Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья об исторических событиях в англосаксонской Англии. Для ранних этапов этой истории см. Англосаксонское поселение Британии . Для англосаксонской культуры и общества см англосаксов . Для академического журнала см. Anglo-Saxon England (журнал) .

Периоды в английской истории
Флаг Англии.svg
 
Доисторическая Британиядо c. 43 г. н.э.
Римская Британияc. 43–410
Субримская Британияc. 400-е - конец 500-х
Англосаксонскийc. 500–1066
Норман1066–1154
Плантагенет1154–1485
Тюдор1485–1603
Елизаветинский1558–1603
Стюарт1603–1714
Якобинский1603–1625
Кэролайн1625–1649
( Междуцарствие )1649–1660
Реставрация1660–1714
Грузинская Британия1714–1837
Регентство Британии1811–1820 гг.
Викторианская Британия1837–1901
Эдвардианская Британия1901–1914
Первая мировая война1914–1918
Межвоенная Британия1919–1939
Вторая мировая война1939–1945
Послевоенная Британия (политическая)1945–1979
Послевоенная Британия (Соцсети)1945–1979
Смотрите также
График

Англосаксонская Англия была раннесредневековой Англией , существовавшей с 5-го по 11-й века с конца Римской Британии до норманнского завоевания в 1066 году. Она состояла из различных англосаксонских королевств до 927 года, когда она была объединена в Королевство Англии . Король Этельстан (годы правления 927–939). Она стала частью недолговечной Северного моря империи от Кнута Великого , в личном союзе между Англией, Данией и Норвегией в 11 - м веке.

Англосаксы были членами германоязычных групп, которые мигрировали в южную половину острова Великобритании из соседней северо-западной Европы . Таким образом, англосаксонская история начинается в период субримской Британии после окончания римского контроля и прослеживает создание англосаксонских королевств в 5-м и 6-м веках (условно определяемых как семь основных королевств : Нортумбрия , Мерсия , Восточная Англия). , Эссекс , Кент , Сассекс и Уэссекс), Их христианизация в течение 7 - го века, угроза вторжений викингов и датских поселенцев , постепенное объединение Англии под Уэссекса гегемонии во время 9 - го и 10 - го века, и заканчивая завоевания Англии норманнами по Вильгельмом Завоевателем в 1066 году .

Англосаксонская идентичность сохранилась и после норманнского завоевания, [1] стала известна как англичане при норманнском правлении , а благодаря социальной и культурной интеграции с кельтами, датчанами и норманнами стала современными англичанами .

Терминология [ править ]

Беде завершил свою книгу Historia ecclesiasticagentis Anglorum ( Церковная история английского народа ) примерно в 731 году. Таким образом, термин для англичан (лат. Gens Anglorum ; англосаксонский: Angelcynn ) к тому времени использовался, чтобы отличать германские группы в Британии от те, что на континенте (Старая Саксония в Северной Германии). [1] [a] Термин «англосаксон» вошел в употребление в 8 веке (вероятно, Павлом Дьяконом ), чтобы отличать английских саксов от континентальных саксов (элдсаксанцев, «старых» саксов).

Историк Джеймс Кэмпбелл предположил, что только в поздний англосаксонский период Англию можно было назвать национальным государством. [2] Несомненно, концепция «англичаности» развивалась очень медленно. [3] [4]

Исторический контекст [ править ]

Основные статьи: Субримская Британия и Конец римского правления в Британии

Как Римская оккупация Британии подходит к концу, Константин III снял остатки армии в реакции на германское вторжение в Галлии с Crossing Рейна в декабре 406. [5] [6] романо-британские лидеров столкнулся с растущей проблемой безопасности из-за набегов с моря , особенно пиктов на восточном побережье Англии. [7] Уход, принятый римско-британскими лидерами, состоял в том, чтобы заручиться помощью англосаксонских наемников (известных как foederati ), которым они уступили территорию. [7] [8]Примерно в 442 году англосаксы подняли мятеж, очевидно, потому, что им не заплатили. [9] В ответ на это римско-британцы обратились за помощью к римскому полководцу Западной империи Аэцию (документ, известный как « Стоны бриттов» ), хотя Гонорий , император Западной Римской империи, писал британским civitas в или около 410, говоря им, чтобы они позаботились о собственной защите. [10] [11] [12] [13] Затем последовали несколько лет борьбы между англичанами и англосаксами. [14] Бои продолжались примерно до 500 г., когда в битве при горе Бадон, бритты нанесли англосаксам тяжелое поражение. [15]

Миграция и формирование королевств (400–600) [ править ]

Основные статьи: англосаксонское поселение Британии и гептархии
См. Также: Период миграции
Упрощенные модели миграции со 2-го по 5-й век

Есть записи о проникновении германцев в Британию, датируемых до краха Римской империи. [16] Считается , что самые ранние германские гости были восемь когорт из Батавы , прикрепленной к 14 - й легиону в оригинальной силе вторжения под Авли Плавтия в AD 43. [16] [17] [18] Существует недавнее предположение , что некоторые из что коренные племена , идентифицированные как бритты римлян, возможно, были германо-носители языка, но большинство ученых согласны с этим из - за недостаточную запись местных языков в римском период артефактах. [19] [20] [21]

Для Рима было обычным делом пополнять свои легионы федератами, набранными с немецких земель. [22] Эта практика также распространялась на армию, служившую в Британии, и могилы этих наемников вместе с их семьями можно найти на римских кладбищах того периода. [23] Миграция продолжилась с уходом римской армии, когда англосаксы были завербованы для защиты Британии; а также в период первого англосаксонского восстания 442 г. [24]

Если верить англосаксонским хроникам , различные англосаксонские королевства, которые в конечном итоге объединились, чтобы стать Англией, были основаны, когда небольшой флот из трех или пяти кораблей захватчиков прибыл в различные точки на побережье Англии, чтобы сражаться с субримскими корнями. Британцы и покорили свои земли. [25] Язык мигрантов, древнеанглийский , в течение следующих нескольких столетий стал преобладать на территории современной Англии за счет британских кельтских языков и британской латыни .

Карта поселений бриттов в VI веке [26]

Прибытие англосаксов в Британию можно рассматривать в контексте общего движения германских народов по Европе между 300 и 700 годами, известного как период миграции (также называемый варварскими вторжениями или Völkerwanderung). В тот же период происходили миграции бриттов на Армориканский полуостров ( Бретань и Нормандия в современной Франции ): первоначально около 383 г. во время римского правления, но также ок. 460 и в 540-х и 550-х годах; считается, что миграция 460-х годов была реакцией на боевые действия во время англосаксонского мятежа между 450 и 500 годами, как и миграция в Британию (современная Галисия)., на северо-западе Испании) примерно в то же время. [26] Историк Питер Хантер-Блэр изложил то, что сейчас считается традиционным взглядом на прибытие англосаксов в Британию. [27] Он предложил массовую иммиграцию, когда пришельцы будут сражаться и изгонять римских бриттов с их земель в западные оконечности островов, на Бретонский и Пиренейский полуострова. [28] Эта точка зрения основана на таких источниках, как Беда, который упоминает, что британцев убивают или отправляют в «вечную рабство». [29] Согласно Хэрке, более современная точка зрения заключается в сосуществовании британцев и англосаксов. [30] [31] [32]Он предполагает, что несколько современных археологов пересмотрели модель вторжения и разработали модель сосуществования, в значительной степени основанную на законах Ине . Законы включают в себя несколько статей, которые предусматривают шесть различных уровней вергильда для британцев, четыре из которых ниже уровня свободного человека. [33] Хотя бритты могли быть богатыми свободными людьми в англосаксонском обществе, в целом кажется, что у них был более низкий статус, чем у англосаксов. [32] [33]

Дискуссии и анализ продолжаются до сих пор о размерах миграции и о том, была ли это небольшая элитная группа англосаксов, которая пришла и взяла на себя управление страной, или массовая миграция народов, которые сокрушили бриттов. [34] [35] [36] [37] Возникает точка зрения, что два сценария могли возникнуть одновременно, с крупномасштабной миграцией и демографическими изменениями в основных районах поселения и доминированием элиты в периферийных регионах. [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45]

Южная Британия в 600 году нашей эры после англосаксонского урегулирования, показывающая разделение на несколько мелких королевств

По словам Гильдаса , первоначальное энергичное сопротивление британцев возглавил человек по имени Амвросий Аврелиан , [46] с которого победа колебалась между двумя народами. Гильдас записывает «окончательную» победу бриттов в битве при горе Бадон в ок. 500 г., и это могло означать точку, в которой англосаксонская миграция была временно остановлена. [15] Гильдас сказал, что эта битва длилась «сорок четыре года и один месяц» после прибытия саксов, а также была годом его рождения. [15] Он сказал, что наступили времена великого процветания. [15]Но, несмотря на затишье, англосаксы взяли под свой контроль Сассекс, Кент, Восточную Англию и часть Йоркшира; в то время как западные саксы основали королевство в Хэмпшире под предводительством Кердика , около 520 г. [47] Однако это должно было быть за 50 лет до того, как англосаксы начали дальнейшие крупные успехи. [47] За прошедшие годы британцы истощили себя гражданской войной, внутренними спорами и всеобщими беспорядками, что послужило вдохновением для книги Гильдаса De Excidio Britanniae (Руины Британии). [48]

Следующая крупная кампания против бриттов была проведена в 577 году под руководством Кевлина , короля Уэссекса, чьи кампании преуспели в захвате Сайренчестера, Глостера и Бата (известная как битва при Дирхэме ). [47] [49] [50] Это расширение Уэссекса внезапно закончилось, когда англосаксы начали сражаться между собой, в результате чего Кевлин отступил на свою первоначальную территорию. Затем его заменил Цеол (который, возможно, был его племянником). Кевлин был убит в следующем году, но в анналах не указано, кем. [51] [52] Сайренчестер впоследствии стал англосаксонским королевством под властью мерсийцев, а не Уэссекса. [53]

Гептархия и христианизация (7-8 вв.) [ Править ]

Основные статьи: Нортумбрия , Мерсия , Оффа Мерсии , гептархия и христианизация англосаксонских королевств

К 600 году развился новый порядок королевств и суб-королевств. Средневековый историк Генрих Хантингдонский придумал идею гептархии , которая состояла из семи основных англосаксонских королевств ( буквальный перевод гептархии с греческого: гепт - семь; архи - правление). [54]

Гептархия англосаксонской Англии [ править ]

Англосаксонское и британское королевства ок. 800

Четыре основных королевства в англосаксонской Англии были:

  • восточная Англия
  • Мерсия
  • Нортумбрия , включая суб-королевства Бернисия и Дейра
  • Уэссекс

Второстепенные королевства:

  • Эссекс
  • Кент
  • Сассекс

Другие второстепенные королевства и территории [ править ]

  • Haestingas
  • Hwicce
  • Королевство Иклингяс , государство-предшественник Мерсии
  • Остров Уайт , (Wihtwara)
  • Линдси
  • Magonsæte
  • Меонвара , область долины Меон в Хэмпшире
  • Печете
  • Суррей
  • Tomsæte
  • Wreocensæte

В конце 6 века самым могущественным правителем Англии был Этельберт Кентский , земли которого простирались на север до реки Хамбер . [55] В первые годы VII века Кент и Восточная Англия были ведущими английскими королевствами. [56] После смерти Этельберта в 616 году Редвальд из Восточной Англии стал самым могущественным лидером к югу от Хамбера. [56]

Серебряная монета Олдфрита Нортумбрийского (686–705). ОБВЕРСИЯ: + AldFRIdUS, гранула в кольце; НАЗАД: Лев с раздвоенным хвостом стоит слева

После смерти Этельфрита Нортумбрии Рэдвальд оказал военную помощь Дейрану Эдвину в его борьбе за захват двух династий Дейры и Берниции в объединенном королевстве Нортумбрия. [56] После смерти Рэдвальда Эдвин смог осуществить грандиозный план по расширению власти Нортумбрии. [56]

Растущая сила Эдвина Нортумбрийского вынудила англосаксонских мерсийцев под командованием Пенды вступить в союз с валлийским королем Кадваллоном, сыном Кадфаном из Гвинедда, и вместе они вторглись на земли Эдвина, победили и убили его в битве при Хатфилд-Чейза в 633 году [57]. ] [58] Их успех был недолгим, так как Освальд (один из сыновей покойного короля Нортумбрии, Этельфрита) победил и убил Кадваллона в Хэвенфилде около Хексхэма. [59] Менее чем через десять лет Пенда снова вел войну против Нортумбрии и убил Освальда в битве при Мазерфилде в 642 году. [60]

Его брат Освиу был загнан в северные крайности своего королевства. [60] [61] Однако Освиу убил Пенду вскоре после этого, и Мерсия провела остаток 7-го и весь 8-й век, сражаясь с королевством Поуис . [60] Война достигла апогея во время правления Оффы из Мерсии, [60] которого помнят за строительство 150-мильной дамбы, которая сформировала границу Уэльса и Англии. [62] Неясно, была ли это пограничная линия или оборонительная позиция. [62] Господство мерсийцев закончилось в 825 году, когда они были сильно разбиты при Беорнвульфе.в битве при Ellendun по Эгберт . [63]

Христианство пришло на Британские острова во время римской оккупации. [64] Ранний христианский берберский автор Тертуллиан , писавший в III веке, сказал, что «христианство можно найти даже в Британии». [65] Римский император Константин (306–337) официально признал христианство Миланским эдиктом в 313 году. [66] Затем, во время правления императора Феодосия Великого (378–395), христианство было принято. официальная религия Римской империи . [67]

Эскомбская церковь , отреставрированная англосаксонская церковь VII века. Церковная архитектура и артефакты являются полезным источником исторической информации.

Не совсем ясно, сколько британцев были бы христианами, когда пришли языческие англосаксы . [68] [69] Папа Селестин I в 431 году предпринял попытки евангелизировать ирландцев. [70] Однако именно Святому Патрику приписывают массовое обращение ирландцев. [70] Затем христианская Ирландия приступила к евангелизации остальной части Британских островов, и Колумба был послан основать религиозную общину в Ионе, у западного побережья Шотландии. [71] Затем Эйдан был послан из Ионы основать свою кафедру в Нортумбрии, в Линдисфарне , между 635–651 гг. [72]Следовательно, Нортумбрия была преобразована кельтской (ирландской) церковью . [72]

Беда очень нелицеприятно относится к коренному британскому духовенству: в своей « Historia ecclesiastica» он жалуется на их «невыразимые преступления» и на то, что они не проповедовали веру англам или саксам. [73] Папа Григорий I послал Августина в 597 г., чтобы обратить англосаксов, но Беда говорит, что британское духовенство отказалось помочь Августину в его миссии. [74] [75] Несмотря на жалобы Беды, теперь считается, что бритты сыграли важную роль в обращении англосаксов . [76]По прибытии на юго-восток Англии в 597 году, Августин получил землю от короля Этельберта Кентского для строительства церкви; поэтому в 597 году Августин построил церковь и основал кафедру в Кентербери. [77] Этельберт был крещен в 601 году, а затем продолжил свою миссию по обращению англичан. [78] Большая часть севера и востока Англии уже была проповедана Ирландской церковью. Тем не менее, Сассекс и остров Уайт оставались в основном языческими до прибытия святого Уилфрида , архиепископа Йоркского в изгнании , который обратил Сассекс около 681 года и остров Уайт в 683 году. [79] [80] [81]

Аббатство Уитби

Остается неясным, что на самом деле означало «обращение». Церковные писатели имели тенденцию объявлять территорию «обращенной» только потому, что местный царь согласился креститься, независимо от того, действительно ли он принял христианские обычаи; и независимо от того, поступало ли так и с населением его королевства. [82] Когда были построены церкви, они, как правило, включали языческие, а также христианские символы, что свидетельствует о попытке обратиться к языческим англосаксам, а не о том, что они уже были обращены. [83] [84]

Даже после того, как христианство было установлено во всех англосаксонских королевствах, между последователями римских обрядов и ирландских обрядов существовали трения, особенно по поводу даты Пасхи и способа стрижки монахов. [85] В 664 году в аббатстве Уитби (известном как Синод Уитби ) состоялась конференция, на которой был рассмотрен этот вопрос; Святой Уилфрид был сторонником римских обрядов, а епископ Колман - ирландских обрядов. [86] Аргумент Уилфрида победил, и Колман и его партия вернулись в Ирландию в своем горьком разочаровании. [86] Римские обряды были приняты английской церковью, хотя ирландской церковью они не были повсеместно приняты до тех пор, покаАнглийский король Генрих II вторгся в Ирландию в 12 веке и силой ввел римские обряды. [86] [87]

Вызов викингов и подъем Уэссекса (9 век) [ править ]

Основные статьи: Данелав , Эпоха викингов и Альфред Великий
Карта Англии 878 года, показывающая протяженность Данелая

Между 8 и 11 веками рейдеры и колонисты из Скандинавии, в основном датские и норвежские, грабили Западную Европу, включая Британские острова. [88] Эти налетчики стали известны как викинги ; Считается, что название происходит от Скандинавии, откуда произошли викинги. [89] [90] Первые набеги на Британские острова были в конце 8-го века, в основном на церкви и монастыри (которые считались центрами богатства). [89] [91] Англосаксонская хроника сообщает , что святой остров Линдисфарня был уволен в 793 [92]Затем рейды практически прекратились примерно на 40 лет; но примерно в 835 году он стал более регулярным. [93]

Обнесенная стеной защита вокруг бурга. Столица Альфреда, Винчестер. Саксонские и средневековые работы на римских основах. [94]

В 860-х годах датчане вместо набегов устроили полномасштабное вторжение. В 865 году прибыла увеличенная армия, которую англосаксы назвали Великой языческой армией . Это было усилено в 871 году Великой летней армией. [93] В течение десяти лет почти все англосаксонские королевства пали перед захватчиками: Нортумбрия в 867 году, Восточная Англия в 869 году и почти вся Мерсия в 874–777 годах. [93] Королевства, центры обучения, архивы и церкви пали перед натиском вторгшихся датчан. Только Королевство Уэссекс смогло выжить. [93] В марте 878 года англосаксонский король Уэссекса Альфред с несколькими людьми построил крепость в Этелни , скрытую глубоко в болотах Сомерсета.[95] Он использовал это как базу, с которой изгонял викингов. В мае 878 года он собрал армию, сформированную из населения Сомерсета, Уилтшира и Хэмпшира, которая победила армию викингов в битве при Эдингтоне . [95] Викинги отступили к своей крепости, и Альфред осадил ее. [95] В конце концов датчане капитулировали, и их лидер Гутрум согласился уйти из Уэссекса и креститься. Официальная церемония завершилась несколько дней спустя в Уэдморе . [95] [96] Последовал мирный договормежду Альфредом и Гутрумом, в котором имелся ряд положений, в том числе определение границ области, которой должны были управлять датчане (которая стала известна как Данелаг ) и Уэссекса. [97] Королевство Уэссекс контролировало часть Мидлендса и всего Юга (кроме Корнуолла, которым все еще владели бритты), в то время как датчане владели Восточной Англией и Севером. [98]

После победы при Эдингтоне и заключенного мирного договора Альфред приступил к преобразованию своего королевства Уэссекс в общество, основанное на постоянной войне. [99] Он построил флот, реорганизовал армию и основал систему укрепленных городов, известных как бурхи . Он в основном использовал старые римские города для своих бурх, так как смог восстановить и укрепить их существующие укрепления. [99] Чтобы поддерживать бурхи и постоянную армию, он создал налоговую систему, известную как Burghal Hidage . [100] Эти бургы (или бургы) служили оборонительными сооружениями. После этого викинги не могли пересечь большие участки Уэссекса: англосаксонские хроникисообщает, что датская группа, совершившая набег, потерпела поражение при попытке атаковать город Чичестер. [101] [102]

Хотя бургы были в первую очередь спроектированы как оборонительные сооружения, они также были торговыми центрами, привлекая торговцев и рынки в безопасное убежище, и они обеспечивали безопасное место для монетников и монетных дворов короля. [103] Новая волна датских вторжений началась в 891 г. [104], положив начало войне, которая длилась более трех лет. [105] [106] Новая система защиты Альфреда работала, однако, и в конечном итоге утомила датчан: они сдались и рассеялись в середине 896 года. [106]

Альфреда помнят как грамотного короля. Он или его двор заказали англосаксонскую хронику , которая была написана на древнеанглийском языке (а не на латыни, языке европейских летописей). [107] Собственная литературная продукция Альфреда состояла в основном из переводов, но он также писал вступления и исправленные рукописи. [107] [108]

Объединение Англии (10 век) [ править ]

Чеканка Эдгара
Основные статьи: Этельстан и Эдгар Англии

В 874–879 годах западной частью Мерсии правил Кеовульф II , которому наследовал Этельред . [109] Альфред Великий из Уэссекса провозгласил себя королем англосаксов примерно с 886 года. В 886/887 году Этельред женился на дочери Альфреда, Этельфлед . [109]

После смерти Альфреда в 899 году ему наследовал его сын Эдуард Старший . [110] Эдвард, наряду с внуками Альфреда Этельстаном , Эдмундом I и Эадредом , продолжал политику сопротивления викингам. [111]

Когда Этельред умер в 911 году, его вдова управляла провинцией Мерсии с титулом «леди Мерсии». [109] В качестве командующего мерсийской армией она работала со своим братом Эдвардом Старшим, чтобы вернуть себе мерсийские земли, находившиеся под контролем Дании. [109] Эдвард и его преемники расширили сеть укрепленных бурхов Альфреда, что стало ключевым элементом их стратегии, что позволило им перейти в наступление. [111] [112] Эдвард отвоевал Эссекс в 913 году. Сын Эдварда, Этельстан , аннексировал Нортумбрию и заставил королей Уэльса подчиниться; в битве при Брунанбурге в 937 году он победил союз шотландцев, датчан и викингов и стал королем всей Англии. [111] [113]

Наряду с бриттами и оседлыми датчанами, некоторые другие англосаксонские королевства не хотели, чтобы ими управлял Уэссекс. Следовательно, за смертью короля Уэссекса последует восстание, особенно в Нортумбрии. [111] Правнук Альфреда, Эдгар , вступивший на престол в 959 году, был официально коронован королем Англии и императором Британии в Бате в 973 году. [114] На своей чеканке он написал EADGAR REX ANGLORUM («Эдгар, Король Англии »). Коронация Эдгара, первая в своем роде в Англии, была великолепным событием, и многие ее ритуалы и слова все еще можно было увидеть во время коронации Елизаветы II в 1953 году, хотя и на английском, чем на латыни. [115]

Присутствие датских и норвежских поселенцев в Данелаге имело длительное влияние; люди там считали себя «армиями» через сто лет после поселения: [116] король Эдгар издал свод законов в 962 году, который должен был включать жителей Нортумбрии, поэтому он адресовал его графу Олаку «и всей армии, которая живет в это графство ". [116] В современном английском языке насчитывается более 3 000 слов , имеющих скандинавские корни, [117] [118] и более 1 500 топонимов в Англии имеют скандинавское происхождение; например, топографические названия, такие как Howe, Norfolk и Howe, North Yorkshire , происходят от древнескандинавского слова haugr.что означает холм, холм или холм. [118] [119] В археологии и других академических контекстах термин англо-скандинавский часто используется для обозначения скандинавской культуры в Англии.

Англия под датчанами и норманнами (978–1066) [ править ]

Копия баркаса викингов в Рамсгейте , Кент

Эдгар умер в 975 году, через шестнадцать лет после вступления на престол, когда ему было еще только за тридцать. Некоторые магнаты поддержали наследование его младшего сына Этельреда , но его старший сводный брат Эдвард был избран в возрасте около двенадцати лет. Его правление было отмечено беспорядком, и три года спустя, в 978 году, он был убит несколькими слугами своего сводного брата. [120] Этельред преуспел, и хотя он правил тридцать восемь лет, одно из самых продолжительных правлений в истории Англии, он заслужил имя «Этельред Неспособный», так как оказался одним из самых губительных королей Англии. [121] Вильгельм Малмсберийский , пишет в « Хрониках королей Англии»около ста лет спустя он язвительно критиковал Этельреда, говоря, что он оккупировал королевство, а не управлял им. [122]

Когда короновали Этельреда, датский король Гормссон пытался навязать христианство своим владениям. [123] Многим из его подданных эта идея не понравилась, и незадолго до 988 года Свейн, его сын, изгнал своего отца из королевства. [123] Повстанцы, обездоленные дома, вероятно, организовали первые волны набегов на английское побережье. [123] Повстанцы так преуспели в своем набеге, что датские короли решили взять на себя поход. [124]

В 991 году викинги разграбили Ипсвич, и их флот высадился возле Малдона в Эссексе. [124] Датчане потребовали, чтобы англичане заплатили выкуп, но английский командующий Биртнот отказался; он был убит в битве при Мальдоне , и англичане были легко побеждены. [124] С тех пор викинги, кажется, совершали набеги куда угодно по своему желанию; они презирали отсутствие сопротивления со стороны англичан. Даже альфредианская система бурсов не удалась. [125] Этельред, кажется, только что спрятался, вне досягаемости рейдеров. [125]

Платеж Данегельда [ править ]

К 980-м годам короли Уэссекса обладали мощной властью над чеканкой королевства. Подсчитано, что по стране было около 300 монетчиков и 60 монетных дворов. [126] Каждые пять или шесть лет монеты, находящиеся в обращении, перестали быть законным платежным средством, и выпускались новые монеты. [126] Система, контролирующая валюту по всей стране, была чрезвычайно сложной; это позволяло королю при необходимости собирать большие суммы денег. [127] [128] Необходимость действительно возникла после битвы при Малдоне, поскольку Этельред решил, что вместо сражения он заплатит выкуп датчанам в системе, известной как Данегельд . [129]В рамках выкупа был составлен мирный договор, призванный остановить набеги. Однако вместо того, чтобы подкупить викингов, оплата Данегельда только побудила их вернуться и получить больше. [130]

Герцоги Нормандии были вполне счастливы позволить этим датским авантюристам использовать свои порты для набегов на английское побережье. В результате дворы Англии и Нормандии стали враждебно относиться друг к другу. [123] В конце концов, Этельред стремился заключить договор с норманнами и весной 1002 года женился на Эмме , дочери Ричарда I, герцога Нормандии , что было воспринято как попытка разорвать связь между рейдерами и Нормандией. [125] [131]

Затем, в день святого Бриса в ноябре 1002 года, датчане, жившие в Англии, были убиты по приказу Этельреда. [132]

Восстание Кнута [ править ]

Владения Кнута. Норвежские земли Jemtland , Херьедально , Идр и Særna не включены в этой карте.

В середине 1013 года король Дании Свен Форкборд привел датский флот в Сандвич, Кент. [133] Оттуда он отправился на север в Данелав, где местные жители немедленно согласились поддержать его. [133] Затем он нанес удар на юг, вынудив Этельреда отправиться в изгнание в Нормандию (1013–1014). Однако 3 февраля 1014 года Свен внезапно скончался. [133] Воспользовавшись своей смертью, Этельред вернулся в Англию и изгнал сына Свена, Кнута , обратно в Данию, заставив его отказаться от своих союзников в процессе. [133]

В 1015 году Кнут начал новую кампанию против Англии. [133] Эдмунд поссорился со своим отцом, Этельредом, и вычеркнул его самостоятельно. [134] Некоторые английские лидеры решили поддержать Кнута, поэтому Этельред в конечном итоге отступил в Лондон. [134] Перед сражением с датской армией Этельред умер, и его заменил Эдмунд. [134] Датская армия окружила и осадила Лондон, но Эдмунд смог бежать и собрал армию лоялистов. [134] Армия Эдмунда разбила датчан, но успех был недолгим: в битве при Эшингдоне датчане одержали победу, и многие английские лидеры были убиты. [134]Кнут и Эдмунд согласились разделить королевство на две части, Эдмунд правил Уэссексом, а Кнут - остальными. [134] [135]

В 1017 году Эдмунд умер при загадочных обстоятельствах, вероятно, убитый Кнутом или его сторонниками, и английский совет ( витан ) подтвердил Кнута королем всей Англии. [134] Кнут разделил Англию на графства : большинство из них были выделены дворянам датского происхождения, но он сделал англичанина графом Уэссексом. Человек, которого он назначил, был Годвин, который в конечном итоге стал частью большой королевской семьи, когда женился на невестке короля. [136] Летом 1017 года Кнут послал за вдовой Этельреда, Эммой, с намерением жениться на ней. [137] Похоже, Эмма согласилась выйти замуж за короля при условии, что он ограничит наследование в Англии детьми, рожденными от их союза. [138]У Кнута уже была жена, известная как Эльфгифу из Нортгемптона , которая родила ему двух сыновей, Свейна и Гарольда Хэрфута . [138] Однако церковь, похоже, считала Эльфгифу наложницей Кнута, а не его женой. [138] В дополнение к двум сыновьям, которые у него были от Эльфгифу, у него был еще один сын от Эммы, которого звали Хартакнут . [138] [139]

Когда брат Кнута, Харальд II, король Дании , умер в 1018 году, Кнут отправился в Данию, чтобы обезопасить это королевство. Два года спустя Кнут подчинил себе Норвегию и поручил Эльфгифу и их сыну Свейну управлять ею. [139]

Эдвард становится королем [ править ]

Одним из результатов брака Кнута с Эммой стал кризис престолонаследия после его смерти в 1035 году, [139] поскольку трон оспаривался между сыном Эльфгифу, Харальдом Хэрфутом , и сыном Эммы, Хартакнутом . [140] Эмма поддерживала своего сына от Кнута, Хартакната, а не от Этельреда. [141] Ее сын от Этельреда, Эдвард, совершил неудачный набег на Саутгемптон, а его брат Альфред был убит во время экспедиции в Англию в 1036 году. [141] Эмма сбежала в Брюгге, когда Харальд Хэрфут стал королем Англии, но когда он умер в 1040 году Хартакнут смог стать королем. [140] Хартакнут быстро заработал репутацию установщика высоких налогов для Англии.[140] Он стал настолько непопулярным, что Эдвард был приглашен вернуться из ссылки в Нормандии, чтобы его признали наследником Хартакната, [141] [142], и когда Хартакнут внезапно умер в 1042 году (вероятно, убит), Эдвард (известный потомкам как Эдвард Смертный) Исповедник ) стал царем. [141]

Эдвард был поддержан графом Годвином Уэссекса и женился на дочери графа. Однако эта договоренность была сочтена целесообразной, поскольку Годвин был замешан в убийстве Альфреда, брата короля. В 1051 году один из родственников Эдуарда, Юстас, приехал поселиться в Дувре; люди Дувра возразили и убили некоторых из людей Юстаса. [141] Когда Годвин отказался их наказать, король, который некоторое время был недоволен Годвином , вызвал их на суд. Стиганд, архиепископ Кентерберийский, был выбран, чтобы доставить эту новость Годвину и его семье. [143] Godwins скорее бежали, чем предстали перед судом. [143]Нормандские отчеты предполагают, что в это время Эдвард предложил преемство своему кузену Уильяму (герцогу) Нормандии (также известному как Вильгельм Завоеватель , Вильгельм Ублюдок или Вильгельм I), хотя это маловероятно, учитывая, что присоединение к англосаксонской Царство происходило на основе выборов, а не по наследству - факт, который Эдвард, несомненно, знал бы, будучи избранным самим Witenagemot .

Годвин, ранее сбежавшие, угрожали вторжением в Англию. Говорят, что Эдвард хотел сражаться, но на заседании Великого совета в Вестминстере граф Годвин сложил все свое оружие и попросил короля позволить ему очистить себя от всех преступлений. [144] Король и Годвин примирились, [144] и Годвин, таким образом, стали самой могущественной семьей в Англии после короля. [145] [146] После смерти Годвина в 1053 году его сын Гарольд наследовал графство Уэссекс; Братья Гарольда Gyrth, Leofwine и Tostig были даны Восточной Англии, Мерсии и Нортумбрии. [145]Нортумбрийцы не любили Тостига за его резкое поведение, и он был выслан в ссылку во Фландрию, в процессе ссоры со своим братом Гарольдом, который поддерживал линию короля в поддержке нортумбрийцев. [147] [148]

Смерть Эдварда Исповедника [ править ]

Церковь Св Bene't в в Кэмбридже , старейшего сохранившееся здание в Кембриджшир; его башня была построена в поздний англосаксонский период.

26 декабря 1065 года Эдвард заболел. [148] Он лег в постель и впал в кому; в какой-то момент он проснулся и повернулся к Гарольду Годвинсону и попросил его защитить королеву и королевство. [149] [150] 5 января 1066 года Эдвард Исповедник умер, и королем был провозглашен Гарольд. [148] На следующий день, 6 января 1066 года, Эдвард был похоронен, а Гарольд коронован. [150] [151]

Хотя Гарольд Годвинсон «захватил» корону Англии, другие претендовали на нее, в первую очередь Уильям, герцог Нормандии, который приходился двоюродным братом Эдуарду Исповеднику по линии его тети Эммы Нормандской. [152] Считается, что Эдуард обещал корону Уильяму. [141] Гарольд Годвинсон согласился поддержать утверждение Уильяма после заключения в Нормандии Ги Понтье . Уильям потребовал и получил освобождение Гарольда, а затем, во время его пребывания под защитой Уильяма, норманны утверждают, что Гарольд принес «торжественную клятву» верности Уильяму. [153]

Харальд Хардрада («Безжалостный») из Норвегии также имел претензии на Англию через Кнута и его преемников. [152] У него было еще одно требование, основанное на пакте между Хартакнутом, королем Дании (сыном Кнута) и Магнусом, королем Норвегии. [152]

Тостиг, отчужденный брат Гарольда, двинулся первым; Согласно средневековому историку Ордерик Виталис , он отправился в Нормандию, чтобы заручиться помощью Вильгельма, герцога Нормандского , позже известного как Вильгельм Завоеватель. [152] [153] [154] Уильям не был готов вмешиваться, поэтому Тостиг отплыл с полуострова Котантен , но из-за шторма оказался в Норвегии, где успешно заручился помощью Харальда Хардрады. [154] [155] В англосаксонских хрониках есть другая версия истории: Тостиг приземлился на острове Уайт в мае 1066 года, затем опустошил английское побережье, прежде чем прибыл в Сэндвич, Кент. [151][155] В Сэндвиче Тостиг, как говорят, набирал и давил на матросов перед отплытием на север, где, сражаясь с некоторыми северными графами и посетив Шотландию, в конце концов присоединился к Хардраде (возможно, в Шотландии или в устье реки Тайн). [151] [155]

Битва при Фулфорде и последствия [ править ]

Согласно англосаксонским хроникам (Рукописи D и E ) Тостиг стал вассалом Хадрады, а затем с 300 или около того кораблями приплыл по устью Хамбера, разлив английский флот в реке Суэйл, а затем 24 сентября высадился в Рикколле на Узе. [155] [156] Они двинулись к Йорку, где у Фулфордских ворот им противостояли английские войска, которые находились под командованием северных графов Эдвина и Моркара; За этим последовала битва при Фулфорд- Гейт, 20 сентября, которая была одной из самых кровопролитных битв средневековья. [157]Английские войска были разбиты, но Эдвин и Моркар спаслись. Победители вошли в город Йорк, обменяли заложников и получили провизию. [158] Услышав эту новость, находясь в Лондоне, Гарольд Годвинсон ночью 24-го сентября двинул вторую английскую армию к Тадкастеру, и, застигнув Харальда Хардраду врасплох утром 25 сентября, Гарольд одержал полную победу над скандинавская орда после двухдневного сражения в битве при Стэмфорд Бридж . [159] Гарольд дал пощады выжившим, позволив им уйти на 20 кораблях. [159]

Вильгельм Нормандский плывет в Англию [ править ]

Часть гобелена из Байе, изображающая убийство Гарольда в Гастингсе

Гарольд праздновал бы свою победу на Стэмфорд Бридж в ночь с 26 на 27 сентября 1066 года, в то время как флот вторжения Вильгельма Нормандского отправился в Англию утром 27 сентября 1066 года. [160] Гарольд двинул свою армию обратно на юг. на побережье, где он встретил армию Уильяма, в месте, которое теперь называется Битва, недалеко от Гастингса. [161] Гарольд был убит, когда сражался и проиграл битву при Гастингсе 14 октября 1066 года. [162]

Битва при Гастингсе практически уничтожила династию Годвинов. Гарольд и его братья Гирт и Леофвин погибли на поле боя, как и их дядя Эльфвиг , аббат Ньюминстера. Тостиг был убит на «Стэмфорд Бридж». Вульфнот был заложником Вильгельма Завоевателя. Оставшиеся женщины Годвина были либо мертвы, либо бездетны. [163]

Уильям двинулся на Лондон. Городские руководители передали ему королевство, и он был коронован в Вестминстерском аббатстве, новой церкви Эдварда Исповедника, на Рождество 1066 года. [164] Уильяму потребовалось еще десять лет, чтобы консолидировать свое королевство, в течение которых любое сопротивление было безжалостно подавлено. ; В особенно жестоком процессе, известном как « Обрушение Севера» , Уильям приказал опустошить север, сжечь весь скот, посевы и сельскохозяйственное оборудование и отравить землю. [165] Согласно англо-нормандскому летописцу Orderic Vitalis , более ста тысяч человек умерли от голода. [166] Цифры основаны на доходах « Книги судного дня ».По оценкам, население Англии в 1086 году составляло около 2,25 миллиона человек, поэтому сто тысяч смертей из-за голода составили бы огромную долю (примерно одну из 20) населения. [167]

К моменту смерти Вильгельма в 1087 году было подсчитано, что только около 8 процентов земли находилось под контролем англосаксов. [164] К 1200 году почти все англосаксонские соборы и аббатства были снесены и заменены архитектурой в нормандском стиле. [168]

См. Также [ править ]

  • Англосаксонская архитектура
  • Англосаксонские монархи
  • Англосаксонская война
  • Чеканка в англосаксонской Англии
  • Королевство Корнуолл
  • Просопография англосаксонской Англии
  • Стаффордширский клад
  • Хронология англосаксонской Англии

Примечания [ править ]

  1. ^ На протяжении всей этой статьи англосаксонское слово используется для обозначения саксонского, углового, джутового или фризского, если это не относится к конкретному пункту; «Англо-саксонский» используется, когда подразумевается культура в противоположность какой-либо этнической принадлежности.

Цитаты [ править ]

  1. ^ а б Хайэм, Николас Дж. и Мартин Дж. Райан. Англосаксонский мир . Yale University Press, 2013. стр. 7–19.
  2. ^ Кэмпбелл. Англосаксонское государство . п. 10
  3. ^ Уорд-Перкинс, Брайан (2000). «Почему англосаксы не стали более британскими?» . Английский исторический обзор . 115 (462): 513–33. DOI : 10.1093 / ЭМК / 115.462.513 .
  4. ^ Hills, C. (2003) Происхождение английского Дакворта, Лондон. ISBN 0-7156-3191-8 , стр. 67 
  5. ^ Джонс. Конец римской Британии: военная безопасность . С. 164–68. Автор обсуждает неудачи римской армии в Британии и причины их ухода.
  6. ^ Джонс. Конец римской Британии . п. 246. «Агония римской Британии началась в последний день декабря 406 года, когда аланы, вандалы и свевы переправились через Рейн и начали вторжение в Галлию»
  7. ^ а б Моррис. Эпоха Артура. С. 56–62. Пикты и саксы.
  8. ^ Майрес. Английские поселения . п. 14. Говоря о ссылках Гильдаса на прибытие трех килей (кораблей), «... это было количество корабельных грузов, которые привели к foedus или соглашению. Гильдас также использует в их правильном смысле технические термины , annona, epimenia, Hospites , которые, скорее всего, происходят из официальных документов, касающихся размещения и снабжения варварских федератов ".
  9. ^ Моррис. Возраст Артура . п. 75. - Гильдас: «... Федерация жаловалась на то, что их ежемесячные поставки были недостаточно оплачены ...» - «Все большие города пали от их врага ....»
  10. ^ Гильдас. Разорение Британии II.20. Что Гильдас сказал о письме Аэцию.
  11. ^ Темный. Британия и конец Римской империи . п. 29. Ссылаясь на текст Гильдаса о письме: «Бритты ... все еще считали возможным обратиться к Аэцию, римскому военному чиновнику в Галлии в середине 440-х годов».
  12. ^ Темный. Британия и конец Римской империи . п. 29. «И Зосим, ​​и Гильдас ссылаются на« Рескрипт Гонория », письмо, в котором западный римский император велел британским civitas позаботиться о собственной защите».
  13. ^ Эсмонд Клири. Конец римской Британии . С. 137–38. Автор предполагает, что «Рескрипт Гонория» мог быть для места в южной Италии, а не для Великобритании, и что хронология неверна.
  14. ^ Моррис. Эпоха Артура. Глава 6. Война
  15. ^ a b c d Гильдас. Разорение Британии . II.26 - В этом переводе текста Гильда гора Бадон упоминается как Бат-Хилл.
  16. ^ a b Майерс, Английские поселения , глава 4: Романо-британские корни и саксонский берег . Майерс определяет количество немецких людей в Великобритании во время римской оккупации.
  17. ^ Дион Кассий, Римская история , Книга LX, P417. Пока эти события происходили в городе, Авл Плавтий, очень известный сенатор, предпринял кампанию против Британии; некий Берик, изгнанный с острова в результате восстания, убедил Клавдия послать туда войска.
  18. ^ Кассий Дион, Римская история , Книга LX стр. 419. Оттуда бритты удалились к реке Темзе в месте, недалеко от того места, где она впадает в океан и во время прилива образует озеро. Они легко перешли его, потому что знали, где найти твердую почву и легкие проходы в этой области; но попытки римлян последовать за ними были не столь успешны. Однако немцы снова переплыли и некоторые другие переправились по мосту немного выше по течению, после чего напали на варваров сразу с нескольких сторон и многих из них вырубили.
  19. ^ Forster et al. Маркеры мтДНК для кельтских и германских языковых областей на Британских островах в Джонс. Следы происхождения: этюды в честь Колина Ренфрю . С. 99–111 Получено. 26 ноября 2011 г.
  20. ^ Салли Томасон . Языковой журнал. Теории о языке психованных журналистов (и других). Получено. 26 ноября 2011 г.
  21. ↑ Аларик Холл , « A gente Anglorum appellatur: Доказательства истории Беды по замене римских имен английскими в ранний англо-саксонский период », в словарях и истории: очерки в честь Р. В. Маккончи , изд. Ольга Тимофеева и Таня Сэйли, Исследования и практика терминологии и лексикографии, 14 (Амстердам: Бенджамины, 2011), стр. 219–31 (стр. 220–21).
  22. ^ Уорд-Перкинс. Падение Рима: и конец цивилизации. В частности, стр. 38–39.
  23. ↑ Уэлч, Англосаксонская Англия , Глава 8: От римской Британии до англосаксонской Англии
  24. ^ Майерс. Английские поселения , Глава 5: Саксы, англы и юты на саксонском берегу
  25. ^ Джонс. Конец римской Британии . п. 71. - ... повторяющиеся записи о кораблях вторжения в Хрониках (три корабля Хенгеста и Хорсы; три корабля Аэллы; пять кораблей Кердика и Синрика; два корабля Порта; три корабля Штуфа и Вихтгара), взятые из дописьменных традиции, включая поддельные эпонимы и дублирование, можно рассматривать как поэтическую условность.
  26. ^ Б Моррис, Век Артура , Ch.14: Brittanny
  27. ^ Белл-Фиалкофф / Белл: роль миграции в истории евразийской степи , стр. 303. Вот почему многие ученые до сих пор придерживаются традиционного взгляда, согласно которому в сочетании археологических, документальных и лингвистических свидетельств предполагается, что значительное количество англосаксов поселились в южной и восточной Англии.
  28. ^ Хантер-Блер, Римская Британия и ранняя Англия, в частности Глава 8: Эпоха вторжения
  29. ^ Беде. Церковная история английского народа I.15.
  30. ^ Уэлч, англосаксонская Англия . Полный анализ англосаксонской археологии. Обсуждение происхождения поселенцев, основанное на сравнении керамики с керамикой, найденной в районе происхождения в Германии. Погребальные обычаи и типы построек.
  31. ^ Майерс, Английские поселения , стр. 24; Говоря об англосаксонской археологии : «... карты распределения указывают на то, что во многих областях англосаксонство демонстрирует заметную тенденцию следовать римско-британской модели, которая предполагает значительную степень временного, а также пространственного перекрытия. "
  32. ^ a b Генрих Херке. Этническая принадлежность и структура в Hines. Англосаксы с. 148–49.
  33. ^ а б Аттенборо. Законы древнейших английских королей. стр. 33–61
  34. ^ Джонс, Конец римской Британии , гл. 1: Население и вторжения; особенно стр. 11–12: «Напротив, некоторые ученые сокращают численность англосаксонских захватчиков до небольшой, могущественной элиты, насчитывающей всего несколько тысяч захватчиков».
  35. ^ Уэлч, англосаксонская Англия , стр. 11: «Некоторые археологи, кажется, считают, что очень мало иммигрантов ... участвовали в создании англосаксонской Англии ... Гильдас описывает поселение саксонских наемников в восточной части страны, их подкрепление и последующее успешное восстание. ..предполагает нечто большее, чем просто горстка военных авантюристов. Беде был уверен в том, что он не был британцем по происхождению ... Более того, его список из трех основных народов, мигрировавших сюда ... отражен в археологических записях ".
  36. ^ Белл, Роль миграции в истории евразийской степи , стр. 303: «Что касается мигрантов, было выдвинуто три типа гипотез. Либо они были воинской элитой, немногочисленной, но доминирующей силой оружия; либо они были фермерами, в основном заинтересованными в поиске хороших сельскохозяйственных земель; либо они были беженцами, бежавшими из незаселенных мест. условия на их родине. Или они могли быть любой комбинацией этого ».
  37. ^ Паттисон, «Нужен ли Предположит апартеид, как социальная структура в начале англо-саксонская Англии? in Proceedings of the Royal Society B 2008 275, pp. 2423–29; и «Интеграция против апартеида впостримскойБритании» в Human Biology 2011 83, стр. 715–33: «Мнения расходятся относительно того, имело ли место значительное германское вторжение или лишь относительно небольшое их число прибыло в Британию в этот период. предположение об ограниченных смешанных браках, сделанное в симуляции апартеида, свидетельствует о том, что произошло значительное смешение британского и германского народов, и что ранние законы, такие как кодекс короля Уэссекса Ины, могли сознательно поощрять такое смешение ".
  38. ^ Стефан Бурмейстер, Археология и миграция (2000): «... иммиграция в ядре англосаксонского поселения не кажется точно описанной в терминах« модели доминирования элиты ». По всей видимости, поселение было осуществлено небольшие родственные группы, ориентированные на сельское хозяйство. Этот процесс более соответствует классической модели поселенцев. Отсутствие ранних свидетельств наличия социально разграниченной элиты подчеркивает предположение о том, что такая элита не играла существенной роли. Богатые захоронения, такие как хорошо известные из Дании не имели аналогов в Англии до VI века. В лучшем случае модель доминирования элиты могла бы применяться в периферийных районах территории поселений, где иммиграция преимущественно состоит из мужчин и существование гибридных культурных форм могло бы поддержать ее ».
  39. Перейти ↑ Dark, Ken R. (2003). «Масштабные перемещения населения в и из Великобритании к югу от вала Адриана в четвертом-шестом веках нашей эры» (PDF) .
  40. ^ Тоби Ф. Мартин, Крестообразная брошь и англо-саксонская Англия , Boydell and Brewer Press (2015), стр. 174-178: «крупномасштабная миграция представляется весьма вероятной по крайней мере для Восточной Англии и некоторых частей Линкольншира ... это исключает модель доминирования элиты в ее самой строгой интерпретации ».
  41. ↑ Кэтрин Хиллс, «Англосаксонская миграция: археологическое исследование разрушения», в « Миграции и разрушениях» , изд. Бренда Дж. Бейкер и Такеюки Цуда, стр. 45-48.
  42. ^ Коутс, Ричард. «Кельтский шепот: пересмотр проблемы отношения между бриттоном и древнеанглийским» .
  43. ^ Härke, Генрих. «Англосаксонская иммиграция и этногенез». Средневековая археология 55.1 (2011): 1–28.
  44. ^ Кортландт, Фредерик (2018). «Относительная хронология» (PDF) .
  45. ^ Бетани Фокс, P-кельтские топонимы Северо-Восточной Англии и Юго-Восточной Шотландии (2007): «Наиболее очевидная интерпретация данных в этом исследовании - синтез моделей массовой миграции и захвата элитой».
  46. ^ Гильдас. Разорение Британии. II.25 - Своими бесчисленными клятвами они обременяют небеса, чтобы они не были полностью уничтожены, взяли оружие под руководством Амброзиуса Аврелиана, скромного человека, который из всего римского народа был тогда одинок в замешательстве этого беспокойства. период случайно остался в живых.
  47. ^ a b c Моррис, Эпоха Артура , Глава 16: Английское завоевание
  48. ^ Гильдас. Гибель Британии I.1.
  49. ^ Снайдер. Британцы . п. 85
  50. ^ Стентон. Англосаксонская Англия . п. 29.
  51. ^ Стентон. Англосаксонская Англия . п. 30.
  52. ^ Моррис. Эпоха Артура. п. 299
  53. ^ Дерево. Квест Судного дня . стр. 47–48
  54. ^ Гринуэй, Historia Anglorum , стр. Лк-LXI. «HA ( Historia Anglorum ) - это история объединения английской монархии. Для проецирования такой интерпретации Генри (Хантингдонский) требовал жесткого контроля над своим материалом. Одним из продуктов этого контроля было создание им Гептархии. , которая сохранилась как концепция исторической письменности до наших дней ».
  55. ^ Bede Ecclesiastical History of the English People , Тр. Ширли-Прайс, I.25
  56. ^ a b c d Чарльз-Эдвардс после Рима: Наций и королевства , стр. 38–39.
  57. ↑ Снайдер, Британцы , стр. 176.
  58. ^ Беда, История английского языка , II.20
  59. ↑ Снайдер, Британцы , стр. 177
  60. ^ а б в г Снайдер. Британцы . п. 178
  61. ^ Снайдер. Британцы . п. 212
  62. ^ а б Снайдер. Британцы .pp. 178–79
  63. ^ Стентон. Англосаксонская Англия . п. 231
  64. ^ Чарльз Томас христианство в Римской Британии в 500 г. н.э. . С. 48–50: Святой Албан обсуждается подробно, так как время его жизни и мученической смерти дает представление о состоянии христианства в римской Британии. Предполагаемые даты его мученичества - 209, 251–259 или ок. 303.
  65. ^ Снайдер. Британцы . стр. 106–07
  66. ^ Чарльз Томас христианство в Римской Британии в 500 г. н.э. . п. 47
  67. ^ Р. М. Эррингтон Римская имперская политика от Юлиана до Феодосия . Глава VIII. Феодосий
  68. ^ Джонс, Конец римской Британии ., Стр 174-85: Религиозная вера и политическая лояльность. Автор предполагает, что британцы были сторонниками пелагианской ереси , а христиан было больше, чем сообщает Гильдас.
  69. ↑ Снайдер, Британцы , стр. 105. В V и VI веках бритты в большом количестве приняли христианство.
  70. ^ a b Снайдер, Британцы , стр. 116–25.
  71. ^ Чарльз-Эдвардс. После Рима: общество, сообщество и идентичность . п. 97
  72. ^ а б Чарльз-Эдвардс. После Рима: обращение в христианство . п. 132
  73. ^ Беде, История английского народа , I.22
  74. ^ Беде, История английского народа , II.2
  75. ↑ Чарльз-Эдвардс, После Рима: обращение в христианство , стр. 128–29
  76. ^ Снайдер, Британцы , стр. 135-36
  77. ^ Чарльз-Эдвардс, После Рима: переход в христианство , стр. 127
  78. ↑ Чарльз-Эдвардс, После Рима: обращение в христианство , стр. 124–39
  79. ^ Чарльз-Эдвардс, После Рима: переход в христианство , стр. 104
  80. ^ Беда, История английского народа , IV.13 и IV.16
  81. ^ Кирби, Церковь в Саксонском Сассексе в Брэндоне. Южные саксы ., Стр. 160–73. Кирби предполагает, что в Сассексе уже были христианские общины. Король Этельвил и его жена уже были христианками, он крестился в Мерсии. Прежние обращенные в Сассексе были бы проповеданы ирландской церковью, а Беда и Эддиус (биограф Уилфреда) были равнодушны к ирландской церкви. Играть роль Уилфрида было также политически.
  82. ^ Чарльз-Эдвардс, После Рима: переход в христианство , стр. 126
  83. ^ Блер. Церковь в англосаксонском обществе. Глава 1. особенно стр. 51–52
  84. ^ Майр-Хартинг. Приход христианства . п. 146. Говоря о политике Папы Григория, он сказал, что: ... англосаксов нужно вести к христианству шаг за шагом. Старые храмы теперь должны были использоваться для христианского богослужения; Христианское богослужение должно было сопровождаться старинными праздниками скота.
  85. ^ Дженнифер O'Reilly, после Рима: Искусство Authority ., Стр 144-48
  86. ^ а б в Беде. История английского народа , III.25 и III.26
  87. ^ Босиком. Английский путь в Рим. п. 30
  88. ^ Сойер, Оксфордская иллюстрированная история викингов , стр. 1.
  89. ^ a b Сойер, Оксфордская иллюстрированная история викингов , стр. 2–3.
  90. ^ Стандартные английские слова, имеющие скандинавскую этимологию. Викинг: «Северный пират. Буквально означает обитатель ручья».
  91. ↑ Старки, Монархия , Глава 6: Викинги
  92. ↑ Anglo-Saxon Chronicle , 793. В этом году над землей нортумбрийцев пришли ужасные предвестники, ужаснувшие людей самым ужасным образом: это были огромные полосы света, несущиеся по воздуху, и вихри, и огненные драконы, летящие по небосводу. За этими чудовищными знамениями вскоре последовал великий голод: а вскоре после этого, на шестой день перед январскими идами того же года, мучительные набеги язычников вызвали прискорбный хаос в церкви Бога на Святом острове (Линдисфарн). ), грабежом и резней.
  93. ^ a b c d Старки, Монархия , стр. 51
  94. ^ Старки, Монархия стр. 65
  95. ^ a b c d Ассер, Альфред Великий , стр. 84–85.
  96. ↑ Ассер, Альфред Великий , стр. 22.
  97. ↑ Средневековый справочник: Мир Альфреда и Гутрума
  98. ↑ Вуд, Квест Судного дня, Глава 9: Корни Судного дня. Викинг
  99. ^ a b Старки, Монархия , стр. 63
  100. ^ Хорспул, Альфред, стр. 102. Шкура была чем-то вроде налога - это было количество людей, необходимое для содержания и защиты территории Короля. Burghal Hideage определила измерение как одну шкуру, эквивалентную одному человеку. Хидаге объясняет, что для поддержания и защиты стены шириной в акр требуется шестнадцать шкур .
  101. ^ Англосаксонская хроника 894.
  102. Перейти ↑ Starkey, Monarchy , pp. 68–69.
  103. ↑ Старки, Монархия , стр. 64
  104. ↑ Англосаксонская хроника 891
  105. ^ Англосаксонская хроника , 891-896
  106. ^ a b Хорспул, "Почему Альфред сжег торты", Последняя война , стр. 104–10.
  107. ^ a b Хорспул, «Почему Альфред сжег торты», стр. 10–12
  108. ^ Ассер, Альфред Великий , III стр. 121-60. Примеры короля Альфред сочинений
  109. ^ a b c d Йорк, Короли и королевства ранней англосаксонской Англии , стр. 123
  110. ↑ Англосаксонская хроника , 899 г.
  111. ^ a b c d Старки, Монархия , стр. 71
  112. ^ Welch, поздняя англосаксонская Англия стр. 128-29
  113. ↑ Anglo-Saxon Chronicle , 937. ASC дает описание развития битвы и самой битвы. Однако историки расходятся во мнениях относительно точности даты.
  114. ↑ Старки, Монархия, стр. 74
  115. ↑ Старки, Монархия , стр. 76
  116. ^ a b Woods, The Domesday Quest , стр. 107–08.
  117. ^ Сеть викингов: стандартные английские слова, имеющие скандинавскую этимологию.
  118. ^ a b Кристалл, Кембриджская энциклопедия английского языка, стр. 25–26.
  119. ^ Обзор боеприпасов: Путеводитель по скандинавскому происхождению топонимов в Великобритании
  120. ^ Стентон, англосаксонская Англия , стр. 372-373
  121. ↑ Старки, Монархия , стр. 76. Современное название «Неготов» происходит от англосаксонского слова unraed , означающего «плохо посоветовали или проконсультировали».
  122. ^ Малмесбери, Хроника королей Англии , стр. 165-66. В год воплощения нашего Господа 979, Этельред ... получив королевство, скорее оккупировал, чем управлял им, в течение тридцати семи лет. Говорят, что карьера его жизни была жестокой вначале, жалкой в ​​середине и позорной в конце.
  123. ^ а б в г Стентон. Англосаксонская Англия . п. 375
  124. ^ a b c Старки, Монархия , стр. 79
  125. ^ a b c Старки, Монархия , стр. 80
  126. ↑ a b Wood, Domesday Quest , стр. 124
  127. ↑ Кэмпбелл, Англосаксонское государство , стр. 160. «... следует признать, что короли начала XI века могли собирать более крупные суммы налогов, чем большинство их средневековых преемников. Нумизматические свидетельства масштабов экономики чрезвычайно убедительны, отчасти потому, что они демонстрируют, как много монет были поражены, а также потому, что это дает веские основания для расширения внешней торговли ».
  128. ↑ Wood, Domesday Quest , стр. 125
  129. ^ Стентон. Англосаксонская Англия . п. 376
  130. ^ Стентон. Англосаксонская Англия . п. 377. Договор был заключен ... архиепископом Кентерберийским Сигериком и Эльфриком и Этельвердом, старейшинами двух западных саксонских провинций.
  131. ^ Williams, Этельред Неразумный , стр. 54
  132. ↑ Уильямс, Этельред Неготовность , стр. 52–53.
  133. ^ a b c d e Сойер. Иллюстрированная история викингов . п. 76
  134. ^ a b c d e f g Вуд, В поисках темных веков , стр. 216–22
  135. ^ Англосаксонской хроники , 1016
  136. ↑ Старки, Монархия , стр. 94.
  137. ^ Англосаксонской хроники , 1017: ..before календ августа король отдал приказ взять его вдова другого короля, Этельред, дочери Ричарда, к жене .
  138. ^ а б в г Браун. Чибнал. Труды Боевой конференции по англо-нормандским исследованиям . стр. 160–61
  139. ^ a b c Lapidge, Англосаксонская Англия , стр. 108–09
  140. ^ а б в Лапидж. Англосаксонская Англия . стр. 229–30
  141. ^ a b c d e f Lapidge, Anglo-Saxon England , pp. 161–62.
  142. ^ Lapidge, англосаксонская Англия , стр. 230
  143. ^ a b Барлоу, Godwins , стр. 57–58
  144. ^ a b Барлоу, Godwins , стр. 64–65
  145. ^ a b Woods, Dark Ages , стр. 229–30.
  146. ^ Barlow, The Godwins , стр. 83-85. Ценность владений Годвинс можно узнать из Книги судного дня.
  147. ^ Barlow, The Godwins , стр. 116-23
  148. ^ a b c Англосаксонские хроники , 1065 г.
  149. ^ Старки, Монархия стр. 119
  150. ^ a b Старки, Монархия , стр. 120
  151. ^ a b c Англосаксонская хроника . МС С. 1066.
  152. ^ a b c d Woods, Dark Ages , стр. 233–38.
  153. ^ a b Барлоу, «Годвинс» , «Глава 5: Затишье перед бурей».
  154. ^ а б Виталис. Церковная история Англии и Нормандии . Том i. Кн. III гл. 11. стр. 461–64 65
  155. ^ a b c d Барлоу, Godwins , стр. 134–35.
  156. ^ Англосаксонская хроника . МС Д. 1066.
  157. ^ Барлоу, Годвинс, стр. 138
  158. ^ Барлоу, Годвинс , стр. 136–137
  159. ^ a b Барлоу, Godwins , стр. 137–38
  160. ^ Woods, Средневековье , стр. 238-40
  161. ^ Barlow, Godwins , "Глава 7: Крах династии".
  162. ↑ Woods, Dark Ages , p. 240.
  163. ^ Барлоу, Годвинс , стр. 156.
  164. ^ a b Woods, Dark Ages , стр. 248–49.
  165. ^ Старки. Монархия. стр. 138–39
  166. ^ Виталис. Церковная история . п. 28Его лагеря были разбросаны по поверхности в сто миль. Многие повстанцы пали под его мстительным мечом, он сровнял с землей их убежища, опустошил их земли и сжег их жилища со всем, что в них было. Никогда еще Уильям не совершал столько жестокости, чтобы навредить своему непреходящему позору, он уступил своему худшему порыву и не установил границ своей ярости, обрекая невиновных и виновных на общую судьбу.В полноте своего гнева он приказал собрать зерно и скот вместе с сельскохозяйственными орудиями и всевозможными продуктами в кучи и поджечь до тех пор, пока все не будет сожжено, и, таким образом, сразу уничтожить все, что может служить для поддержания жизни. по всей стране, лежащей за Хамбером. В последующие годы в Англии последовал такой большой дефицит, и жестокий голод повлек за собой такие страдания невинного и безоружного населения, что в христианской стране более ста тысяч душ обоих полов и всех века погибли ..
  167. ^ Бартлетт. Англия при норманнах . стр. 290–92
  168. ^ Дерево. Квест Судного дня. п. 141

Ссылки [ править ]

  • «Мир Альфреда и Гутрума» . Интернет-средневековая книга источников . Проверено 9 февраля 2010 года .
  • Allen, Brown, R .; Чибналл, Марджори, ред. (1979). Англо-нормандский Исследования I: Труды конференции боевой 1978 . Лондон: Бойделл Пресс. ISBN 0-85115-107-8.
  • s: Англосаксонская хроника . Введен в эксплуатацию во времена правления Альфреда Великого.
  • «Англосаксонские судьбы, 560–975 гг . Н. Э.» . Интернет-средневековая книга источников. Архивировано 11 января 2010 года . Проверено 25 января 2010 года .
  • Ассер (2004). Альфред Великий . Перевод Лапиджа, Кейна. Пингвин Классик. ISBN 978-0-14-044409-4.
  • Аттенборо, Флорида Тр., Изд. (1922). Законы древнейших английских королей . Кембридж: Издательство Кембриджского университета . Проверено 22 октября 2013 года .
  • Босоногий, Брайан (1993). Английский путь в Рим . Аптон-апон-Северн: изображения. ISBN 1-897817-08-8.
  • Барлоу, Фрэнк (2002). Годвинс . Лондон: Пирсон Лонгман. ISBN 0-582-78440-9.
  • Беде (1903). Церковная история английского народа . Перевод Джейн, LC (изд. Temple Classics). Лондон: JM Dent & Company. ; перевод продолжения . по переводу А. М. Селлара (1907).
  • Бартлетт, Роберт (2000). Дж. М. Робертс (ред.). Англия при норманнах и анжуйских королях 1075–1225 гг . Лондон: ОУП. ISBN 978-0-19-925101-8.
  • Белл, Эндрю (2000). Эндрю Белл-Фиалкофф (ред.).Роль миграции в истории евразийской степи: оседлая цивилизация против «варваров» и кочевников . Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан. ISBN 0-312-21207-0.
  • Блэр, Джон (2006). Церковь в англосаксонском обществе . Оксфорд: ОУП. ISBN 978-0-19-921117-3.
  • Брэндон, Питер, изд. (1978). Южные саксы . Чичестер: Филлимор. ISBN 0-85033-240-0.
  • Кэмпбелл, Джеймс (2000). Англосаксонское государство . Hambledon: Hambledon Continuum. ISBN 1-85285-176-7.
  • Дион, Кассий Кочцеан (1924). Э. Кэри (ред.).Римская история: кн. 56–60, т. 7 (последнее издание, 2000 г.) . Гарвард: LOEB. ISBN 0-674-99193-1.
  • Чарльз-Эдвардс, Томас (1981).Христианство в Римской Британии до 500 г.. Беркли: Калифорнийский университет в Беркли. ISBN 0-520-04392-8.
  • Чарльз-Эдвардс, Томас (2003). Томас Чарльз-Эдвардс (ред.).Краткая оксфордская история Британских островов: после Рима: обращение в христианство. Оксфорд: ОУП. ISBN 978-0-19-924982-4.
  • Чарльз-Эдвардс, Томас (2003). Томас Чарльз-Эдвардс (ред.).Краткая оксфордская история Британских островов: после Рима: нации и королевства. Оксфорд: ОУП. ISBN 978-0-19-924982-4.
  • Кларк, Дэвид и Николас Перкинс, ред. Англосаксонская культура и современное воображение (2010)
  • Кристалл, Дэвид (2001). Кембриджская энциклопедия английского языка. ЧАШКА. ISBN 0-521-59655-6.
  • Темный, Кен (2000). Британия и конец Римской империи . Страуд: НПИ Медиа Группа. ISBN 0-7524-1451-8.
  • Эсмонд Клири, А.С. (1991). Конец римской Британии . Лондон: Рутледж. ISBN 0-415-23898-6.
  • Геллинг, Маргарет ; Энн, Коулз (2000).Пейзаж топонимов. Стэмфорд: Тиас. ISBN 1-900289-26-1.
  • Гильдас (1848 г.). Разорение Британии . Перевод Хабингтона; Джайлз, JA
  • Генри Хантингдонский (1996). Дайана Э. Гринуэй (ред.).Historia Anglorum: история англичан. Оксфорд: ОУП. ISBN 0-19-822224-6.
  • Хайэм, Н. Дж. (1994). Английское завоевание: Гильдас и Британия в пятом веке . Манчестер: Манчестер Юнайтед Пресс. ISBN 0-7190-4080-9.
  • Хайнс Дж., Изд. (2003). Ангосаксы от периода миграции до восьмого века: этнографическая перспектива . Лондон: Вудбридж: Бойделл Пресс. ISBN 1-84383-034-5.
  • Хорспул, Дэвид (2006). Почему Альфред сжег торты . Лондон: Профильные книги. ISBN 978-1-86197-786-1.
  • Хантер Блэр, Питер (1963). Римская Британия и Early Англия 55 г. до н.э. - 871 н.э. . Лондон: У. В. Нортон. ISBN 0-393-00361-2.
  • Эрнест Рис, изд. (1912). Англосаксонская хроника . Перевод Инграма, преподобного Джеймса. Лондон: JM Dent & Sons Ltd.
  • Джонс, Мартин, изд. (2004). Следы происхождения: этюды в честь Колина Ренфрю . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-1-902937-25-0.
  • Джонс, Майкл Э. (1998). Конец римской Британии . Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета. ISBN 978-0-8014-8530-5.
  • Келли SE; и др., ред. (1973–2007). Объемы англосаксонских хартий: I – XIII . Оксфорд: OUP Британской академии.
  • Кох, Джон Т. (2005). Кельтская культура: историческая энциклопедия . Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO. ISBN 1-85109-440-7.
  • Лапидж, Майкл Эд .; Блэр, Джон; Кейнс, Саймон; Скрагг, Дональд (2001). Энциклопедия Блэквелла англосаксонской Англии . Лондон: Блэквелл. ISBN 0-631-22492-0.
  • Майр-Хартинг, Генри (1992). Приход христианства в англосаксонскую Англию . Пенсильвания: University Press Пенсильвании. ISBN 0-271-00769-9.
  • Малкольм Эррингтон, Р. (2006). Римская имперская политика от Юлиана до Феодосия . Дарем, Северная Каролина: Университет Северной Каролины. ISBN 0-8078-3038-0.
  • Моррис, Джон (1973). Эпоха Артура . Лондон: Феникс. ISBN 1-84212-477-3.
  • Майерс, JNL (1989). Английские поселения . ISBN 0-19-282235-7.
  • Ненний (1848). История британцев . Перевод Gunn, Rev. W .; Джайлз, JA
  • О'Рейли, Дженнифер (2003). Томас Чарльз-Эдвардс (ред.). Краткая оксфордская история Британских островов: после Рима: искусство власти . Оксфорд: ОУП. ISBN 978-0-19-924982-4.
  • Паттисон, Джон Э. (2008). «Необходимо ли предполагать социальную структуру, подобную апартеиду, в ранней англосаксонской Англии?» . Труды Королевского общества B: биологические науки . Королевское общество. 275 (1650): 2423–2429. DOI : 10.1098 / rspb.2008.0352 . PMC  2603190 . PMID  18430641 .
  • «Путеводитель по скандинавским истокам топонимов в Великобритании» (PDF) . Обследование боеприпасов. Архивировано из оригинального (PDF) 4 декабря 2008 года . Проверено 15 января 2010 года . Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  • Сойер, Питер (2001). Оксфордская иллюстрированная история викингов (3-е изд.). Оксфорд: ОУП. ISBN 0-19-285434-8.
  • Шерли-Прайс, Лео; Фермер, DH, ред. (1990). Беда: Церковная история английского народа . Лондон: Пингвин. ISBN 0-14-044565-X.
  • Снайдер, Кристофер А. (2003). Британцы . Оксфорд: Блэквелл. ISBN 978-0-631-22260-6.
  • Старки, Дэвид (2004). Монархия Англии Том I . Лондон: Chatto & Windus. ISBN 0-7011-7678-4.
  • Стентон, Ф. М. (1971). Англосаксонская Англия 3-е издание . Оксфорд: ОУП. ISBN 978-0-19-280139-5.
  • «Стандартные английские слова, имеющие скандинавскую этимологию» . Сеть Викингов. Архивировано из оригинального 11 февраля 2010 года . Проверено 15 января 2010 года .
  • Виталис, Ordericus (1853). Томас Форестер Тр. (ред.). Церковная история Англии и Нормандии. Том i . Лондон: Генри Г. Бон.
  • Виталис, Ordericus (1854 г.). Томас Форестер Тр. (ред.). Церковная история Англии и Нормандии. Том II . Лондон: Генри Г. Бон.
  • Уорд-Перкинс, Брайан (2005). Падение Рима: и конец цивилизации . Оксфорд: ОУП. ISBN 0-19-280564-9.
  • Webb JF; Фермер Д.Х., ред. (1983). Эпоха Беды . Лондон: Пингвин. ISBN 0-14-044437-8.
  • Уэлч, Мартин (1992). Англосаксонская Англия . Лондон: Английское наследие. ISBN 0-7134-6566-2.
  • Уильям Мальмсберийский (1847). Хроника королей Англии: с древнейших времен до правления короля Стефана . Перевод Джайлза, JA Лондон: Генри Бон.
  • Уильямс, Энн (2003). Этельред Неподготовленный: Король с плохими советами . Hambledon: Hambledon Continuum. ISBN 1-85285-382-4.
  • Вуд, Майкл (1985). Квест Судного дня . Лондон: BBC. ISBN 0-15-352274-7.
  • Вуд, Майкл (2005). В поисках темных веков . Лондон: BBC. ISBN 978-0-563-52276-8.
  • Йорк, Барбара (1990). Короли и королевства ранней англосаксонской Англии . Лондон: ISBN Taylor & Francis Ltd. 978-0-415-16639-3.

Внешние ссылки [ править ]

  • Интернет-средневековая книга источников
  • Англосаксонские исследования К. П. Биггэма: избранная библиография
  • Англо-саксонская эпоха - статьи о периоде
  • Просопография англосаксонской Англии