Идеология Коммунистической партии Советского Союза

Эта статья является частью серии, посвященной
Политика Советского Союза
Лидерство Лидеры Президент список Заместитель президента Коллективное лидерство Государственный совет Президентский совет
Коммунистическая партия Конгресс ЦК История Генеральный секретарь Политбюро Секретариат Оргбюро
Законодательная власть Съезд Советов ( Центральный Исполнительный Комитет ) Верховный Совет Совет Союза Совет Национальностей Президиум Съезд народных депутатов Оратор Парламентские выборы 1989 года
Управление Конституция Официальные имена 1924 г. 1936 г. 1977 г. Правительство Министерства Государственные комитеты Шкафы Премьер-лига Первый заместитель премьер-министра Заместитель премьер-министра Администратор дел
Судебная власть Закон Верховный суд Военная коллегия Народный суд Генеральный прокурор
Идеология Советская демократия Марксизм-ленинизм Ленинизм Сталинизм Хрущевизм Десталинизация Перестройка Гласность
Общество Экономика сельское хозяйство Потребительские товары Пятилетний план Косыгинская реформа Новая экономическая политика Наука и технология Эра застоя Планирование материального баланса Транспорт Военный коммунизм Культура Демография Образование Семья Фразеология Религия Репрессия Цензура Цензура изображений Великая чистка Система ГУЛАГ Коллективизация Права человека Идеологические репрессии Политическое злоупотребление психиатрией Политические репрессии Перенос населения Пропаганда Подавленное исследование Красный террор
Другие страны
v т е

Идеология Коммунистической партии Советского Союза (КПСС) был марксизм-ленинизм , идеология в централизованной командной экономики с vanguardist однопартийного государства осуществить диктатуру пролетариата . Советский Союз «s идеологическая приверженность достижения коммунизма включала развитие социализма в одной стране и мирное сосуществование с капиталистическими странами , участвуя в борьбе с империализмом , чтобы защитить международный пролетариат , боевой капитализм и содействовать достижению целейкоммунизм . Государственная идеология Советского Союза - и, следовательно, марксизм-ленинизм - возникла и развивалась на основе теорий, политики и политической практики Ленина и Сталина .

Марксизм-ленинизм [ править ]

Марксизм-ленинизм был идеологической основой Советского Союза. ^[1] Он объяснил и узаконил право КПСС на власть, объяснив при этом ее роль как передовой партии . ^[1] Например, идеология объясняла, что политика КПСС, даже если она была непопулярной, была правильной, потому что партия была просвещенной. ^[1] Это было представлено как единственная правда в советском обществе, и вместе с тем отвергало понятие множественных истин. ^[1] Короче говоря, его использовали для оправдания ленинизма КПСС как средства для достижения цели. ^[1]Отношения между идеологией и процессом принятия решений были в лучшем случае амбивалентными, при этом большинство политических решений принималось в свете продолжающегося и неуклонного развития марксизма-ленинизма. ^[2] Марксизм-ленинизм, как единственная истина, не мог по самой своей природе устареть. ^[2]

Несмотря на то, что марксизм-ленинизм эволюционировал с годами, он имел несколько основных принципов. ^[3] Основным принципом был статус партии как единственной правящей партии. ^[3] Конституция 1977 упоминается партии , как «руководящей и направляющей силой советского общества и ядром его политической системы, всех государственных и общественных организаций является Коммунистическая партия Советского Союза.» ^[3] Государственный социализм был необходим, и со времен Иосифа Сталина до Михаила Горбачева официальный дискурс рассматривал частную социальную и экономическую деятельность как тормозящую развитие коллективного сознания и экономики. ^[4] Горбачев поддержал приватизацию.до некоторой степени, но основывал свою политику на взглядах Владимира Ленина и Николая Бухарина на новую экономическую политику 1920-х годов и поддерживал полную государственную собственность на командные высоты в экономике . ^[4] В отличие от либерализма , марксизм-ленинизм подчеркивал не важность личности , а скорее роль индивида как члена коллектива . ^[4] Таким образом, люди имели право на свободу выражения мнения только в том случае, если это защищало интересы коллектива. ^[4]Например, в конституции марксизма-ленинизма 1977 года было сказано, что каждый человек имеет право выражать свое мнение, но это мнение может быть выражено только в том случае, если оно соответствует «общим интересам советского общества». ^[4] Короче говоря, количество прав, предоставляемых человеку, определялось государством и могло быть отнято государством по своему усмотрению. ^[4] Советский марксизм-ленинизм оправдал национализм , а средства массовой информации изображали каждую победу Советского Союза как победу коммунистического движения в целом. ^[4] В основе советского национализма лежал этнический русский национализм . ^[4]Марксизм-ленинизм подчеркивал важность всемирного конфликта между капитализмом и социализмом, а советская пресса говорила о прогрессивных и реакционных силах, утверждая, что социализм находится на грани победы; что «соотношение сил» было в пользу Советского Союза. ^[4] Идеология исповедовала государственный атеизм , и членам партии не разрешалось быть религиозными. ^[5] Государство исповедовало веру в осуществимость коммунистического способа производства , и вся политика была оправдана, если она способствовала достижению Советским Союзом этой стадии. ^[6]

Ленинизм [ править ]

В марксистской философии ленинизм - это совокупность политической теории демократической организации революционной авангардной партии и достижения диктатуры пролетариата как политической прелюдии к установлению социалистического способа производства , разработанного Лениным. ^[7] Поскольку Карл Маркс почти никогда не писал о том, как социалистический способ производства будет выглядеть или функционировать, эти задачи были оставлены для решения более поздним ученым, таким как Ленин. ^[7] Его основной вклад в марксистскую мысль является понятием авангардной партии из рабочего класса . ^[7]Партия авангарда задумывалась как сплоченная централизованная организация, которой руководили интеллектуалы , а не сам рабочий класс. ^[7] Партия была открыта только для небольшого числа рабочих по той причине, что рабочие в России еще не развили классовое сознание и, следовательно, нуждались в образовании, чтобы достичь такого состояния. ^[7] Ленин считал, что авангардная партия может проводить политику от имени рабочего класса, даже если рабочий класс не поддерживает их, поскольку авангардная партия будет знать, что лучше для рабочих, поскольку партийные функционеры достигли сознания. ^[7]

Ленин, в свете теории государства Маркса (которая рассматривает государство как деспотический орган правящего класса), не стеснялся принуждать страну к переменам. ^[7] Он рассматривал диктатуру пролетариата , в отличие от диктатуры буржуазии , как диктатуру большинства. ^[7] Репрессивные силы государства должны были быть использованы для преобразования страны и лишить бывший правящий класс их богатства. ^[7] Ленин считал, что переход от капиталистического способа производства к социалистическому способу производства продлится длительный период. ^[8]По мнению некоторых авторов, ленинизм по определению был авторитарным. ^[7] В отличие от Карла Маркса , который считал, что социалистическая революция будет состоять из одного рабочего класса и возглавляться им, Ленин утверждал, что социалистическая революция не обязательно должна возглавляться или состоять только из рабочего класса. утверждая, что революцией должны руководить угнетенные классы общества, которыми в случае России был класс крестьян. ^[9]

Сталинизм [ править ]

Сталинизм, хотя и не является идеологией как таковой , относится к мыслям и политике Сталина. ^[10] Введение Сталиным концепции « социализм в одной стране » в 1924 году стало важным поворотным моментом в советском идеологическом дискурсе. ^[10] Советский Союз не нуждался в мировой социалистической революции для построения социалистического общества , утверждал Сталин. ^[10] Четыре года спустя Сталин инициировал свою «Вторую революцию», введя государственный социализм и централизованное планирование . ^[10] В начале 1930-х годов он начал коллективизацию в сельском хозяйстве СССРпутем деприватизации сельского хозяйства, но не передачи его под ответственность государства как такового , вместо этого создавая крестьянские кооперативы. ^[10] С инициированием своей «Второй революции» Сталин начал « культ Ленина » и культ личности, сосредоточенный на нем самом . ^[10] Например, название города Петроград было изменено на Ленинград , город рождения Ленина был переименован в Ульянов (имя при рождении Ленина), орден Ленина стал высшей государственной наградой, а портреты Ленина повсюду были повешены. ; на площадях, фабриках, в офисах и т. д. ^[11] Рост бюрократии, последовавший за введением государственной социалистической экономики, полностью расходился с марксистским понятием «отмирания государства». ^[12] Сталин пытался объяснить причины этого на XVI съезде (состоявшемся в 1930 году); ^[12]

Мы выступаем за укрепление диктатуры пролетариата, который представляет собой самую могущественную и могущественную власть из всех когда-либо существовавших форм государства. Высшее развитие государственной власти для отмирания государственной власти - это марксистская формула. Это «противоречиво»? Да, это «противоречиво». Но это противоречие исходит из самой жизни и полностью отражает марксистскую диалектику. ^[12]

Идея отмирания государства была позже отвергнута Сталиным на 18-м съезде (состоявшемся в 1939 году), на котором он выразил уверенность в том, что государство будет существовать, даже если Советский Союз достигнет коммунизма, пока он будет окружен капитализмом. . ^[13] Во второй половине его правления были созданы две ключевые концепции; теория «двух лагерей» и теория «капиталистического окружения». ^[12] Угроза капитализма использовалась для усиления личной власти Сталина, и советская пропаганда начала устанавливать прямую связь со Сталиным и стабильностью в обществе, утверждая, что без лидера страна рухнет. ^[12] Сталин сильно отклонился от классического марксизма.когда дело дошло до «субъективных факторов», утверждающих, что члены партии, независимо от ранга, должны исповедовать фанатическую приверженность линии и идеологии партии, и что в противном случае такая политика потерпит неудачу. ^[12]

Десталинизация [ править ]

После смерти Сталина и прекращения последовавшей за этим борьбы за власть начался период десталинизации , поскольку Советы обсуждали, каким был бы марксизм-ленинизм при отсутствии его де-факто принудительной эквивалентности сталинизму. Во время хрущевской оттепели возник ответ, что оно будет по-прежнему включать централизованное планирование при почти полном исключении рыночных механизмов , а также тоталитарную версию коллективизма и продолжающуюся ксенофобию, но это больше не будет включать в себя крайнюю степень недовольства. государственный террор в эпоху Великой чистки . Эта идеологическая точка зрения поддерживала светский апофеоз.Ленина, рассматривая террористический аспект сталинизма как извращение, которое было исправлено с опозданием, вместо того, чтобы признать, что Ленин сам создал наследие государственного террора. Эта сюжетная линия сохранилась до эпохи Горбачева и даже в большинстве случаев пережила гласность . По словам советского военного офицера и биографа Ленина Дмитрия Волкогонова , « Ленин был последним падшим бастионом » ^[14].

Концепции [ править ]

Диктатура пролетариата [ править ]

Ленин, согласно его интерпретации теории государства Маркса , считал, что демократия недостижима нигде в мире до захвата власти пролетариатом. ^[15] Согласно марксистской теории, государство является средством для угнетения и возглавляет правящий класс , ^[15] «орган классового господства». ^[16] Он считал, что к его времени единственным жизнеспособным решением была диктатура, поскольку война приближалась к окончательному конфликту между «прогрессивными силами социализма и вырождающимися силами капитализма». ^[17] Русская революция 1917 годауже был провалом в соответствии со своей первоначальной целью, которая заключалась в том, чтобы вдохновить мировую революцию. ^[17] В результате первоначальная антигосударственная позиция и активная кампания за прямую демократию были заменены диктатурой. ^[17] С точки зрения большевиков, причиной этого изменения были неразвитость России, ее статус единственного социалистического государства в мире, окружение империалистическими державами и внутреннее окружение крестьянством. ^[18]

Маркс, как и Ленин, считал принципиально неважным, будет ли управлять буржуазным государством республиканская , парламентская или конституционно-монархическая политическая система, потому что это не меняет самого способа производства . ^[19] Эти системы, независимо от того, управляются ли они олигархией или массовым участием, в конечном итоге были диктатурой буржуазии по определению, потому что буржуазия, в силу самого состояния своего класса и его интересов, будет продвигать и проводить политику в своих классовых интересах и, таким образом, в защиту капитализма. ^[20] Однако была разница; Ленина, посленеудачи мировых революций , утверждали, что это не обязательно должно измениться под диктатурой пролетариата. ^[21] Аргументация исходила исключительно из практических соображений: большинство жителей страны не были коммунистами, и партия не могла ввести парламентскую демократию, поскольку это противоречило их идеологии и привело бы к потере власти партией. ^[21] Поэтому он пришел к выводу, что «форма правления не имеет абсолютно ничего общего с» природой диктатуры пролетариата. ^[21] Бухарин и Троцкий соглашались с Лениным, утверждая, что революция только разрушила старое, но совершенно не смогла создать ничего нового. ^[22]Ленин пришел к выводу, что диктатура пролетариата не изменит отношения власти между людьми, а скорее «изменит их производственные отношения так, чтобы в долгосрочной перспективе можно было преодолеть царство необходимости и тем самым обеспечить подлинную социальную свободу». осуществленный". ^[23]

Именно в период 1920–1921 годов советские лидеры и идеологи начали различать социализм и коммунизм; до сих пор эти два термина использовались для описания схожих условий. ^[23] С тех пор эти два термина приобрели разные значения. Согласно советской идеологии, Россия находилась в процессе перехода от капитализма к социализму (который при Ленине взаимозаменяемо именовался диктатурой пролетариата), социализм был промежуточной стадией коммунизма, а последний был последней стадией, следующей за социализмом. ^[23] К настоящему времени партийные лидеры считали, что всеобщее массовое участие и настоящая демократия могут сформироваться только на последнем этапе, хотя бы из-за нынешних условий в России в то время. ^[23]

В раннем большевистском дискурсе термин «диктатура пролетариата» не имел большого значения; несколько раз его сравнивали с формой правления, существовавшей в Парижской Коммуне . ^[23] Однако с последовавшей гражданской войной в России и последовавшим за ней социальным и материальным опустошением его значение было изменено с общинной демократии на дисциплинированное тоталитарное правление. ^[25] К настоящему времени Ленин пришел к выводу, что только такой деспотичный пролетарский режим, как и его противники, может выжить в этом мире. ^[26] Полномочия, которыми ранее были наделены советы, теперь были переданы Совету Народных Комиссаров.; центральное правительство, в свою очередь, должно было управляться «армией закаленных революционных коммунистов [коммунистов, которых он называл партией]». ^[24] В письме Гаврилу Мясникову Ленин в конце 1920 г. объяснил свою новую интерпретацию термина «диктатура пролетариата»; ^[27]

Диктатура означает не что иное, как власть, не ограниченную никакими законами, абсолютно неограниченную никакими правилами и основанную непосредственно на силе. Термин «диктатура» не имеет другого значения, кроме этого . ^[27]

Ленин оправдывал эту политику, утверждая, что все государства по своей природе являются классовыми государствами и что эти государства поддерживаются посредством классовой борьбы . ^[27] Это означало, что диктатуру пролетариата в Советском Союзе можно было «завоевать и сохранить с помощью насилия против буржуазии». ^[27] Основная проблема с этим анализом заключается в том, что партия стала рассматривать любого, кто противостоит или придерживается альтернативных взглядов на партию, как буржуазию. ^[27] Однако худшим врагом оставались умеренные, которые «объективно» считались «настоящими агентами буржуазии в рабочем движении, лейтенантами класса капиталистов». ^[28]

Следовательно, «буржуазия» стала синонимом «оппонента» и людей, не согласных с партией в целом. ^[29] Эти репрессивные меры привели к новому переосмыслению диктатуры пролетариата и социализма в целом; теперь она была определена как чисто экономическая система. ^[30] Лозунги и теоретические работы о демократическом массовом участии и коллективном принятии решений теперь были заменены текстами, поддерживающими авторитарное управление. ^[30] Принимая во внимание ситуацию, партия считала, что она должна использовать те же полномочия, что и буржуазия, для преобразования России, поскольку другой альтернативы не было. ^[31]Ленин начал утверждать, что у пролетариата, как и у буржуазии, нет ни единого предпочтения какой-либо формы правления, и поэтому диктатура приемлема как для партии, так и для пролетариата. ^[32] На встрече с партийными чиновниками Ленин заявил - в соответствии со своим экономистским взглядом на социализм, - что «промышленность необходима, а демократия - нет», и далее утверждал, что «мы не обещаем никакой демократии или свободы». . ^[32]

Антиимпериализм [ править ]

Марксистская теория империализма была сформулирована Лениным в его книге « Империализм: высшая стадия капитализма» (опубликована в 1917 году). ^[34] Это было написано в ответ на теоретический кризис в марксистской мысли, который произошел из-за восстановления капитализма в 19 веке. ^[34] Согласно Ленину, империализм был специфической стадией развития капитализма; этап, который он назвал государственно-монополистическим капитализмом . ^[34] Марксистское движение раскололось по поводу того, как решить проблему возрождения и возрождения капитализма после Великой депрессии конца XIX века. ^[35] Эдуард Бернштейн , от Социал-демократической партии Германии.(SDP) рассматривали возрождение капитализма как доказательство того, что капитализм превращается в более гуманную систему, добавляя далее, что основные цели социалистов заключались не в свержении государства, а, скорее, в захвате власти посредством выборов. ^[35] С другой стороны, Карл Каутский из СДП придерживался весьма догматических взглядов, утверждая, что в марксистской теории не было кризиса. ^{[35] Однако} оба они отрицали или преуменьшали роль классовых противоречий в обществе после кризиса. ^[35] Напротив, Ленин полагал, что возрождение капитализма было началом новой фазы капитализма; этот этап создается из-за усиления классового противоречия, а не из-за его уменьшения. ^[35]

Ленин не знал, когда началась империалистическая стадия капитализма, и утверждал, что было бы глупо искать конкретный год, однако он действительно утверждал, что он начался в начале 20-го века (по крайней мере, в Европе). ^[33] Ленин считал, что экономический кризис 1900 года ускорил и усилил концентрацию промышленности и банковского дела, что привело к трансформации связи финансового капитала с промышленностью в монополию крупных банков ». ^[36] В« Империализме: высшая стадия ». капитализма , Ленин писал; «отметины двадцатого века Перелом от старого капитализма к новому, от господства капитала вообще к господству финансового капитала» ^[36]Ленин определяет империализм как монополистическую стадию капитализма. ^[37]

Несмотря на то, что радикальный антиимпериализм был изначальной основной ценностью большевизма, Советский Союз с 1940 года и далее широко рассматривался как де-факто имперская держава, идеология которой не могла позволить ему признать свой собственный империализм. С советской идеологической точки зрения просоветские фракции в каждой стране были единственным законным голосом «народа», независимо от того, были ли они фракциями меньшинства. Все остальные фракции были просто классовыми врагами «народа», по своей сути незаконными правителями, независимо от того, составляли ли они фракции большинства. Таким образом, с этой точки зрения, любая страна, ставшая советской или советской союзницей, естественным образом делала это по законному добровольному желанию, даже если запрашивающим требовалась советская помощь для достижения цели. Основные примеры - советское вторжение в Финляндию.уступая аннексию финских частей Карелии , на советском вторжении в Польше , то советская оккупация Прибалтики , и послевоенное де - факто господство над странами - сателлитов в странах Восточного блока под предлогом полной независимости. В постсоветскую эпоху даже многие украинцы, грузины и армяне считают, что их страны были насильственно аннексированы большевиками, но это было проблематичным взглядом, потому что просоветские фракции в этих обществах когда-то тоже были значительными. Каждая фракция считала, что другая не представляет истинных национальных интересов. Этот парадокс, похожий на гражданскую войну , был замечен ваннексия Крыма Российской Федерацией , поскольку проукраинские крымчане считают пророссийских крымчан нелегитимными, и наоборот.

Мирное сосуществование [ править ]

«Мирное сосуществование» было идеологическим понятием, введенным при Хрущеве. ^[39] Хотя эта концепция интерпретировалась товарищами-коммунистами как предлагающая положить конец конфликту между системами капитализма и социализма, Хрущев вместо этого видел в ней продолжение конфликта во всех областях, за исключением военной. ^[40] Концепция утверждала, что две системы были разработаны «посредством диаметрально противоположных законов», что привело к «противоположным принципам во внешней политике». ^[38]

Эта концепция была пропитана ленинской и сталинской мыслью. ^[38] Ленин считал, что в международной политике доминирует классовая борьба , а Сталин в 1940-х годах подчеркивал растущую поляризацию капиталистической и социалистической систем. ^[38] Мирное сосуществование Хрущева было основано на произошедших практических изменениях; он обвинил старую теорию «двух лагерей» в пренебрежении движением неприсоединения и национально- освободительными движениями . ^[38] Хрущев считал эти «серые зоны», в которых будет вестись конфликт между капитализмом и социализмом. ^[38]Он по-прежнему подчеркивал, что главными противоречиями в международных отношениях являются противоречия капитализма и социализма. ^[38] Советское правительство при Хрущеве подчеркивало важность мирного сосуществования, утверждая, что оно должно составлять основу советской внешней политики. ^[38] Невыполнение, по их мнению, приведет к ядерному конфликту . ^[38] Несмотря на это, советские теоретики по-прежнему считали мирное сосуществование продолжением классовой борьбы между капиталистическим и социалистическим мирами, а не борьбой, основанной на вооруженных конфликтах. ^[38] Хрущев считал, что конфликт на нынешней стадии был в основном экономическим. ^[38]

Акцент на мирное сосуществование не означал, что Советский Союз принял статичный мир с четкими границами. ^[38] Они продолжали отстаивать убеждение, что социализм неизбежен, и они искренне верили, что мир достиг стадии, на которой «соотношение сил» движется к социализму. ^[38] Кроме того, с установлением социалистических режимов в Восточной Европе и Азии советские специалисты по планированию внешней политики считали, что капитализм утратил свое господство как экономическая система. ^[38]

Социализм в одной стране [ править ]

Концепция «социализма в одной стране» была задумана Сталиным в его борьбе против Льва Троцкого и его концепции перманентной революции . ^[41] В 1924 году Троцкий опубликовал свою брошюру « Уроки Октября», в которой заявил, что социализм в Советском Союзе потерпит неудачу из-за отсталости экономического развития, если не начнется мировая революция . ^[41] Сталин ответил на брошюру Троцкого своей статьей « Октябрь и теория перманентной революции товарища Троцкого ». ^[42] В нем Сталин заявил, что не верит в неизбежный конфликт между рабочим классом.и крестьяне, добавив, что «социализм в одной стране вполне возможен и вероятен». ^[42] Сталин придерживался точки зрения, распространенной среди большинства большевиков того времени; социализм в Советском Союзе имел возможность реального успеха, несмотря на отсталость страны и международную изоляцию. ^[42] Хотя Григорий Зиновьев , Лев Каменев и Николай Бухарин вместе со Сталиным выступали против теории перманентной революции Троцкого, они расходились в том, как можно построить социализм. ^[42] По словам Бухарина, Зиновьев и Каменев поддержали резолюцию XIV конференции.(проведено в 1925 году), в котором говорилось, что «мы не можем завершить строительство социализма из-за нашей технологической отсталости». ^[42] Несмотря на довольно циничное отношение, Зиновьев и Каменев действительно считали, что ущербная форма социализма может быть построена. ^[42] На 14-й конференции Сталин подтвердил свою позицию, заявив, что социализм в одной стране возможен, несмотря на капиталистическую блокаду страны. ^[43] После конференции Сталин написал « Об итогах XIV конференции РКП (б) », в котором он заявил, что крестьянство не восстанет против социалистической системы, потому что, по его мнению, они были заинтересованы в сохранении . ^[43]Сталин предполагал, что противоречия, которые возникнут с крестьянством во время социалистического перехода, можно «преодолеть нашими собственными усилиями». ^[43] Он пришел к выводу, что единственной реальной угрозой социализму в Советском Союзе была военная интервенция. ^[44]

В конце 1925 года Сталин получил письмо от партийного чиновника, в котором говорилось, что его позиция «социализм в одной стране» противоречит собственным писаниям Фридриха Энгельса по этому поводу. ^[44] Сталин возражал, заявляя, что в трудах Энгельса «отражена» «эпоха домонополистического капитализма, доимпериалистическая эпоха, когда еще не было условий неравномерного, резкого развития капиталистических стран». ^[44] С 1925 года Бухарин начал активно писать на эту тему, а в 1926 году Сталин написал « О вопросах ленинизма» , в котором содержались его самые известные работы по этой теме. ^[44] Троцкий с изданием ленинизма., начал противодействовать аргументам Бухарина и Сталина, утверждая, что социализм в одной стране возможен, но только в краткосрочной перспективе, и утверждал, что без мировой революции невозможно уберечь Советский Союз от «восстановления буржуазных отношений». ^[44] Зиновьев, с другой стороны, не соглашался и с Троцким, и с Бухариным, и со Сталиным, вместо этого твердо придерживаясь собственной позиции Ленина с 1917 по 1922 год, и продолжал утверждать, что в Советском Союзе можно построить только дефектную форму социализма без мировая революция. ^[45] Бухарин к этому времени начал отстаивать идею создания автаркическогоэкономической модели, в то время как Троцкий, напротив, утверждал, что Советский Союз должен участвовать в международном разделении труда, чтобы развиваться. ^[46] В отличие от Троцкого и Бухарина, Сталин не верил в возможность мировой революции, заявляя в 1938 году, что мировая революция фактически невозможна, и заявляя, что Энгельс ошибался в этом вопросе. ^[13] На 18-м съезде Сталин довел теорию до ее неизбежного заключения, заявив, что коммунистический способ производства может быть создан в одной стране. ^[13] Он рационализировал это, утверждая, что государство может существовать в коммунистическом обществе, пока Советский Союз находится в окружении капитализма. ^[13]Однако, что удивительно, с установлением социалистических режимов в Восточной Европе Сталин утверждал, что социализм в одной стране возможен только в такой большой стране, как Советский Союз, и что другие государства, чтобы выжить, должны были следовать советской линии. . ^[47]

См. Также [ править ]

• Идеология Коммунистической партии Китая
• Мысль Хо Ши Мина
• Кадаризм
• Чучхе
• Цаушизм

Ссылки [ править ]

Сноски [ править ]

Библиография [ править ]

Статьи и записи журнала [ править ]

Книги [ править ]