Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Члены Гитлерюгенда исполняют нацистский салют на митинге у Люстгартена в Берлине, 1933 год.

Индоктринация - это процесс внушения человеку идей , взглядов , когнитивных стратегий или профессиональных методологий (см. Доктрину ). [1] Люди - это социальный вид животных, который неизбежно формируется культурным контекстом, и поэтому некоторая степень идеологической обработки подразумевается в отношениях между родителями и детьми и играет важную роль в формировании стабильных сообществ, разделяющих общие ценности.

Точная граница между образованием и идеологической обработкой часто проходит в глазах смотрящего. Некоторые проводят различие между идеологической обработкой и образованием на том основании, что индоктринируемый человек не должен подвергать сомнению или критически изучать учение, которое он изучил. [2] Как таковой термин может использоваться уничижительно или как модное слово , часто в контексте политических взглядов , теологии , религиозных догм или антирелигиозных убеждений. Само слово появилось в своей первой форме в 1620-х годах как endoctrinate , означая учить или инструктировать, и было смоделировано с французского или латыни. [3]Слово приобрело смысл проникновения идеи или мнения только в 1830-х годах.

Этот термин тесно связан с социализацией ; однако в общепринятом дискурсе индоктринация часто ассоциируется с негативными коннотациями , в то время как социализация функционирует как общий дескриптор, не несущий никакой конкретной ценности или коннотации (некоторые предпочитают слышать социализацию как положительный и необходимый вклад в социальный порядок, другие предпочитают воспринимать социализацию как в первую очередь орудие социального угнетения ). Вопросы доктрины (и идеологической обработки) вызывали споры и разногласия в человеческом обществе еще с древних времен. Выражение, приписываемое Титу Лукрецию Кару в I веке до н.э., quod ali cibus est aliis fuat acre venenum (то, что для одних еда, для других горький яд) остается актуальным.

Политический контекст [ править ]

« Юные пионеры почетного караула». Москва, 1984 г.

В политическом контексте индоктринация часто анализируется как инструмент классовой войны , когда государственные институты идентифицируются как «сговоры» для поддержания статус-кво. В частности, общественная образовательная система, полиция и психиатрические учреждения являются обычно цитируемыми методами общественного умиротворения. В крайнем случае может быть замешано целое государство. В книге Джорджа Оруэлла « Девятнадцать восемьдесят четыре» выделены явные, санкционированные государством пропагандистские инициативы тоталитарных режимов. Мнения расходятся относительно того, являются ли другие формы правления менее доктринерскими или просто достигают тех же целей менее очевидными методами.

Религиозный контекст [ править ]

Религиозная идеологическая обработка, изначальный смысл идеологической обработки , относится к процессу передачи доктрины авторитетным способом, как в катехизисе . Большинство религиозных групп среди богооткровенных религий обучают новых членов принципам религии; Сейчас это обычно не называют идеологической обработкой самих религий, отчасти из-за негативных коннотаций, которые приобрело это слово. Мистическим религиям требуется период идеологической обработки, прежде чем будет предоставлен доступ к эзотерическим знаниям. (см. Информационная безопасность )

В качестве уничижительного термина индоктринация подразумевает насильственное или принудительное побуждение людей действовать и думать на основе определенной идеологии . [4] Некоторые светские критики считают, что все религии внушают своим приверженцам, как детям, и обвиняют их в религиозном экстремизме . [5] Такие секты, как Саентология, используют личностные тесты и давление со стороны сверстников, чтобы внушить новым членам идеи. [6] В некоторых религиях есть обряды посвящения для детей 13 лет и младше, такие как бар-мицва , конфирмация и шичи-го-сан . В буддизме храмовые мальчикипоощряются следовать вере в молодости. [ необходима цитата ] Некоторые критики религии, такие как Ричард Докинз , утверждают, что дети религиозных родителей часто подвергаются несправедливому воспитанию. [7]

Однако идеологическая обработка может происходить и часто действительно происходит в нерелигиозном или антирелигиозном контексте. Например, в 20 веке бывшая Народная Социалистическая Республика Албания и бывший СССР ввели программы поддерживаемой государством атеистической идеологической обработки с целью пропаганды государственного атеизма , в частности марксистско-ленинского атеизма , среди своих граждан. [8] Сабрина П. Рамет , профессор политологии, задокументировала, что «с детского сада детям [внушали] внушение агрессивной формы атеизма» и «осуждать родителей, которые следуют религиозным обрядам дома». [9] Однако после смерти лидера АлбанииЭнвер Ходжа в 1985 году, его преемник, Рамиз Алия , занял относительно терпимую позицию по отношению к религиозной практике, назвав ее «личным и семейным делом». Священникам-эмигрантам было разрешено повторно въехать в страну в 1988 году и служить на религиозных службах. Мать Тереза , этническая албанка, посетила Тирану в 1989 году, где ее приняли министр иностранных дел и вдова Ходжи. В декабре 1990 года запрет на религиозные обряды был официально снят, что позволило тысячам христиан посещать рождественские службы (см. Свобода религии в Албании ).

Точно так же в бывшем Советском Союзе «естественнонаучное образование [в] советских школах [использовалось] как средство атеистической идеологической обработки», учителя получали инструкции готовить свой курс «так, чтобы всегда проводить антирелигиозное просвещение», чтобы соответствовать санкционированным государством марксистско-ленинским ценностям. [10] Однако в 1997 году, через несколько лет после распада Советского Союза, российское правительство приняло закон, признающий важность религии в истории России, и православие ( русский язык : Православие Православие), традиционная и крупнейшая религия России, провозгласило часть «исторического наследия» России.

Военные [ править ]

Первоначальная психологическая подготовка солдат во время обучения называется (без уничижительного) идеологической обработкой. [ необходима цитата ]

Информационная безопасность [ править ]

В области информационной безопасности индоктринация - это начальный инструктаж и инструкции, которые даются перед тем, как человеку будет предоставлен доступ к секретной информации . [11]

См. Также [ править ]

  • Аккультурация
  • Модификация поведения
  • Промывание мозгов
  • Групповое мышление

Ссылки [ править ]

  1. Функ и Вагналлс: «Чтобы обучать доктринам; особенно, обучать партийным или сектантским догмам»; Снук И.А., изд. 1972. Концепции индоктринации (Лондон: Рутледж и Кеган Пол).
  2. ^ Уилсон, Дж., 1964. «Образование и идеологическая обработка», в THB Hollins, ed. Цели в образовании: философский подход (Manchester University Press).
  3. ^ Дуглас Харпер, " indectrinate (v.) ", Интернет-этимологический словарь, по состоянию на 20 апреля 2019 г.
  4. ^ См. OED , идеологическая обработка .
  5. ^ Харрис, Сэм (2011). Моральный ландшафт . Саймон и Шустер.
  6. ^ См. Саентологические верования и обычаи .
  7. ^ Докинз, Ричард. Бог иллюзий . Нью-Йорк: Bantam Books, 2006. С. 25, 28, 206, 367.
  8. ^ Францманн, Мануэль (2006). Religiosität in der säkularisierten Welt . Springer-Verlag. п. 89. Тем не менее, еще одним заметным результатом нашего сравнения является то, что в некоторых странах Восточной Европы, несмотря на десятилетия атеистического воспитания, есть значительный процент верующих в Бога - например, Албания, коммунистические правители которой однажды заявили, что она была первой в мире полностью атеистической страной. страна, или Россия, где процент верующих резко вырос в конце восьмидесятых годов и снова резко возрос в течение девяностых годов.
  9. ^ Рамет, Сабрина П. (1990). Католицизм и политика в коммунистических обществах . Издательство Университета Дьюка. С. 232–33. ISBN 978-0822310471. Начиная с детского сада, детям внушают агрессивную форму атеизма, учат ненавидеть иностранцев и не доверять им, а также осуждать родителей, которые следуют религиозным обрядам дома.
  10. ^ Витт, Николас Де (1961). Образование и профессиональная занятость в СССР . Национальные академии. п. 121.
  11. ^ Руководство по эксплуатации Национальной программы промышленной безопасности определяет идеологическую обработку как «начальные инструкции / инструктаж по безопасности, данные человеку перед предоставлением доступа к секретной информации».

Внешние ссылки [ править ]

  • Хабермас и проблема индоктринации Энциклопедия философии образования