Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья о резервациях коренных американцев в Соединенных Штатах. Для аналогичной концепции в Канаде см индийский заповедник . Для использования в других целях, см индийский заповедник (значения) .
Не путать с резервацией в Индии .

Индийские резервации
Также известна как:
Внутренняя зависимая нация
Индийские резервации в континентальной части Соединенных Штатов.png
КатегорияАвтономные административные единицы
Место расположенияСоединенные Штаты
Созданный1658 г. ( племена поухатанов )
Число326 [1] (карта включает 310 по состоянию на май 1996 г.)
Населения123 (несколько) - 173 667 ( навахо ) [2]
ОбластиОт кладбища племени Пит-Ривер площадью 1,32 акра (0,534 га) в Калифорнии до резервации народа навахо площадью 16 миллионов акров (64 750 квадратных километров), расположенной в Аризоне , Нью-Мексико и Юте [1]
Эта статья является частью серии статей о
Политические подразделения Соединенных Штатов
Герб США
Первый уровень
Второй уровень
Третий уровень
  • Место, определенное переписью
  • Баррио
  • Глава
Четвертый уровень
  • сторожить
Другие области
  • Охраняемые территории ( Заповедник , Национальный памятник , Национальный парк )
  • избирательный округ для выборов в конгресс
  • Товарищество собственников жилья
  • Ассоциированное состояние
  • Военная база
  • Федеральный анклав
  • Некорпоративная территория
  • Город-призрак

Портал США
  • v
  • т
  • е

Индейская резервация является юридическим обозначением площади земли управляемого по принципу федерации признанного американских индейцев племени под американским Бюро по делам индейцев , а не правительства штатов Соединенных Штатов , в которых они физически расположены. Каждая из 326 [1] индейских резерваций в Соединенных Штатах связана с определенной индейской нацией. Не все из 574 [3] признанных на федеральном уровне племени страны имеют резервацию - некоторые племена имеют более одной резервации, некоторые разделяют резервации, а другие не имеют резервации вообще. Кроме того, из-за прошлогоземельные наделы , ведущие к продаже некоренным американцам, некоторые резервации сильно фрагментированы, причем каждый участок земли, принадлежащей племенам , отдельным лицам и частным лицам , является отдельным анклавом . Этот беспорядок частной и государственной недвижимости создает значительные административные, политические и юридические трудности. [4]

Общая географическая площадь всех резерваций составляет 56 200 000 акров (22  700 000 га , 87 800 квадратных миль , 227 000  км 2 ) [1], что примерно равно  площади Айдахо . Хотя большинство резерваций небольшие по сравнению со штатами США, в Индии есть 12 резерваций, которые больше штата Род-Айленд . Самая большая резервация, резервация народа навахо , по размеру сопоставима с Западной Вирджинией . Бронирование неравномерно распределено по стране; большинство из них находится к западу от реки Миссисипи и занимает земли, которые сначала были зарезервированы по договору или " предоставлены"из общественного достояния. [5]

Поскольку племена обладают племенным суверенитетом , даже если он ограничен, законы о племенных землях отличаются от законов окружающей территории. [6] Эти законы могут разрешать легальные казино в резервациях, например, которые привлекают туристов . Совет племени, а не местное правительство или федеральное правительство США , часто имеет юрисдикцию в отношении резерваций. В разных резервациях действуют разные системы правления, которые могут или не могут повторять формы правления, существующие за пределами резервации. Большинство резерваций коренных американцев были созданы федеральным правительством; ограниченное число, в основном на Востоке, обязаны своим происхождением государственному признанию. [7]

Название «резервация» происходит от представления индейских племен как независимых суверенов во время ратификации Конституции США. Таким образом, первые мирные договоры (часто подписываемые в условиях принуждения или мошенничества ), в которых индейские племена уступали США большие участки земли, также определяли земельные участки, которые племена, как суверены, « оставляли » себе, и эти участки приходили на них. называться «оговорками». [8] [9] Термин оставался в употреблении даже после того, как федеральное правительство начало насильственно переселять племена на участки земли, с которыми они не имели исторической связи.

Сегодня большинство коренных американцев и коренных жителей Аляски живут не в резервациях, а в крупных западных городах, таких как Феникс и Лос-Анджелес . [10] [11] В 2012 году насчитывалось более 2,5 миллионов коренных американцев, из которых около 1 миллиона проживали в резервациях. [12]

История [ править ]

Колониальная и ранняя история США [ править ]

С самого начала европейской колонизации Америки европейцы часто изгоняли коренные народы с земель, которые они хотели занять. Средства были разными, включая договоры, заключенные под значительным давлением, насильственное изгнание и насилие, и в некоторых случаях добровольные действия, основанные на взаимном согласии. Удаление вызвало много проблем, таких как потеря племенами средств к существованию из-за того, что они оказались на определенной территории, фермеры, имеющие неприемлемые земли для сельского хозяйства, и враждебность между племенами. [13]

Первая резервация была создана на юге Нью-Джерси 29 августа 1758 года. Она называлась Браттонская индейская резервация [14], а также Эджпиллок [15] или Эджпелик . [16] Площадь составила 3284 акра. [15] Сегодня это называется Индийские мельницы в поселке Шамонг . [15] [16]

В 1764 году Торговая палата предложила «План будущего управления делами индейцев». [17] Хотя этот план так и не был принят формально, он закрепил ожидания имперского правительства о том, что землю будут покупать только колониальные правительства, а не отдельные лица, и что земля будет приобретаться только на публичных собраниях. [17] Кроме того, этот план требовал, чтобы с индейцами должным образом консультировались при установлении и определении границ колониального поселения. [17]

Частные контракты, которые когда-то характеризовали продажу индейских земель различным лицам и группам - от фермеров до городов, - были заменены договорами между суверенами. [17] Этот протокол был принят правительством США после американской революции. [17]

11 марта 1824 года Джон К. Калхун основал Управление по делам индейцев (ныне Бюро по делам индейцев) как подразделение Министерства войны США (ныне Министерство обороны США ), чтобы решить земельную проблему с помощью 38 человек. договоры с племенами американских индейцев. [18]

Письма президентов Соединенных Штатов о резервациях коренных народов (1825–1837 гг.) [ Править ]

Индийские договоры, законы и постановления, касающиеся дел индейцев (1825 г.) - это документ, подписанный президентом Эндрю Джексоном [19], в котором он заявляет, что «мы улучшили состояние земельных резервов на благо общества» с одобрения резервации коренных народов до 1850 года. [20] Письмо подписано Исааком Шелби и Джексоном. В нем обсуждается несколько правил, касающихся коренных народов Америки, а также одобрение сегрегации коренных народов и системы бронирования.

Президент Мартин Ван Бюрен в 1837 году заключил договор с племенем Сагино из Чиппевас о строительстве маяка. Президент Соединенных Штатов Америки принимал непосредственное участие в создании новых договоров относительно резерваций индейцев до 1850 года. Ван Бюрен заявил, что резервации коренных народов - это «все их земельные резервы в штате Мичиган по принципу продажи указанных резервов. в государственных земельных органах в их пользу и фактически выплачиваемых им доходов ». [21] Соглашение требовало, чтобы коренное племя продавало свою землю, чтобы построить маяк. [21]

Договор, подписанный госсекретарем Джоном Форсайтом от имени Ван Бурена, также определяет, где должны проживать коренные народы с точки зрения системы резервации в Америке между народом онейда в 1838 году. Этот договор позволяет коренным народам пять лет на определенный срок. заповедник «западные берега залива Сагано». [22] Создание резерваций для коренных жителей Америки могло быть всего лишь пятилетним одобрением до 1850 года. В статье 2 договора говорится о «заповедниках на реке Анграйс и на реке Рифл, из которых индейцы должны иметь узуфрукт и владение на пять лет ». Коренное население было ограничено пятилетним пособием.

Ранняя продажа земли в Вирджинии (1705–1713) [ править ]

Научный автор Бак Вудард использовал исполнительные документы губернатора Уильяма Х. Кэбелла в своей статье «Продажа и наделение земель индейцами в довоенной Вирджинии» для обсуждения резерваций коренных народов в Америке до 1705 года, в частности в Вирджинии. [23] Он утверждает, что «колониальное правительство снова признало земельные права Ноттуэя по договору в 1713 году, по окончании войны Тускаро ». [23] Коренные народы Америки заключили земельные договоры еще в 1713 году. [23]

Начало системы резервации коренных народов в Америке (1763–1834 гг.) [ Править ]

Система резервации коренного населения Америки началась с « Королевской прокламации 1763 года , в которой Великобритания выделила огромные ресурсы для индейцев на территории нынешних Соединенных Штатов». [24] Соединенные Штаты выступили с другим законом, когда «Конгресс принял Закон о переселении индейцев в 1830 году». [25] Третий продвинутый акт был «федеральное правительство переселило части []« пяти цивилизованных племен »из юго-восточных штатов в соответствии с Законом о запрете полового акта 1834 года ». [26]Все три закона привели в действие систему резерваций коренных народов в Соединенных Штатах Америки, что привело к насильственному переселению коренных народов в конкретные земельные резервации. [25]

Договор между Америкой и нацией меномини (1831 г.) [ править ]

Научный автор Джеймс Оберли обсуждает « Договор 1831 года между нацией меномини и Соединенными Штатами» [27] в своей статье «Решение по Дак-Крик: две резервации Грин-Бей и их границы, 1816–1996», показывая еще один договор, касающийся Резервации коренных народов до 1850 года. Существует конфликт между нацией Меноми и штатом Висконсин, и «Договор Меноми 1831 года… проводил границу между землями Онейда, известными в Договоре как« индейцы Нью-Йорка ». [27] Этот договор от 1831 года является причиной конфликтов и оспаривается, потому что эта земля была хорошими охотничьими угодьями.

Закон 1834 г. о торговле и сношениях (1834 г.) [ править ]

В Законе о торговле и сношениях 1834 года говорится: «В Законе об индийской торговле и сношениях 1834 года Соединенные Штаты определили границы округа Индиан». [28] Кроме того, «Для Унрау страна коренных народов находится не столько на территории коренных народов, сколько в месте, где США выселили индейцев с востока от реки Миссисипи и применили уникальные законы». [28] Соединенные Штаты Америки применяли законы о резервациях коренных народов в зависимости от их местонахождения, например, на реке Миссисипи . Этот акт также произошел, потому что «федеральное правительство начало сжимать земли коренных народов, потому что ему нужно было отправить войска в Техас во время американо-мексиканской войны и защитить американскую иммиграцию, направляющуюся в Орегон и Калифорнию». [29]Федеральное правительство Америки имело свои собственные потребности и желания в отношении резерваций земель коренных народов. По его словам, «разведчики и другие американские официальные лица поняли, что страна коренных народов обладает хорошей землей, богатой дичью и потенциальными минеральными ресурсами». [29] Американское правительство заявило права на земли коренных народов для своих собственных выгод с этими творениями резерваций земель коренных народов.

Система резервации коренных народов в Техасе (1845 г.) [ править ]

В таких штатах, как Техас, была своя собственная политика в отношении резерваций индейцев в Америке до 1850 года. Ученый автор Джордж Д. Хармон обсуждает собственную систему резервирования Техаса, которая «до 1845 года в Техасе была введена и проводилась собственная политика США в отношении индейцев». [30] Техас был одним из штатов до 1850 года, который решил создать свою собственную систему бронирования, как видно из статьи Хармона «Политика Соединенных Штатов Америки в отношении индейцев в Техасе, 1845–1860 годы». [31] В 1840 году штат Техас предоставил лишь несколько сотен акров земли для целей колонизации. [30] Однако «в марте 1847 года… [был отправлен] специальный агент [был] в Техас для управления делами Индии в штате до тех пор, пока Конгресс не примет определенных и окончательных мер». [32] Соединенные Штаты Америки позволили своим штатам заключать свои собственные договоры, такие как этот в Техасе, с целью колонизации.

Возникновение индийской политики выселения (1830–1868 гг.) [ Править ]

Основная статья: индийское удаление

Принятие Закона 1830 г. о выселении индейцев ознаменовало собой систематизацию политики федерального правительства США по насильственному перемещению коренного населения из районов, населенных европейцами.

Одним из примеров были пять цивилизованных племен , которые были изгнаны со своих родных земель на юге Соединенных Штатов и переехали в современную Оклахому в результате массовой миграции, которая стала известна как « След слез» . Некоторые из земель, которые эти племена оставили для проживания после переселения, в конечном итоге стали индейскими резервациями.

В 1851 году Конгресс Соединенных Штатов принял Закон об ассигнованиях индейцев, который разрешил создание индейских резерваций в современной Оклахоме . Отношения между поселенцами и туземцами становились все хуже, поскольку поселенцы вторгались на территорию и природные ресурсы на Западе. [33]

Принудительная ассимиляция (1868–1887) [ править ]

Большинство индейских резерваций, таких как резервация индейцев Лагуна в Нью-Мексико (на фото в 1943 году), находятся на западе Соединенных Штатов, часто в регионах, подходящих больше для разведения скота, чем сельского хозяйства.

В 1868 году президент Улисс С. Грант проводил «политику мира» как попытку избежать насилия. [34] Политика включала реорганизацию Индейской службы с целью переселения различных племен из их исконных домов на участки земли, созданные специально для их проживания. Политика предусматривала замену правительственных чиновников религиозными людьми, назначенными церквями, для наблюдения за индийскими агентствами в резервациях с целью обучения христианству местных племен. В квакерах были особенно активны в этой политике в отношении оговорок. [35]

Политика была противоречивой с самого начала. Оговорки обычно устанавливаются распоряжением . Во многих случаях белые поселенцы возражали против размеров земельных участков, которые впоследствии были уменьшены. В отчете, представленном Конгрессу в 1868 году, было обнаружено широко распространенная коррупция среди федеральных агентств коренных американцев и в целом плохие условия среди перемещенных племен.

Многие племена сначала проигнорировали приказы о переселении и были вынуждены переселиться на свои ограниченные земельные участки. Проведение политики потребовало от армии Соединенных Штатов ограничить передвижения различных племен. Преследование племен с целью заставить их вернуться в резервации привело к ряду войн с коренными американцами, в том числе резне. Самым известным конфликтом была война сиу на северных Великих равнинах между 1876 и 1881 годами, которая включала битву при Литтл Бигхорн . Другие известные войны в этом отношении включали Войну Нез-Персе .

К концу 1870-х годов политика, установленная президентом Грантом, считалась неудачной, в первую очередь потому, что она привела к некоторым из самых кровопролитных войн между коренными американцами и Соединенными Штатами. К 1877 году президент Резерфорд Б. Хейс начал постепенно отказываться от этой политики, а к 1882 году все религиозные организации передали свои полномочия федеральному агентству Индии.

Индивидуальные бронирования (1887–1934) [ править ]

В 1887 году Конгресс внес существенные изменения в политику резервирования, приняв Закон Дауэса , или Закон о всеобщем распределении ресурсов. Закон положил конец общей политике предоставления земельных участков племенам в целом путем предоставления небольших участков земли отдельным членам племени. В некоторых случаях, например, в резервации индейцев Уматилла , после того как отдельные участки были выделены из земель резервации, площадь резервации была уменьшена за счет передачи «лишней земли» белым поселенцам. Политика индивидуального распределения продолжалась до 1934 года, когда она была отменена Законом о реорганизации Индии .

Индийский новый курс (1934 г. - настоящее время) [ править ]

Закон Индийский Перестройка 1934, также известный как Закон Говард-Wheeler , иногда называют индийский Новый курс и был инициирован Джон Кольер . В нем были изложены новые права коренных американцев, частично отменена ранее проведенная приватизация их общих владений, а также поощрялся племенной суверенитет и управление землей племенами. Закон замедлил передачу племенных земель отдельным членам и уменьшил передачу «дополнительных» владений нечленам.

В течение следующих 20 лет правительство США инвестировало в инфраструктуру, здравоохранение и образование в резервациях. Точно так же различным племенам было возвращено более двух миллионов акров (8000 км 2 ) земли. Через десять лет после ухода Коллиера на пенсию позиция правительства начала колебаться в противоположном направлении. Новые индийские уполномоченные Майерс и Эммонс представили идею «программы вывода» или « прекращения », целью которой было положить конец ответственности правительства и его вмешательству в дела индейцев и заставить их ассимиляцию.

Индейцы потеряли бы свои земли, но должны были получить компенсацию, хотя многие этого не сделали. Несмотря на то, что недовольство и социальное неприятие убили идею до того, как она была полностью реализована, пять племен были уничтожены - кушатта , юте , пайют , меномини и кламат - и 114 групп в Калифорнии потеряли свое федеральное признание как племена. Многие люди также были переселены в города, но одна треть вернулась в свои племенные резервации в последующие десятилетия.

Землевладение и федеральное законодательство Индии [ править ]

С созданием резерваций территории племен сократились до доли первоначальных территорий, а традиционные обычаи землевладения коренных народов сохранялись лишь на время, а не во всех случаях. Вместо этого федеральное правительство установило правила, согласно которым племена подчинялись власти сначала вооруженных сил, а затем Бюро (Управления) по делам индейцев. [36] Согласно федеральному закону, правительство запатентовало резервации племен, которые стали юридическими лицами, которые в более позднее время действовали корпоративным образом. Племенное владение определяет юрисдикцию над планированием землепользования и зонированием, ведением переговоров (при активном участии Бюро по делам индейцев) аренды для заготовки древесины и добычи полезных ископаемых. [37]

Племена обычно имеют власть над другими формами экономического развития, такими как скотоводство, сельское хозяйство, туризм и казино. Племена нанимают обоих членов, других индейцев и неиндейцев на различные должности; они могут управлять племенными магазинами, заправочными станциями и развивать музеи (например, есть заправочная станция и универсальный магазин в индейской резервации Форт-Холл, штат Айдахо , и музей в Фоксвудсе, в индейской резервации Машантукет-Пекот в Коннектикуте ). [37]

Члены племени могут использовать ряд ресурсов, принадлежащих племени, например пастбища и некоторые обрабатываемые земли. Они также могут строить дома на принадлежащих племенам землях. Таким образом, члены являются общими арендаторами , что можно сравнить с общинным владением. Даже если часть этого образца проистекает из племенных обычаев, существовавших до резервации, обычно племя имеет право изменять общие обычаи арендаторов.

Вагон с кабачками, индейская резервация Роузбад , ок. 1936 г.

В соответствии с Законом о всеобщем наделении (Дауэс) 1887 года правительство стремилось индивидуализировать племенные земли, разрешая наделы в индивидуальном владении . [38] Как правило, процесс распределения привел к группировке семейных владений и, в некоторых случаях, к этому устойчивому клану до резервирования или другим схемам. До принятия закона Дауэса было несколько программ распределения. Однако значительная фрагментация оговорок произошла с момента принятия этого закона до 1934 года, когда был принят Закон о реорганизации Индии. Тем не менее, Конгресс санкционировал некоторые программы распределения в последующие годы, например, в индейской резервации Палм-Спрингс / Агуа-Калиенте в Калифорнии. [39]

Наделение привело в действие ряд обстоятельств:

  • отдельные лица могли продавать (отчуждать) земельный участок - согласно Закону Дауэса это должно было произойти только через двадцать пять лет.
  • отдельные наделенные землей, которые умрут без завещания, будут обременять землю в соответствии с действующими законами штата, что приведет к сложным схемам наследования. Конгресс попытался смягчить влияние наследства, предоставив племенам возможность приобретать фрагментированные наделы из-за наследования за счет финансовых субсидий. Племена также могут включать такие участки в долгосрочное планирование землепользования.
  • Из-за отчуждения к неиндийцам их возросшее присутствие в многочисленных резервациях изменило демографию Страны Индии. Одним из многих следствий этого факта является то, что племена не всегда могут эффективно принять на себя полное управление резервацией, поскольку неиндийские владельцы и пользователи выделенных земель утверждают, что племена не имеют власти над землями, подпадающими под действие налогов и законов и правил. Порядок ведения местного самоуправления. [40]

Демографический фактор в сочетании с данными о землевладении привел, например, к судебному разбирательству между Девилс-Лейк-Сиу и штатом Северная Дакота, где неиндейцы владели большей площадью земель, чем члены племени, несмотря на то, что в резервации проживало больше коренных американцев, чем других. Индейцы. Решение суда частично касалось восприятия индейского характера , утверждая, что племя не имело юрисдикции в отношении отчужденных участков. В ряде случаев - например, в резервации индейцев Якама - племена выделяли открытые и закрытые территории в резервациях. Можно обнаружить, что большинство неиндийских землевладений и проживания на открытых территориях и, наоборот, на закрытых территориях представляют собой исключительное проживание племен и связанные с ними условия. [41]

Весна облава пайют акций банки принадлежит крупный рогатый скот начинается на озеро Пирамиды индейской резервации , 1973.

Индийская Страна сегодня состоит из трехстороннего правительства, то есть федерального, государственного и / или местного и племенного. Там, где органы власти штата и местные органы власти могут оказывать некоторые, но ограниченные полномочия по поддержанию правопорядка, племенной суверенитет уменьшается. Эта ситуация преобладает в отношении индийских азартных игр, поскольку федеральное законодательство делает штат стороной любого договорного или установленного законом соглашения. [42]

Наконец, размещение других лиц в резервациях может быть связано с племенным или индивидуальным владением. Есть много церквей в резервациях; большинство из них заняло бы племенные земли с согласия федерального правительства или племени. Офисы агентств BIA, больницы, школы и другие учреждения обычно занимают оставшиеся федеральные участки в пределах резерваций. Многие резервации включают в себя один или несколько участков (около 640 акров) школьных земель, но эти земли обычно остаются частью резервации (например, Закон о разрешении 1910 года, раздел 20 [43] ). Как правило, такие земли могут бездействовать или использоваться владельцами племенных ранчо.

Споры о земельном суверенитете [ править ]

Когда европейцы открыли «Новый Свет» в пятнадцатом веке, земля, которая была для них новой, в течение тысяч лет была домом для коренных народов. Американское колониальное правительство создало прецедент установления сухопутного суверенитета Северной Америки посредством договоров между странами. Этот прецедент был поддержан правительством США. В результате большая часть земель коренных американцев была «куплена» правительством Соединенных Штатов, часть которых должна была оставаться под суверенитетом коренных народов. Правительство Соединенных Штатов и коренные народы не всегда договариваются о том, как следует управлять землей, что привело к серии споров по поводу суверенитета.

Земельный спор Black Hills [ править ]

Основная статья: Претензия на землю Блэк-Хиллз

Федеральное правительство и члены племени сиу Лакота участвовали в рассмотрении юридических претензий в отношении Блэк-Хиллз с момента подписания в 1868 г. Договора в Форт-Ларами [44], который создал то, что сегодня известно как Великая нация сиу, охватывающая Блэк-Хиллз и почти половина западной части Южной Дакоты. [44] Этот договор признавался и соблюдался до 1874 года, когда генерал Джордж Кастер обнаружил золото, [44] отправив волну поселенцев в этот район и приведя к осознанию ценности земли президентом США Грантом. [44]Президент Грант использовал тактическую военную силу, чтобы изгнать сиу с земель, и помогал в разработке законопроекта Конгресса об ассигнованиях на услуги индейцев в 1876 году, договора «голодать или продавать», подписанного только 10% из 75% мужчин племени, необходимых на основании спецификации из Договора Форта Ларами, который отказался от прав сиу на Черные холмы. [44] После этого договора Конгресс принял Соглашение 1877 года об изгнании сиу из Блэк-Хиллз, заявив, что земля была куплена у сиу, несмотря на недостаточное количество подписей, [44] отсутствие записей о сделках и требование племени о том, что земля никогда не продавалась. [45]

Черные холмы священны для сиу как место, занимающее центральное место в их духовности и самобытности [44], и оспаривание права собственности на землю подвергалось давлению в судах со стороны народа сиу с тех пор, как в 1920 году им была разрешена законная дорога [44]. Начиная с 1923 года, сиу предъявили законное заявление о том, что их отказ от Блэк-Хиллз был незаконным в соответствии с Пятой поправкой, и никакая сумма денег не может компенсировать потерю их священной земли. [44] Этот иск дошел до Верховного суда США против индейцев сиу.дело в 1979 году после того, как его возобновил Конгресс, и сиу были награждены более 100 миллионов долларов, поскольку они постановили, что захват Блэк-Хиллз был фактически незаконным. Сиу постоянно отказывались от денег, и с тех пор вознаграждение накапливало проценты на трастовых счетах и ​​в 2015 году составило около 1 миллиарда долларов [45].

Во время предвыборной кампании президента Барака Обамы он дал понять, что случай с Черными холмами будет решен с помощью новаторских решений и консультаций [45], но это было поставлено под сомнение, когда советник Белого дома Леонард Гармент отправил записку людям из Огала, в которых говорилось: дни заключения договоров с американскими индейцами закончились в 1871 г .; ... только Конгресс может отменить или изменить каким-либо образом статуты, принятые с 1871 г. " [44] Альянс репараций Хе Сапа [45] был создан после инаугурации Обамы с целью просвещения народа сиу и внесения в Конгресс законопроекта о выделении племени 1,3 миллиона акров федеральной земли в пределах Блэк-Хиллз. По сей день продолжается спор Black Hills с трастом, оцениваемым почти в 1,3 миллиарда долларов.[46] и источники полагают, что принципы восстановительного правосудия [44] могут быть лучшим решением для разрешения этого многовекового спора.

Претензии ирокезов на землю в северной части штата Нью-Йорк [ править ]

Форт Стэнвикс , Нью-Йорк

В то время как Парижский договор 1783 года, положивший конец Американской революции, разрешал споры о земельном суверенитете между британской короной и колониями, в нем не учитывались военные действия между коренными народами, особенно между теми, кто сражался на стороне британцев, как четыре члена. Хауденосауни - и колонисты. [47] В октябре 1784 года недавно сформированное правительство Соединенных Штатов способствовало переговорам с представителями Шести Наций в Форт-Стэнвиксе, Нью-Йорк. [47] Договор, подписанный в 1784 году, привел к тому, что индейцы отказались от своей территории в долине реки Огайо, а США гарантировали Хауденосауни шесть миллионов акров земли - примерно половину территории современного Нью-Йорка - в качестве постоянной родины. [47]

Не испытывая энтузиазма по поводу условий договора, штат Нью-Йорк заключил серию из двадцати шести «договоров аренды», многие из которых длились 999 лет на всех исконных территориях в пределах его границ. [47] Убедившись, что они уже потеряли свою землю из-за компании New York Genesee Company, Haudenosaunee согласились на аренду земли, которую губернатор Нью-Йорка Джордж Клинтон представил как средство, с помощью которого коренные жители могли сохранить суверенитет над своей землей. [47] 28 августа 1788 г. Онейдас сдал в аренду государству пять миллионов акров в обмен на 2000 долларов наличными, 2000 долларов на одежду, 1000 долларов на провизию и 600 долларов за годовую арендную плату. Два других племени последовали такому же порядку. [47]

Компания Holland Land получила контроль над всеми землями, кроме десяти акров, сданных в аренду государству 15 сентября 1797 года. [47] Эти 397 квадратных миль впоследствии были разделены и переданы в субаренду белым, что якобы положило конец земельному титулу туземцев. Несмотря на протесты ирокезов, федеральные власти практически ничего не сделали, чтобы исправить несправедливость. [47] Уверенные в потере всех своих земель, в 1831 году большинство онейдов попросили обменять то, что осталось от их владений, на 500 000 акров, купленных у меномини в Висконсине. [47] Президент Эндрю Джексон, приверженный переселению индейцев к западу от Миссисипи, согласился. [47]

По договору в Баффало-Крик, подписанному 15 января 1838 года, 102 069 акров земли Сенека напрямую уступили компании Огдена за 202 000 долларов, сумму, которая была поровну поделена между правительством - в доверительное управление для индейцев - и лицами неиндийского происхождения, которые хотели покупать и улучшать участки. [47] Все, что осталось от владений Каюга, Онейда, Онондага и Тускарора, было уничтожено, и Огдену было потрачено 400 000 долларов. [47]

После жалоб индейцев в 1842 году был подписан второй Договор о Буффало в попытке снизить напряженность. [47] По этому договору Haudenosaunee получили право проживать в Нью-Йорке, а небольшие участки резервации были восстановлены правительством США. [47]

Эти соглашения были в значительной степени неэффективными в защите земель коренных американцев. К 1889 году восемьдесят процентов всей земли резерваций ирокезов в Нью-Йорке было сдано в аренду не-хауденосаунами. [47]

Земельный спор между навахо и хопи [ править ]

См. Также: Хопи § Споры о земле хопи и навахо

Современные резервации индейцев навахо и хопи расположены в Северной Аризоне, недалеко от района Четыре угла . Площадь резервации хопи составляет 2531,773 квадратных миль в Аризоне, и она окружена большой резервацией навахо, которая простирается на 27 413 квадратных миль и немного простирается на штаты Нью-Мексико и Юта. Хопи, также известные как народ пуэбло, совершили множество духовно мотивированных миграций по Юго-Западу, прежде чем поселиться в современной Северной Аризоне. [48]Народ навахо также мигрировал по западу Северной Америки, следуя духовным заповедям, прежде чем поселиться в районе Гранд-Каньона. Два племени мирно сосуществовали и даже обменивались друг с другом идеями. Однако их образ жизни оказался под угрозой, когда «Новые люди», которых навахо называли белыми поселенцами, начали казнить коренных жителей по всему континенту и требовать их земли в результате Закона Эндрю Джексона о переселении индейцев. [49]Завязалась война между народом навахо, называющим себя дине, и новыми американцами. Конечным результатом стала Длинная прогулка в начале 1860-х годов, во время которой все племя было вынуждено пройти около 400 миль от форта Канби (современный Window Rock, Аризона) до Bosque Redondo в Нью-Мексико. Этот марш похож на хорошо известный чероки «След слез», и, как и он, многие представители племени не пережили поход. Примерно 11000 членов племени были заключены здесь, в том, что правительство США считало экспериментальной индейской резервацией, которая потерпела неудачу, потому что стала слишком дорогой, было слишком много людей, которых нужно было кормить, и на них постоянно совершались набеги со стороны других коренных племен. [50] Следовательно, в 1868 году навахо было разрешено вернуться на свою родину после подписания Боске-Редондского договора.. Соглашение официально учредило «резервацию индейцев навахо» в Северной Аризоне. Термин «резервация» - это термин, который создает территориальность или притязания на места. Этот договор давал им право на землю и полуавтономное управление ею. С другой стороны, резервация хопи была создана в соответствии с указом президента Артура в 1882 году.

Через несколько лет после создания двух резерваций был принят Закон Дауэса о земельных участках, в соответствии с которым общинные племенные земли были разделены и распределены между каждым домохозяйством в попытке обеспечить соблюдение европейско-американских стилей ведения сельского хозяйства, когда каждая семья владеет и обрабатывает свой собственный участок земли. . Это был очередной акт огораживания со стороны правительства США. Каждая семья получила 640 акров или меньше, а оставшаяся земля считалась «лишней», потому что ее было больше, чем нужно племенам. Затем эти «лишние» земли стали доступны для покупки американскими гражданами.

Земля, предназначенная для резервации навахо и хопи, изначально считалась бесплодной и непродуктивной для белых поселенцев до 1921 года, когда старатели прочесали землю в поисках нефти. Горнодобывающие компании оказали давление на правительство США с целью создания в резервациях советов коренных американцев, чтобы они могли соглашаться на контракты, в частности на аренду, от имени племени. [51]

Во время Второй мировой войны уран добывали в резервациях Дине и Хопи. Опасности радиационного облучения не были должным образом объяснены местным жителям, которые составляли почти всю рабочую силу этих шахт и жили в непосредственной близости от них. В результате некоторые жители, которые жили рядом с урановыми проектами, использовали добытую в шахтах породу для строительства своих домов, эти материалы были радиоактивными и оказали пагубное воздействие на здоровье жителей, в том числе увеличили уровень почечной недостаточности и рака. Во время добычи некоторые местные дети играли в больших бассейнах с водой, сильно загрязненных ураном, образовавшимся в результате горных работ. [52]Компании также не смогли должным образом утилизировать радиоактивные отходы, которые загрязняли и будут продолжать загрязнять окружающую среду, в том числе источники воды местных жителей. Много лет спустя эти же люди, работавшие на шахтах, умерли от рака легких, и их семьи не получили никакой финансовой компенсации.

В 1979 году утечка уранового завода в Черч-Роке стала крупнейшим выбросом радиоактивных отходов в истории США. Разлив загрязнил реку Пуэрко 1000 тонн твердых радиоактивных отходов и 93 миллиона галлонов кислого радиоактивного раствора хвостов, которые текли вниз по течению в навахо. Навахо использовали воду из этой реки для орошения и своего скота, но не были сразу проинформированы о загрязнении и его опасности. [53]

После окончания войны население Америки резко выросло, а потребность в энергии резко возросла. Коммунальным компаниям был нужен новый источник энергии, поэтому они начали строительство угольных электростанций. Они разместили эти электростанции в районе четырех углов. В 1960-х годах Джон Бойден, поверенный, работавший как на Пибоди Коул, так и на племя хопи, крупнейшего производителя угля в стране, сумел получить права на землю хопи, включая Черную Мезу, священное место для обоих племен, частично входивших в состав Объединенного Используйте Области обоих племен.

Этот случай является примером экологического расизма и несправедливости в соответствии с принципами, установленными участниками Первого национального саммита по экологическому лидерству для цветных людей [54], потому что народы навахо и хопи, которые являются сообществами цветных, малообеспеченных и политических отчуждения, непропорционально сильно пострадали от близости и связанного с этим загрязнения этих электростанций, которые игнорируют их право на чистый воздух, их земли были деградированы, и поскольку соответствующая государственная политика не основана на взаимном уважении всех людей.

Однако горнодобывающие компании хотели больше земли, но совместное владение землей затрудняло переговоры. В то же время племена хопи и навахо ссорились из-за прав на землю, в то время как домашний скот навахо постоянно пасся на земле хопи. Бойден воспользовался этой ситуацией, представив ее Подкомитету Палаты представителей по делам индейцев, заявив, что, если правительство не вмешается и не сделает что-то, между племенами начнется кровопролитная война. Конгрессмены согласились принять Закон 1974 года о заселении земель навахо-хопи, который вынудил всех людей хопи и навахо, живущих на чужой земле, переселиться. Это сказывалось 6000 Навахо людей и в конечном итоге выиграли угольные компании самых, которые теперь могут более легко получить доступ к спорной земле. Вместо того, чтобы использовать военное насилие для борьбы с теми, кто отказался переехать,правительство приняло то, что стало известно как Фриз Беннета, чтобы побудить людей уйти. Беннетт Фриз запретил строительство на 1,5 миллиона акров земли навахо любого типа, включая мощение дорог и даже ремонт крыш. Это должно было стать временным стимулом для продвижения переговоров между племенами, но длилось более сорока лет до 2009 года, когда президент Обама снял мораторий.[55] Тем не менее, наследие замораживания Беннета нависает над регионом, о чем свидетельствуют условия почти третьего мира в резервации - семьдесят пять процентов людей не имеют доступа к электричеству, а жилищные условия находятся в плохом состоянии.

Восточная Оклахома [ править ]

См. Также: МакГирт против Оклахомы
Резервации пяти цивилизованных племен, которые были предметом дела МакГирт против Оклахомы

Большая часть того, что сейчас является Оклахомой, считалась индейской территорией с 1830-х годов. Племена в этом районе пытались присоединиться к союзу в качестве коренного штата Секвойя в 1905 году, чтобы сохранить контроль над своими землями, но это было безуспешно, и земли были объединены в Оклахому в соответствии с Актом о предоставлении полномочий от 1906 года. принято, чтобы снять оговорку, чтобы продолжить создание государства. В июле 2020 года Верховный суд постановил в деле МакГирт против Оклахомы, что восточная часть страны - примерно половина современного штата - никогда не теряла своего статуса местной резервации. Это включает в себя город Талса.. Область включает земли чикасо, чокто, чероки, мускоги и семинолов. Помимо прочего, решение потенциально отменяет обвинительные приговоры по более чем тысяче дел в этом районе с участием членов племени, осужденных в соответствии с законами штата. [56] Решение основано на договоре 1832 года, который, как постановил суд, все еще оставался в силе, добавив, что «поскольку Конгресс не сказал иначе, мы держим правительство за свое слово». [57]

Жизнь и культура [ править ]

Смотрите также: Современная социальная статистика коренных американцев
Часть серии по
Коренные американцы
История
  • Палеоиндейцы
  • Литическая стадия
  • Архаический период в Америке
  • Формирующий этап
  • Классический этап
  • Постклассический этап
  • Лесной период
  • Эпоха открытий
  • Европейская колонизация Америки
  • История населения коренных народов Америки
  • Рабство
  • Рабство в США
  • Partus sequitur ventrem
  • Закон о высылке индейцев
  • Тропа слез
  • Индейское рабовладение
  • Индийская территория
  • американская гражданская война
  • Доус Роллс
  • Культурная ассимиляция коренных американцев
  • Индийский закон об ассигнованиях
  • Закон о расовой целостности
  • Закон о индийском гражданстве 1924 года
  • Закон о реорганизации Индии 1934 года
  • Законы Джима Кроу
  • Законы квантов крови
  • Коренные американцы и Вторая мировая война
  • Школы-интернаты американских индейцев
  • Движение за гражданские права  / Фонд прав коренных американцев
  • Движение Red Power
  • Права коренных американцев
  • Алкоголь и коренные американцы
  • Индейские активисты умеренности
Культура
  • Миссисипская культура
  • Адена культура
  • Хохокам культура
  • Культура ирокезов
  • Изобразительное искусство
  • Еда
  • Музыка
  • Пау вау
  • Танец
  • Фильм
  • День коренных народов
  • Литература
  • Мода
  • Окрестности
  • Здоровье
  • Племенной суверенитет
Войны
  • Бобровые войны
  • Англо-поухатанские войны
  • Pequot War
  • Кифтова война
  • Персиковое дерево война
  • Войны Эсопусов
  • Война короля Филиппа
  • Война Тускароры
  • Ямаси Война
  • Война Даммера
  • Война Понтиака
  • Война лорда Данмора
  • Американская революционная война
  • Чероки-американские войны
  • Северо-западная индийская война
  • Война 1812 года
  • Крик войны
  • Арикара Война
  • Войны семинолов  / Вторая война семинолов
  • Осейдж индейская война
  • американская гражданская война
  • Техасско-индейские войны (1836–1877 гг.)  / Войны команчей (1836–1877 гг.)  / (1858 г.) | Экспедиция на холмы Антилопы  / Кампания команчей (1867–1875 гг.)  / Война у Красной реки (1874–1875 гг.)  / Война охотников на бизонов (1876–1876 гг.) 1877)
  • Cayuse War
  • Войны апачей (1849–1924 гг.)  / Война Хикариллы (1849–1855 гг.)  / Войны Чирикауа (1860–1886 гг.)  / Война Тонто (1871–1875 гг.)  / Война Викторио (1879–1880 гг.)  / Война Джеронимо (1881–1886 гг.)  / После 1887 г. Период апачских войн (1887–1924)
  • Юма войны
  • Войны Юта (1850–1923 гг.)  / Битва при форте Юта (1850 г.)  / Война Уокеров (1853–1854 гг.)  / Тинтическая война (1856 г.)  / Война Черного Ястреба (1865–1872 гг.)  / Война Белой реки (1879 г.)  / Война Уте (1887 г.) )  / Bluff War (1914–1915)  / Bluff Skirmish (1921)
  • Война Поузи (1923)
  • Войны сиу (1854–1891)  / Первая война сиу (1854–1856)  / Дакотская война (1862)  / Колорадская война (1863–1865)  / Война на Паудер-Ривер (1865)  / Война Красного Облака (1866–1868)  / Великая война сиу (1876–1877)  / Исход северных шайеннов (1878–1879)  / Война с призрачными танцами (1890–1891)
  • Войны изгоев через реку (1855–1856)
  • Война Якима (1855–1858 гг.)  / Война в Пьюджет-Саунд (1855–1856 гг.)  / Война Кёр д'Ален (1858 г.)
  • Война в Мохаве (1858–1859 гг.)
  • Войны навахо (1849–1866)
  • Пайютская война (1860)
  • Явапайские войны (1861–1875)
  • Змеиная война (1864–1869)
  • Хуалапайская война (1865–1870)
  • Модокская война (1872–1873)
  • Война Нез Персе (1877)
  • Баннок война (1878)
  • Воронья война (1887)
  • Бэннокское восстание (1895)
  • Восстание яки (1896 г.)
  • Битва при Шугар-Пойнте (1898)
  • Безумное восстание змеи (1909)
  • Последняя резня (1911)
  • Битва при Келли-Крик (1911)
  • Битва при Медвежьей долине (1918)
Политические движения
  • Движение за гражданские права
  • Самоопределение
    • Национализм
  • Движение американских индейцев (AIM)
  • Движение Красной Силы
  • Оккупация Алькатраса
  • След нарушенных договоров
  • Занятие раненым коленом
  • Самоопределение
    • Национализм
  • Движение американских индейцев (AIM)
  • Движение Красной Силы
  • Оккупация Алькатраса
  • След нарушенных договоров
  • Занятие раненым коленом
Религия
  • Закон о свободе вероисповедания американских индейцев
  • христианство
  • Закон Орлиного Пера
  • Традиционные религии
  • Индейская церковь
  • Танец Солнца
  • Религия длинного дома
Группы
  • Национальная ассоциация за улучшение положения цветных людей (NAACP)
  • Фонд прав коренных американцев (NARF)
  • Национальный конгресс американских индейцев
  • Национальный совет молодежи Индии (NIYC)
  • Женщины всех красных наций (WARN)
  • Международный совет по договорам индейцев (IITC)
Этнические подразделения
  • Черные индейцы
  • Коренные народы Америки
  • Луизианский креольский
Языки
  • английский
    • Американский английский
  • Индейские языки
Демография
  • Окрестности
    • Социальная статистика
    • Бронирование
  • Выход из племени
  • Резервирование бедности
География
по регионам
  • Большой бассейн
  • Северо-восточные леса
  • Северо-Западное плато
  • Тихоокеанский Северо-Запад
  • Великие равнины
  • Юго-восточные леса
  • Юго-запад
государством
  • Аляска
  • Аризона
  • Калифорния
  • Колорадо
  • Флорида
  • Гавайи
  • Айова
  • Мэриленд
  • Мичиган
  • Небраска
  • Северная Каролина
  • Оклахома
  • Орегон
  • Вирджиния
  • Висконсин
Списки
  • Коренные американцы
    • художники
    • актеры
    • Лидеры войны коренных американцев
    • Музыкантов
    • Индейские политики
  • Индейцы получателей Почетной медали
  • Список федерально признанных племен
  • Список федерально признанных племен государством
  • Список индейских резерваций в США
  • v
  • т
  • е
Индийская резервация Ред-Клифф в Висконсине во время их ежегодного пау-вау

Многие коренные американцы, проживающие в резервациях, взаимодействуют с федеральным правительством через два агентства: Бюро по делам индейцев и Службу здравоохранения индейцев .

Уровень жизни в некоторых резервациях сопоставим с уровнем жизни в развивающихся странах , с проблемами детской смертности [58], низкой продолжительностью жизни, плохим питанием, бедностью и злоупотреблением алкоголем и наркотиками. По данным переписи 2000 года, два беднейших округа в Соединенных Штатах - это округ Буффало, Южная Дакота , где находится индейская резервация Нижний Брюле , и округ Оглала Лакота, Южная Дакота , где проживает индейская резервация Пайн-Ридж . [59] Это неравенство в уровне жизни отчасти можно объяснить трудностями, с которыми сталкиваются правительства резерваций при попытке получить доступ к федеральным программам помощи. [60]

Принято считать, что энвайронментализм и связь с природой укоренились в культуре коренных американцев. В последние годы историки культуры решили реконструировать это представление как то, что они называют культурно неточным романтизмом. [61] Другие признают различия между взглядами и взглядами, которые вытекают из сравнения западноевропейской философии и традиционных экологических знаний (ТЭК) коренных народов, особенно при рассмотрении конфликтов природных ресурсов и стратегий управления с участием нескольких сторон. [62]

Азартные игры [ править ]

Основная статья: Индейские игры

В 1979 году племя семинолов во Флориде открыло бинго -игру с высокими ставками в своей резервации во Флориде. Государство попыталось закрыть операцию, но было остановлено в суде. В 1980-х в деле Калифорния против Кабазонской банды индейцев-миссионеров было установлено право резерваций на осуществление других форм игорного бизнеса. В 1988 году Конгресс принял Закон о регулировании азартных игр для индейцев , в котором признавалось право индейских племен создавать игорные заведения в своих резервациях при условии, что в штатах, в которых они находятся, есть какая-либо форма легализованных азартных игр.

Сегодня многие казино коренных американцев используются в качестве туристических достопримечательностей, в том числе в качестве основы для отелей и конференц-залов, для привлечения посетителей и получения дохода от бронирования. Успешные игровые операции в некоторых резервациях значительно увеличили экономическое благосостояние некоторых племен, позволив их инвестициям улучшить инфраструктуру, образование и здоровье их людей.

Правоохранительные органы и преступность [ править ]

Серьезные преступления в резервациях Индии исторически требовали (согласно Закону о крупных преступлениях 1885 года , 18 USC §§1153, 3242 и судебным решениям) расследовать федеральное правительство, обычно Федеральное бюро расследований , и привлекать к ответственности прокуроры США. из Соединенных Штатов федерального судебного округа , в котором резервация лжи. [63]

Племенные суды были ограничены приговорами сроком до одного года [64] до 29 июля 2010 года был принят Закон о племенном праве и порядке, который в некоторой степени реформирует систему, позволяя племенным судам выносить приговоры на срок до трех лет при условии проведения судебного разбирательства. записанные и дополнительные права распространяются на ответчиков. [65] [66] 11 января 2010 года Министерство юстиции инициировало Инициативу правоохранительных органов в Индии, которая признает проблемы с правоохранительными органами в индийских резервациях и уделяет первоочередное внимание решению существующих проблем.

Министерство юстиции признает уникальные правовые отношения Соединенных Штатов с племенами, признанными на федеральном уровне. В качестве одного из аспектов этих отношений на большей части территории Индии только Министерство юстиции имеет право добиваться вынесения приговора, влекущего за собой соответствующий потенциальный приговор, в случае совершения серьезного преступления. Наша роль главного обвинителя по тяжким преступлениям делает нашу ответственность перед гражданами Индии уникальной и обязательной. Соответственно, общественная безопасность в племенных общинах является высшим приоритетом для Министерства юстиции.

Особое внимание уделялось совершенствованию судебного преследования за преступления, связанные с насилием в семье и сексуальным посягательством. [67]

Принятый в 1953 году Государственный закон 280 (PL 280) предоставил юрисдикцию в отношении уголовных преступлений с участием индейцев, проживающих в стране Индии, определенным штатам и позволил другим штатам принять на себя юрисдикцию. Последующее законодательство позволило государствам отменить юрисдикцию, что имело место в некоторых областях. Некоторые резервации PL 280 столкнулись с юрисдикционной неразберихой, недовольством племен и судебными тяжбами, усугубляемыми отсутствием данных об уровне преступности и реакции правоохранительных органов. [68]

По состоянию на 2012 год высокий уровень изнасилований продолжал сказываться на женщинах коренных американцев. [69]

Насилие и злоупотребление психоактивными веществами [ править ]

Дополнительная информация: Алкоголь и коренные американцы и метамфетамин и коренные американцы

Исследование свидетельств о смерти в течение четырех лет показало , что смертность среди индейцев из - за алкоголь, примерно в четыре раза , как общие , как и в общей численности населения США и часто из - за столкновения транспортных и болезнь печени с убийством , самоубийством и падениями также вносит свой вклад . Смерть от алкоголя среди американских индейцев чаще встречается у мужчин и среди индейцев северных равнин. У коренных жителей Аляски меньше всего смертей. [70] Согласно федеральному закону, продажа алкоголя запрещена в индейских резервациях, если совет племен не разрешит это. [71]

Групповое насилие стало серьезной социальной проблемой. [72] В статье «Нью-Йорк Таймс» от 13 декабря 2009 г. о росте насилия банд в индейской резервации Пайн-Ридж было подсчитано, что только в этой резервации насчитывалось 39 банд, насчитывающих 5000 членов. [73] В отличие от традиционных списков «самых разыскиваемых», коренные американцы часто включаются в региональные списки « Прекращение преступлений», предлагая вознаграждение за их местонахождение. [74]

Управление [ править ]

Индейские племена в последнее время стали считаться признанными на федеральном уровне племенами, способными осуществлять право на самоуправление. Эти упражнения включают, но не ограничиваются, умение принимать законы, регулировать власть и энергию, заключать договоры и проводить слушания в племенных судах. [75] Во многих отношениях племенные правительства считаются очень похожими на правительства штатов или федеральных властей, но в племенной системе они считаются суверенными правительствами и практически не имеют никакого отношения к правительству штата и федеральному правительству. [76]

См. Также [ править ]

  • Гавайская родина
  • Индийская комиссия по претензиям
  • Индийская колония
  • Индийская страна
  • Список исторических индейских резерваций в Соединенных Штатах
  • Список индейских резерваций в США
  • Политика резервации коренных американцев
  • Резервирование бедности
  • Бронирование в Небраске

Международный:

  • Ranchería
  • Ранчери (термин, используемый в Британской Колумбии )
  • Охраняемая территория коренных народов в Австралии
  • Земли коренных народов в Боливии
  • Территория коренных народов (Бразилия)
  • Индийский заповедник в Канаде
  • Территория коренных народов (Колумбия)
  • Территории коренных народов Коста-Рики
  • Автономные административные единицы Индии

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d «Часто задаваемые вопросы, Бюро по делам индейцев» . Департамент внутренних дел . Дата обращения 8 августа 2015 .
  2. ^ «Профиль населения навахо переписи населения США 2010 года» (PDF) . Проверено 7 октября 2018 года .
  3. ^ «Часто задаваемые вопросы» . Бюро по делам индейцев . Дата обращения 13 октября 2020 .
  4. Перейти ↑ Sutton, 199.
  5. ↑ Кинни, 1937; Саттон, 1975 год.
  6. ^ Дэвис и Клоу; Саттон 1991.
  7. ^ Общие данные см. В Tiller (1996).
  8. ^ Франц, Клаус (1999). Индийские резервации в Соединенных Штатах: территория, суверенитет и социально-экономические изменения . Чикаго: Издательство Чикагского университета. п. 45. ISBN 0-226-26089-5. Проверено 30 сентября 2020 .
  9. ^ См., Например, United States v. Dion , 476 U.S. 734 (1986); Фрэнсис против Фрэнсиса , 203 U.S. 233 (1906).
  10. ^ «Расовая и этническая сегрегация по месту жительства в Соединенных Штатах: 1980–2000» . Census.gov . Проверено 5 июня 2012 года .
  11. ^ О Лос-Анджелесе см. Allen, JP и E. Turner, 2002. Текст и карта столичной области показывают широко распространенное городское распространение Калифорнии и других коренных американцев.
  12. ^ « США должны вернуть украденные земли индейским племенам, - говорит ООН ». Хранитель . 4 мая 2012 г.
  13. ^ "Фон резервации коренных американцев" . Проверено 13 сентября 2016 года .
  14. ^ «Этот день в географической истории: первая индейская резервация» . Национальное географическое общество . Национальное географическое общество. 18 июля 2014 . Проверено 12 июля 2018 .
  15. ^ a b c Thomas, JD (29 августа 2013 г.). «Первая в колониях и единственная индейская резервация Нью-Джерси» . Доступный Archives Inc . Проверено 12 июля 2018 .
  16. ^ а б Кефарт, Билл и Мэри. «Кепхарты: Кохавин, Раккун-Крик, Нарратикон - все имена оставлены Ленни-Ленапе в графстве Глостер» . NJ.com . Проверено 12 июля 2018 . В 1758 году Колониальный законодательный орган купил землю в округе Берлингтон для резервации. Это была первая индейская резервация в Америке, которая называлась Эджпелик. Губернатор Бернард назвал его Браттон. Сегодня этот район известен как Indian Mills. В 1801 году был принят закон о продаже Brotherton, на вырученные деньги отправили оставшуюся часть Lenni-Lenape в резервацию Стокбридж возле Онейды, штат Нью-Йорк. Там они основали поселение под названием Стейтсбург. 7 ноября 2010 г.
  17. ^ a b c d e Замечания к Плану регулирования индийской торговли, сентябрь 1766 - октябрь 1766 , Founders Online
  18. ^ Белко, Уильям С. (2004). «Джон К. Калхун и создание Бюро по делам индейцев: эссе о политическом соперничестве, идеологии и разработке политики в ранней республике». Исторический журнал Южной Каролины . 105 (3): 170–197. JSTOR 27570693 . 
  19. ↑ Эндрю Джексон, «Письмо Эндрю Джексона, президента Соединенных Штатов Америки, Индийские договоры, законы и постановления, касающиеся дел индейцев: к которому добавлено, приложение. Уэй и Гидеон, Печатники », 1826 г.
  20. ↑ Эндрю Джексон, «Письмо Эндрю Джексона, президента Соединенных Штатов Америки, Индийские договоры, законы и постановления, касающиеся дел индейцев: к которому добавлено, приложение. Уэй и Гидеон, Печатники », 1826, 580.
  21. ^ a b Мартин Ван Бюрен, президент Соединенных Штатов Америки, «Договоры между Соединенными Штатами и племенем Сагино Чиппевас», 1837 г.
  22. ↑ Джон Форсайт, государственный секретарь От имени президента Бюрена, Мартин Ван, Соединенные Штаты. Мартин Ван Бурен, «Договор между Соединенными Штатами Америки и первыми христианскими партиями индейцев Онейда », 1838 г.
  23. ^ a b c Бак Вудард, «Продажа и надел земли индейцами в довоенной Вирджинии: попечители, племенное агентство и резервация Ноттуэй», « Американская история девятнадцатого века» . 2 (2016): номер страницы. 161-180.
  24. ^ Джеймс Э. Тогерсон «Индейцы против иммигрантов: старые соперники, новые правила: краткий обзор и сравнение законов индейцев в смежных Соединенных Штатах, Аляске и Канаде». Обзор законодательства американских индейцев 14, вып. 1 (1988), 58.
  25. ^ a b Джеймс Э. Тогерсон «Индейцы против иммигрантов: старые соперники, новые правила: краткий обзор и сравнение законов индейцев в прилегающих Соединенных Штатах, Аляске и Канаде». Обзор законодательства американских индейцев 14, вып. 1 (1988), 57–103.
  26. ^ Джеймс Э. Тогерсон «Индейцы против иммигрантов: старые соперники, новые правила: краткий обзор и сравнение законов индейцев в смежных Соединенных Штатах, Аляске и Канаде». Обзор законодательства американских индейцев 14, вып. 1 (1988), 59.
  27. ^ a b Джеймс Оберли, «Решение по Дак-Крик: две резервации Грин-Бей и их границы, 1816–1996», American Indian Culture & Research Journal 24, вып. 3 (2000): 39–76.
  28. ^ a b Уильям Дж. Бауэр, «Взлет и падение индийской страны, 1825–1855», История: обзоры новых книг 36, вып. 2 (зима 2008 г.): 50.
  29. ^ a b Уильям Дж. Бауэр, «Взлет и падение индийской страны, 1825–1855», История: обзоры новых книг 36, вып. 2 (зима 2008 г.): 51.
  30. ^ a b Джордж Д. Хармон, «Политика Соединенных Штатов Америки в отношении индейцев в Техасе, 1845–1860 гг.», Историческое обозрение долины Миссисипи, 17, № 3 (1930): 379.
  31. ↑ Джордж Д Хармон, «Политика США в отношении индейцев в Техасе, 1845–1860», Исторический обзор долины Миссисипи 17, № 3 (1930)
  32. ↑ Джордж Д Хармон, «Политика Соединенных Штатов Америки в отношении индейцев в Техасе, 1845–1860», Исторический обзор долины Миссисипи 17, № 3 (1930): 380.
  33. ^ Беннетт, Элмер (2008). Федеральный закон об индейцах . Обмен юридической книги. С. 201–203. ISBN 9781584777762.
  34. ^ «Президент Грант продвигает« Политику мира »с племенами» . Национальная медицинская библиотека США . Проверено 15 ноября 2014 года .
  35. ↑ Miller Center, Университет Вирджинии. Архивировано 8 апреля 2014 г. в Wayback Machine. Проверено 7 апреля 2014 г..
  36. ^ Кинни 1937
  37. ^ a b Тиллер (1996)
  38. ^ Getchesдр, с. 140-190.
  39. ^ Закон об уравнении, 1959.
  40. Перейти ↑ Sutton, ed., 1991.
  41. ^ Wishart и Froehling
  42. ^ Закон Indian Gaming Предписания, 1988
  43. ^ «Разрешающий закон 1910 года» (PDF) . Проверено 8 февраля 2013 года .
  44. ^ Б с д е е г ч я J к Lenane, Рита (2015). «Это не кажется очень справедливым, потому что мы были здесь первыми: разрешение земельного спора нации сиу в Блэк-Хиллз и возможность восстановительного правосудия для облегчения переговоров между правительствами» (PDF) . Кардозо Журнал разрешения конфликтов . 16 (2): 651–683.
  45. ^ a b c d "Сказать" нет "1 миллиарду долларов: почему обедневшая нация сиу не возьмет федер ...: начни поиски!" . eds.a.ebscohost.com . Проверено 17 марта 2017 года .
  46. ^ «Почему сиу отказываются от 1,3 миллиарда долларов» . PBS NewsHour . Проверено 22 марта 2017 года .
  47. ^ a b c d e f g h i j k l m n o Договор и сделка с землей 1784 года , Служба национальных парков
  48. ^ Dongoske, Курт Е. (1 января 1996 года). «Закон об охране могил коренных американцев и репатриации: новое начало, а не конец для остеологического анализа - взгляд хопи». Ежеквартальный журнал американских индейцев . 20 (2): 287–296. DOI : 10.2307 / 1185706 . JSTOR 1185706 . 
  49. ^ DeAngelis, Т. (2004). Навахо: ткачи юго-запада. Манкато, Миннесота: Blue Earth Books.
  50. ^ Reidhead, S. (2001). Дикий Запад.
  51. ↑ Мадд, В. (директор). (1985). Сломанная радуга [DVD]. США: Earthworks Films.
  52. ^ Уэлч, Мария; загрязнение, исследователь навахо, изучающий воздействие урана. «Для народа навахо, смертельное наследие добычи урана сохраняется» . NPR.org . Дата обращения 17 июня 2020 .
  53. Перейти ↑ Pasternak, J. (2010). Желтая грязь: американская история об отравленной земле и преданном людях. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Свободная пресса.
  54. ^ Мохай, Пол; Пеллоу, Дэвид; Робертс, Дж. Тиммонс (15 октября 2009 г.). «Экологическая справедливость» . Ежегодный обзор окружающей среды и ресурсов . 34 : 405–430. DOI : 10.1146 / annurev-environment-082508-094348 .
  55. ^ "Congress.gov | Библиотека Конгресса" . congress.gov . Проверено 6 апреля 2017 года .
  56. ^ https://www.bbc.co.uk/news/world-us-canada-53358330
  57. ^ https://www.supremecourt.gov/opinions/19pdf/18-9526_9okb.pdf
  58. ^ «FastStats» . www.cdc.gov . Проверено 24 апреля 2017 года .
  59. ^ Йохансен, Брюс Э. и Барри Прицкер. 2008. Энциклопедия истории американских индейцев . Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO. п. 156. ISBN 9781851098170 . 
  60. ^ "Как работают правительства племен?" . Государственный университет Юго-Восточной Оклахомы . Проверено 3 декабря 2018 .
  61. ^ Ли., Schweninger (1 января 2008). Прислушиваясь к земле: литературные реакции коренных американцев на пейзаж . Пресса Университета Джорджии. ISBN 9780820330587. OCLC  812757112 .
  62. ^ Гуд, Рон В. "Традиционные племенные экологические знания". Новости из Родной Калифорнии , т. 28, вып. 3, Весна 2015, стр. 23. Хост EBSCO, search.ebscohost.com/login.aspx?direct=true&db=f5h&AN=102474325&site=eds-live.
  63. ^ «Коренные американцы в Южной Дакоте: подрыв доверия к системе правосудия» . Usccr.gov . Проверено 5 июня 2012 года .
  64. ↑ «Земли беззакония». Архивировано 4 марта 2016 г. в Wayback Machine , серия из четырех частей в The Denver Post, последнее обновление 21 ноября 2007 г.
  65. ^ «Расширение полномочий племенных судов проходит через Сенат». Архивировано 4 марта 2016 г. встатье Wayback Machine Майклом Райли в The Denver Post Опубликовано: 25 июня 2010 г. 01:00:00 MDT Обновлено: 25 июня 2010 г. 02:13:47 MDT, доступ 25 июня 2010 г.
  66. ^ «Президент Обама подписывает изменения в племенном правосудии». Архивировано 4 марта 2016 г. встатье Wayback Machine Майклом Райли в The Denver Post ,опубликовано: 30 июля 2010 г., 01:00:00, MDT, Обновлено: 30 июля 2010 г., 06:00:20 AM MDT, по состоянию на 30 июля 2010 г.
  67. ^ «МЕМОРАНДУМ ДЛЯ АДВОКАТОВ СОЕДИНЕННЫХ ШТАТОВ С ОКРУГАМИ, ВКЛЮЧАЮЩИЕ ИНДИЙСКИЕ СТРАНЫ» Меморандум Дэвида В. Огдена, заместителя генерального прокурора, понедельник, 11 января 2010 г.
  68. ^ "Public Law 280 and Law Enforcement in Indian Country - Research Priorities December 2005" , по состоянию на 12 августа 2010 г.
  69. ^ Timonthy Williams (22 мая 2012). «Для коренных американок - бедствие изнасилования, редкое правосудие» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 23 мая 2012 года .
  70. ^ «Исследование: 12 процентов индийских смертей из-за алкоголя» Статья Associated Press Мэри Клэр Джалоник Вашингтон, округ Колумбия (AP) 9-08 Новости из индийской страны, доступ 7 октября 2009 г.
  71. ^ «Резервация коренных американцев снимает запрет на алкоголь» . Проверено 24 апреля 2017 года .
  72. ^ " Бандитское насилие на подъеме в индийских резервациях ". NPR: Национальное общественное радио. 25 августа 2009 г.
  73. ^ « Индийские банды растут, принося страх и насилие в резервацию ». Нью-Йорк Таймс . 13 декабря 2009 г.
  74. ^ "Самый разыскиваемый - город Грейт-Фолс Монтана" . greatfallsmt.net .
  75. ^ www.browsermedia.com, BrowserMedia -. «Племенное управление | NCAI» . www.ncai.org . Проверено 3 декабря 2018 .
  76. ^ "Как работают правительства племен?" . Государственный университет Юго-Восточной Оклахомы . Проверено 3 декабря 2018 .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Дж. П. Аллен и Э. Тернер, « Меняющиеся лица», «Меняющиеся места: картирование южных калифорнийцев» (Нортридж, Калифорния: Центр географических исследований, Калифорнийский государственный университет, Нортридж, 2002).
  • Джордж Пьер Касл и Роберт Л. Би, ред., Штат и заповедник: новые перспективы федеральной политики в отношении индейцев (Tucson: University of Arizona Press, 1992)
  • Ричмонд Л. Клоу и Имре Саттон, редакторы, Опека в изменении: к племенной автономии в управлении ресурсами (Боулдер: Университетское издательство Колорадо, 2001).
  • Уэйд Дэвис и Ричмонд Л. Клоу, Суверенитет и закон американских индейцев: аннотированная библиография (Лэнхэм, Мэриленд: Scarecrow Press, 2009).
  • Т. Дж. Фергюсон и Э. Ричард Харт, Атлас зуни (Norman: University of Oklahoma Press, 1985)
  • Дэвид Х. Гетчес, Чарльз Ф. Уилкинсон и Роберт А. Уильямс, Дела и материалы по федеральному закону об индейцах , 4-е изд. (Сент-Пол: West Group, 1998).
  • Клаус Франц, «Индейские резервации в Соединенных Штатах», статья 241 исследования географии (Чикаго: University of Chicago Press, 1999).
  • Джеймс М. Гудман, Атлас навахо: окружающая среда, ресурсы, люди и история Дине Бикейя (Норман: Университет Оклахомы, 1982).
  • Кинни, Затерянный континент: завоеванная цивилизация: индейское землевладение в Америке (Балтимор: издательство Университета Джона Хопкинса, 1937)
  • Фрэнсис Пол Пруча, Атлас по делам американских индейцев (Norman: University of Nebraska Press, 1990).
  • CC Royce, comp., Indian Land Cessions in the United States , 18th Annual Report, 1896–97, pt. 2 (Вашингтон, округ Колумбия: Бюро американской этнологии; GPO 1899)
  • Имре Саттон, «Картографический обзор землевладения и территориальности индейцев: схематический подход», American Indian Culture and Research Journal , 26: 2 (2002): 63–113.
  • Имре Саттон, Индийское землевладение: библиографические очерки и справочник по литературе (Нью-Йорк: Clearwater Publ. 1975).
  • Имре Саттон, редактор, «Политическая география индейской страны», журнал «Культура и ресурсы американских индейцев» , 15 () 2): 1–169 (1991).
  • Имре Саттон, «Суверенные государства и меняющееся определение индейской резервации», Географическое обозрение , 66: 3 (1976): 281–295.
  • Вероника Э. Веларде Тиллер, редактор, Путеводитель Тиллера по стране индейцев: экономические профили резерваций американских индейцев (Альбукерке: BowArrow Pub., 1996/2005)
  • Дэвид Дж. Уишарт и Оливер Фрёлинг, «Землевладение, население и юрисдикция: дело« Племя сиу из озера Девилс против Комиссии по государственной службе Северной Дакоты »», American Indian Culture and Research Journal , 20 (2): 33–58 (1996).
  • Лаура Вудворд-Ней, Mapping Identity: The Coeur d'Alene Indian Reservation, 1803–1902 (Боулдер: University Press of Colorado, 2004)

Внешние ссылки [ править ]

СМИ, связанные с индейскими резервациями в Соединенных Штатах на Викискладе?

  • Полноразмерные индейские резервации BIA на континентальной части США - Служба национальных парков
  • Подсчеты переписи населения в индейских резервациях
  • Глава 5: Территории коренных народов Америки и Аляски , Бюро переписи населения США, Справочное руководство по географическим регионам (PDF)
  • Справочник вождей племен
  • Закон о технических исправительных учреждениях коренных американцев 2003 года
  • Азартные игры в резервации, апрель 2004 г. Статья Christian Science Monitor со ссылками на другие статьи Monitor по этой теме
  • Генри Красное Облако из племени Оглала Лакота о последствиях рецессии для резерваций - видеоотчет от Democracy Now!
  • Сайт TribalJusticeandSafety.gov Министерства юстиции США, посвященный проблемам Индии
  • «Публичное право 280 и правоохранительные органы в Индии - приоритеты исследований»
  • Передача земель Индии по годам