История семьи является филиалом социальной истории , что касается социально - культурной эволюции в родственных группах от доисторических времен до современности. [1] Семья играет универсальную и основную роль во всех обществах. [2] Исследования по истории семьи пересекают дисциплины и культуры, стремясь понять структуру и функции семьи с разных точек зрения. Например, социологические , экологические или экономические перспективы используются для просмотра взаимосвязей между человеком, его родственниками и историческим временем. [1]Изучение семейной истории показало, что семейные системы гибки, культурно разнообразны и адаптируются к экологическим и экономическим условиям. [3]
Определение семьи
Семья, определяемая как совместное проживание, и организация по родству, являются неотъемлемыми элементами в развитии концепции семьи. Группа совместного проживания, составляющая домохозяйство, может иметь общие цели выживания и место жительства, но может не соответствовать разнообразным и иногда двусмысленным требованиям к определению семьи.
Историография
История семьи возникла как отдельная область истории в 1970-х годах, тесно связанная с антропологией и социологией. [4] Эта тенденция была особенно заметна в США и Канаде. [5] Он подчеркивает демографические модели и государственную политику. Он совершенно отделен от генеалогии , хотя часто опирается на одни и те же первичные источники, такие как переписи населения и семейные записи. [6] Согласно влиятельному новаторскому исследованию 1978 года под названием « Женщины, работа и семья» . Авторы, Луиза А. Тилли и Джоан В. Скотт , открыли новые горизонты с их широкой интерпретационной структурой и акцентом на переменные факторы, формирующие место женщины в семье и экономике во Франции и Англии. Он рассмотрел взаимодействие производства и воспроизводства при анализе наемного труда женщин и, таким образом, помог объединить труд и семейную историю. [7] Была проделана большая работа по дихотомии в жизни женщин между частной сферой и общественной. [8] Для недавнего всемирного обзора, охватывающего 7000 лет, см. Maynes and Waltner (2012). [9]
История детства
История детства растет подпол. [10] [11]
Семейно-историческая наука
История семьи
|
Исторические перспективы семейных исследований Вот некоторые подходы к взглядам на семейную историю:
|
Ранние исследователи семейной истории прикладной Darwin биологической «s теории эволюции в своей теории эволюции семейных систем. [12] Американский антрополог Льюис Х. Морган в 1877 году опубликовал « Древнее общество» , основанный на его теории о трех стадиях человеческого прогресса, от дикости через варварство до цивилизации . [13] Книга Моргана была "вдохновением для книги Фридриха Энгельса " Происхождение семьи, частной собственности и государства , опубликованной в 1884 году. [14] Энгельс расширил гипотезу Моргана о том, что экономические факторы вызвали преобразование первобытного сообщества в разделенное на классы общество. [15] Теория управления ресурсами Энгельса, а затем теория Карла Маркса использовалась для объяснения причин и следствий изменений в структуре и функциях семьи. Популярность этой теории была в значительной степени непревзойденной до 1980-х годов, когда другие социологические теории, особенно структурный функционализм , получили признание. [12]
Книга Филиппа Арьеса « Столетия детства » , изданная во Франции в 1960 году, оказала большое влияние на возрождение области семейно-исторических исследований. [1] Ариес использовал анализ демографических данных, чтобы сделать вывод о том, что концепция детства возникла в современных нуклеарных семьях . [1]
Методология исследования
С начала 20 века ученые начали унифицировать методы сбора данных. [12] Одна примечательная книга В.И. Томаса и Флориана Знанецки « Польский крестьянин в Европе и Америке» (1918) оказала влияние на установление приоритета систематического лонгитюдного анализа данных. [12] Сбор церковных файлов, протоколов судебных заседаний, писем, архитектурных и археологических свидетельств, произведений искусства и иконографии, а также питания и материальной культуры повысил объективность и воспроизводимость исследований семейной реконструкции. [16] В исследованиях существующих семейных систем дополнительно используются качественные наблюдения, интервью, фокус-группы и количественные опросы. [17] [18]
Семья происхождения
В большинстве культур мира начало семейной истории положено в мифах о творении . [19] В трудах и днях древнегреческий поэт Гесиод описывает эпическое разрушение четырех предыдущих эпох человечества . [20] утопия , что было золотой век был в конечном счете заменен на текущем железном веке ; время, когда боги заставили человека жить в «безнадежных страданиях и тяжелом труде». [20] Вторая поэма Гесиода «Теогония» описывает отношения и семейные узы греческих богов. [21] Древние греки считали, что среди них были потомки богов, которые имели право на священство или другой привилегированный социальный статус. [22]
В иудео-христианская традиция берет свое начало в Библии «s Книги Бытия . Первые мужчина и женщина, созданные Богом, дали начало всему человечеству. Библия отражает патриархальное мировоззрение и часто упоминает полигамию . В библейские времена мужчины стремились доказать свое происхождение из семьи пророка Моисея, чтобы быть принятыми в священство. [22]
Римские семьи включали бы всех в домашнем хозяйстве под авторитарную роль отца, pater familias ; это включало взрослых детей и домашних рабов. [23] Дети, рожденные вне брака, от общего и законного сожительства , не могли унаследовать собственность или имя отца; вместо этого они принадлежат к социальной группе и семье своих матерей. [24]
Большинство древних культур, таких как Ассирия , Египет и Китай , вели записи о преемниках правящих династий, чтобы узаконить свою власть как божественную по своему происхождению. [22] И царь инков, и египетский фараон утверждали, что они были прямыми потомками Бога Солнца . [22] Многие культуры, такие как инки в Южной Америке, Кинте в Африке и маори в Новой Зеландии, не имели письменного языка и сохранили историю своего происхождения как устную традицию. [22]
Многие культуры использовали другие символы для документирования своей истории происхождения. [22] В тотемах являются коренными народами Тихоокеанского Северо - запада . Символическое изображение полюса восходит к истории их предков и семейной идентичности, а также связано с духовным миром. [22]
Европейское дворянство имело давние и хорошо задокументированные родственные отношения, иногда уходящие корнями в средние века . [22] В 1538 году король Англии Генрих VIII распорядился, чтобы церкви начали практику ведения записей, которая вскоре распространилась по всей Европе. [22] Британская Книга Судного дня от 1086 года - одна из старейших европейских генеалогических записей. В древности и средневековье история предков гарантировала религиозный и светский престиж. [22]
На протяжении средневековья в христианской Европе возникли два различных семейных образца. В большинстве стран Южной и Восточной Европы брак заключался между двумя людьми, которые долгое время жили со своими родителями. Замешанный мужчина был старше, обычно ему было чуть больше двадцати, а девушка часто была еще подростком. Их домохозяйство будет состоять из нескольких поколений, что демографы обозначают как "сложное" домашнее хозяйство. Напротив, районы Северо-Западной Европы породили семейную структуру, уникальную для того времени. Мужчина и женщина, как правило, были примерно одного возраста и ждали, пока им не исполнится двадцать с небольшим, чтобы пожениться. После брака пара создала свое собственное независимое домашнее хозяйство (так называемое «ядерное» домашнее хозяйство). Это привело к снижению рождаемости, а также к повышению экономической стабильности новой пары. Это также послужило сдерживанием роста населения в Европе. Многие женщины в этом регионе в то время вообще никогда не выходили замуж. [25]
В 1632 году Вирджиния была первым штатом Нового Света , в котором был принят гражданский закон, согласно которому должны были регистрироваться крещения, браки и захоронения. [22] Историки семьи широко использовали генеалогические данные, собранные организациями потомков, такими как Национальное общество потомков старой Плимутской колонии, Общество потомков Мэйфлауэр, Дочери американской революции, Национальное общество потомков Американская революция и общество потомков отцов-основателей Новой Англии. [26] [27] Кембриджская группа по истории населения и социальной структуры, крупная научная организация в Англии, основанная в 1964 году, регулярно консультировалась со специалистами по генеалогии при разработке своей базы данных по истории английской семьи и статистическому анализу долгосрочных демографических данных. тенденции. [28]
Эволюция домашнего хозяйства
В настоящее время считается, что организация доиндустриальной семьи похожа на организацию современных типов семьи. [29] Многие социологи раньше полагали, что нуклеарная семья была продуктом индустриализации , но свидетельства, выделенные историком Питером Ласлеттом, предполагают, что причинно-следственная связь обратная и что индустриализация была настолько эффективной в Северо-Западной Европе именно из-за предсуществования нуклеарная семья способствовала его развитию. [30]
Семейные типы доиндустриальной Европы относились к двум основным группам: «простая система домашнего хозяйства» ( нуклеарная семья ) и «совместная семейная система» ( расширенная семья ). [30] Простая система домашнего хозяйства предусматривала относительно поздний возраст вступления в брак как для мужчин, так и для женщин и создание отдельного домашнего хозяйства после вступления в брак или неолокации . [30] Совместная семейная домашняя система характеризовалась более ранним браком для женщин, совместным проживанием с семьей мужа или патрилокальностью и совместным проживанием нескольких поколений. Многие домашние хозяйства состояли из не связанных между собой слуг и учеников, проживавших в течение многих лет и в то время принадлежавших семье. [29] Из-за более короткой продолжительности жизни и высокого уровня смертности в доиндустриальном мире большая часть структуры семьи зависела от среднего возраста женщин, вступающих в брак. Поздние браки, как это происходило в простой системе домашнего хозяйства, оставляли мало времени для образования семей из трех поколений. И наоборот, в системе совместного семейного домашнего хозяйства ранние браки позволяли формировать семьи из нескольких поколений. [30]
Доиндустриальная семья выполняла множество функций, включая производство продуктов питания, владение землей , регулирование наследования , воспроизводство, социализацию и образование своих членов. Внешние роли позволяли участвовать в религии и политике. [31] Социальный статус также был строго связан с семьей. [32]
Кроме того, в отсутствие государственных учреждений семья была единственным средством справиться с болезнями и старением. [31] Из-за промышленной революции и новых условий труда и жизни семьи изменились, передав государственным учреждениям ответственность за производство продуктов питания, образование и благополучие стареющих и больных членов семьи. [33] Постиндустриальные семьи стали более частными, ядерными, домашними и основывались на эмоциональной связи между мужем и женой, а также между родителями и детьми. [33]
Историк Лоуренс Стоун выделяет три основных типа семейной структуры в Англии: примерно в 1450–1630 годах доминировала открытая родословная семья . Эпоха Возрождения, 1550–1700, принесла ограниченную патриархальную нуклеарную семью. В раннем современном мире 1640-1800 годов особое внимание уделялось замкнутой домашней нуклеарной семье. [34] Выводы Стоуна оспариваются другими историками; [35] Питер Ласлетт и Алан Макфарлейн считают, что нуклеарная семья стала обычным явлением в Англии, начиная с тринадцатого века. [36]
Постматериалистические и постмодернистские ценности стали темами исследований для студентов семьи. По словам Джудит Стейси в 1990 году: «Я считаю, что мы живем в переходный и оспариваемый период семейной истории, период« после »современного семейного строя». [37] По состоянию на 2019 год в Соединенных Штатах насчитывается более 110 миллионов одиноких людей. Более 50% взрослого населения Америки не замужем по сравнению с 22% в 1950 году. Джереми Гринвуд, профессор экономики Пенсильванского университета, исследовал, как технический прогресс повлиял на семью. В частности, он обсуждает, как технический прогресс привел к увеличению числа работающих замужних женщин, снижению фертильности, увеличению числа одиноких домашних хозяйств, социальным изменениям, увеличению продолжительности жизни и увеличению доли жизни, проведенной на пенсии. [38]
Смотрите также
|
|
Заметки
- ^ a b c d Hareven 1991, стр. 95.
- ↑ van den Berghe 1979, p. 16.
- ↑ van den Berghe 1979, p. 50.
- ↑ Тамара К. Хэревен, «История семьи и сложность социальных изменений», American Historical Review, февраль 1991 г., Vol. 96 Выпуск 1, стр. 95-124
- ^ Cynthia Комаччио, «„История нас“: Обществознание, История, и отношения семьи в Канаде,» Труд / Le Travail, Fall 2000, Vol. 46, pp. 167–220, с очень тщательным освещением.
- ^ см. Journal of Family History , ежеквартально с 1976 г.
- ^ Томас Дублин, "Женщины, работа и семья: взгляд из Соединенных Штатов", Журнал женской истории, осень 99, Vol. 11 Выпуск 3, стр 17-21
- ^ D'Ann Кэмпбелл, Женщины на войне с Америкой: Частная жизнь в Отечественной Era (1984)
- ^ Мэри Джо Мэйнс и Энн Бет Уолтнер, Семья: Всемирная история (Oxford University Press, 2012) онлайн-обзор
- ^ Питер Н. Стернс, «Социальная история и всемирная история: перспективы сотрудничества». Журнал всемирной истории 2007 18 (1): 43-52. в Project Muse посвящен истории детства во всем мире. См. Питер Н. Стернс, Детство в мировой истории (2005), AR Colon с PA Colon, История детей: социокультурный обзор тысячелетий (2001) и Стивен Минц, Плот Гака: История американского детства (2006). ).
- ↑ Джозеф М. Хоуз и Н. Рэй Хайнер, «Скрытые на простом виде: история детей (и детства) в двадцать первом веке», Журнал истории детства и юношества, январь 2008 г., Vol. 1 Выпуск 1, стр 43-49
- ^ a b c d "Социология / Основы дисциплины" . Британская энциклопедия . Проверено 26 июля 2009 .
- ^ Морган 1877
- ^ Энциклопедия, Британника. «Культурная антропология» . Проверено 22 июля 2009 .
- ^ "Интернет-архив марксистов" . Проверено 17 июля 2009 .
- Перейти ↑ Wrigley 1977, p. 74.
- Перейти ↑ Daly 2007.
- ^ Bengston 2006.
- ^ Розенберг 1986
- ^ а б Гесиод 1985.
- ^ Гесиод 1997
- ^ Б с д е е г ч я J K Поттер-Филлипс, Донна. «История генеалогии» . Семейная хроника. Архивировано из оригинала на 2010-05-28 . Проверено 26 июля 2009 .
- ^ «Иллюстрированная история Римской империи» . Архивировано из оригинала на 2015-11-01 . Проверено 17 июля 2009 .
- ^ Letourneau 1904.
- ↑ Wiesner, Merry E. «Семья». Гендер в истории: глобальные перспективы , Wiley-Blackwell, 2011, стр. 38.
- ^ Джон В. Адамс и Алиса Би Касакофф, «Миграция и семья в колониальной Новой Англии: взгляд из генеалогий». Журнал семейной истории 9.1 (1984): 24-43.
- ^ Ллойд ДеВитт Бокструк, «Четыре века генеалогии: исторический обзор». RQ 23 # 2 (1983): 162-70. онлайн .
- ^ Роберт М. Тейлор; Ральф Дж. Крэндалл (1986). Поколения и изменения: генеалогические перспективы в социальной истории . Мерсер UP. С. 18–20. ISBN 9780865541689.
- ^ а б Хэревен 1991.
- ^ а б в г Кретцер 2002.
- ↑ a b Hareven 1991, p. 96.
- Перейти ↑ Wrigley 1977, p. 72.
- ↑ a b Hareven 1991, p. 120.
- ↑ Лоуренс Стоун, Семья, секс и брак в Англии, 1500-1800 (1977)
- ↑ Рецензия на книгу Стоуна Алана Макфарлейна, 2002 г.
- ^ Настоящие корни ядерной семьи
- ^ Марвин Б. Сассман; Сюзанна К. Стейнмец; Гэри В. Петерсон (2013). Справочник по браку и семье . Springer. п. 209. ISBN. 9781475753677.
- ^ Гринвуд, Джереми (2019). Развивающиеся домохозяйства: влияние технологий на жизнь . MIT Press. ISBN 9780262039239.
Рекомендации
- Bengtson, Vern L .; Алан С. Акок; Дэвид М. Кляйн; Кэтрин Р. Аллен; Пегги Дилворт-Андерсон (2006). Справочник по теории семьи и исследованиям . МУДРЕЦ. ISBN 1-4129-4085-0.
- Коулман, Мэрилин и Лоуренс Ганонг, ред. Социальная история американской семьи: энциклопедия (4 том, 2014). 600 статей ученых; 2144pp; выдержка
- Дейли, Керри (2007). Качественные методы исследования семьи и человеческого развития . МУДРЕЦ. ISBN 978-1-4129-1402-4.
- Элленс, Дж. Гарольд (2006). Секс в Библии: новое рассмотрение . Издательская группа "Гринвуд". ISBN 0-275-98767-1.
- Филд, Корин Т. и Николас Л. Сиретт, ред. Age in America: The Colonial Era to the Present (New York University Press, 2015). viii, 338 с.
- Гринвуд, Джереми (2019). Развивающиеся домохозяйства: влияние технологий на жизнь . MIT Press. ISBN 9780262039239.
- Hanson, KC; Дуглас Э. Окман (2002). Палестина во времена Иисуса: социальные структуры и социальные конфликты . Fortress Press. ISBN 0-8006-3470-5.
- Харевен, Тамара К. (февраль 1991 г.). «История семьи и сложности социальных изменений». Американский исторический обзор . Американская историческая ассоциация. 96 (1): 95–124. DOI : 10.2307 / 2164019 . JSTOR 2164019 .
- Гесиод; Томас Алан Синклер (1985). Работы и дни . Георг Ольмс Верлаг. ISBN 3-487-05414-0.
- Гесиод; ML West (1997). Теогония . NetLibrary, Incorporated. ISBN 0-585-34339-X.
- Кертцер, Дэвид И. (1991). «История домохозяйства и социологическая теория». Ежегодный обзор социологии . Ежегодные обзоры. 17 (1): 155–179. DOI : 10.1146 / annurev.so.17.080191.001103 . JSTOR 2083339 .
- Кертцер, Дэвид I .; Марцио Барбальи (2002). История европейской семьи: семейная жизнь в долгом девятнадцатом веке (1789-1913) . Издательство Йельского университета. ISBN 0-300-09090-0.
- Летурно, Чарльз (1904). Эволюция брака и семьи . Скотт Паб. Co.
- Мусуракис, Джордж (2003). Исторический и институциональный контекст римского права . ISBN ООО "Ашгейт Паблишинг" 0-7546-2114-6.
- Розенберг, Донна (2001). Мировая мифология: антология великих мифов и эпосов . NTC Pub. Группа. ISBN 0-8442-5966-7.
- Томас, Уильям; Флориан Знанецки (1996). Польский крестьянин в Европе и Америке: классический труд по истории иммиграции . Урбана: Университет Иллинойса Press. ISBN 0-252-06484-4.
- ван ден Берге, Пьер (1979). Человеческие семейные системы: эволюционный взгляд . ISBN компании Elsevier North Holland, Inc. 0-444-99061-5.
- Ригли, Э. Энтони (весна 1997 г.). «Размышления об истории семьи». Семья . MIT Press. 106 (2): 71–85. JSTOR 20024477 .