Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Гонория III )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Папа

Гонорий III
Епископ Рима
Vad-0321 025 Honorius III (обрезано) .jpg
Папство началось18 июля 1216 г.
Папство закончилось18 марта 1227 г.
ПредшественникИннокентий III
ПреемникГригорий IX
Заказы
Освящение24 июля 1218
,  Уголино ди Конти
Созданный кардиналИннокентий III, 20 февраля 1193
г.
Личная информация
Имя при рожденииЧенсио Савелли
Родившийся1150
Рим , Папская область
Умер( 1227-03-18 )18 марта 1227 г. (77 лет)
Рим , Папская область
Предыдущий пост
Другие папы по имени Гонорий

Папа Гонорий III (1150-18 марта 1227), урожденный Ченсио Савелли , был епископом Рима и, как таковой, главой католической церкви и правителем Папской области с 18 июля 1216 года до своей смерти. Каноник базилики Санта-Мария-Маджоре , он занимал ряд важных административных должностей, в том числе и Камерленго . В 1197 году он стал наставником молодого Фридриха II . Как папа он работал над продвижением Пятого крестового похода , который был запланирован при его предшественнике, Иннокентии III . Гонорий неоднократно призывал короля Венгрии Андрея IIи император Фридрих II, чтобы выполнить свои клятвы об участии. Он также одобрил недавно образованные доминиканские и францисканские религиозные ордена.

Ранние работы [ править ]

Он родился в Риме в семье Эймерико [2], члена семьи Романа Савелли . [3]

На время каноника в церкви Санта-Мария-Маджоре [1] он позже стал Камерленго Священной Римской церкви в январе 1188 года и кардиналом диаконом Санта-Лючии в Силиче 20 февраля 1193 года. При Папе Клименте III и Папе Селестине III он был казначей Римской церкви, составлявший Liber Censuum , и исполнял обязанности вице-канцлера Священной Римской церкви с 1194 по 1198 год.

В 1197 году он стал наставником сицилийского короля Фридриха , будущего императора, которого мать Констанция передала под опеку папе Иннокентию III . [1]

Иннокентий III возвел его в ранг кардинального священника в 1200 году , [4] , с помощью которого он получен Titulus из Ss. Иоаннис и Паули . Он был уволен как Камерленго из Священной Римской церкви в 1198 году, но примерно в то же время он занял пост Камерленго из Священной коллегии кардиналов .

Папские выборы [ править ]

Иннокентий III умер 16 июля 1216 года. Два дня спустя семнадцать кардиналов, присутствовавших при его смерти, собрались, чтобы избрать нового Папу . Беспокойное положение дел в Италии, угрожающее отношение татар и страх раскола побудили кардиналов пойти на выборы путем компромисса. Кардиналы Остии Уголино (впоследствии папа Григорий IX ) и Гвидо Папарески были уполномочены назначить нового папы. Их выбор пал на Ченсио Савелли, который принял тиару.с неохотой и взял себе имя Гонорий III. Он был освящен в Перудже 24 июля и был коронован в Риме 31 августа. Он овладел Латераном 3 сентября 1216 года. Римский народ был очень обрадован этим выборам, потому что Гонорий III сам был римлянином и своей чрезвычайной добротой полюбил себя всем сердцам. [1]

Папство [ править ]

Как и его предшественник, Папа Иннокентий III, он поставил перед собой задачу достичь двух великих целей: восстановление Святой Земли в Пятом крестовом походе и духовная реформа всей Церкви. [1]

Пятый крестовый поход [ править ]

Портрет Гонория III: деталь мозаики апсиды базилики Святого Павла за стенами (1220 г.) (Рим, Италия)

Пятый крестовый поход был одобрен Латеранском Соборе в 1215 году , и Гонорий начал подготовку к крестовый начать в 1217 году , чтобы обеспечить средства , необходимые для этого колоссального предприятия, папы и кардиналы должны были способствовать десятую часть своего дохода три года. Все остальные духовные лица должны были внести двадцатую часть. Хотя собранные таким образом деньги были значительными, их было недостаточно для общего крестового похода, запланированного Гонорием III. [1]

Далеко идущие перспективы , казалось, открыть перед ним , когда Гонорий венчает Петра II Куртенэ как Латинскую императора из Константинополя в апреле 1217, но новый император был захвачен на его восточном путешествии по деспотом Эпира , Феодор Комнин Дука , и умер в заключении.

В июле 1216 года Гонорий снова призвал Андрея II Венгерского выполнить клятву своего отца и возглавить крестовый поход. [5] (Бела III завещал Андрею имущество и деньги, обязывая его возглавить крестовый поход на Святую Землю). Как и многие другие правители, его бывший ученик, император Германии Фридрих II, дал клятву отправиться в Святую Землю. Приземлился в 1217 году. [1] Но Фридрих II сдерживался, а Гонорий III неоднократно откладывал дату начала экспедиции. Несмотря на настойчивость Гонория III, Фридрих II все еще откладывался, и египетская кампания с треском провалилась с потерей Дамиетты 8 сентября 1221 года.

Большинство правителей Европы были вовлечены в собственные войны и не могли покидать свои страны в течение длительного времени. Король Венгрии Андрей II и несколько позже флот крестоносцев из региона Нижнего Рейна наконец отправился в Святую Землю. Они взяли Дамиетту и несколько других мест в Египте , но отсутствие единства среди христиан и соперничество между их лидерами и папским легатом Пелагием привели к поражению. [1]

24 июня 1225 года было окончательно назначено датой отъезда Фридриха II, и Гонорий III заключил брак с королевой Иерусалима Изабеллой II с целью привязать его ближе к плану. Но договор Сан-Германо в июле 1225 года допускал дальнейшую отсрочку на два года.

Фридрих II серьезно готовился к крестовому походу. Однако в разгар этого Папа Гонорий III умер в Риме 18 марта 1227 года, так и не увидев осуществления своих надежд. Его преемник, Папа Григорий IX , настаивал на их выполнении.

Помимо освобождения Святой Земли, Гонорий III чувствовал себя обязанным продвигать подавление катарской ереси на юге Франции , войну за веру на Испанском полуострове, насаждение христианства на землях вдоль Балтийского моря и поддержание невозможной Латинской империи в Константинополе.

Из этих проектов искоренение ереси было ближе всего сердцу Гонория III. На юге Франции он продолжил работу Иннокентия III, подтвердив, что Симон де Монфор, 5-й граф Лестерский, владел землями Раймона VI Тулузского и преуспел, в отличие от Иннокентия III, в привлечении королевского дома Франции в свои владения. конфликт.

Самым важным событием этого периода была осада и захват Авиньона в 1226 году. И Гонорий III, и король Франции Людовик VIII остались глухими к утверждениям Фридриха II о притязаниях Империи на этот город.

Утверждение религиозных орденов и других работ [ править ]

Папская булла Гонория III

Папа Гонорий III утвердил орден доминиканцев в 1216 году , [6] францисканского ордена в 1223 году , [7] и тому кармелитов Order «s Правило Святого Альберта в Иерусалиме в 1226 году [8]

В 1219 году Гонорий III пригласил святого Доминика и его спутникам поселяются в древней римской базилики в Санта - Сабина , который они сделали в начале 1220. До этого времени Монахи имели только временное место жительства в Риме в монастыре Сан - Систо Веккьо , который Гонорий дал святому Доминику ок. 1218, намереваясь стать монастырем для реформации монахинь в Риме под руководством Доминика. Studium conventuale в Санта - Сабина была предтечей Доминиканской Studium Женераль в Санта - Мария - сопра Минервы . [9]

В 1217 году Гонорий III дал титул короля Сербии , чтобы Стефан Первовенчанный .

Во время его понтификата возникло множество высших орденов. Он утвердил правило покаяния братьев и сестер францисканцев в 1221 году буллой Memoriale propositi . Он также одобрил религиозную общину «Валь де Ecoliers» (Долина ученых), которая была основана четырьмя благочестивых профессора богословия в университете Парижа , Франция . [1]

Будучи человеком образованным, Гонорий настаивал на том, чтобы духовенство получило всестороннее образование, особенно в области богословия. В случае некоего Хью, которого капитул Шартра избрал епископом, он отказался от своего одобрения, поскольку избранный епископ не обладал достаточными знаниями, quum pateretur in litteratura defectum , как Папа заявил в письме от 8 января 1219 года. даже лишил должности другого епископа по причине неграмотности. Гонорий даровал различные привилегии Парижскому университету и Болонскому университету , двум величайшим учебным заведениям того времени. Чтобы облегчить изучение богословия в епархиях, удаленных от крупных учебных центров, он приказал в быкеSuper specula Domini, что некоторых талантливых молодых людей следует послать в признанную богословскую школу для изучения богословия, чтобы потом преподавать его в своих епархиях. [1]

Сочинения [ править ]

Гонорий III приобрел известность как автор. Самым важным из его сочинений является Liber censuum Romanae ecclesiae , который является наиболее ценным источником средневековой позиции Церкви в отношении собственности, а также частично является продолжением Liber Pontificalis . Он включает в себя список доходов Апостольского Престола , запись полученных пожертвований, предоставленных привилегий и договоров, заключенных с городами и правителями. Он был начат при папе Клименте III и завершен в 1192 году при папе Селестине III . Оригинальная рукопись Liber Censuum все еще существует ( Vaticanus latinus 8486). [10]

Гонорий III также написал биографию Селестины III; биография Григория VII ; "Ordo Romanus", который представляет собой своего рода церемонию, содержащую церковные обряды для различных случаев; и тридцать четыре проповеди. [11]

Гонорий также считается автором гримуара . [12] «В этом тексте под названием « Гримуар Папы Гонория » он якобы обсуждает ценность оккультных знаний в Церкви и то, как, вызывая или поднимая демонические сущности, можно научиться управлять ими. Предполагаемый автор использует свою веру в Бога и смешивает с ним учение царя Соломона; он содержит заклинания демонических сущностей на каждый день недели. Он говорил о священнике, которому необходимо поститься в течение определенного времени, и о принесении в жертву животных, чтобы помочь связать злые духи." [13] Все это, однако, будет контрастировать с настойчивым требованием Папы о епископах, знающих католическое богословие, и противоречит католическому учению о колдовстве или колдовстве, которое также видно как в Ветхом и Новом Завете, так и в соборах ранней церкви (Католическая энциклопедия, статья " Колдовство »).

См. Также [ править ]

  • Список пап
  • Кардиналы, созданные Гонорием III

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f g h i j  Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Herbermann, Charles, ed. (1913). « Папа Гонорий III ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  2. ^ Св. Антонин Флорентийский, Хроника , в Августинус Тейнер (редактор), Цезарь SRE Cardinalis Baronii, Od. Raynaldi et Jac. Laderchii Annales Ecclesiastici Tomus Vigesimus 1198-1228 (Barri-Ducis: Ludovicus Guerin 1870), под 1216 годом, вып. 17, стр. 355.
  3. ^ Недавняя ревизионистская аргументация предполагает, что он, возможно, не был Савелли. Аргумент основан на том неоспоримом факте, что не существует современного документа, в котором он назван Ченсио Савелли. Однако в XII и XIII веках фамилии не использовались широко. Первое использование имени Савелли связано с отцом Гонория IV, Лукой Савелли. См. Ренато Лефевр, «Папа Савелли (Онорио III) че нон фу Савелли», Strenna dei Romanisti 52 (1991) 283-290; и Гуальтьеро Сиртоли, «Онорио III: постоянное повторение ун дуббио сулла суа аппартенса аль лиганджио Савелли», Frate Francesco 71 (2005), 415-431. Но нет никаких достоверных доказательств того, что Гонорий III не принадлежал к семье Савелли.
  4. ^ Дата является выводом. Его последняя подпись в качестве кардинального дьякона была 13 апреля 1200 г. Его первая подпись на документе в качестве кардинального священника состоялась 23 ноября 1201 г. См. Август Поттхаст, Regesta pontificum Romanorum I (Берлин, 1874 г.), с. 466. Conradus Eubel, Hierarchia catholica medii aevi I editio altera (Monasterii 1913), с. 3 п. 1.
  5. ^ Барань, Attila (2012). «II. András balkáni külpolitikája [Внешняя политика Андрея II на Балканах]». В Керни, Тереция; Smohay, András (ред.). II. Андраш и Секешфехервар [Андрей II и Секешфехервар] (на венгерском). Székesfehérvári Egyházmegyei Múzeum. п. 462. ISBN 978-963-87898-4-6 . 
  6. ^ Religiosam vitam : A. Tommassetti, Bullarum, Diplomatum, et Privilegiorum Sanctorum Romanorum Pontificum Taurinensis editio III (Турин 1858 г.), стр. 309-311 (22 декабря 1216 г.).
  7. ^ Solet annuere : А. Tommassetti, Bullarum, Diplomatum, и др Privilegiorum Sanctorum Romanorum Pontificum Taurinensis Editio III (Турин 1858), стр. 394-397 (29 ноября 1223 г.).
  8. ^ Ut вивенди : А. Tommassetti, Bullarum, Diplomatum, и др Privilegiorum Sanctorum Romanorum Pontificum Taurinensis Editio III (Турин 1858), стр. 415-417 (30 января 1226 г.).
  9. ^ Это учреждение будет преобразовано в 16 веке в Колледж Святого Фомы ( лат . Collegium Divi Thomæ ), а затем в 20 веке в Папский университет Святого Фомы Аквинского («Ангеликум»), расположенный в монастыре Святые Доминик и Сикст . Учебная программа специализируется на строгой интерпретации богословия святого Фомы Аквинского; 3/4 из 1000 студентов - представители духовенства.
  10. ^ Поль Фабр, Étude sur le Liber Censuum de l'Église romain (Париж: Эрнест Торин 1892). Поль Фабр, Le liber censuum de l 'Église romaine Tome I (Paris: Albert Fontemoing 1905). Поль Фабр и Луи Дюшен, Le liber censuum de l'église romaine Volume 1, Part 1 (Paris: Fontemoing 1910). Поль Фабр и Л. Дюшен, Le Liber censuum de l'église romaine , Том 2 (Э. де Боккар, 1952). Джорджио Федальто, Appunti al liber censuum romanae ecclesiae, edito nel vol. 5. delle Antiquitates italicae medii aevi (Фиренце: Ольшки, 1975).
  11. ^ Это можно найти в Сезара Огюста Horoy, Honorii III Romani pontificis опера Omnia Vol. I (Париж, 1879 г.).
  12. ^ Гарднер, Джеральд (2004). Значение колдовства . Красное колесо Weiser Conari . п. 98. ISBN 978-1-57863-309-8.. Альберто Фиди, Il grimorio di papa Onorio III (Милан: Альберто Фиди, 1924). Grimoire du Pape Honorius: Avec un recueil des plus rares secret (1670).
  13. ^ Бойд, Кэти (2009) стр. 100, «Дьяволы и демонология в 21 веке», Shiffer Publishing Ltd., Атглен, Пенсильвания.

Источники [ править ]

  • Аббат Сезар Огюст Хорой, Honorii III Romani pontificis opera Omnia 5 vols. (Париж 1879–1882 гг.).
  • Пьетро Прессути (редактор), I regesti del pontefice Onorio III dall anno 1216 al anno 1227 Vol. 1 (Рома 1884 г.).
  • Дж. Клаузен, Папст Гонорий III (1216–1227). Eine Monographie (Бонн: П. Гауптман, 1895 г.).
  • Фердинанд Грегоровиус, История Рима в средние века , Том V.1, второе издание, переработанное (Лондон: Джордж Белл, 1906) Книга IX, Глава 3, стр. 96–128.
  • Нарцисо Менгоцци, Папа Онорио III e le sue relazioni col regno di Inghilt erra (Сиена: Л. Лазцери, 1911).
  • Мауро Джакомо Санна, Онорио III и Сарденья (1216–1227) (Кальяри: Centro studi filologici sardi, 2013).
  • Пьер-Винсент Клавери, Гонорий III и Ориент (1216-1227): Этюд и публикация источников inédites des Archives vaticanes (ASV ) (Лейден: Brill 2013).
  • Томас В. Смит, Курия и крестовый поход: Папа Гонорий III и восстановление Святой Земли, 1216–1227 гг. (Turnhout: Brepols, 2017).
  • Первоначальный текст взят из бумажной копии 9-го издания Британской энциклопедии ; 1881. Пожалуйста, обновите по мере необходимости.
  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Jackson, Samuel Macauley, ed. (1914). Новая энциклопедия религиозных знаний Шаффа-Герцога (третье изд.). Лондон и Нью-Йорк: фанк и Вагналлс. Отсутствует или пусто |title=( справка )
Католические церковные титулы
Предшественник
Иннокентий III		 Папа
1216–1227 гг.		Преемник
Григорий IX