История Марокко

История проживания людей в Марокко начинается со времен нижнего палеолита, самым ранним из известных является Джебель-Ирхуд . Намного позже Марокко было частью культуры иберомавров , в том числе и Тафоральта . Он восходит к основанию Мавретании и других древних берберских королевств, к созданию марокканского государства династией Идрисидов ^[1], за которой следовали другие исламские династии, вплоть до колониальных периодов и периодов независимости.

Археологические данные показали, что этот район был заселен гоминидами по крайней мере 400 000 лет назад. ^[2] Записанная история Марокко начинается с финикийской колонизации марокканского побережья между 8-м и 6-м веками до нашей эры ^[3], хотя эта местность была заселена коренными берберами примерно за две тысячи лет до этого. В V веке до нашей эры город-государство Карфаген распространил свою гегемонию на прибрежные районы. ^[4] Они оставались там до конца 3 века до н.э. ^{[5], в} то время как внутренние районы находились под властью коренных монархов. ^[4] Коренные берберские монархи правилитерритория с III века до н.э. до 40 г. н.э., когда она была присоединена к Римской империи . В середине 5-го века нашей эры он был захвачен вандалами , а затем был возвращен Византийской империей в 6-м веке.

Регион был завоеван мусульманами в начале 8 века нашей эры, но отделился от Омейядского халифата после берберского восстания 740 года. Полвека спустя династия Идрисидов основала марокканское государство . ^{[6] [7]} При династиях Альморавидов и Альмохадов Марокко доминировало в Магрибе и мусульманской Испании . Династия Саади правила страной с 1549 по 1659 год, за ней следуют алауиты с 1667 года, которые с тех пор являются правящей династией Марокко. ^{[8] [9] [10]}

Археологические раскопки продемонстрировали присутствие в Марокко людей, которые были предками Homo sapiens , а также присутствие ранних человеческих видов. Окаменелые кости древнего предка человека возрастом 400000 лет были обнаружены в Сале в 1971 году. ^[2] Кости нескольких очень ранних Homo sapiens были раскопаны в Джебель-Ирхуде в 1991 году, они были датированы с использованием современных методов в 2017 году и обнаружены быть не менее 300 000 лет, что делает их старейшими экземплярами Homo Sapiens, обнаруженными в любой точке мира. ^[11] В 2007 году в Тафоральте были обнаружены маленькие перфорированные бусины из морских ракушек, возраст которых составляет 82000 лет, что делает их самым ранним известным доказательством личных украшений, найденных где-либо в мире. ^[12]

Во времена мезолита , между 20 000 и 5 000 лет назад, география Марокко напоминала саванну больше, чем нынешний засушливый ландшафт. ^[13] Хотя мало что известно о поселениях в Марокко в тот период, раскопки в других местах в регионе Магриба показали изобилие дичи и лесов, которые были бы гостеприимны для мезолитических охотников и собирателей, например представителей капсийской культуры . ^[14]

В период неолита , который последовал за мезолитом, саванна была заселена охотниками и пастухами. Культура этих неолитических охотников и пастухов процветала до тех пор, пока регион не начал высыхать после 5000 г. до н.э. в результате климатических изменений. Прибрежные районы современного Марокко в раннем неолите разделяли культуру керамики Кардиум, которая была общей для всего Средиземноморского региона. Археологические раскопки показали, что в этот период в регионе происходили как одомашнивание крупного рогатого скота, так и выращивание сельскохозяйственных культур. ^{[ необходима цитата ]} В период энеолита или медного века культура кубков достигла северного побережья Марокко. ^{[ необходима цитата ]}

Карфаген (ок. 800 - ок. 300 до н. Э.)

Прибытие финикийцев на марокканское побережье ознаменовало многовековое правление иностранных держав на севере Марокко. ^[15] Финикийские торговцы проникли в западное Средиземноморье до 8 века до н.э., а вскоре после этого ^{[ когда? ]} организовал склады соли и руды вдоль побережья и вверх по рекам на территории современного Марокко. ^[3] Основные ранние поселения финикийцев включали в себя Челлах , Ликсус и Могадор . ^[16] Могадор, как известно, был финикийской колонией в начале 6 века до нашей эры. ^[17]

К V веку до нашей эры государство Карфаген распространило свою гегемонию на большую часть Северной Африки. Карфаген установил торговые отношения с берберскими племенами внутренних районов и выплачивал им ежегодную дань уважения, чтобы гарантировать их сотрудничество в разработке сырья ^[18].

Мавретания (ок. 300 г. до н. Э. - ок. 430 г. н. Э.)

Мавретания была независимым племенным берберским королевством на средиземноморском побережье Северной Африки, что соответствовало современному северному Марокко примерно с 3 века до нашей эры. ^[19] Самым ранним известным королем Мавретании был Бокх I , правивший с 110 г. до н. Э. До 81 г. до н. Э. ^{[ Сомнительно - обсудить ]} . Некоторые из самых ранних записанных историй относятся к финикийским и карфагенским поселениям, таким как Ликс и Челла. ^[19] Берберские короли правили внутренними территориями, затмевая прибрежные форпосты Карфагена и Рима, часто в качестве сателлитов, что позволяло римскому правлению существовать. ^{[ необходима цитата ]} Он стал клиентом Римской империи в 33 г. до н.э., а затем стал полноценной провинцией после того, как император Калигула казнил последнего царя Птолемея Мавретанского (39 или 40 г. н.э.). ^[20]

Рим контролировал огромную, плохо обозначенную территорию через союзы с племенами, а не через военную оккупацию, распространяя свою власть только на те районы, которые были экономически полезными или которые можно было защитить без дополнительной рабочей силы. Следовательно, римская администрация никогда не распространялась за пределы ограниченной области северной прибрежной равнины и долин. Этот стратегический регион входил в состав Римской империи , управляемой как Мавритания Тингитана , со столицей в городе Волюбилис . ^{[ необходима цитата ]}

Римские останки Волюбилиса

Во времена римского императора Августа Мавретания была вассальным государством, и ее правители, такие как Джуба II , контролировали все области к югу от Волюбилиса. Но эффективный контроль римских легионеров достиг области Сала Колония (кастра «Exploratio Ad Mercurios» к югу от Салы - самая южная из обнаруженных до сих пор). Некоторые историки полагают, что римская граница доходила до современной Касабланки , известной тогда как Анфа , которая была заселена римлянами как порт. ^{[ необходима цитата ]}

Во время правления Джубы II Август основал три колонии с римскими гражданами в Мавретании недалеко от Атлантического побережья: Юлия Констанция Зилиль , Юлия Валентия Банаса и Юлия Кампестрис Бабба. В конце концов Август основал в этом регионе двенадцать колоний. ^[21] В этот период территория, контролируемая Римом, пережила значительное экономическое развитие, чему способствовало строительство римских дорог . Первоначально этот район не находился полностью под контролем Рима, и только в середине 2-го века был построен лайм к югу от Салы до Волюбилиса. ^{[ необходима цитата ]} Около 278 г. н.э. римляне перенесли свою региональную столицу в Танжер, и Волюбилис начал терять значение.

Христианство было введено в регион во 2 веке нашей эры и получило обращенных в городах и среди рабов, а также среди берберских фермеров. К концу 4-го века романизированные районы были христианизированы ^{[ необходимо разъяснение ],} и были предприняты набеги среди берберских племен, которые иногда обращались в массовом порядке. Также развивались раскольнические и еретические движения, обычно как формы политического протеста. В этом районе также проживало значительное еврейское население. ^{[ необходима цитата ]}

Магриб после берберского восстания ^[22]

Мусульманское завоевание (ок. 700 г.)

Мусульманское завоевание Магрибы , который начался в середине 7 века н.э., было достигнуто в начале 8 - го века. Он принес в этот регион арабский язык и ислам . Хотя Марокко и входило в состав более крупной Исламской Империи , оно изначально было организовано как вспомогательная провинция Ифрикии , а местные губернаторы назначались мусульманским губернатором в Кайруане . ^[23]

Коренные берберские племена приняли ислам, но сохранили свои обычные законы . Они также платили налоги и дань новой мусульманской администрации. ^[24]

Берберское восстание (740–743)

В 740 году нашей эры, подстрекаемое пуританскими агитаторами- хариджитами , коренное берберское население восстало против правящего халифата Омейядов . Восстание началось среди берберских племен западного Марокко и быстро распространилось по региону. Хотя восстание прекратилось в 742 году нашей эры, прежде чем оно достигло ворот Кайруана , ни правителям Омейядов в Дамаске, ни их преемникам Аббасидам не удалось восстановить свое правление в областях к западу от Ифрикии . Марокко вышло из-под контроля Омейядов и Аббасидов и распалось на совокупность небольших независимых берберских государств, таких как Бергвата , Сиджилмасса и Некор , в дополнение к Тлемсену и Тахерту на территории нынешнего западного Алжира . ^[22] Берберы сформировали свою собственную версию ислама. Некоторые, такие как Бану Ифран , сохранили свою связь с радикальными пуританскими исламскими сектами, в то время как другие, такие как Бергвата , построили новую синкретическую веру . ^{[25] [26]}

Баргавата (744–1058)

Barghawatas были конфедерацией берберских групп , населяющих Атлантического побережья Марокко, которые принадлежали к Masmuda племенного деления берберов. ^[22] После того, как соединяясь с Sufri хариджитами восстанием в Марокко против Омейядов , они создали независимое государство (CE 744 - 1058) в области ТАМЕСНЫ на Атлантическом побережье между Сафи и Салом под руководством Тариф Аль Матхари .

Эмират Сиджилмаса (757 - 976)

Династия Мидраридов или Бану Мидрар была династией берберов, которая управляла регионом Тафилалт и основала город Сиджилмаса в 757 году ^[27].

Берберский перевалочный пункт Сиджилмасса на торговых путях Западной Сахары, c. 1000–1500. Прииски обозначены светло-коричневой штриховкой.

Сиджилмаса был средневековым марокканским городом и торговым центром на северной окраине пустыни Сахара. Руины города лежат на 8 км (5 миль) вдоль реки Зиз в оазисе Тафилалт недалеко от города Риссани . История города отмечена несколькими последовательными вторжениями берберских династий. Вплоть до 14 века, будучи северной конечной точкой западного транссахарского торгового пути , он был одним из важнейших торговых центров Магриба в средние века. ^[28]

Королевство Некор (710–1019)

Королевство Nekoř был эмират с центром в Rif районе Марокко. Его столица изначально располагалась в Темсамане , а затем переехала в Некор . Государство было основано в 710 году нашей эры Салихом I ибн Мансуром на грант Халифата . Под его руководством местные берберские племена приняли ислам , но позже свергнули его в пользу одного аз-зайди из племени нафза. Впоследствии они изменили свое мнение и повторно назначили Ибн Мансура. После этого его династия Бану Салих правила регионом до 1019 года.

В 859 году королевство стало предметом 62-х корабельной группы викингов , которые победили мавританские силы в Некоре, которые пытались помешать их грабежам в этом районе. Пробыв восемь дней в Марокко, викинги вернулись в Испанию и продолжили свой путь вдоль восточного побережья. ^[29]

Династия Идрисидов (789–974)

Династия Идрисидов была мусульманским государством с центром в Марокко ^[30], которое правила с 788 по 974 год. Названные в честь основателя Идрисса I , правнука Хасана ибн Али , Идрисиды, по мнению некоторых историков, были основателями первого Марокканское государство. ^[31]

Основатели государства Идрисид: Идрис I и Идрис II

Ко второй половине 8-го века самые западные регионы Магриба , включая современное Марокко, были фактически независимыми от Омейядского халифата после восстаний берберов под руководством хариджи , которые начались в 739-40 годах. ^{[32] [33]} Аббасидов халифат после того, как 750 больше не было успеха в восстановлении контроля над Марокко. ^{[32] : 41} Свержение восточной власти означало, что Марокко контролировалось различными местными берберскими племенами и княжествами, которые возникли примерно в это время, такими как Конфедерация Баргвата на Атлантическом побережье и Эмират Мидрарид в Сиджилмасе . ^{[32] [34]}

Основателем династии Идрисидов был Идрис ибн Абдаллах (788–791) ^[35], который проследил свою родословную до Али ибн Аби Талиба (умер в 661 году) ^[35] и его жены Фатимы , дочери исламского пророка Мухаммеда . Он был правнуком Хасана ибн Али . ^{[36] [34] : 81} После битвы при Фаххе , недалеко от Мекки , между Аббасидами и сторонниками потомков пророка Мухаммеда Идрис ибн Абдаллах бежал в Магриб. Сначала он прибыл в Танжер , самый важный город Марокко в то время, а к 788 году он поселился в Волюбилисе (известном как Валили по-арабски). ^{[32] : 51}

Могущественные берберы- авраба из Волюбилиса приняли Идриса и сделали его своим « имамом » (религиозным лидером). ^{[32] : 51 [34] : 81} Племя авраба поддерживало Кусайлу в его борьбе против армий Омейядов в 670-х и 680-х годах. Ко второй половине VIII века они обосновались на севере Марокко, где их лидер Исхак располагал своей базой в римском городе Волюбилис. К этому времени авраба уже были мусульманами, но жили в районе, где большинство племен были христианскими, иудейскими, хариджи или язычниками. Похоже, что Авраба приветствовал имама Шарифи как способ укрепить свою политическую позицию. Идрис I, который был очень активен в политической организации Авраба, начал с утверждения своей власти и работы над покорением христианских и иудейских племен. В 789 году он основал поселение к юго-востоку от Волюбилиса, названное Мединат-Фас . В 791 году Идрис I был отравлен и убит агентом Аббасидов. Несмотря на то, что он не оставил наследника мужского пола, вскоре после его смерти его жена Лалла Канза бинт Укба аль-Авраби родила ему его единственного сына и преемника Идриса II. Верный араб, бывший раб и товарищ Идриса, Рашид вырастил мальчика и взял на себя регентство государства от имени Авраба. В 801 году Рашид был убит Аббасидами . В следующем году, в возрасте 11 лет, Идрис II был провозглашен имамом Авраба. ^{[32] : 51}

Несмотря на то, что он распространил свою власть на большую часть северного Марокко, вплоть до Тлемсена на запад , Идрис I полностью зависел от руководства Аврабы. Идрис II начал свое правление с ослабления власти Аврабы, приветствуя арабских поселенцев в Валили и назначив двух арабов своим визирем и кади . Таким образом он превратился из протеже аврабы в их властителя. Лидер арабов Исхак ответил заговором против своей жизни с аглабидами Туниса. Идрис отреагировал тем, что убил своего бывшего защитника Исхака, и в 809 году перенес свое место правительства из Валили, где доминировал Авраба, в Фес, где он основал новое поселение под названием Аль-Алия. Идрис II (791–828) развил город Фес , основанный ранее его отцом как берберский торговый город. Здесь он приветствовал две волны арабской иммиграции: одну в 818 году из Кордовы, а другую в 824 году из Аглабида Туниса, что придало Фесу более арабский характер, чем другим городам Магриби. Когда Идрис II умер в 828, состояние Idrisid простирались от западного Алжира до Соус на юге Марокко и стала ведущим государством Марокко, впереди княжеств Сиджильмаса , берегваты и Nekoř , которые остались за пределами их контроля. ^{[32] : 51–52 [34] : 86}

Преемники Идриса II

Власть династии постепенно снижалась после смерти Идриса II. При его сыне и преемнике Мухаммеде (828–836) королевство было разделено между семью его братьями, в результате чего в Марокко и западном Алжире образовалось восемь государств Идрисидов. ^[37] Сам Мухаммед стал править Фесом, имея лишь номинальную власть над своими братьями. Его брат Иса, которому с базы в Челлахе был передан контроль над прибрежными районами Тамесна возле Бу-Регрег , быстро восстал против него. Мухаммад поручил своему брату Умару, получившему территории вокруг Рифа, наказать Ису. Умар успешно отстранил Ису от власти, который был вынужден укрыться в Челле, а затем повернул на север, чтобы наказать другого своего брата аль-Касима в Танжере, потому что он ранее отказался присоединиться к нему и Мухаммеду против Исы. Аль-Касим бежал в Асила и поселился поблизости, в то время как Мухаммад дал Умару пост наместника в Танжере в качестве награды. После смерти Умара в сентябре или октябре 835 года его сыну Али ибн Умару по очереди были предоставлены все владения отца. Сам Мухаммед умер семь месяцев спустя, в марте или апреле 836 года. Его сын Али ибн Мухаммад унаследовал его положение и правил в течение 13 лет (836–849) компетентным образом, обеспечивая стабильность государства. После его смерти в 849 году ему наследовал его брат Яхья ибн Мухаммад (или Яхья I), который также наслаждался мирным правлением. ^[38]

В это время исламская и арабская культура укрепились в городах, а Марокко извлекло выгоду из транссахарской торговли , в которой преобладали мусульманские (в основном берберские) торговцы. Город Фес также процветал и стал важным религиозным центром. ^{[32] : 52} Во время правления Яхьи прибыло больше арабских иммигрантов, и были основаны знаменитые мечети аль-Карауийин и аль-Андалусийин . ^[38] Тем не менее, исламская и арабская культура ощущалась только в городах, поскольку подавляющее большинство населения Марокко все еще использовало берберские языки и часто придерживалось исламских неортодоксальных и еретических доктрин. Идрисиды были главными правителями городов и имели небольшую власть над большинством населения страны. ^{[32] : 52}

Упадок и падение

После смерти Яхьи I в 863 году ему наследовал его менее компетентный сын Яхья II, который снова разделил царство Идрисидов между большими семьями. Яхья II умер при неизвестных обстоятельствах в 866 году после бегства из своего дворца. После беспорядков в Фесе к власти пришел его двоюродный брат Али ибн Умар. ^[38] В 868 году под предводительством Абд ар-Раззака берберские племена хариджи- суфри из Мадьюны, Гаяты и Микнасы из региона Фес сформировали единый фронт против Идрисидов. Со своей базы в Сефру они смогли победить Али ибн Умара и занять Фес. Однако Фес отказался подчиниться, и другой Яхья , сын аль-Касима, смог вернуть город и утвердиться в качестве нового правителя Яхья III. Таким образом, правящая линия перешла от сыновей Мухаммада к сыну Умара, а теперь к сыновьям аль-Касима. ^{[32] : 52 [38]}

Яхья III правил всем царством Идрисидов и продолжал нападать на суфров. Однако в 905 году он погиб в битве против другого члена семьи, Яхья ибн Идриса ибн Умара (внука Умара), который затем пришел к власти как Яхья IV. ^[38] На данный момент, однако, Фатимидов на востоке начали вмешиваться в Марокко, в надежде расширить свое влияние. В 917 году микнаса и его лидер Масала ибн Хабус, действуя от имени своих союзников-фатимидов, напали на Феса и вынудили Яхью IV признать сюзеренитет Фатимидов, прежде чем свергнуть его в 919 ^{[38] [40]} или 921 году. ^{[32] : 63} Он его сменил его двоюродный брат Муса ибн Абул Афийя, которому уже была поручена власть над остальной частью страны. Идрисиду Хасану аль-Хаджаму , внуку аль-Касима, удалось вырвать контроль над Фесом у 925, но в 927 году Муса вернулся, схватил Хасана и убил его, отметив последний раз, когда Идрисиды удерживали власть в Фесе. ^[38]

Из Феса микнаса начали преследовать семью Идрисидов по Марокко. Семья укрылась в крепости Хаджар ан-Наср на севере Марокко, где их осадили микнасы. ^[38] Вскоре после этого, однако, между микнасами вспыхнула гражданская война, когда Муса перешел на сторону Омейядов Кордовы в 931 году в попытке обрести большую независимость. Фатимиды послали Хумайда ибн Ясала (или Хамида ^[32] ), племянника Масалы ибн Хабуса, чтобы противостоять Мусе, победив его в 933 году и заставив отступить. ^{[38] [32] : 63} Идрисиды воспользовались ситуацией, чтобы прорвать осаду своей крепости и победить войска Миканаса Зената. Однако, как только Фатимиды ушли, Муса снова отказался от их власти и признал халифа Омейядов. Фатимиды послали своего генерала Майсура снова противостоять ему, и на этот раз он сбежал. Его преследовали и убили Идрисиды. ^[38]

После этого идрисиды поселились среди племен джбала в регионе Риф на северо-западе Марокко, где они частично восстановили свою базу власти из Хаджар ан-Насра, попеременно признавая либо Омейядов Кордовы (при Абд ар-Рахмане III ), либо Фатимидов в качестве повелителей. . ^[38] Аль-Касим аль-Ганнун ибн Мухаммад правил здесь с 938 по 948 год во имя Фатимидов. ^{[38] [40]} Его сын и преемник Ахмад, известный как Абул-Айш , вместо этого признал Омейядов, но столкнулся с ними, когда отказался позволить им занять Танжер. Там он был осажден и вынужден отступить, удерживая только районы вокруг Аль-Басры и Асила, в то время как Омейяды оккупировали остальную часть северного Марокко. ^[38] В конце концов он уехал в Аль-Андалус, оставив своего брата Хасана ибн аль-Касима аль-Ганнуна в качестве нового лидера в 954 году. ^{[38] [40]} В 958 году Фатимиды отправили нового генерала Джавара , чтобы вторгнуться в Марокко. Его успех заставил Идрисидов снова признать власть Фатимидов. ^{[38] [32] : 75 Однако} вскоре после этого, когда Джоухар и Фатимиды были заняты захватом Египта, Омейяды вернулись. В 973 году их генерал Галиб вторгся в Марокко. ^[32] Идрисиды были изгнаны со своих территорий, а аль-Хасан, вместе со многими другими Идрисидами или их сыновьями, был взят в заложники в Кордову в 974 году. ^[38] Оставшиеся Идрисиды в Марокко признали правление Омейядов. ^[32] Аль-Хасан был позже изгнан из Кордовы и бежал в Египет, который теперь находился под властью Фатимидов. В 979 году Булуггин ибн Зири , фатимидский наместник Ифрикии (после того, как халифы Фатимидов перенесли свою столицу в Каир ), вернулся, чтобы победить Омейядов и снова установить господство Фатимидов в западном Магрибе. В 985 году ^[40] он вернулся в Марокко при поддержке Фатимидов, но в том же году был побежден другим генералом Омейядов, посланным аль-Мансуром, а затем убит по пути в Кордову. ^[38] Это положило конец династии Идрисидов. Омейяды сохраняли контроль над северным Марокко до распада своего халифата в начале 11 века. После этого в Марокко доминировали различные берберские племена Зената. ^{[34] : 91 [32] : 82} До прихода Санхаджа Альморавидов в конце века Маграва контролировала Фес , Сиджилмасу и Агмат, в то время как Бану Ифран правили Тлемсеном, Сале (Челла) и регионом Тадла . ^{[34] : 91}

Наследие

Несмотря на потерю власти, Идрисиды, тем не менее, породили множество шарифских семей, которые продолжали существовать на протяжении столетий. Некоторые марокканцы сегодня все еще заявляют о своем происхождении от них. ^[38] В 11 веке семья Идрисидов произошла от Умара (сына Идриса II), Хаммудиды смогли получить власть в нескольких городах северного Марокко и южной Испании . ^{[38] [41]} В Фесе и городе Мулай Идрисс (около Волюбилиса) гробницы Идриса II и Идриса I, соответственно, в конечном итоге превратились в важные религиозные комплексы и места паломничества (например, Завия Мулая Идриса II ). ^{[42] [43]} Несколько известных шарифских семей в Фесе проследили свои родословные до Идриса I, ^{[44] : 488} и некоторые из них сыграли роль в поддержании или восстановлении Завии Идриса II в городе. ^[45]

Аль-Андалус

Затем Абд аль-Му'мин выступил в качестве лейтенанта Махди ибн Тумарта. Между 1130 годом и своей смертью в 1163 году Абд аль-Му'мин не только искоренил Мурабитов ( Альморавидов ), но и распространил свою власть на всю северную Африку до Египта , став эмиром Марракеша в 1149 году.

Аль-Андалус проследил судьбу Африки. Между 1146 и 1173 годами Альмохады постепенно вырвали у Мурабитов контроль над мавританскими княжествами в Иберии. Альмохады перенесли столицу мусульманской Иберии из Кордовы в Севилью . Они основали там большую мечеть; его башня, Хиральда , была возведена в 1184 году в ознаменование прихода на престол Якуба I. Альмохады также построили там дворец под названием Аль-Муварак на месте современного Севильского Алькасара .

Князья Альмохадов сделали более долгую и выдающуюся карьеру, чем Мурабиты. Преемники Абд аль-Мумина, Абу Якуб Юсуф (Юсуф I, правил в 1163–1184 годах) и Абу Юсуф Якуб аль-Мансур (Якуб I, правил в 1184–1199 годах), были оба способными людьми. Первоначально их правительство заставляло многих еврейских и христианских подданных искать убежища в растущих христианских государствах Португалии, Кастилии и Арагоне . В конце концов, они стали менее фанатичными, чем Мурабиты, а Якуб аль-Мансур был очень опытным человеком, который писал в хорошем арабском стиле и защищал философа Аверроэса . Его титул « аль-Манṣур » («Победоносный») был заработан его победой над Альфонсо VIII Кастильским в битве при Аларкосе (1195 г.).

Однако со времен Юсуфа II альмохады управляли своими единоверцами в Иберии и центральной Северной Африке через своих лейтенантов, а их владения за пределами Марокко считались провинциями. Когда эмиры Альмохадов пересекли пролив, они должны были возглавить джихад против христиан, а затем вернуться в Марокко. ^[46]

Годы владения

Монета, отчеканенная во время правления Абу Якуба Юсуфа

В 1212 году халиф Альмохадов Мухаммад ан-Насир (1199–1214), преемник аль-Мансура, после первоначально успешного продвижения на север потерпел поражение от союза четырех христианских королей Кастилии , Арагона , Наварры и Португалия, в битве при Лас-Навас-де-Толоса в горах Сьерра-Морена . Битва прервала наступление Альмохадов, но христианские силы оставались слишком дезорганизованными, чтобы немедленно извлечь из этого выгоду.

Перед своей смертью в 1213 году ан-Насир назначил своего молодого десятилетнего сына следующим халифом Юсуфа II «аль-Мустансир» . Альмохады пережили период эффективного регентства молодого халифа, когда власть осуществляла олигархия, состоящая из старших членов семьи, дворцовых бюрократов и высшей знати. Министры Альмохадов были осторожны , чтобы обсудить ряд перемириями с христианских королевств, которые оставались более или менее на месте в течение следующих пятнадцати лет (потеря Alcácer - ду - Сал в Королевстве Португалии в 1217 году был исключением).

В начале 1224 года молодой халиф погиб в результате несчастного случая, не оставив наследников. Дворцовые бюрократы в Марракеше во главе с визиром Усманом ибн Джами быстро организовали избрание его престарелого дедушки Абд аль-Вахида I аль-Махлу новым халифом Альмохадов. Но это быстрое назначение расстроило другие ветви семьи, особенно братьев покойного ан-Насира, правившего в Аль-Андалусе . Проблема была немедленно поднята одним из них, тогдашним губернатором Мерсии , который объявил себя халифом Абдаллахом аль-Адилом . С помощью своих братьев он быстро захватил контроль над Аль-Андалусом. Его главный советник, незнакомец Абу Зайд ибн Yujjan, постучал в его контакты в Марракеше, и обеспечил отложение и убийство Абд аль-Вахид I и изгнание аль-Jami'i клана .

Этот переворот был охарактеризован как камень, который окончательно сломал Аль-Андалус. Это был первый внутренний переворот среди Альмохадов. Клан Альмохадов, несмотря на периодические разногласия, всегда оставался сплоченным и лояльно отстаивал династическое превосходство. Убийственное нарушение халифом аль-Адилем династической и конституционной приличия омрачило его приемлемость для других шейхов Альмохадов . Одним из противников был его двоюродный брат, Абдаллах аль-Байяси (« Баезан »), губернатор Альмохадов в Хаэне , который взял с собой горстку последователей и сбежал на холмы вокруг Баезы. Он основал лагерь повстанцев и заключил союз с до сих пор спокойным Фердинандом III Кастильским . Чувствуя, что его более важным приоритетом был Марракеш, где непокорные шейхи Альмохадов сплотились вокруг Яхьи, другого сына ан-Насира, аль-Адиль не обратил внимания на эту небольшую группу неудачников.

Реконкиста

В 1225 году отряд повстанцев Абдаллаха аль-Байяси в сопровождении большой кастильской армии спустился с холмов и осадил такие города, как Хаэн и Андухар . Они совершили набег на районы Хаэн , Кордова и Вега-де-Гранада, и до конца года аль-Байяси обосновался в городе Кордова . Чувствуя вакуум власти, и Альфонсо IX Леона, и Санчо II из Португалии в том же году произвольно заказали рейды на территорию Андалузии. С оружием Альмохадов, людьми и деньгами, отправленными в Марокко, чтобы помочь халифу аль-Адилю заявить о себе в Марракеше, было мало средств, чтобы остановить внезапное нападение. В конце 1225 года португальские рейдеры с удивительной легкостью достигли окрестностей Севильи . Зная, что их численность меньше, правители Альмохадов отказались противостоять португальским налетчикам, что побудило возмущенное население Севильи взять дело в свои руки, поднять ополчение и самостоятельно выйти в поле. Результатом стала настоящая бойня - португальские солдаты легко сразили толпу плохо вооруженных горожан. Говорят, что у стен Севильи были убиты тысячи, а возможно, и 20 000 человек. В том же году аналогичная катастрофа постигла аналогичный популярный сбор, взимаемый мурсианами в Аспе . Но христианские налетчики были остановлены в Касересе и Рекене . Эти события серьезно подорвали доверие к руководству Альмохадов: в бедствиях сразу же возложили ответственность за отвлечение внимания халифа аль-Адиля и некомпетентность и трусость его соратников, успехи которых приписывали местным лидерам, не являющимся членами Альмохадов, которые сплотили оборону.

Но удача аль-Адиля ненадолго улучшилась. В качестве платы за помощь кастильцев аль-Байяси дал Фердинанду III три стратегические пограничные крепости: Баньос-де-ла-Энсина , Сальватьерра (старая крепость Ордена Калатрава недалеко от Сьюдад-Реала ) и Капиллу . Но Капилья отказался передать их, вынудив кастильцев провести долгую и трудную осаду. Храбрый вызов маленькой Капиллы и зрелище доставки провизии аль-Байяси кастильским осаждающим шокировали андалузцев и вернули настроение халифу Альмохадов. В Кордове вспыхнуло народное восстание - аль-Байяси был убит, а его голова отправлена ​​в качестве трофея в Марракеш. Но халиф аль-Адиль недолго радовался этой победе - он был убит в Марракеше в октябре 1227 года партизанами Яхьи, которого сразу же провозгласили новым халифом Альмохадов Яхья «аль-Мутасим» .

Андалузская ветвь Альмохадов отказалась принять такой поворот событий. Брат аль-Адиля, тогда находившийся в Севилье, провозгласил себя новым халифом Альмохадов Абд аль-Ала Идрис I аль-Мамун . Он быстро купил у Фердинанда III перемирие в обмен на 300 000 мараведи , что позволило ему организовать и отправить большую часть армии Альмохадов в Испании через пролив в 1228 году для противостояния Яхье.

В том же году португальцы и леонцы возобновили свои набеги вглубь мусульманской территории, практически бесконтрольно. Чувствуя, что Альмохады не смогли их защитить, по всему Аль-Андалусу вспыхнули народные восстания. Город за городом свергали своих несчастных правителей Альмохадов и ставили на их место местных властителей. Мурсианский силач Мухаммад ибн Юсуф ибн Худ аль-Джудхами , который утверждал, что является потомком династии Бану Худ, которая когда-то правила старой тайфой Сарагосы , стал центральной фигурой этих восстаний, систематически вытесняя гарнизоны Альмохадов через центральную Испанию. В октябре 1228 года, когда Испания практически полностью потеряна, аль-Мамун покинул Севилью, забрав с собой то немногое, что осталось от армии Альмохадов, в Марокко. Ибн Худ немедленно отправил эмиссаров в далекий Багдад, чтобы предложить признание аббасидскому халифу , хотя и присвоил себе квазихалифальный титул «аль-Мутаввакиль».

Отъезд аль-Мамуна в 1228 году ознаменовал конец эры Альмохадов в Испании. Ибн Худ и другие местные андалузские авторитеты не смогли остановить нарастающий поток христианских нападений, которые почти ежегодно предпринимали Санчо II из Португалии , Альфонсо IX из Леона , Фердинанд III из Кастилии и Джеймс I из Арагона . В следующие двадцать лет христианская реконкиста значительно продвинулась вперед - старые великие андалузские цитадели были разрушены: Мерида и Бадахос в 1230 году (до Леона), Майорка в 1230 году (до Арагона), Бежа в 1234 году (до Португалии), Кордова в 1236 году (в Кастилию), Валенсия в 1238 году (в Арагон), Ньебла - Уэльва в 1238 году (в Леон), Силвеш в 1242 году (в Португалию), Мурсия в 1243 году (в Кастилию), Хаэн в 1246 году (в Кастилию), Аликанте в 1248 году (в Кастилию), кульминацией которого стало падение величайшего из андалузских городов, бывшей столицы Альмохадов Севильи , в руки христиан в 1248 году. Фердинанд III Кастильский вошел в Севилью как завоеватель 22 декабря 1248 года.

Андалузцы были беспомощны перед этим натиском. Ибн Худд попытался остановить продвижение леонцев на раннем этапе, но большая часть его андалузской армии была уничтожена в битве при Аланге в 1230 году. Ибн Худд попытался перебросить оставшееся оружие и людей, чтобы спасти находящиеся под угрозой или осажденные андалузские цитадели, но с таким количеством атак сразу это было безнадежное начинание. После смерти Ибн Худа в 1238 году некоторые андалузские города, изо всех сил пытаясь спастись, снова предложили себя Альмохадам, но безрезультатно. Альмохады не вернутся.

С уходом Альмохадов к власти в Гранаде пришла династия Насридов (« Banū Naṣr », араб . بنو نصر ) . После великого христианского наступления 1228–1248 годов Гранадский эмират был практически всем, что осталось от старого Аль-Андалуса . Некоторые из захваченных цитаделей (например, Мерсия, Хаэн, Ниебла) были реорганизованы в вассалов данников еще на несколько лет, но большинство из них были аннексированы к 1260-м годам. Одна только Гранада оставалась независимой еще 250 лет, процветая как новый центр Аль-Андалуса.

Коллапс в Магрибе

В своих африканских владениях Альмохады поощряли создание христиан даже в Фесе , а после битвы при Лас-Навас-де-Толоса они иногда заключали союзы с королями Кастилии . Им удалось изгнать гарнизоны, размещенные в некоторых прибрежных городах норманнскими королями Сицилии . История их упадка отличается от истории Альморавидов , которых они вытеснили. Они не подверглись нападению со стороны великого религиозного движения, но потеряли территории по частям в результате восстания племен и районов. Их наиболее действенными врагами были Бану Марин ( Мариниды ), основавшие следующую династию. Последний представитель этой линии, Идрис II, аль-Ватик , оказался во владении Марракеша , где был убит рабом в 1269 году.

Государства Фатимидов, Омейядов и Зената (ок. 900 - ок. 1060)

Это равновесие было нарушено в начале 900-х годов, когда в Магрибе пришла династия Фатимидов . Вскоре после захвата власти в Ифрикии фатимиды вторглись в Марокко, завоевав Фес и Сиджилмассу. После этого Марокко было раздроблено: губернаторы Фатимидов, сторонники Идрисидов, новые пуританские группы и интервенты из Омейядов аль-Андалус сражались за регион. Местные губернаторы-оппортунисты продавали и перепродали свою поддержку тому, кто больше заплатил. В 965 году фатимидский халиф аль-Муизз в последний раз вторгся в Марокко и сумел навести порядок. Однако вскоре после этого Фатимиды переместили свою империю на восток, в Египет , с новой столицей в Каире . ^{[ необходима цитата ]}

Фатимиды поручили Зиридам , клану берберов Зенага с центром в Ифрикии, следить за своими западными владениями. Зириды, однако, не смогли помешать Марокко выйти из-под их контроля и рухнуть в руки местных вождей зената- берберов, большинство из которых являются клиентами халифа Кордовы , таких как Маграва в районе Феса и странствующие соперники, Бану Ифран на востоке. ^{[ необходима цитата ]}

После 1060 г. несколько берберских династий пришли к власти к югу от Атласских гор и расширили свое правление на север, сменив местных правителей. ^{[ необходима цитата ]} В 11-м и 12-м веках было основано несколько значительных берберских династий во главе с религиозными реформаторами, каждая династия основывалась на племенной конфедерации, которая доминировала в Магрибе и Аль-Андалусе более 200 лет. Это были берберские династии Альморавидов , Альмохадов , Маринидов и Ваттасидов . ^{[ необходима цитата ]}

Династия Альморавидов (ок. 1060 - 1147)

Династии Альморавид (c.1060-1147) возникли среди лемтунов кочевого берберского племени , принадлежащего к Sanhaja . Им удалось объединить Марокко после того, как оно было разделено между несколькими княжествами Зената в конце 10 века и присоединило эмират Сиджилмаса и Баргавату (Тамесна) к своим владениям.

Под Юсуф ибн Ташфин , в Almoravids были приглашены мусульманские Taifa князей Аль-Андалус , чтобы защитить свои территории от христианских королевств. Их участие было решающим в предотвращении падения Аль-Андалуса . После того, как в 1086 году удалось отбить христианские силы, Юсуф вернулся в Иберию в 1090 году и аннексировал большинство крупных таифов . ^[48]

Власть Альморавидов начала приходить в упадок в первой половине XII века, когда династия ослабла после поражения в битве при Орике и из-за волнений Альмохадов . Завоевание города Марракеша Альмохадами в 1147 году ознаменовало падение династии. Однако фрагменты Альморавидов ( Бану Гания ) продолжали сражаться на Балеарских островах и в Тунисе .

Берберов Тамазги в раннем средневековье можно условно разделить на три основные группы: зената на севере, масмуда, сосредоточенная в центральной части Марокко, и санхаджа, сгруппированные в двух областях: западная часть Сахары и холмы. восточного Магриба. ^{[49] [50]} Восточная Sanhaja включали Kutama берберы, который был базой Фатимидов подъема в начале 10 - го века, а зириды , правивший Ifriqiya в качестве вассалов Фатимидов после того, как последний переехал в Египет в 972 Западные Санхаджа делились на несколько племен: Газзула и Ламта в долине Драа и в предгорьях хребта Антиатлас ; южнее, в западной Сахаре , стояли лагеря Массуфа, Ламтуна и Бану Варит; и самый южный из всех, Гудала, на побережье Мавритании, вплоть до окраин реки Сенегал .

Западная Санхаджа была обращена в ислам где- то в 9 веке. Впоследствии они объединились в 10 веке и с рвением новообращенных начали несколько кампаний против « суданцев » (языческих народов Африки к югу от Сахары ). ^[51] При их короле Тинбарутане ибн Усфайшаре Санхаджа Ламтуна построил (или захватил) цитадель Авдагуст , важнейшую остановку на транссахарском торговом пути. После распада союза Санхаджа Авдагуст перешел к империи Ганы ; и маршруты транссахарские были переданы в Zenata Maghrawa из Сиджильмаса . Маграва также воспользовались этим разобщением, чтобы вытеснить санхаджа Газзулу и Ламту с их пастбищ в долинах Су и Драа. Около 1035 года вождь Ламтуны Абу Абдаллах Мухаммад ибн Тифат (он же Тарсина) попытался воссоединить племена пустыни Санхаджа, но его правление длилось менее трех лет.

Империя Альморавидов на пике своего развития простиралась от города Аудагхост до Сарагосы в Аль-Андалусе.

Около 1040 года Яхья ибн Ибрагим , вождь Гудалы (и зять покойной Тарсины), отправился в паломничество в Мекку . По возвращении он заехал в Кайруан в Ифрикии , где встретил Абу Имрана аль-Фаси , уроженца Феса, юриста и ученого суннитской школы малики . В это время Ифрикия находился в состоянии брожения. Zirid правитель аль-Muizz ибн Badis , открыто созерцая порывая с его шиитскими Фатимидами повелителей в Каире, и правоведы Кайруаны были агитировать за него , чтобы сделать это. В этой пьянящей атмосфере Яхья и Абу Имран разговорились о состоянии веры на своей западной родине, и Яхья выразил разочарование отсутствием религиозного образования и пренебрежением исламским законом среди его южных жителей Санхаджа. С рекомендацией Абу Имрана, Яхья ибн Ибрагим сделал свой путь к рибата из Waggag ибн Zelu в Sous долине на юге Марокко, чтобы искать учителя Малики для своего народа. Ваггаг назначил ему одного из своих жителей, Абдаллаха ибн Ясина .

Абдаллах ибн Ясин был бербером из Газзулы и, вероятно, скорее обращенным, чем прирожденным мусульманином. Его имя может быть прочитана как «сын Йа Син » (название 36 - й суры из Корана ), предполагая , что он уничтожил его семьи прошлое и был «заново рожденный» из Священной книги. ^[52] Ибн Ясин определенно обладал пылом пуританского фанатика; его вера в основном характеризовалась жестким формализмом и строгим соблюдением предписаний Корана и православной традиции . ^[53] (Летописцы, такие как аль-Бакри, утверждают, что знания Ибн Ясина были поверхностными.) Первые встречи Ибн Ясина с людьми Гудала прошли плохо. Поскольку у него было больше пылкости, чем глубины, его аргументы были оспорены его аудиторией. На вопросы он отвечал обвинениями в вероотступничестве и выносил суровые наказания за малейшие отклонения. Вскоре Гудала было достаточно, и он изгнал его почти сразу же после смерти его защитника Яхьи ибн Ибрагима где-то в 1040-х годах.

Ибн Ясин, однако, встретил более благосклонный прием среди соседнего народа Ламтуна. ^[53] Вероятно, почувствовав полезную организующую силу благочестивого рвения Ибн Ясина, вождь Ламтуны Яхья ибн Умар аль-Ламтуни пригласил этого человека проповедовать своему народу. Лидеры Ламтуны, однако, держали Ибн Ясина на привязи, налаживая более продуктивные отношения между ними. Ссылаясь на истории раннего периода жизни Мухаммеда, Ибн Ясин проповедовал, что завоевание является необходимым дополнением к исламизации, что недостаточно просто придерживаться закона Бога, но необходимо также уничтожить противодействие ему. В идеологии Ибн Ясина все, что выходит за рамки исламского права, можно охарактеризовать как «оппозицию». Он определил трайбализм, в частности, как препятствие. Он считал, что недостаточно убедить аудиторию отказаться от своей кровной верности и этнических различий и принять равенство всех мусульман согласно Священному Закону, необходимо было заставить их сделать это. Для руководства Ламтуны эта новая идеология соответствовала их давнему желанию восстановить союз Санхаджа и вернуть утраченные владения. В начале 1050-х годов Ламтуна под совместным руководством Яхья ибн Умара и Абдаллаха ибн Ясина, вскоре назвавших себя аль-Мурабитин (Альморавиды), начали кампанию, чтобы привлечь своих соседей на свою сторону.

Династия Маринидов

Хотя мариниды заявляли о своем арабском происхождении ^[54] через племя Северной Аравии, ^[55] они имели берберское происхождение. После прибытия арабских бедуинов в Северную Африку в середине XI века мариниды были вынуждены покинуть свои земли в районе Бискры на территории современного Алжира . ^{[56] [57]} Сначала они посещали район между Сиджилмасой и Фигуигом , нынешнее Марокко , ^{[58] [59]} временами доходя до Заб  [ фр ] , современный Алжир . ^[60] Они будут сезонно перемещаться из оазиса Фигуиг в бассейн реки Мулуя . ^[61] После прихода арабских племен в районе 11 - го по 12 веков, Marinids переехал в северо-западной части современного Алжира , ^[58] перед входом ан-Masse в Марокко в начале 13 - го века . ^[62]

Мариниды получили свое имя от своего предка, Марина ибн Вартаджана аль-Зенати. ^[63]

Подъем

Прибыв в современное Марокко, они сначала покорились династии Альмохадов , которая в то время была правящим домом. После успешного участия в битве при Аларкосе в центральной Испании племя начало утверждать себя как политическая сила. ^[34] Начиная с 1213 года, они начали взимать налог с фермерских общин сегодняшнего северо-востока Марокко (область между Надором и Беркане ). Отношения между ними и Альмохадами стали натянутыми, и начиная с 1215 года между двумя сторонами происходили регулярные вспышки боевых действий. В 1217 году они пытались занять восточную часть современного Марокко, но были изгнаны, отступив и поселились в восточных горах Рифа, где они оставались почти 30 лет. Во время своего пребывания в Рифе , государство Альмохадов понесли огромные удары, теряя большие территории для христиан в Испании, в то время как Хафсиды из Ifriqia откололась в 1229 году , а затем династии Zayyanid из Тлемсен в 1235 году .

Между 1244 и 1248 годами Мариниды смогли взять Таза , Рабат , Сале , Мекнес и Фес у ослабленных Альмохадов. ^[64] Руководство маринидов, установленное в Фесе, объявило войну альмохадам, сражающимся с помощью христианских наемников . Абу Юсуф Якуб (1259–1286) захватил Марракеш в 1269 году. ^[65]

Апогей

После того, как Насриды Гранады уступили город Альхесирас Маринидам, Абу Юсуф отправился в Аль-Андалус, чтобы поддержать продолжающуюся борьбу против Королевства Кастилия . Затем династия Маринидов попыталась расширить свой контроль, включив в него коммерческие перевозки через Гибралтарский пролив .

Именно в этот период испанские христиане впервые смогли перенести боевые действия на материковую часть современного Марокко: в 1260 и 1267 годах они предприняли попытку вторжения, но обе попытки потерпели поражение. Утвердившись в Испании, мариниды стали активными участниками конфликта между мусульманами и христианами в Иберии. Чтобы получить полный контроль над торговлей в Гибралтарском проливе, со своей базы в Альхесирасе они начали завоевание нескольких испанских городов: к 1294 году они заняли Роту , Тарифу и Гибралтар .

В 1276 году они основали Фес-Дждид , который сделали своим административным и военным центром. В то время как Фес был процветающим городом на протяжении всего периода Альмохадов и даже стал самым большим городом в мире в то время ^[66], именно в период Маринидов Фес достиг своего золотого века, периода, который положил начало официальной жизни. исторический рассказ для города. ^{[67] [68]} Именно с периода Маринидов репутация важного интеллектуального центра в значительной степени восходит к Фесу , они основали первые медресе в городе и стране. ^{[69] [70] [71]} Основные памятники в Медине, резиденции и общественные здания относятся к периоду Маринидов. ^[72]

Несмотря на внутренние распри, Абу Саид Усман II (годы правления 1310–1331) инициировал огромные строительные проекты по всей стране. Было построено несколько медресе, самое известное из которых - медресе Аль-Аттарине . Строительство этих медресе было необходимо для создания зависимого бюрократического класса, чтобы подорвать марабуты и шарифские элементы.

Мариниды также сильно повлияли на политику Эмирата Гранады , из которого они увеличили свою армию в 1275 году. В 13 веке Королевство Кастилия совершило несколько вторжений на их территорию. В 1260 году кастильские войска совершили набег на Сале и в 1267 году начали полномасштабное вторжение, но Мариниды отбили их.

На пике своего могущества, во время правления Абу аль-Хасана Али ( годы правления 1331–1348), армия Маринидов была многочисленной и дисциплинированной. Он состоял из 40 000 конницы зената, в то время как арабские кочевники вносили свой вклад в конницу, а андалузцы были включены в качестве лучников. Личная охрана султана состояла из 7000 человек и включала христианские, курдские и чернокожие африканцы. ^[73] При Абу аль-Хасане была предпринята еще одна попытка воссоединения Магриба . В 1337 году было завоевано царство Абдалвадидов Тлемсен , за которым в 1347 году последовало поражение империи Хафсидов в Ифрикии , что сделало его хозяином огромной территории, которая простиралась от южного современного Марокко до Триполи . Однако в следующем году восстание арабских племен на юге Туниса заставило их потерять свои восточные территории. Мариниды уже потерпели сокрушительное поражение от португальско-кастильской коалиции в битве при Рио-Саладо в 1340 году и, наконец, были вынуждены уйти из Андалусии, удерживая только Альхесирас до 1344 года.

В 1348 году Абу аль-Хасан был свергнут своим сыном Абу Инаном Фарисом , который пытался отвоевать Алжир и Тунис. Несмотря на несколько успехов, в 1358 году его задушил собственный визирь, после чего династия начала приходить в упадок.

Отклонить

После смерти Абу Инана Фариса в 1358 году реальная власть принадлежала визирям, в то время как султаны Маринидов были выставлены напоказ и были вынуждены сменять друг друга в быстрой последовательности. Графство было разделено, и воцарилась политическая анархия, различные визири и иностранные державы поддерживали разные фракции. В 1359 году племена хинтата из Высокого Атласа спустились и заняли Маракеш , столицу своих предков Альмохадов, которым они управляли независимо до 1526 года. К югу от Маракеша суфийские мистики заявили о своей автономии, и в 1370-х годах Аземмур распался под коалицией купцы и лидеры арабских кланов Бану Сабих. На востоке вновь возникли семьи Зианидов и Хафсидов, а на севере европейцы воспользовались этой нестабильностью, напав на побережье. Между тем непослушные кочевые племена арабских бедуинов все больше сеют анархию, что ускорило упадок империи.

В 15 веке его поразил финансовый кризис, после которого государству пришлось прекратить финансирование различных марабутов и шарифских семей, которые ранее были полезными инструментами для контроля над различными племенами. Политическая поддержка этих марабутов и шарифистов прекратилась и раскололась на разные образования. В 1399 г. был взят Тетуан, его население было уничтожено, а в 1415 г. португальцы захватили Сеуту. После того, как султан Абдалхак II (1421–1465) попытался сломить власть Ваттасидов, он был казнен.

Правители Маринидов после 1420 года перешли под контроль Ваттасидов , которые осуществляли регентство, когда Абд аль-Хакк II стал султаном через год после своего рождения. Однако Ваттасиды отказались отказаться от Регентства после того, как Абд аль-Хакк достиг совершеннолетия. ^[74]

В 1459 году Абд аль-Хакк II устроил резню в семье Ваттасидов, сломив их власть. Однако его правление жестоко закончилось, когда он был убит во время восстания 1465 года . ^[75] Это событие ознаменовало конец династии Маринидов, когда Мухаммад ибн Али Амрани-Джутей , лидер Шарифов , был провозглашен султаном в Фесе . В свою очередь, он был свергнут в 1471 году Абу Абдаллахом аль-Шейхом Мухаммадом ибн Яхья , одним из двух выживших ваттасидов после резни 1459 года, спровоцировавших династию Ваттасидов .

Хронология событий

Монета, отчеканенная во время правления Абу Инана Фариса (1348–1358).

• 1215: Бану Марин (Мариниды) атакуют Альмохадов, когда в 1213 году к власти приходит 16-летний халиф Альмохадов Юсуф II Аль-Мустансир . Битва происходит на берегу Рифа . Во времена правления Юсуфа II аль-Мустансира была возведена большая башня для защиты королевского дворца в Севилье. ^[76]
• 1217: Абд аль-Хакк I умирает в победном бою против Альмохадов. Его сын Усман ибн Абд аль-Хакк (Усман I) вступает на престол. Мариниды овладевают Рифом и, похоже, хотят там остаться. Напрасная контратака Альмохадов.
• 1240: Усман I убит одним из своих христианских рабов. Его брат Мухаммад ибн Абд аль-Хакк (Мухаммад I) становится его преемником.
• 1244: Мухаммед I убит офицером его христианского наемного ополчения. Его наследовал Абу Яхья ибн Абд аль-Хакк , третий сын Абд аль-Хакка.
• 1249: Жесткое подавление антимаринидских сил в Фесе .
• 1258: Абу Яхья ибн Абд аль-Хакк умирает от болезни. Его дядя, Абу Юсуф Якуб ибн Абд аль-Хакк , четвертый сын Абд аль-Хакка, наследовал трон.
• 1260: Кастильцы совершают набег на Сале .
• 1269: Захват Марракеша и конец господства Альмохадов в западном Магрибе .
• 1274: Мариниды захватывают Сиджилмассу .
• 1276: Основание Фес-Дждид («Новый Фес»), нового города недалеко от Феса, который считается новым районом Феса, в отличие от Фес-эль-Бали («Старый Фес»).
• 1286: Абу Юсуф Якуб ибн Абд аль-Хакк умирает от болезни в Альхесирасе после четвертой экспедиции на Пиренейский полуостров . Его заменяет сын Абу Якуб Юсуф ан-Наср .
• 1286: Абу Якуб Юсуф ан-Наср борется с восстаниями в районе реки Драа и вокруг нее и в провинции Марракеш.
• 1288: Абу Якуб Юсуф ан-Наср принимает в Фесе послов короля Гранады , которым возвращается город Кадис .
• 1291: Строительство мечети Таза , самого раннего сохранившегося здания Маринидов.
• 1296: Строительство мечети Сиди Бумедьен, или Сиди Белхасан, в Тлемсене.
• 1299: Начало осады Тлемсена Маринидами, которая продлится девять лет.
• 1306: Завоевание и разрушение Таруданта .
• 1307: Абу Якуб Юсуф ан-Наср убит евнухом в связи с каким-то неясным вопросом, связанным с гаремом. Его сын Абу Сабит Амир вступает на престол.
• 1308: Абу Сабит умирает от болезни после всего лишь одного года пребывания у власти в Тетуане , городе, который он только что основал. Его брат Абу аль-Раби Сулейман становится его преемником.
• 1309: Абу аль-Раби Сулейман входит в Сеуту.
• 1310: Абу аль-Раби умирает от болезни после подавления восстания армейских чиновников в Тазе. Среди них - начальник христианского ополчения Гонсалве. Его брат Абу Саид Усман становится преемником его престола.
• 1323: Строительство медресе Аттарина в Фесе.
• 1325: Ибн Баттута начинает свое 29-летнее путешествие по Африке и Евразии.
• 1329: Мариниды побеждают кастильцев в Альхесирасе, создавая плацдарм на юге Пиренейского полуострова в надежде обратить вспять Реконкисту .
• 1331 г .: Абу Саид Усман умирает. Его сын Абу аль-Хасан ибн Усман становится его преемником.
• 1337: Первое занятие Тлемсена.
• 1340: Объединенная португальско-кастильская армия наносит поражение Маринидам в битве при Рио-Саладо , недалеко от Тарифы , самого южного города Пиренейского полуострова. Мариниды возвращаются в Африку.
• 1344: Кастильцы захватывают Альхесирас. Мариниды окончательно изгнаны из Иберии.
• 1347: Абу аль-Хасан ибн Усман уничтожает династию Хафсидов в Тунисе и восстанавливает свою власть над всем Магрибом.
• 1348: Абу аль-Хасан умирает, его сын Абу Инан Фарис становится правителем Маринидов.
• 1348: Черная смерть и восстания в Тлемсене и Тунисе знаменуют начало упадка Маринидов, которые не могут отбросить португальцев и кастильцев.
• 1350: Строительство медресе Бу Инания в Мекнесе .
• 1351: Второй захват Тлемсена.
• 1357: поражение Абу Инана Фариса перед Тлемсеном. Строительство еще одного медресе Бу Инания в Фесе.
• 1358 год. Абу Инан убит своим визирем. Начинается время замешательства. Каждый визирь пытается посадить на престол слабых кандидатов.
• 1358: Абу Зиан ас-Саид Мухаммад ибн Фарис назван визирями султаном сразу после убийства Абу Инана. Его правление длится всего несколько месяцев. Абу Яхья абу Бакр ибн Фарис приходит к власти, но также правит всего несколько месяцев.
• 1359: Визиры назначают Абу Салима Ибрагима султаном. Он - один из сыновей Абу аль-Хасана ибн Усмана, которого поддерживает король Кастилии Педро .
• 1359: Возрождение Зианидов Тлемсена.
• 1361: Визиры назвали Абу Умара Тачфина преемником Абу Салима Ибрагима при поддержке христианского ополчения. Он правит всего несколько месяцев.
• 1361: Закончился период, называемый «царствованием визиров».
• 1362: Мухаммад ибн Якуб приходит к власти. Он - молодой сын Абу аль-Хасана ибн Усмана, который нашел убежище в Кастилии.
• 1366: Мухаммад ибн Якуб убит своим визирем. Его заменяет Абу Фарис Абд аль-Азиз ибн Али, один из сыновей Абу аль-Хасана ибн Усмана, который до этого времени содержался взаперти во дворце Феса.
• 1370: Третий захват Тлемсена.
• 1372: Абу Фарис Абд аль-Азиз ибн Али умирает от болезни, уступая трон своему очень маленькому сыну Мухаммаду ас-Саиду, начиная новый период нестабильности. Визиры несколько раз пытаются установить марионеточного государя .
• 1373: Мухаммад ас-Саид представлен как наследник своего отца, Абу Фариса Абд аль-Азиза ибн Али, но, будучи всего пять лет, не может править и умирает в том же году.
• 1374: Абу аль-Аббас Ахмад при поддержке Насридских принцев Гранады приходит к власти.
• 1374: Раздел империи на два королевства: Королевство Фес и Королевство Марракеш.
• 1384: Насриды временно отстраняют Абу аль-Аббаса. Насриды заменяют его Абу Фарисом Мусой ибн Фарисом, инвалидом, сыном Абу Инана Фариса. Это обеспечивает своего рода переходный период во время правления Абу аль-Аббаса Ахмада с 1384 по 1386 год.
• 1384: Абу Зайд Абд ар-Рахман правит Королевством Марракеш с 1384 по 1387 год, в то время как трон Маринидов все еще находится в Фесе.
• 1386: Аль-Ватик обеспечивает вторую часть временного правления Абу аль-Аббаса с 1386 по 1387 год.
• 1387: Абу аль-Аббас дает визирам больше власти. Марокко снова знает шесть лет мира, хотя Абу аль-Аббас извлекает выгоду из этого периода, чтобы отвоевать Тлемсен и Алжир .
• 1393 г .: Абу аль-Аббас умирает. Абу Фарис Абд аль-Азиз ибн Ахмад назначен новым султаном. Проблемы, последовавшие за внезапной смертью Абу аль-Аббаса в Тазе, позволяют христианским правителям перенести войну в Марокко.
• 1396: Абу Амир Абдаллах вступает на престол.
• 1398 г .: Абу Амир умирает. Его брат, Абу Саид Усман ибн Ахмад, приходит к власти.
• 1399: Пользуясь преимуществами анархии в королевстве Маринидов, король Кастилии Генрих III прибывает в Марокко, захватывает Тетуан , убивает половину населения и обращает остальных в рабство.
• 1415: король Португалии Иоанн I захватывает Сеуту. Это завоевание знаменует начало зарубежной европейской экспансии.
• 1418: Абу Саид Усман осаждает Сеуту, но терпит поражение.
• 1420 г .: Абу Саид Усман умирает. Его заменяет его сын Абу Мухаммад Абд аль-Хакк, которому всего один год.
• 1437: Провал португальской экспедиции в Танжер . Многие пленники взяты в плен, а младенец Фернандо, Святой Принц , взят в заложники. С португальцами заключен договор, позволяющий им сесть на борт, если они вернут Сеуту. Фернандо остается заложником, чтобы гарантировать выполнение этого пакта. Под влиянием папы Евгения IV , Эдвард Португалии жертвует брата для национальных торговых интересов.
• 1458: Король Португалии Афонсу V готовит армию для крестового похода против османов в ответ на призыв Папы Пия II , но вместо этого он использует армию для нападения на небольшой порт, расположенный между Танжером и Сеутой .
• 1459: Абу Мухаммад Абд аль-Хакк восстает против своих собственных визиров Ваттасидов. Выживают только два брата, которые станут первыми султанами Ваттасидов в 1472 году.
• 1462: Фердинанд IV Кастильский захватывает Гибралтар .
• 1465: Абу Мухаммад Абд аль-Хакк назначает еврейского визиря Аарона бен Баташа, спровоцировав народное восстание . Султан умирает во время восстания, когда ему перерезают горло. Португальскому королю Афонсу V, наконец, удается взять Танжер, извлекая выгоду из неприятностей в Фесе.
• 1472: Абу Абдаллах аль-Шейх Мухаммад ибн Яхья, один из двух визиров Ваттасидов, переживших резню 1459 года, обосновывается в Фесе, где он основывает династию Ваттасидов.

Начиная с 1549 года, регионом правили сменяющие друг друга арабские династии, известные как Шарифские династии, которые утверждали, что произошли от пророка Мухаммеда . Первым из этих государств была династия Саади , правившая Марокко с 1549 по 1659 год. С 1509 по 1549 год правители Саади контролировали только южные районы. Все еще признавая Ваттасидов как султанов до 1528 года, растущая мощь Саадиан заставила Ваттасидов напасть на них и, после нерешительной битвы, признать свое правление над южным Марокко через договор Тадла . ^[77]

В 1659 году Мухаммед аль-Хадж ибн Абу Бакр аль-Dila'i , глава zaouia из Дила , ^[78] был провозглашен султаном Марокко после падения династии Саади. ^[79]

Династия Алауитов - нынешняя марокканская королевская семья . Название Alaouite происходит от «ALI из » Али ибн Аби Талиба , чей потомок Sharif ибн Али стал принцем Тафилальт в 1631. Его сын Mulay аль-Рашид (1664-1672) был в состоянии объединить и умиротворить страну. Семья Алауитов утверждает, что произошла от Мухаммеда через его дочь Фатиму аз-Захру и ее мужа Али ибн Аби Талиба .

Королевство было объединено Исмаилом ибн Шарифом (1672–1727), который начал создавать единое государство, несмотря на сопротивление местных племен. Поскольку алауиты, в отличие от предыдущих династий, не имели поддержки ни одного берберского или бедуинского племени, Исмаил контролировал Марокко через армию рабов. С этими солдатами он повторно занял Танжер в 1684 году после того, как англичане оставили его и изгнали испанцев из Лараша в 1689 году. Королевство, которое он основал, не пережило его смерти - в последовавшей борьбе за власть племена снова стали политической и военной силой, и это только с Мухаммедом III (1757–1790) королевство снова было объединено. От идеи централизации отказались, и племенам позволили сохранить свою автономию. ^{[ необходима цитата ]} 20 декабря 1777 г. ^[80] Марокко стало одним из первых государств, признавших суверенитет новых независимых Соединенных Штатов. ^[81]

Во время правления Мухаммеда IV (1859–1873) и Хасана I (1873–1894) алауиты пытались наладить торговые связи, особенно с европейскими странами и Соединенными Штатами. Армия и администрация также были модернизированы, чтобы укрепить контроль над племенами берберов и бедуинов. В 1859 году Марокко вступило в войну с Испанией . Независимость Марокко была гарантирована на Мадридской конференции 1880 года ^[82], при этом Франция также получила значительное влияние на Марокко. Германия пыталась противостоять растущему французскому влиянию, что привело к Первому марокканскому кризису 1905–1906 годов и второму марокканскому кризису 1911 года. Марокко стало французским протекторатом по Фесскому договору 1912 года.

Успешные усилия португальцев по контролю над атлантическим побережьем в 15 веке не повлияли на внутренние районы Марокко. После наполеоновских войн в Северной Африке становится все более неуправляемой из Стамбула в Османской империи . В результате он стал прибежищем пиратов под местными беками . Известно, что Магриб обладал гораздо большим богатством, чем остальная часть Африки, а его расположение у входа в Средиземное море придавало ему стратегическое значение. Франция показала большой интерес в Марокко еще в 1830. ^{[ править ]} алауиты удалось сохранить независимость Марокко в 18 - м и 19 - м веках, в лице Османской и европейского вторжения. ^{[ необходима цитата ]}

В 1844 году, после того, как французы завоевали Алжир , произошла франко-марокканская война с бомбардировкой Танжера , битвой при Исли и бомбардировкой Могадора .

В 1856 году Махзен султана Абд аль-Рахмана подписал англо-марокканский договор , переговоры по которому велись с британским дипломатом Джоном Хэем Драммондом Хэем . Договор предоставил несколько прав британским подданным в Марокко и снизил марокканские таможенные пошлины до 10%. ^[83] Договор продлил независимость Марокко, открыв страну для внешней торговли, наряду с уменьшением контроля Махзен над марокканской экономикой . ^[84]

Испано-марокканская война проходила с 1859 по 1860, и последующее договор Вад Ras привел марокканское правительство принять массовый британский кредит больше , чем ее национальные резервы , чтобы погасить свою военную долг Испании. ^[84]

В середине 19 века марокканские евреи начали мигрировать из внутренних районов в прибрежные города, такие как Эс-Сувейра , Мазаган , Асфи , а позже и Касабланка, ради экономических возможностей, участия в торговле с европейцами и развития этих городов. ^[85] Всемирный еврейский союз открыл свою первую школу в Тетуане в 1862. ^[86]

Во второй половине XIX века нестабильность Марокко привела к тому, что европейские страны вмешались, чтобы защитить инвестиции и потребовать экономических уступок. Султан Хасан I созвал Мадридскую конференцию 1880 года в ответ на злоупотребление Францией и Испанией системой протеже , но результатом стало усиление европейского присутствия в Марокко - в виде советников, врачей, бизнесменов, авантюристов и даже миссионеров. ^[84]

Более половины расходов махзена ушло за границу на выплату военного контрибуции и покупку оружия, военной техники и промышленных товаров. ^[84] С 1902 по 1909 год торговый дефицит Марокко увеличивался на 14 миллионов франков ежегодно, а с 1896 по 1906 год марокканский риал обесценивался на 25%. ^[84] В июне 1904 года, после неудачной попытки ввести фиксированный налог, Франция выручила уже задолжал Махзен 62,5 миллиона франков под гарантию части таможенных сборов. ^[84]

В 1890 - х годах, французская администрация и военные в Алжире призвали к аннексии Touat , в Gourara и Tidikelt , ^[87] комплекс , который был частью марокканской империи на протяжении многих веков до прихода французов в Алжире . ^{[88] [ необходима цитата ]} В первые годы 20-го века европейские державы, особенно Франция, приложили большие дипломатические усилия для продвижения своих интересов в регионе. ^[89]

Формально Марокко управлялось его султаном, молодым Абд аль-Азизом , через своего регента Ба Ахмеда . К 1900 году Марокко было ареной нескольких локальных войн, начатых претендентами на султанат, банкротством казны и многочисленными племенными восстаниями. Министр иностранных дел Франции Теофиль Делькассе увидел возможность стабилизировать ситуацию и расширить заморскую империю Франции.

Генерал Юбер Лиоти хотел проводить более агрессивную военную политику, используя свою французскую армию, базирующуюся в Алжире. Франция решила использовать как дипломатию, так и военную силу. Французские колониальные власти установят контроль над султаном, правя от его имени и расширяя французское влияние. Британцы соглашались с любыми французскими планами в Марокко в рамках Кордиальной Антанты 1904 года. Однако немцы , не имевшие постоянного присутствия в регионе, решительно протестовали против французского плана. Драматическая интервенция кайзера в Марокко в марте 1905 года в поддержку независимости Марокко стала поворотным моментом на пути к Первой мировой войне. Международная конференция в Альхесирасе 1906 года официально закрепила «особое положение» Франции и доверила правоохранительные органы в Марокко совместно Франции и Испании. Германию перехитрили дипломатически, и Франция взяла под полный контроль Марокко. ^{[90] [91]}

Марокко пережило голод с 1903 по 1907 год, а также восстания под предводительством Эль-Рогуи (Бу Хмара) и Мулаи Ахмеда эр Раисуни . ^[84] Абд аль-Хафид вырвал трон у своего брата Абд аль-Азиза в ходе государственного переворота Хафидия (1907–1908) . ^[92]

Французский и испанский протекторат (1912–1956)

В 1907 году французы восприняли убийство Эмиля Мошана в Марракеше как предлог для вторжения в Уджду на востоке, поскольку они воспользовались восстанием против присвоения ими таможенных доходов в Касабланке как возможностью бомбардировать и вторгнуться в этот город на западе. ^[93] Agadir Кризис рост напряженности среди мощных европейских стран, и в результате договора Феса (подписанного 30 марта 1912 г.), что сделало Марокко в протекторат Франции. Согласно второму договору, подписанному главами французского и испанского государств, 27 ноября 1912 года Испании была предоставлена ​​зона влияния на севере и юге Марокко. Северная часть стала испанским протекторатом в Марокко , а южная часть находилась под властью Эль-Аюн как буферная зона между испанской колонией Сагия-эль-Хамра и Марокко. Фесский договор спровоцировал беспорядки в Фесе 1912 года . К Танжеру Протокол подписан в декабре 1923 года , Танжер получил особый статус и стал международной зоной , ^[94] , хотя, во время Второй мировой войны, он был занят с 1940 по 1945 году по франкистской Испании .

• Убийство Эмиля Мошана в марте 1907 года, которое ускорило французское вторжение в Уджду и завоевание Марокко .

• Восстания в Касабланке в июле 1907 года по поводу условий применения Альхесирасского договора привели к бомбардировке Касабланки .

• Разрушение Касабланки в результате французской бомбардировки 1907 года.

• Французская артиллерия в Рабате в 1911 году. Отправка французских войск для защиты султана от восстания спровоцировала Агадирский кризис .

• Разрушения после интифады в Фесе были подавлены французским артиллерийским огнем. ^[95]

Договоры номинально гарантировали Марокко его правовой статус суверенного государства с султаном в качестве его номинального главы. ^{[84] [96]} На практике султан не имел реальной власти, и страной управляла колониальная администрация. Французские государственные служащие объединились с французскими поселенцами и их сторонниками во Франции, чтобы предотвратить любые шаги в направлении автономии Марокко. По мере того, как продолжалось «умиротворение», во время Войны Заиан и Войны Рифа , французское правительство сосредоточило внимание на эксплуатации минеральных богатств Марокко, и особенно его фосфатов ; создание современной транспортной системы с поездами и автобусами ; и развитие современного сельскохозяйственного сектора, ориентированного на французский рынок. Десятки тысяч колонов , или колонистов, вошли Марокко и приобрели большие участки богатых земель сельскохозяйственного назначения. ^[97]

Марокко было домом для полумиллиона европейцев ^[98], большинство из которых поселились в Касабланке , где они составляли почти половину населения. ^[99] С момента обретения королевством независимости в 1956 году, и особенно после политики Марокканизации Хасана II 1973 года, европейский элемент в значительной степени ушел. ^[40]

Оппозиция европейскому контролю

Во главе с Абд эль-Крымом независимая республика Риф существовала с 1921 по 1926 год, базировалась в центральной части Рифа (в Испанском протекторате), а также на несколько месяцев распространилась на некоторые части племенных земель Ghomara , Восточный Rif, Jbala, то Ouergha долины и к северу от Таза . ^[100] После провозглашения независимости 18 сентября 1921 года в государстве были созданы государственные и управляющие институты, такие как сбор налогов, правоохранительные органы и организация армии. ^[101] Однако с 1925 года испанским и французским войскам удалось подавить сопротивление, и Абд эль-Крим сдался в мае 1926 года. ^[101]

В декабре 1934 года небольшая группа националистов, членов недавно сформированного Comité d'Action Marocaine , или Марокканского комитета действий (CAM), предложила План реформ, который призывал вернуться к косвенному правлению, как это предусматривалось Фесским договором. прием марокканцев на государственные должности и создание представительных советов. CAM использовала петиции, редакционные статьи в газетах и ​​личные обращения к французским официальным лицам, чтобы продвигать свое дело, но они оказались недостаточными, и напряженность, возникшая в CAM из-за провала плана, привела к его расколу. CAM была преобразована в националистическую политическую партию, чтобы заручиться массовой поддержкой более радикальных требований, но французы подавили партию в 1937 году. ^[102]

Националистические политические партии, которые впоследствии возникли под французским протекторатом, основывали свои аргументы в пользу независимости Марокко на таких декларациях, как Атлантическая хартия , совместное американско-британское заявление, в котором, среди прочего, закреплено право всех народов выбирать форму. правительства, при котором они живут. ^[103] Французский режим также столкнулся с противодействием племен - когда в 1930 году берберы были вынуждены перейти под юрисдикцию французских судов, это усилило поддержку движения за независимость. ^[104]

Многие марокканские гумье , или солдаты из числа коренного населения во французской армии, помогали союзникам как в Первой, так и во Второй мировой войне . ^[105] Во время Второй мировой войны сильно разделенное националистическое движение стало более сплоченным. Однако вера националистов в то, что победа союзников проложит путь к независимости, была разочарована. ^{[ необходимая цитата ]} В январе 1944 года партия Истикляль (Независимость) , которая впоследствии обеспечивала большую часть руководства националистическим движением, выпустила манифест с требованием полной независимости , национального воссоединения и демократической конституции. Султан Мухаммад V (1927–1961) одобрил манифест до его представления французскому генералу-резиденту, который ответил, что никаких принципиальных изменений в статусе протектората не рассматривается. ^{[ необходима цитата ]} Общая симпатия султана к националистам стала очевидной к концу войны, хотя он все еще надеялся на постепенное достижение полной независимости. 10 апреля 1947 года султан Мухаммед V произнес знаменательную речь в Танжере, призывая к независимости и территориальному единству Марокко, проехав из французского Марокко и через испанское Марокко, чтобы достичь международной зоны Танжера . ^[106] résidence , при поддержке французских экономических интересов и энергично поддерживаются большинством двоеточия , категорически отказался рассматривать даже реформы не хватает независимости. ^{[ необходима цитата ]}