Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Карикатура из журнала Judge, показывающая улучшение положения бедных еврейских иммигрантов, 1892 год.

Среди историков были разные мнения относительно степени антисемитизма в прошлом Америки и того, как американский антисемитизм контрастирует с его европейским аналогом . Более ранние исследователи жизни американских евреев минимизировали присутствие антисемитизма в Соединенных Штатах , которое они считали поздним и чуждым явлением, возникшим на американской сцене в конце 19 века. Однако совсем недавно ученые заявили, что ни один период в истории американских евреев не был свободен от антисемитизма. Споры о значении антисемитизма в разные периоды американской истории продолжаются и по сей день. [1]

Первый правительственный инцидент с антиеврейскими настроениями был зарегистрирован во время Гражданской войны в США , когда генерал Улисс С. Грант издал общий приказ (быстро отмененный президентом Авраамом Линкольном ) о высылке евреев из тех частей Теннесси, Кентукки и Миссисипи, которые были под его контролем.

В течение первой половины 20-го века евреи подвергались дискриминации или ограничению в некоторых сферах занятости, определенных владениях, социальных клубах, курортных зонах и квотах на поступление в колледжи. Антисемитизм достиг своего пика в межвоенный период с подъемом Ку-клукс-клана в 1920-х годах, антисемитскими публикациями в The Dearborn Independent и зажигательными выступлениями отца Кафлина по радио в конце 1930-х годов.

После Второй мировой войны и Холокоста антиеврейские настроения в Соединенных Штатах значительно снизились. Однако в последние годы наблюдается всплеск антисемитских преступлений на почве ненависти .

Колониальная эпоха [ править ]

В середине 17 века Петер Стуйвесант , последний генеральный директор голландской колонии Новый Амстердам , стремился сохранить позицию Голландской реформатской церкви, отказываясь предоставить другим конфессиям, таким как лютеране , католики и квакеры, право на организацию церкви. . Он также описал евреев как «лживых», «очень отвратительных» и «ненавистных врагов и хулителей имени Христа». [2] До этого жители голландского поселения Влишинг заявили, что «закон любви, мира и свободы» распространяется «на евреев, турок и египтян». [3]

19 век [ править ]

По словам Питера Найта, на протяжении большей части XVIII и XIX веков Соединенные Штаты редко сталкивались с антисемитскими действиями, сопоставимыми с теми, которые были эндемичны в Европе в тот же период. [4]

Гражданская война [ править ]

Дополнительная информация: Общий приказ № 11 (1862 г.)

Генерал-майор Улисс С. Грант находился под влиянием этих настроений и издал Общий приказ № 11 о изгнании евреев из подконтрольных ему территорий в западном Теннесси:

Евреи, как класс, нарушающий все правила торговли, установленные Министерством финансов, а также приказы ведомства, настоящим изгоняются ... в течение суток с момента получения этого приказа.

Позже Грант издал приказ «запретить евреям ездить по дороге на юг». Его помощник, полковник Джон В. Дюбуа , приказал «всем хлопковым спекулянтам, евреям и всем бродягам, не имеющим честных средств к существованию», покинуть район. «Израильтянам особенно следует держаться подальше ... они являются невыносимой помехой».

Этот приказ был быстро отменен президентом Авраамом Линкольном, но только после того, как он был приведен в исполнение в ряде городов. [5] Согласно Джерому Ченсу , отмена Линкольном приказа Гранта была основана в первую очередь на «конституционных ограничениях против ... федерального правительства, выделяющего любую группу для особого обращения». Чейнс характеризует Общий приказ № 11 как «уникальный в истории Соединенных Штатов», потому что это было единственное официально антисемитское действие правительства Соединенных Штатов. [6]

Иммиграция из Восточной Европы [ править ]

Антисемитская карикатура на иммигрантов, 1890 год

Между 1881 и 1920 годами примерно 3 миллиона евреев-ашкенази из Восточной Европы иммигрировали в Америку, многие из них спасались от погромов и тяжелых экономических условий, которые были широко распространены в большей части Восточной Европы в то время. Погромы в Восточной Европе, особенно в России , вызвали волну еврейских иммигрантов после 1881 года. Евреи, наряду со многими иммигрантами из Восточной и Южной Европы, приехали работать на растущие шахты и фабрики страны. Многие американцы не доверяли этим еврейским иммигрантам. [5]

Между 1900 и 1924 годами примерно 1,75 миллиона евреев иммигрировали к берегам Америки, в основном из Восточной Европы. Если до 1900 года американские евреи никогда не составляли даже 1 процента от общей численности населения Америки, то к 1930 году евреи составляли около 3,5 процента. Этот резкий рост, в сочетании с восходящей мобильностью некоторых евреев, способствовал возрождению антисемитизма.

По мере того как европейская иммиграция увеличивала еврейское население Соединенных Штатов, у евреев росло чувство отличия. Джером Чейнс объясняет это восприятие тем фактом, что евреи были сконцентрированы в небольшом количестве профессий: они воспринимались в основном как производители одежды, лавочники и владельцы универмагов. Он отмечает, что так называемые «немецкие евреи» (которые на самом деле прибыли не только из Германии, но и из Австрии, Польши, Богемии и других стран) оказались все более изолированными из-за широко распространенного социального антисемитизма, который стал еще более распространенным в двадцатом веке. и который сохраняется в рудиментарной форме даже сегодня. [7]

Популизм [ править ]

Дополнительная информация: История инвестиционного банкинга в Соединенных Штатах.
Антисемитская политическая карикатура в номере журнала "Sound Money", вышедшем в 1896 году. "Это США в руках евреев", изображающая дядю Сэма , распятого, как Иисуса. Две фигуры с карикатурными еврейскими чертами лица с надписью «Пираты Уолл-Стрит» тыкают его копьем и подносят к губам отравленную губку. На банке с ядом написано «Долг», на отравленной губке - «Проценты по облигациям», а на копье - «Единый золотой стандарт». Внизу фигуры с пометками «Республиканизм» (Карикатура на Джеймса Дж. Блейна ) и «Демократия» (Карикатура на Гровера Кливленда ) забирают карманы дяди Сэма.

В середине 19 века ряд немецких иммигрантов-евреев основали инвестиционные банковские фирмы, которые впоследствии стали опорой отрасли. Самые известные еврейские банки в Соединенных Штатах были инвестиционными , а не коммерческими . [8] [9] Хотя евреи играли лишь незначительную роль в коммерческой банковской системе страны, известность еврейских инвестиционных банкиров, таких как Ротшильды в Европе и Якоба Шиффа из Kuhn, Loeb & Co. в Нью-Йорке, сделала утверждения антисемитов для некоторых правдоподобны.

Одним из примеров утверждений о том, что евреи контролируют мировые финансы в 1890-х годах, является Мэри Элизабет Лиз , американская активистка в области сельского хозяйства и популистка из Канзаса, которая часто обвиняла Ротшильдов и «британских банкиров» как источник бед фермеров. [10]

Скандал с Морганом Бондсом привнес популистский антисемитизм в президентскую кампанию 1896 года . Выяснилось, что президент Гровер Кливленд продал облигации синдикату, в который входили JP Morgan и дом Ротшильдов, облигации, которые этот синдикат теперь продавал с прибылью, популисты использовали это как возможность отстаивать свой взгляд на историю и утверждают, что Вашингтон и Уолл-стрит находились в руках международных еврейских банковских домов.

Еще одним предметом антисемитских настроений было утверждение о том, что евреи были в центре международного заговора с целью привести валюту и, следовательно, экономику к единому золотому стандарту. [11]

Согласно Деборе Даш Мур , популистский антисемитизм использовал евреев как символ капитализма и урбанизма, чтобы олицетворять концепции, которые были слишком абстрактными, чтобы служить удовлетворительными объектами враждебности. [12]

Ричард Хофштадтер описывает популистский антисемитизм как «полностью словесный». Далее он утверждает, что «(это) был способ выражения, риторический стиль, а не тактика или программа». Он отмечает, что «(это) не привело к принятию законов об исключении, не говоря уже о беспорядках или погромах». Однако Хофштадтер по-прежнему заключает, что «традиция гринбэка-популизма активизировала большую часть ... современного народного антисемитизма в Соединенных Штатах».

Начало 20 века [ править ]

Обложка еврейских шуток , (Кливленд: Компания Артура Уэстбрука) 1908

В первой половине 20 века евреи подвергались дискриминации при приеме на работу, доступе к жилым районам и курортам, членстве в клубах и организациях, а также при ужесточении квот на зачисление евреев в школы и преподавание в колледжах и университетах. Рестораны, отели и другие заведения, в которые запрещался вход евреям, назывались «ограниченными». [13]

Самосуд Лео Франка [ править ]

В 1913 году американец еврейского происхождения в Атланте по имени Лео Франк был осужден за изнасилование и убийство Мэри Фаган, 13-летней христианской девушки, которую он нанял. Посреди ночи 27 апреля 1913 года 13-летняя девочка по имени Мэри Фаган была найдена мертвой ночным сторожем в подвале карандашной фабрики в Атланте, штат Джорджия. [14]Лео Франк, суперинтендант фабрики, был последним, кто признал, что видел ее живой ранее в тот же день после выплаты ей еженедельной заработной платы. Детективы доставили Фрэнка на место преступления и в морг, чтобы осмотреть тело. После дальнейшего допроса они пришли к выводу, что убийца, скорее всего, не он. В последующие дни среди общественности начали распространяться слухи о том, что девушка подверглась сексуальному насилию перед своей смертью. Это вызвало возмущение среди общественности, которая призвала к немедленным действиям и правосудию за ее убийство. 29 апреля, после похорон Фагана, общественное возмущение достигло апогея. Под огромным давлением с целью установления личности подозреваемого детективы арестовали Лео Франка в тот же день. Будучи владельцем еврейской фабрики, раньше с севера,Фрэнк был легкой мишенью для антисемитского населения, которое уже не доверяло северным купцам, которые приехали работать на юг после Гражданской войны.[15] [16] Во время судебного разбирательства главным свидетелем был Джим Конли, черный уборщик, работавший на фабрике. Первоначально подозреваемый, Конли стал главным свидетелем штата в процессе против Фрэнка.

Перед судом Конели сделал четыре противоречивых заявления относительно своей роли в убийстве. В суде адвокаты Фрэнка не смогли опровергнуть утверждения Конли о том, что Фрэнк заставил его избавиться от тела Фагана. Судебный процесс привлек огромное внимание, особенно со стороны атлантов, которые собирались большими толпами вокруг здания суда, требуя вынесения обвинительного приговора. Вдобавок к этому большая часть освещения в СМИ в то время носила антисемитский характер, и через 25 дней Лео Франк был признан виновным в убийстве 25 августа и приговорен к смертной казни через повешение 26 августа. Приговор был встречен одобрительными возгласами. и праздник из толпы. После вердикта адвокаты Фрэнка подали в общей сложности пять апелляций в Верховный суд Джорджии, а также в Верховный суд США, утверждая, что Фрэнк 'Отсутствие в день вынесения приговора, а также давление и влияние общественности повлияли на жюри. После этого дело было передано губернатору Джорджии Джону М. Слэтону. Несмотря на то, что общественность требовала от него вынести приговор, Слэтон изменил приговор Фрэнку со смертного приговора на пожизненное заключение, полагая, что его невиновность в конечном итоге будет установлена, и он будет освобожден.[15] Это решение было встречено огромным возмущением общественности, вызвав беспорядки и даже заставив Слэтона в какой-то момент объявить военное положение. 16 августа 1915 года 25 граждан штурмовали тюремную ферму в Милледжвилле, где содержался Лео Франк. Забрав Фрэнка из камеры, они отвезли его в Мариетту, родной город Мэри Фаган, и повесили на дереве. Лидеры линчевателей позже соберутся на Каменной горе, чтобы возродить Ку-клукс-клан.

В ответ на линчевание Лео Франка Зигмунд Ливингстон основал Антидиффамационную лигу (ADL) при спонсорской поддержке Бнай Брит . АДЛ стала ведущей еврейской группой, борющейся с антисемитизмом в Соединенных Штатах. Самосуд Лео Франка совпал с возрождением Ку-клукс-клана и способствовал его возрождению . Клан распространял мнение о том, что анархисты , коммунисты и евреи подрывают американские ценности и идеалы.

Первая мировая война [ править ]

С вступлением Соединенных Штатов в Первую мировую войну евреи стали мишенью антисемитов как «бездельников» и «спекулянтов», виновных во многих бедах страны. Например, в руководстве армии США, опубликованном для новобранцев, говорится, что «иностранцы, рожденные за границей, и особенно евреи, более склонны к злым умыслам, чем коренные». Когда представители ADL заявили протест президенту Вудро Вильсону по этому поводу , он приказал отозвать руководство. ADL также развернула кампанию, чтобы предоставить американцам факты о военном и гражданском вкладе евреев в военные действия. [17]

1920-е [ править ]

Антисемитизм в США достиг своего пика в межвоенный период. [ необходима цитата ] Возникновение Ку-клукс-клана в 1920-х, антисемитские публикации в газетах и ​​выступления на радио в конце 1930-х годов указали на силу нападок на еврейскую общину.

Одним из элементов американского антисемитизма 1920-х годов было отождествление евреев с большевизмом, когда понятие большевизма использовалось в стране уничижительно. (см. статью « Еврейский большевизм »).

Иммиграционное законодательство, принятое в Соединенных Штатах в 1921 и 1924 годах, широко интерпретировалось как по крайней мере частично антиеврейское намерение, потому что оно строго ограничивало иммиграционные квоты восточноевропейских стран с большим еврейским населением, из которых около 3 миллионов евреев иммигрировали. США к 1920 году.

Дискриминация в образовании и профессиях [ править ]

Дополнительная информация: Numerus clausus

Евреи столкнулись с сопротивлением, когда пытались занять должности белых воротничков и профессионала. Банковское дело, страхование, коммунальные услуги, медицинские школы, больницы, крупные юридические фирмы и преподаватели ограничивали въезд евреев. Эта эпоха "вежливой" иудофобии через социальную дискриминацию претерпела идеологическую эскалацию в 1930-е годы.

Ограничение на иммиграцию [ править ]

В 1924 году Конгресс принял Закон Джонсона-Рида, строго ограничивавший иммиграцию. Хотя закон не был направлен конкретно против евреев, эффект закона заключался в том, что 86% из 165 000 разрешенных въездов были из стран Северной Европы, причем Германия, Великобритания и Ирландия имели самые высокие квоты. Закон фактически уменьшил поток еврейских иммигрантов из Восточной Европы до тонкой струйки.

Дирборн Индепендент [ править ]

Основная статья: Дирборн Индепендент
Дирборн Индепендент

Генри Форд был пацифистом, который выступал против Первой мировой войны , и он считал, что евреи несут ответственность за развязывание войн, чтобы получить от них прибыль: «За всей войной стоят международные финансисты. Они - то, что называют международными евреями: немецкие евреи, французские евреи. , Английские евреи, американские евреи. Я считаю, что во всех этих странах, кроме нашей собственной, еврейский финансист является главным ... здесь еврей представляет собой угрозу ". [18] Форд считал, что евреи несут ответственность за капитализм, и в своей роли финансистов они не вносили ничего ценного для общества. [19]

В 1915 году, во время Первой мировой войны, Форд обвинил евреев в развязывании войны, заявив: «Я знаю, кто стал причиной войны: немецко-еврейские банкиры». [20] Позже, в 1925 году, Форд сказал: «Больше всего я противостою международной еврейской денежной силе, которая встречается на каждой войне. Я выступаю против этого - силы, у которой нет страны и которая может приказать молодым людям всех стран. до смерти ». По словам автора Стивена Уоттса, антисемитизм Форда частично был вызван благородным стремлением к миру во всем мире. [20] [21]

Форд узнал о Протоколах сионских мудрецов и счел их законным документом и опубликовал отрывки из них в своей газете Dearborn Independent . Кроме того, в 1920–21 годах газета Dearborn Independent опубликовала серию статей, раскрывающих темы финансового контроля со стороны евреев, под названием: [22]

  1. Еврейская идея в американской денежной политике: замечательная история Пола Варбурга, который начал работу над денежной системой Соединенных Штатов после трех недель проживания в этой стране.
  2. Федеральная резервная система, сформированная еврейской идеей: кем был Барух в «Материалах войны», Пол Варбург - в финансах войны; Некоторые любопытные разоблачения денег и политики.
  3. Еврейская идея центрального банка для Америки: эволюция идеи Пола М. Варбурга о Федеральной резервной системе без государственного управления.
  4. Как работают еврейские международные финансы: семья и фирма Варбургов разделили между собой мир и творили удивительные вещи, на которые неевреи не могли
  5. Власть евреев и денежный голод Америки: Федеральная резервная система Варбурга высасывает деньги в Нью-Йорк, в результате чего продуктивные районы страны оказываются в бедственном положении.
  6. Экономический план международных евреев: набросок денежно-кредитной политики протокольных сторонников с примечаниями о параллелях, обнаруженных в финансовой практике евреев.

В одной из статей, «Власть евреев и денежный голод Америки», утверждалось, что власть евреев над денежной массой страны была коварной, поскольку они помогали лишать фермеров и других лиц, не входящих в круг банковского сообщества, денег, когда они больше всего в них нуждались. В статье был задан вопрос: «Где находится американское золото? ... Оно может быть в Соединенных Штатах, но оно не принадлежит Соединенным Штатам», и был сделан вывод, что евреи контролировали поставки золота и, следовательно, американские Деньги. [23]

Другая статья, «Федеральная резервная система, сформированная еврейскими идеями», была отражением подозрений Форда в отношении Федеральной резервной системы и ее сторонника Пола Варбурга . Форд считал Федеральную резервную систему скрытной и коварной. [24]

Эти статьи послужили поводом для обвинений Форда в антисемитизме [25], и в 1929 году он подписал заявление с извинениями за статьи. [26]

1930-е годы [ править ]

По словам Гилмана и Каца, антисемитизм резко усилился в 1930-х годах, когда были выдвинуты требования исключить американских евреев из американской социальной, политической и экономической жизни. [27]

В течение 1930-х и 1940-х годов правые демагоги связывали депрессию 1930-х годов, Новый курс, президента Франклина Рузвельта и угрозу войны в Европе с махинациями вымышленного международного еврейского заговора, который был одновременно коммунистическим и капиталистическим. Возникла новая идеология, которая обвиняла «евреев» в доминировании над администрацией Франклина Рузвельта, в создании Великой депрессии и в втягивании Соединенных Штатов во Вторую мировую войну против новой Германии, которая не заслуживала ничего, кроме восхищения. « Новый курс » Рузвельта насмешливо именовал «еврейским курсом». [27]

Отец Чарльз Кафлин, радиопроповедник, а также многие другие известные общественные деятели осудили «евреев». Джеральд Л.К. Смит , служитель Учеников Христа, был основателем (1937 г.) Комитета одного миллиона и издателем (начиная с 1942 г.) журнала «Крест и флаг», который заявил, что «христианский характер - основа всего настоящего американизма». Среди других антисемитских агитаторов были Фриц Джулиус Кун из Германо-американского союза , Уильям Дадли Пелли и преподобный Джеральд Уинрод .

В конце концов, пропагандисты антисемитизма, такие как Кафлин, Смит, Кун и Винрод, достигли лишь мимолетной популярности, поскольку угроза нацистской Германии становилась все более очевидной для американского электората. Стивен Рот утверждает, что никогда не было реальной возможности появления «еврейского вопроса» в американской политической повестке дня, как это произошло в Европе; согласно Роту, сопротивление политическому антисемитизму в Соединенных Штатах было вызвано неоднородностью американской политической структуры. [28]

Отношение американцев к евреям [ править ]

По данным опроса 1938 года, примерно 60 процентов респондентов плохо относились к евреям, называя их «жадными», «нечестными» и «напористыми». [29] 41 процент респондентов согласились с тем, что евреи имеют «слишком большую власть в Соединенных Штатах», и эта цифра выросла до 58 процентов к 1945 году. [30] Несколько опросов, проведенных с 1940 по 1946 год, показали, что евреи рассматривались как большая угроза. на благо Соединенных Штатов, чем любая другая национальная, религиозная или расовая группа. [31]

Чарльз Кафлин [ править ]

Основная статья: Чарльз Кафлин

Главным выразителем антисемитских настроений был Чарльз Кафлин, католический священник, еженедельная радиопрограмма которого в конце 1930-х годов привлекала от 5 до 12 миллионов слушателей. Газета Кофлина « Социальная справедливость» достигла пика в 1937 году тиражом 800000 экземпляров.

После выборов 1936 года Кафлин все чаще выражал симпатию к фашистской политике Гитлера и Муссолини как к противоядию от большевизма . Его еженедельные радиопередачи были переполнены темами, которые считались откровенно антисемитскими . Он обвинил Депрессию в международном заговоре еврейских банкиров, а также утверждал, что еврейские банкиры стояли за русской революцией . [32]

В этот период Кофлин начал выпуск газеты « Социальная справедливость» , в которой он печатал антисемитские полемики, такие как «Протоколы сионских мудрецов» . Как и Йозеф Геббельс , Кафлин утверждал, что марксистский атеизм в Европе был еврейским заговором. В выпуск « Социальной справедливости» от 5 декабря 1938 г. была включена статья Кофлина, которая очень напоминала речь Геббельса 13 сентября 1935 г., в которой он напал на евреев, атеистов и коммунистов, при этом некоторые разделы были дословно скопированы Кафлином из английского перевода речи Геббельса.

20 ноября 1938 года, через две недели после Хрустальной ночи , когда евреи по всей Германии были атакованы и убиты, а еврейские предприятия, дома и синагоги были сожжены, Кафлин обвинил жертв евреев [33], заявив, что «еврейские преследования последовали только после того, как сначала были преследованы христиане. . " После этой речи, когда его программы стали более антисемитскими, некоторые радиостанции, в том числе в Нью-Йорке и Чикаго, начали отказываться транслировать его выступления без предварительно утвержденных сценариев; в Нью-Йорке его программы были отменены WINS и WMCA , оставив Кафлина вещать на ньюаркской радиостанции WHBI. Это сделало Кафлина героем нацистской Германии., где в газетах появлялись заголовки вроде: «Америке не разрешено слышать правду».

18 декабря 1938 года две тысячи последователей Кафлина прошли маршем в Нью-Йорке, протестуя против возможных изменений закона о предоставлении убежища , которые позволят большему количеству евреев (включая беженцев от преследований Гитлера) въехать в США, скандируя: «Отправьте евреев туда, откуда они пришли, в дырявых лодках!» и «Подождите, пока сюда не придет Гитлер!» Акции протеста продолжались несколько месяцев. Дональд Уоррен, используя информацию из архивов ФБР и правительства Германии, также утверждал, что Кофлин в этот период получал косвенное финансирование от нацистской Германии. [34]

После 1936 года Кафлин начал поддерживать организацию под названием Христианский фронт , которая считала его своим вдохновителем. В январе 1940 года христианский фронт был закрыт , когда ФБР обнаружило группа вооружается и «планирование для убийства евреев, коммунисты и„десяток конгрессменов“» [35] и в конце концов установить, в Эдгар Гувер «с словами, «диктатура, подобная диктатуре Гитлера в Германии». После того, как заговор был раскрыт, Кафлин публично заявил, что он до сих пор не «отмежевывается от движения», и хотя он никогда не был связан напрямую с заговором, его репутация потерпела фатальный упадок. [36]

После нападения на Перл-Харбор и объявления войны в декабре 1941 года антиинтервенционистское движение (такое как «Первый комитет Америки») рассеялось, а изоляционисты, такие как Кофлин, сочувствовали врагу. В 1942 году новый епископ Детройта приказал Кафлину прекратить свою неоднозначную политическую деятельность и ограничиться своими обязанностями приходского священника.

Пелли и Винрод [ править ]

Уильям Дадли Пелли основал (1933) антисемитский Легион Америки в серебряной рубашке ; девять лет спустя его признали виновным в подстрекательстве к мятежу. И Джеральд Уинрод , лидер Защитников христианской веры , в конечном итоге был обвинен в заговоре с целью вызвать неподчинение вооруженным силам во время Второй мировой войны.

Америка первый комитет [ править ]

Основная статья: Америка Первый комитет

Авангардом нового невмешательства был Комитет « Америка прежде всего» , в который входили герой авиации Чарльз Линдберг и многие известные американцы. Комитет « Америка прежде всего» выступил против любого участия в войне в Европе.

Официально «Америка прежде всего» избегала любых проявлений антисемитизма и проголосовала за исключение Генри Форда из числа своих членов за его явный антисемитизм.

В речи, произнесенной 11 сентября 1941 года на митинге « Америка прежде всего », Линдберг заявил, что три группы «подталкивали эту страну к войне»: администрация Рузвельта, британцы и евреи - и пожаловался на то, что, по его утверждению, было евреями. «Большая собственность и влияние на наши фильмы, нашу прессу, наше радио и наше правительство». [37]

В вычеркнутой части своих опубликованных дневников Линдберг писал: «Мы должны ограничить еврейское влияние до разумных пределов ... Когда процент евреев в общей численности населения становится слишком высоким, всегда возникает реакция. Это очень плохо, потому что Я считаю, что немногие евреи правильного типа являются достоянием любой страны ».

Немецко-американское объединение [ править ]

Основная статья: Немецко-американский союз

Германо-американский союз провел парады в Нью - Йорке в конце 1930 - х лет , которые показали нацистские мундиры и флаги с изображением свастики наряду с американскими флагами. Около 20 000 человек слышали, как лидер Бунда Фриц Джулиус Кун критиковал президента Франклина Д. Рузвельта , неоднократно называя его «Фрэнком Д. Розенфельдом», называя его Новый курс «Еврейской сделкой» и поддерживая его веру в существование большевиков- евреев. заговор в Америке.

Беженцы из нацистской Германии [ править ]

В годы до и во время Второй мировой войны Конгресс Соединенных Штатов, администрация Рузвельта и общественное мнение выражали озабоченность судьбой евреев в Европе, но постоянно отказывались разрешать иммиграцию еврейских беженцев .

В отчете, выпущенном Государственным департаментом, заместитель госсекретаря Стюарт Эйзенштат отметил, что Соединенные Штаты приняли только 21 000 беженцев [ необходима цитата ] из Европы и не увеличили значительно или даже не выполнили свои ограничительные квоты, принимая гораздо меньше евреев на душу населения, чем многие из них. нейтральные европейские страны и меньше в абсолютном выражении, чем Швейцария.

По словам Дэвида Ваймана, «Соединенные Штаты и их союзники почти ничего не хотели делать, чтобы спасти евреев». [38] Ведутся споры о том, была ли политика США направлена ​​против всех иммигрантов или конкретно против евреев в частности. Вайман охарактеризовал Брекенриджа Лонга как нативиста , скорее антииммигранта, чем просто антисемита. [39]

СС Сент-Луис [ править ]

« Сент-Луис» вышел из Гамбурга в Атлантический океан в мае 1939 года с одним неевреем и 936 (в основном немецкими) еврейскими беженцами, ищущими убежища от преследований нацистов незадолго до Второй мировой войны . 4 июня 1939 года, не получив разрешения на высадку пассажиров на Кубе, « Сент-Луис» также не получил разрешения на выгрузку по приказу президента Рузвельта, поскольку судно ожидало в Карибском море между Флоридой и Кубой. [40] [41]

Холокост [ править ]

Во время холокоста, антисемитизм был фактором, ограничившим действия американских евреев во время войны, и поставил американских евреев в трудное положение. Ясно, что антисемитизм был преобладающим настроением в США, что было особенно удобно для Америки во время Холокоста. В Америке антисемитизм, который достиг высокого уровня в конце 1930-х годов, продолжал расти в 1940-х годах. За годы до Перл-Харбора более сотни антисемитских организаций несли ответственность за распространение пропаганды ненависти в американском обществе. Более того, особенно в Нью-Йорке и Бостоне, молодые банды оскверняли еврейские кладбища и синагоги, и нападения на еврейскую молодежь были обычным явлением. Распространялись свастики и антиеврейские лозунги, а также антисемитская литература. В 1944 году опрос общественного мнения показал, что четверть американцев по-прежнему считали евреев «угрозой».Антисемитизм вГосударственный департамент сыграл большую роль в нерешительной реакции Вашингтона на тяжелое положение европейских евреев, преследуемых нацистами. [42]

Политика правительства США [ править ]

Джозия ДюБуа написал знаменитый «Отчет Секретарю о согласии этого правительства на убийство евреев», который министр финансов Генри Моргентау-младший использовал, чтобы убедить президента Франклина Рузвельта создать Совет по делам беженцев в 1944 году [43]. ] [44] [45] Рэндольф Пол также был основным спонсором этого доклада, первой государственной газеты того времени, в которой критиковалось скрытое соучастие Америки в Холокосте .

Документ, озаглавленный «Отчет секретарю о согласии этого правительства с убийством евреев», был обвинением в дипломатической, военной и иммиграционной политике Государственного департамента США . Среди прочего, в Докладе рассказывалось о бездействии Госдепартамента, а в некоторых случаях и об активном противодействии выделению средств для евреев в оккупированной нацистами Европе, а также осуждалась иммиграционная политика, которая закрывала двери в Америку для еврейских беженцев из стран, которые затем участвовали в их систематической бойне. .

Катализатором отчета стал инцидент с участием 70 000 евреев, эвакуация которых из Румынии могла быть обеспечена взяткой в ​​170 000 долларов. Подразделение по контролю за иностранными фондами казначейства, находившееся в юрисдикции Пола, санкционировало выплату средств, высвобождение которых поддержали и президент, и госсекретарь Корделл Халл . С середины июля 1943 года, когда было внесено предложение и одобрено министерство финансов, и до декабря 1943 года сочетание бюрократии Государственного департамента и британского министерства экономической войны создавало различные препятствия. Отчет был результатом разочарования в связи с этим событием.

16 января 1944 года Моргентау и Поль лично доставили газету президенту Рузвельту , предупредив его, что Конгресс примет меры, если он не сделает этого. Результатом стало постановление 9417 [46] о создании Совета по делам беженцев на войне, в состав которого вошли государственные секретари, казначейство и военные. Распоряжение от 22 января 1944 г. провозгласило, что «политика этого правительства состоит в том, чтобы принять все меры, которые в его силах, для спасения жертв вражеского угнетения, которым угрожает неминуемая смертельная опасность, а также для оказания таким жертвам всей возможной помощи. и помощь, соответствующая успешному ведению войны ". [47]

Было подсчитано, что 190 000–200 000 евреев могли быть спасены во время Второй мировой войны, если бы не бюрократические препятствия для иммиграции, сознательно созданные Брекинриджем Лонгом и другими. [48]

1950-е [ править ]

Лобби Свободы [ править ]

Основная статья: Лобби Свободы

Liberty Lobby - это политическая пропагандистская организация, основанная в 1955 году Уиллисом Карто в 1955 году. Liberty Lobby была основана как консервативная политическая организация, которая, как известно, придерживалась резко антисемитских взглядов и была приверженцем работ Фрэнсиса Паркера Йоки , который был один из немногих писателей после Второй мировой войны , почитавших Адольфа Гитлера .

Конец двадцатого века [ править ]

Антисемитское насилие в эту эпоху включает стрельбу в 1977 году в синагоге Брит Шолом Кнесет Исраэль в Сент-Луисе, штат Миссури, убийство Алана Берга в 1984 году, убийства Голдмарка 1985 года и убийство Нила Розенблюма в 1986 году .

Марш NSPA в Скоки [ править ]

В поисках места встречи в 1977 и 1978 годах члены Национал-социалистической партии Америки (NSPA) выбрали Скоки. Из-за большого количества выживших в Холокосте в Скоки считалось, что марш будет разрушительным, и деревня отказалась его разрешить. Они приняли три новых постановления, требующих залога за нанесенный ущерб, запрещающих марши в военной форме и ограничивающих распространение литературы с разжиганием ненависти. Американский союз гражданских свобод ходатайствовали от имени NSPA в национал - социалистической партии Америки против деревни Скоки ищет разрешение на парад и недействительные три новых таинств Skokie.

Однако из-за последующей отмены запрета на парк Маркетт, NSPA в конечном итоге провела митинг в Чикаго 7 июля 1978 года, а не в Скоки. [49]

Афро-американское сообщество [ править ]

Смотрите также: 1977 Вашингтон, округ Колумбия , нападение и захват заложников и Crown Heights бунт

В 1984 году лидер движения за гражданские права Джесси Джексон в разговоре с репортером Washington Post Милтоном Коулманом назвала евреев «Хайми», а Нью-Йорк - «Хаймитауном». Позже он извинился. [50]

Во время беспорядков в Краун-Хайтс демонстранты несли антисемитские знаки, и был сожжен израильский флаг. [51] [52] В конце концов, чернокожие и еврейские лидеры разработали информационную программу между своими общинами, чтобы помочь успокоить и, возможно, улучшить расовые отношения в Краун-Хайтс в течение следующего десятилетия. [53]

Согласно опросам Антидиффамационной лиги, начатым в 1964 году, афроамериканцызначительно чаще, чем белые американцы, придерживаются антисемитских убеждений, хотя существует сильная корреляция между уровнем образования и отказом от антисемитских стереотипов для всех рас. Тем не менее, чернокожие американцы любого уровня образования, тем не менее, значительно чаще, чем белые с тем же уровнем образования, являются антисемитами. По данным опроса 1998 года, вероятность попадания черных (34%) в категорию наиболее антисемитских (тех, кто соглашается как минимум с 6 из 11 утверждений, которые были потенциально или явно антисемитскими) почти в четыре раза выше, чем у белых (9%). Среди чернокожих без высшего образования 43% попали в наиболее антисемитскую группу (против 18% среди населения в целом), что упало до 27% среди чернокожих с некоторым высшим образованием и 18% среди черных с четырехлетним высшим образованием. (против 5% для населения в целом).[54]

Другие проявления [ править ]

Члены ККК демонстрируют нацистское приветствие и знаки отрицания Холокоста

В начале 1980-х изоляционисты на крайне правых позициях предложили антивоенным активистам слева в Соединенных Штатах объединить свои силы против политики правительства в областях, которые их разделяли. [55] Это было в основном в области гражданских свобод, противодействия военной интервенции США за границей и противодействия поддержке США Израиля. [56] [57] Как они взаимодействовали, некоторые из классических правых антисемитского отпущения теорий заговора стали просачиваться в прогрессивные круги, [56] , включая рассказы о том , как « New World Order », также называется «Тень правительство» или «Осьминог» [55] манипулировал мировыми правительствами. Антисемитскийзаговорщицки «агрессивно разносили» правые группы. [56] Некоторые левые приняли риторику, которая, как утверждалось, стала возможной из-за их незнания истории фашизма и использования им «козлов отпущения, редукционистских и упрощенных решений, демагогии и теории заговора в истории». " [56]

К концу 1990 года, когда начало развиваться движение против войны в Персидском заливе , ряд крайне правых и антисемитских групп искали союзы с левыми антивоенными коалициями, которые начали открыто говорить о " еврейском лобби ", которое подстрекал США к вторжению на Ближний Восток. Эта идея превратилась в теории заговора о « оккупированном сионистами правительстве » (ZOG), которые были сочтены эквивалентом антисемитской мистификации начала 20 века «Протоколы сионских мудрецов» . [55] Антивоенное движение в целом отвергло эти попытки правых политических сил. [56]

В контексте первой американо-иракской войны 15 сентября 1990 года Пэт Бьюкенен появился в McLaughlin Group и сказал, что «есть только две группы, которые бьют в барабаны войны на Ближнем Востоке - министерство обороны Израиля и его "аминь угол" в Соединенных Штатах ". Он также сказал: «Израильтяне отчаянно хотят этой войны, потому что они хотят, чтобы Соединенные Штаты уничтожили иракскую военную машину. Они хотят, чтобы мы прикончили их. Их не волнуют наши отношения с арабским миром». [58]

21 век [ править ]

Основная статья: Антисемитизм в США

Многие в еврейской общине отметили кандидатуру сенатора Джозефа Либермана на пост вице-президента как знаменательную веху в упадке антисемитизма в Соединенных Штатах. [ необходима цитата ]

Новый антисемитизм [ править ]

Основные статьи: Новый антисемитизм и антисемитизм в Соединенных Штатах в 21 веке

В последние годы некоторые ученые выдвинули концепцию нового антисемитизма , исходящего одновременно от левых , крайне правых и радикального ислама , которая имеет тенденцию фокусироваться на противодействии созданию еврейской родины в Государстве Израиль , и утверждают, что язык антисионизма и критика Израиля используются для более широкого нападения на евреев. С этой точки зрения сторонники новой концепции считают, что критика Израиля и сионизма часто непропорциональна по степени и уникальна по своему характеру, и приписывают это антисемитизму. [59]

В исследовании 2009 года под названием «Современный антисемитизм и антиизраильские настроения», опубликованном в « Журнале личности и социальной психологии» в 2009 году, была протестирована новая теоретическая модель антисемитизма среди американцев в районе Большого Нью-Йорка с помощью трех экспериментов. Теоретическая модель исследовательской группы предложила, что значимость смертности(напоминание людям о том, что они когда-нибудь умрут) усиливает антисемитизм, и что антисемитизм часто выражается как антиизраильские настроения. Первый эксперимент показал, что значимость смертности привела к более высокому уровню антисемитизма и снижению уровня поддержки Израиля. Методология исследования была разработана, чтобы выявить антисемитские настроения, скрываемые вежливыми людьми. Второй эксперимент показал, что значимость смертности заставляла людей воспринимать Израиль как очень важную роль, но не заставляла их так воспринимать любую другую страну. Третий эксперимент показал, что значимость смертности привела к желанию наказать Израиль за нарушения прав человека, но не к желанию наказать Россию или Индию за идентичные нарушения прав человека. По словам исследователей, их результаты "предполагают, что евреи представляют собой уникальную культурную угрозу мировоззрению многих людей, что антисемитизм вызывает враждебность к Израилю и что враждебность к Израилю может усилить антисемитизм ". Кроме того," те, кто утверждает, что нет никакой связи между антисемитизмом и враждебность по отношению к Израилю - это неправильно ".[60]

В октябре 2014 года в Метрополитен-опера в Нью-Йорке была поставлена скандальная опера «Смерть Клингхоффера» . В опере рассказывается история захвата палестинскими террористами круизного лайнера «Ахилле Лауро» в 1985 году и убийства пассажира-еврея Леона Клингхоффера. Некоторые критики, выступающие против оперы, утверждали, что она частично антисемитична и прославляют убийц [61], как писала американская писательница и феминистка Филлис Чеслер, поклонница оперы:

Смерть Клингхоффера также демонизирует Израиль - отчасти именно в этом сегодня антисемитизм. Он включает смертоносные исламские (а теперь и универсальные) псевдоистории об Израиле и евреях. Он прославляет терроризм как в музыкальном плане, так и в либретто. [62]

25 апреля 2019 года, Нью - Йорк Таймс «s международное издание включены мультфильм с участием президента США Дональд Трамп носить кипу и будучи во главе с собакой с лицом премьер - министра Израиля Биньямина Нетаньяху носить звезды Давида воротник. [63] The New York Times принесла извинения. [64]

Кампусы колледжей [ править ]

3 апреля 2006 года Комиссия по гражданским правам США объявила о своем заключении о том, что случаи антисемитизма являются «серьезной проблемой» в кампусах колледжей по всей территории Соединенных Штатов. [65]

Стивен Х. Норвуд сравнивает антисемитизм в современном Американском университете с антисемитизмом в университетских городках во времена нацизма. [66]В его статье показано, как поддержка антисионистских взглядов поощряет антисемитизм внутри американского кампуса. Норвуд описывает в своей статье: «В 2002 году мусульманские студенческие группы в Государственном университете Сан-Франциско аналогичным образом ссылались на средневековый кровавый навет, распространяя листовки с банкой с изображением мертвого ребенка под большой каплей крови и двумя израильскими флагами с подписью: "Сделано в Израиле. Мясо палестинских детей. Зарезаны по еврейским обрядам по американской лицензии ». В этом кампусе толпа угрожала еврейским студентам насмешками« Гитлер не закончил работу »и« Возвращайся в Россию ». Переход от критики в адрес Израиля к чистому антисемитизму - это существенный.

В течение апреля 2014 г. было зафиксировано как минимум 3 случая рисунков свастики на еврейской собственности в общежитиях университетов. В UCF , например, еврейский студент нашел 9 свастики , вырезанные на стенах своей квартиры. [67]

В начале сентября 2014 года было два случая антисемитизма в кампусах колледжей: двое студентов из Университета Восточной Каролины распыляли свастику на дверь квартиры еврейского студента [68], а в тот же день еврейский студент из Северного университета Каролине из Шарлотты сказали «сгореть в духовке». Студентка также сообщила СМИ, что на нее «охотятся» из-за ее поддержки в Израиле: «Меня назвали террористом, детоубийцей, убийцей женщин, [сказали, что] я использую кровь для приготовления мацы и других продуктов, Христос убийца, оккупант и многое другое ". [69]

В октябре 2014 года в Калифорнийском университете в Санта-Барбаре были розданы листовки, в которых говорилось, что «11 сентября было подработкой» с большой голубой звездой Давида. Листовки содержали ссылки на несколько веб-сайтов, обвинявших Израиль в нападении. [70] Несколько дней спустя антисемитские граффити были обнаружены на еврейском братском доме в Университете Эмори в Атланте. [71] Другой инцидент с граффити произошел в Северо-Восточном университете , где свастики были нарисованы на листовках для школьных мероприятий. [72]

Опрос, опубликованный в феврале 2015 года Тринити-колледжем и Центром прав человека в соответствии с законом Луи Д. Брандейса, показал, что 54% ​​участников подвергались или были свидетелями антисемитизма в своем кампусе. В опросе приняли участие 1157 студентов-евреев, которые сами себя опознали в 55 университетских городках по всей стране. Согласно опросу, наиболее существенное происхождение антисемитизма было «от отдельного студента» (29 процентов). Другое происхождение было: в клубах / обществах, на лекции / классе, в студенческом союзе и т. Д. Результаты исследования сравнивали с параллельным исследованием, проведенным в Соединенном Королевстве, и результаты были аналогичными. [73]

В октябре 2015 года сообщалось, что несколько автомобилей на стоянке Калифорнийского университета в Дэвисе подверглись вандализму и поцарапаны антисемитскими оскорблениями и рисунками свастики. [74] Через несколько дней антисемитские оскорбления были обнаружены на доске в центре кампуса Таусонского университета . [75]

Нация ислама [ править ]

Основная статья: Нация ислама и антисемитизма
Дополнительная информация: Афро-американско-еврейские отношения § Нация ислама

Некоторые еврейские организации, христианские организации, мусульманские организации, и ученые считают Нацию ислама быть антисемитом . В частности, они заявляют, что «Нация ислама» занимается ревизионистскими и антисемитскими интерпретациями Холокоста и преувеличивает роль евреев в африканской работорговле . [76] Антидиффамационная лига (ADL) утверждает , что министр здравоохранения NOI, д - р Абдул Алим Мухаммад, обвинил еврейских врачей инъекционного Blacks с СПИД вируса, [77] голословное утверждение , что Мухаммад отрицает.

« Нация ислама» утверждала, что евреи несут ответственность за рабство, экономическую эксплуатацию чернокожих рабочих, продажу алкоголя и наркотиков в своих общинах и несправедливое господство в экономике.

Некоторые члены Исламской Нации Черных Националистов утверждали, что евреи несут ответственность за эксплуатацию чернокожих рабочих, привнесение алкоголя и наркотиков в свои общины и несправедливое господство в экономике.

«Нация ислама» неоднократно отрицала обвинения в антисемитизме [78], а лидер NOI министр Луис Фаррахан заявил: «ADL ... использует термин« антисемитизм », чтобы подавить всю критику сионизма и сионистской политики государства. Израиля, а также подавить всякую законную критику ошибочного поведения некоторых евреев по отношению к нееврейскому населению земли ». [79]

Отношение американцев к евреям [ править ]

Согласно опросу Антидиффамационной лиги, 14 процентов жителей США придерживаются антисемитских взглядов. Опрос 2005 года показал, что «35 процентов латиноамериканцев иностранного происхождения » и «36 процентов афроамериканцев придерживаются сильных антисемитских убеждений, что в четыре раза больше, чем 9 процентов среди белых». [80] Опрос Антидиффамационной лиги 2005 года включает данные об отношении латиноамериканцев , из которых 29% являются наиболее антисемитскими (против 9% для белых и 36% для черных); Рождение в США помогло смягчить это отношение: 35% латиноамериканцев иностранного происхождения, но только 19% рожденных в США. [81]

Преступления на почве ненависти [ править ]

Дополнительная информация: Антисемитизм в США в 21 веке.

Эскалация преступлений на почве ненависти, направленных против евреев и других групп меньшинств, вызвала принятие федерального закона о статистике преступлений на почве ненависти в 1990 году. 1 апреля 2014 года Фрейзер Гленн Миллер , бывший член Ку-клукс-клана, прибыл в еврейский центр Канзас-Сити и убил трех человек. люди . [82] После задержания подозреваемый сказал: «Хайль Гитлер». [83]

В апреле 2014 года Антидиффамационная лига опубликовала свой аудит антисемитских инцидентов за 2013 год, в котором указывается, что количество антисемитских записей снизилось на 19 процентов. Общее количество антисемитских атак в США составило 751, включая 31 физическое нападение, 315 случаев вандализма и 405 случаев преследования. [84]

Студенты Вассара за справедливость в Палестине опубликовали нацистский пропагандистский плакат времен Второй мировой войны в мае 2014 года. На плакате евреи изображены как часть монстра, пытающегося уничтожить мир. Президент колледжа Вассар Кэтрин Хилл осудила плакат. [85] Несколько месяцев спустя в Филадельфии произошло физическое нападение, когда на студента-еврея в кампусе Темплского университета напал и ударил по лицу член организации «Студенты за справедливость в Палестине», который назвал его антисемитским оскорблением. . [86]

В мае 2014 года еврейская мать из Чикаго обвинила группу учеников школы ее восьмого сына в издевательствах и антисемитизме. Они использовали многопользовательскую видеоигру Clash of Clans, чтобы создать группу под названием «Еврейский мусоросжигатель» и описали себя: «Мы дружная группа расистов с одной целью - отправить всех евреев в армейский лагерь, пока не будут уничтожены. Зиг! Хайль ! " Два студента написали письма с извинениями. [87] [88]

В июне 2014 года было совершено несколько преступлений на почве антисемитской ненависти. Свастика и другие антисемитские граффити были нацарапаны на уличном указателе в Сан-Франциско. [89] Еще одно граффити, обнаруженное в апартаментах Sanctuary Lofts Apartments, где художники-граффити нарисовали антисемитские, сатанинские и расистские символы внутри жилого комплекса. [90] Ближе к концу месяца на молодого еврейского мальчика напали, когда он выходил из своего дома в Бруклине. Подозреваемый, который ехал на велосипеде, разжал руку, проезжая мимо, ударил жертву по лицу, затем выкрикнул антисемитские оскорбления. [91]

В июле 2014 года во время операции Protective Edge в Газе наблюдался рост числа антисемитских инцидентов. В начале месяца над Брайтон-Бич и Кони-Айленд был вывешен антисемитский баннер. На баннере были символы, означающие «мир плюс свастика равняется любви». На баннере также появилось слово «ПРОСВАСТИКА». [92] Кроме того, по стране было зарегистрировано более 5 случаев антисемитских граффити. В Боро-Парке, Бруклин , Нью-Йорк , трое мужчин были арестованы за вандализм в собственности ешивы и соседнем доме в еврейском районе, разбрызгивая свастики и надписи типа «тебе здесь не место». [93]Позже в том же месяце рисунки свастики были обнаружены на почтовых ящиках возле дома еврейского национального братства в Юджине, штат Орегон . [94]

Рисунки со свастикой, а также фраза «убивать евреев» были найдены на полу детской площадки в Ривердейле, Бронкс . [95] Также было два случая граффити в Кларксвилле, Теннесси и Лоуэлле, Массачусетс . [96] [97] Некоторые инциденты вандализма произошли на кладбище в Массачусетсе . [98] и в загородном клубе в Фронтенаке, штат Миссури [99] К концу месяца было два места, где слово «Хамас» было написано на еврейской собственности и в синагоге. [100] [101] Кроме того, это было связано с операция в секторе Газана машинах в еврейском районе Чикаго были обнаружены антиеврейские листовки . Листовки угрожали насилием, если Израиль не выйдет из Газы. [102]

В августе 2014 года произошло два инцидента в Лос-Анджелесе и Чикаго, когда были возрождены листовки нацистской эпохи в Германии. В Вествуде, недалеко от Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе, владелец магазина-еврея получил листовки со свастикой, содержащие угрозы и предупреждения. [103] Несколькими днями ранее, во время пропалестинского митинга в Чикаго, прохожим раздавали антисемитские листовки. Эти листовки были точно такой же нацистской пропагандой, которую использовали в Германии 1930-х годов. [104] Помимо вышеуказанного, было зарегистрировано более шести [105] случаев граффити и вандализма, направленных против еврейского населения в различных городах США. Некоторые граффити сравнивают Израиль с нацистской Германией. [106] Также было совершено антисемитское нападение на четырех ортодоксальных евреев-подростков вБоро-парк, Бруклин, ближе к середине месяца. [107] Другое физическое нападение произошло в Филадельфии, когда еврейский студент в кампусе университета Темпл подвергся нападению и ударам кулаком по лицу со стороны агрессивного члена антиизраильской организации SJP. [86]

В начале сентября 2014 года по всей стране было зафиксировано более 6 инцидентов антисемитского граффити [108] , [108] три из них - за пределами религиозных зданий, таких как синагога или ешива. [109] Большинство рисунков содержали свастические надписи, и на одном из них были слова «Убить еврея-арендатора». [110] Позже в том же месяце еще одно антисемитское граффити было найдено на Еврейском общинном центре в Боулдере, штат Колорадо . [111] Затем, несколько дней спустя, в Балтиморе, штат Мэриленд, произошло жестокое нападение, когда во время Рош ха-Шана мужчина, проезжавший мимо еврейской школы, застрелил трех человек после крика «Евреи, евреи, евреи». [112]

Ближе к концу месяца раввина выгнали из греческого ресторана, когда владелец узнал, что он еврей. Более того, хозяин предложил ему «салат в натуральную величину» или «салат еврейского размера», что, по его словам, означало «дешевый и маленький». [113] Помимо вышесказанного, Роберт Рэнсделл, кандидат в Сенат США от штата Кентукки, использовал лозунг «С евреями мы проигрываем» для своей кандидатуры. [114] Другой инцидент произошел в Университете Северной Каролины в Шарлотте, когда еврейскому студенту сказали «пойти сжечь в духовке». Студентка также сообщила СМИ, что на нее «охотятся» из-за ее поддержки в Израиле: «Меня назвали террористом, детоубийцей, убийцей женщин, [сказали, что] я использую кровь для приготовления мацы и других продуктов, Христос убийца,оккупант и многое другое » [69].

Октябрь 2014 года начался с антисемитской критики от владельца кофейни в Бушвике, который написал в Facebook и Twitter, что «жадные проникшие» евреи пришли купить дом рядом с его бизнесом. [115] Позже в том же месяце были осквернены две синагоги в Акроне, штат Огайо, и в Спокане, штат Вашингтон. Один из них был покрыт граффити со свастикой [116], а другой был поврежден в результате вандализма. [117] В течение месяца имело место физическое нападение, когда глава еврейской ассоциации был избит возле Barclays Center после баскетбольного матча Нетс-Маккаби в Тель-Авиве. Нападавший был участником пропалестинской демонстрации перед залом. [118]Во время другого инцидента в октябре в Калифорнийском университете в Санта-Барбаре раздавались листовки, в которых говорилось, что «11 сентября было подработкой» с большой голубой звездой Давида. Листовки содержали ссылки на несколько веб-сайтов, обвинявших Израиль в нападении. [70] Несколькими днями позже антисемитское граффити было обнаружено на доме еврейского братства в Университете Эмори в Атланте. [71]

В декабре 2014 года молодой человек из Израиля, еврей, был ранен ножом в шею, когда стоял у здания Хабад-Любавич в Нью-Йорке. [119] Другой антисемитский инцидент в Нью-Йорке произошел, когда хасидскому депутату была отправлена ​​фотография с угрозами. На фотографии видна его голова, наклеенная на тело человека, обезглавленного джихадистской группировкой Исламского государства . [120] Помимо этих инцидентов, несколько антисемитских граффити, обнаруженных по всей стране, [121] и пара синагог были осквернены в Чикаго [122] и в Окале, Флорида . [123]

  Частная резиденция (22%)
  Кампус колледжа (7%)
  Еврейское учреждение / школа (11%)
  Нееврейская школа (12%)
  Общественная зона (35%)
  Частное здание / территория (12%)
  Кладбище (1%)

Январь 2015 года начался с антисемитских граффити по всей стране, таких как расистские надписи на машине [124] и на кнопке лифта. [125] В феврале того же года было больше случаев антисемитских граффити и преследований. В Сакраменто, штат Калифорния , израильские флаги со свастикой вместо звезды Давида были вывешены из дома. К двери дома также был приклеен американский флаг со свастикой. [126] Ранее в том же месяце произошло два инцидента с антисемитскими граффити снаружи и внутри еврейского братства в Калифорнийском университете в Дэвисе . [127] В Лейквуде, штат Нью-Джерсимагазин, принадлежащий евреям, был расписан граффити. Это последовало за несколькими другими антисемитскими посланиями, которые были раскрашены аэрозольной краской и вырезаны по всему городу. [128]

Инцидент в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе 10 февраля 2015 года, когда студенческий совет допрашивал студента-еврея о том, является ли участие в еврейской организации «конфликтом интересов», проиллюстрировал существующее замешательство среди некоторых студентов по этому поводу. [129]

В апреле 2015 года Антидиффамационная лига опубликовала аудит антисемитских инцидентов за 2014 год. В 2014 году в США было зарегистрировано 912 антисемитских инцидентов. Это на 21 процент больше по сравнению с 751 инцидентом, зарегистрированным за тот же период в 2013 году. Большинство инцидентов (513) относятся к категории «преследований, угроз и событий». . Проверка показывает, что большинство случаев вандализма произошло в общественных местах (35%). Обзор результатов показывает, что во время работы Protective Edgeпо сравнению с остальным годом значительно увеличилось количество антисемитских инцидентов. Как обычно, наибольшее количество антисемитских инцидентов было зафиксировано в штатах с большим еврейским населением: штат Нью-Йорк - 231 инцидент, Калифорния - 184 инцидента, Нью-Джерси - 107 инцидентов, Флорида - 70 инцидентов. Во всех этих штатах в 2014 году было зарегистрировано больше антисемитских инцидентов, чем в 2013 году [130].

2 января 2018 года Блейз Бернштейн был убит Сэмюэлем Вудвордом, членом неонацистской террористической организации под названием Atomwaffen Division . [131] Его преследуют как преступление на почве ненависти на основании сексуальной ориентации , но Вудворд сделал много антисемитских комментариев, а Бернштейн был геем и евреем. [ необходима цитата ]

27 октября 2018 года 11 человек были убиты в результате нападения на синагогу « Древо жизни» или «Симха» в Питтсбурге , штат Пенсильвания . Стрельба была совершена Робертом Бауэрсом, активным пользователем социальной сети Gab, где он продвигал антисемитские образы и теории заговора, а также белую националистическую доктрину геноцида белых , которая объявляется еврейским заговором. [132]

27 апреля 2019 года ХАБАД из Пауэй в Пауэй , Калифорния была атакована 19 - летним бандитом которого погибло 1 и получил ранение 3. Стрелок в вопросе, Джон Т. Earnest, написал открытое письмо , в котором он размещен на 8chan ' s / pol / messageboard обвиняет евреев в геноциде белых и других бедах. [133]

10 декабря 2019 года произошло массовое нападение на кошерный продуктовый магазин в Джерси-Сити, в результате которого погибли шесть человек (включая обоих преступников). Нападавшие были членами израильской секты черных евреев . [134] В декабре 2019 года еврейская община Нью-Йорка пострадала от ряда антисемитских нападений, включая массовое ранение в Монси 28-го числа активистом-афроцентристом. [135]

См. Также [ править ]

  • История антисемитизма
  • Список атак на еврейские учреждения в США

Примечания [ править ]

  1. ^ Джонатан Д. Сарна и Джонатан Голден. «Американский еврейский опыт в двадцатом веке: антисемитизм и ассимиляция» .
  2. ^ Джейкобсон, Мэтью Фрай. Белизна другого цвета , стр.171
  3. ^ «Джон Хэнкокс из Куинса: В поисках родственников» . Нью-Йорк Таймс . 18 марта 2007 . Проверено 17 ноября 2020 года .
  4. ^ Рыцарь, Питер (2003). Теории заговора в американской истории: энциклопедия, том 1 . ABC-CLIO. п. 81. ISBN 9781576078129.
  5. ^ a b Передник, Густаво. «Юдофобия - история и анализ антисемитизма, ненависти к евреям и антисионизма » » .
  6. ^ Chanes, Джером А. (2004). Антисемитизм: справочник . ABC-CLIO. п. 70. ISBN 9781576072097.
  7. ^ Chanes, Джером А. (2004). Антисемитизм: справочник . ABC-CLIO. С. 70–71. ISBN 9781576072097.
  8. ^ Krefetz р 54-55
  9. ^ Рыцарь, Питер (2003). Теории заговора в американской истории: энциклопедия, том 1 . ABC-CLIO. п. 82. ISBN 9781576078129.
  10. ^ Левитас, стр 187-88
  11. Перейти ↑ Albanese, Catherine L. (1981). Америка, религии и религия . Паб Уодсворт. Ко. К 1890-м годам антисемитские настроения кристаллизовались вокруг подозрения в том, что евреи несут ответственность за международный заговор с целью основать экономику на едином золотом стандарте.
  12. ^ Мур, Дебора Дэш (1981). Бнай Брит и проблема этнического лидерства . SUNY Нажмите. п. 103. ISBN 9780873954815.
  13. ^ Евреи в Америке Атлантика
  14. ^ «Лео Франк (1884-1915)» . jewishvirtuallibrary.org . Американское еврейское историческое общество . Проверено 30 апреля 2020 года .
  15. ^ а б Диннерстайн, Леонард. «Дело Лео Франка» . Энциклопедия Новой Джорджии . Энциклопедия Новой Джорджии . Проверено 30 апреля 2020 года .
  16. ^ Бернштейн, Мэтью Х. "Показ линчевания: Дело Лео Франка на кино и телевидении" . Храм . Афины: Издательство Университета Джорджии, 2009 . Проверено 30 апреля 2020 года .
  17. ^ "Повесьте еврея, повесьте еврея" . Антидиффамационная лига . Проверено 13 мая 2019 года .
  18. ^ Перри стр 168-9. Перри цитирует Форда.
  19. ^ Перри стр 168–9
  20. ^ a b Уоттс, Стивен, Народный магнат: Генри Форд и американский век , Винтаж, 2006, стр. 383
  21. ↑ Болдуин, Нил , Генри Форд и евреи: массовое производство ненависти , PublicAffairs, 2002, p 59
  22. ↑ Еврейское влияние в Федеральной резервной системе , перепечатано из независимого Дирборнского паба. Ко, 1921 г.
  23. ^ Гейст, Чарльз Р., Колеса фортуны: история спекуляций от скандала до респектабельности , Джон Вили и сыновья, 2003, стр. 66–68.
  24. ^ Норворд, Стивен Харлан, Энциклопедия американской еврейской истории, Том 1 , ABC-CLIO, 2008, стр.181
  25. ^ Foxman, стр 69-72
  26. ↑ Болдуин, Нил, Генри Форд и евреи: массовое производство ненависти , PublicAffairs, 2002, стр. 213–218.
  27. ^ a b Gilman, Sander L .; Кац, Стивен Т. (1993). Антисемитизм в период кризиса . NYU Press. п. 10. ISBN 9780814730560.
  28. ^ Рот, Стивен (2002). Антисемитизм во всем мире, 2000/1 . University of Nebraska Press. п. 14. ISBN 9780803259454.
  29. ^ Джахер, Фредерик Копл ​​(2002). Евреи и нация: революция, эмансипация, формирование государства и либеральная парадигма в Америке и Франции . Издательство Принстонского университета. п. 230. ISBN 978-1400825264.
  30. ^ Смита, Фрэнк Э. «Рузвельт и приближающаяся война: экономика, политика и вопросы войны, 1937-38» . Проверено 23 апреля 2008 года .
  31. ^ Гриар, Уэсли П. (май 2002 г.). Американская иммиграционная политика и общественное мнение о европейских евреях с 1933 по 1945 год (PDF) (Диссертация). Государственный университет Восточного Теннесси. Архивировано из оригинального (PDF) 27 ноября 2007 года . Проверено 28 сентября 2020 года .
  32. ^ Schrag, Питер (1 мая 2010). Не подходит для нашего общества: нативизм и иммиграция . Калифорнийский университет Press. ISBN 9780520259782.
  33. ↑ Марк Доллингер (2000): В поисках включения . Издательство Принстонского университета. стр.66
  34. ↑ Уоррен, Radio Priest: Чарльз Кофлин, Отец Hate Radio, 1996.
  35. ^ Отец Чарльз Эдвард Кафлин (1891-1971) Ричард Сандерс, редактор
  36. ^ Нью-Йорк Таймс. 22 января 1940 г.
  37. ^ «КПБ: опасная борьба. Антисемитизм» . Проверено 8 октября 2006 года .
  38. ^ Дэвид С. Вайман, Оставление евреев: Америка и Холокост, 1941-1945 (Нью-Йорк, 1984), стр. 5.
  39. ^ Чарльз Стембер, изд. (1966). Евреи в сознании Америки . С.  53–62 .CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  40. ^ "Мемориальный музей Холокоста Соединенных Штатов завершает десятилетние поиски, чтобы раскрыть судьбы пассажиров Сент-Луиса" (пресс-релиз). Мемориальный музей Холокоста США . 6 октября 2006 года архивации с оригинала на 26 июня 2007 года . Проверено 17 июля 2007 года .
  41. ^ Розен, стр. 563.
  42. ^ Бойер, Эд. Пол С. (2006). Оксфордский спутник истории Соединенных Штатов . Оксфорд: Oxford Univ. Нажмите. ISBN 978-0-19-508209-8.
  43. ^ "Музей Холокоста США соглашается признать активистов Бергсона на выставке" . Институт Дэвида С. Ваймана по изучению Холокоста . Проверено 11 ноября 2010 года .
  44. ^ «Отчет секретарю о согласии этого правительства на убийство евреев» . Еврейская виртуальная библиотека . 13 января 1944 . Проверено 25 августа 2009 года .
  45. ^ Текст репортажа на веб-сайте телешоу American Experience , программы, транслируемой на канале PBS .
  46. ^ "Франклин Д. Рузвельт: Исполнительный приказ 9417 Создание Совета по делам беженцев" . Проект американского президентства . 22 января 1944 . Проверено 25 августа 2009 года .
  47. ^ Морс, А. (1968). В то время как шесть миллионов умерли . Случайный дом. С.  92–93 . ISBN 978-0-87951-836-3.
  48. ^ "Брекинридж Лонг (1881-1958)" , Служба общественного вещания (PBS), по состоянию на 12 марта 2006 г.
  49. ^ «События, связанные с предложенным нацистским маршем» . Проверено 21 февраля 2010 года .
  50. ↑ Washington Post, получено 12 марта 2008 г.
  51. ^ BergerAugust 19, Павел; Папапьетро, ​​2011 клаудио. «В Краун-Хайтс жители все еще цепляются за свои обиды» . Вперед .
  52. ^ Шапиро, Эдвард С. Краун-Хайтс: черные, евреи и Бруклинский бунт 1991 года. УПНЭ, 2006: 38-40.
  53. ^ «Beep Honor Peace Coalition: лидеры Crown Heights размышляют о 10-летней вехе» [ постоянная мертвая ссылка ] , New York Daily News , 23 августа 2001 г.
  54. ↑ Anti-Semitism and Prejudice in America: Highlights from an ADL Survey - ноябрь 1998 г. , Anti-Defamation League , по состоянию на 12 марта 2006 г.
  55. ^ a b c Берле, Чип . "ZOG Ate My Brains". Архивировано 15 июля 2006 г. в Wayback Machine , New Internationalist , октябрь 2004 г.
  56. ^ a b c d e Берле, Чип. "Правые ухаживают за левыми" , Publiceye.org, 20 декабря 1990 г .; исправлено 22 февраля 1994 г., снова исправлено 1999 г.
  57. ↑ Использование антисионизма правымикак прикрытие антисемитизма можно увидеть в выпуске журнала «В центре внимания» 1981 года, опубликованном неонацистским « Лобби свободы» : «Наглая попытка влиятельных« первопроходцев Израиля »в политических эшелонах власти администрация Рейгана с целью распространения своего контроля на повседневный шпионаж и тайные операции ЦРУ была скрытым источником разногласий и скандалов, потрясших разведывательный истеблишмент США этим летом. Двойные лоялисты ... давно хотели чтобы взять руку на себя "полевой контроль" тайных служб ЦРУ по всему миру. Они хотят этого контроля не только для себя, но и от имени Моссада , террористической тайной полиции Израиля.(В центре внимания, 24 августа 1981 г., процитировано в Berlet, Chip. "Правые ухаживают за левыми" , Publiceye.org, 20 декабря 1990 г .; исправлено 22 февраля 1994 г., снова исправлено 1999 г.)
  58. ↑ AM Розенталь (14 сентября 1990 г.). «НА МОИХ УМАХ; не прощай их» . Нью-Йорк Таймс .
  59. ^ Источники для следующего:
    • Бауэр, Иегуда . «Проблемы современного антисемитизма» , 2003 г., дата обращения 22 апреля 2006 г.
    • Чеслер, Филлис . Новый антисемитизм: текущий кризис и что мы должны с ним делать , Джосси-Басс, 2003 г., стр. 158-159, 181.
    • Дауард, Джейми. Евреи прогнозируют рекордный уровень нападений на почве ненависти: воинствующие исламские СМИ обвиняются в разжигании новой волны антисемитизма , The Guardian , 8 августа 2004 года.
    • Кинселла, Уоррен . Новый антисемитизм, заархивированный 14 октября 2007 г. в Wayback Machine , по состоянию на 5 марта 2006 г.
    • Сакс, Джонатан . "Новый антисемитизм". Архивировано 7 июня 2008 г. в Wayback Machine , Гаарец , 6 сентября 2002 г., получено 10 января 2007 г.
    • Штраус, Марк . «Еврейская проблема антиглобализма» в Розенбауме, Рон (ред.). Те, кто забывает прошлое: вопрос об антисемитизме , Random House 2004, стр. 272.
  60. ↑ « Современный антисемитизм и антиизраильские настроения», Флоретта Коэн, факультет психологии, Колледж Статен-Айленда, Городской университет Нью-Йорка; Ли Джуссим , факультет психологии, Университет Рутгерса, Нью-Брансуик; Кент Д. Харбер, факультет психологии, Университет Рутгерса, Ньюарк; Гаутам Бхасин, Департамент консультирования, Колумбийский педагогический колледж, Журнал личности и социальной психологии , 2009 г., Vol. 97, № 2, 290–306 [1]
  61. ^ «Протестующие призывают Метрополитен-опера отменить« смерть Клингхоффера » » (Развлечения). CBS Нью-Йорк. 22 сентября 2014 . Проверено 27 октября 2014 года .
  62. ^ Гордон, Джерри. «Предательство в Метрополитен-опера в постановке смерти Клингхоффера» . Проверено 27 октября 2014 года .
  63. ^ Frantzman, Сет J. (27 апреля 2019). «New York Times на международном уровне печатает антисемитскую карикатуру на Трампа Нетаньяху» . "Джерузалем пост" .
  64. Рианна Коули, Стейси (28 апреля 2019 г.). «Таймс извиняется за публикацию антисемитской карикатуры» . Нью-Йорк Таймс .
  65. ^ Комиссия США по гражданским правам : «Выводы и рекомендации относительно антисемитизма в кампусе» (PDF) .  (19,3  Кбайт ) . 3 апреля 2006 г.
  66. ^ Норвуд, Стивен Х. «Антисемитизм в современном американском университете: параллели с нацистской эрой» (PDF) . Международный центр Видала Сассуна по изучению антисемитизма. Архивировано 2 августа 2014 года из оригинального (PDF) . Проверено 23 апреля 2014 года .
  67. ^ "Студентка UCF находит свастики, вырезанные на стенах ее квартиры" . CFCA . Проверено 30 апреля 2014 года .
  68. ^ "Студенты Университета Восточной Каролины арестованы за якобы нанесение свастики распылением" . Еврейский Daily Forward . JTA. 4 сентября 2014 . Проверено 10 сентября 2014 года .
  69. ^ a b Маэль, Дэниел. «Еврейской студентке UNC Шарлотте велели« сжечь в духовке » » . CFCA . Бунт правды . Проверено 10 сентября 2014 года .
  70. ^ a b «Листовки, опубликованные в Калифорнийском университете, обвиняют евреев в 11 сентября» . "Джерузалем пост" . 2 октября 2014 . Проверено 22 октября 2014 года .
  71. ^ a b «Дом еврейского братства, оскверненный свастикой» . WSB-TV Атланта . 6 октября, 2014. Архивировано из оригинального 7 -го октября 2014 года . Проверено 23 октября 2014 года .
  72. ^ "Свастики, нарисованные на живодерах" . CFCA . Проверено 21 декабря 2014 года .
  73. ^ Космин, Барри А .; Кейсар, Ариэла. «Национальное демографическое исследование студентов американских еврейских колледжей, 2014 год, антисемитизм» (PDF) . Центр Луи Д. Брандейса по правам человека в соответствии с законом; Тринити-колледж. Архивировано 18 марта 2015 года из оригинального (PDF) . Проверено 28 февраля 2015 года .
  74. ↑ Viet, Tran (19 октября 2015 г.). «Антисемитский вандализм шокирует кампус Калифорнийского университета в Дэвисе» . Калифорнийская Эджи . Проверено 26 октября 2015 года .
  75. ^ «Антисемитские граффити, найденные в университете Таусона» . CFCA . Проверено 26 октября 2015 года .
  76. ^ "H-Антисемитизм | H-Net" . network.h-net.org .
  77. ^ «Нация ислама» . Архивировано из оригинального 26 апреля 2006 года.
  78. ^ «Фаррахан и еврейский раскол; историческая справка» . Архивировано из оригинального 22 августа 2007 года.
  79. ↑ The Final Call, 16 февраля 1994 г.
  80. ^ «Обзор ADL: антисемитизм в Америке немного снижается; 14 процентов американцев придерживаются« сильных »антисемитских убеждений» .
  81. ^ "Обзор Антидиффамационной лиги" .
  82. ^ «Подозреваемый в стрельбе из еврейского центра в« давний антисемит » » . CFCA . Проверено 23 апреля 2014 года .
  83. ^ «Канзасский еврейский центр, подозреваемый в стрельбе, кричит« Хайль Гитлер » » . YouTube . Яир Розенберг . Проверено 23 апреля 2014 года .
  84. ^ «Аудит ADL: количество антисемитских инцидентов снизилось на 19 процентов в США в 2013 году» . ADL . Проверено 17 мая 2014 года .
  85. ^ "SJP Vassar размещает нацистский пропагандистский плакат Второй мировой войны" . CFCA . Проверено 17 мая 2014 года .
  86. ^ a b «Храмовый университет. Еврейский студент ударил кулаком в лицо и назвал« Жидким »антисемитским нападением» . CFCA . Проверено 26 августа 2014 года .
  87. ^ "CPS Mom: Студенты издеваются над еврейским сыном через онлайн-игру" . CFCA . Проверено 24 мая 2014 года .
  88. ^ Джонс, Памела (23 мая 2014 г.). «Мама CPS: студенты запугивают еврейского сына через онлайн-игру» . CBS Chicago News . Проверено 25 мая 2014 года .
  89. ^ "Знак синагоги Сан-Франциско испорчен антисемитскими граффити" . Координационный форум по борьбе с антисемитизмом . Проверено 28 июня 2014 года .
  90. ^ «Преступление на почве ненависти шокирует жителей квартир» . Координационный форум по борьбе с антисемитизмом . Проверено 28 июня 2014 года .
  91. ^ «Атакующий в Бруклине использует антисемитские оскорбления и бьет подростка» . Координационный форум по борьбе с антисемитизмом . Проверено 28 июня 2014 года .
  92. ^ Lestch, Коринна (12 июля 2014). «Городские власти взорвали антисемитский баннер над Брайтон-Бич и Кони-Айленд» . Ежедневные новости . Проверено 28 июля 2014 года .
  93. ^ "Антисемитские граффити попадают в городской парк" . CFCA . Проверено 29 июля 2014 года .
  94. ^ Sleem, Seena (15 июля 2014). «Свастики нацарапаны на почтовом ящике возле еврейского братства» . Новости 16 Источник . Проверено 29 июля 2014 года .
  95. ^ Rajamani, Майя (16 июля 2014). «На игровой площадке написано:« Убивайте евреев » » . Ривердейл Пресс .
  96. ^ Аллен, Саманта (17 июля 2014 г.). «Синагога Лоуэлла поражена пропалестинскими граффити» . Последние новости . Проверено 29 июля 2014 года .
  97. ^ "Антисемитское послание появляется возле Сгоревшего Креста Кларксвилля" . CFCA . Проверено 29 июля 2014 года .
  98. Рианна Джермано, Бет (23 июля 2014 г.). "Вандалы повредили 19 надгробий на Обернском кладбище" . CBS . Проверено 29 июля 2014 года .
  99. ^ Piper, Brandie (21 июля 2014). «В загородном клубе обнаружен антисемитский вандализм» . КСДК . Проверено 29 июля 2014 года .
  100. ^ Guirola, Джейми (27 июля 2014). «Автомобили Майами-Бич, подвергшиеся вандализму с антисемитскими посланиями» . NBC . Проверено 29 июля 2014 года .
  101. ^ "Антисемитский вандализм, обнаруженный в синагоге Южной Флориды" . NBC . 28 июля 2014 . Проверено 29 июля 2014 года .
  102. ^ "Антиеврейские листовки, найденные на машинах на северо-западной стороне" . Чикаго Трибьюн . 20 июля 2014 . Проверено 29 июля 2014 года .
  103. ^ "Только на CBS2: антисемитские листовки появляются в еврейском бизнесе около Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе" . CBS (местный). 14 августа 2014 . Проверено 26 августа 2014 года .
  104. ^ «Антисемитская пропаганда нацистской эпохи, раздающаяся на пропалестинском митинге» . CFCA . Проверено 26 августа 2014 года .
  105. ^ «Инциденты в США» CFCA . Архивировано из оригинала на 30 июля 2014 года . Проверено 26 августа 2014 года .
  106. ^ "Антисемитские граффити ненависти" . CFCA . Проверено 26 августа 2014 года .
  107. ^ « Напали 4 ортодоксальных еврейских подростка» . CFCA . Проверено 26 августа 2014 года .
  108. ^ «Антисемитские инциденты» . CFCA . Проверено 10 сентября 2014 года .
  109. ^ Бэтчелор, Аманда. «Синагога Майами подверглась вандализму» . CFCA . Местный 10 . Проверено 10 сентября 2014 года .
  110. ^ « » Убийство еврея арендатора «нацарапал в многоквартирном доме» . CFCA . 7 Новости . Проверено 10 сентября 2014 года .
  111. ↑ «Еврейский общинный центр Боулдера, испорченный антисемитскими, антиизраильскими граффити» . Новости США . 19 сентября, 2014. Архивировано из оригинала на 6 октября 2014 года . Проверено 28 сентября 2014 года .
  112. ^ «Человек кричит:« Евреи, евреи, евреи, стреляют по группе, идущей возле частной школы » . abc2 . 25 сентября, 2014. Архивировано из оригинального 29 сентября 2014 года . Проверено 28 сентября 2014 года .
  113. ^ «Раввин говорит, что его выгнали из ресторана за то, что он еврей» . CFCA . Проверено 30 сентября 2014 года .
  114. ^ « „ С евреями мы проиграем,“читает один из кандидатов Сената лозунг» . CFCA . Проверено 28 сентября 2014 года .
  115. ^ Мерфи, Дойл; Колфилд, Филип (3 октября 2014 г.). « « Жадные лазутчики »: владелец кофейни в Бушвике подвергся критике после того, как антисемитские высказывания в сети защищают его комментарии как« правду » » . Ежедневные новости . Проверено 22 октября 2014 года .
  116. ^ "Свастика на еврейском храме" . CFCA . Проверено 23 октября 2014 года .
  117. ^ Ferrise, Адам (15 октября 2014). «Женщина обвиняется в оскорблении синагоги в Акроне» . Cleveland.com . Проверено 23 октября 2014 года .
  118. ^ Конли, Kirstan (8 октября 2014). «Нападение на главу еврейской ассоциации возле Barclays Center» . Нью-Йорк Пост . Проверено 23 октября 2014 года .
  119. ^ "Израильтянин зарезан возле штаб-квартиры Хабада в Нью-Йорке" . CFCA . Проверено 28 января 2015 года .
  120. ^ "Письмо с угрозами, отправленное законодателю Рокленда" . 12 Новости Вестчестера . 19 декабря, 2014. Архивировано из оригинала на 11 февраля 2015 года . Проверено 28 января 2015 года .
  121. ^ Бивис, Jaclyn (10 декабря 2014). «Антисемитский вандализм в доме Норт-Форт-Майерс» . NBC . Проверено 28 января 2015 года .
  122. ^ «Антисемитские бирки, найденные в парке Роджерса» . NBC Chicago . 29 декабря 2014 . Проверено 28 января 2015 года .
  123. ^ "синагога разрушена на Рождество" . CFCA . Проверено 28 января 2015 года .
  124. ^ «На машине найдены антисемитские надписи» . CFCA . Проверено 29 января 2015 года .
  125. Рианна МакГроу, Вероника (4 января 2015 г.). «Оскорбительное еврейское послание расстроило жителей квартир Бичвудс ДеВиль» . abc News Кливленд . Архивировано из оригинала 8 января 2015 года . Проверено 29 января 2015 года .
  126. Рианна Шарп, Ричард (25 февраля 2015 г.). «Отображение свастики в доме River Park вызывает недовольство соседей» . KCRA 3 . NBC . Проверено 28 февраля 2015 года .
  127. ^ «Ненавистные граффити, найденные в доме еврейской организации Калифорнийского университета в Дэвисе» . CBS . 5 февраля 2015 года . Проверено 28 февраля 2015 года .
  128. ^ «Антисемитские слова нарисованы на еврейском магазине» . CFCA . Проверено 28 февраля 2015 года .
  129. ^ Адам Нагорни (5 марта 2015). «В дебатах Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе по поводу еврейского студента, эхо в кампусе старых предубеждений» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 6 марта 2015 года . «Учитывая, что вы еврейский студент и очень активны в еврейской общине, - спросил [спрашивающий]], как вы считаете себя способным поддерживать беспристрастную точку зрения?
  130. ^ «Аудит: в 2014 году количество антисемитских инцидентов в США выросло на 21 процент в« особенно жестокий год для евреев » » . Антидиффамационная лига . Проверено 31 марта 2015 года .
  131. ↑ AC Thompson, Ali Winston (23 февраля 2018 г.). «Внутри Atomwaffen, поскольку он празднует человека, предположительно убившего студента еврейского колледжа-гея» . ProPublica .
  132. ^ "Подозреваемый в стрельбе из Питтсбурга явился в суд; федералы добиваются смертной казни" . cbsnews.com .
  133. Рианна Клири, Том (27 апреля 2019 г.). «Джон Эрнест: 5 фактов, которые вам нужно знать» . Heavy.com . Проверено 28 апреля 2019 года .
  134. ↑ «Стрельба в Джерси-Сити: шесть человек погибли, как утверждают официальные лица, целью которых был еврейский продуктовый магазин» . Хранитель . 11 декабря 2019.
  135. ^ «Ранения в синагоге: пять ранены в результате нападения на Монси, сообщают отчеты» . Хранитель . 28 декабря 2019.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Бакли, Уильям Ф. В поисках антисемитизма Нью-Йорк: Континуум, 1992.
  • Диннерштейн, Леонард. Антисемитизм в Америке. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, 1994.
  • Диннерштейн, Леонард. Непросто дома: антисемитизм и американский еврейский опыт. Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета, 1987.
  • Добковски, Майкл Н. Потускневшая мечта: основа американского антисемитизма. Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press, 1979.
  • Гербер, Дэвид А., изд. Антисемитизм в американской истории. Урбана: Университет штата Иллинойс, c1986.
  • Джахер, Фредерик Копл. Козел отпущения в пустыне: истоки и рост антисемитизма в Америке. Кембридж: Издательство Гарвардского университета, 1994.
  • Левингер, Ли Дж. Антисемитизм в Соединенных Штатах: его история и причины. Вестпорт, Коннектикут, Greenwood Press [1972, c1925].
  • Мартир, Грегори и Рут Кларк. Антисемитизм в Соединенных Штатах: исследование предрассудков в 1980-х. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Praeger, 1982.
  • Маквильямс, Кэри. Маска привилегий: антисемитизм в Америке. Вестпорт, штат Коннектикут: Greenwood Press, 1979, c1948.
  • Куинли, Гарольд Э. и Чарльз Ю. Глок. Антисемитизм в Америке; новое введение Гарольда Э. Куинли; новое предисловие Теодора Фридмана. Нью-Брансуик, США: Transaction Books, [1983], c1979.
  • Рауш, Дэвид А. Фундаменталисты-евангелисты и антисемитизм. 1-е изд. Филадельфия: Тринити Пресс Интернэшнл, 1993.
  • Шольник, Майрон И. Новый курс и антисемитизм в Америке. Нью-Йорк: Garland Pub., 1990.
  • Зельцер, Майкл, изд. «Жидкость !:» Документальная история антисемитизма в Америке. Предисловие Герберта Голда. Нью-Йорк, World Pub. [1972].
  • Славин, Стивен Л. и Мэри А. Пратт. Синдром Эйнштейна: корпоративный антисемитизм в современной Америке. Вашингтон, округ Колумбия: University Press of America, c1982.
  • Фолькман, Эрнест. Наследие ненависти: антисемитизм в Америке. Нью-Йорк: Ф. Уоттс, 1982.