Страница полузащищенная
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Ион Антонеска ( / ˌ æ н т ə п ɛ s к ˙U / ; румынский:  [i'on Антонеска] ( слушать ) ; 14 июнь [ OS 2 июня] 1882 - 1 июнь 1946) был румынским военной и маршалом , который председательствовал на двух последовательных диктатурах военного времени в качестве премьер-министра и кондукатора на протяжении большей части Второй мировой войны. После войны его казнили.

Румынская армия Кадровый офицер , который сделал себе имя во время восстания 1907 крестьян и войны I мировой румынской кампании , антисемитская Антонеску сочувствовал ультраправых и фашистских Национальный христианских и Железную гвардию групп на протяжении большей части периода межвоенного. Он был военным атташе во Франции, а затем начальником Генерального штаба , некоторое время занимал пост министра обороны в Национальном христианском кабинете Октавиана Гоги, а также в последующем кабинете Первой Кристи., в котором он также служил министром авиации и флота. В конце 1930-х годов его политическая позиция привела его к конфликту с королем Каролем II и привела к его задержанию. Тем не менее Антонеску приобрел политическую известность во время политического кризиса 1940 года и основал Национальное легионное государство , нелегкое партнерство с лидером Железной гвардии Хориа Сима . После вступления Румынии в союз с нацистской Германией и обеспечения доверия Адольфа Гитлера , он ликвидировал гвардию во время восстания легионеров в 1941 году. Помимо того, что он был премьер-министром, он был министром иностранных дел и министром обороны. Вскоре после того, как Румыния присоединилась к Оси вОперация Барбаросса , возвращающая Бессарабию и Северную Буковину , Антонеску также стал маршалом Румынии .

Антонеску, нетипичная фигура среди исполнителей Холокоста , проводил политику, независимо ответственную за гибель до 400 000 человек, большинство из которых были бессарабскими , украинскими и румынскими евреями , а также румынскими цыганами . Соучастие режима в Холокосте сочетало погромы и массовые убийства, такие как резня в Одессе, с этническими чистками и систематическими депортациями в оккупированное Приднестровье . Тем не менее, существующая система характеризовалась необычными несоответствиями, ставившими во главу угла грабеж перед убийством, проявляя снисходительность по отношению к большинству евреев в Старом царствеи, в конечном итоге, отказавшись принять Окончательное решение, применяемое во всей оккупированной нацистами Европе . Это стало возможным благодаря тому факту, что Румыния, будучи младшим союзником нацистской Германии, смогла избежать оккупации Вермахтом и сохранить определенную политическую автономию.

Воздушные атаки союзников на Румынию произошли в 1944 году, и румынские войска понесли тяжелые потери на Восточном фронте , что побудило Антонеску начать мирные переговоры с союзниками, закончившиеся безрезультатными. 23 августа 1944 г. король совершил государственный переворот против арестованного Антонеску; после войны он был осужден за военные преступления и казнен в июне 1946 года. Его причастность к Холокосту была официально подтверждена и осуждена после доклада Комиссии Визеля за 2003 год.

биография

Ранняя жизнь и карьера

Антонеску родился в городе Питешти , к северо-западу от столицы Бухареста , и был потомком румынской православной семьи, принадлежащей к верхнему среднему классу , и имел некоторые военные традиции. [1] Он был особенно близок со своей матерью, Лией Баранга, которая пережила его смерть. [2] Его отец, армейский офицер, хотел, чтобы Ион пошел по его стопам, и поэтому отправил его учиться в пехотную и кавалерийскую школу в Крайове . [1] В детстве его отец развелся с матерью, чтобы жениться на женщине, которая была еврейкой, принявшей православие. [3]Распад его родителей был травмирующим событием для молодого Антонеску, и он не скрывал своей неприязни к мачехе, которую он всегда изображал как роковую женщину , разрушившую то, что он считал счастливым браком своих родителей. [3]

Согласно одной из версий, Ион Антонеску недолго был одноклассником Вильгельма Фильдермана , будущего активиста румынской еврейской общины, чье вмешательство в дела Кондукэтора Антонеску помогло спасти ряд его единоверцев. [4] После окончания учебы в 1904 году Антонеску присоединился к румынской армии в звании младшего лейтенанта. Следующие два года он проучился на курсах Специальной кавалерийской секции в Тырговиште . [1] По сообщениям, Антонеску был усердным и целеустремленным учеником, расстроенным медленным темпом продвижения по службе, и его миниатюрность компенсировалась твердостью. [5]Со временем репутация жесткого и безжалостного полководца вместе с его рыжими волосами принесла ему прозвище Câinele Roșu («Красная собака»). [5] Антонеску также заработал репутацию человека, который задавал вопросы своим командирам и апеллировал поверх их голов, когда считал, что они неправы. [5]

Во время подавления крестьянского восстания 1907 г. возглавил кавалерийский отряд в уезде Ковурлуй . [1] [5] Мнения о его роли в событиях расходятся: в то время как некоторые историки считают, что Антонеску был особенно жестоким участником подавления восстания, [5] [6] другие приравнивают его участие к участию обычных офицеров [5] или считают это необычайно тактично. [1] Помимо ограничения крестьянских протестов, отряд Антонеску подавил социалистическую активность в порту Галац . [6] Его умение справляться с ситуацией принесло ему похвалу от короля Карола I., который послал наследного принца (будущего монарха) Фердинанда поздравить его перед всем гарнизоном. [1] В следующем году Антонеску был произведен в лейтенанты, а в период с 1911 по 1913 год он посещал Высшую военную школу , получив звание капитана после ее окончания. [1] В 1913 году, во время Второй балканской войны против Болгарии , Антонеску служил штабным офицером в Первой кавалерийской дивизии в Добрудже . [1]

Первая Мировая Война

Майор Ион Антонеску (второй справа) с генералом Константином Презан и его женой Ольгой Презан (первая и вторая слева соответственно), 1916 год.
Ион Антонеску (нижний ряд, в центре) с другими офицерами отдела «Операции» Генерального штаба военного времени (генерал Мареле Картье ), конец марта 1918 г.

После 1916 года, когда Румыния вступила в Первую мировую войну на стороне союзников , Ион Антонеску исполнял обязанности начальника штаба генерала Константина Презана . [1] Когда вражеские войска перешли горы из Трансильвании в Валахию , Антонеску было приказано разработать план защиты Бухареста. [1]

Румынский королевский двор, армия и администрация были впоследствии вынуждены отступить в Молдавию . Антонеску принял участие в важном решении, связанном с защитными усилиями, необычное повышение, которое, вероятно, подогревало его амбиции. [5] В декабре, когда Презан стал начальником Генерального штаба , Антонеску, который к тому времени был майором, был назначен руководителем операции, участвовавшей в обороне Молдавии. Он внес свой вклад в тактику, использованную во время битвы при Мэрэшти (июль – август 1917 г.), когда румынам под командованием генерала Еремии Григореску удалось остановить продвижение немецких войск под командованием фельдмаршала Августа фон Макензена . [7]Будучи описанным как «талантливый, но колючий человек» [8], Антонеску жил в непосредственной близости от Презана до конца войны и влиял на его решения. [9] Антонеску оказал такое влияние на генерала Презана, что генерал Александру Авереску использовал формулу «Презан (Антонеску)» в своих мемуарах для обозначения планов и действий Презана. [10]

Той осенью главный союзник Румынии, Временное правительство России , покинуло конфликт. Его преемница, большевистская Россия , заключила мир с центральными державами , оставив Румынию единственным врагом центральных держав на Восточном фронте . В этих условиях румынское правительство заключило собственный мирный договор с центральными державами . Румыния нарушила договор позже в том же году на том основании, что король Фердинанд I его не подписывал. Во время перерыва Антонеску, который рассматривал сепаратный мир как «наиболее рациональное решение», был назначен командиром кавалерийского полка. [9] Возобновление наступления сыграло роль в обеспечении союза Трансильвании с Румынией.. После войны заслуги Антонеску как оперативного офицера были замечены, среди прочего, политиком Ионом Г. Дука , который писал, что «его [Антонеску] интеллект, навыки и активность сделали ему честь и неоценимую услугу стране». [9] Другое событие, произошедшее в конце войны, также сыграло важную роль в жизни Антонеску: в 1918 году наследный принц Кэрол (будущий король Кароль II) оставил свою армию на службе простолюдину. Это возмутило Антонеску, который испытывал стойкое презрение к будущему королю. [5]

Дипломатические задания и должности в Генеральном штабе

Генерал Антонеску (слева) с Корнелиу Зелеа Кодряну , Кэпитаном из Железной гвардии, на лыжном мероприятии в 1935 году.

Подполковник Ион Антонеску сохранил свою заметность в глазах общественности в межвоенный период. Он участвовал в политической кампании за признание на Парижской мирной конференции 1919 года завоеваний Румынии в Трансильвании. Его националистический аргумент о будущем государстве был опубликован в очерке Романии. Origina, trecutul, sacrificiile și drepturile lor («Румыны. Их происхождение, их прошлое, их жертвы и их права»). Буклет выступал за расширение румынского правления за пределы Великой Румынии и рекомендовал, в случае риска войны с формирующимся Королевством Югославия , аннексию всех районов Баната и долины Тимок . [11] Антонеску был известен своей частой и беспорядочной сменой настроения: от крайнего гнева к спокойствию и снова к гневу, снова к спокойствию в течение нескольких минут, поведение, которое часто дезориентировало тех, кому приходилось с ним работать. [3] Израильский историк Жан Ансель писал, что частые изменения настроения Антонеску были вызваны сифилисом, которым он заразился в молодости, заболеванием, от которого он страдал всю оставшуюся жизнь. [3]

В 1922 году он стал атташе в Париже. Он договорился о кредите в размере 100 миллионов французских франков на покупку французского оружия. [12] Он работал вместе с румынским дипломатом Николае Титулеску ; они стали личными друзьями. [13] Он также был в контакте с консервативным аристократом румынского происхождения и писательницей Марте Бибеско , которая познакомила Антонеску с идеями Гюстава Ле Бона , исследователя психологии толпы , оказавшего влияние на фашизм. [14] Бибеско видел в Антонеску новую версию националиста-француза 19 века Жоржа Буланже , представляя его как такового Ле Бону. [14]В 1923 году он познакомился с адвокатом Михаем Антонеску , который стал его близким другом, юридическим представителем и политическим соратником. [15]

Вернувшись в Румынию в 1926 году, Антонеску возобновил преподавание в Сибиу, а осенью 1928 года стал генеральным секретарем министерства обороны в кабинете Винтила Брэтиану . [13] Он женился на Марии Никулеску , долгое время проживавшей во Франции, которая до этого была замужем дважды: сначала на румынском полицейском , от которого у нее родился сын Георге (умер в 1944 г.), а затем на французе еврейского происхождения. . [16] После периода нахождения в должности заместителя начальника Генерального штаба [13] он был назначен его начальником (1933–1934). Эти задания совпали с правилом несовершеннолетнего сына Кэрол Майкла I.и его регентами, а также с захватом власти Кэрол в 1930 году. В этот период Антонеску впервые заинтересовался « Железной гвардией» , антисемитским и связанным с фашизмом движением, возглавляемым Корнелиу Зелеа Кодряну . В качестве заместителя начальника штаба он приказал армейской разведке составить отчет о фракции и сделал ряд критических замечаний по различным заявлениям Кодряну. [13]

Как сообщается, в качестве начальника штаба Антонеску впервые столкнулся с политическим классом и монархом. Его проекты модернизации оружия были подвергнуты сомнению министром обороны Полом Анхелеску , в результате чего Антонеску подал в отставку. [13] Согласно другому сообщению, он завершил официальный отчет о хищении средств армии, который косвенно затрагивал Кэрол и его камарилью ( см. « Дело Шкоды» ). [5] [17] Король, следовательно, приказал ему уйти с должности, что вызвало возмущение среди определенных слоев политического мейнстрима. [5] По приказу Кэрол Антонеску был помещен под наблюдениеРазведывательная служба Сигуранца Статулуи , за которой внимательно следитзаместитель министра внутренних дел Арманд Кэлинеску . [18] Политический авторитет офицера рос, поскольку он смог установить и поддерживать контакты с людьми со всех сторон политического спектра, в то время как поддержка Кэрол резко упала. Среди них были контакты с двумя основными демократическими группами, Национал-либеральной и Национал-крестьянской , партиями, известными соответственно как PNL и PNȚ. [5] Он также был вовлечен в дискуссии с восходящими ультраправыми , антисемитскими и фашистскими движениями; хотя и конкурируют друг с другом, обаНациональная христианская партия (КНП) из Октавиана Гоги и Железная гвардия стремились привлечь Антонеску на свою сторону. [5] [19] В 1936 году, к тревоге властей, генерал армии и член Железной гвардии Георге Кантакузино-Грэничерул организовал встречу между Ионом Антонеску и лидером движения Корнелиу Кодряну. Сообщается, что Антонеску счел Кодряну высокомерным, но приветствовал его революционный подход к политике. [18]

Портфолио защиты и судебные процессы по Кодряну

В конце 1937 года, после того, как декабрьские всеобщие выборы привели к неубедительным результатам, Кэрол назначила Гогу премьер-министром над крайне правым кабинетом, который был первым руководителем, применившим расовую дискриминацию в отношении еврейской общины . Назначение Гоги должно было сдержать рост более популярного и даже более радикального Кодряну. Первоначально получив портфель коммуникаций его соперником, министром внутренних дел Армандом Кэлинеску , Антонеску неоднократно требовал должности министра обороны, которую ему в конечном итоге предоставили. [20]Его мандат совпал с тревожным периодом, когда Румынии пришлось выбирать между своим традиционным союзом с Францией, Великобританией, распадающейся Малой Антантой и Лигой Наций или сближением с нацистской Германией и ее антикоминтерновским пактом . Собственный вклад Антонеску оспаривается историками, которые по-разному считают его сторонником англо-французского союза или, как и сама PNC, более благоприятным для сотрудничества с Германией Адольфа Гитлера . [5] В то время Антонеску рассматривал союз Румынии с Антантой как страховку от венгерского и советского реваншизма , но, как антикоммунист , он с подозрением относился кФранко-советское сближение . [21] Особо обеспокоенный требованиями Венгрии в Трансильвании, он приказал Генеральному штабу подготовиться к западному наступлению. [22] Однако его главный вклад на посту был связан с внутренним кризисом: в ответ на ожесточенные столкновения между Железной гвардией и фашистской милицией Лэнсьери , Антонеску продлил уже введенное военное положение . [23]

Кабинет Гоги закончился, когда предварительное сближение между Гогой и Кодряну [24] побудило Кэрол свергнуть демократическую систему и провозгласить собственный авторитарный режим ( см. Конституцию Румынии 1938 года , Фронт национального возрождения ). Свергнутый премьер умер в 1938 году, в то время как Антонеску оставался близким другом своей вдовы Ветурии Гоги . [25] К тому времени, пересмотрев свою прежнюю позицию, Антонеску также построил тесные отношения с Кодряну и даже стал его доверенным лицом. [26] [27]По просьбе Кэрол он ранее просил лидера Гвардии рассмотреть возможность союза с королем, от которого Кодряну сразу отказался в пользу переговоров с Гогой, вкупе с заявлениями о том, что он не заинтересован в политических битвах, позиция, предположительно вызванная самим Антонеску. [28]

Вскоре после этого Кэлинеску, действуя по указанию монарха, арестовал Кодряну и преследовал его в двух последовательных судебных процессах. Антонеску, чей мандат министра обороны был продлен во время премьерства Мирона Кристи , подал в отставку в знак протеста против ареста Кодряну. [29] Полномочия Антонеску истекли 30 марта 1938 года. Он также занимал пост министра авиации и флота между 2 февраля и своей отставкой 30 марта. [30] Он был знаменитым свидетелем защиты на первом [27] и втором судебных процессах последнего . [29] Во время последнего, в результате которого Кодряну был осужден за измену , Антонеску поручился за честность своего друга, пожимая ему руку перед присяжными. [29]По завершении судебного разбирательства король приказал интернировать своего бывшего министра в Предяле , прежде чем назначить его командовать Третьей армией в отдаленном восточном регионе Бессарабии (а затем отстранить его после того, как Антонеску выразил сочувствие гвардейцам, заключенным в тюрьму в Кишиневе ). [31] Пытаясь дискредитировать своего соперника, Кэрол также приказал судить жену Антонеску за двоеженство на основании ложного заявления о том, что ее развод не был завершен. Защищаемый Михаем Антонеску, офицер смог доказать неправоту своих недоброжелателей. [32] Сам Кодряну был взят под стражу и тайно убит жандармами.действует по приказу Кэрол (ноябрь 1938 г.). [33]

Режим Кэрол медленно растворился в кризисе, распад ускорился после начала Второй мировой войны , когда военный успех основных держав оси и пакт о ненападении, подписанный Германией и Советским Союзом, привели к изоляции и угрозе Румынии ( см. Румынию во время Мировой войны). Вторая война ). В 1940 году два региона Румынии, Бессарабия и Северная Буковина , были потеряны в результате советской оккупации с согласия короля. Это произошло, когда Румыния, разоблаченная падением Франции , стремилась согласовать свою политику с политикой Германии. [34]Сам Ион Антонеску стал ценить про-осевую альтернативу после Мюнхенского соглашения 1938 года , когда Германия с согласия Франции и Великобритании предъявила требования Чехословакии, заставив местных жителей опасаться, что, если не переориентировать, Румыния последует за ней. [35] Возмущенный территориальными потерями 1940 года, генерал Антонеску направил Кэрол общую ноту протеста, в результате чего был арестован и интернирован в монастыре Бистрица . [5] [36] Находясь там, он поручил Михаю Антонеску установить контакты с официальными лицами нацистской Германии, пообещав продвигать экономические интересы Германии, особенно в отношении местной нефтяной промышленности , в обмен на поддержку.[37] Комментируя двойственную позицию Иона Антонеску, министр Гитлера в Румынии Вильгельм Фабрициус написал своему начальству: «Я не уверен, что он безопасный человек». [38]

Поднимитесь к власти

Знамя Иона Антонеску как проводника
Портрет Иона Антонеску

Румынская элита была сильно франкофильской с тех пор, как Румыния завоевала независимость в 19 веке, причем настолько франкофильской, что поражение Франции в июне 1940 года привело к дискредитации всей элиты. [39] Интернирование Антонеску закончилось в августе, в течение которого под давлением Оси Румыния уступила Южную Добруджу Болгарии ( см. Крайовский договор ), а Северную Трансильванию - Венгрии ( см. Вторую Венскую премию).). Последний грант вызвал ужас среди широких слоев населения Румынии, в результате чего популярность Кэрол упала до рекордно низкого уровня и спровоцировала широкомасштабные протесты в столице страны Бухаресте. Эти движения были организованы на конкурсной основе про- союзническими PNȚ во главе с Юлиу Маниу и пронацистской Железной гвардией. [5] Последняя группа была возрождена под руководством Хориа Сима и организовывала государственный переворот . [40] В этом тревожном контексте Антонеску просто покинул свое место жительства. Возможно, ему в этом тайно помогло заступничество немцев [41], но более непосредственно побегу помогла ему светская львица Алиса Стурдза., который действовал по просьбе Маниу. [42] Антонеску впоследствии встретился с Маниу в Плоешти , где они обсудили, как лучше всего управлять политической ситуацией. [5] [42] [43] Пока велись эти переговоры, самому монарху его окружение советовало восстановить легитимность, правя в тандеме с набирающим популярность Антонеску, создавая новое политическое большинство из существующих сил. [5] [42] 2 сентября 1940 года Валер Поп, придворный и важный член камарильи , впервые посоветовал Кэрол назначить Антонеску премьер-министром в качестве решения кризиса. [44]Причины, по которым Поп посоветовал Кэрол назначить Антонеску премьер-министром, были отчасти потому, что Антонеску, который, как известно, был дружен с Железной гвардией и который был заключен в тюрьму при Кэрол, считался достаточно оппозиционным режиму Кэрол, чтобы успокоить общественность. и отчасти потому, что Поп знал, что Антонеску, несмотря на все его симпатии к легионерам, был членом элиты, и считал, что никогда не восстанет против нее. Когда Кэрол не захотела назначить Антонеску премьер-министром, Поп посетил немецкую миссию, чтобы встретиться с Фабрициусом в ночь на 4 сентября 1940 года, чтобы попросить, чтобы немецкий министр позвонил Кэрол, чтобы сообщить ему, что Рейх хочет, чтобы Антонеску стал премьер-министром, и Фабрициус немедленно сделал только то. [45]Кэрол и Антонеску приняли предложение, Антонеску было приказано приблизиться к лидерам политических партий Маниу из PNȚ и Дину Брэтиану из PNL. [5] [42] [46] Все они призвали к отречению Кэрол в качестве предварительной меры, [5] [42] [47] в то время как Сима, еще один лидер, которого искали для переговоров, не смог вовремя найти, чтобы выразить свое мнение. [42] Антонеску частично выполнил просьбу, но также попросил Кэрол наделить его резервными полномочиями для глав румынских государств. [5] [48]Кэрол уступила, и 5 сентября 1940 года генерал стал премьер-министром, и Кэрол передала ему большую часть своих диктаторских полномочий. [5] [49] Первой мерой последнего было сокращение потенциального сопротивления в армии путем освобождения начальника Бухарестского гарнизона Георге Аргецану от должности и замены его Думитру Короамэ . [50] Вскоре после этого до Антонеску дошли слухи о том, что двое генералов, лояльных Кэрол, Георгий Михаил и Пол Теодореску , планировали убить его. [51]В ответ он заставил Кэрол отречься от престола, в то время как генерал Короамэ отказывался выполнить королевский приказ о расстреле протестующих Железных стражей. [52]

Михаил взошел на престол второй раз, а диктаторские полномочия Антонеску были подтверждены и расширены. [5] [53] 6 сентября, в день, когда Михаил официально вступил на престол, он издал королевский указ, объявив Антонеску Кондукэтором (лидером) государства. Этим же указом монарху была отведена церемониальная роль. [54] Среди последующих мер Антонеску было обеспечение безопасного ухода в изгнание Кэрол и его любовницы Елены Лупеску , предоставление защиты королевскому поезду, когда он подвергся нападению вооруженных членов Железной гвардии. [5]Режим короля Кэрол был печально известен как самый коррумпированный режим в Европе в 1930-е годы, и когда Кэрол бежала из Румынии, он забрал с собой лучшую часть румынской казны, оставив новому правительству огромные финансовые проблемы. [55] Антонеску ожидал, возможно, наивно, что Кэрол возьмет с собой достаточно денег, чтобы обеспечить комфортное изгнание, и был удивлен, что Кэрол очистила почти всю национальную казну. В течение следующих четырех лет главной заботой правительства Антонеску была попытка заставить швейцарские банки, в которые Кэрол депонировала активы, вернуть деньги в Румынию; эта попытка не увенчалась успехом. [55]Последующее сотрудничество Хории Симы с Антонеску было одобрено высокопоставленными нацистскими немецкими чиновниками, многие из которых опасались, что Железная гвардия слишком слаба, чтобы править самостоятельно. [56] Таким образом, Антонеску получил одобрение посла Фабрициуса. [57] Несмотря на ранние обещания, Антонеску отказался от проектов по созданию национального правительства , [5] [58] и вместо этого выбрал коалицию между лобби военной диктатуры и Железной гвардией. [5] [59] Позже он оправдал свой выбор, заявив, что «Железная гвардия» «представляла политическую базу страны в то время». [60]С самого начала Антонеску конфликтовал с Симой по экономическим вопросам, при этом главная забота Антонеску заключалась в том, чтобы обеспечить рост экономики, чтобы обеспечить налогами казну, разграбленную Кэрол, в то время как Сима выступал за популистские экономические меры, на которые, как утверждал Антонеску, не было денег. [61]

Партнерство Антонеску-Сима

Хория Сима , Антонеску и король Румынии Михаил I , 1940 г.

Образовавшийся в результате режим, получивший название Национального легионера , был официально провозглашен 14 сентября. В этот день Железная гвардия была преобразована в единственную легально разрешенную партию в Румынии. Антонеску продолжал исполнять обязанности премьер-министра и кондукатора и был назначен почетным командиром гвардии. Сима стал заместителем премьер-министра и руководителем гвардии. [5] [62] [63] [64] Антонеску впоследствии приказал освободить охранников, заключенных Кэрол в тюрьму. [65] 6 октября он председательствовал на массовом митинге «Железной гвардии» в Бухаресте, одном из серии крупных праздничных и памятных мероприятий, организованных движением в конце 1940 года. [66]Однако он терпел неформальное существование PN и PNL, что позволило им сохранить большую часть своей политической поддержки. [67]

Последовало недолговечное и всегда непростое партнерство Антонеску и Симы. В конце сентября новый режим денонсировал все пакты, соглашения и дипломатические соглашения, подписанные при Кэрол, в результате чего страна оказалась в орбите Германии, а ее отношения с бывшим союзником на Балканах - Королевством Югославия . [68] Немецкие войска входили в страну поэтапно, чтобы защитить местную нефтяную промышленность [69] и помочь обучить своих румынских коллег тактике блицкрига . [70] 23 ноября Антонеску был в Берлине , где его подпись закрепила приверженность Румынии основному инструменту Оси - Тройственному пакту .[5] [71] Двумя днями позже страна также присоединилась к антикоминтерновскому пакту под руководством нацистов. [72] Помимо этих общих обязательств, у Румынии не было договора, связывающего ее с Германией, и румыно-германский альянс действовал неформально. [73] Выступая в 1946 году, Антонеску утверждал, что пошел по прогерманскому пути, продолжая прежнюю политику и опасаясь нацистского протектората в Румынии. [74]

В период правления национального легионера прежнее антисемитское законодательство было поддержано и усилено, а « румынизация » предприятий, принадлежащих евреям, стала стандартной официальной практикой. [5] [75] Сразу после вступления в должность Антонеску сам расширил антиеврейский и вдохновленный Нюрнбергским законом закон, принятый его предшественниками Гогой и Ионом Гигурту , [76] в то время как в 1941–1941 годах были приняты десятки новых антиеврейских постановлений. 1942 г. [77] Это было сделано, несмотря на его официальное обещание Вильгельму Филдерману и Федерации еврейских общин, что, если оно не будет заниматься «саботажем», «еврейское население не пострадает».[78] Антонеску не отвергал применение политики Легионеров, но был оскорблен пропагандой Симы парамилитаризма и частым обращением Гвардии к уличному насилию. [5] [79] Он вызвал много враждебности со стороны своих партнеров, предоставив некоторую защиту бывшим сановникам, арестованным Железной Гвардией. [80] Один из первых инцидентов противопоставил Антонеску журналу Guard Buna Vestire , который обвинил его в снисходительности и впоследствии был вынужден сменить редакционную коллегию. [81] К тому времени легионерская пресса регулярно заявляла, что он препятствовал революции и стремился взять под контроль Железную гвардию, и что он превратился в инструмент масонства.( см. Антимасонство ). [82] Политический конфликт совпал с серьезными социальными проблемами, включая приток беженцев из районов, потерянных ранее в этом году, и крупномасштабное землетрясение в Бухаресте . [83]

Беспорядки достигли пика в последние дни ноября 1940 года, когда после раскрытия обстоятельств смерти Кодряну фашистское движение приказало принять ответные меры против политических деятелей, ранее связанных с Кэрол, устроив резню в Джилаве , убийства Николае Йорга и Вирджила Маджеру и несколько других. другие акты насилия. [5] [84] В ответ на это неповиновение Антонеску приказал армии восстановить контроль над улицами, [85] безуспешно оказывал давление на Симу с целью задержания убийц, изгнал префекта Железного стража полиции Бухареста Штефана Завояну и приказал министрам легионеров принести присягу кондуктору. [86] Его осуждение убийств, тем не менее, было ограниченным и осторожным, и в том же месяце он присоединился к Симе на церемонии захоронения недавно обнаруженных останков Кодряну. [87] Увеличивающийся разрыв между диктатором и партией Симы нашел отклик в Берлине. Когда в декабре легионер- министр иностранных дел Михаил Р. Стурдза добился замены Фабрициуса на Манфреда фрейхера фон Киллингера , которого считали более симпатизирующим Железной гвардии, Антонеску сразу же взял на себя руководство министерством, а послушный дипломат Константин Гречану был его правом. рука. [88] В Германии такие лидеры нацистской партии, как Генрих Гиммлер, Baldur фон Ширах и Геббельс бросил свою поддержку за Легионеров, [5] [89] в то время как министр иностранных дел Иоахим фон Риббентроп и вермахт стоял Антонеску. [5] Последняя группа была обеспокоена тем, что любой внутренний конфликт может поставить под угрозу нефтяную промышленность Румынии, жизненно важную для военных усилий Германии. [5] [90] Немецкое руководство к тому времени тайно организовывало операцию «Барбаросса» - нападение на Советский Союз. [91] [92]

Восстание легионеров и операция Барбаросса

Министр иностранных дел Третьего рейха Иоахим фон Риббентроп (справа) и румынский лидер Ион Антонеску в июне 1941 года.
Антонеску и Адольф Гитлер у фюрербау в Мюнхене (июнь 1941 г.). Иоахим фон Риббентроп и генерал-фельдмаршал Вильгельм Кейтель на заднем плане

План Антонеску действовать против его партнеров по коалиции в случае дальнейшего беспорядка зависел от одобрения Гитлера, [5] [63] [93] [94] туманный сигнал о котором был дан во время церемоний, подтверждающих присоединение Румынии к Тройственному пакту. [5] [95] Решающий поворот произошел, когда Гитлер пригласил Антонеску и Симу для обсуждения: в то время как Антонеску согласился, Сима остался в Румынии, вероятно, замышляя государственный переворот . [5] [96] Хотя Гитлер не выразил четкой поддержки подавления партии Симы, он сделал замечания, истолкованные получателем как косвенное благословение. [97]14 января 1941 года во время германо-румынского саммита Гитлер сообщил Антонеску о своих планах вторжения в Советский Союз в том же году и попросил Румынию принять в нем участие. [98] К этому времени Гитлер пришел к выводу, что, хотя Сима был идеологически ближе к нему, Антонеску был более компетентным лидером, способным обеспечить стабильность в Румынии, будучи приверженным объединению своей страны с Осью.

Спор Антонеску-Сима перерос в насилие в январе 1941 года, когда Железная гвардия спровоцировала серию нападений на общественные учреждения и погром , инциденты, известные под общим названием « Восстание легионеров ». [5] [99] Это произошло после таинственного убийства майора Деринга, немецкого агента в Бухаресте, которое использовалось Железной гвардией в качестве предлога для обвинения Кондукэтора в секретных антинемецких планах, [100] и заставило Антонеску потеснить легионер министра внутренних дел , Константин Петровисеску , в то время как закрытие всех легионер контролируемых офисов «Румынизация». [101]Различные другие столкновения побудили его потребовать отставки всех командиров полиции, которые сочувствовали движению. [102] После двух дней повсеместного насилия, в течение которых гвардейцы убили около 120 евреев Бухареста, [5] [103] Антонеску отправил в армию под командованием генерала Константина Сэнэтеску . [5] Немецкие официальные лица, действующие по приказу Гитлера, в том числе новый посол Манфред Фрейхер фон Киллингер , помогли Антонеску устранить Железных стражей, но несколько их коллег низшего звена активно помогали подчиненным Симы. [104] Геббельс был особенно расстроен решением поддержать Антонеску, полагая, что это было выгодно «масонам».[105]

После чистки «Железной гвардии» Гитлер оставил свои возможности открытыми, предоставив политическое убежище Симе, которого суды Антонеску приговорили к смертной казни, и другим легионерам в аналогичных ситуациях. [106] Гвардейцы содержались в особых условиях в концентрационных лагерях Бухенвальд и Дахау . [107] Параллельно Антонеску публично заручился поддержкой кодреанистов , членов крыла Железных стражей, которое яростно выступало против Симы, и лидером которого был отец Кодряну Ион Зелеа Кодряну . [108]Антонеску снова обратился за поддержкой к PNȚ и PNL, чтобы сформировать национальный кабинет, но его отказ от парламентаризма заставил две группы отказаться от него. [109]

Антонеску отправился в Германию и встретился с Гитлером на более восьми раз в период с июня 1941 по август 1944 г. [110] Такие тесные контакты помогли цементировать непреходящее отношения между двумя диктаторами, и Гитлер по сообщениям , пришел к Антонеску в качестве единственного надежного человека в Румынии, [ 5] [111] и единственный иностранец, консультирующий по военным вопросам. [112] Американский историк Герхард Вайнберг.писал, что Гитлер после первой встречи с Антонеску «... был сильно впечатлен им; ни один другой лидер, с которым Гитлер встречался, кроме Муссолини, никогда не получал столь неизменно благоприятных комментариев от немецкого диктатора. Гитлер даже набрался терпения, чтобы выслушать пространные рассуждения Антонеску о славном история Румынии и вероломство венгров - любопытный поворот событий для человека, который привык угощать посетителей собственными тирадами ». [113] В более поздних заявлениях Гитлер похвалил Антонеску за «широту видения» и «настоящую личность». [114] Замечательным аспектом дружбы Гитлера и Антонеску было то, что они не могли говорить на чужом языке. Гитлер знал только немецкий, в то время как Антонеску знал только французский язык.на котором он совершенно свободно владел.[115] Во время их встреч Антонеску говорил по-французски, который затем был переведен на немецкий переводчиком Гитлера Полом Шмидтом, и наоборот, поскольку Шмидт тоже не говорил по-румынски. Немецкое военное присутствие значительно увеличилось в начале 1941 года, когда, используя Румынию в качестве базы, Гитлер вторгся в мятежное Королевство Югославия и Королевство Греция ( см. Балканскую кампанию ). [116] Параллельно отношения Румынии с Соединенным Королевством, в то время единственным крупным противником нацистской Германии, вылились в конфликт: 10 февраля 1941 года британский премьер Уинстон Черчилль отозвал посла Его Величества Реджинальда Хора., и одобрил блокаду румынских судов в портах, контролируемых Великобританией. [117] 12 июня 1941 года, во время другой встречи на высшем уровне с Гитлером, Антонеску впервые узнал об «особом» характере операции «Барбаросса», а именно о том, что война против Советского Союза должна была стать идеологической войной с целью «уничтожить» силы ». Иудео-большевизм, «война на истребление», которую нужно вести без пощады; Гитлер даже показал Антонеску копию «Руководства по ведению войск в России», которое он издал для своих войск, относительно «особого обращения» с советскими евреями. [98]Антонеску полностью принял идеи Гитлера об операции «Барбаросса» как «расовой войне» между арийцами, представленными северными немцами и латинскими румынами на стороне оси, против славян и азиатов, которыми командовали евреи на стороне СССР. [118] Помимо антисемитизма, в высказываниях Антонеску об «азиатских ордах» Красной Армии было очень сильное течение антиславянского и антиазиатского расизма. [119] Азиаты, упомянутые Антонеску, были различными азиатскими народами Советского Союза, такими как казахи , калмыки , монголы , узбеки , буряты и т. Д. Во время встречи на высшем уровне с Гитлером в июне 1941 года Антонеску сказал фюреру.что он считал необходимым «раз и навсегда» уничтожить Россию как державу, потому что русские были самой могущественной славянской нацией и что как латинский народ румыны питали врожденную ненависть ко всем славянам и евреям. [119] Далее Антонеску сказал Гитлеру: «Благодаря своим расовым качествам Румыния может продолжать играть роль антиславянского буфера на благо Германии». [120] Ансель писал, что румынский антиславянский расизм отличался от немецкого тем, что румыны традиционно боялись славянских народов, тогда как немцы традиционно презирали славянские народы. [121]По мнению Антонеску, румыны как латинский народ достигли уровня цивилизации, к которому славяне были далеко не близки, но теоретически славянские русские и украинцы могли бы достичь под покровительством румын, благодаря высказываниям Антонеску Гитлеру о том, что «Мы должны бороться. эта раса (то есть славяне) решительно «вместе с необходимостью« колонизации »Приднестровья предположила, что он действительно думал, что это произойдет при его собственной жизни. [122] Впоследствии румыны, приписанные к Барбароссе, должны были узнать, что как латинский народ немцы считали их низшими, хотя и не такими низшими, как славяне, азиаты и евреи, которых считали untermenschen (« недочеловеками »). ). [122]Обещание Гитлера Антонеску, что после войны германская и латинская расы будут править миром в партнерстве, оказалось бессмысленным. [119]

В июне того же года Румыния присоединилась к нападению на Советский Союз во главе с Германией в коалиции с Венгрией, Финляндией , государством Словакия , Королевством Италии и Независимым государством Хорватия . Антонеску был проинформирован о плане немецкими посланниками и с энтузиазмом поддержал его еще до того, как Гитлер продлил Румынии предложение об участии. [123] 18 июня 1941 года Антонеску отдал приказ своим генералам «очистить землю» от евреев, когда румынские войска вошли в Бессарабию и Буковину. [98]С самого начала Антонеску объявил войну Советскому Союзу «священной войной», «крестовым походом» во имя восточной православной веры и румынской расы против сил «иудео-большевизма». [124] Пропаганда режима Антонеску демонизировала все еврейское, поскольку Антонеску считал, что коммунизм был изобретен евреями, и все советские лидеры были действительно евреями. [125]Отражая антиславянские настроения Антонеску, несмотря на то, что война была объявлена ​​«крестовым походом» в защиту православия против «иудео-большевизма», война не была представлена ​​как борьба за освобождение православных русских и украинцев от коммунизма; вместо этого правление «иудео-большевизма» изображалось как нечто, вызывающее врожденную моральную неполноценность славян, которыми, таким образом, должны были править немцы и румыны. [125] Вступившие в бой румынские силы сформировали группу армий генерала Антонеску под эффективным командованием немецкого генерала Ойгена Риттера фон Шоберта . [126] Кампания Румынии на Восточном фронте.начался без официального объявления войны и был освящен заявлением Антонеску: «Солдаты, приказываю вам перейти реку Прут » (в отношении Бессарабской границы между Румынией и советской территорией после 1940 г.). [127] Через несколько дней после этого в Яссах с согласия Антонеску был проведен крупномасштабный погром ; тысячи евреев были убиты в результате кровавого погрома в Яссах . [92] [128] Антонеску последовал за поколением молодых правых румынских интеллектуалов во главе с Корнелиу Зелеа Кодряну, который в 1920-30-е годы отверг традиционные франкофилы.румынских элит и их приверженность западным представлениям об универсальных демократических ценностях и правах человека. [129] Антонеску ясно дал понять, что его режим отвергает моральные принципы «демолиберального мира», и он видел войну как идеологическую борьбу между его духовно чистым «национально-тоталитарным режимом» и «еврейской моралью». [130] Антонеску считал, что и либеральные гуманистические, и демократические, и капиталистические ценности Запада, и коммунизм были изобретены евреями для уничтожения Румынии. [130] В своей пространной речи незадолго до войны Антонеску самым жестоким образом атаковал демократию, поскольку она давала евреям равные права и, таким образом, подрывала румынскую «национальную идею». [130]Таким образом, Антонеску заявил, что нужен был «новый человек», который был бы «крутым», «мужественным» и готовым сражаться за этнически и религиозно «чистую» Румынию. [130] Несмотря на его ссору с Симой, большая часть речи Антонеску ясно отражала влияние идей Железной гвардии, которые Антонеску впитал в 1930-е годы. [130] Антисемитизм и сексизм Антонеску зашли так далеко, что он молчаливо потворствовал изнасилованию еврейских женщин и девочек в Бессарабии и северной Буковинии своими силами на том основании, что он собирался забрать все имущество, которое евреи «украли» «от румын, и, по его мнению, еврейские женщины были просто еще одной частью собственности. [131]Поскольку еврейских женщин все равно собирались истребить, Антонеску считал, что нет ничего плохого в том, чтобы позволить своим солдатам и жандармам «немного развлечься» перед их расстрелом. [131]

Приказ Антонеску от 22 июня 1941 г., обязывающий Румынию вторгнуться в Советский Союз и вернуть Бессарабию и Северную Буковину.

Став первым румыном, получившим Рыцарский крест Железного креста , который он получил от Гитлера на встрече 6 августа в украинском городе Бердичев , Ион Антонеску был назначен маршалом Румынии королевским указом 22 августа в знак признания. за его роль в восстановлении восточных границ Великой Румынии . [132] В донесении в Берлин немецкий дипломат написал, что маршал Антонеску болен сифилисом и что «среди [румынских] кавалерийских офицеров эта болезнь так же широко распространена, как простуда среди немецких офицеров. Маршал каждый раз страдает от тяжелых приступов этой болезни. несколько месяцев." [3]Антонеску принял одно из самых спорных решений, когда, когда почти завершилось завоевание Бессарабии, он обязал Румынию участвовать в военных действиях Гитлера за Днестром, то есть за пределами территории, которая была частью Румынии в период между войнами, и продвинулся глубже на советскую территорию, таким образом ведение агрессивной войны . [92] [133] 30 августа Румыния оккупировала территорию, которую она считала « Приднестровьем », ранее входившая в состав Украинской ССР (включая всю Молдавскую АССР и другие территории). [92] [134] Как и решение продолжить войну за пределами Бессарабии, это вызвало много критики Антонеску со стороны полуподпольных PNL и PNȚ.[92] Поскольку война против Советского Союза была войной за восстановление Бессарабии и северной Буковины - обоих регионов, которые были частью Румынии до июня 1940 года и в которых было румынское большинство, - конфликт был очень популярен среди румынского общественного мнения. [135] Но идея завоевания Приднестровья заключалась не в том, что этот регион никогда не был частью Румынии, а меньшинство людей составляли этнические румыны. [136] Вскоре после захвата территория была передана аппарату гражданской администрации во главе с Георгием Алексиану и стала местом, где произошел главный компонент Холокоста в Румынии : массовая депортация бессарабских и украинских евреев., а затем - переселенцы румын и евреев из собственно Молдавии (то есть из частей Молдавии к западу от Прута).

Соглашение об администрации Приднестровья, подписанное в Тигине , также поместило районы между Днестром и Днепром под румынскую военную оккупацию, передав контроль над всеми ресурсами Германии. [137] В сентябре 1941 года Антонеску приказал румынским войскам взять Одессу, приз, который он очень хотел из соображений престижа. [138]Русские традиционно рассматривались в Румынии как жестокие агрессоры, и захват румынскими войсками крупного советского города и одного из крупнейших черноморских портов, таких как Одесса, будет знаком того, насколько далеко Румыния была «возрождена» под руководством Антонеску. К великой ярости Антонеску, Красная Армия смогла остановить румынское наступление на Одессу, и 24 сентября 1941 года Антонеску неохотно попросил помощи у Вермахта в наступлении на Одессу. [139] 16 октября 1941 г. Одесса пала под натиском немецко-румынских войск. Потери румын были настолько велики, что район вокруг Одессы был известен румынской армии как Долина Слез. [139]Антисемитизм Антонеску обострился боевыми действиями в Одессе, поскольку он был убежден, что единственная причина, по которой Красная Армия так яростно сражалась под Одессой, заключалась в том, что средний русский солдат был запуган кровожадными еврейскими комиссарами, заставив их бороться. [139] Когда Вильгельм Фильдерман написал Антонеску письмо с жалобой на убийство евреев в Одессе, Антонеску ответил: «Ваши евреи, ставшие советскими комиссарами, через ужасающий террор загоняют советских солдат в Одесской области в бесплодную кровавую бойню. техники, как признались сами российские военнопленные, просто для того, чтобы нанести нам большие потери ». [139]Антонеску закончил свое письмо заявлением о том, что российские еврейские комиссары жестоко пытали румынских военнопленных и что вся еврейская община Румынии, включая Филдермана, несет моральную ответственность за все потери и страдания румын вокруг Одессы. [139] Осенью 1941 года Антонеску планировал депортировать всех евреев Регата , южной Буковины и южной Трансильвании в Приднестровье в качестве прелюдии к их убийству, но на эту операцию наложила вето Германия, которая жаловалась, что Антонеску не закончил убийств евреев Приднестровья пока нет. [140] Это вето было в значительной степени мотивировано бюрократической политикой, а именно, если бы Антонеску сам истребил всех евреев Румынии, для СС иAuswärtiges Amt, что нужно сделать. [140] Киллинджер сообщил Антонеску, что Германия сократит поставки оружия, если Антонеску продолжит свои планы по депортации евреев Регата в Приднестровье, и сказал ему, что ему было бы лучше депортировать евреев в лагеря смерти в Польше, что немцы уже были заняты строительством. [141] Поскольку Румыния почти не имела собственной оружейной промышленности и почти полностью зависела от оружия из Германии, чтобы вести войну, у Антонеску не было другого выбора, кроме как выполнить просьбу Киллинджера.

Поворот судьбы

Антонеску (справа) приветствует министр иностранных дел Иоахим фон Риббентроп во время визита в Германию в 1943 году .
Маршал Эрих фон Манштейн (слева) приветствует маршала Антонеску и генерала Думитреску (справа) во время визита в Германию в 1943 году.

Плохое вооружение румынской армии, недостаточная броня и отсутствие подготовки были серьезной проблемой для немецкого командования еще до начала операции. [142] Одним из первых серьезных препятствий, с которыми Антонеску столкнулся на Восточном фронте, было сопротивление Одессы , советского порта на Черном море . Отказавшись от любой помощи со стороны Германии, он приказал румынской армии продолжать двухмесячную осаду хорошо укрепленных и хорошо защищенных позиций. [92] [143] Плохо оснащенная 4-я армия понесла потери около 100 000 человек. [144]Популярность Антонеску снова возросла в октябре, когда падение Одессы было торжественно отмечено парадом через Триумфальную арку Бухареста , и когда многие румыны, по сообщениям, считали, что война практически выиграна. [92] В самой Одессе последствия включали крупномасштабную резню еврейского населения по приказу маршала в качестве возмездия за взрыв, в результате которого погибло несколько румынских офицеров и солдат ( среди них генерал Иоан Глогожану ). [92] [145] Город впоследствии стал административной столицей Приднестровья. [92] [146] Согласно одному сообщению, румынская администрация планировала изменить название Одессы на Антонеску.. [147] Антонеску планировал, что после того, как война против Советского Союза будет выиграна, он вторгнется в Венгрию, чтобы вернуть Трансильванию, и Болгарию, чтобы вернуть Добруджу, причем Антонеску особенно интересовался первой. [148] Антонеску планировал атаковать Венгрию, чтобы вернуть Трансильванию при первой возможности, и рассматривал участие Румынии на Восточном фронте отчасти как способ доказать Гитлеру, что Румыния была лучшим союзником Германии, чем Венгрия, и, таким образом, заслуживала поддержки Германии, когда Началась запланированная румыно-венгерская война. [148] Conducător также создал альянс внутри оси против Венгрии , а также Хорватии и Словакии . [149]

Когда Советский Союз оправился от первоначального шока и замедлил наступление Оси в битве за Москву (октябрь 1941 - январь 1942), союзники попросили Румынию предоставить большее количество войск. [150] Решающим фактором в выполнении Антонеску просьбы, по-видимому, стал специальный визит в Бухарест начальника штаба Вермахта Вильгельма Кейтеля , который ознакомил Кондукэтора с планом Гитлера по нападению на Кавказ ( см. Кавказская битва ). [150] Сообщается, что участвовавшие в войне румынские силы превысили требования Германии. [150] До 500 000 солдат [150][151] и тридцать активно задействованных дивизий. [152] В знак своего удовлетворения Гитлер подарил своему румынскому коллеге роскошный автомобиль. [150] 7 декабря 1941 г., поразмыслив о возможности для Румынии, Венгрии и Финляндии изменить свою позицию, британское правительство ответило на неоднократные советские запросы и объявило войну всем трем странам. [153] После Японии «сек нападения на Перл - Харбор , и в соответствии со своей приверженностью оси, Румыния объявила войну СШАв течение пяти дней. Эти события контрастировали с собственным заявлением Антонеску от 7 декабря: «Я союзник [Германии] Рейха против [Советского Союза], я нейтрален в конфликте между Великобританией и Германией. Я за Америку против японцев». [154]

Решающее изменение в войне произошло со Сталинградской битвой в июне 1942 - феврале 1943 года, которая стала крупным поражением для стран Оси. Только армии Румынии потеряли около 150 000 человек (убитыми, ранеными или взятыми в плен) [150], и более половины дивизий страны были уничтожены. [155] Потеря двух целых румынских армий, которые все были убиты или захвачены Советским Союзом, вызвала серьезный кризис в германо-румынских отношениях зимой 1943 года, когда многие люди в румынском правительстве впервые подвергли сомнению целесообразность боевых действий. сторона оси. [156]За пределами элит к 1943 году продолжающиеся тяжелые потери на Восточном фронте, гнев по поводу презрения, с которым Вермахт относился к своим румынским союзникам, и снижение уровня жизни в Румынии сделали войну непопулярной среди румынского народа и, следовательно, самого Кондукэтора . Американский историк Герхард Вайнберг писал, что: «Череда нарушенных немецких обещаний предоставить оборудование и поддержку, игнорирование предупреждений о советских приготовлениях к наступлению, недружелюбное отношение немецких офицеров и солдат к отступающим румынским частям и общая немецкая склонность винить собственные просчеты и бедствия их союзников в совокупности привели к настоящему кризису в германо-румынских отношениях ». [156]На какое-то время маршал ушел из общественной жизни из-за неизвестного недуга, который, по различным слухам, был психическим срывом , заболеванием пищевого происхождения или симптомом сифилиса, которым он заразился ранее. [157] Известно, что он страдал от проблем с пищеварением, лечил себя пищей, приготовленной Марлен фон Экснер, диетологом австрийского происхождения , перешедшим на службу Гитлеру после 1943 года. [158]

САУ Maresal , названный в честь маршала Антонеску, который участвовал в его развитии. Позже он вдохновил немецкую Hetzer

По возвращении Антонеску обвинил в потерях румын немецкого надзирателя Артура Хауффе , которого Гитлер согласился заменить. [159] Параллельно с военными потерями Румыния столкнулась с масштабными экономическими проблемами. Румынская нефть была единственным источником натуральной нефти для Рейха после вторжения в Советский Союз в июне 1941 г. по август 1944 г. (Германия также имела заводы по производству синтетического масла, работавшие с 1942 г.), и поэтому по экономическим причинам Румыния всегда рассматривалась как главный союзник Гитлера. [148] В то время как Германия монополизировала экспорт Румынии [160], она не выполнила своих обязательств по большинству своих платежей. [161]Как и все страны, чей экспорт в Германию, особенно нефти, превышал импорт из этой страны, экономика Румынии страдала от нацистского контроля над обменным курсом ( см. Экономика нацистской Германии ). [162] С немецкой стороны, непосредственным участием в использовании экономической продукции Румынии для достижения немецких целей были специалисты по экономическому планированию Герман Геринг и Вальтер Функ вместе со Специальным представителем по экономическим проблемам Германом Нойбахером . [163] Постоянной проблемой для Антонеску была попытка получить платежи за всю нефть, которую он отправил в Германию, в то же время сопротивляясь требованиям Германии об увеличении добычи нефти.[148] Ситуация еще больше обострилась в 1942 году, когда USAAF и RAF смогли бомбить нефтяные месторождения в округе Прахова ( см. Бомбардировку Румынии во Второй мировой войне , Операция «Приливная волна» ). [164] Официальные источники за следующий период объединяют военные потери и потери среди гражданского населения всех видов, в результате чего в войне погибло 554 000 человек. [165] Для повышения эффективности румынской армиив конце 1942 года была разработана истребитель танков Mareșal. В проекте участвовал сам маршал Антонеску, в честь которого была названа машина. [166]Позже машина повлияла на развитие немецкой Hetzer . [167] [168]

В этом контексте румынский лидер признал, что Германия проигрывает войну, и поэтому уполномочил своего заместителя премьер-министра и нового министра иностранных дел Михая Антонеску установить контакты с союзниками. [150] [169] В начале 1943 года Антонеску уполномочил своих дипломатов связаться с британскими и американскими дипломатами в Португалии и Швейцарии, чтобы узнать, сможет ли Румыния подписать перемирие с западными державами. [170] Румынским дипломатам сообщили, что перемирие невозможно до тех пор, пока перемирие не будет подписано с Советским Союзом, что Антонеску отклонил. [170] Параллельно он позволил PNȚ и PNL вести параллельные переговоры с союзниками в различных местах в нейтральных странах. [150] [171]Обсуждения были обострены призывом западных союзников к безоговорочной капитуляции , по которому румынские послы вели переговоры с союзными дипломатами в Швеции и Египте (среди которых были советские представители Николай Васильевич Новиков и Александра Коллонтай ). [172] Антонеску также встревожила возможность войны на румынской территории, как это произошло в Италии после операции «Лавина» . [173] События также вызвали враждебные переговоры, направленные на свержение Антонеску, с участием двух политических партий, молодого монарха, дипломатов и солдат. [150] [174]Крупное столкновение между Майклом и Антонеску произошло в первые дни 1943 года, когда 21-летний монарх использовал свое новогоднее обращение по национальному радио, чтобы расстаться с военными усилиями Оси. [175]

Бунтарь и арест

В марте 1944 года Советская Красная Армия прорвала Южный Бугский и Днестровский фронты, наступая на Бессарабию. Это произошло в тот момент, когда фельдмаршал Генри Мейтленд Вильсон , командующий британскими союзниками на Средиземноморском театре военных действий , предъявил Антонеску ультиматум . [150] После нового визита в Германию и встречи с Гитлером, Антонеску решил продолжить борьбу вместе с оставшимися государствами Оси, решение, которое, как он позже утверждал, было мотивировано обещанием Гитлера разрешить Румынии владение Северной Трансильванией в случае Оси. победа. [150] По возвращении Кондукэторруководил контрнаступлением, которое стабилизировало фронт на линии между Яссами и Кишиневом на севере и нижним Днестром на востоке. [150] Это нормализовало его отношения с нацистскими немецкими чиновниками, чья тревога по поводу возможной потери союзника привела к плану Маргарет II , адаптированной версии нацистского переворота в Венгрии . [150] [176]

Однако несоблюдение Антонеску условий ультиматума Вильсона также оказало серьезное влияние на способность Румынии выйти из войны. [150] К тому времени Антонеску задумывал сепаратный мир с западными союзниками [150] [177] , поддерживая контакты с Советским Союзом. [178] Параллельно с этим основное оппозиционное движение установило контакты с Коммунистической партией Румынии (КПР), которая, хотя и была незначительной в численном отношении, приобрела важность как единственная политическая группа, которую поддерживал советский лидер Иосиф Сталин . [179] Со стороны ПКП в обсуждениях участвовали Лукрециу Патрашкану, а затемЭмиль Боднэраш . [150] [180] Другой участвующей группой на этом этапе была старая румынская социал-демократическая партия . [181]

Масштабные бомбардировки Бухареста союзниками произошли весной 1944 года, когда Советская Красная Армия приближалась к румынским границам. [182] Битва Румыния началась в конце лета: в то время как немецкие командиры Фриснер и Отто Wöhler из группы армий Южной Украины попытались провести Буковину , советский Степной фронт лидер Малиновский ворвался в районы Молдавии защищала Petre Dumitrescu войск «s . [183] В ответ Антонеску попытался стабилизировать фронт на линии между Фокшани ,Намолоаса и Брэила , глубоко на территории Румынии. [150] 5 августа он в последний раз посетил Гитлера в Кентшине . По этому поводу, как сообщается, немецкий лидер объяснил, что его люди предали нацистское дело, и спросил его, будет ли Румыния продолжать боевые действия (на что Антонеску якобы ответил расплывчато). [184] После того, как министр иностранных дел СССР Вячеслав Молотов неоднократно заявлял, что Советский Союз не собирается требовать подчинения со стороны Румынии, [185] фракции, противостоящие Антонеску, согласились, что настал момент свергнуть его, осуществив августовский королевский переворот. 23 . [150] [186]В тот день государь попросил Антонеску встретиться с ним в здании королевского дворца , где он представил ему просьбу вывести Румынию из ее союза с Осью. [150] [187] Conducător отказался, и был немедленно арестован солдатами охраны, будучи заменен в качестве премьера с генералом Сэнэтеску , который председательствовал над национальным правительством . [150] [188]

Новые румынские власти объявили мир с союзниками и посоветовали населению приветствовать советские войска. [150] 25 августа, когда Бухарест успешно защищался от возмездия Германии, Румыния объявила войну нацистской Германии. [189] События подорвали немецкое господство на Балканах, положив конец наступлению Майбаума против югославских партизан . [190] Переворот, тем не менее, был односторонним, и до подписания перемирия 12 сентября [150] [191] страна все еще воспринималась Советами как враг, которые продолжали брать румынских солдат в плен. война .[150] Параллельно Гитлер возобновил изгнание Железных стражей, создав правительство в изгнании под руководством Сима,которое не пережило конец войны в Европе . [192]

Задержанный боевиками ПКР Ион Антонеску провел антракт в доме в бухарестском квартале Ватра Луминоаса . [150] [193] Впоследствии он был передан советским оккупационным силам , которые доставили его в Москву вместе со своим заместителем Михаем Антонеску, губернатором Приднестровья Георге Алексиану , министром обороны Константином Пантази , командующим жандармерией Константином Василиу и начальником полиции Бухареста Мирчей Элефтереску. . [150] [194] Впоследствии они содержались в роскошном заключении в особняке недалеко от города,[150] [195] и охраняется СМЕРШ , специальной контрразведкой, подчиняющейся непосредственно Сталину. [150] Вскоре после капитуляции Германии в мае 1945 года группа была переведена в Лубянскую тюрьму . Там Антонеску допрашивали и, по общему мнению, оказывали на него давление со стороны сотрудников СМЕРШ, в том числе Виктора Семеновича Абакумова , но расшифровки их разговоров так и не были отправлены в Румынию советскими властями. [150] [196] Более позднее исследование отметило, что основными обсуждаемыми вопросами были германо-румынский союз, война с Советским Союзом, экономические потери обеих стран и участие Румынии.в Холокосте (определяемом конкретно как преступления против «мирных советских граждан»). [150] В какой-то момент в этот период Антонеску предпринял попытку самоубийства в своей квартире. [150] [194] Весной 1946 года он был возвращен в Бухарест и содержался в тюрьме Джилава . Впоследствии его допросил прокурор Аврам Буначу , которому он пожаловался на условия его содержания, сравнивая их с московскими, но объясняя, что он вегетарианец и требует особой диеты. [197]

Суд и казнь

В мае 1946 года Ион Антонеску был привлечен к уголовной ответственности первым в серии Народных трибуналов по обвинению в военных преступлениях , преступлениях против мира и государственной измене . [150] [198] Трибуналы были впервые предложены PN, [150] и были совместимы с Нюрнбергским процессом в оккупированной союзниками Германии . [150] [199] Законодательная база Румынии была разработана участником переворота Патрашкану, членом ПКР, которому было поручено возглавить министерство юстиции . [200]Несмотря на то, что идея получила поддержку с нескольких сторон политического спектра, процедуры были политизированы в смысле, благоприятном для ПКР и Советского Союза, [150] [201] и создавали юридическую проблему, поскольку основывались на решениях ex post facto . [202] Первый подобный судебный процесс на местном уровне состоялся в 1945 году, в результате которого были вынесены приговоры Иосифу Якобичи , Николае Мачичи , Константину Трестиореану и другим военным командирам, непосредственно участвовавшим в планировании или проведении резни в Одессе . [203]

Антонеску представляли Константин Параскивеску-Бэлэчану и Титус Стойка , два общественных защитника, с которыми он впервые проконсультировался за день до начала процедуры. [204] В группу обвинения во главе с Василе Стойканом и в судейскую коллегию во главе с Александру Войтиновичем проникли сторонники ПКП . [205] Оба последовательно не признавали, что внешняя политика Антонеску в целом была продиктована положением Румынии между Германией и Советским Союзом. [150] [206]Тем не менее, хотя ссылки на массовые убийства составили лишь 23% обвинительного заключения и совокупности доказательств (ниже обвинений в антисоветской агрессии) [207], процедуры также включали признание Антонеску и самооправдание в отношении военных преступлений. включая депортации в Приднестровье. [150] [208] Они также свидетельствуют о том, что он знал о резне в Одессе, а также утверждали, что некоторые из смертей были его прямой ответственностью. [209] Одним из примечательных событий на суде были показания лидера ПНО Юлиу Маниу . Реагируя на агрессивный тон других обвинителей, Маниу официально заявил: «Мы [Маниу и Антонеску] были политическими противниками, а не каннибалами ».[150] Выйдя из скамейки, Маниу подошел к Антонеску и пожал ему руку. [150] [210]

Казнь Антонеску в Жилаве, 1 июня 1946 года.

Иона Антонеску признали виновным. За этим приговором последовали две серии апелляций , в которых утверждалось, что восстановленная и измененная Конституция 1923 года не предусматривает рамок для Народных трибуналов и предотвращает смертную казнь в мирное время, при этом отмечалось, что, вопреки соглашению о перемирии, только одна власть представлена ​​в Союзники комиссия контролировала трибунал. [202] Они оба были отклонены в течение шести дней в соответствии с установленным законом сроком завершения судебных процессов Народным трибуналом. [211] Король Михаил впоследствии получил прошение о помилованииот адвоката Антонеску и его матери, и, по общему мнению, рассматривал возможность просить союзников пересмотреть дело в рамках фактического Нюрнбергского процесса, взяв румынских военных преступников под стражу за рубежом. [212] Под давлением нового поддерживаемого Советским Союзом руководителя Петру Грозы он издал указ в пользу казни. [213] Вместе со своими сообвиняемых Михай Антонеску, Alexianu и Vasiliu, бывший Conducător был казнен военным расстрелу 1 июня 1946 года сторонники Ион Антонеску распространил ложные слухи о том, что регулярные солдаты отказались стрелять в своего командира, и что отряд в основном состоял из еврейских полицейских. [214]В другом извиняющемся заявлении утверждается, что он сам приказал отряду стрелять, но видеозапись этого события доказала, что это ложь. [215] Однако он отказался от повязки на глаза и поднял шляпу в знак приветствия, как только был отдан приказ. [216] Место казни, находившееся на некотором расстоянии от местности Джилава и тюремного форта, было известно как Валя Пирсицилор («Долина персиковых деревьев»). [150] [217] Его последним письменным заявлением было письмо к жене, в котором он убеждал ее удалиться в монастырь , а также заявлял о своей вере в то, что потомки пересмотрят его дела, и обвинил румын в «неблагодарности». [218]

Идеология

Этнический национализм и экспансионизм

Румыния в 1942 году. Северная Трансильвания с Венгрией , Южная Добруджа с Болгарией и Приднестровье под румынской администрацией.

Политика Антонеску в значительной степени была мотивирована этническим национализмом . Твердо веря в восстановление Великой Румынии как союза земель, населенных этническими румынами , он никогда не мирился с присоединением Венгрии к Северной Трансильвании . Хотя Венгрия и Румыния были технически союзниками через систему Оси, их отношения всегда были напряженными и отмечены серьезными дипломатическими инцидентами. [219] Румынский лидер поддерживал контакты с представителями этнических румынских общин, непосредственно затронутых Второй Венской премией , включая трансильванское греко-католическое духовенство. [220]Еще один аспект националистической политики Антонеску проявился после Балканской кампании . Румыния Антонеску не участвовала в военных действиях, но предъявила претензии на территории в восточной части Воеводины ( западный Банат ) и в долине Тимок , где проживает значительная румынская община . Сообщается, что первоначальные планы Германии передать Воеводину Венгрии усилили напряженность между Антонеску и Миклошем Хорти до такой степени, что война между двумя странами стала возможной. [221] Такие инциденты заставили Германию на неопределенный срок продлевать оккупацию региона. [222] Власти Румынии выпустили проекты для независимогоМакедония с автономией для своих арумынских общин [223], в то время как в официальном меморандуме о долине Тимок, одобренном Антонеску, упоминаются «румынские» районы «от Тимока [...] до Салоник ». [224] Conducător также поддерживал контакты с Aromanian фашистов в Оси оккупированной Греции , присуждение убежища в Алкивиад Диаманди и Nicola Matussi из влахов «римского легиона» , чьи прорумынской политика привел их в конфликт с другими фракциями Aromanian. [225]

Кондукэтор Антонеску считал, что Гитлер готов пересмотреть свою позицию по Северной Трансильвании, и утверждал, что получил согласие немецкого лидера, используя его для оправдания своего участия на Восточном фронте после восстановления Бессарабии. [150] [226] Однако записи разговоров Гитлера и Антонеску не подтверждают его интерпретацию. [111] [150] Другая версия гласит, что Гитлер отправил Антонеску письмо, информирующее его о том, что политический статус Бессарабии все еще в конечном итоге зависит от решений Германии. [150] В одном из своих писем Гитлеру сам Антонеску заявил о своей антикоммунистическойидеологическая мотивация: «Я подтверждаю, что я буду продолжать операции на востоке до конца против этого великого врага цивилизации, Европы и моей страны: русского большевизма [...] Я никому не подведу, чтобы не распространять это военное сотрудничество на новой территории ». [227] Идеологическая перспектива Антонеску смешивала национальные чувства с христианскими в целом и особенно с румынскими православными чертами. Британский историк Арнольд Д. Харви пишет, что, хотя эта идеология кажется плохо сочетающейся с нацистской доктриной , особенно с ее антирелигиозными элементами , «похоже, что Гитлера даже не смутила воинственная христианская ориентация режима Антонеску».[114]

Также возможно, что вопреки собственной воле Антонеску Гитлер рассматривал передачу Приднестровья как компенсацию за территории Трансильвании, и поэтому он считал вопрос закрытым. [228] По словам румынского представителя в Берлине Рауля Босси , различные немецкие и венгерские официальные лица рекомендовали распространить постоянное румынское правление на Приднестровье, а также на Подолию , Галицию и Покутье в обмен на передачу всей Трансильвании Венгрии ( и перемещение его этнического румынского большинства в новые провинции). [229] Американский политолог Чарльз Кингпишет: «Никогда не было попытки аннексировать оккупированную территорию [Приднестровье], поскольку румынское правительство в целом считало ее временной буферной зоной между Великой Румынией и советской линией фронта». [230] На суде 1946 года Антонеску утверждал, что Приднестровье было оккупировано, чтобы Румыния не попала в «клещи» между немецким Drang nach Osten и общинами Volksdeutsch на востоке, отрицая при этом обвинения в использовании этого региона в интересах Румынии. [231]

Румынский историк Лучиан Бойя считает, что Ион ​​Антонеску, возможно, все же имел экспансионистские цели на восток, и что он безоговорочно понимал операцию «Барбаросса» как средство сдерживания славянских народов . [232] Подобные вердикты выносятся и другими исследователями. [233] Другой румынский историк, Оттмар Трацка, утверждает, что Антонеску не хотел аннексировать регион «по крайней мере до конца войны», но отмечает, что в собственных заявлениях Антонеску упоминается его включение в случае победы. [234] В дополнение к ранним планам аннексии Южного Буга (как сообщается, признался Босси в июне 1941 г.),[235] Conducător , как известно, представил его министрам проектов для региона колонизации . [236] Мотивом, который он назвал, было предполагаемое недоедание среди румынских крестьян, к которому он добавил: «Я возьму это население, я отведу его в Приднестровье, где отдам ему всю необходимую ему землю». [234] Некоторые националисты, симпатизирующие Антонеску, приветствовали распространение румынского правления на Приднестровье, которое они считали постоянным. [237]

Антисемитизм и антициганизм

Яссинский погром в Румынии, июнь 1941 г.

Постоянным элементом доктрин Антонеску является расизм и, в частности, антисемитизм . Это было связано с его симпатией к этнократическим идеалам и дополнялось его заявлениями в пользу « интегрального национализма » и «румынизма». [238] Как и другие ультраправые румыны, он видел еврейское присутствие за либеральной демократией и верил в существование иудео-масонства . [239]В своих первых мыслях об идеологии Кодряну он критиковал лидера легионеров за отстаивание «жестоких мер» в борьбе с «нашествием евреев» и вместо этого предлагал «организацию румынских классов» в качестве метода для достижения той же цели. [13] Политик Аурелиу Вайс , который встречался с генералом Антонеску в то время, напомнил, что, хотя он и был антисемитским «до глубины души», он был способен к сдержанности на публике. [240] По словам историка Михаила Ионеску , то Conducător не прочь «легионер принципов» Железную гвардию, но хотел Антисемитизм быть «применяется в упорядоченно», в отличие от Хория Сима "s революционные способы. [5] ИсторикИоан Скурту считает, что во время восстания легионеров Антонеску намеренно выжидал, прежде чем вмешаться, чтобы Страж был «глубоко дискредитирован» и чтобы он был воспринят как «спаситель». [5] В апреле 1941 года он сообщил своим министрам, что рассматривает возможность позволить «мафии» разбираться с евреями, «и после резни я восстановлю порядок». [240] Лучиан Бойя отмечает, что румынский лидер действительно руководствовался антисемитскими убеждениями, но их необходимо контекстуализировать, чтобы понять, что отличает Антонеску от Гитлера с точки зрения радикализма. [241] Однако, по оценке других исследователей,присоединившись к Гитлеру до и во время операции БарбароссаАнтонеску неявно согласилась с его мыслями о « еврейском вопросе », выбирая расовым над религиозным антисемитизмом . [92] [242] По словам Харви, погром в Яссах заставил немцев «очевидно согласиться с тем, что организованное христианство в Румынии сильно отличалось от того, что было в Германии». [114]

Антонеску твердо верил в теорию заговора « еврейского большевизма », согласно которой все евреи были сторонниками коммунизма и Советского Союза. [92] [243] Его аргументы по этому поводу включали ложное утверждение о том, что во время отступления 1940 года из Бессарабии евреи организовались и напали на румынских солдат. [92] [244] Частично это понятие преувеличивает односторонние сообщения об энтузиазме среди маргинализированных евреев по поводу прибытия войск Красной Армии . [245]В обращении к своим министрам летом 1941 года Антонеску заявил: «Сатана - это еврей. [Наша] битва не на жизнь, а на смерть. Либо мы победим, и мир будет очищен, либо они победят, и мы станем их рабами. " [246] Примерно в то же время он предусмотрел этническую чистку («зачистку») евреев с восточных территорий, контролируемых Румынией. [92] [247] Однако еще в феврале 1941 года Антонеску также рассматривал вопрос о создании гетто всех румынских евреев как о раннем шаге к их изгнанию. [248] В этом контексте Антонеску часто изображал евреев как болезнь или яд. [249] После Сталинградской битвы, он призвал командующих армией сопротивляться контрнаступлению, поскольку в противном случае Советы «принесут большевизм в страну, уничтожат весь слой руководства, наложат на нас евреев и депортируют массы нашего народа». [250]

Антициганизм Иона Антонеску проявился в утверждении, что некоторые или все ромы , особенно кочевые , были склонны к преступному поведению. [251] Режим не действовал последовательно, исходя из этого убеждения: в различных случаях у депортированных были близкие родственники, призванные в румынскую армию. [252] Хотя расистские лозунги, направленные против цыган, были популяризированы «Железной гвардией», только при неоспоримом правлении Антонеску решение «проблемы цыган» стало официальной политикой, и были приняты антициганистские меры. [253] После проверки в феврале 1941 года Антонеску выделил цыганскую общину Бухареста за предполагаемые правонарушения, совершенные во время отключения электроэнергии., и призвал своих министров представить ему решения. [254] Первоначально он планировал отправить всех цыган, которых он считал нежелательными, на негостеприимную равнину Бэраган , чтобы они пополнили ряды местного сообщества рабочих. [255] В 1942 году он поручил Центральному статистическому институту Румынии составить отчет о демографии цыган , который в отредактированной форме содержал научные расистские выводы, предупреждая Кондукэтора о предполагаемых смешанных браках между румынами и румынами в сельских районах Румынии. [256] Тем самым Антонеску выразил некоторую заслугу маргинальному и псевдонаучномутенденция румынской социологии, которая, основываясь на евгенических теориях, рекомендовала маргинализацию, депортацию или принудительную стерилизацию ромов, численность которых обычно преувеличивалась. [257] Среди тех, кто подписал отчет, был демограф Сабин Мануила , который считал присутствие цыган главной расовой проблемой. [258] Точное влияние заявлений в отчете на Антонеску неясно. [259]

Фашизм и консерватизм

Антонеску одет в зеленую рубашку Железной гвардии и демонстрирует римский салют вместе с Хорией Симой во время массового митинга в октябре 1940 года. Историки расходятся во мнениях относительно того, была ли Румыния при Антонеску фашистским режимом или просто правой военной диктатурой.

Существует историографический спор о том, был ли режим Иона Антонеску фашистским или, в более общем смысле, правым авторитарным , который сам интегрирован в более широкую дискуссию об аспектах и ​​пределах фашизма. Израильский историк фашизма Зеев Стернхелл описывает Антонеску вместе со своими европейскими коллегами Пьером-Этьеном Фланденом , Франсиско Франко , Миклошем Хорти , Франсуа де Ла Рок , Филиппом Петеном и итальянским королем Виктором Эммануэлем III как « консерватора».", отмечая, что все они" не были обмануты [фашистской] пропагандой, пытающейся поместить их в одну категорию [с фашистскими движениями] ". [260] Аналогичный вердикт выносится немецким историком Европы Хагеном Шульце , который Вид Хорти, Франко и румынского лидера наряду Португалии «s Estado Novo теоретика Салазар и Второй Польской Республики основатель Юзеф Пилсудский , а правители„либо чисто военных диктатур, или также авторитарные правительства в ведении гражданских политиков“, и , таким образом , категорию помимо лидеров «фашистских государств». [261]Для Шульце определяющими элементами таких правительств является наличие « консервативного истеблишмента », который обеспечивал «социальную стабильность», расширяя контроль над «традиционным государством» (тем самым эффективно блокируя «революционные предложения» крайне левых и крайне правых. одинаково). [261] Термин «консервативный автократ » используется по отношению к Кондукэтору британским политическим теоретиком Роджером Гриффином , который приписывает «Железной гвардии» положение подчиненного фашистского движения, [262] в то время как другие считают правление Антонеску после 1941 г. военная, а не фашистская диктатура. [263]Некоторые другие ученые предпочитают термин «консервативный» в качестве определяющего термина для политики Антонеску. [94] [264] Антонеску назвал себя «диктатором судьбы» и объяснил, что его политика была « милитаристской » [25] или, в одном случае, «национально- тоталитарной ». [265]

Тем не менее, другие историки теоретизируют синтез фашистских и консервативных элементов, осуществленный Антонеску и другими европейскими лидерами его времени. В « Спутнике фашизма и ультраправых » Рутледжа 2002 года для определения Антонеску используется термин «парафашист», и он добавляет: «Обычно считающийся авторитарным консерватором [Антонеску] включил фашизм в свой режим, скорее, в форме Железной гвардии. чем воплощение самого фашизма ». [63] «Парафашист» также используется Гриффином для обозначения как Антонеску, так и Кэрол II . [266] Американский историк фашизма Роберт Пакстон.отмечает, что, как и Салазар, диктатор Румынии сокрушил конкурирующее фашистское движение, «скопировав некоторые из [его] методов народной мобилизации». [267] Политологи Джон Гледхилл и Чарльз Кинг обсуждают «Железную гвардию» как «коренное фашистское движение Румынии», отмечают, что Антонеску «перенял большую часть идеологии гвардейцев», и приходят к выводу, что режим, которым он руководил, был «открыто фашистским». [268] Ссылки на фашистские черты диктатуры Антонеску делаются и другими исследователями. [14] [269]

Синтетический аспект правила Антонеску подробно обсуждается различными авторами. Британский историк Деннис Делетант , который отмечает, что фашистский ярлык опирается как на принятие Антонеску некоторых фашистских «атрибутов», так и на «дихотомию военного и послевоенного оценивания» его режима, также отмечает, что интерпретации периода после 1960 года «в большей степени объясняют его поведение. чем предыдущее православие ". [270] Делетант противопоставляет отсутствие «массовой политической партии или идеологии» тому типу правления, который ассоциируется с нацизмом или итальянским фашизмом . [25] Социолог и политический аналитик британского происхождения Майкл Манн.пишет: «Авторитарные режимы Антонеску [...] и Франко [...] претендовали на то, чтобы быть« традиционными », но на самом деле их фашистский корпоративизм был новой имманентной идеологией правых». [271] Другой особой точки зрения придерживается родившийся в Румынии историк идей Джулиана Геран Пилон , которая описывает «военно-фашистский режим» Румынии как преемника «мистического национализма» Iron Guardist, отмечая при этом, что «национальная идеология Антонеску была более традиционно милитаристской. и консервативный ". [272]

База власти, администрация и пропаганда

Памятная марка, выпущенная после блокады Одессы , с портретами солдат румынской армии и Вермахта над лозунгом Războiul sfânt contra bolșevismului (« Священная война против большевизма »).

Теоретически политика Антонеску имела по крайней мере один революционный аспект. Сам вождь заявил: «Я хочу ввести патриотическое , героическое, военное образование, потому что из него вытекает экономическое образование и все остальные». [25] Согласно Бойе, его приход к власти был явно предназначен для «возрождения» Румынии, и его популярность зависела от того, что он воспринимался как «тоталитарная модель» и фигура «спасителя», как Корнелиу Зелеа Кодряну и Карол II до него. . [273] Темы «провиденциальной» и «спасительной» также подчеркнуты историком Адрианом Маджуру, который отмечает, что Антонеску и принял такие идеалы, и критиковал Кэрол за то, что она не соответствовала им.[274] Считая свое правление узаконеннымнациональный интерес , [274] [275] в целом также известно, называют политический плюрализм , как poltronerie ( «poltroonishness»). [5] Соответственно, Антонеску официально объявил вне закона все политические силы в феврале 1941 года, кодифицируя исправительные работы как наказание за большинство публичных форм политического выражения. [276] По оценке Делетана, его регенеративная программа была скорее декларативной, чем фактической, и противоречила собственному решению Антонеску разрешить неформальное существование некоторых оппозиционных сил. [277] В то же время, некоторые историки полагают, что его монополизация власти во имя германского союза превратила Румынию в "марионеточное государство »Гитлера [63] или одного из « сателлитных »правительств Германии . [278] Однако Делетан отмечает:« Румыния сохраняла свой суверенитет на протяжении всего периода союза [с нацистской Германией]. [...] Антонеску, конечно же, прежде всего думал об интересах своей страны, но, следуя за Гитлером, он служил делу нацистов ». [279] Он описывает вклад Румынии в войну как« главный союзник страны ». Германия », в отличие от« второстепенного сателлита Оси » [151].

Хотя он назначил королю Майклу неважную роль, Антонеску предпринял шаги для повышения престижа монархии, лично пригласив бывшую жену Кэрол, королеву-мать Елену , вернуться домой. [280] Однако предпочитаемые им военные структуры функционировали в сотрудничестве с бюрократией, унаследованной от Фронта национального возрождения . [274] [281] По словам историка фашизма Филипа Моргана: «Антонеску, вероятно, хотел создать или увековечить что-то вроде подставной организации Кэрол». [282] Большая часть его постоянной базы поддержки состояла из бывших членов Национальной христианской партии , до такой степени, что он считался преемникомОктавиан Гога . [283] Сохраняя декоративную замену парламента - известную как Adunarea Obștească Plebiscitară a Națiunii Române («Генеральное собрание румынской нации») и созывавшееся только дважды - [284] он взял на себя иерархические назначения и лично разработал новый проект. административные проекты. В 1941 году он отменил партисипативное правительство в населенных пунктах и округах , заменив его корпоративной структурой, назначенной префектами, которых он назвал. [284] В период с августа по октябрь 1941 г. он учредил гражданскую администрацию Приднестровья при губернаторе Георге Алексиане., статус которого он приравнял к статусу члена кабинета министров. [285] Аналогичные меры были приняты на Буковине и Бессарабии (при губернаторах Корнелиу Калоеску и Георге Войкулеску , соответственно). [286] Антонеску строго полагался на цепочку командования , и его прямые приказы армии преобладали над гражданской иерархией. Эта система оставляла место для повальной политической коррупции и административной неразберихи. [287] Румынский лидер также мирился с постепенной утратой власти над немецкими общинами в Румынии , в частности над трансильванскими саксами и банатскими швабами.группы, в соответствии с взглядами Гитлера на фольксдойче . Эта тенденция была инициирована Saxon нацистский активист Андреас Шмидт в сотрудничестве с фольксдойче Mittelstelle , [288] в результате де - факто самоуправления в рамках системы нацистским [289] , который также был воспроизведен среди 130000 черноморских немцев Приднестровья. [290] Многие молодые немецкие румыны решили присоединиться к Schutzstaffel еще в 1940 году, а в 1943 году соглашение между Антонеску и Гитлером автоматически отправило этнических немцев пригодного для найма возраста в Вермахт . [289]

Для режима характерны попытки вождя регулировать даже отдаленные аспекты общественной жизни, в том числе отношения между полами. Он ввел суровое наказание за проступки , [291] и легальное использование смертной казни было продлено до беспрецедентного уровня. [292] Он лично установил стандарты для программ ночных клубов, длины юбок и использования женщинами велосипедов [5], при этом заставляя всех мужчин носить пальто в общественных местах. [25] Его жена Мария была покровительницей одобренных государством благотворительных организаций , изначально предназначенных для конкуренции с успешными предприятиями Железных стражей, такими как Аджуторул Легионар .[293] Согласно родившейся из Румынииакадемику по гендерным исследованиям Марии Букур , хотя режим разрешал женщинам «участвовать в военных действиях на фронте более упорядоченным, хотя и маргинальным образом», общий тон был сексистским . [294]

Административный аппарат включен официальный пресс и агитационные сектора, которые быстро переместились из построения Кэрола культа личности , чтобы делать то же самое для нового полководца: ШЕЙКИ Universul и Timpul , а также Камил Петреску «s România журнал, был особенно активны в этом процессе. [274] Некоторые другие такие места были Porunca Vremii , [295] Никифор Крейник «s Sfarmă-PIATRA , [296] , а также все, казалось бы , независимые газеты и около десяти новых периодических изданий правительства создана для этой цели. [297]Среди отдельных журналистов , участвующих в пропаганде были Crainic, Петреску, Стелиан Попеску , [274] [298] и Curentul редактор Памфил Шейкару [299] ( Conducător целенаправленно игнорировали поддержку со стороны бывшего советника Кэрол, корпоратистской экономист и журналист Михаил Маноайлску , которого он якобы презираемый). [300] Большая часть пропаганды, проводившейся в эпоху Антонеску, поддерживала антисемитские тезисы, выдвинутые Кондукэтором . [301]Антисемитизм был примечателен и вирулентным на уровне подразделений румынской армии , касающиеся бывших советские гражданин на оккупированных землях, и отражает предпочтение режима, для этнического Таяния jidani (сродни « жиды » или «жиды» на английском языке). [302] Религиозный аспект антикоммунизма проявлялся в таких местах, которые часто приравнивали операцию «Барбаросса» к священной войне или крестовому походу . [303] [304] К другим врагам Румынии в целом относились иначе: сам Антонеску возражал против антибританской пропаганды откровенно пронацистских газет, таких как « Порунка время» . [305]Особым сегментом пропаганды Антонеску после 1941 года был кодренист : он пересмотрел историю Железной гвардии, чтобы минимизировать вклад Симы и изобразить его радикально отличным от Кодряну. [306]

Антонеску и холокост

Яссинский погром

Один из «поездов смерти», образовавшихся после погрома в Яссах , остановился, чтобы выгрузить мертвых.

Через три недели после прихода к власти и введения в действие режима Национального легионера Ион Антонеску заявил итальянским интервьюерам в La Stampa, что решение « еврейского вопроса » является его насущной заботой и что он считает себя «преследуемым» большим присутствием евреев в городах Молдовы. [307] Преступления Антонеску против еврейского населения были инициированы новыми законами о расовой дискриминации : городская еврейская собственность была экспроприирована, евреям было запрещено выполнять широкий круг занятий и они были вынуждены выполнять общественную работу для государства ( muncă de interes obștesc ) вместо недоступная военная служба, [308]смешанные румынско-еврейские браки были запрещены, и многие евреи, в первую очередь из стратегических районов, таких как Плоешти , были заключены в лагеря для интернированных . [309] Изгнание еврейских профессионалов из всех слоев общества было также осуществлено в период Национальной Легионерской партии и принудительно после Восстания Легионеров . [310] После перерыва после легионеров комиссии по « румынизации » возобновили свою работу под контролем Национального центра, и их объем был расширен. [311]

Погром в Яссах, который часто обсуждается как прелюдия к Холокосту в Румынии и в связи со взглядами Антонеску на « еврейский большевизм », произошел всего через несколько дней после начала операции «Барбаросса» и был частично спровоцирован властями Бухареста, частично терпим. Какое-то время до массового убийства они вели пропаганду, утверждая, что евреи в Яссах , численность которых была увеличена в результате принудительного выселения из небольших населенных пунктов [312], активно помогали советским бомбардировщикам находить свои цели через отключение света и строили заговоры против властей, с помощью Сам Антонеску приказал изгнать всю общину из города на таких основаниях. [92][313] Дискурс обратился к местным антисемитам, чьи кровавые нападения, совершенные при соучастии властей, привели к гибели нескольких тысяч еврейских мужчин, женщин и детей. [92] [314]

После погрома тысячи выживших погрузили в так называемые «поезда смерти». Эти переполненные и запечатанные вагоны для скота румынской железной дороги кружили по сельской местности в сильную летнюю жару и периодически останавливались, чтобы выгрузить мертвых. [92] [315] По крайней мере, 4000 человек погибли во время первоначальной резни и последующих перевозок. [316] По разным оценкам резни в Яссах и связанных с ней убийств, общее число убитых евреев составило 8 000, [317] 10 000, [318] 12 000 или 14 000 человек. [92] [319] Некоторую помощь в их убийстве оказали части немецкого XXX армейского корпуса.- дело, которое позже позволило властям свалить вину с себя и с Антонеску, который, тем не менее, был причастен к изданным им особым приказам. [92] [320] Соучастие Специальной разведывательной службы и ее директора Евгения Кристеску также рассматривалось как возможность. [321] Последующие попытки сокрытия включали в себя упущенные объяснения, данные центральными властями иностранным дипломатам, и переписывание официальных документов. [322]

Приднестровье

Румынские солдаты, участвующие в депортации еврейских семей (немецкая фотография, июль 1941 г.)

Право на создание лагеря в Бессарабии и Северной Буковине, румынские войска вступили в вермахт и Schutzstaffel -organized айнзацгрупп в массовых расстрелах Бессарабии и украинских евреи , [92] [323] приводит к гибели 10 000 [324] до 20 000 людей. [325] Ученый Кристофер Р. Браунинг сравнивает эти убийства с аналогичными зверствами, совершаемыми местными жителями Рейхскомиссариата Украины , Литвы и Латвии ( см. Холокост в Латвии , Холокост в Литве ,Холокост в Украине ). [326] С тех пор, по мере продвижения боевых войск через Днестр , местная администрация депортировала большое количество евреев в зону боевых действий в надежде, что они будут истреблены немцами. [92] [327] Сам Антонеску заявил: «Я за изгнание евреев из Бессарабии и [Северной] Буковины на другую сторону границы [...]. Им здесь нечего делать, и я не делаю этого. не возражайте, если мы появимся в истории как варвары [...]. В нашей истории никогда не было времени, более подходящего для того, чтобы избавиться от евреев, и, если необходимо, вы должны использовать против них пулеметы ». [328]Он также объяснил, что его цель заключалась в следующем: «Политика очищения румынской расы, и я не уступлю перед никакими препятствиями в достижении этой исторической цели нашей нации. Если мы не воспользуемся ситуацией, которая сложилась сегодня [ ...] мы упустим последний шанс, который предлагает нам история. И я не хочу упускать его, потому что, если я сделаю это, последующие поколения будут обвинять меня ». [329] Он сделал противоречивое заявление об убийстве евреев в Кишиневе , заявив, что их преступники были «ублюдками», которые «запятнали» репутацию его режима. [330]Антонеску считал «войну» против евреев столь же важной, как и война против Советского Союза, и регулярно требовал от своих офицеров в Бессарабии и Приднестровье отчетов об их мерах против евреев. [331] В конце августа 1941 года в Тигине Антонеску созвал секретную конференцию, на которой присутствовали он сам, губернаторы Бессарабии и Буковины и назначенный губернатор Приднестровья, чтобы обсудить свои планы относительно евреев в этих регионах. [331]

За этим последовало множество смертей, как прямых результатов голода и истощения [92] [332], в то время как местные немецкие войска проводили выборочную стрельбу. [333] Выживших отправили обратно через реку, и немецкие командиры выразили раздражение по поводу методов, применяемых их коллегами. [92] [334] Румынские власти впоследствии ввели гетто или транзитные лагеря. [92] [335] После аннексии Приднестровья последовала систематическая депортация евреев из Бессарабии с дополнительными переселениями евреев из Старого Царства (особенно из собственно Молдавии). [92] [336]На основании уступки Антонеска вынесенного генералу Ioan Топор , [337] , принимающего участием квоты конкретной и транспорты, большинство из которых были проведены пешком, привлеченные случайные убийства. [92] [338] В сочетании с экспансионистскими амбициями Антонеску , возможно, что конечным пунктом назначения выживших, если позволили обстоятельства, было дальше на восток, чем Южный Буг . [339] 11 октября 1941 года глава Федерации еврейских общин Вильгельм Фильдерман направил Антонеску публичное письмо с просьбой прекратить депортации, в котором написал: «Это смерть, смерть без всякой причины, кроме того, что они евреи». [340]Антонеску ответил Филдерману в длинном письме, объяснив, что, поскольку вся еврейская община Бессарабии якобы сотрудничала с Советским Союзом во время советской оккупации Бессарабии, его политика была оправданным актом мести. [340] 11 ноября 1941 года Антонеску отправил Филдерману второе письмо, в котором говорилось, что евреям не будет разрешено жить на «освобожденных территориях», а что касается евреев Регата :

Мы решили защитить наши румынские права, потому что евреи воспользовались нашим слишком терпимым прошлым и способствовали нарушению наших прав иностранцами, особенно евреями ... Мы полны решимости положить конец этой ситуации. Мы не можем позволить себе поставить под угрозу существование нашей нации из-за нескольких сотен тысяч евреев или ради того, чтобы спасти какой-то принцип гуманной демократии, который не был понят должным образом » [340].

Оставшееся имущество депортированных было национализировано , конфисковано или оставлено для разграбления. [341] С его собственным еврейским населением, ограниченным и подвергшимся истреблению, [92] [342] Приднестровье за ​​короткое время стало печально известным, особенно своими пятью основными концентрационными лагерями : Печиора , Ахмечетка , Богдановка , Домановка и Ободовка . [92] [343] Укомплектован румынскими жандармами и местными украинскими вспомогательными войсками.которые действовали с согласия центральных властей, приднестровские населенные пункты стали местами массовых казней, особенно после того, как администрация забеспокоилась о распространении тифа из лагерей в прилегающие районы. [92] [344] На заседании кабинета министров 16 декабря 1941 г., на котором обсуждалась судьба евреев Приднестровья, Антонеску заявил:

В Берлине обсуждают вопрос жидов. Немцы хотят привезти жидов из Европы в Россию и расселить их в определенных районах, но еще есть время, прежде чем этот план будет осуществлен. Между тем, что нам делать? Ждать решения в Берлине? Ждать решения, которое нас беспокоит? Обеспечить их безопасность? Упакуйте их в катакомбы! Бросьте их в Черное море! Что касается меня, 100 могут умереть, 1000 могут умереть, все они могут умереть » [345]

Между 21-24 и 28-31 декабря 1941 г. румынские жандармы и украинские вспомогательные подразделения убили около 70 000 евреев в лагере Богдановка; резня была способом Антонеску справиться с эпидемией тифа, разразившейся среди евреев Приднестровья из-за плохих условий жизни, которые были вынуждены терпеть. [346] Последняя волна еврейских депортаций, произошедшая в июне 1942 года, пришла в основном из района Чернауц в Северной Буковине. [92] [347]

Также летом 1942 года Ион Антонеску стал виновником Porajmos , или преступлений, связанных с Холокостом, против цыганского народа, когда он приказал депортировать приднестровских румын-цыган из Старого Королевства, переселить их транзитом через лагеря и переселить в нечеловеческих условиях рядом с Цыганами. Южный Буг . [92] [348] Там к ним присоединились 2000 отказников от военной службы по убеждениям инохентистской церкви , милленаристской деноминации. [349] Как признал Антонеску во время суда, он лично руководил этими операциями, отдавая особые приказы командирам жандармерии. [350]Теоретически меры, принятые против цыган, должны были затронуть только кочевников и тех, чья судимость была создана или обновлена ​​недавно, но из этого правила были немедленно сделаны произвольные исключения, в частности, с использованием расплывчатого понятия «нежелательный» для определения некоторых члены оседлых сообществ. [351] Центральные власти отметили различия в критериях, применяемых на местном уровне, и вмешались, чтобы предотвратить или наложить санкции на недостаточную депортацию и, в некоторых случаях, чрезмерную депортацию. [352] Антонеску и Константин Василиу были осведомлены о проблемах, с которыми Приднестровье сталкивается при прокормлении собственного населения, но проигнорировали их, принимая решение в пользу изгнания. [353] При конфискации большей части их имущества, [354]Цыганским мужчинам, женщинам и детям разрешалось носить с собой только ручную кладь, в которой они должны были пережить зиму. [355] Голод и болезни явились следствием преступной халатности , выживание цыган во многом зависело от случайных правительственных подачек, благотворительности местных жителей, воровства и подпольной экономики . [356] После поимки беглецов, которые вернулись в Румынию, центральные власти вернули их обратно, несмотря на возражения местных властей. [357]

Одесская резня

Карта Холокоста в Украине. Одесское гетто отмечено красно-золотой звездой. Резня в Приднестровье отмечена красными черепами.

Одесса бойня , акт коллективного наказания осуществляется румынской армии и жандармерии, унесла жизни как минимум между 15 000 [358] и 25 000 [359] , чтобы так много , как 40 000 [360] или даже более чем 50 000 [150 ] [361] Еврейский народ всех возрастов. Эта мера стала исполнением собственных приказов Антонеску в качестве возмездия за взрыв, в результате которого погибли 67 человек в румынской штаб-квартире в этом городе. Антонеску считал, что первоначальный взрыв был террористическим актом, отвергая возможность того, что рассматриваемое здание было оснащено фугасами отступающими Советскими войсками. [92][362] Кроме того, Антонеску обвинил евреев, в частности «еврейских комиссаров » в Красной Армии , в потерях, понесенных его 4-й армией во время осады, [363] хотя и проведенное им расследование, и немецкие оценки указали на плохие последствия. -готовность румынских солдат. [364] В то время как местное командование взяло на себя инициативу проведения первых казней, личное вмешательство Антонеску увеличило количество требуемых жертв и включило конкретные квоты (200 гражданских лиц на каждого погибшего офицера, 100 на каждого убитого солдата). [365]К моменту взрыва еврейское население уже было согнано в импровизированные гетто, где подвергалось насилию и выборочным убийствам. [366]

Предполагается, что это самая крупная резня евреев в истории войны [361], она включала массовые расстрелы, повешение, поджоги и массовые взрывы. [92] [367] Приводится цитата Антонеску о том, что преступные действия румынской армии были «репрессиями, а не массовыми убийствами». [92] Выжившие были депортированы в близлежащий поселок Слободка и содержались в нечеловеческих условиях. Сам Алексиану вмешался в дела Антонеску для решения их проблем, но румынский лидер решил, что хочет, чтобы они покинули Одесский район, сославшись на сопротивление советских войск при осаде Севастополя, которое послужило поводом для подобных действий евреев. [368]В его приказе Алексиану указывалось: «Упаковать их в катакомбы , бросить в Черное море , но вывести из Одессы. Не хочу знать. Сотня может умереть, тысяча может умереть, все они могут умереть. , но я не хочу, чтобы ни один румынский чиновник или офицер умер ». [369] Определяя присутствие евреев в оккупированной Одессе как «преступление», Антонеску добавил: «Я не хочу омрачать свою деятельность такой недальновидностью». [370] В результате около 35 000–40 000 евреев были депортированы из Одесской области в другие районы Приднестровья.[371] Несколько тысяч человек были намеренно загнаны в Березовку и другие районы, населенные черноморскими немцами., где организации Selbstschutz вырезали их. [372]

Общее число погибших и особенности

Отчет румынской жандармерии за 1942 год, насчитывающий 24 686 депортированных ромов в Приднестровье.

По общей оценке, Румыния Антонеску занимает второе место после нацистской Германии в ее антисемитской политике истребления. [373] Согласно отдельным работам историков Денниса Делетанта и Адриана Чорояну , несмотря на недостатки судебного процесса над Антонеску в 1946 году, его ответственность за военные преступления была такова, что он с равной вероятностью был бы признан виновным и казнен в юрисдикции западных союзников. [374] Часто необычная жестокость организованных румынскими резнями была особой темой для размышлений для беглеца из еврейского холокоста и американского политического теоретика Ханны Арендт , как это обсуждалось в ее работе 1963 года « Эйхман в Иерусалиме» . [375] Официальные румынские оценки, сделанные в 2003 г.Комиссия Визеля упоминает, что от 280 000 до 380 000 евреев были убиты румынскими властями во время правления Антонеску. [376] [377] Депортации из Приднестровья составляют от 150 000 до 170 000 отдельных евреев из самой Румынии, из которых около 90 000–120 000 никогда не вернулись. [150] [378] По словам израильского историка румынского происхождения Жана Анселя , в результате депортации Приднестровья из других регионов погибло около 145 000 человек, в то время как число убитых местных приднестровских евреев может достигать 280 000 человек. [379] По более консервативным оценкам, последнее число упоминается от 130 000 до 180 000 жертв. [380]Другие общие оценки говорят от 200 000 [381] до более 300 000 [382] евреев, намеренно убитых в результате действий Румынии. По словам историков Энтони Полонски и Джоанны Б. Михлик : «Ни одно из этих убийств не было совершено немцами, хотя [последние], безусловно, поощряли такие действия, а в некоторых случаях могли их координировать». [383] Депортация цыган затронула около 25 000 человек, по меньшей мере 11 000 из которых погибли в Приднестровье. [384]

Еврейское население Старого Царства, насчитывающее от 300 000 до 400 000 человек, почти целиком пережило Холокост. [385] Размышляя над этим фактом, Лучиан Бойя отметил, что Антонеску нельзя «прилично» рассматривать как спасителя евреев, но все же существует фундаментальная разница между последствиями его правления и влияния Гитлера, заключая, что общая картина не "совсем темно". [386] Для Денниса Делетанта эта ситуация является «главным парадоксом» времен Антонеску у власти: «под властью [Антонеску] выжило больше евреев, чем в любой другой стране в Европе». [151] Американский историк Румынии Уильям О. Олдсонрассматривает политику Антонеску как «насилие, непоследовательность и бессмысленность» [387], но помещает ее в более широкий контекст местного антисемитизма, отмечая некоторые идеологические исключения из их соответствующих европейских коллег. Эти черты, как он утверждает, стали «провиденциальными» для более ассимилированных еврейских общин Старого румынского королевства, обнажая евреев, которых считали иностранцами. [388] Обсуждая политику Антонеску в отношении этнической чистки , Полонски и Михлич отмечают: «[она] поднимает важные вопросы о тонкой грани между желанием изгнать нежелательное меньшинство и мелкомасштабным проектом геноцида в санкционированных условиях».[383] Американский военный историкГерхард Л. Вайнберг упомянул о том, что режим Антонеску «уничтожил большое количество евреев на территориях, отошедших Советскому Союзу в 1940 году, когда эти районы были вновь взяты в 1941 году, а также в [...] Приднестровье», но прокомментировал: « правительство маршала Иона Антонеску предпочитало грабить и преследовать евреев [из Румынии]; правительство не передавало их немцам для убийства ». [361]

Последствия одесской резни : депортированные евреи убиты за пределами Бризулы

Наряду с заметным изменением состояния на Восточном фронте, главным мотиватором всех изменений после 1943 года, отмеченных различными историками, были многочисленные финансовые возможности для выживания евреев. [389] Более богатые евреи подвергались финансовым вымогательствам , чтобы избежать общественных работ и депортации, а работа некоторых профессионалов использовалась государственным сектором и даже армией. [390] С самого начала режим исключил из депортации некоторых евреев, которые были экспертами в таких областях, как лесное хозяйство и химия , а некоторым другим даже было разрешено вернуться, несмотря на антисемитские протесты в их родных провинциях. [391]Экономическая эксплуатация была узаконена в конце 1941 - начале 1942 года с созданием Центрального еврейского офиса . Под руководством комиссара Раду Лекки и формально возглавляемого еврейскими интеллектуалами Нандором Гингольдом и Хенриком Стрейтманом , он собирал средства, которые частично направлялись на благотворительность Марии Антонеску . [392] Небольшое число румынских евреев оставило независимо для Палестины еще в 1941 году, но британская оппозиция к сионистским планам сделали передачу их рискованной (один печально известный пример этого является MV Струмой ). [393]На личном уровне поощрение преступлений Антонеску чередовалось с периодами, когда он уступал мольбам лидера еврейской общины Вильгельма Фильдермана . [394] В одном из таких случаев он отменил свое собственное решение 1942 года о ношении желтых значков , [395] которые, тем не менее, использовались повсюду за пределами Старого Королевства и, теоретически, для любых румынских евреев в других частях Европы, контролируемой Осью. . [396] Оценивая эти противоречия, комментаторы также упоминают эффект обещаний союзников привлечь к ответственности виновных в геноциде по всей Европе. [397] На поздних этапах войны Антонеску пытался переложить всю вину за преступления на свой режим [398]обвиняя евреев в том, что они «навлекают на себя гибель». [399]

Режим разрешил не депортированным румынским евреям и американским благотворительным организациям направлять гуманитарную помощь в приднестровские лагеря, и в конце 1942 года он заинтересовался этой мерой. [92] [400] Депортация евреев полностью прекратилась в октябре того же года. Обычное объяснение, которое историки предлагают для этой переоценки политики, - это изменение судьбы Германии на Восточном фронте с упоминанием того, что Антонеску рассматривал возможность использования еврейского населения в качестве актива в своих отношениях с западными союзниками . [92] [401] Тем не менее режиму потребовалось больше года, чтобы разрешить более избирательное возвращение евреев из Приднестровья, в том числе около 2000 сирот. [92][402] После эвакуации Приднестровья в 1944 году, Антонеску сам выступал за создание новых лагерей в Бессарабии. [403] В беседах со своим кабинетом Кондукэтор сердито утверждал, что выжившие евреи живут лучше, чем румынские солдаты. [404]

Политика, применявшаяся в отношении цыганского населения, была неоднозначной: отдавая приказ о депортации тех, кого он считал преступниками, Ион Антонеску проявлял некоторый интерес к улучшению жизни рабочих-цыган на Бэраганской равнине . [405] По словам румынского историка Виорела Ахима , хотя он и заявлял о существовании «цыганской проблемы», режим Антонеску «не считал это одним из своих приоритетов». [406] К 1943 году Антонеску постепенно разрешал депортированным вернуться домой. Первоначально Константин Василиу разрешал семьям солдат обжаловать их депортацию на выборочной основе. [407]На румынские власти, похоже, также повлияли возражения нацистских администраторов рейхскомиссариата Украины , которые опасались, что вновь прибывшее население превысит численность местных немцев . [408] К январю 1944 года центральные власти приказали местным властям не отправлять обратно задержанных беглецов, [409] поручили им обеспечить их едой и одеждой и предложили телесные наказания для цыган, которые не придерживались кодекса поведения. [410] Когда румынские администраторы покинули Приднестровье, большинство выживших из группы вернулись самостоятельно летом 1944 года. [411]

Антонеску и проекты окончательного решения

Ион Антонеску и его подчиненные долго расходились по вопросу об окончательном решении , которое применялось на территориях, находившихся под прямым нацистским контролем с 1941 года. На раннем этапе попытки Германии навязать прямой контроль РСХА евреям Старого Царства вызвали некоторые возражения. от Михая Антонеску, но обе стороны согласились на общую политику в отношении советских евреев. [412] В различных своих заявлениях начала 1940-х годов Ион Антонеску благосклонно упоминает цель Оси по устранению еврейского присутствия в случае победы. [413] Безудержный характер некоторых действий Румынии по отношению к евреям встревожил нацистских чиновников, которые требовали методической формы истребления. [414]Столкнувшись с решениями Германии оттеснить евреев, которых он изгнал до оккупации Приднестровья, Антонеску возразил, утверждая, что он согласился с решениями Гитлера в отношении «восточных евреев». [415] В августе 1941 года, готовясь к универсальному применению Окончательного решения, Гитлер заметил: «Что касается еврейского вопроса, сегодня в любом случае можно сказать, что такой человек, как Антонеску, например, поступает гораздо более радикально, чем мы сделали до сих пор. Но я не буду отдыхать или бездельничать, пока мы тоже не пройдем весь путь с евреями ». [416]

К лету 1942 года немецкие представители в Румынии получили разрешение Антонеску депортировать оставшееся еврейское население в лагеря смерти в оккупированной Польше . [92] [417] Среди тех, кто участвовал с немецкой стороны, были массовый убийца Адольф Эйхман и его помощник Густав Рихтер , [418] в то время как румынскую сторону представлял комиссар по делам евреев Лекка (подчиняющийся самому Антонеску). [419] Рихтер направил Лекку на создание Центрального еврейского офиса, который, как он предполагал, будет функционировать как юденрат для оптимизации политики истребления. [420]Согласно таким планам, только около 17000 евреев, признанных полезными для экономики Румынии, должны были быть освобождены от уплаты налогов. [92] [421] Осенью 1942 года румынским железным дорогам уже было объявлено о перевозках , но в конечном итоге правительство решило отложить эти меры на неопределенный срок, как это было сделано с большинством других депортаций в Приднестровье. [92] [422] Новые приказы Антонеску по этому поводу были затронуты в его беседах с Гитлером в замке Клессхайм , где оба лидера показали, что осознают судьбу депортированных евреев в Польшу. [423] К тому времени немецким властям было предъявлено обвинение в применении Окончательного решения в Восточной Европе.полностью отказались от своих планов относительно Румынии. [424] В августе 1942 года Антонеску вместе с СС разработал план депортации всех евреев Регата или «Старого Королевства» в управляемые немцами лагеря смерти в Польше, но затем отменил депортацию. [425] Основными причинами его изменения мнения были признаки неодобрения в придворных кругах, предупреждение американского правительства, переданное швейцарским послом, что он будет привлечен к ответственности за военные преступления и преступления против человечности после того, как союзники победят, если депортация пошел вперед, и, что наиболее важно, потому, что Гитлер не аннулировал Вторую Венскую премию и не вернул северную Трансильванию Румынии. [426] Антонеску видел депортацию евреев изRegat как про фунтов - кво для возвращения Трансильвании и не удалось получить удовлетворительные обещания от немецкого посла барона Манфреда фон Киллингером , что Румыния будет вознагражден с возвращением Трансильвании в обмен на передаче своих евреев, Антонеску отмененного депортации до немцев сделает ему лучшее предложение. [426]

По словам Олдсона, к заключительному этапу войны Румыния отвергла «все крайние меры против евреев, которые нельзя было доказать, что они коммунисты». [427] Запланированные перевозки в Палестину, перспектива которых раздражала нацистских немецких наблюдателей, предполагали надежду на то, что союзники сместятся в сторону от прежней вины режима и, в то же время, рассчитывали на выплаты взамен за каждого спасенного человека. [428] Обратные последствия румынского национализма, проявляющиеся в нежелании подчиняться немецким командам и дискомфорту по поводу резких перемен в целом, иногда предлагаются в качестве дополнительных объяснений этого явления. [429]Размышляя над проблемой эмиграции в Палестину, Антонеску также уступил мольбам лидеров еврейской общины и разрешил безопасный проезд через Румынию для различных северных трансильванских евреев, спасающихся от Холокоста в Венгрии . [430] Он делал то же самое для некоторых цыганских общин Северной Трансильвании, бежавших на юг. [431] В этом контексте идеологи нацистской Германии начали возражать против предполагаемой снисходительности Антонеску. [432] Тем не менее Антонеску чередовал терпимость к нелегальной иммиграции с жесткими мерами. В начале 1944 года он издал приказ стрелять в нелегальных иммигрантов, который, вероятно, никогда не выполнялся пограничной полицией [433](которые время от времени сдавали еврейских беженцев немецким властям). [434] Режим Антонеску позволил уничтожить румынскую еврейскую диаспору в других частях Европы, [435] формально выступая против их депортации в некоторых случаях, когда казалось, что Германия посягает на суверенитет Румынии. [436]

Оппозиция и политическое преследование

Политический мейнстрим

Письмо протеста, январь 1942 г., подписанное Юлиу Маниу и Дину Брэтиану и адресованное Антонеску.

Обстоятельства военного времени привели к осторожным и двойственным подходам к правлению Антонеску со стороны румынского политического мейнстрима, объединявшего сторонников либеральной демократии и антифашизма . По словам Гледхилла и Кинга: «Румынские либералы критиковали теплые отношения своего правительства с Гитлером, которые развивались на протяжении 1930-х годов, но советское нападение [1940 года] на румынскую территорию оставило им мало шансов, кроме как поддержать вторжение Германии на территорию Румынии. Советский союз." [268] Другие авторы также ссылаются на политику Великой Румынии исполнительной власти Антонеску как на причину широко распространенного согласия. [437] Тенденция была проиллюстрирована Дину Брэтиану., который в конце января 1941 года сказал своим коллегам- национал-либералам, что новое «правительство генералов» было «наилучшим решением нынешнего кризиса», призвав группу оказать Антонеску «всю поддержку, которую мы можем ему оказать». [275] Первые разногласия между Антонеску и Национальной крестьянской партией возникли весной 1941 года, когда поддержка Антонеску Балканской кампании и претензии Румынии на части Воеводины были встречены письмом протеста от Юлиу Маниу , которое Антонеску отклонил. [438] Маниу и Брэтиану также несколько раз осудили Антонеску.s решение продолжить войну за Днестром .[304] [439] В одном из таких писем, подписанном обоими, утверждалось, что, хотя предыдущие шаги были «узаконены всей душой нации, румынский народ никогда не согласится на продолжение борьбы за пределами наших национальных границ». [440] Маниу особо упомянул возможность победы союзников, обвинил Антонеску в отвлечении внимания от цели Великой Румынии (включая Северную Трансильванию ) и подчеркнул, что продолжающееся участие Румынии в Оси было «достаточно тревожным». [304]

Известно, что Антонеску публично упрекал лидеров оппозиции в их непослушании, которое он приравнивал к препятствованию [441], и контролировал их действия через Специальную разведывательную службу . [442] Однако в некоторых ранних коммюнике, которые он адресовал Брэтиану, также есть предложения об отставке, которые получатель неохотно отклонил. [443] Немцы возражали против такой двусмысленности, и Гитлер однажды посоветовал Антонеску убить Маниу, вариант, который Кондукэтор отклонил из-за популярности лидера ПНШ среди крестьян. [442]Терпя контакты между Маниу и союзниками, Антонеску арестовал тайных британских посланников в Румынии, тем самым положив конец Автономной операции 1943 года . [444] Параллельно его отношения с королевой-матерью Еленой и Майклом быстро ухудшились после того, как он начал давать королевской семье советы о том, как вести дела. [445] Несогласие с политикой Антонеску иногда исходило из его собственного лагеря. И офицерский корпус, и Генеральный штаб разделились по вопросу войны за Днестром , хотя, возможно, большинство согласилось, что это вернет Северную Трансильванию обратно Румынии. [446] Ярким примером был случай Иосифа Якобичи., начальник румынского генерального штаба , возражение которого против массированной переброски румынских войск на Восточный фронт привело к его понижению в должности и замене на Илие Штефля (январь 1942 г.). [150] [154] Штефля выступил с аналогичными призывами, и Антонеску в конце концов согласился сохранить домашнюю армию незадолго до Сталинградской битвы . [447] Другие военные распространяли свою защиту на преследуемых евреев. [448] В целом Антонеску столкнулся с серьезными проблемами при осуществлении контроля над политизированными секторами вооруженных сил. [449]

Законы Антонеску о расовой дискриминации и участие Румынии в Холокосте вызвали серьезные возражения со стороны различных лиц и групп в румынском обществе. Одним из известных противников была королева-мать Елена, которая активно вмешалась, чтобы спасти евреев от депортации. [92] [450] Мэр Черновцы , Траян Попович , публично возражал против депортации евреев, [451] как это сделали Пынтя , его коллегу в Одессе . [452] Обращения королевы Елены, короля Михаила, православного митрополита Трансильвании Николая Бэлана , апостольского нунция Андреа Кассулои посол Швейцарии Рене де Век приписывают помощь в предотвращении полного применения Окончательного решения в Румынии Антонеску. [453] Кассуло и Бэлан вместе защищали судьбу некоторых евреев, включая всех, кто обратился в христианство, а первые публично протестовали против депортации. [454] В то время как Румыния и Соединенные Штаты все еще находились в состоянии мира, полномочный министр США Франклин Мотт Гюнтер неоднократно пытался сообщить своему начальству о действиях Румынии против евреев, [455] и турецких властей.дипломаты безуспешно добивались одобрения США на перевод румынских евреев на безопасный проход через Анатолию в Палестину. [456] Дину Брэтиану также осудил антисемитские меры, побудив Антонеску обвинить его в том, что он является союзником « жидов в Лондоне ». [457] Вместе с Маниу и Ионом Михалаче Брэтиану подписал заявления, осуждающие изоляцию, преследование и изгнание евреев, что побудило Антонеску пригрозить им подавить. [458] Однако обе стороны иногда высказывались неоднозначно по расовым вопросам и сами выступали с антисемитскими посланиями. [459]Брэтиану также известен тем, что публично защищает интересы цыган, выступая против их депортации на том основании, что это «повернет время вспять на несколько веков истории» [460], позиция, которая получила поддержку со стороны его гражданских коллег. [461] Параллельно с этим некоторые обычные румыны, такие как медсестра Виорика Агаричи, вмешались, чтобы спасти еврейские жизни, [462] в то время как изнутри еврейской общины главный раввин Александру Шафран и активист Миу Бенвенисти сплотились с Вильгельмом Фильдерманом в публичных протестах против решений Антонеску. иногда к нему присоединяется А.Л. Зиссу . [463]В 1943 году самого Филдермана депортировали в Могилёв-Подольский , но в конце концов разрешили вернуться. [464]

Политическое подполье

Политические заключенные режима Антонеску, сфотографированные в лагере Тыргу-Жиу , 1943 год. Николае Чаушеску , будущий лидер коммунистической Румынии , второй слева.

Организованные движения сопротивления в Румынии Антонеску были сравнительно небольшими и маргинальными. Помимо сионистского подполья, которое помогало евреям проходить через страну или бежать из нее [465], режим столкнулся с местными политическими движениями противоположных оттенков. Одна из них состояла из крайне левых и левых элементов, которые с приходом к власти Антонеску оказались в необычном положении. Небольшая румынская коммунистическая партия , объявленная вне закона со времен правления Фердинанда I за ее национальную политику Коминтерна , была практически неактивна в результате германо-советского пакта о ненападении . После реанимацииОперация «Барбаросса» , PCR не смогла создать фактическое движение вооруженного сопротивления , хотя она смогла координировать политику нескольких других небольших левых групп. [466] Выступая незадолго до вторжения в Советский Союз и заняв позицию « еврейского большевизма », Антонеску приказал властям составить списки, включающие «имена всех еврейских и коммунистических агентов», которые должны были находиться под пристальным наблюдением. [467] Среди людей, арестованных по подозрению в коммунизме, евреи были отправлены в приднестровские районы, такие как Вапнярка и Рыбница , в то время как другие были интернированы в обычных учреждениях, таких как Карансебеш иТыргу ​​Джиу . [468] Всего около 2000 евреев, депортированных из Румынии в регион, были обвинены в политических преступлениях (в эту категорию также входили те, кто пытался избежать принудительного труда). [469] Согласно одной из оценок, людей, которых обвиняли в коммунистах, составляло чуть менее 2000 человек, из которых около 1200 были заключены в тюрьмы в самой Румынии. [470] Смертная казнь была использована против различных партизанских -подобных активистов, [471] в то время как подавляющее большинство коммунистических заключенных в Рыбнице были убиты в марте 1944 г. [472] На другом конце политического спектра, после легионеров Восстания аПосле обезглавливания Железной гвардии многие легионеры, выступавшие против режима и которых сам Антонеску считал «коммунистами в зеленых [легионерских] рубашках» [284], были убиты или заключены в тюрьму. [473] Тем не менее подполье Железных стражей было сформировано на месте и, вероятно, насчитывалось тысячами. [266] Некоторым из политических заключенных Антонеску из обоих лагерей была предоставлена ​​возможность искупить свою вину, присоединившись к отрядам на Восточном фронте. [474]

Несмотря на репрессии, раскол и слабость, ПКР извлекла выгоду из советских побед, интегрировавшись в основную оппозицию. В то же время вокруг Георге Георгиу-Дежа возникла «тюремная фракция» , противостоящая как формальному руководству, так и так называемым «московским» коммунистам, укрывшимся в Советском Союзе перед войной. [475] Маневрируя для контроля внутри ПКР в течение и после 1944 года, «тюремные» коммунисты уничтожили третью группу, сформированную вокруг номинального лидера ПКР Штефана Фориша (которого они похитили и в конечном итоге убили). [476] После начала переговоров с более крупными партиями руководство ПКР все еще страдало от кризиса легитимности. [477]Советы и «московские» коммунисты вели кампании среди румынских военнопленных , чтобы заставить их перейти на другую сторону в войне, и в конечном итоге сумели создать дивизию Тюдора Владимиреску . [478]

Культурные круги

Меры, введенные режимом Иона Антонеску, оказали противоречивое воздействие на румынскую культурную жизнь . По словам румынских историков литературы Летинии Гуран и Александру Штефана, «режим Антонеску [...] не повлиял отрицательно на культурную современность . Румынская культурная элита по большей части относилась к политике Антонеску с сочувствием». [479] Тем не менее, другие исследователи фиксируют инакомыслие нескольких культурных сред: классический либерализм и космополитизм стареющего литературного теоретика Евгения Ловинеску , «ловинецкий» литературный кружок Сибиу и мятежная контркультура молодого авангарда.писатели ( Ион Карайон , Гео Думитреску , Димитри Стелару , Констант Тонегару ). [480] Выдающиеся левые писатели Тудор Аргези , Виктор Эфтимиу и Захария Станку были политическими заключенными в годы правления Антонеску. [481] Автор Джордж Кэлинеску также выступал против официальных руководящих принципов и в 1941 году пошел на риск, опубликовав синтез румынской литературы, в которой подчеркивался вклад евреев, [482] в то время как композитор Джордж Энеску лично умолял Антонеску о судьбе цыган. музыканты.[461] Подобные акции солидарности совершили различные выдающиеся интеллектуалы и художники. [483] В августе 1942 года король Майкл получил манифест, одобренный интеллектуалами из различных областей, в котором выражалось сожаление по поводу убийств в Приднестровье и призыв к пересмотру политики. [484] Другой такой документ от апреля 1944 года призывал к немедленному миру с Советским Союзом. [485] На более личном уровне дневник, который ведет философ и искусствовед Алиса Войнеску, выражает ее возмущение антисемитскими мерами и массовыми убийствами. [486]

Особым аспектом политических репрессий и культурной гегемонии было преследование Антонеску евангелических или реставрационных христианских деноминаций, впервые объявленных вне закона при режиме Национального легионера. [487] Несколько тысяч приверженцев пятидесятнического союза и Союза баптистов были заключены в тюрьму по сообщениям в соответствии с его заказами. [488] Преследования были направлены против групп лиц, отказывающихся от военной службы по религиозным мотивам . Помимо движения инохентистов , эти группы включали Союз пятидесятников, Конференцию адвентистов седьмого дня иАссоциация Свидетелей Иеговы . [489] Сам Антонеску рассказал, что намеревался применить смертную казнь против «сект», которые не допускали военную службу, и в конечном итоге принял решение в пользу депортации «непокорных». [490]

Наследие

Последствия суда над Антонеску

Период после падения Антонеску вернул Румынию к демократическому режиму и Конституции 1923 года , а также к ее участию в войне вместе с союзниками. Тем не менее, он также стал свидетелем ранних этапов коммунистического переворота, кульминацией которого стало насильственное отречение короля Майкла 30 декабря 1947 года и последующее создание коммунистической Румынии . Таким образом, судебный процесс над Антонеску вписывается в длинную серию аналогичных процедур и политических чисток по обвинению в коллаборационизме , проводимых Народными трибуналами Румынии и различными другими учреждениями. [491] Во время сфальсифицированных всеобщих выборов 1946 года и в течение многих лет после казни Иона АнтонескуКоммунистическая партия Румынии и ее союзники начали использовать последствия суда над ним как оскорбительное средство для компрометации некоторых из своих политических оппонентов. [150] [492] Одним из таких ранних примеров был Юлиу Маниу , к тому времени один из видных антикоммунистов страны , которого обвиняли в том, что он фашист и сочувствовал Антонеску, главным образом за то, что он пожал ему руку во время суда. [150] Вербовка этнических немцев в нацистские немецкие отряды, одобренная Антонеску, была использована в качестве предлога для изгнания немцев из Румынии под руководством Советского Союза . [289] [493] По аналогичным причинам советские оккупационные силыорганизовал захват некоторых румынских граждан, а также возвращение военных беженцев из собственно Румынии в Бессарабию и Северную Буковину. И задержанных, и репатриантов часто депортировали в глубь Советского Союза . [494] В рамках ухудшающихся отношений с румынскими католиками и под принуждением Советов коммунистический кабинет Петру Грозы также считал апостольского нунция Андреа Кассуло соратником Антонеску и персоной нон грата , основываясь на расшифровках стенограммы Кассуло- Антонеску беседы. [495] Он также использовал такие обвинения для давления на несколько греко-католическихсвященнослужителей о принятии унии с Румынской Православной Церковью . [220]

Тем не менее, как отмечает родившийся в Румынии историк Холокоста Раду Иоанид , несколько румын, участвовавших в организации Холокоста, подверглись судебному преследованию, и ни один из них не был казнен после суда над Антонеску. Он объясняет это националистическим сопротивлением в административном и судебном аппарате, коммунистическими опасениями отчуждения слишком большого числа людей, эмиграцией оставшихся в живых сионистов и открытой враждебностью некоторых коммунистов к лидерам либеральных еврейских общин. [496] Евреи также столкнулись с конфликтом с новыми властями и с большинством населения, как описывают другие исследователи. [497] Тем не менее, отдельные судебные процессы по делу о преступлениях, связанных с Холокостом, проходили, в том числе над судом Марии Антонеску.. Арестованная в сентябре 1944 года и содержавшаяся в заключении в СССР в 1945–1946 годах, она была повторно арестована дома в 1950 году, предана суду и в конечном итоге признана виновной в экономических преступлениях за ее сотрудничество с Центральным еврейским бюро . [498] Пять лет спустя она была отправлена ​​во внутреннюю ссылку и умерла от проблем с сердцем в 1964 году. [499] После 1950 года большое количество осужденных военных преступников, даже некоторые приговоренные к пожизненному заключению, были признаны пригодными для «социального сожительства». "(то есть годным для жизни среди населения) и освобождены, в то время как некоторые подозреваемые так и не были привлечены к ответственности. [500]

В коммунистической историографии

Хотя в марксистских аналитических работах все более маргинализированной коммунистической фигуры Лукрециу Патрашкану упоминается Холокост [501], сильно политизированный официальный дискурс, вдохновленный советской историографией, интерпретировал эволюцию Румынии во время войны исключительно на основе марксистско-ленинской идеи классового конфликта . [502] В этом контексте основные усилия по документированию и разоблачению резни эпохи Антонеску исходили от румын-евреев. Это началось в 1945 году, когда еврейские журналисты Мариус Мирку и Майер Рудрих предоставили свидетельства из первых рук. [503] В 1946–1948 годах лидер еврейской общины Мататиас Карпопубликовал Cartea neagră («Черная книга»), обширный и подробный отчет обо всех этапах Холокоста. [504] После того, как в обвинительном заключении Антонеску был второстепенным элементом, депортация цыган в значительной степени игнорировалась в официальном дискурсе. [505]

Коммунистический режим преувеличил роль ПКР в перевороте короля Майкла, отметив при этом его дату 23 августа как национальный праздник. [150] [506] Георгиу-Деж фракция возникла как победитель борьбы интерьер ПЦР и объединенной националистическая речь. Эта фракция заявила, что сыграла решающую роль в свержении Антонеску, хотя большинство ее членов находились в тюрьме большую часть периода. [507] В соответствии со сталинскими принципами цензура породила исторический ревизионизм, который исключил внимание к таким негативным аспектам поведения румын во время войны, как антисемитизм и Холокост, [508]и скрыл участие Румынии на Восточном фронте. [509] Начиная с середины 1960-х годов, когда Николае Чаушеску пришел к власти и стал национал-коммунистическим курсом, празднование 23 августа как зарождения коммунистического режима сопровождалось противоречивой тенденцией, которая подразумевала постепенную реабилитацию Антонеску и его режим. [510] Историки, сосредоточившие свое внимание на этом периоде, считают, что возрождение националистических принципов и относительная дистанцирование от советской политики способствовали процессу реабилитации. [511] После периода либерализации, все более авторитарный режим Чаушеску возродил устоявшиеся модели персонализированного правления и даже неофициально использовал титул Кондукэтор . [512] Начиная с начала 1970-х годов, когда новая политика была освящена Июльскими тезисами , Чаушеску терпеливо относился к националистической, антисемитской и отрицательной интеллектуальной фракции Холокоста , о чем свидетельствуют прежде всего журналы Săptămîna и Luceafărul Евгения Барбу и Корнелиу Вадима Тюдора , поэт Адриан Пэунеску и его журнал Flacăra , а также писателем Ионом Лэнкраньяном . [513]Режим также пришел, чтобы наладить отношения с изгнанным магнатом Иосифом Константином Дрэганом , бывшим членом Железной гвардии, который пришел, чтобы поддержать как реабилитацию Антонеску, так и национал-коммунистическую версию протохронизма . [514] Напротив, большая часть диссидентской культуры и румынской диаспоры восприняла образ Михаила I как его двойника все более официальному мифу об Антонеску. [515] Лучиан Бойя описал это как «захватывающее противостояние двух противоречащих друг другу мифов, [переводящее] в исторические и мифологические термины фундаментальную трещину, которая разделяет сегодняшнее румынское общество». [516]

Темы, связанные с Холокостом в Румынии, были искажены в коммунистическую эпоху. Сам Чаушеску назвал количество выживших после депортации (около 50 000 человек) как общее количество жертв, не упомянул этническую принадлежность жертв и представил большинство из них как «коммунистов и антифашистов». [517] Режим также сделал акцент на Холокосте в Северной Трансильвании (где Окончательное решение было применено немцами и местной партией Креста Стрелы ). [518] Владимир Тисмэнянусказал, что у Антонеску есть «псевдосвященная аура», и многие румыны считают попытки приглушить это оскорблением их национального достоинства: «В посткоммунистических обществах фантазии о преследовании приносят огромное удовлетворение широким слоям разочарованных людей». Эти национальные взгляды основаны на пропаганде, продвигавшейся во время режима Чаушеску. [519]

Более ранние сообщения о массовых убийствах, которые уже использовались ограниченно, были полностью удалены из публичных библиотек. [520] В то время как специальная политизированная литература была посвящена Холокосту в Венгрии, за весь период Чаушеску было выпущено только одно произведение, полностью посвященное участию Румынии. [521] Сосредоточенный на погроме в Яссах , он переложил вину на румынские власти и привел к резкому сокращению числа погибших. [522] В предисловии официальный историк Николае Минеи утверждал, что Румыния не несет ответственности за гибель евреев. [523]Другие официальные тексты содержали более радикальные утверждения, открыто отрицая, что режим Антонеску был антисемитским и что все убитые были жертвами Германии или обстоятельств. [524]

Дебаты 1990-х

Образ Антонеску в Румынии несколько раз менялся после того, как революция 1989 года свергла коммунизм. Опросы, проведенные в 1990-х годах, показывают, что Conducător нравился части населения. [525] Эта тенденция, утверждает Люциан Бойя, была похожа на параллельную тенденцию в пользу принца Валахии 15 века Влада III Цепеша , указывая на предпочтение «авторитарных решений» и отражая « пантеон, который в значительной степени сложился в ' Эпоха Чаушеску ». [526] В то время было также популярно рассматривать переворот 1944 года исключительно как начало коммунизации в Румынии, [150] [527] в то время как определенные слои общественного мнения возродили понятие « еврейский большевизм », обвиняя евреев в том, что они принесли коммунизм в Румынию. [528] Британский историк Тони Джадт связал такие рефлексы с растущими антироссийскими настроениями и отрицанием Холокоста в различных странах бывшего Восточного блока и назвал их в совокупности «неправильным воспоминанием об антикоммунизме». [529] Владимир Тисмэняну , видный политолог румынского происхождения, назвал «псевдосвященный» образ Антонеску в глазах общественности после 1989 года, а этот феномен - «фантазиями преследования». [530] Диктатор военного времени 'имидж понравился многим политикампосле 1989 года , и спорадические призывы к его реабилитации раздавались на самом высоком уровне. [5] [150] [531] правые Дальние группы , выпущенные призывы к его канонизации по Румынской Православной Церкви (вместе с аналогичной просьбой канонизировать Кодряну ). [532] Некоторые неофашистские группы утверждают, что представляют собой наследие Codrenism , из которого Сим был уклонистским , и они также стали Антонеской апологетами. [533]

Частным случаем в этом процессе было объединение сил вокруг Партии Великой Румынии , группы, часто характеризуемой как объединение ксенофобских или неофашистских идей и наследия национального коммунизма Чаушеску. [534] Основана лидер партии и бывший Săptămîna вкладчиком Корнелиу Вадим Тудор , România Mare журнал известно приравняли Антонеску и Чаушеску, представляя их как в качестве «апостолы румынского народа». [535] В своем предложении на пост президента во время выборов 1996 года Вадим Тудор пообещал стать новым Антонеску. [536]Бойя отмечает, что эта встреча крайностей представляет собой «необычайный парадокс». [537] Дрэган также открыто возобновил свою деятельность в Румынии, часто в сотрудничестве с группой Вадима Тюдора, [538] основав три организации, которым было поручено проводить кампании за реабилитацию Антонеску: СМИ Europa Nova, [539] Фонд Иона Антонеску и Фонд Иона Антонеску. Лига. [540] Его коллега Раду Теодору поддерживал такие проекты, обвиняя евреев в том, что они являются «долговременным вредным фактором», и утверждал, что на самом деле жертвами коммунистического Холокоста стали этнические румыны. [541] Ион Кожа и Пол Гомав частности, произвел радикальные заявления, основанные на сфабрикованных доказательствах и перекладывающих вину за преступления на самих евреев. [542] Несколько журналов, редактируемых Ионом Кристою, неоднократно приводили доводы в пользу реабилитации Антонеску, также делая ксенофобные заявления; [543] подобные взгляды время от времени присутствовали в национальных ежедневных газетах разного оттенка, таких как Ziua , România Liberă [544] и Adevărul . [545]

Различные исследователи утверждают , что общая тенденция к оправдаться Антонеску был одобрен правящей Фронта национального спасения (FSN) и его преемника группы, позже известный как социал - демократической партии , [546] , который дополняет формирующийся про авторитарный лобби , а изображая их общий противник короля Майкл и его сторонники как предатели. [547] Аналогичные попытки отрицать роль Антонеску в Холокосте были также предприняты основными оппозиционными партиями, Христианско-демократической национально-крестьянской партией и Национал-либеральной партией с Раду Кампеану., президент последней партии, публично назвавший лидера военного времени «великим румыном», который пытался защитить евреев. [548] Как правящие, так и оппозиционные группы рассматривали идею реабилитации лидера военного времени, и в мае 1991 года парламент почтил его память минутой молчания. [549] Воспринимаемая терпимость правительства к реабилитации Антонеску вызвала международную озабоченность и протесты. [150] [550] Хотя поддерживаемый FSN президент Румынии Ион Илиеску публично выступил против попыток реабилитации Антонеску и признал «преступления, которые он совершил против евреев», это был его преемник Эмиль Константинеску , представительДемократическая конвенция , которая в 1997 году стала первым румынским должностным лицом, признавшим коллективную ответственность румынских властей. [551] [548] Тем не менее, в течение того же периода Генеральный прокурор Сорин Моисеску применил давно устаревшую специальную процедуру обжалования , чтобы отменить приговоры, вынесенные Антонеску и другим обвиняемым 1946 года, которые он в конечном итоге отозвал. [552]

В определенной степени подобные настроения в пользу Антонеску присутствовали и в историографии после 1989 года. Вспоминая этот феномен в 2004 году, Мария Букур писала: «Порочный образ Антонеску - это не продукт пропагандистской кампании, проводимой правыми экстремистами, а распространенный миф, подпитываемый историческими дебатами и политическими соревнованиями, и который обществу кажется равнодушен или принимает без проблем ". [553] После революции архивные источники, касающиеся Антонеску, в том числе в Национальном архиве Румынии , стали более доступными для исследователей, но документы, конфискованные или составленные советскими чиновниками и хранившиеся в России , оставались в основном недоступными. [554]Столкнувшись с большим количеством свидетельств из недавно открытых архивов, несколько историков, в том числе служащих официальных учреждений, продолжали отрицать Холокост в Румынии и относили число погибших исключительно к немецким подразделениям. [555] Параллельно некоторые продолжали уделять особое внимание резне в Северной Трансильвании. [556] Местные авторы, активно продвигаемые образ Антонески как герой и писали апологетические счета его политиков включают историк Георге Бузату [557] и Михай Пелин , [558] и исследователь Алекс Михая Стоенески . [559] Ларри Л. Уоттс опубликовал столь же неоднозначнуюмонография в США. [560] Несмотря на критику за отрицание уникальности Холокоста и преуменьшение причастности Антонеску, Дину Джуреску был признан первым посткоммунистическим румынским историком, открыто признавшим участие своей страны, [561] в то время как его коллеги Шербан Папакостея и Андрей Пиппиди были отмечены как ранние критики попыток оправдания Антонеску. [562] Вопрос о преступлениях в Приднестровье и в других местах был впервые включен в румынскую учебную программу с утвержденным государством альтернативным учебником 1999 года под редакцией Сорина Миту . [563]

Комиссия Визеля и последствия

В 2003 году, после периода, когда его собственная двусмысленная позиция по этому вопросу вызвала разногласия, [564] преемник Константинеску Ион Илиеску учредил Комиссию Визеля , международную группу опытных историков, чьей миссией было изучение Холокоста в Румынии, которая впоследствии преуспела. по Эли Визель Национального института . В итоговом отчете, составленном Комиссией, было официально признано участие Иона Антонеску в Холокосте. [5] [150] [565] После этого публичная демонстрация поддержки Антонеску стала незаконной. [5] [150] [566] СМЕРШ Антонескудопросы были обнаружены в российских архивах и опубликованы в 2006 году. [150] Несмотря на новые осуждения и разоблачения, Антонеску оставался популярной фигурой: в результате серии опросов Мари-Романи 2006 года, проведенных национальным телеканалом TVR 1 , зрители номинировали Антонеску. как шестой по величине румын в истории. [567] Фаза выбывания голосования включала телевизионные профили десяти самых популярных фигур, и историк Адриан Чорояну использовал отрывок, посвященный Антонеску, чтобы разоблачить и осудить его, дав избирателям причины не видеть в диктаторе великого румына. [567] Этот подход вызвал заметные споры после того, как ЗиуаГазета раскритиковала Чорояну, который защищался, заявив, что он обязан говорить правду. [567]

В том же году, 5 декабря, Апелляционный суд Бухареста отменил приговор Антонеску за определенные преступления против мира на том основании, что объективные условия 1940 года оправдывали превентивную войну против Советского Союза, что сделало бы статью 3 Конвенции 1933 г. Определение агрессии неприменимо в его случае [377] [568] [569] (а также в случае Алексиану, Константина Пантази , Константина Василиу , Симы и различных политиков Железной гвардии). [568] Этот акт вызвал официальные протесты в Молдове , независимом государстве, образованном в Бессарабии после распада Советского Союза., и в России, советском государстве-правопреемнике , а также критике Холокоста со стороны историков. [377] [569] [570] Решение Апелляционного суда было отменено Верховным судом Румынии в мае 2008 года. [568] В том же году наследники Марии Антонеску подали иск на виллу Предял, принадлежащую паре, но Суд Брашова отклонил их ходатайство, сославшись на законы, по которым конфисковалось имущество военных преступников. [571]

Культурное наследие, изображения и достопримечательности

Помимо пропаганды и цензуры, Антонеску и его режим оказали значительное влияние на румынскую культуру , искусство и литературу . Благодаря строгим культурным установкам и обстоятельствам военного времени, прямой отпечаток этого периода меньше, чем других периодов в истории страны. В годы войны было построено несколько крупных мемориалов героям. Создаваемые в то время мемориалы были в основном придорожными триптихами ( troițe ). [572] Организация «Культ героев» получила права на конфискацию еврейского кладбища в Бухаресте в 1942 году и предложила заменить его крупным памятником этой категории, но в конечном итоге от этого плана отказались. [573]Антонеску и его жена предпочитали делать пожертвования православным церквям и были наблюдателями церквей в трех отдельных районах Бухареста: церкви Мэрджанулуй в Рахове , одной в Дамэроайе и церкви Святых Константина и Елены в Мунции , где маршал и его жена изображены на фреска. [566] После того, как наводнения нанесли ущерб его родному уезду Арджеш , сам маршал основал Антонешти , образцовый поселок в Корбени (частично построенный украинскими военнопленными , а затем перешедший в государственную собственность), одновременно заказав строительство гидроэлектростанций.эксплуатация реки Арджеш . [574] У него также были спорадические контакты с художественной и литературной средой, включая интервью, которое он дал своему стороннику, писателю Иоану Александру Брэтеску-Войнешти . [575] Его суд 1946 года, в частности, присутствовал и задокументирован Джорджем Кэлинеску в серии статей для журнала Națiunea . [204] Политический юмор 1940-х годов сохранил отчетливые образы румынского лидера. В румынских анекдотах, распространявшихся во время правления Антонеску, высмеивали присвоение им титула маршала Румынии , рассматривая это как саморекламу и называя его «автмаршалом». [576]Во время войны советский агитпроп изображал Антонеску и других второстепенных лидеров Оси злодеями и рабскими собачьими существами, изображения которых особенно присутствовали в музыкальных театрах и кукольных представлениях [577], а также в карикатурах для прессы. [578]

В романе Марина Преды 1975 года « Делирул» показаны неоднозначные отношения режима Чаушеску с Антонеску. Критики Джон Нойбауэр и Марсель Корнис-Поуп замечают, что роман «по общему признанию - не лучшая работа [Преды]», и обсуждают его «сложное представление» Антонеску как «по существу ошибочного, но активного лидера, который пытался найти некое пространство для маневрирования между требованиями. Германии и угроз Советского Союза [и чей провал] привел к демонтажу хрупкой демократической системы Румынии ». [579] Книга стремилась реабилитировать Антонеску за его отношение к проблеме Бессарабии и Северной Буковины, но не включала никаких упоминаний о его антисемитской политике, о которой, возможно, сам Преда не знал.[580]Последовал международный скандал, когда негативные отзывы о книге опубликовал советский журнал « Литературная газета» . [581] Хотя Ойген Барбу был откровенным националистом, он создал сатирический образ Антонеску в своем собственном романе 1975 года « Инкогнито» , который Делетан описал как «убийство персонажа». [582]

В течение 1990-х годов Антонеску были воздвигнуты памятники, и его именем были названы улицы в Бухаресте и нескольких других городах. [5] [583] Среди тех , кто непосредственно участвует в этом процессе были Иосиф Константин Драган , [566] [584] националист мэр из Клуж-Напока , Георге Фунар , [585] и генерал Мирча Chelaru , чья отставка из армии была впоследствии запрошено и получено. [566] Также во время этого перерыва, в 1993 году, режиссер и социал-демократический политик Серджиу Николаеску продюсировал Оглинду., который извиняющимся тоном изображает Антонеску (которого играет Ион Симини ). [586] Тенденция реабилитации была также представлена ​​на памятной выставке в октябре 1994 года в Национальном военном музее . [587] В том же году, отрицания документальный фильм , Destinul mareşalului ( «маршала Destiny»), был распространен госкомпаний, вопрос , который вызывает обеспокоенность. [588] После того, как Комиссия Визеля представила свои выводы и такое публичное одобрение было объявлено вне закона, статуи в подобии Антонеску были снесены или иным образом сделаны недоступными для публичного просмотра. [5] [150] [566] [589]Необычным случаем является его церковь Святых Константина и Елены, где после долгих споров [566] его бюст был запечатан в металлическом ящике. [5] [150] Вне этой связи огласку показ портретов Антонеску и расистских лозунгов футбольных хулиганов во время Liga I «s сезоне 2005-2006 гг побудили УЕФА вмешательства ( см Расизм Перерывы игры ). [590] По состоянию на 2019 год в Румынии девять улиц носили имя Антонеску; локации включают Констанцу , Рымнику-Сэрат и Бешет . [591]

Награды и награды

Антонеску получил ряд наград и наград на протяжении своей военной карьеры, наиболее заметным из которых является Орден Михаила Храброго , который ему лично вручил король Фердинанд I во время венгерско-румынской войны 1919 года . [592] Он также получил несколько наград из-за рубежа. Он был первым румыном, получившим Рыцарский крест Железного креста , награжденным им самим Гитлером. [132]

Примечания

  1. ^ a b c d e f g h i j k Deletant, стр.37
  2. ^ Делетант, pp.70, 257
  3. ↑ a b c d e Ансель, Жан «Антонеску и евреи», страницы 463-479 из книги «Холокост и история. Известное, неизвестное, оспариваемое и пересмотренное» под редакцией Майкла Беренбаума и Абрахама Пека, Блумингтон: издательство Indiana University Press, 1998 г. стр. 465.
  4. ^ Penkower, pp.152-153
  5. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao ap aq ar as at au av aw топор (на румынском языке) Делия Раду, "Serialul 'Ion Antonescu și asumarea istoriei' (1)", Румынское издание BBC , 1 августа 2008 г.
  6. ^ а б Вейга, с.301
  7. ^ Делетант, стр. 37-38
  8. ^ Прит Buttar, Bloomsbury Publishing , 22 сентября 2016, в России Последний Gasp: Восточный фронт 1916-17 , стр. 320
  9. ^ a b c Делетант, стр.38
  10. ^ Ларри Уоттс, Восточная Европа Монография, 1993, румынская Cassandra , стр. 43 год
  11. ^ Haynes, pp.113, 115
  12. Мартин Томас, «Чтобы вооружить союзника: продажа французского оружия Румынии, 1926–1940». Журнал стратегических исследований 19.2 (1996): 231-259.
  13. ^ a b c d e f Deletant, стр.39
  14. ^ a b c Яап ван Гиннекен , Толпы, психология и политика, 1871–1899 , Cambridge University Press , Кембридж, 1992, с. 186. ISBN  0-521-40418-5
  15. ^ Делетант, стр. 301-302
  16. ^ Делетант, стр. 39, 45, 290
  17. ^ Veiga, p.281
  18. ^ a b Делетант, стр.40
  19. ^ Делетант, стр 34, 40-41. Вейга, стр. 281
  20. ^ Делетант, pp.40-41
  21. ^ Вейга, стр. 281, 296
  22. ^ Делетант, pp.42-43
  23. ^ Делетант, с.41
  24. ^ Заключительный отчет , стр. 43; Deletant, стр 34, 42; Вейга, стр. 246–247.
  25. ^ a b c d e Deletant, p. 70
  26. ^ Deletant, стр. 42
  27. ^ a b (на румынском языке) Иларион Чиу, "Relațiile regimului autoritar al lui Carol al II-Lea cu opoziția. Studiu de caz: arestarea Conducerii Mișcării Legionare" [ постоянная мертвая ссылка ] , в Revista Erasmus [ постоянная мертвая ссылка ] , 14 / 2003-2005 гг. - на историческом факультете Бухарестского университета.
  28. ^ Делетант, стр. 41-43
  29. ^ a b c Делетант, стр. 44 год
  30. ^ Чарльз Д. Петтибоун, Trafford Publishing, 2012, Организация и порядок или битва военных во Второй мировой войне: Том VII: Союзники и марионеточные государства Германии и Императорской Японии , стр. 10-11
  31. ^ Делетант, стр. 45, 293
  32. ^ Делетант, стр. 45, 58, 302
  33. ^ Чорояну, стр. 54; Deletant, стр. 35, 50; Орнеа, стр. 320–321; Вейга, стр. 257
  34. ^ Делетант, стр 3, 10-27, 45-47. Орнеа, стр. 323–325; Вейга, стр. 256–257, 266–269.
  35. ^ Делетант, стр. 45-46
  36. ^ Делетант, стр. 46-47. Делетант отмечает, что решающим фактором для этого решения была связь Антонеску с Железной гвардией.
  37. ^ Делетант, стр. 47, 293
  38. ^ Deletant, стр. 47; Заключительный отчет , стр. 57, 60.
  39. ^ Крэмптон, Ричард Восточная Европа в двадцатом веке и после , Лондон: Рутледж, 1997, стр. 117.
  40. ^ Делетант, pp.48-51, 66; Гриффин (1993), стр. 126; Орнеа, стр. 325–327
  41. ^ Браунинг, стр.211
  42. ^ a b c d e f Deletant, p. 48
  43. ^ Ornea, стр. 325-326. По словам Делетанта, также присутствовали помощники Маниу Корнелиу Копосу и Аурел Леукузия .
  44. ^ Haynes, Rebbecca «Германия и создание Румынского национального государства легионеров, сентябрь 1940» стр. 700-725 из Славяно и Восточной Европы Обзор , том 77, выпуск # 4 октября 1999 р. 711
  45. ^ Haynes, Rebbecca «Германия и создание Румынского национального государства легионеров, сентябрь 1940» стр. 700-725 из Славяно и Восточной Европы Обзор , том 77, выпуск # 4 октября 1999 р. 712.
  46. ^ Келсо, стр. 96
  47. ^ Ornea, С. 325-327. Ропер, стр. 8
  48. ^ Делетант, С. 48-49. Орнеа, стр. 326–327.
  49. Final Report , p .320; Морган, стр. 85; Орнеа, стр. 326
  50. ^ Орнеа, стр. 327
  51. ^ Делетант, стр. 49-50, 52, 194
  52. ^ Делетант, стр. 49-50
  53. ^ Чорояну, стр. 54; Deletant, стр. 52–55; Гриффин (1993), стр. 126; Келсо, стр. 96; Ропер, стр. 8
  54. ^ Делетант, стр. 52-55
  55. ^ a b Крэмптон, Ричард, Восточная Европа в двадцатом веке и после , Лондон: Рутледж, 1997, стр. 117–118.
  56. ^ Делетант, С. 49-51. Вейга, стр. 279–280. Вейга упоминает, в частности, Генриха Гиммлера , главуорганизации Schutzstaffel , который, хотя и был склонен поддерживать Симу, посоветовал последнему позволить генералу взять власть в свои руки.
  57. ^ Deletant, стр. 49; Орнеа, стр. 326–327, 339
  58. ^ Делетант, С. 55-56. Орнеа, стр. 326
  59. ^ Делетант, С. 52-68. Гелла, стр. 171; Геран Пилон, стр. 59; Келсо, стр. 96–97; Кенни, стр. 92–93; Морган, стр. 85; Орнеа, стр. 326–327; Veiga, pp. 281–282, 296, 327. Согласно Келсо и Орнеа, Антонеску отвергли все политические силы, кроме Железной гвардии. Делетант (стр. 55–56) отмечает, что эти отказы были мотивированы просьбами Симы, которые Маниу счел чрезмерными.
  60. ^ Deletant, стр. 55
  61. ^ Крэмптон, Ричард Восточная Европа в двадцатом веке и после , Лондон: Рутледж, 1997, стр. 118.
  62. ^ Заключительный отчет , pp.43, 46, 54, 62, 109-112; Браунинг, стр. 211; Делетант, стр.1–2, 57–68; Гелла, стр.171; Геран Пилон, стр.59; Гриффин (1993), стр. 126; Иоанид, стр.231–232; Kelso, pp.96–97; Николлс, стр.6; Орнеа, стр.58, 215–216, 327–329; Вейга, стр.281–283
  63. ^ a b c d Питер Дэвис, Дерек Линч, Routledge, соратник фашизма и крайне правых , Routledge , Лондон, 2002, стр. 196. ISBN 0-415-21494-7 
  64. ^ Пейн, Стэнли (1995). История фашизма, 1914-1945 гг . University of Wisconsin Press . ISBN 0203501322.
  65. ^ Ornea, с.215
  66. ^ Deletant, стр.59; Орнеа, стр.333
  67. ^ Делетант, pp.74-75; Вейга, стр.280–281, 304
  68. ^ Хейнс, стр. 102
  69. ^ Deletant, стр.61; Браунинг, стр.211
  70. ^ Заключительный отчет , стр. 62; Deletant, p. 61; Вейга, стр. 295–296.
  71. ^ Делетант, pp.1, 2-3, 61-62, 280; Haynes, стр. 102, 107; Николлс, стр. 225; Вейга, стр. 296
  72. ^ Николс, стр. 225
  73. ^ Чорояну, стр. 54; Делетант, стр. 62, 92, 275.
  74. ^ Deletant, стр. 51
  75. Final Report , pp. 19–20, 31, 103, 109–113, 181–183, 185–190, 202–208, 382–385; Ахим, стр. 163, 167; Браунинг, стр. 211; Deletant, стр. 59, 62–63, 103–108, 251–252; Орнеа, стр. 331, 393–394; Вейга, стр. 289–290, 296, 301; Келсо, стр. 100–101.
  76. Final Report , pp. 19–20, 31, 43, 87, 116–117, 183–199, 320, 384; Deletant, стр. 103–108, 131, 308–314; Иоанид, стр. 231–232; Орнеа, стр. 391; Вебер, стр. 160
  77. ^ Заключительный отчет , стр 183-203, 320. Делетант, стр. 103–107, 131, 308–314.
  78. ^ Делетант, pp.58, 104; Заключительный отчет , стр. 206–207.
  79. ^ Заключительный отчет , стр 46, 109-113, 117-118, 181-182, 186. Ансель (2005 а), стр. 32–33, 317; Deletant, стр. 55–57, 58–68, 104–105; Гелла, стр. 171; Гриффин (1993), стр. 126–127; Орнеа, стр. 332–341; Вейга, стр. 282; Ропер, стр. 8
  80. ^ Deletant, стр. 60
  81. ^ Ornea, стр. 334-335
  82. ^ Ornea, С. 338-339, 341-343. Вейга, с. 291, 297
  83. ^ Делетант, с 21, 24, 26, 131, 139-140, 318. Вейга, стр. 282–283, 290–291, 300–301, 305
  84. Final Report , pp. 46, 110–111; Deletant, стр. 60–61, 297–298, 302; Орнеа, стр. 335–341, 347; Вейга, стр. 291–294, 311–312.
  85. Final Report , pp. 110–111; Вейга, стр. 293–295.
  86. ^ Орнеа, стр. 341
  87. ^ Орнеа, стр. 341; Вейга, стр. 294–295.
  88. ^ Делетант, стр. 63, 301
  89. Final Report , pp. 62–63; Вейга, стр.280, 296
  90. ^ Делетант, стр. 25-27, 47, 61, 287
  91. ^ Заключительный отчет , стр. 63; Делетант, стр. 61–62, 76–78.
  92. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an (на румынском языке) Делия Раду, "Serialul" «Ион Антонеску și asumarea istoriei» (2) » , румынское издание BBC , 1 августа 2008 г.
  93. ^ Заключительный отчет , pp.62-63, 113; Браунинг, стр. 211; Deletant, pp.62–68; Гриффин (1993), стр. 127; Харви, стр. 497; Морган, стр. 85–86, 188; Николлс, стр. 225; Орнеа, стр. 338–339, 342, 345; Ропер, стр.8; Вейга, стр. 295–297, 327
  94. ^ a b Д. С. Льюис, Иллюзии величия: Мосли, фашизм и британское общество, 1931–81 , Manchester University Press , Манчестер, 1987, с. 228. ISBN 0-7190-2355-6 
  95. ^ Veiga, p.296
  96. ^ Делетант, С. 63-65. Орнеа, стр. 342–343; Вейга, стр. 296–297.
  97. ^ Делетант, с 64, 299. Вейга, стр. 297
  98. ^ a b c Ансель, Жан «Антонеску и евреи», стр. 463–479 из книги «Холокост и история. Известное, неизвестное, оспариваемое и пересмотренное» под редакцией Майкла Беренбаума и Абрахама Пека, Блумингтон: Indiana University Press, 1998 с. . 466.
  99. Final Report , pp. 43, 46, 62–63, 103, 112–115, 181, 208, 382; Ансель (2005 а), стр. 33, 402–403, 408; Браунинг, стр. 211–212; Deletant, стр. 64–68, 71–72; Иоанид, стр. 232, 236; Орнеа, стр. 219, 250, 284, 343–348; Вейга, стр. 297–304, 312–313; Penkower, стр. 148–149.
  100. ^ Делетант, С. 64-65, 299. Орнеа, стр. 343
  101. ^ Делетант, С. 64-65, 105-106. Орнеа, стр. 343; Вейга, стр. 297–298; Итоговый отчет , стр. 186
  102. ^ Делетант, С. 64-65. Орнеа, стр. 343; Вейга, стр. 298
  103. Final Report , pp. 43, 46, 103, 112–115, 208, 382; Браунинг, стр. 211–212; Делетант, стр. 66, 71–72, 299–300; Иоанид, стр. 232; Вейга, стр. 298–299, 301; Ансель (2005 г.), стр. 402–403.
  104. Final Report , pp. 62–63, 125; Харви, стр. 497; Вейга, стр. 301–302, 313
  105. Harvey, pp. 497–498; Итоговый отчет , стр. 63
  106. Final Report , pp. 63, 382; Харви, стр. 498; Браунинг, стр. 211–212.
  107. ^ Харви, стр. 498; Вейга, стр. 301–302; Браунинг, стр. 212; Deletant, p. 87; Морган, стр. 188
  108. ^ Ornea, стр. 329-331, 346-348
  109. ^ Делетант, стр. 68, 301
  110. ^ Делетант, p.280
  111. ^ a b Делетант, стр.62
  112. Final Report , pp. 65, 168; Deletant, стр. 1, 280; Харви, стр. 498
  113. Перейти ↑ Weinberg, Gerhard A World At Arms , Cambridge: Cambridge University Press, 1994, pp. 195-196.
  114. ^ а б в Харви, стр. 498
  115. ^ Ансель, Жан История Холокоста в Румынии , Линкольн: Университет Небраски, 2011, стр. 214
  116. ^ Делетант, С. 61-63, 75-76, 304. Заключительный отчет , стр. 63–64.
  117. ^ Делетант, стр. 26-27, 75
  118. ^ Ансель, Жан История Холокоста в Румынии , Линкольн:. Университет Небраски, 2011 С. 325-326
  119. ^ a b c Ансель, Жан История Холокоста в Румынии , Линкольн: Университет Небраски, 2011, стр. 325
  120. ^ Ансель, Жан История Холокоста в Румынии , Линкольн: Университет Небраски, 2011, стр 325
  121. ^ Ансель, Жан, История Холокоста в Румынии , Линкольн: Университет Небраски, 2011, стр. 326
  122. ^ a b Ансель, Жан История Холокоста в Румынии , Линкольн: Университет Небраски, 2011, стр. 325–326
  123. ^ Делетант, pp.78-80, 83
  124. ^ Ансель, Жан История Холокоста в Румынии , Линкольн: Университет Небраски, 2011 стр 436.
  125. ^ a b Ансель, Жан История Холокоста в Румынии , Линкольн: Университет Небраски, 2011, стр. 437.
  126. ^ Делетант, pp.80, 83; Итоговый отчет , стр.253
  127. ^ Делетант, с.80
  128. ^ Заключительный отчет , pp.120-126, 200, 204, 208-209, 243-244, 285-286, 315, 321, 323, 327-329; Ансель (2005 г.), пассим ; Deletant, pp.130–140, 316–317; Иоанид, стр. 233; Trașcă, pp.398–399; Вебер, стр.167
  129. ^ Ансель, Жан «Антонеску и евреи» страницы 463-479 из Холокоста и истории известно, Неизвестный, спорного и пересматриваются под редакцией Майкла Беренбаум и Abraham Пек, Bloomington: Indiana University Press, 1998 страниц 464 и 467.
  130. ↑ a b c d e Ансель, Жан «Антонеску и евреи», страницы 463-479 из книги «Холокост и история. Известное, неизвестное, оспариваемое и пересмотренное» под редакцией Майкла Беренбаума и Абрахама Пека, Блумингтон: издательство Indiana University Press, 1998 г. стр.467.
  131. ^ a b Ансель, Жан История Холокоста в Румынии , Линкольн: Университет Небраски, 2011, страницы 438-439
  132. ^ a b c d Deletant, стр.83, 86, 280, 305
  133. ^ Заключительный отчет , стр. 320; Boia, pp.270–271; Делетант, стр.51, 84–87, 90–91, 254; Кинг, стр.93–94; Trașcă, стр.377–380
  134. ^ Ахим, стр 171, 184; Deletant, pp.86–87; Браунинг, стр. 277; Кинг, стр.93–94; Trașcă, p.380кв.
  135. ^ Ансель, Жан История Холокоста в Румынии , Линкольн: Университет Небраски, 2011, страницы 334-335.
  136. ^ Ансель, Жан История Холокоста в Румынии , Линкольн: Университет Небраски, 2011, стр. 334 = 335.
  137. ^ Делетант, с.166; Trașcă, стр.384
  138. ^ Ансель, Жан История Холокоста в Румынии , Линкольн: Университет Небраски, 2011 стр 334.
  139. ^ a b c d e Ансель, Жан История Холокоста в Румынии , Линкольн: Университет Небраски, 2011, стр. 335.
  140. ^ a b Ансель, Жан История Холокоста в Румынии , Линкольн: Университет Небраски, 2011, страницы 459-460.
  141. ^ Ансель, Жан История Холокоста в Румынии , Линкольн: Университет Небраски, 2011, стр.304.
  142. ^ Делетант, p.77-78, 83, 94-96
  143. ^ Traşcă, pp.385-389
  144. ^ Делетант, pp.87-88; Trașcă, стр.385–387
  145. ^ Заключительный отчет , pp.150-157, 245, 321, 323; Ансель (2005а), стр. 291; Deletant, стр.171–177, 248–253, 261, 276–277, 328–329; Trașcă, стр.389кв.
  146. ^ Делетант, pp.167-168; Гелла, стр.171
  147. ^ Николс, стр.6; Белый, стр.175
  148. ^ a b c d Вайнберг, Герхард A World At Arms , Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1994, стр. 521.
  149. ^ Третья ось Четвертая Ally: румынские вооруженные силы в европейской войне, 1941-1945 , Марк Эксуорси Корнел Scafeş и Cristian Crăciunoiu, стр 73
  150. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao ap aq ar as at au av aw ax ay az ba bb bc bd (на румынском языке)Делия Раду, "Serialul 'Ion Antonescu și asumarea istoriei' (3)" , издание BBC на румынском языке, 1 августа 2008 г.
  151. ^ a b c Делетант, стр.2
  152. Николс, стр.6
  153. ^ Делетант, pp.90-92
  154. ^ a b Делетант, стр.92
  155. ^ Делетант, pp.96-97, 99; Гелла, стр.171; Пенковер, стр.161
  156. ^ а б Вайнберг, Герхард Мир в руках , Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1994, стр. 460-461.
  157. ^ Делетант, pp.209-210, 335
  158. ^ Traudl Юнге , Мелисса Мюллер , ATE о FIM: Os últimos Dias де Гитлер contados Por зиа Secretaria , Ediouro Publicações, РиодеЖанейро, 2005, pp.106-107, 191. ISBN 85-00-01682-5 
  159. ^ Делетант, pp.98-99
  160. ^ Заключительный отчет , pp.63, 117, 168; Делетант, стр.26–27, 75; Харви, стр.545
  161. ^ Харви, p.545
  162. ^ Делетант, с.26; Харви, стр. 544–545.
  163. ^ Делетант, pp.26-27
  164. ^ Напев, стр.75; Deletant, p.27; Гелла, стр.171
  165. ^ Гелла, с.173; Вебер, стр.164
  166. ^ Третья ось Четвертая Ally: румынские вооруженные силы в европейской войне, 1941-1945 , Марк Эксуорси Корнел Scafeş и Cristian Crăciunoiu, стр 228
  167. ^ Третья ось Четвертая Ally: румынские вооруженные силы в европейской войне, 1941-1945 , Марк Эксуорси Корнел Scafeş и Cristian Crăciunoiu, страница 229
  168. Стивен Дж. Залога, Танки восточных союзников Гитлера 1941–45, стр. 31 год
  169. ^ Заключительный отчет , с.252; Чорояну, стр.51; Deletant, стр.230–240, 341–344; Пенковер, стр 153, 161
  170. ^ a b Вайнберг, Герхард A World At Arms , Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1994, стр. 461.
  171. ^ Делетант, pp.75, 231-240, 341-344; Ропер, стр 8, 14
  172. ^ Делетант, pp.231, 233-234, 236-239, 342-345
  173. ^ Делетант, pp.234-236
  174. ^ Делетант, pp.237-240, 343-344; Ропер, стр.14
  175. ^ Делетант, pp.236, 337
  176. ^ Chant, с.124; Делетант, стр.234–235, 342
  177. ^ Делетант, с.231; Белый, стр.158
  178. ^ Делетант, pp.233-234, 238-239; Келсо, стр.129
  179. ^ Чиороян, pp.51-52; Deletant, стр.237–240, 343–344; Gella, p.172; Ропер, стр.8–9, 13–14
  180. ^ Делетант, pp.238-240, 343-344
  181. ^ Чиороян, с.51; Deletant, стр.238–239, 344; Ропер, стр.14; Вебер, стр.156
  182. ^ Делетант, pp.240, 344; Kelso, p.129; Николлс, стр.6
  183. ^ Chant, pp.84, 303
  184. ^ Делетант, pp.239-240
  185. ^ Chant, с.124; Делетант, стр.237
  186. ^ Чиороян, pp.50-55; Напев, стр.84–85, 124–125, 303; Deletant, стр.3–4, 241–246, 265–266, 343–346; Gella, p.172; Гуран и Штефан, стр.112; Иоанид, стр.235–236; Kelso, p.129; Кенни, стр.93; Кент, стр. 52; Кинг, стр.94; Морган, стр.188; Николлс, стр.6, 166–167; Ропер, стр.13–15; Вебер, стр.152–154, 158–159; Белый, стр.158; Ансель (2005а), стр. 321; Bucur (2004), стр. 173–176.
  187. ^ Делетант, pp.241-242; Ропер, стр.14
  188. ^ Чиороян, с.55; Deletant, pp.242–243; Ропер, стр.14
  189. ^ Chant, pp.84-85, 124-125, 303; Gella, p.172; Келсо, стр.129
  190. ^ Chant, с.122
  191. ^ Заключительный отчет , p.316; Чорояну, стр.51; Deletant, pp.247–248; Келсо, стр.130; Николлс, стр 167, 225
  192. ^ Харви, p.498; Морган, стр.188; Вейга, стр.302–303, 313–314
  193. ^ Делетант, pp.243-244, 345-346
  194. ^ a b Делетант, стр.244
  195. ^ Делетант, pp.244, 246; Чорояну, стр.296
  196. ^ Делетант, pp.246, 346
  197. ^ Делетант, p.249
  198. ^ Заключительный отчет , pp.317-331; Cioroianu, pp.295–296; Deletant, стр.245–261, 346–350; Франковский, стр.218–219.
  199. ^ Заключительный отчет , pp.316, 319-320, 331; Делетант, стр.247–248, 261
  200. ^ Ioanid, p.235; Заключительный отчет , стр. 316–317; Франковский, стр.219
  201. ^ Заключительный отчет , pp.313-331; Cioroianu, pp.295–296; Deletant, pp.245–261; Франковский, стр.218–219.
  202. ^ a b Deletant, стр 248, 255
  203. ^ Делетант, pp.172, 248-249, 328. Заключительный отчет , p.314
  204. ^ a b Делетант, стр.251
  205. ^ Заключительный отчет , pp.313, 322; Делетант, стр.250–251
  206. ^ Заключительный отчет , pp.320-321; Делетант, стр.248
  207. ^ Заключительный отчет , p.321
  208. ^ Заключительный отчет , pp.240-241, 252, 321-322; Ахим, стр.168; Deletant, стр.73, 252–255, 261, 276–277; Келсо, стр.97
  209. Final Report , p.245; Deletant, стр.173–174, 252–253, 261, 276–277, 329
  210. ^ Делетант, pp.255-256, 348
  211. ^ Делетант, pp.248, 261
  212. ^ Делетант, pp.255-257, 349-350
  213. ^ Делетант, pp.256-259, 349-350
  214. ^ Делетант, pp.259, 350
  215. ^ Делетант, pp.5, 259
  216. ^ Делетант, p.259
  217. ^ Чиороян, p.296; Делетант, стр.259
  218. ^ Делетант, с.260
  219. ^ Заключительный отчет , pp.171-172; Deletant, стр.61–62, 75–76, 79, 167; Хейнс, стр.106–110, 120; Иоанид, стр.245; Trașcă, стр.380–385
  220. ^ а б Кент, стр.224
  221. ^ Deletant, стр.76; Хейнс, стр.99–100, 102–109
  222. ^ Deletant, стр.76; Хейнс, стр.99–100, 108–110, 120
  223. ^ Делетант, pp.76, 326
  224. Хейнс, стр.119
  225. ^ Джон S Колиопулос , разграбили Loyalties: Ось Оккупация и междоусобий в греческой Западной Македонии, 1941-1949 , С. Hurst & Co. Publishers , London, 1999, pp.87-88. ISBN 1-85065-381-X 
  226. Final Report , p.253; Deletant, стр.62, 85–87, 93; Trașcă, p.379-380; Заключительный отчет , стр. 171–172
  227. ^ Делетант, с.85. Частично выполнено в Трацке, стр.378.
  228. ^ Ахим, с.184; Boia, p.270; Deletant, стр 167, 326; Trașcă, pp.380–385; Белый, стр.157–158
  229. ^ Traşcă, pp.380-382
  230. Король, стр.93
  231. ^ Делетант, pp.253-254
  232. ^ Boia, pp.270-271
  233. Final Report , p.253; Гелла, стр.171
  234. ^ a b Trașcă, стр.383
  235. ^ Делетант, с.79
  236. ^ Делетант, pp.152-153; Трацка, стр.383
  237. ^ Делетант, pp.325-326; Хейнс, стр.119–120; Белый, стр.175
  238. ^ Заключительный отчет , pp.116, 181
  239. ^ Заключительный отчет , pp.246-247, 248, 322-323
  240. ^ a b Заключительный отчет , стр.243
  241. ^ Boia, с.260
  242. ^ Заключительный отчет , pp.116, 127-128, 181-182, 184, 202-203, 323, 325, 383, 385; Делетант, стр.1, 128–129; Trașcă, стр.388–389
  243. ^ Заключительный отчет , pp.101, 209-211, 243-247, 384; Deletant, стр.15–20, 116–120, 128–129, 138, 140–141, 210–211, 259, 276–277, 318; Иоанид, стр.232–233; Trașcă, pp.387–389; Пенковер, стр.182
  244. ^ Заключительный отчет , pp.82-86, 247, 285; Делетант, стр.15–20, 140–142, 318; Иоанид, стр.232; Trașcă, стр.387. Некоторые исследователи упоминают насилие, совершенное отступающими румынскими войсками против бессарабских евреев (Браунинг, стр. 275–276; Делетант, стр. 18; Кинг, стр. 93) или ответный погром Дорохого( Заключительный отчет , стр. 84–86).
  245. ^ Boia, pp.258-259; Делетант, стр.15–20; Орнеа, стр.394
  246. ^ Делетант, с.85. Частично представлено в Заключительном отчете , стр. 244 и Trașcă, стр. 388
  247. ^ Заключительный отчет , pp.120-122, 127-142, 169, 175-177, 321; Ансель (2005 а), стр. 15–19, 291, 402; Deletant, стр.79, 116–118, 127–130, 142–150, 155–156, 319; Полонский, с.27. Термин, использованный Михаем Антонеску в его рекомендациях румынским администраторам, - «этническое очищение», как заключение в «трудовые лагеря, где евреи и другие иностранцы с сомнительными взглядами не смогут проявить свое пагубное влияние» (Иоанид, стр. 232). ); Ахим, стр.167; Браунинг, стр.276; Trașcă, стр.387–389
  248. ^ Делетант, с.129
  249. ^ Заключительный отчет , pp.133-134; Делетант, стр.118, 206
  250. ^ Ансель (2005 б), p.234
  251. ^ Заключительный отчет , pp.225-228, 240-241; Ахим, стр.168–169; Deletant, pp.189–190; Иоанид, стр. 234; Келсо, стр.97–98
  252. ^ Заключительный отчет , p.229; Ахим, стр.169; Deletant, p.192; Иоанид, стр. 234; Келсо, стр.101, 105, 124–127
  253. ^ Заключительный отчет , pp.225-226; Ахим, стр. 166–167; Делетант, стр.187–189.
  254. ^ Заключительный отчет , pp.227, 240-241; Ахим, стр 168, 171; Делетант, стр.188–189, 254
  255. ^ Заключительный отчет , pp.225-226; Ахим, стр 168, 171; Делетант, стр.188
  256. ^ Келсо, с.98
  257. ^ Заключительный отчет , pp.223-228; Ахим, стр.164–168
  258. Final Report , p.227; Ахим, стр.168; Делетант, стр.187–188.
  259. ^ Согласно Ахим (стр.167-170, 179, 182-183, 185) и Делетант (pp.189-190), меры отражены взгляды Антонеску на «социальные проблемы» большечем перспективе расистской. Однако Келсо (стр. 99–100) считает, что отчет стал заметным фактором в решении депортировать цыганский народ.
  260. ^ Зеев Стернхелл , Ни справа, ни слева: фашистская идеология во Франции , Princeton University Press , Princeton, 1996, p.5. ISBN 0-691-00629-6 
  261. ^ а б Хаген Шульце , Штаты, нации и национализм , Blackwell Publishing , Oxford, 2002, p.292. ISBN 0-631-20933-6 
  262. Роджер Гриффин , «Постановка возрождения нации: политика и эстетика перформанса в контексте фашистских исследований», в Гюнтере Бергхаусе (ред.), Фашизм и театр , Berghahn Books, Providence, 1996, стр.18. ISBN 1-57181-877-4 . Гриффин также проводит прямые сравнения между конфликтом Антонеску с Железной гвардией, с одной стороны, истолкновением Антониу де Оливейра Салазара с национальными синдикалистами (1993, стр. 151–152). 
  263. ^ Лакер, pp.203, 205; Морган, стр.86; Ропер, стр 8, 11
  264. ^ Veiga, pp.281-283, 290, 296, 305, 327; Белый, стр.158
  265. ^ Заключительный отчет , стр 115, 323
  266. ^ a b Гриффин (1993), стр.127
  267. Роберт О. Пакстон , «Пять стадий фашизма», в Брайане Дженкинсе (ред.), Франция в эпоху фашизма: очерки французского авторитарного права , Berghahn Books, Providence, 2007, стр.119. ISBN 1-57181-537-6 
  268. ^ a b Джон Гледхилл, Чарльз Кинг , «Румыния с 1989 года: жизнь за пределами прошлого», в Шэрон Л. Вольчик, Джейн Л. Карри, Политика Центральной и Восточной Европы: от коммунизма к демократии , Rowman & Littlefield , Lanham, 2007, стр.319. ISBN 0-7425-4067-7 
  269. ^ Заключительный отчет , pp.115-116, 237, 313, 316, 322-324, 384-385; Ахим, стр 167, 180; Ансель (2005 b), стр 234, 245, 255; Boia, pp.118–119; Гелла, стр 171, 172, 173; Иоанид, стр.232, 235, 237–238, 244, 245; Кенни, стр.92–93; Николлс, стр.6
  270. ^ Делетант, pp.1-2
  271. ^ Майкл Манн , «Пересмотренные источники социальной власти: ответ на критику», в книге Джона А. Холла, Ральфа Шредера (ред.), «Анатомия власти». Социальная теория Майкла Манна , Издательство Кембриджского университета , Кембридж, 2006 г., стр. 350. ISBN 0-521-85000-2 
  272. ^ Геран Пилон, с.59
  273. ^ Boia, pp.316-317
  274. ^ Б с д е Адриана Majuru, «король Кароль II и миф о вечной Румынии» Архивированных 2011-07-15 в Wayback Machine , в Институте румынской культуры «s Множественное Журнал архивация 2012-03-21 в Wayback Machine , № 29/2007
  275. ^ a b Делетант, стр.69
  276. ^ Делетант, с.71
  277. ^ Делетант, pp.70-71
  278. ^ Харви, pp.544-545; Стивен Бела Варади, «Американцы венгерского происхождения во время Второй мировой войны: их роль в защите интересов Венгрии», в книге Мечислава Б. Бискупски (ред.), Идеология, политика и дипломатия в Центрально-Восточной Европе , Университет Рочестера, Рочестер, с. 145. ISBN 1-58046-137-9 ; Ахим, стр.167 
  279. ^ Делетант, стр.1
  280. ^ Делетант, с.53
  281. Final Report , pp.31, 43, 117, 384–385.
  282. Морган, стр.85
  283. ^ Заключительный отчет , pp.31-32, 43, 116, 253, 384
  284. ^ a b c Делетант, стр.72
  285. ^ Заключительный отчет , pp.139, 141; Deletant, стр.72, 87–88, 152–153, 166–171, 277, 321–327; Trașcă, стр.384–385
  286. Final Report , p.139; Deletant, стр.72, 83, 87–88, 153, 277, 305, 322, 324
  287. ^ Заключительный отчет , pp.118-119, 385; Deletant, стр.69–70, 72, 88–90, 169–170, 277, 327
  288. ^ Делетант, с.59
  289. ^ a b c Рихард Вагнер , «Этнические немцы в Румынии», в Штефане Вольфе (ред.), Немецкие меньшинства в Европе: этническая идентичность и культурная принадлежность , Berghahn Books, Providence, 2000, стр.136. ISBN 1-57181-738-7 
  290. ^ Делетант, с.168
  291. ^ Ахим, с.169; Deletant, pp.70–71; Франковский, стр.217
  292. ^ Делетант, pp.71-72, 253; Франковский, стр.217
  293. ^ Veiga, p.305
  294. ^ Букур (2006), с.182
  295. ^ Заключительный отчет , pp.92, 96; Bucur (2006), стр. 191; Делетант, стр.114, 231
  296. ^ Заключительный отчет , pp.92, 96; Орнеа, стр. 249–250
  297. ^ Заключительный отчет , pp.92-102
  298. Заключительный отчет , стр.97
  299. ^ Заключительный отчет , pp.92-93; Ансель (2005 г.), стр. 403
  300. ^ Ornea, pp.281-282, 284-285
  301. ^ Заключительный отчет , pp.91-107, 117, 204, 284-285, 383, 385; Ансель (2005 а), стр 406–408; (2005 b), стр. 231–232, 234–235; Bucur (2006), стр.186; Deletant, стр 114, 138, 140; Neubauer et al. , стр.150; Trașcă, стр.387, 389
  302. ^ Traşcă, pp.387, 389. Среди них, Traşcă цитирует (p.387): «Румынские и германские войска ведут борьбу против коммунизма и жидов,не против русского солдата и народа!» и «Войну спровоцировали жиды всего мира. Сражайтесь с поджигателями войны!»
  303. ^ Заключительный отчет , стр.94; Ансель (2005а), стр 403, 407; Deletant, стр.81–82, 83, 92–93, 101, 304–305; Харви, стр. 498; Николлс, стр.225.
  304. ^ a b c Trașcă, стр.379
  305. ^ Делетант, с.54
  306. ^ Ornea, pp.320, 342-343
  307. ^ Ioanid, с.232; Орнеа, стр.393
  308. ^ Заключительный отчет , pp.118-119, 197-199, 201, 206, 291-292; Браунинг, стр. 211; Deletant, стр.103, 108–113, 120, 123–124, 159, 201, 207, 211, 310–311, 381; Келсо, стр.100–101
  309. ^ Заключительный отчет , pp.118-119, 184, 199-201, 206, 292-293, 381; Делетант, стр.115–116, 310
  310. ^ Заключительный отчет , pp.63, 183-214, 220-221, 238, 290-291, 381; Браунинг, стр. 211; Делетант, стр.103–106, 198–199, 308–314; Иоанид, стр.232; Орнеа, стр.393–394
  311. ^ Заключительный отчет , pp.19-20, 63, 92, 117, 168-169, 181-182, 185-195, 202-203, 238, 250, 384-385; Делетант, стр.106–108, 123, 210–211; Kelso, pp.100–101; Орнеа, стр.393–394
  312. ^ Заключительный отчет , pp.120, 243; Ансель (2005 а), стр.17–46, 100–108, 403; Делетант, стр.130–132
  313. ^ Заключительный отчет , pp.120-123, 200, 208-209, 244, 329; Ансель (2005 a), стр. 11–12, 40–46, 49–51, 57–58, 69–70, 73, 100–110, 130, 161–163, 169, 274, 325; Делетант, стр.130–134, 138
  314. ^ Заключительный отчет , pp.120-126, 200, 204, 208-209, 243-244, 285-286, 315, 323, 323, 327-329; Ансель (2005 г.), пассим ; Браунинг, стр. 276–277; Делетант, стр.133–140; Иоанид, стр 233, 236; Laqueur, p.206; Penkower, p.149; Полонский, с.27; Вейга, с. 300, 312; Вебер, стр.167
  315. ^ Заключительный отчет , pp.125-126, 209, 295; Ансель (2005 а), стр. 12, 130, 151–344; Делетант, стр.134–137, 317
  316. ^ Делетант, pp.130, 136-137; Полонский, с.27; Итоговый отчет , стр.126
  317. ^ Делетант, pp.137, 316; Иоанид, стр. 233; Penkower, p.149; Полонский, стр.27
  318. ^ Заключительный отчет , стр 321, 329; Deletant, p.137; Иоанид, стр 233, 236
  319. ^ Заключительный отчет , стр 126, 382; Ансель (2005 а), стр. 11, 15, 390–393; Deletant, p.316; Вебер, стр.167
  320. ^ Заключительный отчет , pp.121-125, 208-209; Ансель (2005 a), стр.11–12, 15–19, 22–23, 26–33, 40–46, 49–51, 57–58, 69–70, 73, 100–110, 130, 141– 154, 158–169, 238–247, 274, 290–293, 325, 422–427; Deletant, стр.137–140, 252, 276, 317; Иоанид, стр. 233; Trașcă, стр.398–399. По словам Иоанида, участие Германии в скоординированной румынской операции привело к гибели максимум 3000 человек из общего числа от 10 000 до 12 000 человек.
  321. ^ Заключительный отчет , pp.121, 122; Ансель (2005 a), стр.21–22, 26–30, 50–51, 149, 328, 391, 414, 416; Deletant, стр.137, 317; Вебер, стр.167
  322. ^ Ансель (2005 а), П.п.12, 158, 175-189, 317-328, 379-422; Deletant, pp.138–139; Итоговый отчет , стр.124
  323. ^ Заключительный отчет , pp.66, 125, 128-134, 141, 175-177; Ансель (2005 а), стр.21, 361–365, 402; Браунинг, стр. 275–277; Deletant, стр.127–128, 143–149, 275, 314, 319–321; Иоанид, стр. 233; Пенковер, стр.149
  324. ^ Браунинг, стр.276; Иоанид, стр.233
  325. ^ Делетант, pp.127, 314
  326. ^ Браунинг, стр. 275, 276, 277. Он также отмечает (стр. 275): «Венгерские солдаты, кажется, в значительной степени воздерживаются от следования примеру Германии».
  327. ^ Заключительный отчет , pp.65-66, 134-136, 176-177, 244-245, 383; Делетант, стр.128, 142–152, 171, 321–322; Полонский, с.27–28.
  328. ^ Полонский, pp.27-28. Частично представлено в Заключительном отчете , стр.127–128; Ансель (2005 г.), стр. 408; Делетант, стр.142–143.
  329. ^ Делетант, с.155
  330. ^ Делетант, с.120; Итоговый отчет , стр.175
  331. ^ Б Ансель, Жан «Антонеска и евреи» страницы 463-479 из Холокоста и историй Известных, Неизведанные, спорные и пересматривается под редакцией Майкла Беренбаумом и Abraham Пек, Bloomington: Indiana University Press, 1998 стр 468.
  332. Final Report , pp.135–136, 244–245.
  333. ^ Заключительный отчет , pp.65-66, 135-136; Делетант, стр.151–152, 171
  334. ^ Заключительный отчет , pp.65-66, 135-136, 383; Делетант, стр.150–152
  335. ^ Заключительный отчет , pp.66, 136-137, 200-201; Делетант, стр.124, 146–149, 152–153, 184–187; Иоанид, стр.233
  336. ^ Заключительный отчет , p.138sqq; Ансель (2005 г. б), пассим ; Deletant, стр.116, 123–126, 141–142, 152–230, 275, 321–341; Иоанид, стр. 231, 233–234; Kelso, pp.100–101; Орнеа, стр. 394–395; Вебер, пассим
  337. Final Report , p.244; Делетант, стр.153, 322–323
  338. ^ Заключительный отчет , pp.26, 139-140, 210-211; Делетант, стр.152–165, 171; Penkower, p.149; Вебер, стр.151
  339. Final Report , p.244; Делетант, стр.152–153, 155
  340. ^ a b c Ансель, Жан «Антонеску и евреи», страницы 463-479 из книги «Холокост и история: известные, неизвестные, спорные и пересмотренные» под редакцией Майкла Беренбаума и Абрахама Пека, Блумингтон: Indiana University Press, 1998, стр. 469 .
  341. ^ Заключительный отчет , pp.139-140, 185-186, 201, 244-246; Ансель (2005 b), стр. 232; Делетант, стр.107–108, 152–155, 207, 329
  342. ^ Заключительный отчет , pp.144-146, 178-179, 382; Ансель (2005 b), стр. 231; Deletant, стр.127, 128, 170–171, 177–180, 314–315, 329–331; Иоанид, стр.231, 233–235, 236
  343. ^ Заключительный отчет , pp.143, 146, 179, 385-386; Делетант, стр.177–184
  344. ^ Заключительный отчет , pp.146-150, 293; Делетант, стр.171, 177–184, 195, 323
  345. ^ Ансель, Жан «Антонеску и евреи» страницы 463-479 из Холокоста и истории известно, Неизвестный, спорного и пересматриваются под редакцией Майкла Беренбаум и Abraham Пек, Bloomington: Indiana University Press, 1998 стр 472.
  346. ^ Ансель, Жан «Антонеску и евреи» страницы 463-479 из Холокоста и истории известно, Неизвестный, спорного и пересматриваются под редакцией Майкла Беренбаум и Abraham Пек, Bloomington: Indiana University Press, 1998 страниц 471-474.
  347. ^ Делетант, pp.161, 165
  348. ^ Заключительный отчет , pp.226-241, 250, 252; Ахим, стр.168–180; Deletant, pp.187–196, 331–332; Иоанид, стр. 234; Келсо, стр 98, 100 кв. Вебер, стр.151
  349. ^ Делетант, pp.73, 187, 254
  350. ^ Заключительный отчет , pp.225-226; Ахим, стр.168; Делетант, стр.73, 189–190, 254
  351. ^ Заключительный отчет , pp.226-230; Ахим, стр.171–175; Deletant, pp.190–192; Келсо, стр.101, 103–104, 105, 108, 112, 124–127
  352. ^ Заключительный отчет , pp.228-229; Ахим, стр.172–173; Deletant, pp.191–192; Келсо, стр.112
  353. ^ Келсо, pp.98, 100
  354. ^ Заключительный отчет , стр 229, 240; Ахим, с.174; Deletant, p.191; Келсо, стр.101, 113
  355. Achim, pp.173–174; Deletant, p.191; Иоанид, стр. 234; Келсо, стр.110–114. Иоанид упоминает, что допустимым пределом было 40 фунтов.
  356. ^ Заключительный отчет , pp.231-236, 250; Ахим, стр.175–180; Deletant, pp.192–196; Келсо, стр.113кв.
  357. ^ Заключительный отчет , pp.230, 236; Ахим, стр 178, 180; Deletant, стр.191, 195–197; Келсо, стр.121–123, 127–128
  358. ^ Делетант, с.127
  359. ^ Заключительный отчет , pp.150, 152
  360. ^ Traşcă, pp.393, 398
  361. ^ a b c Вайнберг, стр. 239
  362. Final Report , p.151; Trașcă, стр.391
  363. ^ Заключительный отчет , p.247; Deletant, pp.116–118; Trașcă, стр.386–389
  364. ^ Traşcă, pp.386-389
  365. ^ Заключительный отчет , pp.151-153, 245; Делетант, стр.171–172, 253; Trașcă, стр.392–394. Первоначальный приказ Антонеску определяет предполагаемые жертвы как «коммунистов», но более поздний разговор с его министрами использует исключительно «евреев» для тех же категорий (Deletant, стр. 171–172; Trașcă, стр. 393–394).
  366. Final Report , p.150; Trașcă, стр.389–391
  367. ^ Заключительный отчет , pp.151-153, 323; Trașcă, стр.391–394. Взрыв был методом казни, заказанным лично Антонеску ( Заключительный отчет , стр. 152–153; Trașcă, стр. 393).
  368. ^ Делетант, pp.175-177; Trașcă, стр.395–397
  369. ^ Делетант, с.176; Trașcă, стр.396. Частично представлено в Заключительном отчете , стр. 246
  370. ^ Traşcă, p.396
  371. ^ Заключительный отчет , pp.150, 153-157, 323; Deletant, стр 177, 329; Trașcă, стр.397–398
  372. ^ Заключительный отчет , pp.153-168, 246, 248; Делетант, стр.182–184.
  373. Final Report , p.382; Deletant, p.127; Олдсон, стр.3
  374. ^ Чиороян, p.296; Делетант, стр.260–261
  375. ^ Oldson, pp.2-5
  376. ^ Заключительный отчет , pp.179, 381; Вебер, стр.150–151
  377. ^ a b c (на румынском языке) "Moldova crită reabilitarea parțială a lui Antonescu" , румынское издание BBC , 23 февраля 2007 г.
  378. Final Report , p.382; Deletant, p.127; Орнеа, стр. 394; Вебер, стр.151
  379. ^ Ансель (2005 б), с.231
  380. Final Report , p.382; Делетант, стр.127–128.
  381. ^ Ramet, с.173
  382. ^ Делетант, П.п.2, 127, 171, 314; Laqueur, p.206; Полонский, с.28; Вебер, стр.150–151, 164
  383. ^ а б Полонский, стр.28
  384. ^ Заключительный отчет , pp.226, 230, 235-237, 241, 382; Ахим, стр.169, 174–175, 179, 182; Deletant, стр 4, 6, 171, 195, 254; Иоанид, стр. 234; Kelso, pp.109, 130. Сами власти насчитали 24 686 депортированных ( Final Report , p.230; Kelso, p.109). К концу 1944 года было зарегистрировано около 6000 выживших живыми (Ахим, с.179; Делетант, с.195; Келсо, с.130). Однако фактическое число выживших теоретически может быть вдвое больше ( Заключительный отчет , стр. 236; Ахим, стр. 179; Делетант, стр. 4, 6, 195).
  385. ^ Заключительный отчет , pp.68-69, 117-118, 168-172, 243, 249, 383, 385-386; Boia, pp.260–261; Делетант, стр.2, 4, 114–115, 205–229, 235, 334; Иоанид, стр. 232, 233, 235; Олдсон, стр.4–11, 161–163; Орнеа, стр. 394–395; Ансель, стр. 231; Пенковер, д. 148кв. В этих определениях Румынское Старое Королевство также включает области Трансильвании и Буковины, которые все еще находились под румынским правлением после 1940 года.
  386. ^ Boia, pp.260-261
  387. ^ Олдсон, стр.162
  388. ^ Oldson, pp.4-11, 161-163; Делетант, стр 275, 354
  389. ^ Заключительный отчет , pp.68-69, 117-118, 120, 168, 171-172, 201, 210, 253-254, 385; Ансель (2005 b), стр. 231–232, 234–235; Deletant, стр.100–101, 112–113, 121–124, 125, 206, 213–214, 311; Олдсон, стр.7–8, 10–11, 162; Орнеа, стр. 394–395; Penkower, стр.148, 153–155; Вайнберг, стр.239.
  390. ^ Заключительный отчет , pp.117-118, 120, 201, 210-217, 385; Делетант, стр.108–114, 123–124, 311
  391. ^ Ансель (2005 б), pp.231-232, 234-235. Ансель винит в недовольстве местных жителей более ранними пропагандистскими темами Антонеску.
  392. ^ Заключительный отчет , pp.201, 212-217; Делетант, стр.120–124, 213–214, 216, 312–313
  393. ^ Делетант, pp.213-219, 337-338; Пенковер, стр.149–152, 154–157, 161–163
  394. ^ Заключительный отчет , pp.120, 200, 207-210, 247; Deletant, стр.71–72, 114, 120–122, 125, 216, 311, 317–318; Иоанид, стр. 234; Penkower, стр.152–153, 157, 161, 169–170
  395. ^ Заключительный отчет , pp.120, 200, 209-210, 247; Deletant, pp.114, 311; Иоанид, стр.234
  396. ^ Заключительный отчет , pp.120, 200; Делетант, стр.114–115, 124, 184
  397. ^ Делетант, pp.118-119; Иоанид, стр.234
  398. ^ Заключительный отчет , pp.251-252; Пенковер, стр.161
  399. ^ Делетант, с.119
  400. ^ Заключительный отчет , pp.218, 383-384; Делетант, стр.100
  401. ^ Заключительный отчет , pp.252-253; Ансель (2005 b), стр. 231–234; Deletant, pp.100–101; Орнеа, стр. 394; Penkower, pp.153, 161. Судя по всему, решение было принято Михаем Антонеску в то время, когда лидер был выведен из строя из-за болезни 1942 года (Deletant, pp.209–211).
  402. ^ Заключительный отчет , pp.218-220, 251-252, 383-384; Ансель (2005 b), стр. 232–234; Deletant, стр.118–119, 203–204, 215–225, 338–340
  403. ^ Делетант, pp.116-117, 119
  404. ^ Делетант, pp.118-120, 276
  405. ^ Заключительный отчет , pp.237-238; Ахим, стр.169–170
  406. ^ Ахим, с.170
  407. ^ Заключительный отчет , p.229; Келсо, стр.124–127
  408. ^ Ахим, pp.184-185
  409. Ахим, с.180; Келсо, стр.128–129
  410. ^ Келсо, pp.128-129
  411. ^ Заключительный отчет , pp.236-237, 240-241; Ахим, с.180; Келсо, стр.129–130
  412. ^ Заключительный отчет , pp.63-65, 126-127
  413. ^ Заключительный отчет , pp.133-134; Делетант, стр.116, 118, 128, 151
  414. ^ Заключительный отчет , pp.66, 133, 134, 383; Браунинг, стр. 276–277; Делетант, стр.146, 150–151, 177; Иоанид, стр. 235; Олдсон, стр 2, 10; Пенковер, стр.149
  415. ^ Заключительный отчет , pp.66, 136; Делетант, стр.128, 151
  416. ^ Browning, с.320. Частично представлено в Заключительном отчете , стр.140.
  417. ^ Заключительный отчет , pp.66-69, 167-172, 243, 249, 286, 383; Делетант, стр.205–215, 334–336; Иоанид, стр. 234; Вебер, стр.150
  418. ^ Заключительный отчет , pp.66-69, 172; Deletant, стр.205, 209, 212, 334–335; Иоанид, стр. 234, 235; Пенковер, стр.152
  419. ^ Заключительный отчет , pp.67-69; Делетант, стр.208–211; Пенковер, стр.152–153.
  420. ^ Заключительный отчет , стр.67; Делетант, стр.121–122, 124
  421. Заключительный отчет , стр.171.
  422. ^ Заключительный отчет , pp.69, 171-172, 243, 249, 383; Делетант, стр.127, 208–215, 334–336; Пенковер, стр.152–153.
  423. ^ Делетант, pp.1, 214-215
  424. ^ Заключительный отчет , pp.69, 253; Вайнберг, стр. 239–240.
  425. ^ Ансель, Жан «Антонеску и евреи» страницы 463-479 из Холокоста и истории известно, Неизвестный, спорного и пересматриваются под редакцией Майкла Беренбаум и Abraham Пек, Bloomington: Indiana University Press, 1998 страниц 475-476.
  426. ^ a b Ансель, Жан "Антонеску и евреи", страницы 463-479 из книги "Холокост и история" Известное, неизвестное, оспариваемое и пересмотренное под редакцией Майкла Беренбаума и Абрахама Пека, Блумингтон: издательство Indiana University Press, 1998, стр. 476.
  427. ^ Oldson, стр.7
  428. ^ Заключительный отчет , pp.68-69, 168-172, 252-253, 384; Делетант, стр 211, 213–219; Олдсон, стр.7; Вайнберг, стр. 239–240. В феврале 1943 года румынские официальные лица объявили миру, что они собираются разрешить «70 000 евреев» отправиться из Приднестровья в Палестину на судах с символами Ватикана в обмен на плату. Этот проект был саботирован нацистами, как сообщается, по просьбебеглого верховного муфтия Иерусалима Мохаммада Амина аль-Хусейни . Позже Антонеску обратился к Красному Кресту за аналогичными усилиями по передаче, включая злополучный корабль Мефкюре . (Penkower, стр 148, 153–155, 157; Deletant, стр 213–218).
  429. ^ Заключительный отчет , pp.69, 171-172, 383; Делетант, стр.121–122, 210; Олдсон, стр.4, 8–11, 161–163. Согласно Пенковеру (стр. 153), Раду Лекка изменил приказ о депортации в оккупированную Польшу сразу после того, как его «пренебрегли»служащими Иоахима фон Риббентропа .
  430. ^ Делетант, pp.216, 218, 225-229, 340-341; Penkower, pp.169–170; Вебер, стр.150
  431. Final Report , p.237; Ахим, с.170, 185
  432. ^ Ахим, pp.183-184; Делетант, стр.228–229.
  433. ^ Заключительный отчет , стр.201; Делетант, стр.226–228, 253
  434. ^ Делетант, с.228
  435. Final Report , pp.173–175; Deletant, p.229; Иоанид, стр. 244–245; Пенковер, стр.152
  436. Final Report , pp.173–175, 250–251; Deletant, стр 229, 340; Иоанид, стр.244–245.
  437. ^ Заключительный отчет , pp.284-285, 320, 324; Deletant, p.319; Гелла, стр.171; Кинг, стр.93–94; Trașcă, pp.378–379; Белый, стр.157–158
  438. ^ Haynes, pp.111-113
  439. ^ Делетант, pp.51, 84-85, 93-94, 98, 266-267; Kenney, pp.93; Король, стр.94
  440. Король, стр.94
  441. ^ Делетант, pp.93-94, 117-118, 206, 234; Кенни, стр.93
  442. ^ a b Делетант, стр.75
  443. ^ Делетант, pp.74, 94, 307
  444. ^ Делетант, p.343
  445. ^ Делетант, pp.53, 99-100
  446. ^ Traşcă, pp.378-380
  447. ^ Делетант, pp.98, 264, 307
  448. ^ Заключительный отчет , pp.292-296
  449. ^ Делетант, с.52
  450. ^ Заключительный отчет , pp.286, 288, 290, 300; Deletant, стр 212, 337; Иоанид, стр. 234; Вебер, стр.158–159.
  451. ^ Заключительный отчет , pp.177, 283, 289-290; Делетант, стр.161–165, 177
  452. ^ Делетант, с.177
  453. ^ Делетант, pp.211-212, 337; Иоанид, стр.234–235; Заключительный отчет , стр.286, 301
  454. ^ Заключительный отчет , pp.252, 286, 301, 383; Делетант, стр.198–204, 333, 336
  455. ^ Делетант, pp.159-160; Пенковер, стр.149
  456. ^ Penkower, с.149. По словам Пенкауэра, эти планы были отвергнутыофициальным лицом Госдепартамента Кавендишем У. Кэнноном , который обратил внимание на арабский антисионизм .
  457. ^ Делетант, с.117
  458. ^ Заключительный отчет , pp.169-170, 190, 286, 290, 298-300; Deletant, стр. 206, 208; Вебер, стр.154
  459. ^ Заключительный отчет , p.322; Вебер, стр.153–156, 164; Ансель (2005 г.), стр. 409–411
  460. ^ Ахим, с.174; Итоговый отчет , стр.238
  461. ^ a b Заключительный отчет , стр. 238–239
  462. ^ Заключительный отчет , pp.287-312; Ансель (2005а), стр. 288–299; Делетант, стр.135–136. Список румынских и молдавских праведников народов мира можно найти в Заключительном отчете , стр. 303–312.
  463. ^ Penkower, pp.153, 157, 169-170
  464. ^ Заключительный отчет , p.298; Deletant, pp.124, 313; Пенковер, стр.161
  465. ^ Делетант, pp.216-219, 225-229, 337-339; Олдсон, стр.7–8; Пенковер, д. 148кв.
  466. ^ Заключительный отчет , стр. 324; Чорояну, стр.44–45, 55, 126–132, 151–154; Deletant, стр.238–239, 344; Гелла, с.172. Помимо ПКР, в их число входили «Фронт пахаря» и Партия социалистического крестьянства (Чорояну, стр. 55, 126–127, 132, 151–154).
  467. ^ Браунинг, стр.276; Заключительный отчет , стр.65, 243
  468. ^ Заключительный отчет , pp.104-105, 143; Чорояну, стр.42–52, 132–134; Deletant, стр.116, 123, 196–198, 219, 225, 238–239, 254, 303, 311, 332–333, 335–336, 340, 343–344.
  469. ^ Заключительный отчет , с.143; Иоанид, стр.233
  470. ^ Делетант, pp.72, 303, 332
  471. ^ Frankowski, с.217. Согласно Делетану (стр.72), 72 коммуниста, которых считали советскими агентами или партизанами, были казнены в 1940–1944 годах из 313 членов ПКР, приговоренных к смертной казни. Остальным были смягчены приговоры.
  472. ^ Заключительный отчет , стр.105; Делетант, стр.225
  473. ^ Заключительный отчет , pp.62-63; Делетант, стр.71–72, 302–303, 311; Гриффин (1993), стр.127; Laqueur, p.205; Орнеа, стр 219, 346; Вейга, с. 299, 313; Ахим, с.169. Антонеску, в частности, приказал казнить 7 из 20 гвардейцев, приговоренных к смертной казни за их роль в резне в Джилаве (Делетант, стр. 302).
  474. ^ Они включали Железный Guardist Хех Актериан (Ornea, стр.219) и, возможно, коммунист Ион Георге Маурер (Чиороян, с.134).
  475. ^ Чиороян, pp.43-46, 48-52; Deletant, pp.332, 344; Ропер, стр.14–16
  476. ^ Чиороян, pp.46, 48-49, 62, 134
  477. ^ Делетант, pp.343-344; Gella, p.172; Ропер, стр.13–16
  478. ^ Чиороян, pp.128, 134-135, 140, 171, 265; Ропер, стр.14–15; Гелла, стр.172
  479. ^ Guran и Штефана, с.113
  480. ^ Neubauer et al. , стр.148, 150
  481. ^ Neubauer et al. , стр.148
  482. ^ Boia, p.259
  483. ^ Заключительный отчет , pp.290-292, 295
  484. ^ Заключительный отчет , pp.300-301; Делетант, стр.206–207.
  485. ^ Делетант, p.237
  486. ^ Букур (2006), pp.184-186
  487. ^ Делетант, pp.58, 297, 302
  488. Эрл А. Поуп, «Протестантизм в Румынии», в Педро Рамет, Сабрина П. Рамет (ред.), Христианство в условиях стресса. Vol. III: Протестантизм и политика в Восточной Европе и России: коммунистическая и посткоммунистическая эры , Duke University Press , 1992, стр.174–175, 184. ISBN 0-8223-1241-7 
  489. ^ "Свидетели Иеговы в Восточно-Центральной, Юго-Восточной и Южной Европе. Судьба религиозного меньшинства (рецензии на книги)" , в Religion-Staat-Gesellschaft LIT Verlag, 1/2007
  490. ^ Делетант, pp.73, 254
  491. ^ Заключительный отчет , pp.313-331; Чорояну, стр.130–131, 265–268, 295–297; Гелла, стр.173; Иоанид, стр.235–237; Deletant, стр. 264, 347, 349; Вебер, стр.158–159.
  492. ^ Заключительный отчет , pp.315-316, 324; Deletant, стр. 249–250, 349; Иоанид, стр.235
  493. ^ Чиороян, pp.266-267
  494. ^ Ансель (2005 б), pp.235-236, 241; Гелла, стр.173
  495. ^ Кент, pp.109-110
  496. ^ Ioanid, pp.235-236
  497. ^ Заключительный отчет , pp.316, 339; Ансель (2005 b), стр. 235–256; Вебер, стр.152–159, 164–167. Ансель, в частности, обсуждает приток сионистов, спасающихся бегством от советской власти в конце 1940-х годов, возобновившееся антисемитское насилие того периода, а также различные столкновения между румынскими официальными лицами и лидерами еврейской общины как до, так и после коммунистического переворота.
  498. ^ Делетант, pp.313, 350
  499. ^ Делетант, с.350
  500. ^ Заключительный отчет , pp.281, 315, 317-318
  501. ^ Заключительный отчет , pp.337-338; Иоанид, стр. 233, 244; Вебер, стр.161
  502. ^ Заключительный отчет , pp.321-331, 335-339, 347, 385; Делетант, стр.3–4, 262–263; Вебер, стр.157, 159, 166–167
  503. ^ Ioanid, с.236; Вебер, стр.161–163.
  504. ^ Ансель (2005 а), pp.17-18, 427-428; Deletant, p.273; Иоанид, стр. 236; Вебер, стр.160–161
  505. ^ Заключительный отчет , pp.240-241; Ахим, стр.170–171, 189
  506. ^ Boia, с.119; Bucur (2004), стр. 173–176; Ропер, стр.13–14, 41–42; Делетант, стр. 243, 265–266, 269, 344
  507. ^ Делетант, pp.243, 265-266, 343-344; Ропер, стр.13–15, 41–42
  508. ^ Заключительный отчет , pp.280-281, 283-284, 335-339, 347, 385; Deletant, pp.264–265; Иоанид, стр. 236–237; Вебер, стр.158–159, 166–167
  509. ^ Делетант, pp.4, 264-265
  510. ^ Заключительный отчет , pp.283-284, 340-348; Ансель (2005а), стр. 423; Бойя, стр.118–119, 336, 340; Делетант, стр.4–5, 265–269; Иоанид, стр.236–245; Олдсон, стр.3–4; Геран Пилон, стр.59–66.
  511. ^ Заключительный отчет , pp.339-340; Бойя, стр.119, 340; Делетант, стр.4–5, 266–269; Иоанид, стр.239–240.
  512. ^ Boia, p.336; Чорояну, стр. 416–420, 490–492.
  513. ^ Ioanid, pp.239-240, 245
  514. ^ Заключительный отчет , стр 348; Бойя, стр. 160–161, 259, 340; Шафир, стр.215; Deletant, pp.269; Геран Пилон, стр.67, 116; Иоанид, стр. 246, 251; Лакер, стр.205.
  515. ^ Boia, pp.339-341
  516. ^ Boia, p.339
  517. ^ Ioanid, p.240
  518. ^ Заключительный отчет , pp.283-284, 302, 345-346; Ансель (2005а), стр. 424; Bucur (2004), стр. 174–175; Иоанид, стр.240
  519. ^ Делетант, Денис (12 апреля 2006). Забытый союзник Гитлера: Ион Антонсеку и его режим, Румыния, 1940-1944 . Springer. ISBN 0230502091. Проверено 7 августа 2019 .
  520. ^ Ансель (2005 а), pp.12-13, 17, 414; Иоанид, стр.236
  521. ^ Ioanid, pp.240-241
  522. ^ Ансель (2005 а), pp.428-425; Иоанид, стр.240–241.
  523. ^ Заключительный отчет , стр.345; Иоанид, стр.241
  524. ^ Заключительный отчет , pp.284, 302, 340-348; Ансель (2005а), стр. 414, 418; Иоанид, стр.241–245; Олдсон, стр. 3; Deletant, стр. 264, 269; Вебер, стр.164–165.
  525. ^ Boia, pp.28-29, 340, 344; Шафир, с.230
  526. ^ Boia, pp.28-29
  527. ^ Заключительный отчет , pp.319, 322, 330-331; Boia, pp.340–341; Bucur (2004), стр.178; Делетант, стр.270–271.
  528. ^ Boia, p.259; Делетант, стр.270–271.
  529. ^ Джадт , «Прошлое Другая страна: миф и память в послевоенной Европе», в январе-Вернер Мюллер (ред.), Память и власть в послевоенной Европе , Cambridge University Press , Cambridge, 2002, с. 175. ISBN 0-521-00070-X 
  530. ^ Делетант, стр.4
  531. ^ Заключительный отчет , pp.349, 352-353, 360-361; Boia, pp.340–341; Bucur (2004), стр. 178 кв. Deletant, стр.269–271, 312; Иоанид, стр. 246кв .; Кенни, стр.93; Лакер, стр.205–206.
  532. ^ Ramet, pp.172-173
  533. ^ Лакер, с.205. Обе фракции также, как известно, поддерживают целостное отрицание ( Final Report , pp.365–367).
  534. ^ Заключительный отчет , pp.349, 350, 351, 353-354, 359, 373-374; Boia, pp.340–341; Геран Пилон, стр.67–71; Иоанид, стр. 246, 250–252; Laqueur, pp.203–205; Шафир, стр. 214–215; Bucur (2004), стр.178; Делетант, стр.6, 269–271
  535. ^ Boia, p.340; Заключительный отчет , стр 349, 350, 373; Bucur (2004), стр.178; Делетант, стр.6, 269, 281–282
  536. ^ Делетант, pp.281-282; Шафир, стр.231
  537. ^ Boia, p.340
  538. ^ Заключительный отчет , pp.350, 353; Иоанид, стр. 246, 251; Лакер, стр.205–206.
  539. ^ Заключительный отчет , pp.350-352, 362-363; Иоанид, стр.246
  540. ^ Заключительный отчет , с.350; Шафир, стр.215
  541. ^ Делетант, pp.271, 352. Theodoru выделяется своей полной форме отрицания Холокоста ( Заключительный отчет , pp.350-352, 354, 362, 373).
  542. ^ Заключительный отчет , pp.356, 357-358, 372, 375-376, 378
  543. ^ Среди процитированных являются Expres Magazin (Ioanid, pp.129, 250) и Dosarele Historia (Делетант, с.350) EVENIMENTUL ZILEI сделал то же самое в начале 1990х годов. (Вебер, стр.150).
  544. ^ Заключительный отчет , pp.349, 354, 356, 375
  545. ^ Ioanid, pp.247, 248
  546. ^ Boia, pp.340-341; Deletant, pp.269–270; Иоанид, стр.247–250, 251–252; Кенни, стр.93; Лакер, стр.205.
  547. ^ Boia, pp.340-341; Deletant, стр 269, 270; Кенни, стр.93
  548. ^ a b Шафир, Майкл (2010). «Извилистый путь Румынии к сотрудничеству». В Штаубере, Рони (ред.). Сотрудничество с нацистами: общественный дискурс после Холокоста . Лондон, Нью-Йорк: Рутледж. С. 255–258. ISBN 978-0415564410.
  549. ^ Делетант, p.270; Иоанид, стр.247
  550. ^ Заключительный отчет , pp.360-362; Boia, p.29; Иоанид, стр. 249–250, 252; Кенни, стр.93
  551. ^ Заключительный отчет , pp.374-375; Делетант, стр. 271–272.
  552. ^ Заключительный отчет , p.349
  553. ^ Букур (2004), с.158
  554. ^ Deletant, стр 2, 3, 5
  555. ^ Régine Робин , "Une Жюст mémoire, ЭСТ-се возможно?", В Томас Ференци (ред.), Devoir де mémoire, прерогатива à l'oubli? , Éditions Complexe, Париж, 2002, с.109. ISBN 2-87027-941-8 ; Bucur (2004), стр. 158, 178–179; Делетант, стр.4–7, 262, 270–273 
  556. ^ Букур (2004), с.178; Иоанид, с.245. По словам Иоанида, эти интерпретации, полученные из румынских источников, повлияли на историографические отчеты на международном уровне, когда они были переизданы Яд Вашем .
  557. ^ Заключительный отчет , pp.348, 350, 355-356, 357-359, 361, 367; Bucur (2004), стр.178; Делетант, стр.7, 270–271, 352–353
  558. Заключительный отчет , стр. 348.
  559. ^ Заключительный отчет , p.353; Делетант, стр.273
  560. ^ Заключительный отчет , стр 348, 362; Делетант, стр. 273–274.
  561. ^ Заключительный отчет , pp.179, 341, 379; Deletant, p.272; Иоанид, стр.249
  562. ^ Заключительный отчет , p.379; Делетант, стр 281, 253, 352
  563. ^ Делетант, с.272
  564. ^ Заключительный отчет , стр 361, 374; Делетант, стр.270–273.
  565. ^ Заключительный отчет , pp.9-13, 17-18, 361-362, 386-393; Делетант, стр.6-7.
  566. ^ a b c d e f (на румынском языке) Даниэла ontică, "Biserica lui Antonescu" Архивировано 13 июня 2009 г. в Wayback Machine в Jurnalul Naional , 20 мая 2006 г.
  567. ^ a b c (на румынском языке) Василе Гарнец , " Mari Români . Concursul sa terminat, discuțiile continueă". Архивировано 12 июля 2007 г. в Wayback Machine в Контрафорте , октябрь 2006 г.
  568. ^ a b c (на румынском) "Reabilitarea numelui mareșalului Antonescu, respinsă" , Mediafax , 6 мая 2008 г.
  569. ^ a b (на румынском языке) Клаудиа Чобану, «Pentru Chiinău, Antonescu ramîne Criminal de război» [ постоянная мертвая ссылка ] , в Котидиануле , 23 февраля 2007 г.
  570. ^ (на румынском) Клаудиа Чобану, "Rusia îl thinkă pe Antonescu Criminal de război" [ постоянная мертвая ссылка ] , в Котидиануле , 23 февраля 2007
  571. ^ (на румынском языке) Ионел Стойка, Дэн Себастьян, "Bătălie în justiție pe vila de un milion de euro din Predeal a mareșalului Antonescu". Архивировано 26 мая 2009 г.в Wayback Machine в Адевэруле , 26 сентября 2008 г.
  572. ^ Букур (2004), с.172
  573. ^ Букур (2004), pp.172-173
  574. ^ (на румынском языке) Ион Лонгин Попеску, "Un sat istoric: Antonești". Архивировано 12 сентября2009 г. на Wayback Machine , в Formula As , Nr. 823, июнь 2008 г.
  575. ^ Делетант, pp.98, 118, 231
  576. ^ Делетант, p.305
  577. ^ Ричард Стайтс, "Frontline Entertainment", в Ричард Стайтс (ред.), Культура и развлечения в Военном России , Indiana University Press , Блумингтон и Индианаполис, pp.135-136. ISBN 0-253-20949-8 
  578. Рой Дуглас , Мировая война, 1939–1945. Видение карикатуристов , Рутледж , Лондон, стр.94, 96. ISBN 0-415-03049-8 
  579. ^ Neubauer et al. , стр.174
  580. ^ Делетант, pp.267-268; Иоанид, стр.239
  581. ^ Делетант, p.268; Иоанид, стр.239
  582. ^ Делетант, с.267
  583. ^ Заключительный отчет , pp.359-361; Bucur (2004), стр 158, 178; Иоанид, стр.251–252; Кенни, стр.93; Рамет, стр.173
  584. ^ Заключительный отчет , p.360; Иоанид, стр.251; Шафир, стр.215
  585. ^ Заключительный отчет , p.360; Шафир, стр.215
  586. ^ Ioanid, с.251
  587. ^ Букур (2004), с.178
  588. ^ Ioanid, с.252
  589. ^ Заключительный отчет , pp.359-361
  590. ^ Mihir Bose , "Johansson Взволнованный румынскими Antics" расистских , в The Daily Telegraph , 7 сентября 2005 года
  591. ^ "In tara cu noua strazi care poarta numele lui Antonescu, Guvernul tace o saptamana in cazul distrugerii cimitirului evreiesc din Husi" . Ziare.com .
  592. ^ a b Центр истории европейской цивилизации (Academia Română); Fundația Culturală Română (1995). Румынская цивилизация, Том 4 . Румынский культурный фонд ; Оригинал: Издательство Индианского университета . п. 95.
  593. ^ Muzeul Literaturii Роман (Румыния) (1998). Рукопись, том 29 (на румынском языке). Muzeul Literaturii Române; Оригинал: Издательство Мичиганского университета . п. 119.
  594. ^ a b Эксуорси, Марк; Хория Чербэнеску (1992). Румынская армия Второй мировой войны . Osprey Publishing . п. 24. ISBN 1-85532-169-6.
  595. ^ Miloiu, Силвиу (2008). «Маршалы как ключевые символы румынско-финского сотрудничества во время Второй мировой войны» (PDF) . Летопись Университета "Валахия" Тырговиште . Издательство Валахийского университета. X (Отдел археологии и истории): 78. ISSN 1584-1855 . Архивировано из оригинального (PDF) 28 марта 2012 года . Проверено 30 июля 2011 года .  
  596. Уильямсон, Гордон (20 марта 2012 г.). Немецкий боевой знак Второй мировой войны . Bloomsbury Publishing. ISBN 9781780965703 - через Google Книги.
  597. ^ Schranck, Давид (19 января 2014). Гром на Прохоровке: боевая история операции «Цитадель», Курск, июль 1943 года . Гелион и компания. ISBN 9781909384545 - через Google Книги.
  598. ^ Пол Карелл, выжженная земля; Война Гитлера против России , Г.Г. Харрап , 1970, с. 19
  599. ^ Адольф Гитлер, Макс Домарус, речи и воззвания, 1932-1945 , Bolchazy-Кардуччи, 2004, стр. 2799
  600. ^ Кристофер Ailsby, боевые медали Третьего рейха , П. Stephens, 1987, стр. 98

Ссылки и дополнительная литература

  • Заключительный отчет о Международной комиссии по Холокосту в Румынии , Polirom , Яссы, 2004. ISBN 973-681-989-2 
  • Виорел Ахим , Рома в истории Румынии , Central European University Press , Будапешт, 2004. ISBN 963-9241-84-9 
  • Жан Ансель ,
    • Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iai, 29 июня 1941 г. , Polirom , Iași, 2005. ISBN 973-681-799-7 
    • «Новое еврейское вторжение» - возвращение выживших в Приднестровье », в книге Дэвида Банкира (ред.), Евреи возвращаются: возвращение евреев в страны происхождения после Второй мировой войны , Berghahn Books, Providence, 2005 С. 231–256. ISBN 1-57181-527-9 
  • Лучиан Бойя , История și mit în conștiința românească , Humanitas , Бухарест, 1997. ISBN 973-50-0055-5 
  • Кристофер Р. Браунинг , Истоки окончательного решения: эволюция нацистской еврейской политики, сентябрь 1939 - март 1942 , University of Nebraska Press , Lincoln, 2004. ISBN 978-0-8032-5979-9 
  • Мария Букур ,
    • «Здания прошлого: военные мемориалы и герои в Румынии двадцатого века», Мария Тодорова (ред.), Балканские идентичности: нация и память , издательство C. Hurst & Co. , Лондон, 2004 г., стр. 158–179. ISBN 1-85065-715-7 
    • "Женские истории как места памяти: гендер и воспоминания о мировых войнах в Румынии", в Нэнси М. Уингфилд, Мария Букур (ред.), Гендер и война в Восточной Европе двадцатого века , Indiana University Press , Bloomington, 2006, стр. 171 –192
  • Кристофер Чант, Энциклопедия кодовых имен Второй мировой войны , Routledge & Kegan Paul Books Ltd., Лондон, 1987. ISBN 0-7102-0718-2 
  • Адриан Чорояну , Pe umerii lui Marx. O Introductionre in istoria comunismului românesc , Editura Curtea Veche , Бухарест, 2005. ISBN 973-669-175-6 
  • Марсель Корнис-Поуп , Джон Нойбауэр (ред.), История литературных культур Центрально-Восточной Европы , Джон Бенджаминс , Амстердам и Филадельфия, 2004. ISBN 90-272-3452-3 ; видеть: 
    • Летиция Гуран, Александру Штефан, «Румынская литература при сталинизме», стр. 112–124.
    • Джон Нойбауэр и др. , «1945», с. 143–177.
  • Деннис Делетант , Забытый союзник Гитлера: Ион Антонеску и его режим, Румыния, 1940–1944 , Palgrave Macmillan , Лондон, 2006. ISBN 1-4039-9341-6 
  • Делетант, Деннис. «Румыния» в «Оксфордском компаньоне Второй мировой войны» под редакцией ICB Dear и MRD Foot (2001), стр. 954–959.
  • Станислав Франковский, «Посткоммунистическая Европа», Питер Ходжкинсон, Эндрю Резерфорд (ред.), Смертная казнь: глобальные проблемы и перспективы , Waterside Press, Винчестер, 1996, стр. 215–242. ISBN 1-872870-32-5 
  • Александр Гелла, Развитие классовой структуры в Восточной Европе: Польша и ее южные соседи , Государственный университет Нью-Йорка , Олбани, 1989. ISBN 0-88706-833-2 
  • Юлиана Геран Пилон , Кровавый флаг. Посткоммунистический национализм в Восточной Европе. В центре внимания Румыния ( Исследования по социальной философии и политике № 16 ), Transaction Publishers , Нью-Брансуик и Лондон, 1992. ISBN 1-56000-620-X 
  • Джуреску, Дину С. Румыния во Второй мировой войне: 1939-1945 гг. (Восточноевропейские монографии, 2000).
  • Роджер Гриффин , Природа фашизма , Рутледж, Лондон, 1993. ISBN 0-415-09661-8 
  • Арнольд Д. Харви, Столкновение империй: Великобритания в трех мировых войнах, 1793–1945 , Continuum International Publishing Group , Лондон, 1992. ISBN 1-85285-078-7 
  • Ребекка Энн Хейнс, «Новая Великая Румыния? Претензии Румынии на сербский Банат в 1941 году» , в Центральной Европе , Vol. 3, № 2, ноябрь 2005 г., стр. 99–120; переиздана University College London «s Library Services
  • Раду Иоанид , «Румыния», в Дэвид С. Вайман , Чарльз Х. Розензвейг (ред.), Мир реагирует на Холокост , издательство Университета Джона Хопкинса , Балтимор и Лондон, 1996, стр. 225–252. ISBN 0-8018-4969-1 
  • Мишель Келсо, «Цыганские депортации из Румынии в Приднестровье, 1942–44», в Карола Фингс , Дональд Кенрик (ред.), В тени свастики: Том 2: Цыгане во время Второй мировой войны , Хартфордширский университет Press , Hatfield, 1999, стр. 95–130. ISBN 0-900458-85-2 
  • Падраик Кенни , Бремя свободы: Восточная Европа с 1989 года , Zed Books, Лондон, 2006. ISBN 1-84277-663-0 
  • Питер К. Кент, Одинокая холодная война Папы Пия XII: Римско-католическая церковь и разделение Европы, 1943–1950 , McGill-Queen's University Press , Монреаль и Кингстон, 2002. ISBN 0-7735-2326-X 
  • Чарльз Кинг , Молдаване: Румыния, Россия и политика культуры , Hoover Press , Стэнфорд, 2000. ISBN 0-8179-9792-X 
  • Уолтер Лакер , Фашизм: прошлое, настоящее, будущее , Oxford University Press , Oxford, 1997. ISBN 0-19-511793-X 
  • Филип Морган, Фашизм в Европе, 1919–1945 , Рутледж, Лондон, 2003. ISBN 0-415-16943-7 
  • Дэвид Николлс, Адольф Гитлер: биографический компаньон , ABC-CLIO , Санта-Барбара, 2000. ISBN 0-87436-965-7 
  • Уильям О. Олдсон , Провидческий антисемитизм. Национализм и политика в Румынии девятнадцатого века , Американское философское общество , Филадельфия, 1991. ISBN 0-87169-193-0 
  • Z. Ornea , Anii treizeci. Extrema dreaptă românească , Editura Fundației Culturale Române , Бухарест, 1995. ISBN 973-9155-43-X 
  • Монти Ноам Пенковер, «Евреи можно расходовать : дипломатия свободного мира и Холокост» , издательство Wayne State University Press , Детройт, 1988. ISBN 0-8143-1952-1 
  • Энтони Полонски , Джоанна Б. Михлик , введение в книгу «Ответ соседей: полемика по поводу резни в Едвабне в Польше» , Princeton University Press , Princeton, 2004, стр. 1–43. ISBN 0-691-11306-8 
  • Сабрина П. Рамет, «Какие мы были - и должны ли быть снова? Европейские православные церкви и« идиллическое прошлое »», Тимоти А. Бирнс, Питер Дж. Каценштейн (ред.), « Религия в расширяющейся Европе» , Кембриджский университет. Press , Cambridge, 2006. ISBN 0-521-85926-3 
  • Стивен Д. Ропер, Румыния: Незавершенная революция , Рутледж, Лондон, 2000. ISBN 90-5823-027-9 
  • Майкл Шафир , «Разум радикальных правых в Румынии», в Сабрине П. Рамет (редактор), Радикальные правые в Центральной и Восточной Европе с 1989 г. , Penn State University Press , University Park, 1999, стр. 213–232. ISBN 0-271-01811-9 
  • Томас, Мартин. «Чтобы вооружить союзника: продажа французского оружия Румынии, 1926–1940 годы». Журнал стратегических исследований 19.2 (1996): 231-259.
  • Оттмар Traşcă, "Ocuparea oraşului Одесса де Armata română Уход şi măsurile adoptate Фата де populaţia evreiască" , в румынской Академии Джордж Барит Институт истории в Historica Yearbook 2008, стр. 377-425
  • Франсиско Вейга, История Гэрзи де Фиери, 1919–1941: Mistica ultranaționalismului , Humanitas , Бухарест, 1993. ISBN 973-28-0392-4 
  • Уоттс, Ларри Л. Румынская Кассандра: Ион Антонеску и борьба за реформы, 1916-1941 (Восточноевропейские монографии, 1993)
  • Петру Вебер, «Die Wahrnehmung des» Domestic Holocaust «im Rumänien der Nachkriegsjahre», в Regina Fritz, Carola Sachse, Edgar Wolfrum (ред.), Nationen und ihre Selbstbilder. Postdiktatorische Gesellschaften in Europa , Wallstein Verlag, Göttingen, 2008, стр. 150–167. ISBN 978-3-8353-0212-9 
  • Герхард Л. Вайнберг , Германия, Гитлер и Вторая мировая война: очерки современной немецкой и мировой истории , Cambridge University Press, Кембридж, 1996. ISBN 0-521-56626-6 

Историография и память

  • Кьовяну, Михай. «Тупик памяти, миф и культ Иона Антонеску в посткоммунистической Румынии». Studia Hebraica 3 (2003): 102-123.
  • Трептов, Курт В. Румыния и Вторая мировая война (Центр румынских исследований, 1996).
  • Уайт, Джордж У. Национализм и территория. Создание групповой идентичности в Юго-Восточной Европе , Rowman & Littlefield , Lanham, 2000. ISBN 0-8476-9809-2 


внешняя ссылка

  • Газетные вырезки из газет о Антонеску в 20 веке Пресс Архивы в ZBW