Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для использования в других целях, см Воображение (значения) .
Олин Леви Уорнер , Воображение (1896). Здание Библиотеки Конгресса Томаса Джефферсона , Вашингтон, округ Колумбия

Воображение - это способность создавать и моделировать новые объекты, ощущения и идеи в уме без какого-либо непосредственного воздействия со стороны органов чувств . Это также описывается как формирование переживаний в уме, которые могут быть воссозданием прошлых переживаний, таких как яркие воспоминания с воображаемыми изменениями, или они могут быть полностью выдуманными и, возможно, фантастическими сценами. [1] Воображение помогает применять знания при решении проблем и имеет фундаментальное значение для интеграции опыта и процесса обучения . [2] [3] [4] [5] Базовая тренировка воображения - это умение слушать рассказы ( повествования ), [2][6], в котором точность выбранных слов является основополагающим фактором для «пробуждения миров». [7]

Воображение - это когнитивный процесс, который используется в умственном функционировании и иногда используется в сочетании с психологическими образами . Это считается таковым, потому что предполагает размышление о возможностях. [8] Родственный термин ментальные образы может использоваться в психологии для обозначения процесса возрождения в уме воспоминаний об объектах, ранее данных в чувственном восприятии. Поскольку такое использование термина противоречит обычному языку , некоторые психологи предпочитали описывать этот процесс как « создание образов » или « образ » или говорить о нем как о « репродуктивном », а не «продуктивном» или «продуктивном» или «продуктивном».конструктивный"Воображение. Конструктивное воображение делятся на добровольное воображение , приводимое в действии боковой префронтальной коре головного мозг (LPFC) и непроизвольное воображение (LPFC-независимый), такие как REM-сон сновидение , мечтание , галлюцинация и спонтанное понимание . [9] Добровольные виды воображения включают в себя интеграцию модификаторов и мысленное вращение . Воображаемые образы, как новые, так и воспоминания, воспринимаются « мысленным взором ».

Воображение, однако, не считается исключительно познавательной деятельностью, потому что оно также связано с телом и местом, особенно потому, что оно также включает в себя установление отношений с материалами и людьми, что исключает ощущение, что воображение заперто в голове. [10]

Воображение также можно выразить с помощью сказок или фантазий . Дети часто используют такие рассказы и разыгрывают игру, чтобы развить свое воображение. Когда дети развивают фантазию, они играют на двух уровнях: во-первых, они используют ролевую игру, чтобы разыграть то, что они развили с помощью своего воображения, а на втором уровне они снова играют со своей вымышленной ситуацией, действуя так, как будто то, что они развили, является актуальная реальность. [11]

Mind's Eye [ править ]

Понятие «мысленного взора» восходит, по крайней мере, к тому, что Цицерон ссылался на mentis oculi во время его обсуждения уместного использования сравнения оратором . [12]

В этом обсуждении Цицерон заметил, что ссылки на « Сиртиду его вотчины» и « Харибду его владений» включают сравнения, которые были «слишком надуманными»; и он посоветовал оратору вместо этого просто говорить о «скале» и «пропасти» (соответственно) на том основании, что «взоры разума легче направить на те объекты, которые мы видели, чем на те, которые мы видели. о которых мы только слышали ". [13]

Эта концепция впервые появилась на английском языке в книге Чосера (ок. 1387) « Человек закона» в его Кентерберийских рассказах , где он сообщает нам, что один из трех человек, живших в замке, был слеп и мог видеть только «глазами своего разума». "; а именно те глаза, «которыми видят все люди после того, как они ослепли». [14]

Состояние неспособности внутренне визуализировать (отсутствие «мысленного взора») называется афантазией .

Описание [ править ]

Обычно этот термин используется для обозначения процесса формирования в уме новых образов, которые ранее не были испытаны, с помощью того, что было увидено, услышано или прочувствовано ранее, или, по крайней мере, частично или в различных комбинациях. Это также может быть связано с обдумыванием возможных или невозможных результатов чего-либо или кого-то в жизненных ситуациях и жизненных событиях. Ниже приведены некоторые типичные примеры:

  • Сказка
  • Вымысел
  • Форма правдоподобия, часто упоминаемая в фэнтези и научной фантастике, предлагает читателям притвориться, что такие истории правдивы, ссылаясь на объекты ума, такие как художественные книги или годы, которые не существуют отдельно от воображаемого мира .

Воображение, не ограниченное приобретением точных знаний требованиями практической необходимости, в значительной степени свободно от объективных ограничений. Способность представить себя на месте другого человека очень важна для социальных отношений и понимания. Альберт Эйнштейн сказал: «Воображение ... важнее знания. Знание ограничено. Воображение окружает мир». [15]

Те же ограничения преследуют воображение и в области научных гипотез . Прогресс в научных исследованиях во многом обусловлен предварительными объяснениями, которые разрабатываются воображением, но такие гипотезы должны быть сформулированы в соответствии с ранее установленными фактами и в соответствии с принципами конкретной науки.

Воображение - это экспериментальная часть разума, используемая для разработки теорий и идей, основанных на функциях. Беря объекты из реального восприятия, воображение использует сложные If-функции, которые задействуют как семантическую, так и эпизодическую память, для развития новых или пересмотренных идей. [16]Эта часть разума жизненно важна для разработки более эффективных и простых способов решения старых и новых задач. В социологии Воображение используется для того, чтобы расстаться с реальностью и получить понимание социальных взаимодействий с точки зрения за пределами самого общества. Это приводит к развитию теорий через вопросы, которые обычно не задают. Эти экспериментальные идеи могут быть безопасно реализованы в виртуальном мире, а затем, если идея вероятна и функция верна, идея может быть реализована в реальности. Воображение - это ключ к новому развитию ума, которым можно поделиться с другими, развиваясь коллективно.

Что касается волонтерских усилий, воображение можно разделить на:

  • непроизвольный (сон от сна, сон наяву)
  • произвольный (репродуктивное воображение, творческое воображение, мечта о перспективе)

Психология [ править ]

Психологи изучали образное мышление не только в его экзотической форме творчества и художественного выражения, но и в его повседневной форме повседневного воображения. [17] Рут М. Дж. Бирн предположила, что повседневные образные мысли о контрфактических альтернативах реальности могут быть основаны на тех же когнитивных процессах, на которых также основаны рациональные мысли. [18] Дети могут участвовать в создании творческих альтернатив реальности с самых ранних лет. [19] Культурная психология в настоящее время разрабатывает взгляд на воображение как на высшую психическую функцию, участвующую в ряде повседневных действий как на индивидуальном, так и на коллективном уровне [20] это позволяет людям манипулировать сложными значениями как языковых, так и иконических форм в процессе переживания.

Феноменология воображения обсуждается в мнимая: феноменологической психологии Воображение ( Французский : L'Imaginaire: Psychologie phénoménologique де l'воображение ), также опубликованной под названием Психология Воображение , это 1940 книга Жан-Поль Сартра , в котором он выдвигает свою концепцию воображения и обсуждает, что существование воображения показывает о природе человеческого сознания. [21]

Воображение также активно в нашем восприятии фотографических изображений, чтобы сделать их реальными. [22]

Память [ править ]

Смотрите также: Mental изображения и изображения под

Было показано, что память и мысленные образы, часто рассматриваемые как часть процесса воображения, находятся под влиянием друг друга. [23] «Изображения, сделанные с помощью технологии функциональной магнитно-резонансной томографии, показывают, что воспоминания и воображение посылают кровь для идентификации частей мозга». [23] Различные психологические факторы могут влиять на умственную обработку и повышать шансы мозга на сохранение информации в виде долгосрочных или краткосрочных воспоминаний. Джон Свеллер указал, что переживания, хранящиеся в виде долговременных воспоминаний, легче вспомнить, так как они глубоко укоренились в сознании. Каждая из этих форм требует, чтобы информация передавалась особым образом, чтобы при обработке использовать различные области мозга. [24]Эта информация потенциально может помочь в разработке программ для молодых учащихся по развитию или дальнейшему развитию их творческих способностей с раннего возраста. Неокортекс и таламус отвечает за контроль воображения мозга, наряду со многими другими функциями мозга , такими , как сознание и абстрактным мышление. [25] Поскольку воображение включает в себя множество различных функций мозга, таких как эмоции, память, мысли и т. Д., Участки мозга, в которых выполняются множественные функции, такие как таламус и неокортекс, являются основными областями, в которых была задокументирована обработка воображения. [26] Понимание того, какпамять и воображение связаны в мозгу, открывая путь к лучшему пониманию способности человека связывать значительный прошлый опыт со своим воображением. Афантазия - болезнь, о которой вы не догадываетесь.

Восприятие [ править ]

Пиаже утверждал, что восприятие зависит от мировоззрения человека. Мировоззрение - это результат преобразования восприятий в существующие образы с помощью воображения. Пиаже приводит пример ребенка, который говорит, что луна следует за ней, когда она ходит по деревне ночью. Таким образом, восприятие интегрируется в мировоззрение, чтобы иметь смысл. Воображение необходимо, чтобы понять восприятие. [27]

Активация мозга [ править ]

Исследование с использованием фМРТ, когда испытуемых просили представить точные визуальные фигуры, мысленно их разобрать или мысленно смешать, показало активность в затылочной , лобно- теменной , задней теменной , предклиньях и дорсолатеральных префронтальных областях мозга испытуемого. [28]

Эволюция [ править ]

Филогенез и онтогенез различных компонентов воображения

Филогенетическое приобретение воображения происходило постепенно. Простейшая форма воображения, сновидения во время быстрого сна , возникла у млекопитающих с переходом в фазу быстрого сна 140 миллионов лет назад. [29] Спонтанное понимание улучшилось у приматов с приобретением боковой префронтальной коры 70 миллионов лет назад. После отделения гомининов от линии шимпанзе 6 миллионов лет назад они еще больше улучшили свое воображение. Префронтальный анализ был проведен 3,3 миллиона лет назад, когда гоминины начали производить каменные орудия Mode One . [30]Прогресс в культуре каменных орудий до второго уровня каменных орудий 2 миллиона лет назад означает значительное улучшение префронтального анализа. Самый продвинутый механизм воображения, префронтальный синтез , вероятно, был приобретен людьми около 70000 лет назад и привел к современному поведению. [31] Этот скачок к современному воображению был охарактеризован палеоантропологами как «когнитивная революция» [32], «революция верхнего палеолита», [33]  и «большой скачок вперед». [34]

См. Также [ править ]

  • Искусственное воображение
  • Когнитивный диссонанс
  • Творческая визуализация
  • Креативность
  • Декатастрофизирующий
  • Преувеличение
  • Фэнтези (психология)
  • Вымышленные страны
  • Управляемые изображения
  • Изображения
  • Воображаемое (психоанализ)
  • Воображаемое (социология)
  • Воображение Возраст
  • Воображение инфляции
  • Интуиция (психология)
  • Ментальный образ
  • Мимесис
  • Социологическое воображение
  • Правда
  • Тульпа
  • Правдоподобие

Ссылки [ править ]

  1. ^ Szczelkun, Стефан (2018-03-03). SENSE THINK ACT: набор упражнений для изучения всех человеческих способностей . Стефан Щелькун. ISBN 9781870736107.
  2. ^ a b Норман 2000 с. 1-2
  3. Перейти ↑ Brian Sutton-Smith 1988, p. 22
  4. ^ Арчибальд Маклиш 1970, стр. 887
  5. ↑ Киран Иган, 1992, с. 50.
  6. ^ Нортроп Фрай 1963, стр. 49
  7. ↑ Как отмечает Джованни Пасколи
  8. ^ Бирн, Рут (2007). Рациональное воображение: как люди создают альтернативы реальности . Кембридж, Массачусетс: MIT Press. С.  38 . ISBN 978-0262025843.
  9. ^ Vyshedskiy, Андрей (2020). «Добровольное и непроизвольное воображение: неврологические механизмы, путь развития, клиническое значение и эволюционная траектория» . Эволюционные исследования в образной культуре . 4 (2): 1–18. DOI : 10.26613 / esic.4.2.186 . ISSN 2472-9884 . 
  10. ^ Яновски, доктор Моника; Ингольд, профессор Тим (01.09.2012). Воображая пейзажи: прошлое, настоящее и будущее . ISBN компании Ashgate Publishing, Ltd. 9781409461449.
  11. ^ Лоуренс Голдман (1998). Детские игры: миф, мимесис и выдумка . Оксфорд, Нью-Йорк: издательство Berg Publishers. ISBN 978-1-85973-918-1. По сути, это означает, что дети используют свою воображаемую ситуацию и действуют так, как будто то, что они разыгрывают, взято из реальности, которая уже существует, даже если они ее выдумали. Воображение приходит после создания истории.
  12. ^ Cicero, De Oratore , Liber III: XLI: 163.
  13. ↑ JS (пер. И ред.), Цицерон об ораторах и ораторах , Harper & Brothers, (Нью-Йорк), 1875: Книга III, C.XLI, стр. 239.
  14. ^ Человек Законодательной Повести , линии 550-553.
  15. ^ Viereck, Джордж Сильвестр (26 октября 1929). «Что значит жизнь для Эйнштейна: интервью». Субботняя вечерняя почта .
  16. ^ Devitt, Aleea L .; Аддис, Донна Роуз; Шактер, Дэниел Л. (2017-10-01). «Эпизодическое и семантическое содержание памяти и воображения: многоуровневый анализ» . Память и познание . 45 (7): 1078–1094. DOI : 10,3758 / s13421-017-0716-1 . ISSN 1532-5946 . PMC 5702280 . PMID 28547677 .   
  17. Перейти ↑ Ward, TB, Smith, SM, & Vaid, J. (1997). Творческая мысль. Вашингтон, округ Колумбия: APA
  18. ^ Бирн, RMJ (2005). Рациональное воображение: как люди создают альтернативы реальности. Кембридж, Массачусетс: MIT Press .
  19. ^ Харрис, П. (2000). Работа воображения. Лондон: Блэквелл.
  20. ^ Татео, Л. (2015). Джамбаттиста Вико и психологическое воображение. Культура и психология, т. 21 (2): 145-161.
  21. ^ Сартр, Жан-Поль (1995). Психология воображения . Лондон: Рутледж. ISBN 9780415119542. OCLC  34102867 .
  22. ^ Уилсон, Джон Г. (2016-12-01). «Сартр и воображение: ведущие журналы». Сексуальность и культура . 20 (4): 775–784. DOI : 10.1007 / s12119-016-9358-х . ISSN 1095-5143 . S2CID 148101276 .  
  23. ^ a b Лонг, Присцилла (2011). Мой мозг в моих мыслях . п. 27. ISBN 978-1612301365.
  24. ^ Лихи, Уэйн; Джон Свеллер (5 июня 2007 г.). «Эффект воображения усиливается с увеличением внутренней когнитивной нагрузки». Прикладная когнитивная психология . 22 (2): 273–283. DOI : 10.1002 / acp.1373 .
  25. ^ "Добро пожаловать в Brain Health and Puzzles!" . Проверено 5 марта 2011 .
  26. ^ "Добро пожаловать в ScienceForums.Net!" .
  27. ^ Пиаже, Дж. (1967). Детское представление о мире. (Дж. И А. Томлинсон, пер.). Лондон: Рутледж и Кеган Пол. BF721 .P5 1967X
  28. ↑ Александр Шлегель, Питер Дж. Колер, Сергей В. Фогельсон, Прескотт Александр, Дедипья Конутхула и Питер Ульрик Цзе (16 сентября 2013 г.) Сетевая структура и динамика умственного рабочего пространства. Раннее издание PNAS.
  29. ↑ Hobson, J. Allan (1 октября 2009 г.). «Быстрый сон и сновидения: к теории протосознания». Обзоры природы Неврология . 10 (11): 803–813. DOI : 10.1038 / nrn2716 . PMID 19794431 . S2CID 205505278 .  
  30. ^ Харманд, Соня; Льюис, Джейсон Э .; Feibel, Craig S .; Лепре, Кристофер Дж .; Прат, Сандрин; Ленобль, Арно; Боэс, Ксавьер; Куинн, Ронда Л .; Бренет, Мишель; Арройо, Адриан; Тейлор, Николас; Клеман, Софи; Давер, Гийом; Бругаль, Жан-Филипп; Лики, Луиза; Мортлок, Ричард А .; Райт, Джеймс Д.; Локороди, Сэмми; Кирва, Кристофер; Кент, Деннис В .; Рош, Элен (20 мая 2015 г.). «Каменные орудия возрастом 3,3 миллиона лет из Ломекви 3, Западная Туркана, Кения» . Природа . 521 (7552): 310–315. Bibcode : 2015Natur.521..310H . DOI : 10,1038 / природа14464 . PMID 25993961 . S2CID 1207285 .  
  31. ^ Vyshedsky, Андрей (2019). «Неврология воображения и значение для эволюции человека» (PDF) . Curr Neurobiol . 10 (2): 89–109.
  32. ^ Харари, Юваль Н. (2014). Sapiens: краткая история человечества . Лондон. ISBN 9781846558245. OCLC  890244744 .
  33. Перейти ↑ Bar-Yosef, Ofer (октябрь 2002 г.). «Верхнепалеолитическая революция». Ежегодный обзор антропологии . 31 (1): 363–393. DOI : 10.1146 / annurev.anthro.31.040402.085416 . ISSN 0084-6570 . 
  34. ^ Даймонд, Джаред М. (2006). Третий шимпанзе: эволюция и будущее человеческого животного . Нью-Йорк: HarperPerennial. ISBN 0060845503. OCLC  63839931 .

Дальнейшее чтение [ править ]

Книги
  • Бирн, RMJ (2005). Рациональное воображение: как люди создают альтернативы реальности. Кембридж, Массачусетс: MIT Press
  • Иган, Киран (1992). Воображение в обучении и обучении . Чикаго: Издательство Чикагского университета.
  • Фабиани, Паоло "Философия воображения в Вико и Мальбранше". FUP (Florence UP), итальянское издание 2002 г., английское издание 2009 г.
  • Фрай, Н. (1963). Образованное воображение . Торонто: Канадская радиовещательная корпорация.
  • Норман, Рон (2000) Cultivating Imagination in Adult Education Proceedings 41-го ежегодного исследования образования взрослых.
  • Салазар, Ноэль Б. (2010) Представляя Эдем: Мобилизация воображения в туризме и за его пределами. Оксфорд: Берган.
  • Саттон-Смит, Брайан. (1988). В поисках воображения . В К. Иган и Д. Наданер (ред.), Воображение и образование. Нью-Йорк, издательство Teachers College Press.
  • Уилсон, Дж. Г. (2016). «Сартр и воображение: ведущие журналы». Сексуальность и культура . 20 (4): 775–784. DOI : 10.1007 / s12119-016-9358-х . S2CID  148101276 .
Статьи
  • Салазар, Ноэль Б. (2020). О воображении и воображении, подвижности и неподвижности: за деревьями видеть лес. Культура и психология 1-10.
  • Салазар, Ноэль Б. (2011). «Сила воображения в транснациональной мобильности». Идентичности: глобальные исследования в области культуры и власти . 18 (6): 576–598. DOI : 10.1080 / 1070289X.2011.672859 . S2CID  143420324 .
  • Уоткинс, Мэри: «Сны наяву» [Harper Colophon Books, 1976] и «Невидимые гости - развитие воображаемых диалогов» [The Analytic Press, 1986]
  • Мосс, Роберт: «Три« единственных »вещи: использование силы снов, совпадений и воображения» [New World Library, 10 сентября 2007 г.]
  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в открытом доступе :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Воображение ». Encyclopdia Britannica . 14 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 304–305.

Три философа, для которых воображение является центральной концепцией, - это Кендалл Уолтон , Джон Саллис и Ричард Кирни . См., В частности:

  • Кендалл Уолтон , Мимесис как притворство: об основах изобразительного искусства. Издательство Гарвардского университета, 1990. ISBN 0-674-57603-9 ( PBK ). 
  • Джон Саллис , Сила воображения: Чувство элементаля (2000)
  • Джон Саллис , Пространство разума и воображения. В текстах Канта, Фихте, Гегеля (1987)
  • Ричард Кирни , Пробуждение воображения. Миннеаполис: Университет Миннесоты Пресс (1988); 1-е издание в мягкой обложке - ( ISBN 0-8166-1714-7 ) 
  • Ричард Кирни , «Поэтика воображения: от модерна до постмодерна». Издательство Фордхэмского университета (1998)

Внешние ссылки [ править ]

Словарное определение воображения в Викисловаре

  • СМИ, связанные с воображением на Викискладе?
  • Воображение в наше время на BBC
  • Воображение, мысленные образы, сознание и познание: научный, философский и исторический подходы
  • Двухфакторная шкала воображения в проекте Open Directory
  • «Неврология воображения» . TED-Ed .