Hazzan

Кантор-концерт в венской синагоге Stadttempel

	Амар раввин Элазар Исполнение Кантором Мейером Каневским в 1919 году последней части Паршат Хакеторет, отрывка, который часто читают после утренней службы в иудаизме.
Проблемы с воспроизведением этого файла? См. Справку по СМИ .

Часть серии по
Евреи и иудаизм
Этимология Кто такой еврей?
Религия Бог в иудаизме  ( имена ) Принципы веры Заповеди  ( 613 ) Галаха Шаббат каникулы Молитва Цдака Земля Израиля Брит Бар и бат-мицва Брак Тяжелая утрата Философия Этика Каббала Обычаи Синагога Раввин
Тексты Танах Тора Невиим Кетувим Талмуд Мишна Гемара Раввинский Мидраш Tosefta Таргум Бейт Йосеф Мишне Тора Тур Шулхан Арух Зоар
Сообщества Ашкенази Мизрахим Сефарды Тейманим Бета Израиль Грузиним Джухурим Бухарим Italkim Романьотим Cochinim Бене Израиль Связанные группы Бней Анусим Лемба Крымские караимы Крымчаки Кайфэн евреи Евреи игбо Самаритяне Криптоевреи Мозаика арабов Субботники Ноахиды
численность населения Иудаизм по странам Списки евреев Диаспора Исторические сравнения населения Генетические исследования Земля Израиля Старый ишув Новый ишув Израильские евреи Европа Армения Австрия Азербайджан Беларусь Болгария Кипр Чехия Эстония Финляндия Франция Грузия Германия Греция Венгрия Италия Латвия Литва Молдова Нидерланды Польша Португалия Румыния Россия Испания Швеция Украина объединенное Королевство Азия Афганистан Китай Индия Индонезия Иран Ирак Япония Ливан Малайзия Филиппины Сирия индюк Узбекистан Вьетнам Йемен Африка Алжир Египет Эфиопия Ливия Марокко Южная Африка Тунис Зимбабве Северная Америка Канада Соединенные Штаты Латинская Америка и Карибский бассейн Аргентина Боливия Бразилия Чили Колумбия Куба Доминиканская Республика Эль Сальвадор Гайана Гаити Ямайка Мексика Парагвай Пуэрто-Рико Суринам Уругвай Венесуэла Океания Австралия Фиджи Гуам Новая Зеландия Палау
Наименования Православный Современное Харедим Хасидский Реформа Консервативный Караим Реконструкционист Продление Гуманистический
Культура Идиш театр Танец Юмор Миньян Свадьба Одежда Нидда Пидьон Хабен Кашрут Шиддуч Зевед хабат Обращение в иудаизм Хилони Музыка Религиозный Светский Кухня Американец Ашкенази Бухарский Эфиопский Израильский Израильтянин Мизрахи Сефардский Йеменец Литература Израильский идиш Американец
Языки иврит Библейский идиш Ешивиш Еврейский койне греческий Еванич Джуури Шасси Иудео-иранский Ладино Знак Гардая Бухарский Кнаанич Зарфатический Итальянский Грузинич Иудео-арамейский Иудео-арабский Иудео-берберский Иудео-малаялам
История График Название "Иудея" Лидеры Двенадцать колен Израиля Древняя история Царство Иудеи Храм в Иерусалиме Вавилонский плен Ассирийский плен Иегуд Медината Второй Храм Иерусалим  ( в иудаизме график ) Династия Хасмонеев Синедрион Расколы Фарисеи Эллинистический иудаизм Еврейско-римские войны История евреев в Византийской империи Христианство и иудаизм Индуизм и иудаизм Исламско-еврейские отношения Средний возраст Золотой век Саббатеи Хасидизм Haskalah Эмансипация Антисемитизм Антииудаизм Преследование Холокост Израиль Земля Израиля Алия Еврейский атеизм Баал тшува Арабо-израильский конфликт
Политика Политика Израиля Иудаизм и политика Всемирный Агудат Израиль Анархизм Бундизм Феминизм Левизна Сионизм Общий Зеленый Труд Нео-сионизм Религиозный Ревизионист Постсионизм
Категория Портал
v т е

Газзан ( / ч ɑː г ən / ; ^[1] Hebrew:  [χazan] ) или chazzan ( иврит : חַזָּן Хаззана , множественное ḥazzānim ; идиш khazn ; ладино Хассан ) является еврейским музыкантом или регентом обучения в вокальном искусстве , которые помогает вести собрание в песенной молитве . ^[2] В английском языке этого молитвенного лидера часто называют кантором , этот термин также используетсяв христианстве .

Ш'ляу циббур и эволюция хаззана [ править ]

Человека, возглавляющего общину в публичных молитвах , называют ш'ляу- циббур (на иврите означает « посланник собрания»). ^[3] Еврейский закон ограничивает эту роль только взрослыми евреями; среди ортодоксальных евреев он ограничен мужчинами. Теоретически любой мирянин может быть шаляцциббуром ; многие евреи, посещающие синагогу, будут время от времени выполнять эту роль, особенно в будние дни или во время Ярцайт . Предпочтение отдается человеку с хорошим произношением на иврите. На практике в синагогах без официального хаззана ^[4] Чаще всего служат те, у кого лучший голос и лучшее знание молитв.

По мере развития публичного богослужения в геонический период и по мере того, как знание иврита ухудшалось , пение постепенно вытесняло дидактический и наставительный элемент богослужения в синагоге. Таким образом, хотя идея кантора как оплачиваемого профессионала не существует в классических раввинских источниках, роль хаззана возрастала с течением веков, развивая специализированный набор навыков и становясь карьерой сама по себе. ^[5]

Квалификация [ править ]

Даже в самые ранние времена главными качествами хаззана , помимо знания библейской и литургической литературы, а также молитвенных мотивов (известных как steiger ), были приятный голос и артистическая подача; ради этого многие недостатки охотно игнорировались. Газзаном требовалось иметь приятный внешний вид, ^[6] , чтобы выйти замуж и иметь плавную бороду. ^[7] Иногда, по словам Исаака Венского (13 век), допускались молодые хазан, у которых была лишь небольшая борода. Маймонид решил, что хазан , читавший молитвы на обычномСуббота и будни не обязательно должны нравиться всем; он мог бы даже иметь репутацию не совсем безупречной, при условии, что на момент своего назначения он вел жизнь, морально свободную от упреков.

Но все эти изменения правила исчезли по праздникам; затем потребовался особо достойный хаззан , чья жизнь была абсолютно безупречной, пользовалась всеобщей популярностью и обладала выразительной выразительностью. Даже человек, который когда-либо участвовал в судебном процессе в нееврейском суде, а не в еврейском суде, не мог действовать как хазан в те дни, если он ранее не совершил покаяние. ^[8] Однако многие авторитеты были снисходительны в этом отношении, и пока кантор был «merutzeh l'kehal», которого желала община, ему было разрешено вести молитву даже в самые святые дни.

Сегодня хаззан , особенно в более формальных (обычно не ортодоксальных) синагогах, скорее всего, будет иметь академические дипломы - чаще всего по музыке или духовной музыке, иногда по музыкальному образованию или по еврейскому религиозному образованию или по смежным дисциплинам. Доктора музыки иногда присуждают в честь хаззана .

Профессиональный статус [ править ]

Роль хаззанов как уважаемой профессии, работающей полный рабочий день, стала реальностью в последние столетия. В последние два столетия евреи в ряде европейских общин, особенно в Германии и Великобритании, стали рассматривать профессионально подготовленных хаззанов как духовенство ^[3], а хазан - как заместителя раввина. После эпохи Просвещения, когда европейские народы предоставили евреям полное гражданство и гражданские права, профессионально подготовленные хаззаны были приняты светскими правительствами в качестве духовенства, как и раввины.

При парадоксальном повороте событий правительство Соединенных Штатов признало канторов первым еврейским духовенством еще до того, как были признаны раввины : община могла быть организована и возглавлена ​​комитетом еврейских мирян, которые не имели бы опыта в литургии. В конце 19-го и начале 20-го веков вновь образовавшиеся общины иногда нанимали хаззан для синагоги (и следили за тем, чтобы по соседству располагался кошерный мясник), прежде чем приступить к найму раввина, увидев хаззана (и мясник) как более насущная необходимость. Таким образом, хаззан совершал бракосочетание и иным образом представлял общину в глазах гражданских властей.

В Соединенных Штатах многие хаззаны дополняют свое служение тем, что получают сертификаты и работают в качестве мохелей на церемониях бри .

В Соединенных Штатах есть три основные организации для профессионально подготовленных хаззанов , по одной от каждой из основных еврейских конфессий:

• Американская конференция канторов - реформистский иудаизм ^[9]
• Ассамблея Кантора - Консервативный иудаизм ^[10]
• Канториальный совет Америки - ортодоксальный иудаизм ^[11]

Обучение [ править ]

Многие члены канторской ассамблеи проходят обучение в канториальной школе Х. Л. Миллера и в колледже еврейской музыки при Еврейской теологической семинарии Америки . Многие члены Американской конференции канторов обучаются в Школе духовной музыки Дебби Фридман при Еврейском союзном колледже - Еврейском институте религии, Реформа школы духовной музыки (Нью-Йорк). Обе эти программы предлагают пятилетнюю программу обучения. Члены Канториального совета могут обучаться в Школе еврейской музыки Филиппа и Сары Белз при университете Ешива в Нью-Йорке.

ALEPH, движение за еврейское возрождение, включает программу канторского обучения как часть своей программы рукоположения.

Полное канториальное обучение также предлагается Канториальной школой Академии еврейской религии (Калифорния) в Лос-Анджелесе, Канториальной программой одноименной Академии еврейской религии в Нью-Йорке и Школой еврейской музыки Еврейского колледжа . Эти учреждения не связаны с какой-либо конкретной еврейской деноминацией.

Учебные планы для студентов этих программ обычно включают, но не ограничиваются:

Неправославные титулы [ править ]

До 2012 года ни реформистские, ни консервативные течения не использовали термин «посвященный» для обученных канторов; использование термина «вложенные» исключало путаницу с теми, кого они называли раввинами. ^[12] Консервативный иудаизм сохранил это различие.

Канторы-женщины в неправославном иудаизме [ править ]

Традиционно хазан всегда был мужчиной.

Сегодня большинство течений неправославного иудаизма больше не поддерживают гендерные различия ^[13], следовательно, женщина может удовлетворить их канторские потребности. ^[3] Джули Розуолд , которую ее прихожане называли «Кантор Сопрано», была первой канторкой в Америке (хотя она родилась в Германии), служившей в храме Эману-Эль в Сан-Франциско с 1884 по 1893 год. ^{[14] [15]} Барбара Остфельд стала первая женщина - кантор быть рукоположен в реформистского иудаизма в 1975 году ^{[16] [17]} и Эрика Липпиц и Марла Рознфелд Барюгел стала первой женщиной канторы в консервативного иудаизма в 1987 году ^[17] The канторы Ассамблеипрофессиональная организация канторов, связанных с консервативным иудаизмом, не позволяла женщинам присоединяться до 1990 года. ^[18] Шарон Ордс стала первым кантором (женским или другим образом) в реконструктивистском иудаизме в 2002 году. ^[19] Авиталл Герштеттер , жившая в Германии. , стала первой женщиной - кантором в еврейской Renewal (и первая женщина кантором в Германии) в 2002 году Сьюзен Веле стала первой американской женской кантором в еврейской обновлению в 2006 году ^[20] и работал до своей смерти в 2009 году ^[21] первый Американскими женщинами, которые будут рукоположены в канторы в рамках еврейского возрождения после рукоположения Сьюзен Вел, были Михал Рубин и аббат Лайонсоба были рукоположены 10 января 2010 года. ^[22] В 2001 году Дебора Дэвис стала первым кантором (женским или другим) в гуманистическом иудаизме; однако гуманистический иудаизм с тех пор прекратил выпускать канторов. ^[23]

В 2009 году уроженка Ирана Танноз Бахреманд Форузанфар была назначена кантором неконфессиональной ^[24] Академией еврейской религии (Калифорния) , став первой женщиной- кантором из Персии в Соединенных Штатах. ^[25]

По состоянию на 2011 год Еврейский союзный колледж-Еврейский институт религии , главная семинария реформаторского иудаизма, привлек 208 канторов-женщин. ^[16]

Золотой век [ править ]

Период между двумя мировыми войнами часто называют «золотым веком» хаззанута (канторского исполнения). Среди великих деятелей этой эпохи - Завел Квартин (1874–1953), Мориц Генле (1850–1925), Джозеф «Йоселе» Розенблатт (1882–1933), Гершон Сирота (1874–1943) и Лейб Гланц .

В период после Второй мировой войны видными канторами были Моше Кусевицкий , Дэвид Вердигер , Фрэнк Бирнбаум , Ричард Такер и Авраам Лопес Кардозо (1914–2006). Оперный тенор Ян Пирс , чьи канторские записи пользовались большим уважением, никогда не был кантором по профессии, но часто служил кантором во время праздников .

Популярные современные канторы включают Шмуэль Барзилай , Нафтали Херштик , Ицхак Меир Хельфгот , Хаззан Авраам Аарон Вайнгартен, Ари Кляйн, Яаков Леммер , Джозеф Маловани , Бензион Миллер , Якоб (Джек) Мендельсон, Аарон Бенсуссан, Аарон Адеретра, Альберто Мезоси. Йохен (Яаков) Фаленкамп, Меир Финкельштейн, Даниэль Гросс, ^[26] Ази Шварц, Нетанель Херштик и Эли Вайнберг.

Хаззан Шени [ править ]

Название Хаззан Шени ^{[27] [28]} (Шени означает второй) может относиться к

• Хаззано , который играет эту роль , когда главный Хаззан не судейство
• Хаззан , который заполняет другое место, например, когда основной Хаззан приводит Musaf, а шени приводит Шахарит.

См. Также [ править ]

• Кантор в реформистском иудаизме
• Cantors Assembly (консервативный)
• Хасан (фамилия)
• Еврейский союзный колледж - Еврейский институт религии (реформа)
• Еврейская музыка
• Раввин
• Синагога
• Хронология женских хаззанов в США

Ссылки [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

• Еврейская энциклопедия: Хаззан