Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Священная лига 1684 года

Сакра Лигуа   ( латиница )
1684–1699
Карта членов Священной лиги Члены Священной лиги: Речи Посполитой Габсбургская империя Венецианская республика Царство России
Положение делВоенный союз
Историческая эпохаВеликая турецкая война
• Варшавский договор
31 марта 1683 г.
• Учредил
5 марта 1684 г.
26 апреля 1686 г.
26 января 1699 г.
Для других союзов с похожими названиями см Священную лигу .

Священная лига (лат Sacra Ligua) 1684 был союз европейских государств , образовавшихся во время Великой турецкой войны . Возникший в результате Варшавского договора, он был основан как средство предотвращения дальнейшей османской экспансии в Европу. Эта консолидация значительной части военной мощи Европы привела к беспрецедентным военным успехам: большие площади ранее уступленных земель были возвращены в Морею , Далмацию и Дунай в ходе так называемого «14-го крестового похода».

Формирование Лиги было признано поворотным моментом в истории Османской империи. Вынудив Империю несколько раз капитулировать, она сместила баланс сил в сторону от османов, что привело к уменьшению османского присутствия в Европе и последующему роспуску Лиги в 1699 году.

Предпосылки и происхождение [ править ]

Османский империализм [ править ]

Османская империя аннексировала большую часть Восточной Европы под контролем великого визиря Мехмеда IV через несколько успешных завоеваний. После того, как Польша сдала большую часть Правобережной Украины в 1681 году, империя граничила с Польшей, Габсбургской империей и Российским царством . [1] Они взяли на себя прямой контроль над всей Юго-Восточной Европой, и несколько свободных государств, таких как Валахия , Трансильвания и Молдавия, стали эялетами вассалами Империи. [2] Крит , Кипр, и другие средиземноморские острова стратегического значения также были захвачены у Венецианской республики . [3]

Кульминацией успехов Османской империи стало создание военного коридора из Константинополя через контролируемую Турцией Моравию и Белград к некогда Габсбургской крепости Эрсекуйвар в Королевской Венгрии . [4] [5] Вслед за этим коридором последовал приток османской культуры , включая строительство новых школ, бань и мечетей , что Треже назвал «проникновением мусульман» в Европу. [5] На венецианском острове ХиосОсманы запретили все римо-католические культы, превратив предыдущие католические церкви в мечети. Видные христианские деятели того времени, такие как Папа Иннокентий XI и монах Марко д'Авиано, рассматривали эти достижения как иностранную угрозу христианству. [6]

Сецессионистские движения [ править ]

Одновременно с империалистической угрозой в Королевской Венгрии росло сепаратистское движение. Под властью Леопольда I Габсбургская монархия оставила безнаказанными жалобы на протестантскую церковь в Венгрии, в том числе обращение протестантских церквей и изгнание их министров. [7] Это контрреформационное движение привело к тому, что население Венгрии все больше разочаровывалось в правлении Габсбургов. Это было усилено после Васварского договора.в 1664 году, когда Габсбурги отказались преследовать отступающие османские войска за пределы Священной Римской империи, что позволило им создать гарнизон в Венгрии. Используя уже установленный военный коридор, османские власти могли беспрепятственно пройти в Венгрию, где они потребовали налоги с венгерских богатых и элитных. [8] Когда Габсбурги отказались вмешаться, венгерское доверие к монархии еще больше упало; совокупный эффект снижения доверия и растущего османского присутствия спровоцировал заговор с целью отделения Венгрии от Османской империи. Это привело к попытке в связи с турецким Визирем , [9] , который был остановлен только открытием заговора и последующим исполнением главных заговорщиков,[10] оказывая давление на Габсбургов с целью дать отпор османскому присутствию на их западной территории.

Варшавский договор [ править ]

Опасаясь дальнейших османские продвигается в Европу, король Собеский III Польши стремились создать альянс с Леопольдом I . Это вызвало немедленные разногласия в польском сейме , где проосманская французская партия имела значительное меньшинство. [11] Дальнейшие переговоры в Сейме привели к насилию среди сенаторов, и французская сторона опасалась, что в результате альянса французское влияние на Польшу уменьшится. Эти опасения были лишь немного смягчены соглашением о том, что союз будет заключаться только в том случае, если Вена или Краков окажутся под угрозой со стороны османов. Это было только благодаря поддержке Папы Иннокентия XI.что польский суд в конечном итоге подпишет этот Варшавский договор 31 марта 1683 года. [12] Эта поддержка включала в себя папскую субсидию в размере 200 000 имперских талеров Польше, мобилизацию 60 000 войск Священной Римской империи и назначение кардинала-протектора Собеского. III.

Союз вступил в силу только через шесть месяцев, когда османы осадили Вену . После окончания осады и освобождения города польскими войсками Собеский написал папе Иннокентию XI, в котором выразил ему свое «непрекращающееся рвение в распространении христианской веры». [13] Тем не менее, Иннокентий был обеспокоен, опасаясь, что Вена не выдержит еще одного нападения. Он считал, что без помощи Венеции не было шанса отразить дальнейшие турецкие наступления. [14]Венеция уже заявила о своем желании стать частью антитурецкого альянса и желала отвоевать свою средиземноморскую территорию от османов, однако союз со Священной Римской империей осложнялся напряженностью между двумя государствами в результате захвата венецианских послов. преимущество доброй воли Иннокентия XI и их привилегии в Риме. [15]

Лига [ править ]

Договор [ править ]

Бронзовая монета, отчеканенная в ознаменование образования Священной лиги.

Следуя желанию Венеции присоединиться к союзу, Священная лига была задумана папой Иннокентием XI. Созданный по образцу Варшавского договора, он заставлял участников мобилизовать свои силы исключительно против османской угрозы и продолжать свои кампании до тех пор, пока все участники не согласятся заключить мир. [16] Он был подписан 5 марта 1684 года в Линце представителями Священной Римской империи под властью Габсбургской монархии, Речи Посполитой и Венецианской республики; все другие христианские народы также были приглашены присоединиться. Затем 24 мая он был приведен к присяге Папой и большинством кардиналов Рима, где Папа стал покровителем Лиги. Согласно альянсу,

«Чтобы придать большую силу святому предприятию и скрепить союз неразрывными узами, союзные державы выбирают Папу и его преемников как общего отца христианского мира в качестве защитника, гаранта и представителя союза». [17]

Лига предусматривала, что все члены должны действовать независимо и что они сохранят за собой всю землю, которую им позволяли их завоевания. Это оказалось трудным для Венеции, которая считала, что у них недостаточно пеших войск, и поэтому Леопольд I вернет ранее венецианские земли в Далмации . [18] Это побудило к внесению поправок в Лигу в дни, последовавшие за ее созданием, так что Венеция должна была получить все отвоеванные земли в Далмации независимо от того.

Название «Священная лига» было названо пропагандистским термином, который подчеркивает похожий на крестовый поход характер войны, которую вели ее члены. [19]

Царство Русское [ править ]

Переговоры о присоединении русского царства к союзу начались в начале 1684 года, когда нунций Польши Джироламо Буонвизи начал примирить отношения с Россией. [20] Предыдущие территориальные войны завершались перемирием, и эти двое формально еще не заключили мир; [21] Россия также в настоящее время контролирует ранее польский Киев , создавая два препятствия, которые необходимо было преодолеть, прежде чем Россия должна была присоединиться к какому-либо альянсу. [22]

Иннокентий XI имел аналогичные намерения, отправив в апреле своего посланника в Москву , а в следующем месяце он подарил казакам деньги под предлогом того, что в случае присоединения России к Лиге они дадут больше. Эти попытки дипломатии завершились личным приглашением Папы в августе царицы Софии с призывом к России присоединиться к Священной лиге; в конечном итоге это было принято 26 апреля 1686 года после заключения мирного договора с Польшей. [23] Россия присоединилась к Лиге при условии, что они должны были удержать Киев от поляков в обмен на 1,5 миллиона флоринов , с требованием, чтобы они начали войну с османами до конца 1686 года.

Оппозиция [ править ]

Возродив свой давний союз с Османской империей, Франция публично заявила, что откажется от помощи в защите от турецкого вторжения. [24] До Варшавского договора король Людовик XIV осуществлял контроль над польской диетой через оплачиваемое французское меньшинство, которое стремилось остановить попытки Собеского III вступить в союз с Леопольдом I. [11] Это было поддержано агентами на всем протяжении Польша, которая утверждала, что Габсбурги обратились за помощью к Польше только с намерением вернуть себе австрийские земли. [25] Заговор с целью сделать французского принца польским королем был раскрыт в 1692 году, что полностью помешало бы формированию Лиги. [11]

Король Людовик обладал аналогичным контролем и над самим Леопольдом I, посеяв в его уме сомнения в необходимости союза. [26] Когда это не удалось, и Лига продолжила свое существование, Габсбурги добились больших территориальных успехов и расширили свое влияние на Юго-Восточную Европу. В ответ Франция напала на империю Габсбургов в 1688 году, пытаясь помочь османам, создав второй фронт и расширив свое влияние в Европе. [27] [28] [a] Эта Девятилетняя война продлила бы османскую капитуляцию и подорвала усилия Австрии в Великой турецкой войне. [28]

Союзники, не являющиеся членами [ править ]

Немецкие княжества [ править ]

Несколько немецких княжеств, над которыми Леопольд I не имел полного контроля, пообещали помочь Священной Лиге. Маркграфство Бранденбурга , который , как правило , в союзе с Францией и сопротивлялся имперский контроль, обещало 7000 мужчин и 150000 имперских талеров к успеху Лиги в 1685 году после проведения широких переговоров между Папой и курфюрстом Brandeburg, Фридрихом Вильгельмом . [29] Точно так же Бавария пообещала 8000 человек, Кельн 2900, Франкония 3000, Швабия 1400, Верхний Рейн 1500 и Швеция 1000 в качестве гаранта имперской конституции . [29]

Персия [ править ]

Несмотря на то, что Лига не была христианской нацией, она вступила в союз с Персией и неоднократно стремилась пригласить их присоединиться, пытаясь использовать историю противостояния преимущественно шиитских персов суннитским османам. [30] Первое приглашение было сделано во время первоначального формирования Лиги в 1683 году, которое шах Сулейман Персидский отклонил на том основании, что его войска были необходимы для защиты пехотинцев Персии от набегов казаков. [31] Подобная просьба была сделана архиепископом Наксивана на рубеже 1684 года, но она также была отклонена. [32]

Необходимость Персии защищать свои границы от казаков была устранена, когда Россия присоединилась к Лиге, и 20 июля 1686 года Иннокентий XI еще раз написал шаху, чтобы побудить его присоединиться к Священной Лиге. [33] В ответ Сулейман подготовил 30 000 солдат к походу против Османской империи, заявив, что он «воспользуется столь благоприятной возможностью». Однако он не привел Персию к Лиге.

Дипломатические отношения [ править ]

С Османской империей [ править ]

После образования Лиги европейские державы добились больших территориальных успехов [34] в ходе того, что фон Хаммер-Пургшталл назвал «14-м крестовым походом». [35] Успехи побудили Османскую империю открыть дипломатические отношения в 1688 году, когда к Габсбургскому двору был отправлен посланник в поисках мира. [36] Обладая выгодным положением, Габсбурги выдвинули амбициозные мирные условия, сосредоточенные вокруг сохранения территориальных выгод и передачи власти Эмерика Тёкёли , лидера сепаратистских движений в стране. Несмотря на шесть дней переговоров, посланник не смог удовлетворить требования султана и Габсбурга, и мир не был достигнут. [37]

После этой неудачи и восхождения на престол нового султана османы удвоили свои военные усилия и почти десять лет не предпринимали попыток дипломатического общения с Лигой. [38] Однако территориальные завоевания Лиги продолжались, и поражение османов в битве при Зенте в сентябре 1697 г. привело к немедленным призывам к миру. [39]

Финансы [ править ]

Финансовые проблемы преследовали членов Лиги в течение первого года ее существования и почти привели к ее роспуску на этой ранней стадии. Вскоре после своего образования Собеский III потребовал от Рима все большие суммы денег, заявив, что они необходимы для продолжения военных усилий, которые готовила Польша. [40]Когда Иннокентий XI отказался, ему сообщили, что Польша должна выйти из Лиги, если они не получат требуемые деньги. В течение года Иннокентий XI пожертвовал Польше более 1,5 миллиона флоринов. Это произошло несмотря на их отказ начать конфликт с Османской империей, факт, который сильно раздражал Иннокентия XI и был изложен кардиналом Чибо в его письме, где он заявляет, что «если бы эти суммы были использованы где-то еще, они были бы большим подспорьем. , а в Польше ничего не было сделано ». [41] Эти проблемы еще больше обострили отношения между Польшей и Римом, пока первый не использовал свои деньги и не начал завоевания Османской империи в конце 1686 года.

Роспуск [ править ]

Подписание Карловицкого договора , положившего конец Священной лиге.

По условиям Лиги, она должна была быть прекращена по окончании войны с османами. Когда в 1697 году был установлен мир, Лига поспешила принять и положить конец войне по множеству причин. [42] Члены, особенно Священная Римская империя, нуждались в перебазировании войск на противоположную сторону Европы ближе к концу 1698 года, когда встал вопрос о наследовании испанской короны; смерть детства Карла II Испании была неминуема, и остальная часть Европы увидела шанс заявить права на часть Испании. [43] Венецианцы держались за недавно завоеванные территории дорогой ценой, единственным концом для которой был мир. [44]Смерть Собеского III в 1696 году существенно остановила наступление Польши, а также финансовые проблемы и отсутствие поддержки со стороны сейма. [45]

Официально мир был заключен между тремя членами-основателями Священной лиги и Османской империей 26 января 1699 года путем подписания Карловицкого договора . [46] Хотя Россия не подпишет договор и не согласится на перемирие еще на год, это ознаменовало конец османской угрозы Вене и Кракову и, таким образом, конец Священной лиги. [47]

Последствия [ править ]

К 1699 году территория отошла к Священной Лиге.

Карловицкий договор гарантировал uti Possidetis , что означало, что силы Лиги могли сохранить за собой все завоеванные земли. [39] Империя Габсбургов смогла вернуть Венгрию из-под османского контроля Тёкёли, Венеция отвоевала Морею и регионы в Далмации, Польша вернула Подолию, а Россия вернула себе части Новороссии, а также Азак . [48]

По мнению некоторых историков, готовность османов в 1688 и 1697 годах открыть дипломатические отношения представляет собой серьезный сдвиг во власти. Йилмаз описывает формирование Священной лиги как «явное изменение баланса между двумя империями в пользу Габсбургов», что контрастирует с успехами Османской империи за столетие до ее образования. [49] Это вторит Абу-Эль-Хаджу, который отмечает, что Османская империя почти не имела формальных дипломатических процедур и полагалась на постоянные военные победы в качестве внешних сношений. [50]

Примечания [ править ]

  1. ↑ Король Людовик XIV утверждал, что в ответ на его вторжение «Император будет вынужден вывести свои войска из Венгрии, чтобы отправить их к Рейну и даже в Италию».


Ссылки [ править ]

  1. ^ Dvoichenko-Маркова 1990, с.73
  2. ^ Dvoichenko-Маркова 1990, с.78
  3. ^ Setton 1991, с.115
  4. ^ Михельс 2012, стр.4
  5. ^ a b Сокровище 2003, стр.514
  6. ^ Гайндман-Rizk 2012, с.44
  7. ^ Михельс 2012, стр.6
  8. ^ Михельс 2012, с.3
  9. ↑ Yilmaz 2009, p.1.
  10. ^ Михельс 2012, с.2
  11. ^ a b c фон Пастор 1891, стр.141
  12. ↑ фон Пастор 1891, стр.147
  13. ^ Собеский III 1683
  14. ^ Фон Пастор 1891, с.179
  15. ↑ фон Пастор 1891, стр.194
  16. ↑ фон Пастор 1891, стр.199
  17. ^ Фон Пастора +1891 pp.199-200; ср. Дюмон 1731, стр.71
  18. ^ фон Пастор 1891, стр.200
  19. ^ Нолан 2008, с.26
  20. ^ Фон Пастор 1891, с.218
  21. ^ Брукс 1917, стр.34
  22. ^ Lewitter 1964, стр.8
  23. ^ фон Пастор 1891, стр. 219
  24. ↑ фон Пастор 1891, стр.129
  25. ↑ фон Пастор 1891, стр.139
  26. ↑ фон Пастор 1891, стр.137
  27. ^ Хаттон 1976, p.295
  28. ^ а б Хаттон 1976, стр.198
  29. ^ a b фон Пастор 1891, стр.223
  30. ^ Brooks 1917, с.17
  31. ^ Brooks 1917, с.16
  32. ^ Фон Пастор 1891, с.218
  33. ^ Фон Пастор 1891, с.220
  34. ^ Сокровище 2003, стр.517
  35. ^ Setton 1991, с.272
  36. ↑ Yilmaz 2009, p.8.
  37. ↑ Yilmaz 2009, p.55.
  38. ^ Сокровище 2003, стр.517
  39. ^ а б Абу-Эль-Хадж 1967, стр.499
  40. ↑ фон Пастор 1891, стр.217
  41. ^ Фон Пастор 1891, стр.219
  42. ^ Абу-Эль-Хадж 1967, p.510
  43. ^ Сокровище 2003, p.518
  44. ^ Brooks 1917, с.60
  45. ^ Брукс 1917, стр.61
  46. ^ Нолан 2008, p.553
  47. ^ Брукс 1917, стр.69
  48. ^ Ágoston и Мастерс 2008, с.309
  49. ↑ Yilmaz 2009, p.38.
  50. ^ Абу-Эль-Хадж 1967, p.498

Источники [ править ]

  • Абу-Эль-Хадж, Рифаат (1967). «Османская дипломатия в Карловице» . Журнал Американского восточного общества . 87 (4): 498–512 . Проверено 8 ноября 2020 .
  • Агостон, Габор; Мастера, Брюс (2008). Энциклопедия Османской империи . Публикация информационной базы. ISBN 978-0816062591.
  • Брукс, Виола (1917). Отношения Турции и Австрии 1683-1699 (Диссертация). Университет Иллинойса.
  • Двойченко-Марков, Деметриус (1990). "Георгий Дука Господар Молдавии и гетман Украины, 1678-1684 гг." . Институт балканских исследований . Проверено 8 ноября 2020 .
  • Дюмон, Жан (1731). Corps universeliplomatique du droit des gens (на латыни).
  • Хаттон, Рагнхильд (1976). Людовик XIV и Европа . Palgrave Macmillan UK. DOI : 10.1007 / 978-1-349-15659-7 . ISBN 978-1-349-15659-7.
  • Гайндман-Ризк, Нелия (2012). Паломничество в эпоху глобализации: конструкции сакрального и светского в поздней современности . Издательство Кембриджских ученых. ISBN 978-1443839044.
  • Собеский III, Иоанн (1683). «Письмо Собеского Папе Иннокентию XI» (на польском языке). Письмо Папе Иннокентию XI . Проверено 8 ноября 2020 .
  • Льюиттер, Лучиан (1965). «Русско-польский договор 1686 года и его предшественники» (PDF) . Польское обозрение . 9 (3): 5–29 . Проверено 8 ноября 2020 .
  • Михельс, Георг (2012). «Готовы к отделению от Османской империи: Габсбургская Венгрия после Васварского мирного договора (1664–1674)» . Венгерская культурология . 5 : 65–76. DOI : 10,5195 / ahea.2012.69 . Проверено 8 ноября 2020 .
  • Нолан, Катал (2008). Войны эпохи Людовика XIV . Гринвуд Пресс. ISBN 978-0313330469.
  • Сеттон, Кеннет (1991). Венеция, Австрия и турки в семнадцатом веке . Американское философское общество.
  • Сокровище, Джеффри (2003). Становление современной Европы 1648-1780 гг . Рутледж. ISBN 0-203-42598-7.
  • фон Пастор, Людвиг (1891). История пап с конца средневековья: Том XXXII . Кеган Пол и Ко.
  • Йылмаз, Ясур (2009). Попытка османского мира при дворе Габсбургов во время войны Османской и Священной лиги (тезис). Билькентский университет . Проверено 8 ноября 2020 .