Улучшение человека ( HE ) можно описать как естественное, искусственное или технологическое изменение человеческого тела с целью увеличения физических или умственных способностей. [1]
Технологии [ править ]
Существующие технологии [ править ]
В настоящее время существуют три формы улучшения человека: репродуктивная, физическая и умственная. Половые улучшения включают в себя выбор эмбриона пути предимплантационной генетической диагностики, cytoplasmictransfer, и в пробирке генерируемых gametesPhysical улучшений включают косметику ( пластические операции & ортодонтию ), Медикаментозный (легирующий и эффективные препараты), функциональные ( протезирование & экзоскелеты ), медицинский ( имплантаты (например, кардиостимулятор ) и заменители органов (например, бионические линзы)), а также силовые тренировки (веса (например, штанги) и пищевая добавка )). Примеры умственных улучшений - ноотропы., нейростимуляция и добавки, улучшающие умственные функции. [2] [3]
Компьютеры , мобильные телефоны и Интернет [4] также могут быть использованы для повышения когнитивной эффективности. Заметные усилия в человеческих увеличениях обусловлены взаимосвязанным Интернетом вещи (ВГД) устройства, [5] , включая носимую электронику (например, дополненную реальность очки, смарт - часы, умную одежду), личные трутень, на кузов и в-теле сетевых наностр-мур. [6]
Новые технологии [ править ]
Многие различные формы технологий, улучшающих человека, либо разрабатываются, либо проходят испытания и испытания. Некоторые из этих новых технологий включают: генную инженерию человека ( генную терапию ), нейротехнологию ( нейронные имплантаты и интерфейсы мозг-компьютер ), киберпрограммное обеспечение , стратегии инженерного пренебрежения старением , наномедицину и трехмерную биопечать .
Спекулятивные технологии [ править ]
Несколько гипотетических технологий улучшения человека находятся в стадии обсуждения, например: загрузка разума , экзокортекс и эндогенное искусственное питание.. Выгрузка разума - это гипотетический процесс «передачи» / «выгрузки» или копирования сознательного разума из мозга на небиологический субстрат путем детального сканирования и картирования биологического мозга и копирования его состояния в компьютерную систему или другое вычислительное устройство. Экзокортекс можно определить как теоретическую систему искусственной внешней обработки информации, которая будет усиливать биологические высокоуровневые когнитивные процессы мозга. Эндогенное искусственное питание может быть аналогично генератору радиоизотопов, который повторно синтезирует глюкозу (аналогично фотосинтезу), аминокислоты и витамины из продуктов их разложения, теоретически при необходимости можно использовать несколько недель без еды.
Ноотропы [ править ]
Есть много веществ, которые якобы могут улучшить познание человека различными способами. Эти вещества называются ноотропами и потенциально могут принести пользу людям с когнитивным снижением и многими различными расстройствами, но также могут приносить результаты у когнитивно здоровых людей. Вообще говоря, ноотропы считаются эффективными для улучшения внимания, обучения, функции памяти, настроения и, в некоторых случаях, физического развития мозга. Некоторые примеры из них включают цитиколин , [7] гиперзин A , фосфатидилсерин , [8] Bacopa monnieri , [9] ацетил-L-карнитин , [10] уридинмонофосфат ,L-теанин , [11] [12] [13] родиола розовая и пикногенол, которые являются биологически активной добавкой. Существуют также ноотропные препараты, такие как обычные рацетамы Пирацетам и Ноопепт ( омберацетам ) [14] [15] [16], а также нейропротекторный семакс и N-ацетил семакс. [17] Существуют также ноотропы, связанные с природными веществами, но они либо модифицированы в лаборатории, либо являются аналогами, такими как винпоцетин и сульбутиамин .
Этика [ править ]
Много споров вокруг темы улучшения человека и средств, используемых для достижения целей улучшения. [18] Этическая повестка дня улучшения человека может зависеть от многих факторов, таких как религиозная принадлежность, возраст, пол, этническая принадлежность, культура происхождения и национальность. [19]
В некоторых кругах выражение «человеческое повышение» примерно синонимом генной инженерии человека , [20] [21] , но чаще всего это относится к общему применению конвергенции в области нанотехнологий , биотехнологий , информационных технологий и когнитивной науки (NBIC) в улучшить работоспособность человека . [22]
С 1990-х годов несколько ученых (например, некоторые из сотрудников Института этики и новых технологий [23] ) стали сторонниками улучшения человеческого потенциала, в то время как другие ученые (например, члены Совета по биоэтике президента Буша) [24] ) стали откровенными критиками. [25]
Пропаганда улучшения человеческого потенциала все больше становится синонимом « трансгуманизма », противоречивой идеологии и движения, возникшего в поддержку признания и защиты права граждан на сохранение или изменение своего собственного разума и тела ; чтобы гарантировать им свободу выбора и осознанное согласие на использование технологий улучшения человека для себя и своих детей. [26] Их общее понимание мира можно увидеть с точки зрения физики, а не с биологической точки зрения. [27] На основе идеи технологической сингулярности, улучшение человека сливается с технологическими инновациями, которые продвигают постгуманизм. [27]
Консультант по нейромаркетингу Зак Линч утверждает, что нейротехнологии окажут более непосредственное влияние на общество, чем генная терапия, и столкнутся с меньшим сопротивлением как путь радикального улучшения человека. Он также утверждает , что понятие « ВОЗМОЖНОСТЕЙ потребностей» , которые будут добавлены к дискуссии по поводу «терапии» против «усиления». [28]
Перспектива улучшения человеческого потенциала вызвала общественные споры . [29] [30] [31] Главный вопрос этической дискуссии об улучшении человека в основном касается того, должно ли быть никаких ограничений, некоторых ограничений или полного запрета на всю концепцию. [32]
Дейл Carrico писала , что «человеческое улучшение» является нагруженным термином , который имеет евгенический подтекст , потому что это может означать улучшение человеческих наследственных признаков для достижения универсально общепринятая нормы о биологической пригодности (возможной цене человеческого биоразнообразия и neurodiversity ), и , следовательно , может вызывают негативные реакции, выходящие далеко за рамки конкретного значения этого термина. [33] Майкл Селгелид называет это этапом «нейгеники», предполагая, что происходящие сейчас улучшения генов уже возродили идею евгеники в нашем обществе. Практики пренатальной диагностики, селективный аборт и экстракорпоральное оплодотворение направлены на улучшение жизни человека, позволяя родителям решать с помощью генетической информации, хотят ли они продолжить или прервать беременность . [34]
Распространенная критика человеческих улучшений заключается в том, что они создают несправедливые физические или умственные преимущества, или неравный доступ к таким улучшениям может и будет способствовать пропасти между "имущими" и "неимущими". [35] [36] [37] [38]
Футурист Рэй Курцвейл выразил некоторую озабоченность тем, что в течение столетия от людей может потребоваться слияние с этой технологией, чтобы конкурировать на рынке. [27] Улучшенные люди имеют больше шансов быть выбранными для получения лучших возможностей в карьере, развлечениях и ресурсах. [39] Например, технологии продления жизни могут увеличивать среднюю продолжительность жизни человека, влияя на распределение пенсий в обществе. Увеличение продолжительности жизни повлияет на человеческое население и приведет к дальнейшему разделению ограниченных ресурсов, таких как еда, энергия, денежные ресурсы и среда обитания. [39]Другие критики улучшения человеческого потенциала опасаются, что такие способности к худшему изменят динамические отношения в семье. Учитывая выбор высших качеств, родители создают своего ребенка, а не просто рожают его, и новорожденный становится продуктом их воли, а не даром природы, чтобы его любили безоговорочно. [40]
Влияние на идентичность [ править ]
Технологии улучшения человека могут влиять на личность человека , влияя на его самооценку. [41] Аргумент не обязательно исходит из идеи улучшения человека, а скорее из-за изменения того, кем он является, и становления кем-то новым. Изменение индивидуальной идентичности влияет на их личную историю, развитие и умственные способности. В основе этого аргумента лежат два основных момента: обвинение в недостоверности и обвинение в нарушении основных характеристик человека. [41] Генная терапия обладает способностью изменять одну умственную способность и с помощью этого аргумента имеет возможность влиять на их повествовательную идентичность . [41]Основные характеристики человека могут включать внутренний психологический стиль, личность , общий интеллект , потребность во сне, нормальное старение , пол и принадлежность к Homo sapiens . Технологии угрожают фундаментально изменить личность до такой степени, что результатом станет другой человек. [41] Например, резкие изменения личности могут повлиять на отношения человека, потому что другие больше не могут относиться к новому человеку. [38]
Подход, основанный на возможностях, фокусируется на нормативной структуре, которая может применяться к тому, как технологии улучшения человека влияют на возможности человека. [42] Этика этого не обязательно фокусируется на составе человека, а скорее на том, что он позволяет людям делать в современном обществе. Этот подход был впервые назван Амартия Сеном , где он в основном сосредоточился на целях подхода, а не на цели тех целей, которые влекут за собой ресурсы, технологические процессы и экономическое устройство. [42] Основные человеческие способности включают жизнь , физическое здоровье, телесную целостность, чувства , эмоции , практический разум , принадлежность и т. Д.виды , игры и контроль над окружающей средой. Эта нормативная база признает, что человеческие возможности всегда меняются, и технологии уже сыграли в этом свою роль. [42]
Риторика улучшения (HER) [ править ]
В своем эссе «Картирование риторики улучшения человека» Тайер (2014) заявляет, что рост технологий улучшения человека (HET) означает соответствующий рост дискурса HET, поэтому он предлагает изобрести новую классификацию под названием «Риторика улучшения человека» (HER). Для того, чтобы установить эту классификацию, Тайер фокусируется на ответ четыре экзистенциальных вопросов: (1) Что такое HER ?, (2) , как HER может быть сопоставлен ?, (3) , что делает этот проект отображения H выполняй ?, и (4) , что глобальным проблемы или этические проблемы возникают или могут быть дополнительно поняты, сопоставив ЕЁ? Эти основополагающие вопросы служат для ознакомления с недавно возникшими границами, определениями, номенклатурой и этическими аргументами Тэера, поскольку он работает над созданием дискурса, который профессионалы отрасли и ученые могут изучать, ориентироваться и развиваться.[43]
Человеческая природа и риски для существования [ править ]
Улучшение человека породит беспрецедентные этические дилеммы и риски для существования. Помимо вопросов, связанных с меритократией, справедливостью и социальными нарушениями, улучшения неизбежно затронут более глубокие философские вопросы. Профессор Найеф аль-Родханиз Оксфордского университета предостерегает от неизбежности стремления к усовершенствованиям до такой степени, что они поведут человечество по пути транс- и постгуманизма. Этот неизбежный курс, утверждает он, уходит корнями в нашу собственную человеческую природу, которая стремится к нейрохимическому удовлетворению и управляется пятью мощными мотивами, которые он называет Neuro P5: сила, выгода, удовольствие, гордость и постоянство. Когда появляется технология, которая обещает усилить один или все эти мотиваторы, люди будут использовать эти технологии, даже если это может оказаться опасным в долгосрочной перспективе. [44]
Однако до этого критического поворотного момента в человеческой эволюции другие этические и философские вопросы могут стать более серьезными, по крайней мере, в краткосрочной перспективе. В другой работе Аль-Родхан ставит под сомнение еще один фундаментальный аспект улучшения и искусственной нейромодуляции. Он предостерегает от рисков, связанных с такими вмешательствами для аутентичности человеческого опыта и самого понятия идентичности, а также от потери свободы воли. [45]
См. Также [ править ]
- Антивозрастное движение
- Вспомогательные репродуктивные технологии
- Клонирование
- Направленная эволюция (трансгуманизм)
- Доказательное обучение
- Генная терапия
- Генная инженерия
- Шлифовщик (биохакинг)
- Гибрид человека и животного
- Продление жизни
- Постчеловек
- Постгуманизация
- Технологическая особенность
- Трансгуманизм
- Очертание трансгуманизма § Технологии улучшения человека
Ссылки [ править ]
- ^ Бьюкенен, Аллен. «Этические вопросы улучшения человека» . Институт этики и новых технологий .
- ^ "Медицинский словарь Дорлендса" . Архивировано из оригинала на 2008-01-30.
- ^ Lanni C, Lenzken SC, Pascale A и др. (Март 2008 г.). «Усилители познания между лечением и допингом ума». Pharmacol. Res . 57 (3): 196–213. DOI : 10.1016 / j.phrs.2008.02.004 . PMID 18353672 .
- ^ "Так что ты киборг - что теперь?" . CNN . 2012-05-07 . Проверено 22 марта 2013 .
- ^ Пирмагомедов, Рустам; Кучерявый, Евгений (2019-09-27). «Технологии Интернета вещей для человека с расширенными возможностями: обзор» . Интернет вещей : 100120. arXiv : 1909.11191 . Bibcode : 2019arXiv190911191P . DOI : 10.1016 / j.iot.2019.100120 . ISSN 2542-6605 . S2CID 202750140 .
- ^ Akyildiz, Ян Ф .; Брунетти, Фернандо; Бласкес, Кристина (22 августа 2008 г.). «Наносети: новая парадигма коммуникации». Компьютерные сети . 52 (12): 2260–2279. DOI : 10.1016 / j.comnet.2008.04.001 . ISSN 1389-1286 .
- ^ Тарднер, П. (2020-08-30). «Использование цитиколина для лечения когнитивных нарушений и когнитивных нарушений: метаанализ фармакологической литературы • Международный журнал экологической науки и технологий» . Международный журнал экологических наук и технологий . Проверено 31 августа 2020 .
- ^ Тарднер, П. (2020-08-28). «Влияние добавок фосфатидилсерина на функцию памяти у пожилых людей: обзор клинической литературы • Международный журнал экологических наук и технологий» . Международный журнал экологических наук и технологий . Проверено 31 августа 2020 .
- ^ Агиар, Себастьян; Боровски, Томас (2013). "Нейрофармакологический обзор ноотропного растения Bacopa monnieri" . Исследования омоложения . 16 (4): 313–326. DOI : 10,1089 / rej.2013.1431 . PMC 3746283 . PMID 23772955 .
- ^ Смеланд, Олав Б .; Meisingset, Tore W .; Борхес, Карин; Сонневальд, Урсула (2012). «Хронический ацетил-1-карнитин изменяет энергетический метаболизм мозга и увеличивает содержание норадреналина и серотонина у здоровых мышей». Neurochemistry International . 61 (1): 100–7. DOI : 10.1016 / j.neuint.2012.04.008 . PMID 22549035 . S2CID 1859924 .
- ^ Оуэн, Гейл Н .; Парнелл, Холли; De Bruin, Eveline A .; Райкрофт, Джейн А. (2008). «Комбинированное воздействие L-теанина и кофеина на когнитивные способности и настроение». Пищевая неврология . 11 (4): 193–8. DOI : 10.1179 / 147683008X301513 . PMID 18681988 . S2CID 46326744 .
- ^ Giesbrecht, T .; Rycroft, JA; Роусон, MJ; Де Брюин, EA (2010). «Комбинация L-теанина и кофеина улучшает когнитивные способности и повышает субъективную внимательность». Пищевая неврология . 13 (6): 283–90. DOI : 10.1179 / 147683010X12611460764840 . PMID 21040626 . S2CID 29075809 .
- ^ Nobre, Анна C .; Рао, Анлинг; Оуэн, Гейл Н. (2008). «L-теанин, естественный компонент чая, и его влияние на психическое состояние». Азиатско-Тихоокеанский журнал клинического питания . 17 Дополнение 1: 167–8. PMID 18296328 .
- ^ Бобкова, Н.В.; Gruden, MA; Самохин, АН; Медвинская Н.И.; Морозова-Рох, Л; Уудашева Т.А.; Островская, RU; Серединин, СБ (2005). «Ноопепт улучшает пространственную память и стимулирует выработку префибриллярных бета-амилоидных (25-35) антител у мышей». Экспериментальная и Клиническая Фармакология . 68 (5): 11–5. PMID 16277202 .
- ^ Радионова, К.С.; Бельник, АП; Островская, РУ (2008). «Оригинальный ноотропный препарат Ноопепт предотвращает дефицит памяти у крыс с блокадой мускариновых и никотиновых рецепторов». Вестник экспериментальной биологии и медицины . 146 (1): 59–62. DOI : 10.1007 / s10517-008-0209-0 . PMID 19145351 . S2CID 11773065 .
- ^ Амелин, А.В.; Илюхина, AIu; Шмонин, А.А. (2011). «Ноопепт в лечении легких когнитивных нарушений у пациентов с инсультом». Журнал Неврологии и Психиатрии Имени С.С. Корсакова . 111 (10 Pt 1): 44–6. PMID 22500312 .
- ^ Долотов, О.В.; Середенина, Т. С; Левицкая, Н. Г; Каменский, АА; Андреева, Л.А.; Алфеева, Л.Ю .; Нагаев, И. Ю.; Золотарев, Ю. А .; Гривенников И.А.; Энгеле, Ю.; Мясоедов, Н.Ф. (2003). «Гептапептид SEMAX стимулирует экспрессию BDNF в различных областях мозга крысы in vivo». Доклады биологических наук . 391 : 292–295. DOI : 10,1023 / A: 1025177812262 . PMID 14556513 . S2CID 41400991 .
- ^ Miah, Энди (сентябрь 2016). «Этика улучшения человека» . MIT Technology Review .
- ^ Кучерявый, Евгений; Киричек, Руслан; Глушаков, Руслан; Пирмагомедов, Рустам (02.09.2017). «Quo vadis, человечество? Этика на последней миле к кибернетическому организму». Российский журнал связи . 9 (3): 287–293. DOI : 10.1080 / 19409419.2017.1376561 . ISSN 1940-9419 . S2CID 158049143 .
- Перейти ↑ Agar, Nicholas (2004). Либеральная евгеника: в защиту улучшения человека . ISBN 978-1-4051-2390-7.
- ^ Паренс, Эрик (2000). Улучшение человеческих качеств: этические и социальные последствия . Издательство Джорджтаунского университета. ISBN 978-0-87840-780-4.
- ^ Роко, Михаил С. и Бейнбридж, Уильям Симс , ред. (2004). Конвергентные технологии для повышения производительности человека . Springer. ISBN 978-1-4020-1254-9.
- ^ Бейли, Рональд (2006). «Право на улучшение человека: а также воодушевляющие животные и восторг ботаников» . Проверено 3 марта 2007 . Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) - ^ Члены президентского совета по биоэтике (2003). Помимо терапии: биотехнологии и стремление к счастью . Президентский совет по биоэтике . Архивировано из оригинала на 2007-02-02.
- ^ Хьюз, Джеймс (2004). Гражданин Киборг: Почему демократические общества должны реагировать на изменившегося человека будущего . Westview Press. ISBN 978-0-8133-4198-9.
- ^ Форд, Алисса (май – июнь 2005 г.). "Человечество: Ремикс" . Журнал "Утне" . Архивировано из оригинала на 2006-12-30 . Проверено 3 марта 2007 .
- ↑ a b c Юга, Ион (16 марта 2019 г.). «Трансгуманизм между улучшением человека и технологическими инновациями» . Симпозиум . 3 : 79–88. DOI : 10,5840 / symposion2016315 .
- ^ RU Сириус (2005). «NeuroAge: Зак Линч в разговоре с RU Сириус». Продукты для улучшения жизни.
- ^ Королевское общество и Королевская инженерная академия (2004). «Нанонаука и нанотехнологии (гл. 6)» (PDF) . Проверено 5 декабря 2006 . Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) - ^ Европейский парламент (2006). «Оценка технологий конвергенции технологий» (PDF) . Проверено 12 января 2015 . Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) - ^ Европейский парламент (2009). «Улучшение человека» (PDF) . Проверено 12 января 2015 . Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) - ^ Лин, Патрик; Оллхофф, Фриц (16 марта 2019 г.). «Развязывая полемику: этика улучшения человека» . Наноэтика . 2 (3): 251–264. DOI : 10.1007 / s11569-008-0046-7 . S2CID 18817470 .
- ^ Каррико, Дейл (2007). «Модификация, согласие и протезное самоопределение» . Проверено 3 апреля 2007 . Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) - ^ Selgelid, Майкл (16 марта 2019). «Умеренная евгеника и улучшение человека». Медицина, здравоохранение и философия . 1 (1): 3–12. DOI : 10.1007 / s11019-013-9485-1 . PMID 23728949 . S2CID 3579504 .
- ^ Муни, Пэт Рой (2002). «За Клонирование: Создание Ну люди„лучше “ » . Архивировано из оригинала на 2019-04-02 . Проверено 2 февраля 2007 . Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) - Перейти ↑ Fukuyama, Francis (2002). Наше постчеловеческое будущее: последствия биотехнологической революции . Фаррар Штраус и Жиру. ISBN 978-0-374-23643-4.
- ^ Институт биотехнологии и будущего человека . "Human "Enhancement " " . Проверено 2 февраля 2007 . Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) - ^ a b Майкл Хаускеллер, Лучшие люди ?: Понимание проекта улучшения, Acumen, 2013, ISBN 978-1-84465-557-1 .
- ^ а б Оллхофф, Фриц; Лин, Патрик (2011). Джесси Стейнберг. «Этика улучшения человека: краткое изложение» . Наука и инженерная этика . 17 (2): 201–212. DOI : 10.1007 / s11948-009-9191-9 . PMID 20094921 . S2CID 11143329 .
- ^ Сандель, Майкл Дж. (2004). «Дело против совершенства» . Атлантика . Проверено 21 января 2016 .
- ^ а б в г ДеГразиа, Дэвид (2005). «Технологии улучшения и идентичность человека» (PDF) . Журнал медицины и философии . 30 (3): 261–283. DOI : 10.1080 / 03605310590960166 . PMID 16036459 . Дата обращения 12 мая 2013 .
- ^ a b c Coeckelbergh, Марк (июнь 2010 г.). «Человеческое развитие или улучшение человека? Методологические размышления о возможностях и оценке информационных технологий» . Этика и информационные технологии . 13 (2): 81–92. DOI : 10.1007 / s10676-010-9231-9 .
- ^ Тайер, KA (2014). «Отображение риторики улучшения человека». Глобальные проблемы и этические соображения в технологиях улучшения человеческого потенциала . IGI Global. С. 30–53.
- ^ «Нейрофилософия и трансгуманизм» . Блог АПА . 2019-02-19 . Проверено 5 января 2020 .
- ^ "Свобода воли в эпоху нейромодуляции | Выпуск 127 | Философия сейчас" . Философия . Проверено 5 января 2020 .
Дальнейшее чтение [ править ]
- Майкл Бесс (2015). «Наши внуки в новом дизайне: жизнь в биоинженерном обществе ближайшего будущего» . Beacon Press. ISBN 978-0807052174.
Внешние ссылки [ править ]
В Wikiquote есть цитаты, связанные с: Улучшение человека |
- Mind Control World CACH
- Группа улучшающих технологий
- Институт этики и новых технологий
- Человечество +
- Большие научные дебаты RTÉ 2007
- Исследование улучшения человека (Европейский парламент STOA 2009)
- Группа по этике и новым наукам (Калифорнийский политехнический университет, Сан-Луис-Обиспо)
- «Этика совершенствования человека: 25 вопросов и ответов» (отчет, финансируемый NSF), 31 августа 2009 г.
- NeoHumanitas: Мы думаем о нашем будущем. Аналитический центр, размышляющий об улучшении технологий
- Аргументы в пользу совершенства: этика в эпоху совершенствования человека (PeterLang, 2016)
- Future-Human.Life (NeoHumanitas, 2017)
- Расширенные человеческие международные конференции