Уаллага кечуа

Уаллага кечуа
Alto Huallaga
Wallaqa Runashimi
Родной для	Перу
Область, край	Провинция Уануко
Носитель языка	(40 000, цитируется в 1993 г.) [1]
Языковая семья	кечуа Центральный (кечуа I) Хуануко Кечуа Уаллага кечуа
Коды языков
ISO 639-3	qub
Glottolog	hual1241
ELP	Уаллага кечуа [2]

Уальяга кечуа является диалектом в Альто Pativilca-Альто Мараньон-Альто Уальяга диалект кластера из языков кечуа . На диалекте говорят в центральном регионе Уануко в Перу , в основном в районах провинции Уануко: Уануко, Чурубамба, Санта-Мария-дель-Валле, Сан-Франциско-де-Кайран и Кончамарка. ^[3]

Влияние выступающих [ править ]

По состоянию на 1993 год на хуаллаге кечуа говорили на одноязычном языке 66% населения его носителей ^[1], остальные из которых говорят на двух языках в основном на испанском. Хотя общение на языке кечуа по-прежнему сохраняет свою культурную ценность внутри сообществ, испанский язык предпочтительнее для использования внутри сообществ. ^[3] Из-за широко распространенного двуязычия часть испанской лексики (в основном состоящая из терминов, обозначающих недавно разработанные технологии) была включена в Huallaga Quechua, и, наоборот, местный испанский также заимствовал слова из диалекта кечуа. По словам Дэвида Вебера, UCLAлингвист, опубликовавший в 1989 году грамматику хуаллага кечуа, некоторые теперь распространенные телефоны на хуаллаге кечуа присутствуют только в испанских заимствованных словах и звуко-символических словах, но язык, похоже, не имел структурного влияния испанского, кроме телефонов и словарного запаса. ^[3]

Орфография [ править ]

В языках кечуа по всей Южной Америке, в которых не было письменности до испанского завоевания Империи инков , теперь используются символы латинского алфавита . Система была стандартизирована перуанским правительством в 1970-х и 1980-х годах, и Дэвид Вебер предпочитает придерживаться стандартов перуанского министерства образования (4023-75) в своей грамматике. Однако последние публикации на языке Huallaga Quechua соответствуют новому стандарту (0151-84). ^[3]

Латинские символы согласных звуков Huallaga Quechua следующие (перекрестная ссылка с фонематическими согласными):

Орфографические символы [ править ]

В правилах (0151-84), опубликованных после стандарта Министерства образования Перу, [q] транскрибируется как ⟨g⟩, а [h] - как j⟩.

Гласные - это ⟨a, e, i, o, u⟩, соответствующие их значениям IPA. Орфография долгой гласной в стандарте Министерства (4023-75) заключается в удвоении гласной: [aː] → ⟨aa⟩, а в более новых (0151-84) правилах применяется диэрезис [aː] → ⟨ӓ⟩. ^[3]

Фонология [ править ]

Фонематические согласные [ править ]

Озвученные остановки встречаются в основном в звуко-символических словах, например bunruru- «грохотать [как гром]», и словах, заимствованных из испанского, например, aabi , «маленькая птичка», из испанского авеню . ^[3]

В хуаллаге кечуа явно не хватает отрывков и контрастных устремлений, присущих другим диалектам кечуа, например, диалекту Куско . Наличие озвученных остановок в основном в заимствованных словах, по-видимому, распространено во всех диалектах.

Гласные [ править ]

Обе средние гласные в Huallaga Quechua также являются испанскими заимствованиями. Первоначальный инвентарь из трех гласных, контрастирующий только по высоте и спине, типичен для диалектов кечуа.

Длина [ править ]

Длина противопоставлена фонематический в Уальяге кечуа. Хотя фонетическая длина является вокальной особенностью, фонологическая система трактует длину гласной как согласную. Это становится особенно важным при ограничении структуры слогов. См. Правила сегментации .

Тонкие семантические различия могут быть выражены длиной гласной:

• / kawa-ra -: - t͡ʃu / → [kawara: t͡ʃu] 'Я не жил'

live-PST-1-NEG

• / kawa -: - raq-t͡ʃu / → [kawa: ra: t͡ʃu] 'Я все еще не живу'

жить-1-еще-НЕГ

В испанских заимствованных словах Huallaga Quechua часто переводит ударение на слог с ударением как длину гласного, даже если ударение не приходится на последующее.

Сегментация [ править ]

Максимальная слоговая структура Huallaga Quechua - CVC, также допустимы V, VC и CV. CCC, CC #, #CC и VV недопустимы.

• [huk] 'один'
• [tan.ta] 'хлеб'
• [pa.qas.raq] 'еще ночь'
• [ka: .ʐu] 'грузовик'

Процесс разделения слова на слоги в Huallaga Quechua на слоги является систематическим и простым. Начните с конца слова, двигаясь в обратном направлении - все гласные станут ядрами слога. Если слово оканчивается на согласную, эта согласная является кодом последнего слога слова. Любая единственная согласная, предшествующая гласной, является началом этого слога. Любые два согласных в ряду будут перекрывать границу слога. Важно помнить, что согласные в этом случае включают длину; CV: слог - это не открытый слог, а биморский закрытый слог.

-ni- Вставка [ править ]

Добавление морфологического аффикса усложняет образование удачных слогов. Некоторые суффиксы начинаются с кластеров согласных или состоят из отдельных согласных, включая вокальную длину. Единственная среда, в которой эти суффиксы не производят недопустимые слоги, - это следование неудлиненной гласной в конце корня. Категория притяжательных суффиксов, в частности, претерпевает процесс вставки слогов, чтобы не допустить, чтобы прикрепление этих суффиксов к биморным корням образовывало незаконные структуры. Бессмысленный слог -ni- вставлен на границе морфемы, где конечный корень биморайского языка встречается с притяжательным суффиксом с согласной, которая появляется перед границей слога.

• Неудачные слоги без вставки -ni-

/ hatun- + -: / → * [hatun:] 'мой большой'

/ maqa-ma-q- + -n.t͡ʃi: / → * [maqamaqnt͡ʃi:] 'тот, кто ударил нас'

/ ɲatin- + -j.naq / → * [ɲatinjnaq] 'не имеющий печени'

/ papa: - + -n / → * [papa: n] 'его отец'

• Удачные слоги со вставкой -ni-

/ hatun- + -: / → [ha.tun.ni:] 'мой большой'

/ maqa-ma-q- + -n.t͡ʃi: / → [ma.qa.maq.nin.t͡ʃi:] 'тот, кто ударил нас'

/ ɲatin- + -j.naq / → [ɲa.tin.nij.naq] 'не имеющий печени'

/ papa: - + -n / → [pa.pa:.nin] 'его отец' ^[3]

Интересным исключением в этом процессе является притяжательный суффикс [-joq], аффиксирование которого необязательно вызывает вставку -ni . Это свидетельство скорее говорит об обобщении морфофонологического правила -ni- инсерции на всю морфологическую категорию притяжательных суффиксов, чем о том, что оно действительно является фонологически детерминированным правилом.

/ atoq- + -joq / → [a.toq.ni.joq]

/ atoq- + -joq / → [a.toq.joq] ^[3]

Два процесса, связанный с диахронический, можно предположить , чтобы объяснить развитие -ni- вставки и его потенциального возможного обобщения:

Я. / 'NounRoot'- + -'PossessiveSuffix' / → ['NounRoot-PossessiveSuffix']

IIa. ø → [-ni-] / {NounRoot [биморальный σ]} - ___ - {[- syl or (+ long)] # σ PosSuffix}

В Ia корень существительного приобретает притяжательный суффикс на лексическом уровне, питая IIa , в котором -ni- вставляется между каждым биморным конечным корнем и пред-слоговым согласным-начальным притяжательным суффиксом.

Ib. / 'NounRoot'- + -'PossessiveSuffix' / → ['NounRoot-PossessiveSuffix']

IIb. ø → [-ni-] / {NounRoot} - ___ - {PosSuffix}

Со временем обработки могут быть обобщены в процессе б , в котором Ib , питает IIb , позволяя -ni- к необязательно может быть вставлены между любым корнем существительного и любым притяжательным суффиксом.

Публикация Библии [ править ]

В 2011 году совместными усилиями Американского библейского общества , Перуанского библейского общества, Летнего института лингвистики и Ассоциации кечуа JAWCA была выпущена первая Библия, написанная на языке хуаллага кечуа . ^[4] Публикация стала еще одним шагом к признанию и сохранению всех различных диалектов кечуа, многие из которых были маргинализованы. ^[5]

См. Также [ править ]

• Сдвиг орфографии кечуа и аймара

Внешние ссылки [ править ]

Тест Хуаллага Кечуа изВикипедиивИнкубаторе Викимедиа

Библия [ править ]

• Тайта Диоснинчи искрбичишан: Унай Заветаменто (Ветхий Завет) , Мушодж Заветаменто (Новый Завет)
• История Вавилонской башни в Уаллаге Кечуа

Ссылки [ править ]