Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Иисус (и Иоанн Креститель ) преклоняют колени перед Богом Отцом во время Страшного суда . Фреска в Паруццаро , Италия, ок. 1518

Заступничество Христа является христианская вера в продолжение заступничества от Иисуса и его пропаганды в интересах человечества, даже после того, как он покинул землю . [1]

В христианских учениях ходатайство Христа перед Богом связано с анамнезом Иисуса перед Богом во время Тайной вечери и сохраняющимся памятным характером евхаристической жертвы . [2]

С христологической точки зрения заступничество Христа отличается от заступничества Духа . [3] В первом случае Христос принимает ходатайства к Отцу в небесах , во втором случае Утешитель (Дух) течет с неба в стороне сердца верующих. [3]

Библейское основание [ править ]

Богословская основа веры в заступничество Христа дается в Новом Завете . В Послании к Римлянам ( 8:34 ) Святой Павел утверждает: [1]

Это Христос Иисус умер, вернее, воскрес из мертвых, который стоит одесную Бога , Который также ходатайствует за нас.

Это ходатайство перекликается с Иоанном 17:22, где говорится о «небесном общении» между Христом и Богом Отцом . [1] В первом послании Иоанна ( 2: 1-2 ) говорится: [1]

И если кто согрешит, у нас есть заступник перед Отцом, Иисус Христос, праведник: Он умилостивитель за наши грехи; и не только для нас, но и для всего мира.

В Послании к Евреям ( 7:25 ) автор пишет о «полном спасении» через постоянное ходатайство Христа: [4]

Посему и он может спасти всех приближающихся через Него к Богу, ибо Он всегда жив, чтобы ходатайствовать за них.

Ходатайство Христа на Небесах рассматривается как продолжение молитв и прошения, которые Он совершал для человечества, находясь на земле, например, как в Луки 23:34 : «Отче, прости им, ибо они не знают, что делают». [4]

Христология [ править ]

В христологии Павла ходатайство Христа состоит из двух компонентов: в настоящем и во время Страшного суда . [5] Это выражено в Послании к Римлянам 8: 33-34 в терминах «Кто обвинит избранных Божьих?» и «Кто осуждает?», а затем в Послании к Евреям 7:25 в отношении деяний Христа как Первосвященника . [5]

В христианских учениях ходатайство Христа перед Богом связано с анамнезом Иисуса перед Богом во время Тайной вечери и сохраняющимся памятным характером евхаристической жертвы . [2] В христологии спасения однократное приношение Христа через его добровольную жертву на Голгофе отличается от его продолжающегося заступничества с Небес в его роли Первосвященника и его роли на Страшном суде , но относится к нему . [6] Идея заступничества Христа как Агнца Божьего относится к образу Агнца в Откровении 14: 1: 5.где те, кто впервые были спасены, «были куплены из среды людей» через жертву агнца: [6]

Это те, которые следуют за Агнцем, куда бы он ни пошел. Они были куплены среди людей, [чтобы быть] первенцами Богу и Агнцу.

С христологической точки зрения заступничество Христа отличается от заступничества Духа . [3] В то время как 1 Иоанна 2: 1 гласит : "Мы имеем ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, праведника", John 14: 16-17 включает в себя заявление: [3]

И я умолю Отца, и он даст вам другого Утешителя , да пребудет с вами вовек, Дух истины, которого мир не может принять; ибо она не видит его и не знает его: вы знаете его; ибо он пребывает с вами и будет в вас.

Различие между двумя формами пропаганды можно интерпретировать с точки зрения направления потока: в первом случае Христос принимает прошения к Небесному Отцу, во втором случае утешитель (Дух) течет с Небес к сердцам. верующих. [3]

См. Также [ править ]

  • Заступничество духа
  • Покров святых
  • Сессия Христа

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d Энциклопедия религии и этики, часть 13 Джеймса Гастингса и Джона А. Селби 2003 ISBN  0-7661-3688-4 стр. 384 [1]
  2. ^ a b Международная стандартная библейская энциклопедия: 4 Vol. Джеффри Бромили 1995 ISBN 0-8028-3785-9 стр. 166 
  3. ^ a b c d e Реконструкция пастырского богословия: христологическая основа Эндрю Пурвес 2004 ISBN 0-664-22733-3 стр. 122 
  4. ^ a b Разговор с Богом: богословие молитвы Уэйн Р. Спир 2002 ISBN 1-884527-13-2 стр. 55 [2] 
  5. ^ a b Исследования в ранней христологии Мартина Хенгеля 2004 ISBN 0-567-04280-4 стр. 159 
  6. ^ a b К христологии первосвященника Христа Майклом Кинаном Джонсом 2006 ISBN 88-7839-066-6 страниц 57-58