Инклюзивное образование в Латинской Америке

Инклюзивное образование в Латинской Америке направлено на предоставление всем людям региона права на доступ к образованию. Его разработка состоит из четырех аспектов, которые могут определить позицию дискуссии об инклюзивном образовании в регионе: ^[1]

1. Сочетание традиционных программ с новыми подходами
2. Сосредоточение внимания в системе образования и за ее пределами
3. Образовательный прогрессивизм
4. Понимание прошлого и настоящего

Объединение традиционных программ с новыми подходами [ править ]

В Латинской Америке в целом самые традиционные программы - в основном построенные на концепциях справедливости и качества - существуют бок о бок с программами, отражающими обновленные взгляды и подходы, через такие темы, как образование в интересах устойчивого развития (ОУР), всестороннее гражданское образование, межкультурное двуязычное образование и ИКТ , а также академическая инклюзия. Вместо того, чтобы быть привязанными к единому подходу, новые программы, как правило, объединяются вместе, накладываются друг на друга и складываются в сумму разделенных тенденций, проектов и вмешательств. Они в основном основаны на предоставлении образования и поддерживают довольно маргинальные отношения с ядром системы образования (то есть с ее сущностью и содержанием).Повестка дня в области образования на период до 2030 года представляет собой альтернативу программе накопленных тем и ставит образование в интересах устойчивого развития (ОУР) и воспитание в духе глобальной гражданственности (GCED) в основу формального, неформального и информального образования посредством всеобъемлющих мер и академической поддержки. ^{[2] [1]}

Более того, включение новых тем в региональную повестку дня не привело к переосмыслению того, что понимается в области инклюзивного образования или того, что на самом деле включает варианты и пути, необходимые для достижения большей справедливости и качества. Например, что касается достижения межкультурного двуязычного образования, мы должны спросить себя, коренится ли это в рекомендациях и учебной программе.общие для всех рамки или, в качестве альтернативы, требуются отдельные учебные программы. Аналогичным образом, при рассмотрении вопроса об инклюзии, если мы должны стремиться иметь дело со специфической природой групп, связанных с межкультурным двуязычным образованием, с или без основы универсальной политики или на каком универсализме это должно быть основано; или, скорее, включает ли равенство гарантию доступа к образованию для этих групп или дифференциацию подходов к учебной программе и педагогических стратегий, чтобы сделать образование значимым и актуальным для них. ^[1]

Вообще говоря, системы образования погружены в различные действия, направленные на преодоление недостатка или несоответствия общих концептуальных нитей между различными уровнями образования. Это можно учитывать, при этом признавая отсутствие единой политической основы и упорядочения приоритетов. В любом случае системы образования часто строятся в большей степени на поставщиках услуг, чем на поставщиках возможностей обучения. ^[1]

Сосредоточение внимания в системе образования и за ее пределами [ править ]

В сфере инклюзивного образования существует множество подходов, политик и вмешательств, которые могут возложить ответственность за достижение инклюзивности за пределы системы образования, а вместо этого на те системы, которые ассимилируют людей с особыми потребностями . Множественные основы политики инклюзивного образования отражают адаптируемую концепцию, которая, как правило, не имеет собственного смысла и проекции, но вместо этого служит целям другой политики. ^[1]

Образовательный прогрессивизм [ править ]

Латинская Америка представляет собой пример незавершенной демократизации, когда дело касается подлинной интеграции и образовательных достижений. Безусловно, и особенно за последние 15 лет, регион добился заметного прогресса по крайней мере в четырех фундаментальных отношениях, которые подпадают под то, что можно было бы назвать « прогрессивным образованием »: i) укрепление концепции образования как права и общественного блага на ущерб концепции образования как услуги и потребительского блага; ii) расширение права на образование за счет расширения обязательного школьного образования с упором на неполное и полное среднее образование; iii) увеличение инвестиций в образование в процентах от ВВП каждой страны и постоянное улучшение условий и ресурсов, направленных на поддержку процессов преподавания и обучения, главным образом в отношении физической инфраструктуры, оборудования и материалов; и, наконец, iv) приоритетность улучшения условий труда и оплаты учителей. ^[1]

Образовательный прогрессизм породил политическую волю к положительным изменениям в нормативно-правовой базе и условиях для реализации права на образование и улучшения возможностей обучения, но это не сопровождалось политической волей предоставить каждому ребенку и каждому молодому человеку возможность участвовать в образовании и обучении. По большей части, этому начинанию не хватало полноценной институциональной, учебной и академической политики, необходимой для достижения этой цели. Чаще образовательный прогрессизм имел тенденцию использовать традиционную батарею классных подходов, которые считались «продвинутыми»,как в случае с различными вариантами конструктивизма, а не размышлять о том, какие сочетания учебной программы и преподавания являются наиболее подходящими для поддержки и направления учащихся к получению доступа к актуальным и устойчивым процессам обучения. В настоящее время насущная необходимость реализации огромных академических усилий, ориентированных на отдельного учащегося, не была достаточно взвешена - и эти усилия не были оценены или признаны - как фундаментальный компонент для изменения политики в области образования.^[1]

Понимание прошлого и настоящего [ править ]

Как поместить себя в самое недавнее прошлое и настоящее, чтобы добраться до корня проблемы достижения инклюзивного образования. Поверхностная историческая перспектива, охватывающая последние четыре десятилетия, рискует представить идеологическое видение, классифицирующее этот период с точки зрения достижений и неудач, без каких-либо нюансов или переходов. Тем не менее, важно отметить, что проблемы инклюзивного образования еще не решены, а решения не найдены устойчиво и удовлетворительно в самых разнообразных идеологических и политических рамках. Если под включением мы понимаем равенство и справедливость в процессах, участии и результатах, что влечет за собой стремление к равенству, начиная с признания различий, ^[3]тогда включение в этом смысле представляет собой незаконченное дело из-за консерватизма и прогрессивизма в образовании. ^[1]

Проблемы [ править ]

С общей региональной точки зрения можно выделить четыре порядка проблем, препятствующих инклюзивному образованию:

1. Агрегирование политик образовательных изменений без всестороннего переосмысления видения образования и роли системы образования как их гаранта и поддержки.
2. Широкий спектр концепций инклюзивного образования и его адаптируемость для поддержки широкого спектра предложений по политике в области образования.
3. Отсутствие связи между дискурсом, нормативно-правовой базой и реальными условиями для реализации права на образование, наряду с реализацией образовательных практик, больше ориентированных на образовательные подходы, чем на мысли, основанные на понимании, и на ожидания и потребности учащихся.
4. Наблюдение за тем, что инклюзивное образование, таким образом, остается незавершенным делом при демократических правительствах с заметно разными политическими, экономическими и социальными различиями ^[1]

См. Также [ править ]

• Образование в Латинской Америке

Источники [ править ]

 Эта статья включает текст из бесплатного контента . Под лицензией CC-BY-SA IGO 3.0 Лицензионное заявление / разрешение на Wikimedia Commons . Текст взят из книги «Молодежь и меняющиеся реалии: переосмысление среднего образования в Латинской Америке» , 64–66, Лопес, Нестор; Опертти, Ренато; Варгас Тамес, Карлос, ЮНЕСКО. ЮНЕСКО. Чтобы узнать, как добавить открытый текст лицензии в статьи Википедии, см. Эту страницу с инструкциями . Информацию о повторном использовании текста из Википедии см. В условиях использования .

Ссылки [ править ]