Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Хуни (оригинал чтение неизвестен) был древний египетский король и последний фараон из Третьей династии Египта во время Древнего царства периода. Следуя списку королей Турина , ему обычно приписывают 24-летнее правление, закончившееся ок. 2613 г. до н.э.

Хронологическое положение Хуни как последнего царя третьей династии рассматривается как достаточно определенное, но все еще существует некоторая неопределенность в отношении порядка наследования правителей в конце 3-й династии. Также неясно, под каким эллинизированным именем древний историк Манефон мог перечислить его в своем историческом сочинении Aegyptiacae . Скорее всего, его следует идентифицировать с эллинизированным именем Ахес , как предлагает Винфрид Барта . Многие египтологи считают, что Хуни был отцом и прямым предшественником царя Снофера., но это ставится под сомнение другими учеными. Ученые считают Хуни запутанной фигурой в египетской истории, потому что его давно помнят в египетских традициях, но сохранились лишь очень немногие документы, предметы или памятники. [3]

Аттестации [ править ]

Гранитный конус обнаружен на Элефантине и украшен картушем Хуни [4]

Хуни - не очень известный фараон; большинство свидетельств указывают на него лишь косвенно. Современных объектов с его именем всего два.

Первая - коническая стела из красного гранита , обнаруженная в 1909 году на острове Элефантина . Объект имеет длину 62,99 дюйма (160,0 см), толщину 27,16 дюйма (69,0 см) и ширину 19,69 дюйма (50,0 см). Его форма напоминает типичную стелу Бенбена , известную из гробниц мастабов ранних династических царей. Спереди конус представляет собой прямоугольную нишу с вырезанной внутри надписью. В надписи упоминается королевский дворец под названием Дворец повязки Хуни.и пишет имя Хуни наверху внутри королевского картуша. Украшенная ниша интерпретируется учеными как так называемое «окно видения». Нижняя часть оконной рамы приплюснута и удлинена, на ней видны следы второй надписи, по всей видимости, такой же, как внутри окна. До конца не выяснено, где именно когда-то выставлялся объект. Поскольку он был найден очень близко к ступенчатой ​​пирамиде, египтологи, такие как Райнер Штадельманн, предлагают место на самом фасаде памятника или даже на видном месте в одной из ступеней. Сегодня конус посвящения Хуни выставлен в Каирском музее как объект JE 41556 . [4] [5]

Вторая находка, обнаруженная в 2007 году, - это полированная каменная чаша из магнезита , найденная в Южном Абусире в гробнице мастаба AS-54 , принадлежащая высокопоставленному чиновнику, имя которого пока неизвестно археологам. В надписи на каменном сосуде имя Хуни упоминается без картуша, но с титулом Njswt-Bity . Орфография иероглифов, образующих имя Хуни, делает правдоподобным чтение как Njswt-Hw или Hw-en-Niswt . [6]

Хуни также засвидетельствован в мастабе L6 в Саккаре , приписываемой официальному Метджену и датируемой концом 3-й династии. Там была найдена надпись с названием королевского владения Hw.t-njswt.-hw («Хат-нисут-ху») в Хуни. [7]

Хуни также упоминается на обратной стороне камня Палермо в разделе, посвященном правлению царя 5-й династии Нефериркаре Какая , у которого, по-видимому, был построен заупокойный храм для культа Хуни. Однако храм еще не был найден. [3]

Наконец, Хуни засвидетельствован в папирусе «Приссе» в « Наставлениях Кагемни» , вероятно, относящемся к 13-й династии . Папирус дает важное указание на преемственность Хуни в столбце II, строка 7:

Но затем величие короля Хуни умерло, и величие короля Снефру теперь возвысилось как благодетельный король на всей этой земле. И Кагемни стал новым мэром королевской столицы и стал визирём короля. [8]

Большинство ученых сегодня думают, что этот отрывок может укрепить теорию о том, что Хуни был последним королем 3-й династии и непосредственным предшественником короля Снефру (первого правителя 4-й династии). [9]

Имя и личность [ править ]

Имя картуша Хуни [ править ]

Личность Хуни установить сложно, поскольку его имя передается в основном как имя картуша и в различных вариациях. Самое раннее упоминание его имени картуша, возможно, появилось на гранитном конусе из Элефантины, который мог быть современным. В противном случае, первые выступления картуш HUNI можно найти на Палермо Стоун P1, начиная с 5 - й династии, и на Prisse Папирус из 13 династии . Картуш Хуни также можно найти в списке царей Саккары и Туринском каноне, которые относятся к XIX династии . Список царей Абидоса, который также относится к 19-й династии, таинственным образом опускает имя Хуни и дает вместо него Неферкару I , неизвестную египтологам. [3]

Чтение и перевод его имени картуша также оспариваются. В общем, существует две основные версии его имени: старая версия, которая наиболее близка к (утерянному) оригиналу, и более молодая версия, которая, кажется, основана на бессистемных интерпретациях и неверных прочтениях.

Картуш Хуни на обратной стороне камня Палермо в реестре Нефериркаре. [10]

В более ранней версии используются иероглифические знаки: фитиль свечи (знак Гардинера V28), росток юнкуса (знак Гардинера M23), буханка хлеба (знак Гардинера X1) и линия воды (знак Гардинера N35). Эту форму письма можно найти на предметах Древнего Царства, таких как лицевая сторона Палермского камня (правление Нефериркаре), надпись на могиле Метьена, каменный сосуд, найденный в Абусире, и гранитный конус из Элефантины. В то время как каменный сосуд из Абусира пишет имя Хуни без картуша, но дает название Niswt- Bity, во всех других письменах Древнего Царства имя короля помещается внутри овального картуша. [10]

В версиях рамессайд используются иероглифические знаки: фитиль свечи (знак Гардинера V28), бьющийся человек (знак Гардинера A25), водная линия (знак Гардинера N35) и рука с палкой (знак Гардинера D40). Картуш № 15 в списке королей Саккары записывает два вертикальных штриха между линией ватерлинии и бьющей рукой. Папирус Приссы опускает фитиль свечи и бьющуюся руку. [10] К началу 20 века египтолог Людвиг Борхардт предположил, что старая и рамессидная версии картуша относились к одному и тому же королю. Он предположил , что Ramesside книжники ошибочно забрал Juncus знак Niswt-Bity титули поместил его перед королевским картушем, не понимая, что этот знак был частью первоначального имени рождения или престола Хуни. Он также предположил, что фитиль свечи был неверно истолкован как знак «бить», соблазняя переписчиков из Рамсайда поместить позади него иероглиф бьющего человека. [11] Эти выводы до сих пор разделяют ученые. [5]

Следуя своей гипотезе, Борхардт читает имя картуша Хуни как Niswt Hw («король Ху»). [11] Однако Ханс Гёдике вместо этого читает Ny Swteh («Тот, кто принадлежит к сокрушителям») и убежден, что имя Хуни было теофорическим . В частности, он сравнивает построение имени Хуни с именами царей Нинетджер («Тот, кто принадлежит обожествленному Гору») и Нюсерре («Тот, кто принадлежит тем, кто обладает властью Ре»). [12] Райнер Штадельманн и Вольфганг Хелькрешительно опровергнуть чтение Гёдике, указав, что ни в одном египетском документе не упоминается божество, человек, место или даже один разговорный термин под названием «Swteh». Таким образом, нет грамматического источника, который мог бы быть использован для создания королевского имени «Ny Swteh». Вместо этого Хелк предлагает читать как Hwj-nj-niswt и переводит это как « Высказывание принадлежит королю». [5] [10]

Возможное имя Хоруса Хуни [ править ]

Имя Хоруса Хуни неизвестно. Существует несколько теорий, связывающих название картуша "Хуни" с современными именами Гора.

В конце 1960-х годов Лувр купил стелу с изображением короля, чье имя Хорус - Хорус- Кахеджет («Корона Гора поднята»). По стилистическим причинам стела может быть датирована концом Третьей династии, и кажется возможным, что она относится к Хуни, чье имя Гор она дает. [13] Однако датировка и подлинность подвергались сомнению несколько раз, и сегодня считается, что стела либо фальшивая, либо посвящена королю Тутмосу III (18-я династия), имитируя художественный стиль династии III. [14]

Питер Каплони пропагандирует зловещее имя, найденное в могильной шахте недостроенной пирамиды в Завиет-эль-Арьяне . Памятник связан с возможным фараоном по имени Бихерис . Это имя читается как Neb-hedjetnwb («владыка золотой короны») и, по мнению Каплони, является возможным именем Хоруса Хуни. Однако египтологи, такие как Эйдон Додсон, опровергают эту теорию и утверждают, что Neb-hedjetnwb с его золотым иероглифом скорее должен быть именем Золотого Гора для Бикериса. [15] [16]

Другие египтологи, такие как Тоби Уилкинсон и Райнер Штадельманн , отождествляют Хуни с хорошо известным в то время королем Хорусом- Хабой («появляется душа Гора»). Их идентификация основана на том обстоятельстве, что имена Гора обоих королей появляются на высеченных каменных сосудах без каких-либо дополнительных указаний. Эта мода началась со смертью короля Хасехемви (конец 2-й династии) и закончилась при короле Снеферу (начало 4- й династии ). Таким образом, это была очень типичная практика 3-й династии. Кроме того, Штадельманн указывает на слоистую пирамиду в Завиет-эль-Арьяне.. Возможно, этот памятник был построен Хабой, так как в соседней мастабе было несколько каменных сосудов с его именем Хорус. Поскольку Туринский канон приписывает Хуни правление в течение 24 лет, Штадельманн утверждает, что этот промежуток времени идеально подходит для завершения слоистой пирамиды. Кроме того, Штадельманн указывает на большое количество обнаруженных отпечатков грязевых тюленей и каменных чаш, а также на широко распространенные места находок по всему Египту. По его мнению, археологический контекст также говорит о более длительном царствовании. Таким образом, он отождествляет Хабу с Хуни. [3] [5]

Семья [ править ]

Надпись из мастабы L6 с упоминанием королевского владения Хуни. [10]

Генеалогическое положение Хуни в родословной правящих царей в то время, когда закончилась 3-я династия и началась 4-я династия, вызывает большие споры. Современные и более поздние документы часто упоминают Хуни и его последователя Снефру в одном предложении, всегда в прямой последовательности. Поэтому египтологи и историки считают, что Хуни мог даже быть родственником Снефру. Ключевой фигурой в этом случае является королева Мересанх I , королевская мать Снефру. Она определенно носила титул королевы, но ни один современный источник не связывает ее имя с титулом дочери или жены Хуни. Это обстоятельство вызывает сомнения в семейных отношениях между Хуни и Снефру. Сегодня большинство ученых предпочитают верить историку Манефону , который утверждает в своей книге Aegyptiacaeчто с возведением Снефру на престол другой королевский дом получил власть над Египтом, и началась новая династия. [17]

Возможной женой Хуни была королева Джефатнебти , имя которой написано черными чернилами на пивных вазах из Элефантины. Ее имя обусловлено титулом великой гетес-скипетра , что определенно делает ее королевой-супругой. Согласно интерпретации Гюнтера Драйера , смерть Джефатнебти упоминается вместе с несколькими событиями во время правления короля Хуни, хотя ни один король не упоминается в надписи с его именем. Дрейер убежден, что эти записи касаются 22-го года правления Хуни, поскольку Туринский канон приписывает ему 24-летнее правление, и археологически не доказано, что ни один король 3-й династии правил так долго. Однако интерпретация Дрейера не является общепринятой. [17]

До сегодняшнего дня ни один ребенок или другой родственник Хуни не может быть идентифицирован и связан с ним с уверенностью. Уильям Стивенсон Смит и Джордж Эндрю Рейснер предлагают идентифицировать королеву Хетефере I (наложницу Сноферу и мать короля Хуфу ; 4-я династия) как дочь короля Хуни. Хетеферес носила женский титул Сат-нетджер («дочь бога»), что привело Смита и Рейснера к выводу, что это могло быть намеком на ее семейное положение как дочери Хуни. В этом случае Хетеферес была бы наследницей принцессы, и, выйдя замуж за Снефру, она закрепила родословную королевской династии. [18] [19] Но другие ученые, такие как Вольфганг Хелк иВильфрид Зайпель , вызывает серьезные сомнения против этой теории. Они утверждают, что название Hetepheres не раскрывает явно, за кого она была замужем при жизни. [20]

Reign [ править ]

О времени правления Хуни на троне почти ничего не известно. Хуни правит 24 года по Туринскому канону , который общепризнан учеными. Религиозная или военная деятельность неизвестна со времен его правления. [4]

Единственными современными документами, которые позволяют дать некоторую оценку любым политическим и социальным событиям во времена Хуни, являются надписи на могилах высокопоставленных чиновников, таких как Метджен , Хабаусокар , А'а-ахти и Пехернефер.. Они датируются периодом времени от конца 3-й династии до начала 4-й династии. Они показывают, что правление Хуни должно было быть началом расцвета Старого Царства. Впервые надписи дают четкое представление о структуре власти государства, где номархи и визири осуществляют важные полномочия. В надписях на могиле Метьена также впервые в истории Египта упоминается, что титулы высокопоставленных чиновников и священников передавались только по наследству от отца к сыну. [3]

Однако похоже, что Хуни предпринял какие-то строительные работы. Туринский канон, который довольно скромно содержит дополнительную информацию о перечисленных королях, приписывает Хуни возведение определенного здания, за которое Хуни, должно быть, был удостоен чести в более поздние времена. К сожалению, папирус поврежден в соответствующей колонке, и полное название здания сегодня утеряно. Египтологи Гюнтер Драйер и Вернер Кайзер предлагают читать как «тот, кто построил Сехем ... ». Они считают, что вполне возможно, что это здание было частью строительного проекта на всей территории, включая возведение нескольких небольших культовых пирамид. [21] [22]

Еще один намек на возможные строительные проекты и основания города при Хуни может быть скрыт в названии исторического города Энас (сегодня более известного как Гераклеополис Магна ). Вольфганг Хелк указывает, что в Древнем Царстве этот город назывался Нендж-нисвт и что это имя было написано теми же иероглифами, что и картушное имя Хуни. Таким образом, он предлагает Хуни как основателя Ehnas. Кроме того, в надписи на могиле Метьена упоминается усыпальница в номе Летополис . Это здание еще не было найдено археологами. [23] [24]

После своей смерти Хуни, кажется, наслаждался долгим культом морга. Камень Палермо, который был сделан более чем через сто лет после смерти Хуни, упоминает пожертвования, сделанные в погребальный комплекс храма Хуни. Имя Хуни также упоминается в Приссе папирусе , что является еще одним свидетельством того, что Хуни помнили спустя долгое время после его смерти, так как папирус был написан во время 12-й династии . [3]

Памятники, возможно связанные с Хуни [ править ]

Пирамида Мейдум [ править ]

Пирамида Мейдум, первоначально считавшаяся основанной Хуни, теперь считается исключительно работой Снефру.

В начале 20 века пирамида Мейдум часто приписывалась Хуни. Одна давняя теория утверждала, что Хуни начал ступенчатую пирамиду, подобную пирамиде царя Джосера , Сехемхета и Хабы., но архитектурно более продвинутый и с большим и меньшим количеством шагов. Когда король Снефру взошел на трон, он просто накрыл пирамиду полированными плитами из известняка, превратив ее в «настоящую пирамиду». В ранних публикациях странный внешний вид пирамиды объяснялся возможной катастрофой здания, во время которой обрушилось покрытие пирамиды, и многие рабочие были бы раздавлены. Теория, казалось, была поддержана неизвестной продолжительностью правления Снефру. В то время египтологи и историки не могли поверить, что Снефру правил достаточно долго, чтобы построить для него три пирамиды. [25] [26]

Однако более пристальное изучение окрестностей пирамиды выявило несколько надписей на могилах и граффити паломников, восхваляющих «красоту белой пирамиды короля Снефру». Далее они призывают молиться Снефру и «его великой жене Мересанх I». Кроме того, окружающие гробницы мастабы датируются периодом правления короля Снефру. Имя Хуни еще не было найдено где-либо рядом с пирамидой. Эти индексы привели египтологов к выводу, что пирамида Мейдум никогда не принадлежала Хуни, а скорее была достижением Снефру, спланированной и построенной как кенотаф . Рамессайд граффитипоказывают, что покрытие из белого известняка все еще существовало во времена 19-й династии и поэтому начало медленно разрушаться после этого периода. Остальная часть известнякового покрытия и первые внутренние слои были ограблены в период Нового Царства и Римского периода. Эта практика продолжалась в христианские и исламские времена, в частности, во время строительных работ арабов в 12 веке нашей эры. Арабские писатели описывают пирамиду Мейдум как «гору с пятью ступенями». Наконец, памятник повредили несколько региональных землетрясений. [25] [26]

Третий аргумент против теории, что Снефру завершил проект Хуни, - это новые оценки времени Снефру на троне. Согласно Туринскому канону, Снефру правил 24 года. Однако во времена Старого Королевства годы правления считались раз в два года, когда производился учет скота и сбор налогов, что означало, что Снефру правил 48 лет. Составитель Туринского канона, возможно, не знал об этом давно минувшем обстоятельстве при редактировании своего документа и, следовательно, приписал бы Снефру 24 года. Сегодня считается, что 48 лет правления позволили бы Снефру построить три пирамиды при жизни. [27] [28]Кроме того, египтологи, такие как Райнер Штадельманн, отмечают, что правители Древнего Царства редко узурпировали или завершали гробницу своего предшественника; все, что сделал следующий король, - это закопал и запечатал гробницу своего предшественника. [25] [26]

Слой пирамиды [ править ]

Слоистая пирамида, приписываемая Хабе, который может быть тем же человеком, что и Хуни.

Как упоминалось ранее, Райнер Штадельманн считает возможным, что Хуни построил так называемую слоистую пирамиду в Завиет-эль-Арьяне . По словам Штадельмана и Жан-Филиппа Лауэра, этот памятник был почти готов, когда его оставили. Однако неизвестно, действительно ли подземный комплекс когда-либо использовался для захоронения короля. Некрополь Слоистой пирамиды до сих пор не исследован. Рядом находится мастаба ( Mastaba Z500), который был интегрирован в комплекс пирамиды, содержал несколько каменных чаш с именем Гора царя Хабы. Таким образом, слоистая пирамида широко известна как пирамида Хаба. Райнер Штадельманн предлагает отождествить Хабу с Хуни. Он утверждает, что завершение строительства пирамиды длилось долгий период времени, и, поскольку Туринский канон приписывает Хуни 24-летнее правление, этот промежуток времени наверняка покрыл время, необходимое для постройки пирамиды. Таким образом, оба имени («Хуни» и «Хаба») могли указывать на одного и того же правителя. [5] [29]

Пирамида Лепсиуса - I [ править ]

Загадочная грязь кирпич пирамида, первоначально планировалось, что размер у Хафра, была обнаружена в Абу Rawash и задокументированы Лепсиус , который перечислил его в своем списке пирамид , как Пирамида I . Во время раскопок пирамида уже представляла собой груду обломков: от кирпичных слоев осталась только пень высотой 17 метров (56 футов). Тем не менее Лепсиус обнаружил узкий коридор, ведущий в почти квадратную комнату. В нем он нашел грубо высеченный каменный саркофаг. Лепсиус датировал пирамиду концом 3-й династии и предположил связь с королем Хуни. [30] [31]

Сегодня эта теория больше не принимается. В 1989 году египтолог Набиль Свелим более тщательно исследовал пирамиду и обнаружил, что она сделана из маленьких сырцовых кирпичей, а четверть ее внутреннего ядра высечена из естественной скальной породы. В самом каменном ядре было несколько высеченных в скале гробниц.восходит к 5-й и 6-й династии. Свелим и другие египтологи, такие как Тоби Уилкинсон, отмечают, что было бы удивительно, если бы королевская пирамида была полностью разрушена менее чем через 300 лет после ее постройки, а затем снова использовалась для строительства простых гробниц, высеченных в скале. Кроме того, он указывает на необычное географическое положение пирамиды: пирамиды Старого Царства обычно строились на возвышенностях, а пирамида Лепсиуса I лежит на плоской равнине. Таким образом, датировка этого памятника концом III династии уже не кажется убедительной. [30] [32] [33]

Культовые ступенчатые пирамиды [ править ]

Несколько небольших ступенчатых пирамид вдоль реки Нил также приписываются Хуни. Эти маленькие пирамиды выполняли культовую функцию и отмечали важные королевские поместья. В них не было внутренних помещений, и они не использовались для погребения. Одна из них находится на восточной оконечности острова Элефантина, а рядом с ней в 1909 году был обнаружен гранитный конус с именем Хуни. Таким образом, эта маленькая пирамида - единственная, которую можно с уверенностью приписать Хуни. [34] Некоторые ученые, такие как Анджей Свек, оспаривают эту атрибуцию, однако, указывая на то, что, по крайней мере, возможно, что гранитный конус Хуни был повторно использован в более поздние времена, когда жрецы Рамессайда восстановили культовые места периода Старого Царства. [35]Единственная культовая ступенчатая пирамида, которая может быть окончательно связана с правителем Старого Королевства, - это небольшая ступенчатая пирамида, известная как пирамида Сейла , расположенная в оазисе Файюм . Перед пирамидой были найдены две большие стелы с именем Снефру, что указывает на короля, ответственного за ее строительство. [36] Поскольку Снефру был вероятным непосредственным преемником Хуни, это могло указывать, однако, на то, что культовые пирамиды действительно были построены при переходе между 3-ей и 4-й династиями.

Южная пирамида Эдфу [ править ]

  • Южная пирамида Эдфу

Похороны [ править ]

Место захоронения Хуни остается неизвестным. Поскольку пирамиду Мейдум можно исключить, египтологи и археологи предлагают несколько альтернативных мест захоронения. Как уже указывалось, Райнер Штадельманн и Мирослав Вернер предлагают Слоистую пирамиду в Завьет эль-Арьяне как могилу Хуни, потому что они отождествляют Хуни с Хабой, который, в свою очередь, хорошо связан с Слоистой пирамидой, поскольку несколько каменных чаш с его Хором имя были найдены в окружающем некрополе. [37]

В качестве альтернативы Штадельманн предлагает в качестве захоронения Хуни огромную мастабу в Мейдуме. Мастаба M17Первоначально был около 100 метров (330 футов) в ширину, 200 метров (660 футов) в ширину и был примерно от 15 до 20 метров (от 49 до 66 футов) в высоту. Надземная часть была сделана из необожженных сырцовых кирпичей и засыпана щебнем второй фазы строительства пирамиды Мейдум. Подземная структура содержала шахту глубиной 3,7 метра (12 футов), ведущую в коридор, а также несколько больших часовен и ниш. Погребальная камера была разграблена в древности, все украшения были уничтожены и / или украдены. В большом грубо высеченном саркофаге хранились останки сильно изодранной мумии. Штадельманн и Петер Яноши считают, что мастаба была либо могилой наследного принца, умершего наследником престола короля Снефру, либо захоронением самого Хуни. [38]

Мирослав Барта вместо этого предлагает мастабу AS-54 в Южном Абусире как наиболее возможное место захоронения. Этому способствует находка полированной магнезитовой чаши, на которой изображен нисвит-битный титул Хуни. Сама мастаба когда-то была довольно большой и содержала большие ниши и часовни. В нем также было довольно много полированной посуды, ваз и урн. Напротив, почти все сосуды не украшены, туши и резьбы на предметах не обнаружены. Таким образом, имя истинного владельца пока неизвестно. Только на одном судне ясно видно имя Хуни, в то время как на нескольких других могут быть небольшие следы. Таким образом, Барта видит две возможности для владельца мастабы: это был либо высокопоставленный чиновник, например, принц времен Хуни, либо сам король Хуни.[39]

Примечания и ссылки [ править ]

  1. ^ "Голова короля". Бруклинский музей
  2. ^ по Томасу Шнайдеру: Lexikon der Pharaonen . Альбатрос, Дюссельдорф 2002, ISBN  3-491-96053-3 , стр. 99.
  3. ^ a b c d e f Тоби А. Х. Уилкинсон: Ранний династический Египет . Рутледж, Лондон / Нью-Йорк 1999, ISBN 0-415-18633-1 , стр. 85–89. 
  4. ^ a b c Винфрид Барта: Zum altägyptischen Namen des Königs Aches. В: Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Abteilung Kairo. (МДАИК) , т. 29. von Zabern, Mainz 1973, страницы 1–4.
  5. ^ a b c d e Райнер Штадельманн : Король Хуни: его памятники и его место в истории Древнего царства. В: Захи А. Хавасс, Джанет Ричардс (Hrsg.): Археология и искусство Древнего Египта. Очерки в честь Дэвида Б. О'Коннора. Band II, Conceil Suprême des Antiquités de l'Égypte, Kairo 2007, стр. 425–431.
  6. M. Barta: An Abusir Mastaba из правления Хуни , в: Vivienne Gae Callender (и др., Редакторы): Times, Signs and Pyramids: Studies in Honor of Miroslav Verner по случаю его семидесятилетия , Прага: Charles Университет, факультет искусств, 2011, ISBN 978-8073082574 , стр. 41–51 (надпись изображена рис. 6 на стр. 48) 
  7. ^ Вольфганг Хелк : Der Имя дез letzten Königs дер 3. Dynastie унд умереть Stadt Ehnas , в: Studien цур Altägyptischen Культур (SAK), 4, (1976), стр. 125-128.
  8. ^ Хельмут Бруннер: Altägyptische Erziehung . Harrassowitz, Wiesbaden 1991, ISBN 3447031883 , стр. 154. 
  9. Николас Грималь : История Древнего Египта , стр. 65–67.
  10. ^ a b c d e Вольфганг Хельк: Der Name des letzten Königs der 3. Dynastie und die Stadt Ehnas . В: Studien zur Altägyptischen Kultur. (SAK) ; 4-е издание 1976 г., стр. 125-128.
  11. ^ a b Людвиг Борхардт: Кениг Ху . В: Zeitschrift für Ägyptische Sprache und Altertumskunde (ZÄS) ; 46-е издание, Берлин / Каир 1909, стр. 12.
  12. ^ Ганс Гёдике: Der Name des Huni . В: Zeitschrift für Ägyptische Sprache und Altertumskunde (ZÄS) ; 81-е издание, Берлин / Каир, 1956, стр. 18.
  13. ^ Тоби Уилкинсон: Ранний династический Египет , Рутледж, Лондон / Нью-Йорк 1999, ISBN 0-415-18633-1 , стр. 104-105. 
  14. ^ Жан-Пьер Пятзник, Жак Вандиер: L'Horus Qahedjet: Souverain de la IIIe dynastie ?. стр. 1455–1472
  15. ^ Айдан Додсон: На сегодняшний день незаконченной пирамиды Zawyet эль-ариец . В кн . : Дискуссия по египтологии . University Press, Oxford (UK) 1985, стр. 22.
  16. ^ Питер Каплони: Die Rollsiegel des Alten Reichs: Katalog der Rollsiegel (= Monumenta aegyptiaca , vol. 3). Фонд Египта. Рейн Элизабет, Каир, 1981, стр. 146–155.
  17. ^ a b Silke Roth: Die Königsmütter des Alten Ägypten von der Frühzeit bis zum Ende der 12. Dynastie . Harrassowitz, Wiesbaden 2001, ISBN 3-447-04368-7 , стр. 68–69 и 385. 
  18. Уильям Стивенсон Смит: свидетельства, свидетельствующие об истории Четвертой династии . В: Журнал ближневосточных исследований , т. 11, 1952, с. 113–128.
  19. ^ Джордж Эндрю Рейснер: История Некрополя Гизы - Том II: Могила Хетеп-Хереса, матери Хеопса. Исследование египетской цивилизации в Древнем царстве. Oxford University Press, Oxford 1955, стр. 59–61.
  20. ^ Вильфрид Зайпель: Hetepheres I. В: Вольфганг Хелк, Эберхард Отто: Lexikon der Ägyptologie . п. 1172–1173.
  21. ^ Райнер Штадельманн: Король Хуни: его памятники и его место в истории Древнего царства. В: Захи А. Хавасс, Джанет Ричардс (Hrsg.): Археология и искусство Древнего Египта. Очерки в честь Дэвида Б. О'Коннора ; т. II. Conceil Suprême des Antiquités de l'Égypte, Kairo 2007, p. 425.
  22. ^ Гюнтер Драйер, Вернер Кайзер: Zu den kleinen Stufenpyramiden Ober- und Mittelägyptens. В: Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts Abteilung Kairo , vol. 36. Philipp von Zabern, Mainz 1980, p. 55.
  23. ^ Вольфганг Хелк: Der Name des letzten Königs der 3. Dynastie und die Stadt Ehnas . В: Studien zur Altägyptischen Kultur (SAK) , т. 4, 1976, с. 127.
  24. Эдуард Мейер: Geschichte des Altertums: Band 1. Erweiterte Ausgabe, Jazzybee Verlag, Altenmünster 2012 (Neuauflage), ISBN 3849625168 , стр. 128. 
  25. ^ a b c Мирослав Вернер: Die Pyramiden. Rowohlt Verlag, Wiesbaden 1999, ISBN 3499608901 , стр. 185-195. 
  26. ^ a b c Райнер Штадельманн: Snofru und die Pyramiden von Meidum und Dahschur. в: Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts Kairo (MDAIK) , том 36. Заберн, Майнц, 1980, с. 437–449.
  27. ^ Томас Шнайдер: Lexikon der Pharaonen . Albatros, Дюссельдорф 2002, ISBN 3-491-96053-3 , стр. 278. 
  28. ^ Райнер Штадельманн: Die großen Pyramiden von Giza. Акад. Драк- и. Verlagsanstalt, Грац 1990, ISBN 320101480X , стр. 260. 
  29. ^ Мирослав Вернер: Die Pyramiden. Rowohlt, Wiesbaden 1999, ISBN 3-499-60890-1 , стр. 174. 
  30. ^ a b Тоби А. Х. Уилкинсон: Ранний династический Египет. Рутледж, Лондон / Нью-Йорк 1999, ISBN 0-415-18633-1 , стр. 103–105. 
  31. ^ Карл Ричард Лепсиус: Denkmäler aus Ägypten und Äthiopien . п. 21ff.
  32. ^ Мирослав Вернер: Die Pyramiden. Rowohlt, Wiesbaden 1999, ISBN 3-499-60890-1 , стр. 177. 
  33. ^ Набиль М. Свелим: Кирпичная пирамида в Абу Раваш номер «I» Лепсиуса. Публикации Александрийского археологического общества, Каир, 1987, стр. 113.
  34. ^ Гюнтер Драйер, Вернер Кайзер: Zu den kleinen Stufenpyramiden Ober- und Mittelägyptens. В: Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Abteilung Kairo (MDAIK) , vol. 36, 1980, с. 57.
  35. ^ Анджей Ćwiek: «Дата и функция так называемой Малой ступенчатые пирамиды». В: Göttinger Miszellen , 162. Edition 1998. p. 42-44.
  36. ^ Rainer Stadelmann: Снофр - строитель и уникальный Создатель пирамид Seila и Meidum . В: Ола Эль-Агуизи, Мохамед Шериф Али: Эхо вечности. Исследования представлены Габалле Али Габалле . Harrassowitz, Wiesbaden 2010, ISBN 978-3-447-06215-2 , стр. 32. 
  37. ^ Мирослав Вернер: Die Pyramiden. Rowohlt, Wiesbaden 1999, ISBN 3-499-60890-1 , стр.177. 
  38. ^ Петер Яноси: Die Gräberwelt der Pyramidenzeit . фон Заберн, Майнц 2009, ISBN 3805336225 , стр. 37-38. 
  39. ^ Мирослав Барта: Абусире мастаба из царствование Хуни. В: Вивьен Гей Каллендер: Времена, знаки и пирамиды: этюды в честь Мирослава Вернера по случаю его семидесятилетия . Карлов университет - факультет искусств, Прага 2011, ISBN 978-80-7308-257-4 , стр. 48. 

Внешние ссылки [ править ]

  • Мейдум: место разрушенной пирамиды и остатки первой истинной пирамиды - виртуальный Египет
  • О фараоне Хуни