Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Ильханата , также пишется Ильханат ( персидский : ایلخانان , Ilxānān ), известный монголам как Хулег Улусе ( монгольской : Хүлэгийн улс ,ᠬᠦᠯᠦᠭ ᠦᠨ
ᠤᠯᠤᠰ
, Хулегин Улс ) [6] было ханством, основанным в юго-западном секторе Монгольской империи . Царство Ильханидов, официально известное как Иранзамин («земля Ирана») [7] [8], находилось под властью монгольского Дома Хулагу . Хулагу-хан , сын Толуя и внук Чингисхана , унаследовал ближневосточную часть Монгольской империи после того, как его брат Мункэ-хан умер в 1260 году. Его основная территория находится на территории, которая сейчас является частью стран Ирана , Азербайджана иТурция . В своей наибольшей степени Ильханство также включало части современного Ирака , Сирии , Армении , Грузии , Афганистана , Туркменистана , Пакистана , часть современного Дагестана и часть современного Таджикистана . Позднее правители Ильханства, начиная с Газана в 1295 году, приняли ислам . В 1330-х годах Ильханство было разорено Черной смертью . Последний его хан Абу Саид умер в 1335 году, после чего ханство распалось. Правители Ильханидов, хотя и неиранскиеorigin, пытались рекламировать свой авторитет, привязывая себя к иранскому прошлому, и наняли историков, чтобы представить монголов как наследников сасанидов (224–651 гг. н.э.) доисламского Ирана. [9]

Определение [ править ]

По словам историка Рашид-ад-Дина Хамадани , Хубилай-хан предоставил Хулагу ( Хулагу ) титул Ильхана после его поражения от Арика Бука . Термин ильхан здесь означает « хан племени, хан улуса», и это низшее «ханство» относится к первоначальному почтению к Мункэ-хану и его преемникам Великим ханам Монгольской империи . Титул «Ильхан», который носили потомки Хулагу, а затем и другие принцы Борджигинов в Персии, не материализуется в источниках до 1260 года [10].

История [ править ]

Происхождение [ править ]

Когда Мухаммад II из Хорезма казнил отряд купцов, посланных монголами, Чингисхан объявил войну династии Хорезм-Шах в 1219 году . Монголы захватили империю , оккупировав крупные города и населенные пункты между 1219 и 1221 годами. Иран был опустошен. монгольский отряд под командованием Джебе и Субутая , который покинул этот район в разорении. Трансоксиана также перешла под контроль монголов после вторжения. [11]

Сын Мухаммеда Джалал ад-Дин Мингбурну вернулся в Иран в ок. 1224 г. после бегства в Индию. Соперничающие тюркские государства, которые были всем, что осталось от империи его отца, быстро заявили о своей верности Джалалу. Он отбил первую попытку монголов взять Центральную Персию. Однако Джалал ад-Дин был разбит и разгромлен армией Чормакана , посланной Великим ханом Угедей в 1231 году. Во время монгольской экспедиции Азербайджан и южно-персидские династии в Фарсе и Кермане добровольно подчинились монголам и согласились платить дань. [12] На западе Хамадан и остальная часть Персии были защищены Чормаканом. Монголывторглись в Армению и Грузию в 1234 или 1236 году, завершив завоевание Грузинского царства в 1238 году. В следующем году они начали нападать на западные части Великой Армении , находившиеся под властью сельджуков . К 1237 году Монгольская империя покорила большую часть Персии (включая современный Азербайджан), Армению, Грузию (за исключением Аббасидского Ирака и опорных пунктов исмаилитов ), а также весь Афганистан и Кашмир . [13] После битвы при Кесе Даг в 1243 году монголы под командованием Байджу заняли Анатолию , в то время как сельджукский султанат Роми Трапезундская империя стала вассалами монголов. [14]

В 1236 году Угедей приказал восстановить Большой Хорасан и заселить город Герат . Монгольские военные правители в основном разбили лагеря на равнине Муган на территории современного Азербайджана. Осознавая опасность, исходящую от монголов, правители Мосула и Киликийской Армении подчинились Великому хану. Чормакан разделил Закавказье на три округа на основе монгольской военной иерархии. [15] В Грузии население было временно разделено на восемь туменов . [16] В 1244 году Гуюк Ханпрекратил сбор доходов из районов Персии и предложил налоговые льготы другим. [17] В соответствии с жалобой губернатора Аргуна Старшим (Аргун АГА), Мунка запрещено ortog -merchants (монголи-контракт мусульманских торговцев) [18] [19] и дворяне от злоупотребления ретрансляционных станций и гражданских лиц в 1251 [ 20]. Он приказал провести новую перепись и постановил, что каждый человек на Ближнем Востоке, управляемом монголами, должен платить пропорционально своей собственности. Персия была разделена между четырьмя округами под властью Аргуна. Мункэ-хан даровал картидам власть над Гератом, Джамом , Пушангом (Фушань),Гор , Хайсар, Фируз-Кух, Гарджистан, Фарах, Систан , Кабул, Тирах и Афганистан. [21]

Хулагу Хан [ править ]

Хулагу Хан , основатель Ильханства, со своей христианской королевой Докуз Хатун
Монголо лошадь лучник в 13 - м веке.

Хулагу-хан , третий сын Толуя, внук Чингисхана, брат Мункэ-хана и Хубилай-хана, был первым ханом Ильханства. Сразу после того, как его брат Мункэ стал Великим ханом в 1251 году, Хулагу был назначен администратором Северного Китая, однако в следующем году Северный Китай был назначен Хубилаю, а Хулагу было поручено захватить халифат Аббасидов . Ему дали пятую часть всей монгольской армии для кампании, и он взял с собой своих сыновей Абаку и Йошмута. Хулагу также взял с собой многих китайских ученых и астрономов, от которых знаменитый персидский астроном Насир ад-Дин ат-Туси узнал о китайских вычислительных таблицах . [22]Обсерватория была построена на холме Мараге . Захватив Байджу в 1255 году, Хулагу установил монгольское правление от Трансоксианы до Сирии . Он разрушил государство низаритских исмаилитов и Аббасидский халифат в 1256 и 1258 годах соответственно. В 1258 году Хулагу провозгласил себя Ильханом (подчиненным ханом). После этого он продвинулся до Газы, на короткое время завоевав Сирию Айюбидов и Алеппо в 1260 году. Смерть Мункэ вынудила Хулагу вернуться в Монголию, чтобы присутствовать на курултае следующего Великого хана. Он оставил небольшой отряд около 10000 зада в Палестине , который был побежден в битве при Айн Джалуте со стороны мамлюками изЕгипет . [23]

Из-за подозрительной смерти трех принцев Джучидов на службе у Хулагу, Берке из Золотой Орды объявил войну Хулагу в 1262 году. Согласно историкам мамлюков, Хулагу мог убить войска Берке и отказался делиться своей военной добычей с Берке. Берке стремился к совместной атаке с Бейбарсом и заключил союз с мамлюками против Хулагу. Золотая Орда отправила молодого принца Ногая вторгнуться в Ильханство, но Хулагу заставил его вернуться в 1262 году. Затем армия Ильханидов переправилась через реку Терек , захватив пустой лагерь джучидов, но была разбита во время внезапной атаки ногайцев. Многие из них утонули из-за треснувшего льда на замерзшей реке Терек.[24] [25]

В 1262 году Хулагу передал Большой Хорасан и Мазандаран Абаке, а северный Азербайджан - Йошмуту. Сам Хулагу жил кочевником на юге Азербайджана и в Армении . Во время его раннего правления Ильханство испытало массовые восстания со стороны своих подданных, за исключением Сельджукидов и Артукидов в Анатолии и Мардине . Только после того, как Шамс ад-Дин Джувайни был назначен визирем после 1262 года, ситуация начала успокаиваться и была введена более устойчивая администрация. [26]

Хулагу заболел в феврале 1265 года после нескольких дней банкетов и охоты. Он умер 8 февраля, и летом его сменил сын Абака. [26]

Средний период (1265–1291) [ править ]

После воцарения Абаки он сразу же столкнулся с нашествием Берке из Золотой Орды, которое закончилось смертью Берке в Тифлисе . В 1270 году Абака нанес поражение вторжению Гияс-уд-дина Барака из Чагатайского ханства . Брат Абаки Текудер в отместку разграбил Бухару . В 1277 году мамлюки вторглись в Анатолию и победили монголов в битве при Эльбистане . Уязвленный поражением, Абака казнил местного регента Муин-ад-Дина Перване и заменил его монгольским принцем Кункортаем. В 1281 году Абака послал Мункэ Темура против мамлюков, но он тоже потерпел поражение при Хомсе . [27]

Смерть Абаки в 1282 году спровоцировала борьбу за престолонаследие между его сыном Аргуном , поддерживаемым Кара'унами , и его братом Текудером, которого поддерживала аристократия Чингизидов. Текудер был избран ханом Чингисиды. Текудер был первым мусульманским правителем Ильханства, но он не предпринял активных попыток обратить в свою веру или обратить свое царство. Однако он все же попытался заменить монгольские политические традиции исламскими, что привело к потере поддержки со стороны армии. Аргун использовал свою религию против него, обращаясь к немусульманам за поддержкой. Когда Текудер понял это, он казнил нескольких сторонников Аргуна и схватил его. Приемный сын Текудера, Буак, освободил Аргуна и сверг Текудера. Хубилай-хан подтвердил Аргун Ильханомв феврале 1286 г. [27]

Во время правления Аргуна он активно боролся с мусульманским влиянием и боролся как с мамлюками, так и с мусульманским монгольским эмиром Наврузом в Хорасане. Чтобы финансировать свои кампании, Аргун позволил своим визирем Буке и Саад-уд-давле централизовать расходы, но это было крайне непопулярно и заставило его бывших сторонников повернуться против него. Оба визиря были убиты, и Аргун был убит в 1291 году [27].

Религиозный сдвиг (1291–1316) [ править ]

Монголо линейка, Газан , изучая Коран .

Ильханство начало распадаться под властью брата Аргуна , Гайхату . Большинство монголов обратилось в ислам, в то время как монгольский двор остался буддистским . Гайхату пришлось купить поддержку своих последователей и в результате разрушить финансы королевства. Его визирь Садр-уд-Дин Занджани пытался укрепить государственные финансы, переняв бумажные деньги от династии Юань , что закончилось ужасно. Гайхату также оттолкнул старую гвардию Монгола своими предполагаемыми сексуальными отношениями с мальчиком. Гайхату был свергнут в 1295 году и заменен его двоюродным братом Байду . Байду правил меньше года, прежде чем был свергнут сыном Гайхату, Газаном . [27]

Потомки Хулагу правили Персией в течение следующих восьмидесяти лет, терпимо относясь к множеству религий, включая шаманизм, буддизм и христианство, и, в конечном итоге, приняли ислам в качестве государственной религии в 1295 году. Однако, несмотря на это обращение, илханы оставались противниками мамлюков, которые победили как монгольские захватчики, так и крестоносцы . Ильханы предприняли несколько вторжений в Сирию, но так и не смогли захватить и удержать значительную территорию против мамлюков , в конечном итоге им пришлось отказаться от своих планов по завоеванию Сирии, а также от удушающей хватки над своими вассалами Султанатом Рум и Армянским королевством в Киликия. Это было в значительной степени из-за гражданской войны в Монгольской империи и враждебности ханств на севере и востоке. Чагатайское ханство в Могулистане и Золотая Орда угрожают Ильханат на Кавказе и Мавераннахре, предотвращая расширение на запад. Даже при Хулагу Ильханство вело открытую войну на Кавказе с монголами в российских степях. С другой стороны, основанная в Китае династия Юань была союзницей Иханства, а также имела номинальный сюзеренитет над последним (Император также был Великим ханом) в течение многих десятилетий. [28]

Газан принял ислам под влиянием Навруза и сделал ислам официальной государственной религией. Христианские и еврейские подданные утратили свой равный статус и должны были платить налог на защиту джизья . Газан предоставил буддистам более суровый выбор - обратиться или изгнать и приказал разрушить их храмы; хотя позже он ослабил эту строгость. [29] После того, как Навруз был свергнут и убит в 1297 году, Газан объявил религиозную нетерпимость наказуемым и попытался восстановить отношения с немусульманами. [30] [31]

Что касается международных отношений, обращение Ильханства в ислам практически не повлияло на его враждебность по отношению к другим мусульманским государствам, и конфликт с мамлюками за контроль над Сирией продолжался. Битва в долине Эль-Хазнадар , единственная крупная победа монголов над мамлюков, закончился последнего контроля над Сирией в течение нескольких месяцев. По большей части, политика Газаны по - прежнему под его братом Öljeitü несмотря на предположения , что он может начать способствовать шиитский бренду ислама после того как он попал под влиянием шиитских богословов аль-Хилли и Мейты Аль Барани . [32]

Олджейту, который был крещен в христианстве в младенчестве, заигрывал с буддизмом, стал ханафитским суннитом , хотя он все еще сохранил некоторые остаточные шаманизм. В 1309-10 гг. Он стал мусульманином-шиитом. [33] Армянский писец в 1304 году отметил смерть «доброжелательного и справедливого» Газана, сменившего Хар-Банда Олджейту, «который тоже проявляет добрую волю ко всем». Колофон от 1306 г. сообщает об обращении монголов в ислам и «они принуждают всех обратиться к своей тщетной и ложной надежде. Они преследуют, приставляют и мучают», в том числе «оскорбляют крест и церковь». [34] Некоторые буддисты, пережившие Газаннападения сделали безуспешную попытку вернуть Олджейту в Дхарму., показывая, что они были активны в царстве более 50 лет. [35]

Изначально обращение монголов было делом довольно поверхностным. Процесс утверждения ислама не произошел внезапно. Историк Олджейту Кашани пишет, что Кутлуг-шах , потеряв терпение во время спора между ханафитами и шафиитами , выразил свое мнение о том, что следует отказаться от ислама, а монголы должны вернуться на пути Чингисхана. Кашани также заявил, что Олджейту фактически вернулся на короткое время. Как мусульмане, монголы явно отдавали предпочтение суфизму, а к таким мастерам, как Сафи-ад-дин Ардабили, часто относились с уважением и благосклонностью. [36]

Распад (1316–1357) [ править ]

Ближний Восток в 1345 году , через десять лет после смерти Абу Саидом. Jalayirids , Чобаниды , Музаффариды , Injuids , Сарбадары и Kartids состоялись Ильханат как крупные державы в Иране .

Сын Олджайту , последний Ильхан Абу Саид Бахадур-хан , был возведен на престол в 1316 году. В 1318 году он столкнулся с восстанием Чагатаидов и Караунов в Хорасане и одновременно с вторжением Золотой Орды. Возмутился и анатолийский эмир Иренчин. Irenchin был раздавлен Chupan из тайджиут в битве Занджан-Рудь 13 июля 1319. Под влиянием Chupan, Ильханата заключил мир с Chagatais, который помог им подавить восстание Chagatayid и мамлюков. В 1327 году Абу-Сайд заменил Чупана «Большим» Хасаном. [37]Хасан был обвинен в покушении на хана и сослан в Анатолию в 1332 году. Немонгольским эмирам Шараф-уд-Дину Махмуд-шаху и Гияс-уд-Дину Мухаммаду была предоставлена ​​беспрецедентная военная власть, что раздражало монгольских эмиров. В 1330-х годах вспышки Черной смерти опустошили Ильханат, и к 1335 году Абу-Сай'д и его сыновья были убиты чумой. [38] Гияс-уд-Дин посадил на трон потомка Арика Бёке , Арпа Ке'уна , вызвав череду недолговечных ханов, пока «Маленький» Хасан не захватил Азербайджан в 1338 году. В 1357 году Джани Бек из Золотого Орда на год захватила удерживаемый Чупанидами Тебриз, положив конец остатку Ильханства. [39]

Франко-монгольский союз [ править ]

Дворы Западной Европы предприняли много попыток заключить союз с монголами, в первую очередь с Ильханатом, в XIII и XIV веках, начиная примерно со времен Седьмого крестового похода (мусульмане и азиаты в целом называли западных европейцев франками. эпоха крестовых походов). Объединенные в своем противостоянии мусульманам (в первую очередь мамлюкам), Ильханство и европейцы, тем не менее, не смогли удовлетворительно объединить свои силы против общего врага. [40]

Правительство [ править ]

В отличие от китайской династии Юань, которая не позволяла коренному населению получать контроль над высокими постами, Ильханство управляло своим королевством через центральноазиатско-персидскую («таджикскую») администрацию в партнерстве с турко-монгольскими военными. Не все персидские администраторы были мусульманами или членами традиционных семей, которые служили сельджукам и хорезмийцам (например, семья Джувайни ). Например, визирем Ильханата с 1288 по 1291 год был Саад ад-Давла , еврей, а выдающийся визирь и историк Рашид-ад-Дин Хамадани был евреем, принявшим ислам. [41]

Монголы Ильханства продолжали вести кочевой образ жизни до конца династии. Их кочевые маршруты охватывали центральный Ирак , северо-западный Иран , Азербайджан и Армению . Монголы управляли Ираком, Кавказом , западным и южным Ираном напрямую, за исключением Грузии , артукидского султана Мардина , Куфы и Луристана . Qara'unas монголы правили Хорасан как автономная область и не платить налоги. Местная династия карт в Гератетакже остался автономным. Анатолия была самой богатой провинцией Ильханата, принося четверть его доходов, в то время как Ирак и Диярбакыр вместе обеспечивали около 35 процентов его доходов. [42]

В 1330 году аннексия Абхазии привела к воссоединению Грузинского королевства. Однако дань, полученная ил-ханами из Грузии, упала примерно на три четверти между 1336 и 1350 годами из-за войн и голода. [43]

Наследие [ править ]

Возникновение Ильханства имело важное историческое значение для ближневосточного региона. Создание единой Монгольской империи значительно облегчило торговлю и коммерцию в Азии. Связи между Ильханатом и династией Юань со штаб-квартирой в Китае способствовали этому развитию. [44] [45] Драконья одежда Имперского Китая использовалась Ильханидами, китайский титул Хуанди (Император) использовался Ильханидами из-за сильного влияния на монголов китайской политической системы. Печати с китайскими иероглифами были созданы самими Ильханидами, помимо печатей, полученных ими от династии Юань, которые содержат ссылки на китайскую правительственную организацию. [46]

Ильханство также помогло проложить путь более позднему династическому государству Сефевидов и, в конечном итоге, современной стране Иран. Завоевания Хулагу также открыли Иран для китайского влияния с востока. Это, в сочетании с покровительством его преемников, развило бы выдающееся превосходство Ирана в архитектуре. При ильханах иранские историки также перешли от письма на арабском к письму на своем родном персидском языке. [47]

Основы бухгалтерского учета по двойной записи практиковались в Ильханстве; Затем мердибан был принят Османской империей . Эти изменения не зависели от бухгалтерской практики, используемой в Европе. [48] Эта система бухгалтерского учета была принята в первую очередь в результате социально-экономических потребностей, созданных сельскохозяйственными и финансовыми реформами Газан-хана в 1295–1304 годах.

Ильхан как племенной титул в Иране 19-20 веков [ править ]

Титул Ильхан вновь всплыл среди кашкайских кочевников Южного Ирана в 19 веке. Ян Мохаммад Хан начал использовать его с 1818/19 года, и это продолжили все последующие лидеры Кашкаев. Последним Ильханом был Насер Хан , который в 1954 году был отправлен в изгнание после поддержки Мосадека . Когда он вернулся во время Исламской революции в 1979 году, он не смог восстановить свое прежнее положение и умер в 1984 году как последний Ильхан Кашкайцев.[49]

  • Ильханат, Лампас с фениксом , шелком и золотом, Иран или Ирак , 14 век.

  • Ильханат, Лампас текстиль, шелк и золото; вторая половина 14 века.

  • 1305 г. Письмо Ильхана Монгола Оляйту (официальная квадратная красная печать Ильханства).

  • Печать Газана

Ильханс [ править ]

Дом Хулагу (1256–1335; монгольские цари Ильханата) [ править ]

  • Хулагу Хан (1256–1265)
  • Абака Хан (1265–1282)
  • Ахмад Тегюдер (1282–1284)
  • Аргун (1284–1291)
  • Гайхату (1291–1295)
  • Байду (1295)
  • Махмуд Газан (1295–1304)
  • Мухаммад Ходабандех (Олджейту или Олджайту) (1304–1316)
  • Абу Саид Бахадур (1316–1335)

После Ильханства региональные государства, образовавшиеся во время распада Ильханства, выдвинули собственных кандидатов в качестве претендентов.

Дом Арика Бёке [ править ]

  • Арпа Кеюн (1335–1336)

Дом Хулагу (1336–1357) [ править ]

  • Муса (1336–1337) (марионетка Али Падшаха Багдада)
  • Мухаммад (1336–1338) ( марионетка Джалаирид )
  • Сати Бег (1338–1339) ( марионетка чобанидов )
  • Сулейман (1339–1343) (марионетка чобанидов , признанная сарбадарами 1341–1343)
  • Джахан Темур (1339–1340) (марионетка Джалаирида)
  • Ануширван (1343–1356) (марионетка чобанидов)
  • Газан II (1356–1357) (известен только по чеканке монет)

Дом Хасар [ править ]

Истцы из восточной Персии (Хорасан):

  • Тогха Темур (ок. 1338–1353) (признан Картидами 1338–1349; Джалайридами 1338–1339, 1340–1344; Сарбадарами 1338–1341, 1344, 1353)
  • Лукман (1353–1388) (сын Тогха Темура и протеже Тимура )

Генеалогическое древо (Дом Хулагу) [ править ]

См. Также [ править ]

  • Разделение Монгольской империи
  • Список монгольских государств
  • Список средневековых монгольских племен и родов
  • Полный список иранских королевств
  • Сарбадарс , известное политическое движение персидской эпохи Ильханидов.
  • Хазарейцы

Примечания [ править ]

  1. ^ Komaroff 2006 , стр. 78-79.
  2. ^ Komaroff 2006 , стр. 78.
  3. ^ Бадиее 1984 , стр. 97.
  4. ^ Турчин, Питер; Адамс, Джонатан М .; Холл, Томас Д. (декабрь 2006 г.). «Восточно-западная ориентация исторических империй» . Журнал исследований мировых систем . 12 (2): 223. ISSN  1076-156X . Проверено 13 сентября 2016 года .
  5. Рейн Таагепера (сентябрь 1997 г.). «Модели расширения и сжатия крупных политий: контекст для России» . Ежеквартально по международным исследованиям . 41 (3): 496. DOI : 10.1111 / 0020-8833.00053 . JSTOR 2600793 . 
  6. ^ Биран, Майкл (2016). «Империя Иль ‐ Ханат». Энциклопедия Империи (ред. Н. Далзил и Дж. М. Маккензи). : 1–6. DOI : 10.1002 / 9781118455074.wbeoe362 . ISBN 9781118455074.
  7. Даниленко, Надя (2020). «На персидском, пожалуйста! Переводы Книги маршрутов и королевств аль-Инахри». Изображение исламистского мира: история книги маршрутов и королевств аль-Инахри . Брилл. п. 101. Соединившись с ираном, как показано в Шахнаме , «земля Ирана» выросла до официального названия царства Ильханидов.
  8. ^ Ашраф, Ахмад (2006). «ИРАНСКАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ iii. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ИСЛАМСКИЙ ПЕРИОД» . Энциклопедия Iranica, Vol. XIII, фас. 5 . С. 507–522.CS1 maint: ref=harv (link)
  9. Даниленко, Надя (2020). «На персидском, пожалуйста! Переводы Книги маршрутов и королевств аль-Инахри». Изображение исламистского мира: история книги маршрутов и королевств аль-Инахри . Брилл. С. 94–95.
  10. ^ Питер Джексон Монголы и Запад , стр.127
  11. ^ Иеремия Куртина Монголы: история , с.184
  12. ^ Timothy мая Чормаган , с.47
  13. ^ Томас Т. Аллсен Культура и завоевание в монгольской Евразии , стр.84
  14. ^ Джордж Финли История Греции от ее завоевания крестоносцами до завоевания османами , с.384
  15. ^ Григор из Akanc История нации лучников , (тр. RPBlake) 303
  16. ^ Kalistriat Салия История грузинской нации , с.210
  17. ^ CP Этвуд-Энциклопедия Монголии и Монгольской империи, см .: Монке Хан
  18. ^ X. Лю. Шелковый путь в мировой истории, Oxford University Press, Oxford, ç2010 p.116
  19. ^ Э. Эндикотт-Уэст. Торговые ассоциации в китайском юане: «Ортой», крупная Азия, третья серия, том 2, № 2, Academica Sinica, ç1989
  20. ^ M. Th. Хаутсма , первая энциклопедия ислама Э. Дж. Брилла, 1913-1936 гг. , Том 1, стр.729
  21. ^ Ehsan Яр-Shater энциклопедический Iranica , с.209
  22. ^ История монголов HH Howorth, том IV, стр.138
  23. Перейти ↑ Atwood 2004 , p. 225.
  24. Перейти ↑ Atwood 2004 , p. 480.
  25. Вернадский 1953 , с. 161.
  26. ^ а б Этвуд 2004 , стр. 226.
  27. ^ а б в г Этвуд 2004 , стр. 234.
  28. ^ Кристофер П. Этвуд Там же
  29. ^ Дэвид Морган (2015-06-26). Средневековая Персия 1040–1797 гг . п. 72. ISBN 9781317415671.
  30. ^ Тимоти Мэй (2016). Монгольская империя: историческая энциклопедия - Том I . ABC-CLIO. п. 141. ISBN. 9781610693400.
  31. Ангус Донал Стюарт (01.01.2001). Армянское царство и мамлюки: война и дипломатия во время правления Хетума II (1289–1307) . Брилл. п. 182. ISBN. 978-9004122925.
  32. Али Аль Ораиби, «Рационализм в школе Бахрейна: историческая перспектива», в Шиитском наследии: Очерки классических и современных традиций Линды Кларк, Global Academic Publishing 2001, стр. 336
  33. Ангус Донал Стюарт (01.01.2001). Армянское царство и мамлюки: война и дипломатия во время правления Хетума II (1289–1307) . Брилл. п. 181. ISBN. 978-9004122925.
  34. Ангус Донал Стюарт (01.01.2001). Армянское царство и мамлюки: война и дипломатия во время правления Хетума II (1289–1307) . Брилл. п. 182. ISBN. 978-9004122925.
  35. ^ Йохан Elverskog (2011-06-06). Буддизм и ислам на Великом шелковом пути . Издательство Гарвардского университета . п. 141. ISBN. 978-0812205312.
  36. ^ Дэвид Морган (2015-06-26). Средневековая Персия 1040–1797 гг . п. 73. ISBN 9781317415671.
  37. Перейти ↑ Atwood 2004 , p. 235.
  38. ^ Преемственность и изменения в средневековой Персии Энн К. С. Лэмбтон
  39. Перейти ↑ Atwood 2004 , p. 236.
  40. ^ «Несмотря на многочисленных посланников и очевидную логику союза против общих врагов, папство и крестоносцы так и не достигли часто предлагаемого союза против ислама». Этвуд, Энциклопедия Монголии и Монгольской империи , стр. 583, «Западная Европа и Монгольская империя»
  41. ^ Джексон 2017 , стр. 412.
  42. Перейти ↑ Atwood 2004 , p. 231.
  43. DM Lang, Georgia в период правления Георгия Блестящего (1314-1346). Бюллетень школы восточных и африканских исследований Лондонского университета, Vol. 17, No. 1 (1955), pp. 74-91
  44. ^ Григорий G.Guzman - были варвары отрицательный или положительный фактор в древней и средневековой истории ?, Историк 50 (1988), 568-70
  45. ^ Томас T.Allsen - Культура и завоевание в монгольской Евразии, 211
  46. ^ Центральноазиатский журнал . О. Харрасовиц. 2008. с. 46.
  47. Фрэнсис Робинсон, Императоры Великих Моголов и исламские династии Индии, Ирана и Центральной Азии, страницы 19 и 36
  48. ^ Cigdem Солас, БУХГАЛТЕРСКАЯ СИСТЕМА ПРАКТИКЕ Ближневосточного В ПЕРИОД 1220-1350, на основе книги Рисале-FELEKIYYE, Счётная Историков Journal , Vol. 21, No. 1 (июнь 1994), стр. 117-135
  49. ^ Пьер Oberling, Qashqai племенная конфедерация I История в энциклопедии Iranica (2003)

Ссылки [ править ]

  • Ашраф, Ахмад (2006). «Иранская идентичность III. Средневековый исламский период» . Энциклопедия Iranica, Vol. XIII, фас. 5 . С. 507–522.
  • Этвуд, Кристофер П. (2004). Энциклопедия Монголии и Монгольской империи . Факты о File, Inc. ISBN 0-8160-4671-9 . 
  • Бабайе, Сусан (2019). Иран после монголов . Bloomsbury Publishing. С. 1–320. ISBN 9781786736017.
  • Бади, Джули (1984). "Сарре Казвини: Ранняя рукопись Ак Коюнлу?". Ars Orientalis . Университет Мичигана. 14 .
  • CE Bosworth, Новые исламские династии , Нью-Йорк, 1996.
  • Джексон, Питер (2017). Монголы и исламский мир: от завоевания к обращению . Издательство Йельского университета. С. 1–448. ISBN 9780300227284. JSTOR  10.3366 / j.ctt1n2tvq0 . ( требуется регистрация )
  • Лейн, Джордж Э. (2012). «Монголы в Иране». В Daryaee, Touraj (ред.). Оксфордский справочник по истории Ирана . Издательство Оксфордского университета. С. 1–432. ISBN 978-0-19-987575-7.
  • Лимберт, Джон (2004). Шираз в эпоху Хафеза . Вашингтонский университет Press. С. 1–182. ISBN 9780295802886.
  • Кадои, Юка. (2009) Исламский шинуазри: Искусство монгольского Ирана , Эдинбургские исследования в исламском искусстве, Эдинбург. ISBN 9780748635825 . 
  • Комаров, Линда (2006). За пределами наследия Чингисхана . Брилл. С. 1–678. ISBN 9789004243408.
  • Май, Тимофей (2018), Монгольская империя
  • Мелвилл, Чарльз (2012). Персидская историография: история персидской литературы . Bloomsbury Publishing. С. 1–784. ISBN 9780857723598.
  • Р. Амитаи-Прейсс: Монголы и мамлюки: Мамлюкско-ильханидская война 1260–1281 гг . Кембридж, 1995.

Внешние ссылки [ править ]

  • Династия Ильханидов Монгольская династия
  • Энциклопедия Ираника. Содержит дополнительную информацию об Ильханстве.
  • База данных с возможностью поиска для монет Ильханидов