Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

С полуночи до часу ночи по 24-часовым часам с цифровым циферблатом
От полуночи (или полудня ) до 1 по 12-часовым часам с аналоговым циферблатом

Час ( символ : ч ; [1] также сокращенно ч ) представляет собой блок из времени , обычно считаться , как 1 / 24 от в день и с научной точки зрения, как считаться 3,599-3,601 секунд , в зависимости от условий. В часе 60 минут, а в сутках - 24 часа.

Час был первоначально создан в древнем Ближнем Востоке в качестве переменной меры 1 / 12 в ночное время или в дневное время . Такие сезонные , временные или неравные часы варьировались в зависимости от сезона и широты .

Равные или равноденственные часов были взяты в качестве 1 / 24 дня , как измерено с полудня до полудня; незначительные сезонные колебания данного аппарата в конечном итоге были сглажены, сделав его 1 / 24 от среднего солнечного дня . Поскольку эта единица измерения не была постоянной из-за долгосрочных колебаний вращения Земли, час был окончательно отделен от вращения Земли и определен в единицах атомной или физической секунды .

В современной метрической системе часы являются принятой единицей времени, равной 3600 атомным секундам. Однако в редких случаях час может включать в себя положительную или отрицательную дополнительную секунду , [а] что делает его продолжительностью 3599 или 3601 секунду, чтобы удерживать его в пределах 0,9 секунды от UT1 , что основано на измерениях среднего солнечного дня .

Имя[ редактировать ]

Час является развитие англо-нормандской houre и среднеанглийский Юр , первый засвидетельствовано в 13 - м веке. [2] [b]

Он заменил tide tīd , "время" [4], и stund stund , промежуток времени . [5] Англо-нормандский термин был заимствован из древнефранцузского ure , варианта руды , происходящего от латинского hōra и греческого hṓrā ( ὥρα ).

Подобно древнеанглийскому tīd и stund , hṓrā изначально было более расплывчатым словом для любого периода времени, включая времена года и годы . Его протоиндоевропейский корень был реконструирован как * yeh₁- («год, лето »), благодаря чему час отдаленно связан с годом .

Время суток , как правило , выражается в английском языке в часах. Целые часы в 12-часовых часах выражаются сокращенной фразой o'clock от старшего слова clock . [6] (10 часов утра и 10 часов вечера читаются как «десять часов».)

Часы в 24-часовом формате («военное время») выражаются как «сто» или «сто часов». [7] (1000 читается как «десять сотен» или «десять сотен часов»; 10 часов вечера будут «двадцать двести».)

Пятнадцать и тридцать минут после часа выражаются как «четверть прошедшего» или «после» [8] и «половина прошедшего», соответственно, от их доли часа. Пятнадцать минут до часа могут быть выражены как «без четверти до», «до», «до» или «до» часа. [8] (9:45 можно читать «девять сорок пять» или «без четверти десять».)

История [ править ]

Античность [ править ]

В древние греки и римляне первоначально [ разъяснение необходимости ] разделили день на 12 часов и ночь на 3 или 4 ночных часов. [ необходима цитата ] Греческий астроном Андроник из Кирра наблюдал за строительством часового механизма под названием Башня Ветров в Афинах в первом веке до нашей эры. Эта структура отслеживала 24-часовой день, используя как солнечные часы, так и механические часовые индикаторы. [9] Ночь в конечном итоге [ необходимо разъяснение ] также разделена на 12 часов.

В канонических часах были введены в начале христианства от Второго Храма иудаизма . К 60 году нашей эры Дидахе рекомендует ученикам молиться Отче наш три раза в день; эта практика нашла свое отражение и в канонических часах. Ко второму и третьему векам такие отцы церкви, как Климент Александрийский , Ориген и Тертуллиан, писали о практике утренней и вечерней молитвы, а также о молитвах в третий, шестой и девятый часы. В ранней церкви в ночь перед каждым праздником бдениехранился. Слово «бдение», на первом прикладывается к Night Office, происходит от латинского источника, а именно Vigiliae или ночных часов или охранников солдат. Ночь с шести часов вечера до шести часов утра была разделена на четыре бдения или бдения по три часа каждое: первое, второе, третье и четвертое бдение. [10]

Оры были первоначально персонификацией сезонных аспектов природы, а не от времени суток. Список из двенадцати Оров представляющего двенадцать часов в день регистрируются только в поздней античности , по Nonnus . [11] Первая и двенадцатая хоры были добавлены к первоначальному набору из десяти:

1. Auge (первый свет), 2. Anatole (восход солнца), 3. Mousike (утренний час музыки и учебы), 4. Gymnastike (утренний час упражнений), 5. Nymphe (утренний час омовения), 6. Mesembria (полдень), 7. Спонд (возлияния после обеда), 8. Елете (молитва), 9. Акте (еда и удовольствие), 10. Гесперис (начало вечера), 11. Дисис (закат), 12. Арктос ( ночное небо).

Средние века [ править ]

Саксонский циферблат VII века на крыльце в Бишопстоне в Сассексе с большими крестами, обозначающими канонические часы . [12]

Средневековые астрономы , такие как ал-Бируни [13] и Сакробоско , [14] разделили час на 60 минут , каждый из 60 секунд ; это происходит из вавилонской астрономии , где соответствующие термины [ необходимо пояснение ] обозначают время, необходимое для видимого движения Солнца через эклиптику, чтобы описать одну или две угловые минуты, соответственно. В нынешних терминах вавилонский градус времени, таким образом, составляет четыре минуты, «минута» времени - четыре секунды, а «секунда» - 1/15 секунды. [15] [16] )

В средневековой Европе, римские часы продолжали отмечаться на солнечных часов , но более важные единицы времени были канонические часы о православных и католической церкви . В дневное время, они следовали образцу , установленному по три часа колокола римских рынков , которые были наследовал колокола из местных церквей . Они звонили в прайм примерно в 6  утра, в третий примерно в 9  утра, в второй - в полдень, в нонсенс - примерно в 3  часа дня и на вечерню либо в 18  часов, либо на закате . Утреняи похвалы предшествуют им нерегулярно в утренние часы; комплимент следует за ними нерегулярно перед сном; за этим следует полуночный офис . Второй Ватикан приказал их реформировать католической церкви в 1963 году [17], хотя они по-прежнему соблюдаются в православных церквях.

Когда механические часы начали использовать для показа дневного или ночного времени, их период нужно было менять каждое утро и вечер (например, изменяя длину их маятника ). Использование 24 часов в течение всего дня означало, что часы менялись гораздо меньше, а часы нужно было настраивать только несколько раз в месяц.

Современность [ править ]

Незначительные неровности видимого солнечного дня были сглажены путем измерения времени с использованием среднего солнечного дня с использованием движения Солнца по небесному экватору, а не по эклиптике . Неправильность этой системы времени была настолько незначительной, что большинство часов, отсчитывающих такие часы, не нуждались в настройке. Однако научные измерения в конечном счете стало достаточно точным , чтобы отметить влияние приливного торможения на Земле со стороны Луны , которая постепенно удлиняется дни Земли.

Во время Французской революции , вообще десятичный денежная система мер была принята, в том числе времени десятичного между 1793 и 1795. Согласно его положениям, французский часа ( французский : Heure ) было 1 / +10 дня и делится формально на 100 десятичных минуты ( минуты décimale ) и неформально на 10 десятых ( décime ). Официально этот час использовался недолго и был отменен тем же законом 1795 года, который впервые установил метрическую систему.

Метрическая система основывает свои измерения времени на секунду , определенной с 1952 года в терминах вращения Земли в AD  1900. Его часы вторичного блок вычисляется как именно 3600 секунд. [18] Однако час всемирного координированного времени (UTC), который используется в качестве основы для большинства гражданских часов, с 1972 года длился 3601 секунду 27 раз, чтобы удерживать его в пределах 0,9 секунды всемирного времени , что основано на измерениях средний солнечный день при 0 ° долготы . Добавление этих секунд вмещает очень постепенное замедление вращения на Земле .

В современной жизни повсеместное распространение часов и других устройств для хронометража означает, что сегментация дней по их часам является обычным делом. Большинство форм занятости , будь то наемный или оплачиваемый труд, предполагают компенсацию, основанную на измеренных или ожидаемых отработанных часах. Борьба за восьмичасовой рабочий день была частью рабочего движения по всему миру. Неформальные часы пик и счастливые часы охватывают время суток, когда поездки на работу замедляются из-за пробок или алкогольных напитков по сниженным ценам. Час запись для наибольшего расстояния , пройденного велосипедистом в пределах диапазона часа является одним из езды на велосипедевысшие почести.

Подсчет часов [ править ]

Вид сверху на экваториальные солнечные часы. Часовые линии расположены одинаково по кругу, а тень от гномона (тонкого цилиндрического стержня) вращается равномерно. Высота гномона составляет 5 / 12 внешний радиус циферблата. Эта анимация изображает движение тени с 3 утра до 9 вечера в середине летнего дня, когда Солнце находится на самом высоком склонении (примерно 23,5 °). Восход и закат происходят в 3 часа ночи и 21 час соответственно в этот день на географической широте около 57,5 ​​°, примерно на широте Абердина или Ситки на Аляске.
Planispheric астролябия, разработанная для широты Варезе (Италия)

Было использовано много разных способов подсчета часов. Поскольку восход, закат и, в меньшей степени, полдень являются заметными точками дня, начать отсчет в это время для большинства людей в большинстве ранних обществ было намного легче, чем начинать в полночь. Однако с точными часами и современным астрономическим оборудованием (а также телеграфом или аналогичными средствами передачи сигнала времени за доли секунды) этот вопрос гораздо менее актуален.

Астролябия , солнечные часы и астрономические часы иногда показывают продолжительность часа и счет, используя некоторые из этих старых определений и методов счета.

Считаем с рассвета [ править ]

В древних и средневековых культурах отсчет часов обычно начинался с восходом солнца. До повсеместного использования искусственного света общества больше интересовались разделением между днем ​​и ночью, и распорядок дня часто начинался, когда света было достаточно. [19]

«Вавилонские часы» делят день и ночь на 24 равных часа, отсчитываемых от времени восхода солнца. [20] Они названы так из-за ложного мнения древних авторов о том, что вавилоняне разделили день на 24 части, начиная с восхода солнца. Фактически, они делили день на 12 частей (называемых каспу или «двойные часы») или на 60 равных частей. [21]

Неравные часы [ править ]

Восход солнца означал начало первого часа, середина дня была в конце шестого часа, а закат - в конце двенадцатого часа. Это означало, что продолжительность часов менялась в зависимости от сезона. В Северном полушарии, особенно в более северных широтах, летние дневные часы были длиннее зимних дневных часов, каждое из которых составляло одну двенадцатую времени между восходом и заходом солнца. Эти часы переменной продолжительности назывались временными, неравными или сезонными часами и использовались до появления механических часов, которые способствовали внедрению часов равной длины. [19]

Это также система, используемая в еврейском законе и часто называемая «талмудическим часом» ( Sha'a Zemanit ) в различных текстах. Талмудический час - это одна двенадцатая времени, прошедшего от восхода до заката, поэтому дневные часы летом длиннее, чем ночные; зимой они меняют направление.

Индийский день начался с восходом солнца. Термин хора использовался для обозначения часа. Время измерялось по длине тени в дневное время. Hora переведен на 2,5 ре . Есть 60 pe в день, 60 минут на pe и 60 kshana (щелчок пальца или мгновение) в минуту. Ре измеряли с помощью чаши с отверстием, помещенной в неподвижную воду. На изготовление этой градуированной чаши ушло одно время . У королей обычно был офицер, отвечающий за эти часы.

Считаем с заката [ править ]

В так называемое « итальянское время», «итальянские часы» или «старое чешское время» первый час начинался с закатом колокола Ангелуса (или в конце сумерек, то есть через полчаса после захода солнца, в зависимости от местных обычаев. и географическая широта). Часы были пронумерованы от 1 до 24. Например, в Лугано солнце вставало в декабре в 14-й час, а полдень приходился на 19-й час; в июне солнце взошло в седьмом часу, а полдень был в пятнадцатом часу. Закат всегда был в конце 24-го часа. Часы на церковных башнях пробивали только с 1 до 12, то есть только ночью или ранним утром.

Такой способ подсчета часов имел то преимущество, что каждый мог легко узнать, сколько времени им оставалось, чтобы закончить свой рабочий день без искусственного освещения. Он уже широко использовался в Италии к 14 веку и просуществовал до середины 18 века; официально он был упразднен в 1755 году, а в некоторых регионах существовал до середины 19 века. [c]

Систему итальянских часов можно увидеть на многих часах в Европе, где циферблат пронумерован от 1 до 24 римскими или арабскими цифрами. В часы Сан - Марко в Венеции, и Орлой в Праге известные примеры. Он также использовался в Польше и Богемии до 17 века.

Исламский день начинается на закате. Первая молитва дня ( магриб ) должна быть совершена сразу после захода солнца и до окончания сумерек. До 1968 года Саудовская Аравия использовала систему отсчета 24 равных часов, при этом первый час начинался на закате. [22]

Считаем с полудня [ править ]

На протяжении многих веков, вплоть до 1925 года, астрономы считали часы и дни от полудня, потому что это было самое легкое для точного измерения солнечное событие. Преимущество этого метода (используемого в системе юлианской даты , в которой новый юлианский день начинается в полдень) состоит в том, что дата не меняется в течение одной ночи наблюдения.

Отсчет с полуночи [ править ]

В современных 12-часовых часах отсчет часов начинается в полночь и возобновляется в полдень. Часы пронумерованы 12, 1, 2, ..., 11. Солнечный полдень всегда близок к 12 полудню (без учета искусственных корректировок, связанных с часовыми поясами и переходом на летнее время ), с разницей в соответствии с уравнением времени на целых пятнадцать минут. в любом случае. В дни равноденствия восход солнца около 6 часов утра ( латинское : ante meridiem , до полудня), а закат солнца около 18 часов ( латинское : post meridiem , после полудня).

В современных 24-часовых часах отсчет часов начинается в полночь, а часы пронумерованы от 0 до 23. Солнечный полдень всегда близок к 12:00, опять же, в зависимости от уравнения времени. В дни равноденствия восход солнца около 06:00, а закат около 18:00.

История хронометража в других культурах [ править ]

Египет [ править ]

Древние египтяне начали деля ночь в wnwt на какое - то время до компиляции V династии Тексты пирамид [23] в 24 - м  веке  до нашей эры. [24] К 2150 году  до нашей эры ( IX династия ) диаграммы звезд внутри египетских крышек гробов - также известные как «диагональные календари» или «звездные часы» - подтверждают, что их было ровно 12. [24] Клагетт пишет, что «несомненно» это двенадцатеричное деление ночи последовало за принятием египетского гражданского календаря , [23] обычно помещаемого c.  2800 До н.э. на основе анализа сотического цикла , но лунный календарь, по- видимому, намного предшествовал этому [25] и также имел двенадцать месяцев в каждом году. Диаграммы гробов показывают, что египтяне обратили внимание на гелиакальное восхождение 36 звезд или созвездий (теперь известных как « деканы »), по одному на каждую из десятидневных «недель» своего гражданского календаря. [26] (12 наборов альтернативных «треугольных деканов» использовались для 5 эпагоменальных дней между годами.) [27]Каждую ночь отмечалось восстание одиннадцати из этих деканов, разделявшее ночь на двенадцать частей, средние четверти которых длились бы около 40 минут каждая. (Еще семь звезд были отмечены египтянами во время сумерек и предрассветных периодов, [ необходима цитата ], хотя они не были важны для часового деления.) Оригинальные деканы, использовавшиеся египтянами, должны были заметно выпасть из своих мест в течение промежутка времени. нескольких веков. Ко времени Аменхотепа III ( ок.  1350 г. до н.э.) жрецы Карнака использовали водяные часы.  для определения часов. Они были заполнены до краев на закате, и час был определен путем сравнения уровня воды с одним из его двенадцати датчиков, по одному на каждый месяц в году. [28] Во времена Нового Царства использовалась другая система деканов, состоящая из 24 звезд в течение года и 12 в течение одной ночи.

Более позднее разделение дня на 12 часов осуществлялось солнечными часами с десятью равными делениями. Утренний и вечерний периоды, когда солнечные часы не показывали время, считались первым и последним часами. [ необходима цитата ]

Египетские часы были тесно связаны как со священством богов, так и с их богослужением. По Новому царству , каждый час был задуман в качестве конкретной области неба или преисподней , через который Ra «s солнечная баржа пройденную. [29] Каждому из них были назначены защитные божества, которые использовались в качестве названия часов. [29] Как защитники и воскресители солнца, богини ночных часов считались властными над всей продолжительностью жизни [29] и, таким образом, стали частью египетских погребальных ритуалов. Говорят, что две огнедышащие кобры каждый час охраняют врата преисподней, а Ваджет и стоящие на дыбыкобра ( uraeus ) также иногда упоминалась как wnwt из-за своей роли защиты мертвых через эти ворота. Египетское слово « астроном» , использовавшееся как синоним слова «священник», было wnwty , «один из wnwt », так сказать «один из часов». [d] Самые ранние формы wnwt включают одну или три звезды, а более поздние солнечные часы включают определяющий иероглиф для «солнца». [23]

Восточная Азия [ править ]

Китайская диаграмма из 1092 г. н.э. Су Сун Синьи Сянфа Яо, иллюстрирующая его часовую башню в Кайфэне . 
Реконструкция другого рода китайской клепсидры в Пекине «s Башне барабана

В Древнем Китае день делили на 100 «марок» [38] [39] ( китайский :, oc * kʰək , [40] p ), продолжавшихся с полуночи до полуночи. [41] Система , как утверждается, были использованы с далекой древности , [41] приписывают к легендарному Желтого Императора , [42] , но первый засвидетельствовано в Хань -era водяные часы [43] и в истории второго века в том , что династия . [44]Его измеряли солнечными часами [45] и водяными часами . [e] В Восточной Хань китайцы измеряли свой день схематично, добавляя 20- килограммовую разницу между солнцестояниями равномерно в течение года, одно каждые девять дней. [43] Ночью время обычно считалось ночью по «часам» ( кит . :, oc * kæŋ , [40] p gēng ) стражи, которые считались пятой частью времени от захода солнца. до восхода солнца . [38] [46]

Имперский Китай продолжал использовать ке и гэн, но также начал делить день на 12 «двойных часов» ( t , s , oc * , [40] p shí , букв. «Время [с]»), названных в честь земные ветви и иногда также известные по имени соответствующего животного китайского зодиака . [47] Первый ши первоначально длился с  23:00 до  1:00, но, как считается, начинался в полночь ко времени « Истории песни»., составленный в начале юаня . [48] Очевидно, они начали использоваться во времена Восточной Хань , предшествовавшей эпохе Троецарствия , но разделы, которые могли бы их описать, отсутствуют в их официальных историях; Впервые они официально используются в « Книге Суй Тан -эра » . [44] Варианты всех этих единиц были впоследствии приняты Японией [46] и другими странами синосферы .

Предполагается, что 12 ши начали делиться на 24 часа во времена Тан , [46] хотя они впервые засвидетельствованы в книге Юань Мин -эра . [41] В этой работе часы были известны тем же земным ветвям, что и ши , причем первая половина была отмечена как «начало», а вторая - как «завершенная» или «надлежащая» ши . [41] В современном Китае они просто нумеруются и описываются как «маленький ши ». Современный ке теперь используется для подсчета четверти часа, а не отдельной единицы.

Как и в случае с египетскими ночными и дневными часами, разделение дня на двенадцать ши было приписано примеру, установленному примерным количеством лунных циклов в солнечном году [49], хотя 12-летний орбитальный цикл Юпитера был более важным. на традиционный китайский [50] и вавилонских считаясь зодиака. [51] [f]

Юго-Восточная Азия [ править ]

В Таиланде , Лаосе и Камбодже традиционной системой отсчета часов является шестичасовой формат . При этом каждые 24 часа дня, отличные от полудня, считаются частью четвертой части дня. 7 утра было первым часом первой половины дня; 13:00 первый час второй половины дня; 19 часов первого часа первой половины ночи; и 1 час ночи второй половины ночи. Эта система существовала в королевстве Аюттхая , и ее нынешняя формулировка возникла из практики публичного объявления дневных часов с помощью гонга и ночных часов с помощью барабана . [53]Он был отменен в Лаосе и Камбодже во время французской оккупации и сейчас там редко встречается. Тайская система остается в неформальном использовании в форме, кодифицированной в 1901 году королем Чулалонгкорном . [54]

Индия [ править ]

Два обожествленных часа греков и римлян

В Ведах и Пуранах использовались единицы времени, основанные на звездном дне ( накшатра ахоратрам ). Это было по-разному разделено на 30 мухутр по 48 минут каждый или на 60 дандов ( необходима цитата ) или на нади по 24 минуты каждый. [55] солнечный день позже было аналогично делится на 60 ghaṭikás примерно той же длительности, каждый из которых разделен в свою очередь на 60 vinadis . [55] сингальцы следовали аналогичной системе , но назвали их шестидесятый день в Peya.

Производные меры [ править ]

  • воздухообмен в час (ACH), мера замены воздуха в пределах определенного пространства, используемого для определения качества воздуха в помещении.
  • ампер-час (Ач), мера электрического заряда, используемая в электрохимии
  • БТЕ - час, мера мощности, используемой в энергетике, а также для кондиционеров и обогревателей.
  • кредитный час , мера контрактного учебного времени академического курса в неделю в течение семестра
  • лошадиные силы-час (л / ч), мера энергии, используемой в железнодорожной отрасли
  • часовой угол , мера угла между плоскостью меридиана и часовым кругом, проходящим через определенную точку, используемую в экваториальной системе координат.
  • километры в час (км / ч), показатель сухопутной скорости
  • киловатт-час (кВтч), мера энергии, обычно используемая в качестве электрической единицы счета
  • узел (kn), мера морских миль в час, используемая для определения морской и воздушной скорости
  • человеко-час , объем работы, выполняемой средним рабочим за один час, используемый при анализе производительности.
  • метр в час (м / ч), мера малых скоростей
  • миля в час (миль / ч), мера наземной скорости
  • пассажиров в час в направлении (р / ч / г), мерой способности общественного транспорта систем
  • фунт в час (PPH), мера массового расхода, используемая для расхода топлива двигателя
  • работа или час работы , мера рабочего времени используется в различных нормативных актах, такие , как отличить неполную и полный рабочий день занятость и те предельные водители грузовиков " рабочих часы или часы работы

См. Также [ править ]

  • Часы
  • Гора , обожествленные часы Древней Греции и Рима
  • Шестнадцатеричный час , предлагаемая единица продолжительностью 1  час 30  минут.
  • Десятичный час или десятичный день, французская революционная единица продолжительностью 2  часа 24  минуты.
  • Золотой час и Синий час в фотографии
  • Метрическое время

Примечания [ править ]

  1. ^ С 1972 года 27дополнительных секунд, добавленных к всемирному координированному времени, были дополнениями.
  2. ^ Из c. Проповедь  1250 года для воскресенья Сексагесима : ... Þos laste on ure habbeþ i-travailed ... [3]
  3. ^ Есть след этой системы, например, в операх Верди ,где в « Риголетто» или в «Бал-маскараде» полночь объявляется шестикратным ударом колокола, а не 12. Но в его последней опере « Фальстаф» , как ни странно, он отказался от этого стиля, возможно, под влиянием современных тенденций в конце 19 века, когда он его написал, и полуночный колокол бьет 12 раз.
  4. ^ Wnwty записывается по-разному как, [30] , , [31] , , [32] , , , , , [33] , [34] , [35] , [36] и. [37]
  5. ^ Согласно Shuowen Jiezi 2-го века, «водяные часы удерживают воду в медном горшке и отмечают метки [ ] по правилу. Есть 100 меток, которые представляют день».
  6. ^ Индейцы позднего классицизма также начали отсчет лет на основе цикла Юпитера , но это было намного позже, чем их лунный календарь, и первоначально названо в его честь. [52]

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ «Резолюция 7» , Резолюции CGPM: 9-е заседание , Париж: Международное бюро мер и весов, октябрь 1948 г.
  2. ^ OED , час, n.
  3. ^ Моррис, Ричард, изд. (1872), «Старокентские проповеди ( Laud MS 471)» , Староанглийский сборник , Лондон: N. Trübner & Co. для Общества раннеанглийских текстов, стр. 34
  4. ^ OED , прилив, сущ .
  5. ^ КДИ , stound, n.¹ .
  6. ^ OED , clock, n. , & o'clock, нареч. п. ).
  7. ^ OED , сотня, n. и прил. .
  8. ^ a b OED , четверть, n .
  9. ^ «Прогулка во времени» . Национальный институт стандартов и технологий . Проверено 2 апреля 2014 года .
  10. ^ Каброл, Фернан. «Утреня». Католическая энциклопедия Vol. 10. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1911 г. 6 октября 2019 г. В эту статью включен текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
  11. ^ Nonnus, Деяния Диониса 41,263
  12. Wall (1912) , стр. 67.
  13. Аль-Бируни (1879) [1000]. Хронология древних народов . Перевод Сахау, К. Эдвард. С. 147–149.
  14. ^ Nothaft, С. Е. Philipp (2018), Скандальная Ошибка: календарная реформа и Календарная Астрономия в средневековой Европе , Oxford: Oxford University Press, стр. 126, ISBN 9780198799559
  15. ^ Correll, Malcolm (ноябрь 1977). «Ранние временные измерения». Учитель физики . 15 (8): 476–479. Bibcode : 1977PhTea..15..476C . DOI : 10.1119 / 1.2339739 .
  16. ^ Ф. Ричард Стивенсон ; Луай Дж. Фатухи (май 1994 г.). «Вавилонская единица времени». Журнал истории астрономии . 25 (2): 99–110. Bibcode : 1994JHA .... 25 ... 99S . DOI : 10.1177 / 002182869402500203 . S2CID 117951139 . 
  17. Павел VI (4 декабря 1963 г.), Конституция о священной литургии , Ватикан, §89 (d)
  18. ^ «Единицы, не относящиеся к СИ, принятые для использования с СИ, и единицы, основанные на фундаментальных константах (продолжение)» , Международная система единиц (СИ), 8-е изд., Париж: Международное бюро мер и весов, 2014 г.
  19. ^ a b Landes (1983) , стр. 76.
  20. ^ «Другая классификация часов» . Math.nus.edu.sg . Проверено 20 сентября 2018 .
  21. ^ Holford-Strevens (2005) .
  22. ^ "Saudi Aramco World: когда ужин?" . archive.aramcoworld.com .
  23. ^ a b c Clagett (1995) , стр. 49
  24. ^ a b Clagett (1995) , стр. 50
  25. Перейти ↑ Parker (1950) , pp. 30-2.
  26. ^ Clagett (1995) , стр. 50–1
  27. ^ Clagett (1995) , стр. 218
  28. ^ Паркер (1950) , стр. 40.
  29. ^ a b c Уилкинсон (2003) , стр. 83.
  30. ^ Vygus (2015) , стр. 400.
  31. ^ Vygus (2015) , стр. 408.
  32. ^ Vygus (2015) , стр. 409.
  33. ^ Vygus (2015) , стр. 410.
  34. ^ Vygus (2015) , стр. 412.
  35. ^ Vygus (2015) , стр. 1235.
  36. ^ Vygus (2015) , стр. 1239.
  37. ^ Vygus (2015) , стр. 1240.
  38. ^ а б Стивенсон (1997) .
  39. ^ Стил (2000) .
  40. ^ а б в Бакстер и др. (2014) .
  41. ^ a b c d Sōma и др. (2004) , стр. 887.
  42. Петерсен (1992) , стр. 129.
  43. ^ a b Петерсен (1992) , стр. 125.
  44. ^ a b Sōma и др. (2004) , стр. 889.
  45. ^ Стивенсон и др. (2002) , стр. 15–16.
  46. ^ а б в Сама и др. (2004) , стр. 888.
  47. ^ Sōma & др. (2004) , стр. 904.
  48. ^ Sōma & др. (2004) , стр. 896.
  49. ^ Canhão, Telo Ferreira (2013). «Вневременное наследие: календари Древнего Египта» . Александра ad Aegyptvm: наследие мультикультурализма в древности . Порту: Edições Afrontamento. С. 283–301. DOI : 10.14195 / 978-989-26-0966-9_20 . ISBN 9789892609669.
  50. Zai, J. (2015), Даосизм и наука , Ultravisum
  51. Rogers (1998) , стр. 9–28.
  52. ^ Сьюэлл (1924) , стр. xii .
  53. ^ Thongprasert (1985) , стр. 229-237.
  54. ^ "ประกาศ ใช้ ทุ่ม โมง ยาม", Royal Gazette, № 17 (PDF) , 29 июля 1901 г., стр. 206, архивировано из оригинального (PDF) 9 июня 2012 г. , извлечено 8 марта 2017 г.. (на тайском языке)
  55. ^ а б Дершовиц и др. (2008) , стр. 207

Библиография [ править ]

  • Оксфордский словарь английского языка , Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.
  • Бакстер, Уильям Х .; и другие. (2014), Старый китайский: Новая реконструкция , Оксфорд: Oxford University Press, частично доступно здесь [1] .
  • Клагетт, Маршалл (1995), Древнеегипетская наука, Vol. II: Календари, часы и астрономия , Мемуары APS , № 214, Филадельфия: Американское философское общество, ISBN 9780871692146.
  • Дершовиц, Начум; и другие. (2008), Календарные вычисления , Кембридж : Издательство Кембриджского университета, ISBN 9780521885409.
  • Холфорд-Стревенс, Леофранк (2005), История времени: Очень краткое введение , Очень короткие введения , Vol. 133, Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, ISBN 9780192804990.
  • Ландес, Дэвид С. (1983), Revolution in Time , Cambridge : Harvard University Press.
  • Паркер, Ричард Энтони (1950), Календари Древнего Египта (PDF) , Исследования древней восточной цивилизации , № 26, Чикаго: University of Chicago Press.
  • Петерсен, Йенс Остергард (1992), «Тайпин Цзин и реформа Клепсидры 102 г. н. Э.» , Acta Orientalia , 53 , Копенгаген, стр. 122–158..
  • Роджерс, Дж. Х. (1998), "Происхождение древних созвездий", Журнал Британской астрономической ассоциации, № 108, Лондон: BAA.
  • Сьюэлл, Роберт (1924), Сиддханты и индийский календарь , Калькутта: Центральное издание правительства Индии, ISBN 9788120603646.
  • Сума, Мицуру; и другие. (25 октября 2004 г.), «Единицы времени в Древнем Китае и Японии» , Публикации Астрономического общества Японии, Vol. 56, № 5, 56 , Токио:. ASJ, стр 887-904, DOI : 10,1093 / pasj / 56.5.887.
  • Стил, Дж. М. (2000), Наблюдения и предсказания времени затмений ранними астрономами , Амстердам: Kluwer Academic Publications.
  • Стивенсон, Ф. Ричард (1997), Исторические затмения и вращение Земли , Кембридж : Издательство Кембриджского университета.
  • Стивенсон, Ф. Ричард ; и другие. (2002), Исторические сверхновые и их остатки , Оксфорд: Oxford University Press, ISBN 978-0-19-850766-6.
  • Тонгпрасерт, Чамнонг (1985), «ทุ่ม - โมง - นาฬิกา [Тум-Монг-Налика]» ,ภาษา ไทย ไข ขาน [ Тайский язык разблокирован ], Бангкок: Prae Pitaya Press. (на тайском языке)
  • Уолл, Дж. Чарльз (1912), Porches & Fonts , Лондон: Wells, Gardner, Darton & Co.
  • Уилкинсон, Ричард Х. (2003), Полные боги и богини Древнего Египта , Сингапур: Tien Wah Press для Thames & Hudson.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Герхард Дорн-ван Россум (1996). История часа: часы и современные временные порядки . Издательство Чикагского университета . ISBN 978-0-226-15510-4.
  • Кристофер Уокер (редактор), Астрономия перед телескопом . Лондон: Издательство Британского музея , 1996.

Внешние ссылки [ править ]

  • Мировые часовые пояса
  • Точное время и разница часов ПК