Эта статья включает в себя список общих ссылок , но он остается в значительной степени непроверенным, поскольку в нем отсутствует достаточное количество соответствующих встроенных ссылок . ( Март 2018 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Часть серии по |
История религий |
---|
История религии относится к письменной записи человеческих религиозных чувств, мыслей и идей. Этот период религиозной истории начинается с изобретения письменности около 5220 лет назад (3200 г. до н.э.). [1] Предыстория религии включает изучение религиозных верований, существовавших до появления письменных источников. Можно также изучить сравнительную религиозную хронологию через временную шкалу религии . Письменность сыграла важную роль в стандартизации религиозных текстов независимо от времени и места, а также облегчила запоминание молитв и божественных правил. Небольшая часть Библии включает подборку устных текстов, передаваемых на протяжении веков. [2]
Понятие «религия» сформировалось в 16-17 веках. [3] [4] В древних священных текстах, таких как Библия, Коран и другие, не было слова или даже концепции религии на языках оригинала, как и у людей или культур, в которых были написаны эти священные тексты. [5] [6]
Слово « религия», используемое в 21 веке, не имеет очевидного доколониального перевода на неевропейские языки. Антрополог Даниэль Дюбюиссон пишет, что «то, что Запад и история религий на его пути объективируют под названием« религия », является ... чем-то совершенно уникальным, что могло бы соответствовать только ему самому и его собственной истории». [7] Таким образом, история взаимодействия других культур с категорией «религиозных» - это их взаимодействие с идеей, которая впервые возникла в Европе под влиянием христианства . [8] [ требуется цитата для проверки ]
История обучения [ править ]
Школа религиозной истории называется Religionsgeschichtliche Schule , в конце 19- го век немецкой школе мысли, возникла систематическое изучение религии как социально - культурный феномен. Он изображал религию как развивающуюся вместе с человеческой культурой, от примитивного политеизма до этического монотеизма .
Religionsgeschichtliche Schule возникла в то время , когда научное исследование Библии и истории церкви процветали в Германии и в других странах (см выше критики , также называемый историко-критический метод ). Изучение религии важно: религия и подобные концепции часто формируют законы и моральные кодексы цивилизаций, социальную структуру, искусство и музыку.
Обзор [ править ]
В 19 веке произошел резкий рост знаний о самых разных культурах и религиях, а также были созданы экономические и социальные истории прогресса . Школа «истории религий» стремилась объяснить это религиозное разнообразие, связав его с социальным и экономическим положением определенной группы.
Обычно религии делились на стадии развития от простых обществ к сложным, особенно от политеистических к монотеистическим и от импровизированных к организованным. Можно также классифицировать религии как обрезание и необрезание, прозелитизм (попытки обратить людей другой религии) и непрозелитизм. Многие религии разделяют общие убеждения.
Происхождение [ править ]
Самые ранние археологические свидетельства религиозных представлений датируются несколькими сотнями тысяч лет в периоды среднего и нижнего палеолита . Археологи принимают очевидные преднамеренные захоронения ранних Homo sapiens и неандертальцев еще 300000 лет назад как свидетельство религиозных представлений. Другим свидетельством религиозных представлений являются символические артефакты из памятников среднего каменного века в Африке. Однако интерпретация ранних палеолитических артефактов, с точки зрения того , как они связаны с религиозными идеями, остается спорным. Археологические свидетельства более поздних периодов менее противоречивы. Ученые [ какие? ] обычно интерпретируют ряд артефактов [который? ]изверхнего палеолита(50 000–13 000 до н. э.) как олицетворение религиозных идей. Примеры верхнепалеолитических останков, связанных с религиозными верованиями, включаютчеловека-льва,статуэтки Венеры, наскальные рисунки изпещеры Шовеи тщательно продуманные ритуальные захоронения изСунгира.
В XIX веке исследователи предложили различные теории происхождения религии, оспаривая более ранние утверждения о христианской религии . Ранние теоретики Эдвард Бернетт Тайлор (1832–1917) и Герберт Спенсер (1820–1903) подчеркивали концепцию анимизма , а археолог Джон Лаббок (1834–1913) использовал термин « фетишизм ». Между тем религиовед Макс Мюллер (1823-1900) предположил, что религия зародилась в гедонизме, а фольклорист Вильгельм Маннхардт (1831-1880) предположил, что религия зародилась в «натурализме», под которым он имел в виду мифологическое объяснение природных явлений. [9][ необходима страница ] Все эти теории с тех пор подверглись широкой критике; нет широкого консенсуса относительно происхождения религии.
Доклинический неолит A (PPNA) Гёбекли-Тепе , старейшее религиозное место, которое когда-либо было обнаружено [10], включает круги возведенных массивных Т-образных каменных столбов, самые старые известные мегалиты в мире [11], украшенные абстрактными , загадочными пиктограммами и резными животными рельефы. Это место рядом с местом произрастания оригинальной дикорастущей пшеницы было построено до так называемой неолитической революции , т.е. начала земледелия и животноводства около 9000 г. до н. Но строительство Гёбекли-Тепе подразумевает организацию передового строя, до сих пор не связанного с палеолитом., PPNA или PPNB . Это место, заброшенное примерно в то время, когда возникли первые сельскохозяйственные общества, все еще раскапывается и анализируется, и, таким образом, может пролить свет на то значение, которое оно имело для религий более старых, собирающих пищу общин, а также для общей истории религий.
В Тексты пирамид из древнего Египта, самые старые известные религиозные тексты в мире, дата между 2400-2300 до н. [12] [13]
Самые ранние записи индийской религии - это Веды , составленные ок. 1500-1200 Индуизм в ведический период .
Сохранившиеся ранние копии религиозных текстов включают:
- В Упанишадах , некоторые из которых относятся к середине первого тысячелетия до нашей эры.
- Свитки Мертвого моря , представляющие фрагментарные тексты на иврите Танаха . [14]
- Полные тексты на иврите, также из Танаха , но переведенные на греческий язык ( Септуагинта 300-200 до н.э.), широко использовались в начале I века нашей эры.
- Зороастрийская Авеста с мастер-копии сасанидской эры.
Осевой возраст [ править ]
Историки назвали период с 900 по 200 год до нашей эры «осевым возрастом» - термин, придуманный немецко- швейцарским философом Карлом Ясперсом (1883-1969). По словам Ясперса, в эту историческую эпоху « духовные основы человечества были заложены одновременно и независимо ... И это основы, на которых человечество существует и сегодня». Историк-интеллектуал Питер Уотсон резюмировал этот период как время основания многих наиболее влиятельных философских традиций человечества, включая монотеизм в Персии и Ханаане , платонизм в Греции, буддизм и джайнизм.в Индии и конфуцианство и даосизм в Китае. Эти идеи со временем станут институционализированными - обратите внимание, например, на роль Ашоки в распространении буддизма или роль платонической философии в христианстве в его основе.
Исторические корни джайнизма в Индии уходят корнями в IX век до н.э., когда возник Паршванатха и его философия ненасилия. [15] [16] [ требуется цитата для проверки ]
Средние века [ править ]
Мировые религии наших дней утвердились по всей Евразии в средние века :
- Христианизация в западном мире
- Буддийские миссии в Восточную Азию
- упадок буддизма в Индийском субконтиненте
- распространение ислама по всему Ближнему Востоку , Центральной Азии , Северной Африке и некоторых частях Европы и Индии
В средние века мусульмане вступили в конфликт с зороастрийцами во время исламского завоевания Персии (633-654); Христиане боролись против мусульман во время византийско-арабских войн (7-11 века), крестовых походов (1095 г. и позже), Реконкисты (718-1492 гг.), Османских войн в Европе (13 век и позже ) и инквизиции ; Шаманизм находился в конфликте с буддистами , даосами , мусульманами и христианами во время монгольских нашествий (1206-1337); и мусульмане столкнулись с индуистамии сикхи во время завоевания мусульманами Индийского субконтинента (8-16 вв.).
Многие средневековые религиозные движения делали упор на мистицизм , такие как катары и родственные им движения на Западе, евреи в Испании (см. Зоар ), движение бхакти в Индии и суфизм в исламе. Монотеизм получил определенные формы в христианской христологии и в исламском Таухиде . Индуистские монотеистические представления о Брахмане также достигли своей классической формы с учением Ади Шанкары (788-820).
Современные века [ править ]
Европейская колонизация в 15-19 веках привела к распространению христианства в Африке к югу от Сахары , а также в Северной и Южной Америке , Австралии и Филиппинах . Изобретение печатного станка в 15 веке сыграло важную роль в быстром распространении протестантской Реформации под руководством таких лидеров, как Мартин Лютер (1483-1546) и Жан Кальвин (1509-1564). Вспыхнули религиозные войны, кульминацией которых стала Тридцатилетняя война, разорившая Центральную Европу между 1618 и 1648 годами. В 18 веке началась секуляризация.в Европе, набирая обороты после Французской революции 1789 года и после нее. К концу 20 века религия пришла в упадок в большей части Европы. [17]
К 2001 году люди начали использовать Интернет, чтобы узнать о своих религиозных убеждениях или придерживаться их. В январе 2000 года был создан веб-сайт Believenet , и в следующем году ежемесячно его посещало более 1,7 миллиона посетителей. [18]
См. Также [ править ]
- Историография религии
- Религия и политика
- Христианство и политика
- Женщины как богословские фигуры
- Список основоположников религиозных традиций
- Список религиозных движений, начавшихся в США
Шаманизм и поклонение предкам [ править ]
- Доисторическая религия
- Шаманизм
- Анимизм
- Поклонение предкам
- Племенная религия
Панентеизм [ править ]
- Сикхизм
- неоплатонизм
Политеизм [ править ]
- Древняя ближневосточная религия , египетская мифология
- Древнегреческая религия , Древнеримская религия
- Германское язычество , финское язычество , скандинавское язычество
- Майя религия , Inca религия , ацтеков религия
- Неоязычество , политеистический реконструкционизм
Монотеизм [ править ]
- См. Также Монотеизм , Авраамические религии .
- Атон
- История иудаизма
- неоплатонизм
- История христианства
- История римского католицизма
- История восточного православия
- История протестантизма
- История ислама
- Зороастризм
Монизм [ править ]
- История буддизма
- История джайнизма
- История индуизма
Дуализм [ править ]
- Гностицизм
Новые религиозные движения [ править ]
- История айявари
- Движение растафари
- История Викки
- Хронология Саентологии
- Мормонизм
- Вера Бахаи
- Бабизм
- История спиритизма
- Телема
- Ахмадия
Ссылки [ править ]
Цитаты [ править ]
- ^ "Истоки письма | Очерк | Хейлбрунн Хронология истории искусств | Музей Метрополитен" . Metmuseum.org . Проверено 11 марта 2018 .
- ^ Хумаюн Ансари (2004). The Infidel Within: мусульмане в Великобритании с 1800 года . C. Hurst & Co., стр. 399–400. ISBN 978-1-85065-685-2.
- ^ Nongbri, Brent (2013). До религии: история современной концепции . Издательство Йельского университета. п. 152. ISBN. 978-0300154160.
Хотя греки, римляне, месопотамцы и многие другие народы имеют долгую историю, истории их религий имеют недавнюю родословную. Становление древних религий как объектов исследования совпало с формированием самой религии как концепции XVI и XVII веков.
- ^ Харрисон, Питер (1990).«Религия» и религии в английском Просвещении . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 1. ISBN 978-0521892933.
То, что в мире существуют такие сущности, как «религии», является бесспорным утверждением ... Однако так было не всегда. Понятия «религия» и «религии», как мы их понимаем сейчас, возникли в западной мысли довольно поздно, в эпоху Просвещения. В совокупности эти два понятия обеспечили новую основу для классификации определенных аспектов человеческой жизни.
- ^ Nongbri, Brent (2013). «2. Трудности перевода: вставка« религии »в древние тексты». До религии: история современной концепции . Издательство Йельского университета. ISBN 978-0300154160.
- ^ Моррелл, Джон; Сонн, Тамара (2013). 50 великих мифов о религиях . Вили-Блэквелл. п. 13. ISBN 9780470673508.
Во многих языках нет даже слова, эквивалентного нашему слову «религия»; такого слова нет ни в Библии, ни в Коране.
- ^ Даниэль Дюбюиссон. Западное строительство религии . 1998. Уильям Сэйерс (перевод) Балтимор: издательство Университета Джона Хопкинса, 2003. стр. 90.
- ^ Тимоти Фицджеральд. Беседа о вежливости и варварстве . ISBN 9780190293642 . Oxford University Press, 2007. С. 45-46.
- ^ «Религия». Encyclopedia Universal Ilustrada Europeo-Americana , 70 томов. Мадрид. 1907-1930 гг.
- ^ «Первый храм в мире» . Журнал археологии . Ноябрь – декабрь 2008 г. с. 23.
- ^ Sagona, Claudia (25 августа 2015). Археология Мальты . Издательство Кембриджского университета. п. 47. ISBN 9781107006690. Проверено 25 ноября +2016 .
- ↑ Бадж, Уоллис (январь 1997 г.). Введение в древнеегипетскую литературу . п. 9. ISBN 0-486-29502-8.
- ^ Аллен, Джеймс (2005). Тексты древнеегипетских пирамид . ISBN 1-58983-182-9.
- ^ Abegg, Мартин Г .; Флинт, Питер ; Ульрих, Юджин (1999). Свитки Мертвого моря Библия: самая старая известная Библия, впервые переведенная на английский язык . Харпер Коллинз (опубликовано в 2012 г.). п. xvii. ISBN 9780062031129. Дата обращения 18 ноября 2019 .
Свитки Мертвого моря включают более 225 «библейских» рукописей [...]. К сожалению, за редким исключением [...] почти все эти рукописи находятся в отрывочном виде. Включены части каждой книги еврейского и протестантского Ветхого Завета, за исключением Эстер и Неемии.
- Перейти ↑ Dundas 2002 , p. 30.
- Перейти ↑ Zimmer 1953 , p. 182-183.
- ^ Норрис, Пиппа (2011). Священное и светское: религия и политика во всем мире . Издательство Кембриджского университета.
- ^ Забриски, Фил (2001-06-04). «Когда-то я был потерян, но теперь я подключен» . Время Азия . Vol. 157 нет. 22. архивации от оригинала на 2001-06-08 . Проверено 2 сентября 2020 .
Источники [ править ]
- Дандас, Пол (2002) [1992], Джайны (второе изд.), Лондон и Нью-Йорк : Рутледж , ISBN 0-415-26605-X
- Циммер, Генрих (1953) [апрель 1952], Кэмпбелл, Джозеф (редактор), Philosophies Of India , Лондон: Routledge & Kegan Paul Ltd., ISBN 978-81-208-0739-6
Дальнейшее чтение [ править ]
- Армстронг, Карен. История Бога: 4000-летние поиски иудаизма, христианства и ислама (1994) отрывок и текстовый поиск
- Армстронг, Карен. Ислам: Краткая история (2002) отрывок и текстовый поиск
- Боукер, Джон Вестердейл, изд. Отрывок из Оксфордского словаря мировых религий (2007 г.) и текстовый поиск 1126 стр.
- Карус, Пол. История дьявола и идеи зла: с древнейших времен до наших дней (1899 г.) полный текст
- Элиаде, Мирча и Джоан П. Кулиану. Краткое руководство по мировой религии HarperCollins: Энциклопедия всех основных религиозных традиций от А до Я (1999) охватывает 33 основные религии, включая буддизм, христианство, джайнизм, иудаизм, ислам, синтоизм, шаманизм, даосизм, южноамериканские религии, Балтийские и славянские религии, конфуцианство и религии Африки и Океании.
- Элиаде, изд. Мирчи. Энциклопедия религии (16 тома 1986; 2-е изд 15 тома 2005; онлайн в виртуальной справочной библиотеке Гейла). 3300 статей на 15000 страницах 2000 экспертов.
- Элвуд, Роберт С. и Грегори Д. Аллес. Энциклопедия мировых религий (2007) 528pp; для средних школ
- Гилли, Шеридан; Шилс, В. Дж. История религии в Великобритании: практика и вера с доримских времен до наших дней (1994) 590 стр.
- Джеймс, Пол ; Мандавилль, Питер (2010). Глобализация и культура, Vol. 2: Глобализирующиеся религии . Лондон: Sage Publications.
- Маршалл, Питер. «(Пере) определение английской реформации», Журнал британских исследований, июль 2009 г., Vol. 48 # 3 стр. 564–586
- Шульц, Кевин М .; Харви, Пол. «Везде и нигде: последние тенденции в американской религиозной истории и историографии», Журнал Американской академии религии, март 2010 г., Vol. 78 # 1 с. 129–162
- Уилсон, Джон Ф. Религия и американская нация: историография и история (2003), 119 стр.
Внешние ссылки [ править ]
- Historyofreligions.com
- История религиозных и философских идей, в Словарь истории идей
- История религии как флэш-анимация
- История и происхождение мировых религий в виде судоходного дерева