 | Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста, помогите улучшить его или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )
|
 | Найдите imperium в Викисловаре, бесплатном словаре. |
В древнем Риме , Imperium была форма власти удерживается гражданином контролировать военную или государственную организацию. Он отличается от auctoritas и potestas , различных и обычно низших типов власти в Римской республике и Империи . СВОЙ Империум может быть более конкретной воинской частью , или это может быть более чем в провинции или территории . Лица, наделенные такой властью, назывались курульными магистратами или промагистратами . В их число входили курульный эдил , претор ,консул , верховный магистр и диктатор . В общем смысле империум представлял собой объем чьей-то власти и мог включать в себя все, что угодно, например государственную должность, торговлю, политическое влияние или богатство.
Древний Рим [ править ]
Первоначально империум означал абсолютную или царскую власть - слово происходит от латинского глагола imperare (командовать), - которая в республике несколько ограничивалась коллегиальностью республиканских магистратов и правом обжалования или провокации со стороны граждан. . Империум оставался абсолютным в армии, и власть императора (командующего армией) наказывать оставалась неограниченной. Позже титул императора принадлежал исключительно императору как главнокомандующему вооруженными силами. Фактически, латинское слово imperator является корнем английского слова emperor . [1] [2]
В Древнем Риме империум можно было использовать как термин, указывающий на характеристику людей, их богатство в собственности или меру формальной власти, которую они имели. Эта квалификация может использоваться в довольно свободном контексте (например, ее использовали поэты, не обязательно писавшие о государственных чиновниках). Однако в римском обществе это было также более формальное понятие юридической власти . Человек с imperium ( imperator ) в принципе имел абсолютную власть применять закон в рамках своей магистратуры или промагистратуры . Он мог быть наложен вето или отклонен либо магистратом, либо промагистратом, который был коллегой с равными полномочиями (например, коллега- консул), тем, чей империум превосходил его - то есть империум maius (большой империум ), или плебейским трибуном .
Некоторые современные ученые, такие как А.Х.М. Джонс , определили империум как «власть, которой государство наделяет человека, чтобы делать то, что, по его мнению, отвечает интересам государства». [ необходима цитата ]
Империум обозначался двумя видными способами: курульный магистрат или промагистрат носил жезл из слоновой кости, увенчанный орлом, как его личный символ должности (сравните жезл фельдмаршала ); [ Править ] любой такой магистрат был также в сопровождении ликторов , несущих фасцию (традиционные символы империя и власти), когда за пределы померии , ось добавляется к фасциям , чтобы указать власть имперского магистрата нанести смертную казнь за пределами Рима (оси удаляется внутри померия ). Количество ликторов в посещаемостина магистрате было явным указанием степени imperium . Когда в полевых условиях , курульной магистрат , обладающий Империумом больше или равно , что из претора носил пояс ритуально завязанный на передней части его панциря . Более того, любой человек, исполняющий империум в пределах своей сферы влияния, имел право на кресло курула .
- Курульный эдил ( aedilis curulis ) - 2 Ликторов
- Поскольку плебейский эдил (aedilis plebis) не был наделен империумом, ликторы его не сопровождали.
- Magister equitum ( заместитель диктатора ) - 6 ликторов
- Претор - 6 ликторов (2 ликтора в померии)
- Консул - по 12 ликторов
- Диктатор - 24 ликтора вне померия и 12 внутри; начиная с диктатуры Луция Суллы последнее правило игнорировалось.
- Чтобы символизировать то, что диктатор мог вводить смертную казнь как в Риме, так и за его пределами, его ликторы не вынимали топоры из фасций внутри померия.
Как можно видеть, диктаторский империум был выше консульского, консульский - перед преторианским, преторианский - перед эдиликанским; есть некоторые исторические споры по поводу того, не преторианской Imperium превосходил «лошадиный-арбитражный» империй . Promagistrate , или человек , выполняя курульный офис фактически не держа эту должность, также обладали империем в том же степени , как и фактическом занимающих (т.е. проконсульский Imperium более или менее равный консульский империй , propraetorian империя к преторию) и принял участие равное количество ликторов .
Некоторые чрезвычайные комиссии , такие как знаменитое командование Помпея против пиратов , были наделены imperium maius , что означало, что они превосходили всех других обладателей imperium того же типа или ранга (в случае Помпея, даже консулов) в их сфере командования ( он был «абсолютным на море и в пределах 50 миль от суши»). Позже Imperium maius стал визитной карточкой римского императора .
Еще одно технического использованием термина в римском праве было для власти , чтобы расширить закон за рамками простого его интерпретации, расширяя империй от официальных законодателей при постоянно республиканской конституции: народных собраний, сената, магистратов, императора и их делегатов на юриспруденцию в правоведах .
Поздняя Римская империя [ править ]
В то время как византийские императоры Восточной Римской империи сохранили полную римскую империю и сделали епископат подчиненным, на феодальном Западе долгое соперничество противостояло претензиям на превосходство в постримском христианстве между сакердотием в лице Папы и светской империей Священной Римской империи. Император, начиная с Карла Великого, титул которого, как утверждается, «восстановил» должность императора Западной Римской империи среди новых королевств Западной Европы. Оба будут ссылаться на наследие римского права через их титульную связь с самим городом Римом: Папа, епископ Рима , против императора Священной Римской империи (хотя его резиденция власти находилась к северу от Альп).
Donatio Constantini , по которой папство якобы было предоставлен территориальным Patrimonium Петри в Центральной Италии, стал оружием против императора. Первый Папа, который использовал его в официальном акте и полагался на него, Лев IX , цитирует «Donatio» в письме 1054 г. Михаилу Керулариусу , Патриарху Константинополя, чтобы показать, что Святой Престол обладал как земным, так и небесным царством. , царственное священство. С тех пор "Donatio" приобретает все большее значение и все чаще используется в качестве доказательства в церковных и политических конфликтах между папством и светской властью: Ансельм Луккский и кардинал Деусдедитвставили его в свои сборники канонов; Грациан исключил его из своего Decretum , но вскоре он был добавлен к нему как Palea ; церковные писатели, защищавшие папство во время конфликтов в начале XII века, цитировали его как авторитетный.
В одном горьком эпизоде Папа Григорий IX , который несколько раз был посредником между лангобардами и императором Священной Римской империи Фридрихом II , подтвердил свое право на арбитраж между противоборствующими сторонами. В многочисленных манифестах Папы и Императора антагонизм между Церковью и Государством стал более очевидным: Папа потребовал для себя imperium animarum («повеление душ», то есть озвучивание воли Бога верующим) и Principatus rerum et corporum. in universo mundo («первенство над всеми вещами и телами во всем мире»), в то время как Император желал восстановить imperium mundi, imperium (согласно римскому праву) над (ныне христианским) миром. Рим снова должен был стать столицей мира, а Фридрих должен был стать настоящим императором римлян, поэтому он энергично протестовал против власти Папы. Успехи императора, особенно его победа над лангобардами в битве при Кортенуова (1237 г.), только усугубили напряженность между церковью и государством. Папа снова отлучил от церкви «самопровозглашенного еретика», «кощунственного зверя Апокалипсиса» (20 марта 1239 г.), который теперь пытался завоевать остальную часть Италии (то есть папские государства и так далее).
Божественная и земная империя [ править ]
В некоторых монотеистических религиях, таких как христианство (католическая церковь, где на официальном языке, латыни, использовались термины Imperium Dei / Domini ), Божественное, как верховный Царь Царей , имеет высший империум над всеми земными силами. Всякий раз, когда общество принимает эту Божественную волю, выражаемую на земле, например, религиозным авторитетом, это может привести к теократическому узакониванию. Однако католическая церковь и большинство других христианских групп признают власть светских правительств. Однако, если светский правитель контролирует религиозную иерархию, он может использовать ее для узаконивания своей собственной власти.
Таким образом, абсолютная, универсальная власть была наделена ранним исламом в первоначальном Халифате , а затем снова востребована Махдисом .
Главный министр Генриха VIII , архиепископ Кентерберийский Томас Кранмер , предложил отменить imperium римско-католического папства in imperio (латинское слово «государство в государстве»), потребовав от парламента принять Акт об ограничении апелляций (1533 г.), в котором указывается, что Англия была империей, и корона была имперской, а год спустя Акт о превосходстве провозгласил Императорского протектора короны и верховного главы англиканской церкви . [ необходима цитата ]
В Православной России тоже, когда Петр I Великий принял византийские имперские титулы Император и Самодержатель вместо царского царя, идея создания Русского Священного Синода заключалась в том, чтобы положить конец старому imperium in imperio свободной Церкви. заменив синодом слишком независимого Патриарха Московского , который стал почти соперником царей, Петр намеревался объединить всю власть в себе, как над церковью, так и над государством: через своего обер-прокурораи синод, Император управлял своей Церковью так же безоговорочно, как и военными, через их соответствующие министерства; он назначал его членов так же, как он делал генералов; и российское правительство продолжало его политику до конца империи в 1917 году.
См. Также [ править ]
- Император
- Конституция Римской Республики
- Cursus honorum
- Translatio imperii
Ссылки [ править ]
- ^ «Этимология слова император» . Проверено 13 января 2018 .
- ↑ Хорнблауэр, Саймон ; Спофорт, Энтони, ред. (1996). «Империум» . Оксфордский классический словарь (3-е изд.). Оксфорд и Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета . С. 751–752. ISBN 978-0-19-866172-6. Проверено 31 октября 2020 года .
Дальнейшее чтение [ править ]
- Кэри, М. (1967). История Рима до правления Константина (2-е изд.). Нью-Йорк: Издательство Св. Мартина. С. 56–58, 79, 80, 115, 124, 249, 476, 479, 492.
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). « Дар Константина ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
