Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Украинский начинается первый разрез на Х-22 ракеты класса " воздух-поверхность " во время ликвидации деятельности на авиабазе в Озерное , Украина. Оружие было ликвидировано в рамках программы совместного уменьшения угрозы, осуществляемой Агентством по уменьшению угрозы обороны . (Фото DTRA, март 2004 г.)

Международная безопасность , также называемая глобальной безопасностью , - это термин, который относится к мерам, принимаемым государствами и международными организациями , такими как ООН , Европейский Союз и другими, для обеспечения взаимного выживания и безопасности. Эти меры включают военные действия и дипломатические соглашения, такие как договоры и конвенции. Международная и национальная безопасность неразрывно связаны. Международная безопасность - это национальная безопасность или безопасность государства на глобальной арене.

С окончанием Второй мировой войны возник новый предмет академических исследований, посвященный международной безопасности. Он начинался как самостоятельная область исследования, но был поглощен как подполя международных отношений . [1] С момента своего появления в 1950-х годах изучение международной безопасности было в центре исследований международных отношений. [2] Он охватывает такие ярлыки, как «исследования безопасности», «стратегические исследования», «исследования мира» и другие.

Значение слова «безопасность» часто трактуется как термин здравого смысла, который можно понять как «непризнанный консенсус». [3] Содержание международной безопасности с годами расширилось. Сегодня он охватывает множество взаимосвязанных проблем в мире, влияющих на выживание. Он варьируется от традиционных или обычных способов военной мощи, причин и последствий войны между государствами, экономической мощи до этнических, религиозных и идеологических конфликтов, торговых и экономических конфликтов, поставок энергии, науки и технологий , продуктов питания, а также угроз. к человеческой безопасности и стабильности государств от деградации окружающей среды , инфекционных заболеваний, изменения климата и деятельностинегосударственные субъекты . [4]

В то время как широкая перспектива международной безопасности рассматривает все как вопрос безопасности, традиционный подход фокусируется в основном или исключительно на военных проблемах. [1]

Концепции безопасности на международной арене [ править ]

Эдвард Колодзей сравнил международную безопасность с Вавилонской башней [5], а Роланд Пэрис (2004) рассматривает ее как «в глазах смотрящего». [6] Безопасность широко применялась для «оправдания приостановления гражданских свобод, ведения войны и массового перераспределения ресурсов в течение последних пятидесяти лет». [7]

Вальтер Липпманн (1944) рассматривает безопасность как способность страны защищать свои основные ценности , причем как с точки зрения того, что государство не должно жертвовать основными ценностями, чтобы избежать войны, так и может поддерживать их, выиграв войну. [8] Дэвид Болдуин (1997) утверждает, что стремление к безопасности иногда требует принесения в жертву других ценностей, включая предельные и основные ценности . [7] Ричард Ульман (1983) предположил, что снижение уязвимости - это безопасность. [9]

Арнольд Вольферс (1952) утверждает, что «безопасность» обычно является нормативным термином. Он применяется народами «для того, чтобы быть либо целесообразным - рациональным средством достижения принятой цели - либо моральным, лучшим или наименее злым курсом действий». [10] Точно так же, как люди по-разному чувствуют и идентифицируют опасности и угрозы, Вольферс утверждает, что разные страны также имеют разные ожидания в отношении безопасности. Существует не только различие между терпением к угрозам, но и разные страны сталкиваются с разными уровнями угроз из-за своей уникальной географической, экономической, экологической и политической среды.

Барри Бьюзен ( Barry Buzan, 2000) рассматривает исследование международной безопасности не только как исследование угроз, но и как исследование того, какие угрозы можно терпеть, а какие требуют немедленных действий. [11] Он рассматривает концепцию безопасности не как силу или мир, а как нечто среднее. [12]

Концепция участника международной безопасности распространилась во всех направлениях с 1990-х годов, от стран до групп, отдельных лиц, международных систем, НПО и местных органов власти. [13]

Принцип безопасности с несколькими суммами [ править ]

Традиционные подходы к международной безопасности обычно сосредоточены на государственных субъектах и ​​их военном потенциале для защиты национальной безопасности . Однако за последние десятилетия определение безопасности было расширено, чтобы соответствовать глобализированному международному сообществу 21 века, его быстрому технологическому развитию и глобальным угрозам, которые возникли в результате этого процесса. Одно такое исчерпывающее определение было предложено Найефом Аль-Родханом . То, что он называет «принципом безопасности с несколькими суммами», основано на предположении, что «в глобализированном мире безопасность больше не может рассматриваться как игра с нулевой суммой.с участием только государств. Глобальная безопасность, напротив, имеет пять измерений, которые включают человеческую, экологическую, национальную, транснациональную и транскультурную безопасность, и поэтому глобальная безопасность и безопасность любого государства или культуры не могут быть достигнуты без надлежащего управления на всех уровнях, которое гарантирует безопасность через справедливость для всех. все люди, государства и культуры » [14].

Каждое из этих пяти измерений относится к разному набору подложек. Первое измерение относится к безопасности человека , концепции, которая делает основным референтным объектом безопасности человека, а не государство. Второе измерение - это экологическая безопасность и включает такие вопросы, как изменение климата , глобальное потепление и доступ к ресурсам. Третий субстрат относится к национальной безопасности , определяемой как связанная с монополией государства на использование силы на данной территории и как субстрат безопасности, который подчеркивает военные и полицейские компоненты безопасности. Четвертый компонент касается транснациональных угроз, таких как организованная преступность, терроризм., и торговля людьми. Наконец, целостность различных культур и цивилизационных форм решает проблему межкультурной безопасности. В соответствии с этой многогранной структурой безопасности необходимо рассмотреть все пять измерений безопасности, чтобы обеспечить справедливую и устойчивую глобальную безопасность. Поэтому он выступает за совместное взаимодействие между государствами и мирное существование между культурными группами и цивилизациями. [15]

Традиционная безопасность [ править ]

Традиционная парадигма безопасности относится к реалистической конструкции безопасности, в которой референтным объектом безопасности является государство. Распространенность этой теоремы достигла пика во время холодной войны . На протяжении почти полувека крупнейшие мировые державы доверяли безопасность своей нации равновесию сил между государствами. В этом смысле международная стабильность основывалась на предпосылке, что если государственная безопасность будет поддерживаться, то безопасность граждан обязательно последует. [16] Традиционная безопасность опиралась на анархический баланс сил, наращивание военной мощи между Соединенными Штатами и Советским Союзом (двумя сверхдержавами) и на абсолютный суверенитет национального государства. [17]Государства считались рациональными образованиями, национальными интересами и политикой, движимыми стремлением к абсолютной власти. [17] Безопасность рассматривалась как защита от вторжения; выполняется во время прокси-конфликтов с использованием технических и военных возможностей.

По мере ослабления напряженности в период холодной войны стало ясно, что безопасности граждан угрожают трудности, связанные с деятельностью внутри государства, а также со стороны внешних агрессоров. Гражданские войны становились все более обычным явлением и усугубляли существующую нищету, болезни, голод, насилие и нарушения прав человека. Традиционная политика безопасности эффективно маскировала эти основные человеческие потребности перед лицом государственной безопасности. Из-за пренебрежения к своим составляющим национальные государства не достигли своей главной цели. [18]

В исторической дискуссии о том, как лучше всего обеспечить национальную безопасность, такие писатели, как Гоббс , Макиавелли и Руссо, имели тенденцию рисовать довольно пессимистическую картину последствий государственного суверенитета . Международная система рассматривалась как довольно жестокая арена, на которой государства будут стремиться достичь собственной безопасности за счет своих соседей. Межгосударственные отношения рассматривались как борьба за власть, поскольку государства постоянно пытались использовать друг друга. Согласно этой точке зрения, постоянный мир вряд ли будет достигнут. Все, что могли сделать государства, - это попытаться уравновесить силы других государств, чтобы помешать любому из них достичь общей гегемонии . Эту точку зрения разделяли такие писатели, какЭ. Х. Карр и Ханс Моргентау . [19]

В последнее время традиционное понятие безопасности, ориентированное на государство, было оспорено более целостными подходами к безопасности. [20] Среди подходов, направленных на признание и устранение этих основных угроз безопасности человека, есть парадигмы, которые включают совместные, всеобъемлющие и коллективные меры, направленные на обеспечение безопасности для человека и, как следствие, для государства.

Для повышения международной безопасности против потенциальных угроз, создаваемых терроризмом и организованной преступностью, было расширено международное сотрудничество, что привело к транснациональной полицейской деятельности . [21] Международная полиция Интерпол обменивается информацией через международные границы, и это сотрудничество значительно расширилось с появлением Интернета и возможностью мгновенно передавать документы, фильмы и фотографии по всему миру.

Теоретические подходы [ править ]

Реализм [ править ]

Классический реализм [ править ]

В области международных отношений реализм долгое время был доминирующей теорией, начиная с древних военных теорий и сочинений китайских и греческих мыслителей, наиболее известными из которых были Сунь Цзы и Фукидид , до Гоббса , Макиавелли и Руссо . Это основа современных исследований в области международной безопасности. Классический реализм двадцатого века в основном заимствован из книги Эдварда Халлетта Карра « Двадцать лет кризиса» . [22] Реалист рассматривает анархиюи отсутствие возможности регулировать взаимодействие между государствами как отличительные характеристики международной политики. Из-за анархии или постоянного состояния антагонизма международная система отличается от внутренней. [23] Реализм имеет множество подшкол, чьи взгляды основаны на трех основных предположениях: группизм, эгоизм и энергоцентризм. [24] Согласно классическим реалистам, плохие вещи случаются из-за того, что люди, определяющие внешнюю политику, иногда бывают плохими. [25]

Неореализм [ править ]

Начиная с 1960-х годов, с возрастающей критикой реализма, Кеннет Вальц попытался возродить традиционную теорию реализма, переведя некоторые основные реалистические идеи в дедуктивную теоретическую основу, которая в конечном итоге стала называться неореализмом. [24] Теория международной политики [26] объединила и прояснила многие более ранние реалистические идеи о том, как особенности общей системы государств влияют на то, как государства взаимодействуют:

«Неореализм отвечает на вопросы: почему современная государственная система сохраняется перед лицом попыток определенных государств доминировать; почему войны между великими державами повторяются на протяжении столетий; и почему государствам часто трудно сотрудничать. Кроме того, в книге содержится еще один конкретный вопрос. теория: эта война великих держав будет чаще происходить в условиях многополярности (международной системы, сформированной мощью трех или более крупных государств), чем биполярности (международной системы, сформированной двумя крупными государствами или сверхдержавами) ». [27]

Основные теории неореализма являются балансом сил теории баланса угроз теории, дилемма безопасности теории, преступление обороны теории, теорий гегемонистской стабильности и теории передачи власти .

Либерализм [ править ]

Либерализм имеет более короткую историю, чем реализм, но он стал известной теорией со времен Первой мировой войны . Это концепция с множеством значений. Либеральное мышление восходит к таким философам, как Томас Пейн и Иммануил Кант , которые утверждали, что республиканские конституции порождают мир. Кантовская концепция вечного мира , возможно, рассматривается как отправная точка современной либеральной мысли. [28]

Экономический либерализм [ править ]

Экономический либерализм предполагает, что экономическая открытость и взаимозависимость между странами делает их более мирными, чем изолированные страны. Эрик Гарцке писал, что экономическая свобода в 50 раз эффективнее демократии в установлении мира. [29] Глобализация сыграла важную роль в экономическом либерализме.

Либеральный институционализм [ править ]

Либеральный институционализм рассматривает международные институты как главный фактор, позволяющий избежать конфликтов между странами. Либеральные институционалисты утверждают это; хотя анархическая система, предполагаемая реалистами, не может быть устранена институтами; создаваемая международная среда может влиять на поведение государств внутри системы. [30] Различные международные правительственные организации (МПО) и международные неправительственные организации (МНПО) считаются участниками мира во всем мире.

Некоторые считают, что эти международные институты ведут к неотопеке или постмодернистскому империализму. Международные институты приводят к взаимосвязи между сильными и слабыми или постконфликтными странами. В такой ситуации, как рухнувшая слабая нация без средств автономного восстановления, международные институты часто приводят к привлечению более сильной нации для оказания помощи в восстановлении. [31] Поскольку не существует определенной политики международной безопасности, направленной на решение проблем слабых или постконфликтных стран, более сильные страны иногда сталкиваются с «замедлением миссии», переходом от снабжения и помощи нациям к эскалации целей миссии при помощи более слабым странам. [32]Кроме того, из-за отсутствия тестирования ведутся споры о том, что международное вмешательство - не лучший институт для помощи слабым или послевоенным странам. [33] Возможное смещение миссии, а также неэффективность международного вмешательства вызывают споры об эффективности международных институтов в миротворческой деятельности.

Сравнение реализма и либерализма [ править ]

Конструктивизм [ править ]

С момента своего основания в 1980-х годах конструктивизм стал влиятельным подходом в исследованиях международной безопасности. «Однако это не столько теория международных отношений или безопасности, сколько более широкая социальная теория, которая затем сообщает, как мы можем подойти к изучению безопасности». [35] Конструктивисты утверждают, что безопасность - это социальная конструкция . Они подчеркивают важность социальных, культурных и исторических факторов, что приводит к тому, что разные участники по-разному строят похожие события.

Женщины в международной безопасности [ править ]

Как указывалось ранее на этой странице, международная и национальная безопасность неразрывно связаны. Бывший госсекретарь США Хиллари Клинтон видным образом подчеркивала важность женщин для национальной и, следовательно, международной безопасности. В том, что называют « Доктриной Хиллари », она подчеркивает враждебные отношения между экстремизмом и освобождением женщин, подчеркивая, что свобода женщин приводит к освобождению целых обществ. [36] По мере того, как такие государства, как Египет и Пакистан предоставляют женщинам больше прав, неизбежно последуют дальнейшее освобождение и стабильность в таких странах, что будет способствовать большей безопасности во всем мире. [36]В том же духе госсекретарь Джон Керри заявил, что «ни одна страна не сможет продвинуться вперед, если она оставит позади половину своего населения. Вот почему Соединенные Штаты считают, что гендерное равенство имеет решающее значение для наших общих целей процветания, стабильности и мира, и почему инвестиции в женщин и девочек во всем мире имеют решающее значение для продвижения внешней политики США ». [37] Повышение равного положения женщин на международном уровне поможет достичь большего мира и безопасности. Это можно увидеть как в факторах развития, так и в экономических факторах - это всего лишь два примера из многих. Во внешней политике Америки заложена идея о том, что расширение прав и возможностей женщин ведет к большему международному развитию благодаря их возросшей способности поддерживать «благополучие своих семей и сообществ, способствовать социальному прогрессу и стабилизировать общества."[37] Расширение прав и возможностей женщин за счет экономических инвестиций, таких как поддержка их участия в рабочей силе, позволяет женщинам содержать свои семьи и вносить вклад в общий экономический рост в своих общинах. [37] Такие принципы должны распространяться на национальном и глобальном уровнях, чтобы расширить возможности женщин для достижения необходимого гендерного равенства для международной безопасности.

В феминистских международных отношениях (IR) много внимания уделяется важности женского присутствия для международной безопасности. Включение женщин в дискуссии, посвященные международному сотрудничеству, увеличивает вероятность возникновения новых вопросов, которые могут не быть рассмотрены в среде, где доминируют мужчины. Дж. Энн Тикнер, известный теоретик из феминистского IR, указывает на вопросы, которые женщины, вероятно, будут более склонны задавать в отношении войны и мира. Например, почему мужчины были преобладающими участниками боевых действий, как гендерные иерархии способствуют легитимации войны и последствия отождествления женщин с миром. [38]В целом, главный вопрос, который беспокоит феминисток внутри IR, заключается в том, почему в политической, социальной и экономической сферах женственность остается ниже маскулинности, поскольку они видят эффекты этой трансцендентальной иерархии как на национальном, так и на международном уровне. [38] Такие соображения вносят важный вклад в понимание той роли, которую женщины играют в поддержании мирных условий международной безопасности.

Несмотря на признание важности признания роли женщин в поддержании международной безопасности Клинтоном, Керри и, возможно, многими другими, факт остается фактом: женщины непропорционально представлены как жертвы, а не как действующие лица или лидеры. Это можно сделать, просмотрев информацию и статистические данные, представленные в книге Джони Сигер « Атлас пингвинов женщин в мире» . Например, в зонах боевых действий женщины сталкиваются с повышенным риском сексуального насилия, а их семейные обязанности осложняются ограниченным доступом к необходимым ресурсам. [39] Что касается правительственного присутствия (для поддержки их роли лидеров), женщины еще не достигли равного представительства в каком-либо государстве, и очень немногие страны имеют законодательные органы, в которых более 25% женщин.[39] В то время как видные женщины-политики становятся все более частыми, «женщины-лидеры во всем мире, такие как те, кто становятся президентами, премьер-министрами, министрами иностранных дел или руководителями корпораций, не могут рассматриваться как символы, которые дают всем остальным в обществе возможность сказать« мы » позаботился о наших женщинах ". [36] В этом заявлении Клинтон вновь подчеркивается необходимость противостоять таким постоянным вызовам для участия женщин, делая такие вопросы актуальными для международной безопасности.

Выдающиеся мыслители [ править ]

  • Найеф Аль-Родхан - Симбиотический реализм
  • Роберт Аксельрод - Либеральный институционализм
  • Барри Бьюзен - Копенгагенская школа
  • Эдвард Халлетт Карр - Классический реализм
  • Роберт Гилпин - Неореализм
  • Томас Гоббс - Классический реализм
  • Роберт Джервис - Неореализм
  • Иммануил Кант - кантианский либерализм
  • Питер Дж. Каценштейн - Конструктивизм
  • Роберт Кеохан - Либеральный институционализм
  • Макиавелли - Классический реализм
  • Джон Миршеймер - Неореализм
  • Ханс Дж. Моргентау - Классический реализм
  • Джозеф Най - Либеральный институционализм
  • Кэтрин Сиккинк - конструктивизм
  • Фукидид - Классический реализм
  • Кеннет Вальц - Неореализм
  • Александр Вендт - Конструктивизм

Безопасность человека [ править ]

Безопасность человека проистекает из традиционной концепции безопасности - от военных угроз безопасности людей и сообществ. [40] Это продолжение простого существования (выживания) к благополучию и достоинству людей. [40] Человеческая безопасность - это новая школа мысли о практике международной безопасности. В рамках Управления Организации Объединенных Наций по координации гуманитарных вопросов (УКГВ) Комиссия по безопасности человека (CHS) в своем заключительном отчете Human Security Now определяет безопасность человека как «… защищать жизненно важную основу всех человеческих жизней способами, которые укреплять человеческие свободы и самореализацию » [41].Критики концепции безопасности человека заявляют, что она охватывает почти все и слишком широка, чтобы быть предметом исследования. Также критиковались его вызовы роли государств и их суверенитету. [40] Проблема продолжается в споре между ответственными за защиту от международного сообщества и суверенитетом каждого государства.

Безопасность человека предлагает критику и отстаивает альтернативу традиционной концепции безопасности, основанной на государствах. [42] По сути, в нем утверждается, что подходящим референтом для безопасности является индивид, и что практика государства должна отражать это, а не сосредотачиваться в первую очередь на защите границ посредством односторонних военных действий. Обоснование подхода к безопасности человека заключается в том, что традиционная концепция безопасности больше не подходит и неэффективна в современном мире, в котором глобальные угрозы, такие как бедность, ухудшение состояния окружающей среды и терроризм, вытесняют традиционные угрозы безопасности межгосударственное нападение и война. [42]Кроме того, аргументы в пользу безопасности человека, основанные на государственных интересах, предполагают, что международная система слишком взаимосвязана, чтобы государство могло проводить изоляционистскую международную политику. Следовательно, он утверждает, что государство может лучше всего поддерживать свою безопасность и безопасность своих граждан, обеспечивая безопасность других. Следует отметить, что без традиционной безопасности невозможно обеспечить безопасность человека.

Безопасность человека больше связана с нетрадиционными угрозами международной безопасности. По сравнению с традиционными проблемами безопасности, человеческая безопасность «была больше связана с национальными государствами, чем с людьми». [43] Таким образом, акцент на безопасности переходит от территориальной безопасности между государствами к безопасности отдельных людей. Два основных компонента включают свободу от страха и свободу от нужды. [43] Список угроз безопасности человека широк, но его можно сузить до семи основных категорий: экономическая безопасность , продовольственная безопасность , безопасность здоровья , экологическая безопасность , личная безопасность , общественная безопасность и политическая безопасность .[43] Некоторые примеры включают торговлю людьми, болезни, экологические и стихийные бедствия, деградацию, бедность и многое другое.

Предложение ПРООН по безопасности человека [ править ]

В Докладе ПРООН о человеческом развитии за 1994 год [44] предлагается, что повышение уровня безопасности человека влечет за собой:

  • Инвестиции в человеческое развитие, а не в оружие;
  • Привлечение политиков к рассмотрению возникающих дивидендов мира;
  • Наделение Организации Объединенных Наций четким мандатом на поощрение и поддержку развития;
  • Расширение концепции сотрудничества в целях развития таким образом, чтобы оно включало все потоки, а не только помощь;
  • Соглашаясь, что 20 процентов национальных бюджетов и 20 процентов иностранной помощи будут использоваться на человеческое развитие; и
  • Создание Совета экономической безопасности.

В докладе подробно рассматриваются семь компонентов безопасности человека. Таджбахш и Ченой перечисляют их следующим образом:

См. Также [ править ]

  • Теория демократического мира
  • Глобальный катастрофический риск
  • Безопасность человека
  • Исследования мира и конфликтов
  • Жестокий негосударственный субъект
  • Мир во всем мире

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Бузан, Б. и Л. Хансен (2009). Эволюция исследований международной безопасности . Кембридж, издательство Кембриджского университета.
  2. Перейти ↑ Sheehan, M. (2005). Международная безопасность: аналитический обзор . Лондон, Lynne Rienner Publishers.
  3. ^ Шиэн, М. (2005), Международная безопасность: и аналитическое исследование , Лондон, Lynne Rienner Publishers
  4. ^ Buzen, B., O. Wæver, et al. (1998). Безопасность: новая основа для анализа . Боулдер, Колорадо, издательство Lynne Rienner Publishers; Доти, П., А. Карнесейл и др. (1976). «Предисловие». Международная безопасность 1 (1).
  5. ^ Kolodziej, Е. (2005). Безопасность и международные отношения . Кембридж, Издательство Кембриджского университета, стр.11.
  6. Перейти ↑ Paris, R. (2004). «Неподвижная и непостижимая концепция», Security Dialogue 35: 370–372.
  7. ^ a b Болдуин, Д. (1997). «Концепция безопасности». Обзор международных исследований 23: 5–26
  8. Перейти ↑ Lippmann, W. (1944). Внешняя политика США . Лондон, Хэмиш Гамильтон
  9. ^ Ульман, Р. (1983). «Новое определение безопасности». Международная безопасность 8 (1): 129–153.
  10. ^ Wolfers, A. (1952). «« Национальная безопасность »как неоднозначный символ». Политология Quarterly 67 (4): 481–502.
  11. Перейти ↑ Buzan, B. (2000). «Изменения и незащищенность» пересмотрены. Критическое размышление о безопасности и изменениях . С. Крофт и Т. Террифф. Oxen, Frank Cass Publishers.
  12. Перейти ↑ Buzan, B. (2007). Люди, государства и страх . Колчестер, ECPR.
  13. Перейти ↑ Rothschild, E. (1995). «Что такое безопасность». Дедал 124 (3): 53–98.
  14. ^ Al-Rodhan, Nayef РФ (2007). « Пять измерений глобальной безопасности: предложение по принципу безопасности с несколькими суммами» , Берлин: LIT Verlag. ISBN  978-3-8258-0478-7 .
  15. ^ "GCSP" . Gcsp.ch. Архивировано из оригинала на 2012-03-14 . Проверено 18 июля 2014 .
  16. ^ Баджпай, К. (2000). «Безопасность человека: понятие и измерение» (PDF) . Университет Нотр-Дам, Специальный доклад Института Крока № 19 . Архивировано из оригинального (PDF) 28 июня 2012 года.
  17. ^ a b c Оуэн, Т. (2004), «Проблемы и возможности для определения и измерения безопасности человека», Права человека, Безопасность человека и разоружение, Форум по разоружению. 3, 15–24
  18. ^ J. Бэйлис, (1997). «Международная безопасность в эпоху после холодной войны», Джон Бейлис и Стив Смит (редакторы), Глобализация мировой политики , Оксфорд, Oxford University Press.
  19. ^ Бейлис, Джон (2011). Глобализация мировой политики (пятое изд.). Нью-Йорк: Oxford University Press Inc., стр. 234. ISBN 978-0-19-956909-0.
  20. ^ Стратегия и этнический конфликт ( ISBN 027597636X ) и Путь к миру ( ISBN 1590337328 ) среди многих других)  
  21. ^ Аркуди, Г. (2004). " Силы полиции и вооруженных сил, безопасности и обороны: о границах?" , Cahier du GIPRI (2): 17–64.
  22. Перейти ↑ Elman, C. (2008). Реализм. Исследования безопасности: и Введение . PD Уильям. Нью-Йорк, Рутледж.
  23. ^ Морган, П. (2007). Безопасность в международной политике: традиционные подходы. Современные исследования безопасности . А. Коллинз. Нью-Йорк, издательство Оксфордского университета.
  24. ^ a b Wohlforth, WC (2010). Реализм и исследования безопасности. Справочник Routledge по исследованиям безопасности . М. Д. Кавелти и В. Мауэр. Нью-Йорк, Рутледж.
  25. Перейти ↑ Elman, C. (2008). Реализм. Исследования безопасности: введение . PD Уильям. Нью-Йорк, Рутледж.
  26. ^ Вальс, KZ (1979). Теория международной политики . Нью-Йорк, Random House.
  27. ^ Оксфордский справочник международных отношений . Издательство Оксфордского университета. 2008. с. 137 . ISBN 978-0-19-921932-2.
  28. ^ Navari, C. (2008). Либерализм. Исследования безопасности: введение . PD Уильям. Нью-Йорк, Рутледж; Руссо, DL (2010). Либерализм. Справочник Routledge по исследованиям безопасности . М. Д. Кавелти и В. Мауэр. Нью-Йорк, Рутледж.
  29. ^ Гарцке, Э. (2005), «Экономическая свобода и мир» в « Экономической свободе мира», Годовой отчет . стр. 29-44
  30. ^ Navari, C. (2008). Либерализм. Исследования безопасности: введение . PD Уильям. Нью-Йорк, Рутледж.
  31. ^ «Автономное восстановление и международное вмешательство в сравнительной перспективе - рабочий документ 57» . Центр глобального развития . Проверено 20 мая 2017 .
  32. ^ Fearon, Джеймс Д .; Лайтин, Дэвид Д. (2004). «Неотопека и проблема слабых государств». Международная безопасность . 28 (4): 5–43. DOI : 10.1162 / 0162288041588296 .
  33. ^ Fortna, Вирджиния Page (2004). Сохраняет ли миротворчество мир? Международное вмешательство и продолжительность мира после гражданской войны . Ежеквартально по международным исследованиям.
  34. Перейти ↑ Elman, C. (2008). Реализм. Исследования безопасности: введение. PD Уильям. Нью-Йорк, Рутледж. п. 42.
  35. ^ Макдональд, М. (2008). Конструктивизм. Исследования безопасности: введение . PD Уильям. Нью-Йорк, Рутледж.
  36. ^ а б в Цемах Леммон, Г. (2013). «Доктрина Хиллари: права женщин - вопрос национальной безопасности» . Атлантика . Проверено 17 ноября 2013 года .
  37. ^ a b c Цемах Леммон, Гейл. «Почему во внешней политике США следует уделять особое внимание женщинам в международном развитии» . Совет по международным отношениям. Архивировано из оригинала на 2013-09-26 . Проверено 15 ноября 2013 года .
  38. ^ a b Тикнер, JA (2006). Феминизм встречается с международными отношениями: некоторые методологические вопросы . Нью-Йорк, Cambridge University Press, стр. 23-24.
  39. ^ а б Сигер, Дж. (2008). Пингвинский Атлас женщин мира. Нью-Йорк, Penguin Books, стр. 100.
  40. ^ a b c Таджбахш, С. и А. Ченой (2007). Безопасность человека: концепции и последствия . Нью-Йорк, Рутледж.
  41. ^ "Страница без названия" (PDF) . www.unocha.org . Проверено 26 сентября 2019 .
  42. ^ a b Аркуди, Г. (2006). « La sécurité entre permanence et changement» , Relations Internationales 125 (1): 97–109.
  43. ^ a b c Программа развития ООН. 1994. «Отчет о человеческом развитии».
  44. ^ "Отчеты | Отчеты о человеческом развитии" . Hdr.undp.org . Проверено 18 июля 2014 .
  45. ^ Таджбахш, С. А. Chenoy (2007). Безопасность человека: концепции и последствия . Нью-Йорк, Рутледж. С. 128–129.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Тикнер, Дж. Энн (2006). Феминизм встречается с международными отношениями: некоторые методологические вопросы . Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. С. 19–41. ISBN 9780511617690.
  • Джони, Сигер (2008). Пингвинский Атлас женщин мира . Нью-Йорк: Книги Пингвинов. ISBN 978-0143114512.

Внешние ссылки [ править ]

  • Институт исследований безопасности Европейского союза
  • Эволюция международной безопасности через Организацию Объединенных Наций: презентация концепции Еврокорпуса и Иностранного легиона в Европейском парламенте [ постоянная мертвая ссылка ]
  • Центр конфликтов, развития и миростроительства, Высший институт международных исследований и исследований в области развития
  • Центр исследований международной безопасности
  • Центр международных исследований (Безопасность | IR)
  • Стокгольмский международный институт исследования проблем мира - Конфликты, мир и безопасность