Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Проницательность - это понимание конкретной причины и следствия в определенном контексте. Термин «понимание» может иметь несколько связанных значений:

Понимание, которое проявляется внезапно, например, понимание того, как решить сложную проблему, иногда называют немецким словом Aha-Erlebnis . Термин был придуман немецким психологом и лингвистом-теоретиком Карлом Бюлером . Это также известно как прозрение , момент эврики или (для решателей кроссвордов) момент падения пенни (PDM). [1] Внезапные болезненные осознания часто указывают на проблему, а не на ее решение, поэтому моменты «Ой-ой», а не «Ага», в дальнейшем рассматриваются как негативное озарение. [2] Еще одним примером негативного понимания является досада, которая вызывает раздражение по поводу очевидности решения, которое было упущено до момента понимания, [3]Примером этого является восклицание из крылатой фразы Гомера Симпсона: « Ой! .

Психология [ править ]

Представление проблемы свечи Дункера [4]

В психологии понимание происходит тогда, когда решение проблемы возникает быстро и без предупреждения. [5] Это внезапное открытие правильного решения после неправильных попыток, основанное на пробах и ошибках. [6] [7] Решения Insight оказались более точными, чем неинсайт-решения. [6]

Инсайт был впервые изучен гештальт-психологией в начале 20-го века во время поиска альтернативы ассоцианизму и ассоциативному взгляду на обучение. [8] Некоторые предлагаемые потенциальные механизмы для понимания включают: внезапное видение проблемы по-новому, соединение проблемы с другой соответствующей парой проблема / решение, высвобождение прошлого опыта, который блокирует решение, или видение проблемы в более широком, связном контексте. [8]

Классические методы [ править ]

Решение проблемы девяти точек. [9] [ необходима страница ]

Как правило, методологические подходы к изучению инсайта в лаборатории включают представление участникам задач и головоломок, которые нельзя решить обычным или логическим способом. [8] Проблемы понимания обычно делятся на три типа. [8]

Нарушение функциональной неподвижности [ править ]

Пример проблемы с RAT.

Первый тип проблем вынуждает участников использовать предметы не привычным для них образом (таким образом, нарушая их функциональную фиксированность ), например «проблема свечи Дункера». [8] В «Задаче о свече Дункера» людям дают спички и коробку с гвоздями и просят найти способ прикрепить свечу к стене, чтобы осветить комнату. [4] Решение требует, чтобы участники опустошили коробку от прихваток, поставили свечу внутри коробки, прикрепили коробку к стене и зажгли свечу спичками.

Пространственные способности [ править ]

Второй тип проблем с пониманием требует пространственных способностей для решения, как «проблема девяти точек». [8] Знаменитая «задача девяти точек» требует, чтобы участники нарисовали четыре линии через девять точек, не поднимая карандаша. [9] [ необходима страница ]

Использование вербальных способностей [ править ]

Третий и последний тип проблем требует вербального решения, как тест Remote Associates (RAT). [8] В RAT люди должны придумать слово, которое соединяет три, казалось бы, не связанных между собой слова. [10] RAT часто используются в экспериментах, потому что они могут быть решены как с пониманием, так и без него. [11]

Конкретные результаты [ править ]

Сравнение с проблемами, не связанными с пониманием [ править ]

Были обнаружены два кластера проблем: те, которые можно решить с помощью инсайта, и те, для решения которых не требуется понимание. [12] Когнитивная гибкость, беглость речи и словарный запас человека позволяют прогнозировать его успехи в решении проблем с пониманием, но не с проблемами, не связанными с пониманием. [12] Напротив, подвижный интеллект умеренно предсказывает производительность в решении непонятных проблем, но не в отношении проницательных проблем. [12] Более поздние исследования показывают, что субъективное ощущение инсайта варьируется, а не понимание и поиск, при этом одни решения испытываются с более сильным чувством Ага, чем другие. [13] [14]

Эмоции [ править ]

Люди в хорошем настроении с большей вероятностью будут решать проблемы, используя проницательность. [15] Исследования показали, что положительный аффект участников, о котором сообщают сами участники, однозначно усиливает понимание до и во время решения проблемы [16], на что указывают различные модели активности мозга. [15] Люди, испытывающие тревогу, демонстрировали противоположный эффект и решали меньше проблем с помощью инсайта. [15] Эмоции также можно рассматривать с точки зрения переживания озарения и того, является ли это положительным моментом Ага или отрицательным. [2]

Инкубация [ править ]

Используя задачу геометрического и пространственного понимания, было обнаружено, что предоставление участникам перерывов улучшило их производительность по сравнению с участниками, которые не получали перерыв. [17] Однако продолжительность инкубации между проблемами не имела значения. Таким образом, результаты участников по задачам понимания улучшились как с коротким перерывом (4 минуты), так и с длинным перерывом (12 минут). [17]

Сон [ править ]

Исследования показали, что сон помогает получить понимание. [18] Люди изначально обучались проблемам проницательности. После обучения одна группа была протестирована на проблемы понимания после восьмичасового сна, одна группа была протестирована после бодрствования всю ночь, а одна группа была протестирована после бодрствования весь день. Те, кто спали, справились с проблемами проницательности в два раза лучше, чем те, кто не спал. [18]

В мозгу [ править ]

Различия в активации мозга в левом и правом полушарии, по-видимому, указывают на то, что инсайт-решения отличаются от инсайт-решений. [19] Используя RAT, которые были представлены либо в левом, либо в правом поле зрения, было показано, что участникам, решившим проблему с инсайтом, с большей вероятностью показали RAT в левом поле зрения, что указывает на обработку правого полушария. Это свидетельствует о том, что правое полушарие играет уникальную роль в понимании. [19]

Сканирование фМРТ и ЭЭГ участников, завершающих RAT, продемонстрировало уникальную активность мозга, соответствующую задачам, решаемым с помощью инсайта. [11] Во-первых, наблюдается высокая активность ЭЭГ в альфа- и гамма-диапазоне примерно за 300 миллисекунд до того, как участники указали решение проблем с пониманием, но не для проблем, не связанных с пониманием. [11] Кроме того, проблемы, решаемые с помощью инсайта, соответствовали повышенной активности в височных долях и средней части лобной коры, в то время как большая активность в задней части коры соответствовала проблемам без проницательности. [11] Данные свидетельствуют о том, что в мозгу при решении задач инсайта и неинсайта происходит что-то другое, что происходит непосредственно перед решением проблемы. Этот вывод подтверждается также данными отслеживания взгляда, которые показывают увеличение продолжительности и частоты моргания глаз, когда люди решают проблемы с помощью Insight. Этот последний результат в сочетании с глазным паттерном, ориентированным на то, чтобы смотреть в сторону от источников визуальных входов (например, смотреть на пустую стену или из окна в небо), доказывает, что внимание к решению проблем Insight отличается от решения проблем с помощью анализа. [20]

Статистика группы [ править ]

Было обнаружено, что группы обычно лучше справляются с задачами понимания (в форме ребусов с полезными или бесполезными подсказками), чем отдельные лица. [21]

Пример ребуса. Ответ: человек за бортом.

Кроме того, хотя инкубация повышает эффективность анализа для отдельных лиц, она еще больше повышает эффективность анализа для групп. [21] Таким образом, после 15-минутного перерыва индивидуальная производительность улучшилась для головоломок ребуса с бесполезными подсказками, а производительность группы улучшилась для головоломок ребуса с бесполезными и полезными подсказками. [21]

Индивидуальные различия [ править ]

Личность и пол, поскольку они связаны с результатами работы над проблемами инсайта, изучались с использованием различных задач инсайта. Было обнаружено, что участники с более низким рейтингом по эмоциональности и более высоким по открытости опыту лучше справлялись с проблемами понимания. Мужчины превосходили женщин по проблемам понимания, а женщины превосходили мужчин по проблемам без понимания. [22]

Также было обнаружено, что более высокий интеллект (более высокий IQ) связан с более высокой эффективностью при решении задач понимания. Тем не менее, люди с более низким интеллектом получают больше пользы, чем люди с высоким интеллектом, если они получают подсказки и подсказки для решения проблем с пониманием. [8]

Недавнее крупномасштабное исследование, проведенное в Австралии, показывает, что понимание не может быть повсеместным: почти 20% респондентов сообщили, что не испытывали понимания. [23]

Метапознание [ править ]

Индивиды хуже предсказывают собственное метапознание для проблем с пониманием, чем для проблем, не связанных с пониманием. [24] Людей просили указать, насколько «горячим» или «холодным» они считали раствор. Как правило, они могли достаточно хорошо предсказать это для задач, не связанных с пониманием, но не для задач с пониманием. [24] Это свидетельствует о внезапности проницательности.

Натуралистические настройки [ править ]

В последнее время инсайт изучали вне лаборатории. [25] Были изучены и закодированы отчеты о проникновении, о которых сообщалось в средствах массовой информации, например, в интервью и т. Д. Было обнаружено, что идеи, которые происходят в полевых условиях, обычно связаны с внезапным «изменением понимания» и «видением связей и противоречий» в проблеме. [25] Было также обнаружено, что понимание природы отличается от понимания в лаборатории. Например, понимание природы часто было довольно постепенным, а не внезапным, и инкубация не была так важна. [25] В других исследованиях использовались онлайн-анкеты для дальнейшего изучения информации за пределами лаборатории, [26] [2]проверка представления о том, что озарение часто происходит в таких ситуациях, как душ [23], повторяя идею о том, что творческие идеи возникают в ситуациях, когда более вероятны расходящиеся мысли, иногда называемые тремя Б творчества, в постели, в автобусе или в ванна.

Животные, не относящиеся к человеку [ править ]

Исследования познания приматов предоставили доказательства того, что можно интерпретировать как способность проникновения в суть у животных. В 1917 году Вольфганг Кёлер опубликовал свою книгу «Менталитет обезьян» , изучив приматов на острове Тенерифе.на шесть лет. В одном из его экспериментов обезьянам была поставлена ​​проблема понимания, которая требовала использования объектов новыми и оригинальными способами, чтобы выиграть приз (обычно это какая-то еда). Он заметил, что животные постоянно не могли получить пищу, и этот процесс продолжался довольно долго; однако, довольно неожиданно, они целенаправленно использовали объект для получения еды, как если бы осознание происходило из ниоткуда. Он интерпретировал это поведение как что-то вроде озарения у обезьян. [27] Более недавнее исследование показало, что слоны также могут испытывать способность проникновения в суть, показывая, что молодой слон самец смог идентифицировать и перемещать большой куб под едой, который был вне досягаемости, чтобы он мог стоять на нем, чтобы получить награду. [28]

Теории [ править ]

Есть ряд теорий, представляющих озарение; в настоящее время ни одна теория не доминирует над интерпретацией. [8]

Теория двойного процесса [ править ]

Согласно теории двойных процессов, для решения задач используются две системы. [22] Первый включает логические и аналитические мыслительные процессы, основанные на разуме, а второй включает интуитивные и автоматические процессы, основанные на опыте. [22] Исследования показали, что понимание, вероятно, включает оба процесса; однако второй процесс более важен. [22]

Теория трех процессов [ править ]

Согласно теории трех процессов, интеллект играет большую роль в понимании. [29] В частности, понимание включает три различных процесса (выборочное кодирование, комбинирование и сравнение), которые требуют интеллекта для применения к проблемам. [29] Выборочное кодирование - это процесс сосредоточения внимания на идеях, относящихся к решению, при игнорировании нерелевантных функций. [29] Выборочная комбинация - это процесс объединения информации, ранее считавшейся актуальной. [29] Наконец, выборочное сравнение - это использование прошлого опыта с проблемами и решениями, которые применимы к текущей проблеме и решению. [29]

Четырехступенчатая модель [ править ]

Согласно четырехступенчатой ​​модели инсайта, решение проблемы состоит из четырех этапов. [30] Во-первых, человек готовится к решению проблемы. [30] Во-вторых, человек инкубирует проблему, что включает в себя метод проб и ошибок и т. Д. [30] В- третьих, происходит понимание и проясняется решение. [30] Наконец, проверка решения проблемы переживается. [30] С тех пор, как была предложена эта модель, были исследованы другие аналогичные модели, содержащие две или три одинаковых стадии. [8]

Психиатрия [ править ]

В психологии и психиатрии понимание может означать способность распознавать собственное психическое заболевание . [31] [32] Психиатрическую проницательность обычно измеряют с помощью шкалы когнитивной проницательности Бека . [33] Эта форма понимания имеет множество аспектов, таких как признание потребности в лечении и признание последствий своего поведения как проистекающих из болезни. [34] Человек с очень плохим узнаванием или признанием называется «плохо понимающим» или «непонимающим». Самая крайняя форма - анозогнозия., полное отсутствие понимания собственной психической болезни. Многие психические заболевания связаны с разным уровнем проницательности. Например, люди с обсессивно-компульсивным расстройством и различными фобиями, как правило, относительно хорошо понимают, что у них есть проблема, и что их мысли и / или действия необоснованны, но при этом они вынуждены выполнять мысли и действия независимо. [35] Пациенты с шизофренией и различными психотическими состояниями, как правило, очень плохо осознают, что с ними что-то не так. [36] Психиатрическое понимание благоприятно предсказывает результаты когнитивно-поведенческой терапии психоза. [37]Сегодня некоторые психиатры признают, что психиатрические препараты могут способствовать неосведомленности пациентов. [38] [39] [40]

Духовность [ править ]

Пали слово «понимание» является випассаном , который был принят в качестве названия своего рода буддийской Внимательности медитации. Недавние исследования показывают, что медитация осознанности действительно способствует решению проблем прозрения при дозировке 20 минут. [41]

Маркетинг [ править ]

Пэт Конрой [ необходима цитата ] указывает, что понимание - это утверждение, основанное на глубоком понимании взглядов и убеждений ваших целевых потребителей , которые связаны на эмоциональном уровне с вашим потребителем, вызывая четкую реакцию ( Этот бренд меня понимает! То есть именно так, как я себя чувствую! - даже если они никогда не задумывались об этом в такой степени), что при использовании заемных средств может изменить поведение потребителей . Инсайты должны повлиять на изменение поведения потребителей, которое принесет пользу вашему бренду , что приведет к достижению маркетинговой цели. [ необходима цитата ]

Выводы могут быть основаны на:

  1. Реальная или мнимая слабость, которую можно использовать для повышения производительности или ценности конкурентоспособного продукта.
  2. Установочный или воспринимаемый барьер в сознании потребителей относительно вашего бренда.
  3. Неизвестное или убедительное убеждение или практика

Инсайты наиболее эффективны, когда они / делают одно из следующих:

  1. Непредвиденный
  2. Создайте дисбаланс
  3. Изменить импульс
  4. Используется с помощью преимущества или отличия, которое может предоставить ваш бренд.

Чтобы быть действенным, как выражение потребительской истины, инсайт должен быть сформулирован как сформулированное предложение, содержащее: [42]

  1. Наблюдение или пожелание, например, «Я бы хотел…»
  2. Мотивация, объясняющая желание, например, "потому что ..."
  3. Барьер, мешающий потребителю быть удовлетворенным выполнением его / ее мотивации, например, «но ...»

Разрыв между вторым и третьим терминами создает напряжение, которое создает потенциал для бренда. Как есть авторы концептов для копий, есть авторы идей.

В технической терминологии понимание рынка - это понимание местного рынка путем ссылки на различные источники информации (например, количественные и качественные исследования), подтверждающие понимание потребителей.

См. Также [ править ]

  • Саморефлексия человека
  • Самоанализ
  • Психологическое мышление
  • Самосознание
  • Бернард Лонерган
  • Проницательность
  • Христианская этика
  • Этика добродетели

Ссылки [ править ]

  1. ^ Фридлендер, Кэтрин Дж .; Прекрасно, Филип А. (2016). «Компоненты обоснованной экспертизы в новой области разгадывания загадочных кроссвордов» . Границы в психологии . 7 : 567. DOI : 10.3389 / fpsyg.2016.00567 . ISSN  1664-1078 . PMC  4853387 . PMID  27199805 .
  2. ^ a b c Хилл, Джиллиан; Кемп, Шелли М. (01.02.2016). «Ой-ой! Что мы пропустили? Качественное исследование повседневного опыта проникновения в суть» (PDF) . Журнал творческого поведения . 52 (3): 201–211. DOI : 10.1002 / jocb.142 . ISSN 2162-6057 .  
  3. ^ Гик, Мэри Л .; Локхарт, Роберт С. «Когнитивные и аффективные компоненты понимания» . В Sternberg, Robert J .; Дэвидсон, Дж. Э. (ред.). Природа прозрения . MIT Press. С. 197–228 . Проверено 13 ноября 2017 .
  4. ^ a b Дункер, Карл; Лиз, Линн С. (1 января 1945 г.). «О решении проблем». Психологические монографии . 58 (5): i – 113. DOI : 10.1037 / h0093599 .
  5. ^ Робинсон-Риглер, Бриджит Робинсон-Риглер, Грегори (2012). Когнитивная психология: применение науки о разуме (3-е изд.). Бостон: Пирсон Аллин и Бэкон. ISBN 978-0-205-03364-5.
  6. ^ а б Сальви, Карола; Бриколо, Эмануэла; Боуден, Эдвард; и другие. (2016). «Инсайт-решения верны чаще, чем аналитические» . Мышление и рассуждение . 22 (4): 443–60. DOI : 10.1080 / 13546783.2016.1141798 . PMC 5035115 . PMID 27667960 .  
  7. ^ Weiten, W .; Макканн, Д. (2007). Темы и вариации . Nelson Education ltd: Томсон Уодсворт. ISBN 978-0176472733.
  8. ^ a b c d e f g h i j Sternberg, Robert J .; Дэвидсон, Джанет Э., ред. (1996). Природа инсайта (Переиздание ред.). Кембридж, Массачусетс; Лондон: MIT Press. ISBN 978-0-262-69187-1.
  9. ^ a b Слоан, Сэм Лойд (2007). Циклопедия головоломок . Бронкс, штат Нью-Йорк: Ishi Press International. ISBN 978-0-923891-78-7.
  10. ^ Медник, Сарнов (1 января 1962). «Ассоциативная основа творческого процесса». Психологический обзор . 69 (3): 220–232. CiteSeerX 10.1.1.170.572 . DOI : 10.1037 / h0048850 . PMID 14472013 .  
  11. ^ a b c d Куниос, Джон; Биман, Марк (1 августа 2009 г.). «Ага! Момент: когнитивная неврология прозрения». Современные направления психологической науки . 18 (4): 210–216. CiteSeerX 10.1.1.521.6014 . DOI : 10.1111 / j.1467-8721.2009.01638.x . S2CID 16905317 .  
  12. ^ a b c Гилхули, KJ; Мерфи, П. (1 августа 2005 г.). «Отличить понимание от проблем, не связанных с пониманием». Мышление и рассуждение . 11 (3): 279–302. DOI : 10.1080 / 13546780442000187 . S2CID 144379831 . 
  13. ^ Уэбб, Маргарет Э .; Литтл, Дэниел Р .; Кроппер, Саймон Дж. (2016). «Понимание - не в проблеме: исследование понимания в решении проблем по типам задач» . Границы в психологии . 7 : 1424. DOI : 10.3389 / fpsyg.2016.01424 . ISSN 1664-1078 . PMC 5035735 . PMID 27725805 .   
  14. ^ Данек, Амори H .; Фрапс, Томас; фон Мюллер, Альбрехт; и другие. (2014-12-08). «Это своего рода волшебство - то, что самоотчеты могут раскрыть феноменологию решения инсайдерских задач» . Границы в психологии . 5 : 1408. DOI : 10.3389 / fpsyg.2014.01408 . ISSN 1664-1078 . PMC 4258999 . PMID 25538658 .   
  15. ^ a b c Субраманиам, Каруна; Куниос, Джон; Пэрриш, Тодд Б.; и другие. (1 марта 2009 г.). «Мозговый механизм для облегчения понимания посредством положительного воздействия». Журнал когнитивной неврологии . 21 (3): 415–432. DOI : 10.1162 / jocn.2009.21057 . PMID 18578603 . S2CID 7133900 .  
  16. ^ Шен, Вт .; Yuan, Y .; Liu, C .; и другие. (2015). «В поисках« Ага! » опыт: Выявление эмоциональности решения проблем инсайта ». Британский журнал психологии . 107 (2): 281–298. DOI : 10.1111 / bjop.12142 . PMID 26184903 . 
  17. ^ a b Сегал, Элиаз (1 марта 2004 г.). «Инкубация в решении проблем Insight». Журнал исследований творчества . 16 (1): 141–48. DOI : 10.1207 / s15326934crj1601_13 . S2CID 145742283 . 
  18. ^ a b Вагнер, Ульрих; Гайс, Штеффен; Хайдер, Хильда; и другие. (22 января 2004 г.). «Сон вдохновляет на прозрение». Природа . 427 (6972): 352–355. DOI : 10,1038 / природа02223 . PMID 14737168 . S2CID 4405704 .  
  19. ^ a b Боуден, Эдвард М .; Юнг-Биман, Марк (1 сентября 2003 г.). «Ага! Опыт Insight коррелирует с активацией раствора в правом полушарии» . Психономический бюллетень и обзор . 10 (3): 730–737. DOI : 10.3758 / BF03196539 . PMID 14620371 . 
  20. ^ Сальви, Карола; Бриколо, Эмануэла; Франконери, Стивен; Куниос, Джон; Биман, Марк (декабрь 2015 г.). «Внезапное озарение связано с отключением визуальных входов» . Психономический бюллетень и обзор . 22 (6): 1814–1819. DOI : 10,3758 / s13423-015-0845-0 . PMID 26268431 . 
  21. ^ а б в Смит, КМ; Bushouse, E .; Лорд, Дж. (13 ноября 2009 г.). «Индивидуальная и групповая работа над проблемами инсайта: эффекты экспериментально индуцированной фиксации» . Групповые процессы и межгрупповые отношения . 13 (1): 91–99. DOI : 10.1177 / 1368430209340276 . S2CID 35914153 . 
  22. ^ а б в г Линь, Вэй-Лун; Сюй, Кунг-Ю; Чен, Сюэ-Чжи; и другие. (1 января 2011 г.). «Отношения пола и личностных черт в разных творческих способностях: теория двойного процесса» . Психология эстетики, творчества и искусства . 6 (2): 112–123. DOI : 10.1037 / a0026241 . S2CID 55632785 . 
  23. ^ a b Овингтон, Линда А .; Салиба, Энтони Дж .; Моран, Кармен С .; и другие. (2015-11-01). «Действительно ли люди понимают, что происходит в душе? Когда, где и кто в Ага! Момент». Журнал творческого поведения . 52 : 21–34. DOI : 10.1002 / jocb.126 . ISSN 2162-6057 . 
  24. ^ a b Меткалф, Джанет; Дэвид Вибе (1987). «Интуиция в понимании и решении непонимающих задач» . Память и познание . 15 (3): 238–246. DOI : 10.3758 / BF03197722 . PMID 3600264 . 
  25. ^ a b c Klein, G .; Ярош, А. (17 ноября 2011 г.). «Натуралистическое исследование прозрения» . Журнал когнитивной инженерии и принятия решений . 5 (4): 335–351. DOI : 10.1177 / 1555343411427013 .
  26. ^ Джарман, Мэтью С. (2014-07-01). «Количественная оценка качественного: измерение опыта проникновения в суть». Журнал исследований творчества . 26 (3): 276–288. DOI : 10.1080 / 10400419.2014.929405 . ISSN 1040-0419 . S2CID 144300757 .  
  27. Перейти ↑ Köhler, Wolfgang (1999). Менталитет обезьян (Ред. Ред.). Лондон: Рутледж. ISBN 978-0-415-20979-3.
  28. ^ Фоердер, Престон; Галлоуэй, Мари; Бартель, Тони III; и другие. (18.08.2011). «Проницательное решение проблемы азиатского слона» . PLOS ONE . 6 (8): e23251. DOI : 10.1371 / journal.pone.0023251 . ISSN 1932-6203 . PMC 3158079 . PMID 21876741 .   
  29. ^ a b c d e Дэвидсон, Дж. Э . ; Штернберг, Р. Дж. (1 апреля 1984 г.). «Роль проницательности в интеллектуальной одаренности». Ежеквартально для одаренных детей . 28 (2): 58–64. DOI : 10.1177 / 001698628402800203 . S2CID 145767981 . 
  30. ^ a b c d e Адамар, Жак (1975). Очерк психологии изобретательства в области математики (Без изменений и без сокращений, расширенное (1949) изд.). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Dover Publ. ISBN 978-0-486-20107-8.
  31. ^ Маркова И. С. (2005) Проницательность в психиатрии . Кембридж, издательство Кембриджского университета.
  32. ^ Pijnenborg, ГХМ; Спикман, JM; Jeronimus, BF; Алеман, А. (2012). «Проницательность при шизофрении: ассоциации с сочувствием». Европейский архив психиатрии и клинической неврологии . 263 (4): 299–307. DOI : 10.1007 / s00406-012-0373-0 . PMID 23076736 . S2CID 25194328 .  
  33. ^ Као, Ю-Чен; Лю, Ия-Пин (2010). «Шкала когнитивной проницательности Бека (BCIS): перевод и проверка тайваньской версии» . BMC Psychiatry . 10 : 27. DOI : 10,1186 / 1471-244X-10-27 . PMC 2873466 . PMID 20377914 .  
  34. ^ Ghaemi, С. Насер (2002). Полифармация в психиатрии . Хобокен: Informa Healthcare. ISBN 978-0-8247-0776-7.
  35. ^ Маркова, ИС; Jaafari, N; Берриос, GE (2009). «Проницательность и обсессивно-компульсивное расстройство: концептуальный анализ». Психопатология . 42 (5): 277–282. DOI : 10.1159 / 000228836 . PMID 19609097 . S2CID 36968617 .  
  36. ^ Маркова, IS; Берриос, GE; Ходжес, JH (2004). «Понимание функции памяти». Неврология, психиатрия и исследования мозга . 11 : 115–126.
  37. ^ Perivoliotis Димитрий; Грант, Пол М .; Peters, Emmanuelle R .; и другие. (2010). «Когнитивная проницательность предсказывает благоприятный исход когнитивно-поведенческой терапии психоза». Психоз . 2 : 23–33. DOI : 10.1080 / 17522430903147520 . S2CID 143474848 . 
  38. ^ Мюррей, Робин М. (2017). «Ошибки, которые я сделал в своей исследовательской карьере» . Бюллетень по шизофрении . 43 (2): 253–256. DOI : 10,1093 / schbul / sbw165 .
  39. ^ Харроу, М; Jobe, TH; Фаулл, Р. Н. (октябрь 2012 г.). «Все ли пациенты с шизофренией нуждаются в непрерывном лечении антипсихотиками на протяжении всей жизни? 20-летнее продольное исследование». Psychol Med . 42 (10): 2145–55. DOI : 10.1017 / S0033291712000220 . PMID 22340278 . 
  40. ^ Монкриефф, J (2015). «Поддерживающая антипсихотическая терапия: время переосмыслить»? . PLOS Med . 12 (8): e1001861. DOI : 10.1371 / journal.pmed.1001861 . PMC 4524699 . PMID 26241954 .  
  41. ^ Рен, июнь; Хуанг, ЧжиХуй; Ло, Цзин; и другие. (29 октября 2011 г.). «Медитация способствует проницательному решению проблем, удерживая людей в внимательном и бдительном сознательном состоянии» . Наука Китай Науки о жизни . 54 (10): 961–965. DOI : 10.1007 / s11427-011-4233-3 . PMID 22038009 . 
  42. ^ "Qu'est-ce qu'un insight consommateur?" . insightquest.fr (на французском) . Проверено 14 января 2021 года .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Брэдли, Найджел, (2007), Маркетинговые исследования: инструменты и методы , Оксфорд: Oxford University Press . ISBN 978-0-19-928196-1 

Внешние ссылки [ править ]

  • Словарное определение инсайта в Викисловаре