Высокое средневековье

В Высокое Средневековье , или высокий средневековый период , был период в истории европейской , которая длилась от около 1000 до 1250 AD. Высокому средневековью предшествовало раннее средневековье, за ним последовало Позднее средневековье , которое закончилось примерно в 1500 году нашей эры (согласно историографической традиции). ^[1]

Ключевые исторические тенденции высокого средневековья включают в себя быстро растущее население Европы, которое привело к большим социальным и политическим изменениям по сравнению с предыдущей эпохой, и эпоху Возрождения XII века , включая первые явления исхода сельских жителей и урбанизации . К 1250 году устойчивый рост населения принес огромную пользу европейской экономике, которая достигла уровней, которые больше не наблюдались в некоторых регионах до 19 века. Эта тенденция пошатнулась в период позднего средневековья из-за серии бедствий , в первую очередь из-за Черной смерти , но также из-за многочисленных войн и экономического застоя.

Из около 780, ^{[ править ]} Европа видела последнее из варварских нашествий ^[2] и стала более социально и политически организованным. ^[3] Каролинги Возрождение стимулировало научно-философскую деятельность в Северной Европе. В первые университеты начали работать в Болонье, Париже, Оксфорде, Саламанке, Кембридж и Модена. В викинги обосновались на Британских островах, Франции и в других странах, и норвежцы христианские королевства начали развиваться в своих скандинавских родин. В мадьяры прекратили свое расширение в 10 - м веке, а в 1000 году, христианка Королевство Венгриястала признанным государством в Центральной Европе, которое вступает в союзы с региональными державами. За кратким исключением монгольских нашествий в 13 веке, крупные вторжения кочевников прекратились. Мощная Византия из македонских и Комнина династия постепенно уступила воскреснувшую Сербию и Болгарию и в правопреемнике государство крестоносцев(С 1204 по 1261 год), которые постоянно воевали друг с другом до конца Латинской империи. Византийская империя была восстановлена ​​в 1261 году с отвоеванием Константинополя у латинян, хотя она больше не была крупной державой и продолжала колебаться в 14 веке, а остатки существовали до середины 15 века.

В 11 веке население к северу от Альп начало более интенсивное заселение, нацелившись на «новые» земли, некоторые из которых после распада Западной Римской империи превратились в пустыню . В ходе того, что историк Шарль Игунэ назвал «великими вырубками » ^[4], европейцы вычистили и возделали некоторые из обширных лесов и болот, которые лежали на большей части континента. В то же время поселенцы вышли за традиционные границы Франкской империи к новым границам за рекой Эльбой , что в три раза увеличило размер Германии. Католическая церковь, который тогда достиг пика своего политического могущества, призвал армии со всей Европы к серии крестовых походов против турок-сельджуков. Крестоносцы заняли Святую землю и основали государства крестоносцев в Леванте . Другие войны привели к Северным крестовым походам . Христианские королевства забрали большую часть Пиренейского полуострова из- под контроля мусульман , а норманны завоевали южную Италию, при этом вся часть основного прироста населения и моделей переселения той эпохи.

В период Высокого Средневековья было создано множество различных форм интеллектуальных, духовных и художественных произведений . Возраст также наблюдался подъем этноцентризм , которые эволюционировали позднее в современных национальных идентичностей в большинстве стран Европы, подъем великих итальянских городов-государств и рост и падение исламской цивилизации в Аль-Андалус . Повторное открытие работ Аристотеля , сначала косвенно через средневековую еврейскую и исламскую философию , ^{[5] [6] [7]} привело Маймонида , Авиценны , Аверроэса , Фомы Аквинского.и другие мыслители того периода расширили схоластику , сочетание иудео-исламской и католической идеологий с античной философией. На протяжении большей части этого периода Константинополь оставался самым густонаселенным городом Европы, а византийское искусство достигло пика в 12 веке . В архитектуре многие из самых известных готических соборов были построены или завершены примерно в этот период.

Кризис позднего средневековья начался в начале 14 - го века и положило конец периода.

Исторические события и политика [ править ]

Великобритания и Ирландия [ править ]

В Англии в результате норманнского завоевания 1066 г. было создано королевство, управляемое франкоязычной знатью. В норманны вторглись в Ирландию силой в 1169 году и вскоре зарекомендовал себя на протяжении большей части страны, хотя их крепость была на юго - востоке. Кроме того, Шотландия и Уэльс были покорены в вассальную примерно в то же время, хотя Шотландия позже подтвердила свою независимость и Уэльс остался в основном под властью независимых туземных князей до смерти Лливелин ар Gruffydd в 1282. ^[8] Казна была основана в XII век при короле Генрихе I и первые парламентыбыли созваны. В 1215 году, после потери Нормандии , король Иоанн подписал Великую хартию вольностей , ограничившую власть английских монархов .

Испания, Португалия и Италия [ править ]

После 711 г. значительная часть Пиренейского полуострова была оккупирована маврами , хотя самая северная часть была поделена между несколькими христианскими государствами. В XI и XIII веках христианские королевства севера постепенно вытеснили мусульман из центральной и большей части южной Иберии.

В Италии независимые города-государства процветали благодаря восточной морской торговле. Это были , в частности, thalassocracies из Пизы , Амальфи , Генуя и Венеция .

Скандинавия [ править ]

С середины X до середины XI веков скандинавские королевства были объединены и христианизированы, что привело к прекращению набегов викингов и большему участию в европейской политике. Король Дании Кнут правил как Англией, так и Норвегией. После смерти Кнута в 1035 году Англия и Норвегия были потеряны, а с поражением Вальдемара II в 1227 году датскому господству в регионе пришел конец. Тем временем Норвегия расширила свои атлантические владения, от Гренландии до острова Мэн , в то время как Швеция под руководством Биргера Ярла создала опорную базу в Балтийском море . Однако уже в тот же период норвежское влияние начало снижаться, отмеченноеПертский договор 1266 года. Кроме того, между 1130 и 1240 годами в Норвегии бушевали гражданские войны .

Франция и Германия [ править ]

Ко времени Средневековья Каролингская империя была разделена и заменена отдельными королевствами-преемниками, названными Францией и Германией, хотя и не с их современными границами. Германия находилась под знаменем Священной Римской империи , которая достигла высшей точки единства и политической мощи.

Грузия [ править ]

Во время успешного правления царя Джорджии Давида IV (1089–1125), Королевство Джорджия усилилось и изгнало Империю Сельджуков со своих земель. Решающая победа Давида в битве при Дидгори (1121 г.) против турок-сельджуков, в результате которой Грузия вернула себе потерянную столицу Тбилиси , положила начало Золотому веку Грузии . Внучка Давида царица Тамар продолжила восхождение, успешно нейтрализовав внутреннюю оппозицию и приступив к энергичной внешней политике, чему способствовал дальнейший упадок враждебных турок-сельджуков.. Опираясь на мощную военную элиту, Тамар смогла развить успехи своих предшественников для консолидации империи, которая доминировала на обширных землях, простирающихся от современной южной России на Черном море до Каспийского моря . Грузия оставалась ведущей региональной державой до тех пор, пока не рухнула от нападений монголов в течение двух десятилетий после смерти Тамар.

Венгрия [ править ]

В средние века Венгерское королевство (основанное в 1000 г.) стало одним из самых могущественных средневековых государств в Центральной и Западной Европе. Король Венгрии Святой Стефан I ввел христианство в этот регион; современные летописцы помнили его как очень религиозного монарха, хорошо знающего латинскую грамматику, строгого к своему народу, но доброго к иностранцам. Он искоренил остатки племенной организации в Королевстве и заставил людей оседлать и принять христианскую религию, этику, образ жизни и основал венгерское средневековое государство, организовав его политически в графствах, используя германскую систему в качестве модели.

Следующие монархи обычно поддерживали близкие отношения с Римом, такие как святой Ладислав I Венгерский , и терпимое отношение к язычникам , сбежавшим в Королевство в поисках убежища (например, половцам в 13 веке), что в конечном итоге создало определенный дискомфорт для некоторых Пап. . Вступив в Личную унию с Королевством Хорватия и основав другие вассальные государства , Венгрия стала небольшой империей, которая расширила свой контроль на Балканы и Карпатский регион. Венгерский Королевский дом был тем, что в средневековье отдавало католической церкви больше всего святых.

Литва [ править ]

В период высокого средневековья Литва возникла как Литовское королевство . После убийства своего первого христианского короля Миндаугаса Литва стала известна как Великое княжество Литовское . Непокоренная во время Литовского крестового похода , Литва благодаря завоеваниям быстро расширилась на Восток и стала одним из крупнейших государств Европы.

Польша [ править ]

В период высокого средневековья Польша превратилась в королевство . Он решил связать себя с Великим княжеством Литовским , что было подтверждено Кревским союзом и более поздними договорами, что привело к личной унии в 1569 году.

Юго-Восточная Европа [ править ]

Основные статьи: Византийская империя , Вторая болгарская империя , Сербское Великое княжество , Княжество Арбанон , Банате Боснийский и Королевство Хорватия

В период Высокого Средневековья был период расцвета и упадка славянского государства Киевская Русь и возникновение Кумании . Позже монгольское нашествие в 13 веке оказало большое влияние на восток Европы , поскольку многие страны региона были захвачены, разграблены, завоеваны и / или вассализированы.

( В течение первой половины этого периода . С  1025 -1185) Византия доминировала на Балканы , и под Komnenian императоров было возрождение благосостояния и урбанизации; однако их господство в Юго-Восточной Европе подошло к концу с успешным восстанием влахов и болгар в 1185 году , и с тех пор регион был разделен между византийцами в Греции, некоторых частях Македонии и Фракии , болгарами в Мезии и большей части Фракии и Македония и сербына северо-запад. Восточная и Западная церкви формально разделились в 11 веке, и, несмотря на периодические периоды сотрудничества в 12 веке, в 1204 году Четвертый крестовый поход вероломно захватил Константинополь . Это серьезно повредило византийцам, и их власть была окончательно ослаблена сельджуками и растущей Османской империей в 14–15 веках. Сила Латинской империи , однако, была недолгой после того, как армия крестоносцев была разбита болгарским императором Калояном в битве при Адрианополе (1205 г.) .

Климат и сельское хозяйство [ править ]

Средневековый теплый период , в период с 10 - го века до 14 - го века в Европе, был относительно теплым и нежный интервал закончившегося к обычно холоднее малому ледниковому периоду . Фермеры выращивали пшеницу далеко на север, в Скандинавию, а винный виноград - в северной Англии, хотя максимальное расширение виноградников, по-видимому, происходит в период Малого ледникового периода. В то время высокий спрос на вино и постоянный объем потребления алкоголя вдохновили виноградарство на революцию прогресса. ^[9] Эта защита от голода.позволил населению Европы увеличиться, несмотря на голод 1315 года, унесший жизни 1,5 миллиона человек. Это увеличение населения способствовало основанию новых городов и увеличению промышленной и экономической активности в течение этого периода. Они также наладили торговлю и комплексное производство алкоголя. Производство продуктов питания также увеличилось за это время, поскольку были введены новые способы ведения сельского хозяйства, в том числе использование более тяжелого плуга, лошадей вместо волов и трехполевой системы, которая позволила выращивать большее разнообразие культур по сравнению с более ранней двухпольной системой. система - особенно бобовые , рост которых предотвратил истощение важного азота из почвы.

Подъем рыцарства [ править ]

Домашняя тяжелая кавалерия ( рыцари ) стала обычным явлением в 11 веке по всей Европе, и были изобретены турниры . Хотя большие капиталовложения в лошадь и доспехи были препятствием для входа, рыцарство стало известно как способ для крепостных заработать свободу. ^{[ необходимая цитата ]} В 12 веке монахи Клюни продвигали этическую войну и вдохновляли формирование рыцарских орденов , таких как рыцари-тамплиеры . В этот период были установлены наследственные дворянские титулы. В Германии XIII века рыцарство стало еще одним наследуемым титулом, хотя и одним из менее престижных, и эта тенденция распространилась на другие страны.

Религия [ править ]

Христианская Церковь [ править ]

Восток-Запад Раскол 1054 официально отделил христианскую церковь на две части: католицизм в Западной Европе и восточное православие на востоке. Это произошло, когда Папа Лев IX и Патриарх Михаил I отлучили друг друга, в основном из-за споров относительно использования пресного хлеба в литургии и в дни поста, наличия папской власти над четырьмя восточными патриархами , а также разногласий по поводу филиокве .

Крестовые походы [ править ]

Крестовые походы происходили между 11 и 13 веками. Они проводились под властью папы с намерением восстановить христианское правление на Святой Земле , отняв территорию у мусульманского халифата Фатимидов . Фатимиды захватили Палестину в 970 году нашей эры, уступили ее туркам-сельджукам в 1073 году и отбили ее в 1098 году, незадолго до того, как они снова потеряли ее в 1099 году в результате Первого крестового похода .

Военные приказы [ править ]

В контексте крестовых походов были основаны монашеские военные ордена , которые стали образцом для рыцарских орденов позднего средневековья .

Тамплиеры были христианкой военный орден , основанный после первого крестового похода , чтобы помочь защитить христианских паломников от враждебных местных жителей и шоссейных бандитов. Орден был глубоко вовлечен в банковское дело, и в 1307 году Филипп Прекрасный (Philippine le Bel) приказал арестовать весь орден во Франции и ликвидировать его по обвинению в ереси.

Госпитальеры были первоначально христианская организация , основанная в Иерусалиме в 1080 году, чтобы обеспечить уход за бедными, больными или травмированными паломников в Святую Землю. После того, как Иерусалим был взят во время Первого крестового похода, он стал религиозным / военным орденом, которому было поручено охранять и защищать Святые земли. После того, как Святые земли были в конечном итоге взяты мусульманскими силами, он перенес свои операции на Родос , а затем на Мальту .

В крестоносцы были немецкий религиозный орден сформирован в 1190 году , в городе Акко , в обеих помощи христианских паломников на пути к Святой Земли и действуют больницы для больных и раненых в Outremer . После того, как мусульманские войска захватили Святые земли, орден переместился в Трансильванию в 1211 году, а позже, после изгнания, вторгся в языческую Пруссию с намерением христианизировать Балтийский регион . Тем не менее, до и после того, как главный языческий противник Ордена, Литва , обратился в христианство, Орден уже атаковал другие христианские народы, такие как Новгород и Польшу.. Крепость Тевтонских рыцарей, которая стала значительной, была сломлена в 1410 году в Грюнвальдской битве , где орден потерпел сокрушительное поражение против объединенной польско-литовской армии. После Грюнвальда Орден терял власть до 1809 года, когда он был официально распущен. Всего было десять крестовых походов.

Схоластика [ править ]

Новый христианский метод обучения под влиянием Ансельм Кентерберийский (1033-1109) из переоткрытии произведений Аристотеля , в первый косвенно через Средневековая еврейская и мусульманской философии ( Маймонид , Авиценны и Аверроэса ) , а затем через Аристотель «s собственный произведения, привезенные из византийских и мусульманских библиотек; и тех, на кого он повлиял, в первую очередь Альберта Магнуса , Бонавентура и Абеляра . Многие схоласты верили в эмпиризми поддержка римско-католических доктрин с помощью светских исследований, разума и логики. Они выступали против христианского мистицизма и веры платоников-августинцев в то, что разум - нематериальная субстанция. Самым известным из схоластов был Фома Аквинский (позже объявленный « Доктором Церкви »), который возглавил движение от платонизма и августинизма к аристотелизму. Фома Аквинский разработал философию разума , написав, что разум был при рождении tabula rasa.(«чистый лист»), которому была дана способность мыслить и распознавать формы или идеи через божественную искру. Среди других известных схоластов были Мухаммад Аверроэс , Росселин , Абеляр, Питер Ломбард и Франсиско Суарес . Одним из главных вопросов того времени была проблема универсалий . Явными противниками различных аспектов схоластического мейнстрима были Дунс Скот , Уильям Оккам , Питер Дамиан , Бернар Клервоский и Викторианцы . ^[1]

Золотой век монашества [ править ]

• Конец 11 века / начало середины 12 века был апогеем расцвета христианского монашества (8-12 вв.).
  • Бенедиктинский орден - монахи в черных одеждах
  • Цистерцианский Орден - монахи в белых одеждах
    • Бернар Клервоский

Приказы нищенствующих [ править ]

• В 13 веке произошел подъем орденов Нищих, таких как:
  • Францисканцы (Младшие братья, более известные как Серые Монахи), основанные в 1209 году.
  • Кармелиты (отшельники Пресвятой Девы Марии Кармельской, более известные как Белые Монахи), основанные в 1206–1214 гг.
  • Доминиканцы (Орден проповедников, обычно называемый Черными монахами), основан в 1215 году.
  • Августинцы (отшельники святого Августина, обычно называемые братьями Остина), основанные в 1256 году.

Еретические движения [ править ]

Христианские ереси существовали в Европе до XI века, но лишь в небольшом количестве и носили локальный характер: в большинстве случаев это были жрецы-мошенники или деревня, возвращающаяся к языческим традициям. Однако, начиная с XI века, появились ереси массового движения. Корни этого можно частично искать в росте городских городов, свободных торговцев и новой денежной экономике. Сельские ценности монашества мало привлекали горожан, которые начали создавать секты, более созвучные городской культуре. Первые крупномасштабные еретические движения в Западной Европе зародились в недавно урбанизированных районах, таких как юг Франции и север Италии, и, вероятно, находились под влиянием богомилов и других дуалистических движений.. Эти ереси достигли такого размаха, которого католическая церковь никогда раньше не видела; ответом было устранение одних (например, катаров ) и принятие и интеграция других (например, почитание Франциска Ассизского , сына городского купца, отказавшегося от денег).

Катары [ править ]

Катаров было движение с гностических элементов , которые произошли вокруг середины 10 - го века, брендированный в современной Римско - католической церкви , как еретические . Он существовал на большей части территории Западной Европы , но возник в Лангедоке и прилегающих районах на юге Франции.

Имя Катар происходит от греческого слова katharos , «чистый». Одним из первых записанных случаев использования является Экберт фон Шенау, который написал о еретиках из Кельна в 1181 году: «Hos nostra Germania catharos appellat».

Катаров еще называют альбигойцами . Это название берет свое начало с конца XII века и использовалось летописцем Жоффруа дю Брёй из Вижуа в 1181 году. Название относится к южному городу Альби (древняя Альбига). Обозначение вряд ли точное, так как центр находился в Тулузе и в соседних районах.

В альбигойцах были сильны на юге Франции, на севере Италии и юго - западной Священной Римской империи .

Богомилов были сильны в Балканах , и стал официальной религией при поддержке боснийских королей .

• Дуалисты считали, что исторические события были результатом борьбы между доброй и злой силой, и что зло правит миром, хотя его можно контролировать или победить с помощью аскетизма и добрых дел.
• Альбигойский крестовый поход , Симон де Монфор , Монсегюр , Замок Керибю

Вальденсы [ править ]

Питер Вальдо из Лиона был богатым купцом, который оставил свои богатства около 1175 года после религиозного опыта и стал проповедником. Он основал вальденсов, которые стали христианской сектой, полагая, что все религиозные обряды должны иметь библейскую основу. Третий Латеранский собор в 1179 году отказал Вальдо в праве читать свои проповеди, которому он не повиновался и продолжал свободно говорить, пока не был отлучен от церкви в 1184 году. Вальдо критиковал христианское духовенство, говоря, что они не живут по слову . Он отвергал практику продажи индульгенций, а также распространенные в то время практики культа святых.

Вальденсы считаются предшественниками протестантской Реформации , и они растворились в протестантизме с началом Реформации и стали частью более широкой реформатской традиции после того, как взгляды Жана Кальвина и его богословских преемников в Женеве оказались очень похожими на их собственную теологическую мысль. . Вальденские церкви все еще существуют, они расположены на нескольких континентах.

Торговля и коммерция [ править ]

В Северной Европе Ганзейский союз , федерация вольных городов для развития морской торговли, был основан в XII веке, когда в 1158–1159 годах был основан город Любек , который позже стал доминировать в Лиге. Многие северные города Священной Римской империи стали ганзейскими городами, включая Амстердам , Кельн , Бремен , Ганновер и Берлин. Ганзейскими городами за пределами Священной Римской империи были, например, Брюгге и польский город Гданьск (Данциг), а также Кенигсберг, столица монашеского государства тевтонских рыцарей. В Бергене , Норвегия иВеликий Новгород , Россия. В лиге были фабрики и посредники. В этот период немцы начали колонизацию Европы за пределами Империи, в Пруссии и Силезии .

В конце 13 века венецианский исследователь по имени Марко Поло стал одним из первых европейцев, побывавших по Великому шелковому пути в Китай. Жители Запада стали более осведомлены о Дальнем Востоке, когда Поло задокументировал свои путешествия в Иль Милионе . За ним последовали многочисленные христианские миссионеры на Восток, такие как Вильгельм Рубрук , Джованни да Пьян дель Карпине , Андре де Лонжюмо , Одорик из Порденоне , Джованни де Мариньолли , Джованни ди Монте Корвино и другие путешественники, такие как Никколо де Конти. .

Наука [ править ]

Философское и научное учение раннего средневековья основывалось на нескольких копиях и комментариях древнегреческих текстов, оставшихся в Западной Европе после распада Западной Римской империи . Большинство из них изучались только на латыни, так как знание греческого языка было очень ограниченным.

Этот сценарий изменился в эпоху Возрождения XII века . Интеллектуальное возрождение Европы началось с зарождения средневековых университетов . Усиление контактов с исламским миром в Испании и Сицилии во время Реконкисты , а также с византийским миром и мусульманским Левантом во время крестовых походов позволило европейцам получить доступ к научным арабским и греческим текстам, включая работы Аристотеля , Альхазена и Аверроэса . Европейские университеты оказали материальную помощь в переводе и распространении этих текстов.и запустил новую инфраструктуру, необходимую для научных сообществ.

В начале 13 века существовали достаточно точные латинские переводы основных работ почти всех интеллектуально важных древних авторов ^[10], что позволяло передавать научные идеи как через университеты, так и через монастыри. К тому времени естествознание, содержащееся в этих текстах, начало расширяться известными схоластами, такими как Роберт Гроссетест , Роджер Бэкон , Альбертус Магнус и Дунс Скот . Предшественников современного научного метода можно увидеть уже в акценте Гроссетесте на математике как на способе понимания природы и в эмпирическом подходе, которым восхищался Бэкон, особенно в его Opus Majus..

Технология [ править ]

В течение XII и XIII веков в Европе произошли радикальные изменения в темпах появления новых изобретений, инноваций в способах управления традиционными средствами производства и в экономическом росте. Менее чем за столетие было разработано и эффективно применено больше изобретений, чем за предыдущую тысячу лет истории человечества во всем мире. В этот период произошел значительный технологический прогресс, включая внедрение или изобретение ветряных мельниц , водяных мельниц , печати (хотя еще не с подвижным шрифтом), пороха , астролябии , очков , ножниц современной формы, лучших часов., и значительно улучшенные корабли. Последние два достижения сделали возможным начало Эпохи Великих географических открытий . На эти изобретения оказали влияние иностранная культура и общество.

Альфред В. Кросби описал некоторые аспекты этой технологической революции в своей книге «Мера реальности: количественная оценка в Западной Европе», 1250–1600 гг., И другие крупные историки технологии также отметили это.

• Самое раннее письменное упоминание о ветряной мельницы от Йоркшир , Англия, датированный 1185.
• Производство бумаги началось в Италии около 1270 года.
• Прялка была привезена в Европу (вероятно , из Индии) в 13 - м веке.
• Магнитный компас автоматизированного навигации, первые достижения Европу некоторое время в конце 12 - го века.
• Очки для глаз были изобретены в Италии в конце 1280-х годов.
• Астролябии вернулись в Европу через Исламскую Испанию.
• Фибоначчи вводит в Европу индуистско-арабские цифры в своей книге Liber Abaci в 1202 году.
• Самое старое известное на Западе изображение руля, установленного на корме, можно найти на церковных резных фигурках, датируемых примерно 1180 годом.

Искусство [ править ]

Изобразительное искусство [ править ]

Искусство Средневековья включает в себя следующие важные направления:

• Англосаксонское искусство оказывало влияние на Британские острова до нормандского вторжения в 1066 году.
• Романское искусство продолжало традиции классического мира (не путать с романской архитектурой ).
• Готическое искусство приобрело отчетливый германский колорит (не путать с готической архитектурой ).
• Индо-исламская архитектура началась, когда Мухаммед из Гор сделал Дели мусульманской столицей.
• Византийское искусство продолжило более ранние византийские традиции, оказав влияние на большую часть Восточной Европы.
• Иллюминированные рукописи получили признание как в католической, так и в православной церквях.

Архитектура [ править ]

Готическая архитектура вытеснила романский стиль, объединив аркбутаны , готические (или остроконечные) арки и ребристые своды . На него повлиял духовный фон того времени, по сути религиозный: тонкие горизонтальные линии и решетки заставляли здание устремляться в небо. Архитектура была сделана легкой и невесомой, в отличие от темных и громоздких форм предыдущего романского стиля . Святой Августин Гиппопотам учил, что свет был выражением Бога. Архитектурные методы были адаптированы и разработаны для строительства церквей, отражающих это учение. Цветные стеклянные окнаусилил дух легкости. Поскольку в средневековье цвет был гораздо реже, чем сегодня, можно предположить, что эти виртуозные произведения искусства произвели внушающий трепет впечатление на обычного человека с улицы. Высокие замысловатые ребристые, а позже веерные своды демонстрировали движение к небу. Почитание Бога также выражалось в относительно больших размерах этих построек. Поэтому готический собор не только приглашал посетителей возвыситься духовно, но и демонстрировал величие Бога. План этажа готического собора соответствовал правилам схоластики: согласно готической архитектуре и схоластике Эрвина Панофски., план был разделен на разделы и единые подразделы. Эти характеристики демонстрирует самое известное сакральное здание того времени: Нотр-Дам-де-Пари .

Литература [ править ]

Разнообразие культур повлияло на литературу Средневековья, одной из самых сильных среди которых было христианство. Связь с христианством была наибольшей в латинской литературе , которая повлияла на народные языки в литературном цикле « Материи Рима» . Другие литературные циклы, или взаимосвязанные группы рассказов, включали « Материю Франции» (рассказы о Карле Великом и его дворе), акритические песни, посвященные рыцарству жителей Византии , и, возможно, самый известный цикл « Материя Британии» , в котором представлены сказки. оКороль Артур , его двор и связанные с ним истории из Бретани , Корнуолла , Уэльса и Ирландии. Анонимный немецкий поэт попытался поднять германские мифы периода переселения народов на уровень французских и британских эпосов, создав « Песнь о Нибелунгах» . Был также количество поэтических и исторических произведений , которые были написаны в течение этого периода, такие как Historia Regum Britanniae по Джеффри Монмут .

Несмотря на политический упадок в конце XII и большей части XIII веков, византийская научная традиция оставалась особенно плодотворной на протяжении всего периода времени. Один из самых выдающихся философов XI века Майкл Пселл возродил неоплатонизм на христианских основах и поддержал изучение древних философских текстов , а также внес вклад в историю, грамматику и риторику. Его ученик и преемник во главе философии в Константинопольском университете Иоаннес Италос продолжил платоновскую линию в византийской мысли и подвергся критике со стороны церкви за то, что придерживался взглядов, которые она считала еретическими, таких как доктрина переселения.. Двумя православными богословами, играющими важную роль в диалоге между восточной и западной церквями, были Никифор Блеммид и Максим Планудес . Византийская историческая традиция также процветала благодаря работам братьев Никита и Михаила Хониатов в начале 13 века и Георгия Акрополитеса поколением позже. Византийская империя, датируемая XII веком, также является Тимарионом , православным предвосхищением Божественной комедии . Примерно в то же время вырос популярность так называемого византийского романа, в котором были синтезированы древние языческие и современные христианские темы.

В то же время на юге Франции зародилась окситанская литература , наиболее известная благодаря трубадурам , воспевающим куртуазную любовь . Он включал элементы из латинской литературы и испанской и Северной Африки, находившихся под арабским влиянием. Позже его влияние распространилось на несколько культур Западной Европы, особенно в Португалии и Миннесенгер в Германии. Прованский литература также достигли Сицилии и Северной Италии закладывает фундамент «сладкий новый стиль» из Данте и позже Петрарка . Действительно, самая важная поэма позднего средневековья , аллегорическая Божественная комедия , в значительной степени является продуктом обоихбогословие Фомы Аквинского и в основном светская окситанская литература.

Музыка [ править ]

Сохранившаяся музыка Высокого Средневековья носит преимущественно религиозный характер, поскольку нотная запись развивалась в религиозных учреждениях, а ее применение к светской музыке появилось позже. В начале того периода григорианское пение было доминирующей формой церковной музыки; другие формы, начиная с organum , а позже включая clausulae , conductus и motet , развивались с использованием песнопения в качестве исходного материала.

В XI веке Гвидо из Ареццо был одним из первых, кто разработал нотную запись, которая упростила певцам запоминание григорианских песнопений.

Именно в XII и XIII веках григорианский равнинный язык породил полифонию, которая появилась в произведениях французской школы Нотр-Дам ( Леонин и Перотен ). Позже она превратилась в ар-нову ( Филипп де Витри , Гийом де Машо ) и музыкальные жанры позднего средневековья. Важным композитором XII века была монахиня Хильдегард Бингенская .

Наиболее значительным светским движением было движение трубадуров , возникшее в Окситании (Южная Франция) в конце 11 века. Трубадуры часто бывали странствующими , происходили из всех слоев общества и писали песни на самые разные темы, но с особым акцентом на куртуазной любви . Их стиль продолжал влиять на труверов северной Франции, миннезингеров Германии и композиторов светской музыки Trecento в северной Италии.

Театр [ править ]

Экономические и политические изменения в Средневековье привели к образованию гильдий и росту городов, и это привело бы к значительным изменениям в театре, начиная с этого времени и продолжаясь до позднего средневековья . Торговые гильдии начали разыгрывать пьесы, обычно основанные на религии и часто имеющие дело с библейскими историями, отсылающими к их профессии. Например, гильдия пекарей воспроизведет « Тайную вечерю» . ^[11] На Британских островах в средние века пьесы ставились в 127 разных городах. Эти народные мистические пьесы были написаны циклами из большого количества пьес: Йорк (48 пьес), Честер(24), Уэйкфилд (32) и Неизвестный (42). В этот период сохранилось большее количество пьес из Франции и Германии, а некоторые религиозные драмы ставились почти во всех европейских странах в позднем средневековье. Многие из этих пьес содержали комедии , черти , злодеи и клоуны . ^[12]

Был также ряд светских представлений, поставленных в средние века, самое раннее из которых - «Игра Зеленого леса » Адама де ла Галле в 1276 году. Оно содержит сатирические сцены и народный материал, такой как феи и другие сверхъестественные явления. Популярность фарсов также резко возросла после 13 века. Большинство этих пьес родом из Франции и Германии, они похожи по тону и форме, подчеркивая секс и телесные выделения. ^[13]

Хронология [ править ]

См. Также [ править ]

• Раннее средневековье
• Позднее средневековье
• Средний возраст

Заметки [ править ]

Дальнейшее чтение [ править ]

• Фурманн, Хорст. Германия в Средневековье: ок. 1050-1200 (Кембриджский университет, 1986).
• Иордания, Уильям К. Европа в высоком средневековье (2-е изд. Penguin, 2004 г.).
• Манди, Джон Х. Европа в средние века, 1150–1309 (2014) - онлайн
• Власть, Дэниел, изд. Центральное средневековье: Европа, 950–1320 гг. (Oxford UP, 2006).

Внешние ссылки [ править ]

Викискладе есть медиафайлы по теме Средневековья .

• Музыка средневековья: 475-1500 гг.
• Средневековье: Высокое средневековье в энциклопедии Колумбии на Infoplease
• Провансальская литература в Колумбийской энциклопедии на Infoplease