 | |
| Автор | Том Холланд |
|---|---|
| Страна | Великобритания |
| Язык | английский |
| Предмет | ислам |
| Издатель | Маленький, коричневый |
| Дата публикации | 2012 г. |
| Страницы | 544 |
| ISBN | 978-1408700075 |
| OCLC | 900788954 |
В тени меча это книга истории намечать происхождение ислама от Tom Holland .
Стипендия [ править ]
Работа основана на ревизионистской стипендии Патрисии Кроун (и дальнейших уточнениях, произведенных Джоном Вансбро , Фредом Доннером , Эндрю Риппином , Кристофом Люксенбергом и др.) В применении строгого текстового анализа к корпусу хадисов. [1] [2] [3]
Холланд утверждает, что самые старые из сохранившихся биографических подробностей о Мухаммеде - это сочинения ученых-теологов, датировавших его смерть почти на двести лет, которым требовалось оправдать свои инструменты и авторитет, что нет упоминания Корана или каких-либо связанных с ним комментариев ни в одном источнике до тех пор, пока в конце восьмого века нашей эры, и эта Мекка не находится в Коране с какой-либо географической точностью. [4] [1]
В одном (биография Пророка Ибн Хишама) изображены ангелы; другие боги. Почему же тогда мы должны верить, что рассказ о первой великой победе Пророка более достоверен, чем легенда об осаде Трои?
- Том Холланд , В тени меча: битва за глобальную империю и конец древнего мира
Подчеркивая эти предпосылки, он ставит под сомнение господствующий взгляд на первые дни ислама, происходящий из мусульманских источников более поздней эпохи, как полностью ошибочный в его слиянии литературы с историей, и вместо этого пытается обрисовать в общих чертах ревизионистскую историю о развитии ислама как социально-политический ответ на постепенный рост арабов в течение двух столетий. [1] [5] [3] [6] Голландия считает, что образы Корана не совпадают с пустыней Аравией, и приписывает место рождения ислама Сирия-Палестина, он продолжает восстанавливать Мухаммеда как грамотную иорданскую элиту, знавшую власть веры и откровений ГавриилаНаряду с другими основными чертами ислама были фактически усовершенствованные версии набора идей, заимствованных из меняющихся обществ на Ближнем Востоке и существующих религий. [2] [1] [7] [3]
Прием [ править ]
Книга резко разделила критиков: некоторые хвалят взгляд Холланда на спорную тему, а другие обвиняют его в том, что он отказался от недавних исследований по исламу.
Благоприятно [ править ]
Дэн Джонс, писавший для Telegraph , похвалил Холланда за его впечатляющую стипендию, написанную столь же впечатляющей прозой. [7] В конце концов, он спросил: «Является ли это территорией Сатанинских стихов ?» - то, на что сам Холланд ссылался в самом начале книги о Салмане Рушди, которому ведущие исламские политики угрожали смертью после того, как он написал ревизионистский взгляд на происхождение ислама. [7]
Энтони Саттин , писавший в The Guardian , восхищался Голландией за его провокационную работу, в которой смело пересматривались самые ранние периоды ислама; Далее он утверждал, что историчность пророка Мухаммеда и Корана должна быть тщательно исследована, не будучи заложником какого-либо фанатизма. [4] Малис Рутвен , рецензирующая на The Wall Street Journal, отметила, что это был решающий шаг вперед , в котором Голландия убедительно связала конец имперских империй с возвышением ислама. [3]
Смешанный [ править ]
Барнаби Роджерсон , писавший для The Independent , отметил, что работа необычайно богата, детализирована и очаровательна; его письмо было особенно высоко оценено. [1] Он, однако, отметил, что источники, предлагаемые Голландией, даже из немусульманского мира, поддерживали господствующую науку в целом и, по-видимому, были неправильно использованы Голландией, преследуя его точку зрения; Переназначение Голландией места происхождения ислама в Сирию-Палестину и сомнения по поводу положения Мекки были сочтены дикими и неубедительными. [1]
Ричард Майлз отметил, что это воодушевляющее чтение, которое крайне скептически относится к исламским источникам и является весьма конфронтационным; в конце он ставит: «И если большая часть истории раннего ислама сфабрикована, то как объяснить консенсус, существующий по целому ряду текстов резко противоположных сектантских сообществ (суннитов, шиитов и т. д.)? Действительно ли мы верим что целая община вложила средства в эту огромную ложь о пророке, и что каким-то образом некая темная сила смогла контролировать все инакомыслие в арабских кругах? " [6]
Отрицательный [ править ]
Историк Глен Бауэрсок написал резкую рецензию в The Guardian , назвав эту работу возбуждающей, но в то же время в высшей степени безответственной и ненадежной. [2] Отсутствие у Голландии языковых навыков любого из восточных языков, приводящее к лингвистическим ошибкам и полной зависимости от переводов и вторичных источников, игнорирование десятилетних исследований доисламской Аравии и неспособность учесть недавние открытия поздней античности. Особо были отмечены южноаравийские надписи, а также ранние рукописи Корана . [2] Холланд опроверг свой обзор той же публикации. [8]
Зиауддин Сардар , писавший для New Statesman , отметил, что книга, похоже, была адаптирована к росту исламофобских настроений во всем мире, и представил грандиозное повествование, основанное на работах «в значительной степени дискредитированной группы востоковедов», чьи многочисленные критические замечания, Голландия казалось, ничего не знает. [5] Он закончил свою критику словами: «Я нахожу полное игнорирование Голландией мусульманской стипендии высокомерным (а я знаю, что это не так), оскорбительным (что, я знаю, он не имеет в виду) и основанным на ложной учености (хотя его стипендия обычно составляет звук)." [5]
Небил Хусейн, ранее работавший в Принстонском университете , также был резко критичен в своей оценке и отметил, что работа является воплощением востоковедной истории, целью которой было доказать интеллектуальную и культурную засушливость 7-го века. Аравия. [9]
См. Также [ править ]
- Ислам: невыразимая история
Ссылки [ править ]
- ^ a b c d e f "В тени меча, Том Холланд" . Независимый . 2012-03-29 . Проверено 19 декабря 2020 .
- ^ а б в г Бауэрсок, Глен (2012-05-04). «В тени меча Тома Холланда - рецензия» . Хранитель . ISSN 0261-3077 . Проверено 19 декабря 2020 .
- ^ a b c d Рутвен, Мэлиз (2012-05-11). «Поразительный тезис о происхождении ислама» . Wall Street Journal . ISSN 0099-9660 . Проверено 20 декабря 2020 .
- ^ a b «В тени меча Тома Холланда - рецензия» . Хранитель . 2012-04-05 . Проверено 19 декабря 2020 .
- ^ a b c «В тени меча Тома Холланда - рецензия» . www.newstatesman.com . Проверено 20 декабря 2020 .
- ^ a b «Подпишитесь, чтобы прочитать | Financial Times» . www.ft.com . Проверено 20 декабря 2020 . Cite использует общий заголовок ( справка )
- ^ a b c «В тени меча Тома Холланда: обзор» . Телеграф . Проверено 19 декабря 2020 .
- ^ "Том Холланд отвечает на обзор Глена Бауэрсока" В тени меча " . Хранитель . 2012-05-07 . Проверено 19 декабря 2020 .
- ^ Хусейн, Небил Ахмед (2014). «Скептицизм и бесспорная история: обзорная статья» . Журнал шиитских исламоведческих исследований . 7 (4): 385–409. DOI : 10.1353 / isl.2014.0043 . ISSN 2051-557X .
