цифр. Этническое происхождение, по данным 2006 г., для Канады
  10. ^ Новая жизнь афганских хазарейцев в Индонезии: Сообщество просителей убежища на Западной Яве достаточно велико, чтобы с легкостью укомплектовать восьмикомандную афганскую футбольную лигу , Аль-Джазира, 21 марта 2014 г. , данные получены 5 августа 2016 г.
  11. ^ a b c Афганцы, их история и культура, религия. Архивировано 28 декабря 2010 г. в Wayback Machine.
  12. ^ a b c "ناسنامه الکترونیکی ، رین فرصت تثبیت ویت هزاره‌های سنی و اسماعیلی | سایت طرح نو باشگاه نت‌ون" . Проверено 2 февраля 2021 .
  13. ^ Брашер, Райан (2011). «Этнический брат или искусственное тезка? Конструирование таджикской идентичности в Афганистане и Таджикистане» . Журнал социологии Беркли . 55 : 97–120. JSTOR 23345249 . 
  14. ^ Б. Кэмпбелл, Исчезающие люди? Коренные народы и этнические меньшинства в Южной и Центральной Азии: Барбара Брауэр, Барбара Роуз Джонстон (ред.) Международное горное общество, Калифорния, 2007.
  15. ^ "Суннитские хазарейцы Афганистана" . 17 сентября 2020.
  16. ^ а б «Отношение к Хазараги» . С. 1–2 . Проверено 5 июня 2014 года .
  17. ^ a b Шурманн, Франц (1962). Монголы Афганистана: этнография моголов и родственных народов Афганистана . Гаага, Нидерланды : Мутон. п. 17. OCLC 401634 . 
  18. ^ a b c Киффер, Чарльз М. "HAZĀRA" [iv. Хазарагский диалект]. Encyclopdia Iranica . Проверено 22 августа 2017 года .
  19. Перейти ↑ Dupree, L. (2006). «АФГАНИСТАН» [iv. Этнография. Encyclopdia Iranica (Интернет-изд.).
  20. ^ «Афганистан: 31 822 848 (июль 2014 г. оценка.) @ 9% (2014 г.)» . The World Factbook . Центральное разведывательное управление . Проверено 17 июля 2015 года .
  21. ^ Хайдер, Камаль (12 ноября 2011). «Хазарейское сообщество находит убежище в Пешаваре» . Аль-Джазира английский . Проверено 12 ноября 2011 года .
  22. ^ «ПРОФИЛЬ СТРАНЫ: АФГАНИСТАН» (PDF) . Библиотека страноведческих исследований Конгресса США . Проверено 22 августа 2017 года .
  23. ^ Малик Аюб Сумбал. «Бедственное положение хазарейцев в Пакистане» . Дипломат . Проверено 22 августа 2017 года .
  24. ^ Эмади, Хафизулла (сентябрь 1997). «Хазарейцы и их роль в процессе политических преобразований в Афганистане». Обзор Центральной Азии . 16 (3): 363–387. DOI : 10.1080 / 02634939708400997 . Хазарейцы - одно из угнетенных и обездоленных национальных меньшинств страны.
  25. Mousavi, SA (24 октября 2018 г.). Хазарейцы Афганистана . Рутледж.
  26. Перейти ↑ Babur, ZM (1987). Бабур-нама . Лахор. С. 300, 207, 214, 218, 221, 251–53.
  27. ^ Шурманн, HF (1962). Монголы Афганистана: этнография моголов и родственных народов Афганистана . Ла Хэй. п. 115.
  28. ^ Poladi, Hassan (1989). Хазары . Стоктон. п. 22.
  29. ^ Мусави, Сайед Аскар (1998). Хазарейцы Афганистана [ Историческое, культурное, экономическое и политическое исследование ]. Ричмонд. С. 23–25.
  30. ^ a b c Хазени, Араш; Монсутти, Алессандро; Киффер, Чарльз М. (15 декабря 2003 г.). «HAZĀRA» . Encyclopdia Iranica (Интернет-изд.). Соединенные Штаты . Проверено 23 декабря 2007 года .
  31. ^ Blunden, Джейн (2014). Монголия . Путеводители Брэдта. п. 68. ISBN 978-1-84162-416-7.
  32. ^ "HAZĀRA II. ИСТОРИЯ - Энциклопедия Iranica" . Iranicaonline.org . Проверено 12 марта 2021 . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  33. ^ «Microsoft Word - Hazara в Афганистане 13 мая, ОКОНЧАТЕЛЬНЫЙ ОТЧЕТ ДЛЯ HTML.txt» (PDF) . Проверено 12 марта 2021 . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  34. ^ Хартл, Дэниел Л .; Джонс, Элизабет В. (2009). Генетика: анализ генов и геномов . п. 262. ISBN. 978-0-7637-5868-4.
  35. ^ Б. Кэмпбелл, Исчезающие люди? Группы коренного населения и этнические меньшинства в Южной и Центральной Азии: Барбара Брауэр, Барбара Роуз Джонстон (ред.) Международное горное общество, Калифорния, 2007 г.
  36. ^ "(PDF) Разнообразие последовательностей мтДНК хазарейской этнической группы из Пакистана" . Researchgate.net . Проверено 12 марта 2021 . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  37. ^ a b c d e "HAZĀRA: II. ИСТОРИЯ" . Алессандро Монсутти (Интернет-изд.). США: Encyclopdia Iranica . 15 декабря 2003 . Проверено 9 августа 2012 года .
  38. ^ Сараби, Хумаюн (2005). «Политика и современная история Хазарейца» [Сектантская политика в Афганистане]. Школа права и дипломатии Флетчера . Архивировано из оригинала на 2011-09-18 . Проверено 2 ноября 2011 .
  39. ^ «Ахмад Шах и Империя Дуррани» . Страноведение Библиотеки Конгресса по Афганистану. 1997 . Проверено 25 августа 2010 .
  40. ^ دلجو, عباس (2014). تاریخ باستانی هزاره ها . کابل: انتشارات امیری. ISBN 978-9936801509.
  41. ^ Рунион, Мередит Л. (2017). История Афганистана, 2-е издание . АБС-КЛИО-ООО. п. 124. ISBN 978-1-61069-778-1.
  42. Рашид, Ахмед (1 марта 2001 г.). Талибан: воинствующий ислам, нефть и фундаментализм в Центральной Азии (изд. В мягкой обложке). Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета. ISBN 978-0-300-08902-8.
  43. ^ "Кто такой судья Кази Фаэз Иса?" . DAWN.COM . 19 июня 2020.
  44. ^ «Кази Мухаммад Иса и ссылка на судью Кази Фаез Иса» . 14 июня 2020.
  45. ^ Fida Yunas, S. (2008). Стр. 33. Султан Али Киштманд оставался премьер-министром Афганистана с 10 января 1981 г. по 26 мая 1990 г. с коротким перерывом примерно в девять месяцев, когда д-р Хасан Шарк сменил его с 20 июня 1988 г. до .... Проверено 30 июля 2012 .
  46. ^ Уильямс, Брайан Глин (2011-09-22). Рассекреченный Афганистан: Путеводитель по самой продолжительной войне Америки - Брайан Глин Уильямс - Google Книги . ISBN 978-0-8122-0615-9. Проверено 30 июля 2012 .
  47. Human Rights Watch (февраль 2001 г.). «Афганистан: резня хазарейцев» . hrw.org . Проверено 27 декабря 2007 года .
  48. ^ a b Ларсон, Мариса (17 июня 2008 г.). «Хазарейцы» . National Geographic . Проверено 9 августа 2012 года .
  49. ^ Sappenfield, Марк (6 августа 2007). «История успеха Афганистана: освобожденное хазарейское меньшинство» . Монитор христианской науки . Проверено 27 декабря 2007 года .
  50. ^ «Многие соперники Карзая попадают в парламент» . Pajhwok.com. 2011-01-22. Архивировано из оригинала на 2012-03-13 . Проверено 30 июля 2012 .
  51. ^ "(27 февраля 2012 г.) Афганистан готов принять вторую национальную лыжную гонку. Wanderlust.co.uk" . Wanderlust.co.uk . Архивировано из оригинального 4 -го августа 2017 года . Проверено 30 октября 2017 года .
  52. Левинсон, Чарльз (7 марта 2012 г.). «С тех пор, как лыжный спорт пришел в Афганистан, он стал почти сплошь гоночным » - через www.wsj.com.
  53. ^ a b «Столкновения афганских кочевников вызывают опасения по поводу межнациональной розни» .
  54. ^ "Афганская увертюра к Талибану обостряет этническую напряженность". The New York Times , 27 июня 2010 г.
  55. ^ Haber, M; Platt, DE; Ашрафиан Бонаб, М; и другие. (2012). «Этнические группы Афганистана разделяют наследие Y-хромосомы, структурированное историческими событиями» . PLOS ONE . 7 (3): e34288. Bibcode : 2012PLoSO ... 734288H . DOI : 10.1371 / journal.pone.0034288 . PMC 3314501 . PMID 22470552 .  
  56. ^ Розенберг, Ной А .; и другие. (Декабрь 2002 г.). «Генетическая структура популяций человека» . Наука . Новая серия. 298 (5602): 2381–85. Bibcode : 2002Sci ... 298.2381R . DOI : 10.1126 / science.1078311 . PMID 12493913 . S2CID 8127224 .  
  57. ^ Кинтана-Мурси, L; Chaix, R; Уэллс, RS; и другие. (Май 2004 г.). «Где запад встречается с востоком: сложный ландшафт мтДНК на юго-западе и в коридоре Центральной Азии» . Американский журнал генетики человека . 74 (5): 827–45. DOI : 10.1086 / 383236 . PMC 1181978 . PMID 15077202 .  
  58. ^ Кинтана-Мурси, L; Chaix, R; Уэллс, RS; и другие. (Май 2004 г.). «Рисунок 1: Там, где запад встречается с востоком: сложный ландшафт мтДНК юго-запада и коридора Центральной Азии» . Являюсь. J. Hum. Genet . 74 (5): 827–45. DOI : 10.1086 / 383236 . PMC 1181978 . PMID 15077202 .  
  59. ^ Лхагвасурен, Гаваахимед; Шин, Хиджин; Ли, Си Ын; Тюмень, Дашцевег; Ким, Джэ-Хен; Ким, Кён Ён; Ким, Кичжон; Парк, Эй Джа; Ли, Хо Ун; Ким, Ми Джин; Чой, Джэсон; Чой, Джи-Хе; Мин, На Ён; Ли, Кван-Хо (14 сентября 2016 г.). «Молекулярная генеалогия семьи монгольской царицы и ее возможное родство с Чингисханом» . PLOS ONE . 11 (9): e0161622. Bibcode : 2016PLoSO..1161622L . DOI : 10.1371 / journal.pone.0161622 . PMC 5023095 . PMID 27627454 .  «Было обнаружено, что восточные русские татары, башкиры и пакистанские хазарейцы несут R1b-M343 с необычно высокими частотами 12,65%, 46,07% и 32% соответственно по сравнению с другими регионами Восточной Азии, которые редко имеют этот гаплотип»
  60. ^ Хабер, Марк; Platt, Daniel E .; Бонаб, Мазиар Ашрафиан; Юханна, Соня С .; Сориа-Эрнанц, Дэвид Ф .; Мартинес-Крус, Бегонья; Дуайхи, Бушра; Гассиб-Саббаг, Мишелла; Рафатпанах, Хошанг; Ганбари, Мохсен; Кит, Джон; Балановский Олег; Уэллс, Р. Спенсер; Комас, Дэвид; Тайлер-Смит, Крис; Zalloua, Pierre A .; Консорциум, The Genographic (28 марта 2012 г.). «Этнические группы Афганистана разделяют наследие Y-хромосомы, структурированное историческими событиями» . PLOS ONE . 7 (3): e34288. Bibcode : 2012PLoSO ... 734288H . DOI : 10.1371 / journal.pone.0034288 . PMC 3314501 . PMID 22470552 .  
  61. ^ Джон Уильям Уэйл. Анализ митохондриальной ДНК четырех этнических групп Афганистана. http://eprints.port.ac.uk/9862/1/John_Whale_MPhil_Thesis_2012.pdf Архивировано 2 августа 2017 г. в Wayback Machine
  62. ^ Сюй, Шухуа; Ван, Сиджи; Тан, Кун; Гуань, Якунь; Хан, Асифуллах; Ли, Цзин; Чжан, Си; Ван, Сяоцзи; Тиан, Лэй (2017-10-01). «Генетическая история уйгуров Синьцзяна предполагает множественные контакты бронзового века в Евразии» . Молекулярная биология и эволюция . 34 (10): 2572–2582. DOI : 10.1093 / molbev / msx177 . ISSN 0737-4038 . PMID 28595347 .  
  63. ^ a b "АФГАНИСТАН iv. Этнография" . Л. Дюпри (Интернет-изд.). США: Encyclopdia Iranica. 15 декабря 1983 г.
  64. ^ Monsutti, Алессандро (2005). Война и миграция: социальные сети и экономические стратегии хазарейцев Афганистана . Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 978-0-415-97508-7.
  65. ^ Monsutti, Алессандро (2005). Война и миграция: социальные сети и экономические стратегии хазарейцев Афганистана . Перевод Патрика Камиллера. Рутледж, Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 978-0-415-97508-7.
  66. ^ a b Бигг, Мэтью (2012-10-25). «Insight: Пакистанские эскадроны смерти шпоры отчаянное путешествие в Австралию» . Рейтер . Проверено 8 декабря 2013 года .
  67. ^ Австралия отправляет афганских беженцев BBC News.
  68. ^ «Хассейн Али Юсафи, председатель Хазар демократической партии '» , BBC News , 26 января 2009
  69. ^ «Хазарейцы Белуджистана высказываются - Курат уль-айн Сиддики берет интервью у генерального секретаря Хазарской демократической партии Абдула Халика Хазара» . Dawn.com . Проверено 30 июля 2012 .
  70. ^ «Список политических партий» . Hazarapress.com . Проверено 30 июля 2012 .
  71. ^ a b Латам, Роберт Гордон (1859 г.). Восточная и Северная Азия Европа . J. van Voorst. п. 333 . Проверено 8 декабря 2013 .
  72. ^ Монголы Афганистана: этнография моголов и родственных народов Афганистана Мутон, Гаага, Нидерланды, страница 17, OCLC 401634 
  73. ^ Malistani, А. Н. Тарик и Геринга, римские (составители) (1993) Фарханги ibtidal-я милли-я Hazarah: би-inzimam-я tarjamah БиГ фарси-я Ingilisi = Hazaragi - дари / персидско английский: предварительный глоссарий AH Тарик Малистанни, Кветта, OCLC 33814814 
  74. Фархади, А.Г. Раван (1955). Le persan parlé en Афганистан: Grammaire du kâboli сопровождает восстановление катренов в области Kâbol . Париж.
  75. ^ «Языки в Афганистане» . Шведский комитет по Афганистану (SCA) . Источник 2021-02-14 .
  76. Хашими, Зар (22.06.2010). "Масджид Джаме, Кабул | Flickr - Фоторепортаж!" . Flickr . Проверено 30 июля 2012 .
  77. ^ Dorronsoro, Жиль (2005). Бесконечная революция: Афганистан, 1979 г. по настоящее время, Жиль Дорронсоро, стр . 44 . ISBN 978-1-85065-703-3. Проверено 30 июля 2012 .
  78. ^ Hazara племенная структура , программы по культуре и конфликтологии, США морской школы.
  79. ^ Нордланд, Род; Файзи, Фатима (20 сентября 2018 г.). " ' Suicider! Пришло предупреждение. Для афганцев раздаются смертельные случаи борцов (опубликовано в 2018 г.) » - через NYTimes.com.
  80. ^ Машал, Муджиб (2018-04-23). «После каждого нападения он переносил раненых. Затем он становился жертвой (опубликовано в 2018 году)» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Проверено 3 декабря 2020 . 
  81. ^ "Ислам Амири Хазара - капитан афганской национальной сборной по футболу и игрок года " болельщиков " . Hazara.net . 24 сентября 2013 . Проверено 25 мая 2014 года .
  82. ^ «Раджаб Али Хазара возглавит сборную Пакистана до 16 лет в качестве капитана» . www.hazara.net. 2013-09-24 . Проверено 18 сентября 2014 .
  83. ^ Укрепление афганской национальной полиции: набор и удержание женщин-офицеров (PDF) . Японское агентство международного сотрудничества и Джорджтаунский институт женщин, мира и безопасности . 2016. с. 11-17. Архивировано (PDF) из оригинала 22 февраля 2021 года . Проверено 23 февраля 2021 . CS1 maint: discouraged parameter (link)

дальнейшее чтение

  • Монсутти, Алессандро (2005). Война и миграция: социальные сети и экономические стратегии хазарейцев Афганистана . Перевод Патрика Камиллера. Рутледж, Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 978-0-415-97508-7.
  • Мусави, Сайед Аскар (1998) [1997]. Хазарейцы Афганистана: историческое, культурное, экономическое и политическое исследование . Ричмонд, Нью-Йорк: Пресса Св. Мартина. ISBN 978-0-312-17386-9.
  • Фредериксен, Бирте; Николайсен, Ида (1996). Караваны и торговля в Афганистане: меняющаяся жизнь кочевого Хазарбуза . Исследовательский проект кочевников Фонда Карлсберга. Лондон: Темза и Гудзон. ISBN 978-0-500-01687-9.
  • Полади, Хасан (1989). Хазары . Стоктон, Калифорния: Mughal Publishing Company. ISBN 978-0-929824-00-0.
  • Какар, М. Хасан (1973). Умиротворение хазарейцев Афганистана . Нью-Йорк: Совет Афганистана, Азиатское общество. OCLC  1111643 .
  • Мусави, Сайед Аскр (1997). Хазарейцы Афганистана . Пресса Св. Мартина. ISBN 978-0-312-17386-9.
  • Харпвикен, Кристиан Берг (1996). Политическая мобилизация среди хазарейцев Афганистана: 1978–1992 (PDF) . Rapportserien ved Sosiologi, Nr. 9 1996 г. Осло: Институт социологии, Университет Осло. ISBN 978-82-570-0127-8. Архивировано из оригинального (PDF) 27 сентября 2011 года . Проверено 27 апреля 2011 .
  • Ш. Али; М. С. Джавед. " " Помощь хазарейцам в Афганистане и Пакистане "National Geographic Newswatch" .

Внешние ссылки

  • Хазарейцы в Британской энциклопедии
  • Хазарейцы в Encyclopædia Iranica
  • Племенная структура хазарейцев , Программа изучения культуры и конфликтов, Военно-морская аспирантура США
  • Опасность и преследования в Афганистане