Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с Irreligious )
Перейти к навигации Перейти к поиску
"Нерелигиозные" перенаправляются сюда. Об альбоме Moonspell см. Irreligious (альбом) .
Не следует путать с атеизмом , секулярностью или секуляризмом .

Часть серии по
Безбожие
Безбожие
Атеизм
Формы и вариации
Аспекты
Агностицизм
Деизм
  • Список деистов
Нетеизм
  • Критика религии
  • Светский гуманизм
  • Свободомыслие
  • Летающий спагетти-монстр
  • Игностицизм
  • Непоследовательные откровения
  • Невидимый розовый единорог
  • Нетеистические религии
  • Пантеизм
  • Пародийная религия
  • Посттеизм

  • Чайник Рассела
  • Богословский некогнитивизм
  • Транстеизм
Натурализм
  • Гуманистический
  • Метафизический

  • Методологические
  • Религиозный
  • Духовный
Люди
  • Списки  агностиков
  • атеисты
  • деисты
  • гуманисты
  • пантеисты
Книги
  • Разрушение заклинания
  • Этика
  • Конец веры
  • Бог иллюзий
  • Бог не велик
  • Система Природы
  • Письмо христианскому народу
  • Почему я не христианин
  • Почему я не мусульманин
Список нерелигиозных организаций
  • Международный Атеистский Альянс
  • Фонд свободы от религии
  • Причина ралли
  • Мировое пантеистическое движение
похожие темы
  • Секуляризм
  • Laïcité
  • Пародийная религия
  • Безбожие по стране
  • v
  • т
  • е

Безбожие или нерелигия - это отсутствие религии или неприятие религии или безразличие к ней. [1] Согласно глобальному исследованию 230 стран и территорий, проведенному Pew Research Center в 2012 году, 16% населения мира не принадлежат ни к какой религии. [2] Популяция людей, не идентифицирующих свою личность, которых иногда называют «нонами», за последние годы значительно выросла, хотя ее рост в будущем остается неопределенным. [3]

Безбожие принимает множество форм, от случайных и бессознательных до полноценных философий, таких как светский гуманизм . Другие примеры - атеизм , агностицизм и антитеизм . Социологи склонны определять нерелигиозность как чисто натуралистическое мировоззрение, исключающее веру во что-либо сверхъестественное . Самое широкое и самое расплывчатое определение, служащее верхним пределом, - это отсутствие религиозной идентификации, хотя многие неидентификаторы выражают метафизические и даже религиозные убеждения. Самый узкий и строгий - приверженец позитивного атеизма.. Измерение нерелигиозности требует большой культурной чувствительности, особенно за пределами Запада, где концепции «религии» или « светского » не укоренились в местной культуре. [4]

Этимология [ править ]

Термин « безбожие» представляет собой комбинацию существительного « религия» и ир- формы приставки « in-» , означающей «не» (аналогично несущественному ). Впервые оно было засвидетельствовано на французском языке как irréligion в 1527 году, затем на английском языке как nonreligion в 1598 году. Оно было заимствовано на голландском языке как irréligie в 17 веке, хотя неизвестно, с какого языка. [5]

Типы [ править ]

  • Агностический атеизм - это философская позиция, охватывающая как атеизм, так и агностицизм . Агностики-атеисты являются атеистами, потому что они не верят в существование какого-либо божества, и агностики, потому что они заявляют, что существование божества либо непознаваемо в принципе, либо в настоящее время неизвестно фактически. [6]
  • Агностицизм - это точка зрения, согласно которой существование Бога , божественного или сверхъестественного неизвестно или непознаваемо . [7]
  • Антирелигиозность - это противостояние или неприятие религии любого рода. [8]
  • Апатизм - это отношение апатии или безразличия к существованию или несуществованию бога (ов). [8]
  • Атеизм - это неверие в существование каких-либо божеств или, в более узком смысле, позитивный атеизм - это именно позиция, согласно которой божеств не существует. Есть диапазоны от отрицательного атеизма до положительного . [9]
  • Деизм - это философская позиция, которая отвергает откровение как источник религиозного знания и утверждает, что разума и наблюдения за миром природы достаточно, чтобы установить существование Высшего Существа или создателя вселенной. [10]
  • Свободомыслие считает, что позиции относительно истины должны формироваться на основе логики, разума и эмпиризма, а не авторитета, традиции, откровения или других догм. [8]
  • Натурализм - это идея или вера в то, что во Вселенной действуют только естественные (в отличие от сверхъестественных или духовных) законов и сил. [11]
  • Светский гуманизм - это система мысли, в которой приоритет отдается человеческим, а не божественным вопросам. [12] Это также рассматривается как гуманистическая философия, рассматриваемая как нетеистическая религия, антагонистическая традиционной религии. [13]
  • Секуляризм в подавляющем большинстве используется для описания политических убеждений в пользу минимизации религии в публичной сфере, что может поддерживаться независимо от личной религиозности. Тем не менее, иногда, особенно в Соединенных Штатах, это также синоним натурализма или атеизма. [14]
  • « Духовный, но не религиозный » - обозначение, придуманное Робертом Фуллером для людей, которые отвергают традиционную или организованную религию, но имеют сильные метафизические убеждения. SBNR может быть включен в определение нерелигии [15], но иногда классифицируется как совершенно отдельная группа. [16]
  • Теологический некогнитивизм - это аргумент о том, что религиозный язык - в частности, такие слова, как Бог - не имеют когнитивного значения. Иногда это считается синонимом игнорирования . [ необходима цитата ]

Права человека [ править ]

В 1993 году комитет ООН по правам человека заявил, что статья 18 Международного пакта о гражданских и политических правах «защищает теистические, нетеистические и атеистические убеждения, а также право не исповедовать какую-либо религию или убеждения». [17] Комитет далее заявил, что «свобода иметь или принимать религию или убеждения обязательно влечет за собой свободу выбора религии или убеждений, включая право заменить свою текущую религию или убеждения на другие или принять атеистические взгляды». Сторонам, подписавшим конвенцию, запрещается «применять угрозу физической силы или уголовные санкции для принуждения верующих или неверующих» к отречению от своих убеждений или обращению. [18] [19]

Большинство демократий защищают свободу религии , и в соответствующих правовых системах в значительной степени подразумевается, что тем, кто не верит и не соблюдает какую-либо религию, предоставляется свобода мысли .

Известным исключением из двусмысленности, прямо разрешающим нерелигиозность, является статья 36 Конституции Китайской Народной Республики (принятой в 1982 г.), которая гласит: «Ни один государственный орган, общественная организация или отдельное лицо не может принуждать граждан верить в или не верить в какую-либо религию, а также они не могут дискриминировать граждан, которые верят в какую-либо религию или не верят в нее ". [20] Статья 46 Конституции Китая 1978 года была еще более четкой, в которой говорилось, что «граждане пользуются свободой веровать в религию и свободой не верить в религию и пропагандировать атеизм». [21]

Демография [ править ]

Основная статья: Список стран по нерелигиозности
Нерелигиозное население по странам , 2010 г. [22]

Хотя 11 стран, перечисленных ниже, имеют нерелигиозное большинство, это не обязательно соотносится с отказом от идентификации. Например, 58% от шведского населения идентифицируют себя с лютеранской церковью , [23] в то время как 59% из албанцев объявить себя религиозными. [ необходима цитата ] Кроме того, хотя в Скандинавских странах одни из самых высоких показателей нерелигиозности и даже атеизма в Европе, 47% атеистов, живущих в этих странах, по-прежнему формально являются членами национальных церквей. [24]

Определение объективной нерелигиозности как части общественного или индивидуального уровня секулярности и религиозности требует от исследователей чуткости к культуре . Это особенно верно за пределами Запада , где западные христианские концепции «религиозного» и «светского» не уходят корнями в местную цивилизацию. Многие жители Восточной Азии считают себя «не имеющими религии» (wú zngjiào по- китайски , mu shūkyō по- японски , mu jong-gyo по - корейски ), но «религия» в этом контексте относится только к буддизму или христианству . Большинство людей «без религии»практиковать синтоизм и другиенародные религии . В мусульманском мире те, кто утверждает, что они «нерелигиозны», в основном подразумевают не строгое соблюдение ислама, а в Израиле « светский » означает не строгое соблюдение ортодоксального иудаизма . И наоборот, многие американские евреи разделяют мировоззрение нерелигиозных людей, хотя и принадлежат к еврейской конфессии, а в России растущее отождествление с восточным православием в основном мотивируется культурными и националистическими соображениями без особой конкретной веры. [25]

Глобальное прогнозное исследование Pew 2015 для религии и нерелигиозности прогнозирует, что в период с 2010 по 2050 год произойдет некоторый первоначальный рост числа неаффилированных, за которым последует снижение к 2050 году из-за более низких глобальных показателей рождаемости среди этой демографической группы. [26] Глобальные исследования атеизма социолога Фила Цукермана показали, что глобальный атеизм, возможно, находится в упадке из-за того, что в нерелигиозных странах самый низкий уровень рождаемости в мире, а в религиозных странах - более высокий уровень рождаемости в целом. [27] Поскольку религия и фертильность положительно связаны, и наоборот, ожидается, что нерелигиозная идентичность будет сокращаться как доля мирового населения в течение 21 века. [28]К 2060 году, согласно прогнозам, количество неаффилированных лиц увеличится более чем на 35 миллионов, но процент снизится до 13%, поскольку общая численность населения будет расти быстрее. [29] [30]

Согласно глобальному исследованию 230 стран и территорий, проведенному Pew Research Center в 2012 году, 16% населения мира не принадлежат к какой-либо религии, а 84% - аффилированы. [2] В отчете Всемирной независимой сети / Международной ассоциации Gallup 2012 года по опросу, проведенному в 57 странах, говорится, что 59% населения мира идентифицированы как религиозные люди, 23% как нерелигиозные люди, 13% как «убежденные атеисты», а также 9% -ное снижение идентификации как «религиозных» по сравнению со средним показателем 2005 г. в 39 странах. [31] Их последующий отчет, основанный на опросе в 2015 году, показал, что 63% жителей земного шара идентифицированы как религиозные люди, 22% как нерелигиозные и 11% как «убежденные атеисты». [32]В их отчете за 2017 год было обнаружено, что 62% жителей земного шара идентифицированы как религиозные люди, 25% как нерелигиозные и 9% как «убежденные атеисты». [33] Тем не менее, исследователи посоветовали с осторожностью относиться к данным WIN / Gallup International, поскольку другие опросы, в которых используются те же формулировки, проводят много волн на протяжении десятилетий и имеют больший размер выборки, например, World Values ​​Survey; постоянно достигают более низких показателей количества атеистов во всем мире. [34]

Нерелигиозность не обязательно означает быть атеистом или агностиком. Глобальное исследование Pew Research Center, проведенное в 2012 году, показало, что многие нерелигиозные на самом деле имеют некоторые религиозные убеждения. Например, они заметили, что «веру в Бога или высшую силу разделяют 7% взрослых, не являющихся аффилированными лицами Китая, 30% взрослых, не являющихся аффилированными во Франции, и 68% взрослых без аффилированных лиц в США». [35] Из нерелигиозного населения мира 76% проживают в Азиатско-Тихоокеанском регионе, а остальные - в Европе (12%), Северной Америке (5%), Латинской Америке и Карибском бассейне (4%), к югу от Сахары. Африка (2%), Ближний Восток и Северная Африка (менее 1%). [35]

Термин « nones » иногда используется в США для обозначения тех, кто не принадлежит ни к какой организованной религии. Это использование основано на исследованиях религиозной принадлежности, в которых «Нет» (или «Ничего из вышеперечисленного»), как правило, является последним выбором. Поскольку этот статус относится к отсутствию организационной принадлежности, а не к отсутствию личных убеждений, это более конкретное понятие, чем нерелигиозность. Опрос Gallup 2015 года пришел к выводу, что в США «нонизы» были единственной «религиозной» группой, процентная доля которой росла. [36]

СтранаПроцент
нерелигиозного населения		Дата и источник
 Швеция76-54[37] [38]
 Республика Чехия75[39]
 Эстония70[38]
 Нидерланды68[40]
 Япония64[38]
 Вьетнам63[38] [41]
 Дания61[38]
 Южная Корея56[41] [42]
 Великобритания53[43]
 Албания52[44] [45] [46]
 Азербайджан51[47]
 Китай51[38] [41] [48]
 Иран50[49]
 Новая Зеландия48[50]
 Россия48[41]
 Беларусь48[41]
 Уругвай47[51]
 Франция44 год[38]
 Куба44 год[52]
 Финляндия43 год[38]
 Венгрия43 год[41]
 Исландия42[53]
 Мексика28 год[54]
 Латвия41 год[41]
 Чили38[55]
 Бельгия35 год[41]
 Австралия30[56]
 Болгария30[41]
 Германия21–34[57] [58] [59] [60] [61]
 Люксембург30[41]
 Словения30[41]
 Испания29[62]
  Швейцария26 год[63]
 Канада24[64]
 Словакия23[41]
 Соединенные Штаты26 год[65]
 Аргентина21 год[66]
 Ботсвана21 год[67]
 Ямайка21 год[68]
 Литва19[41]
 Эль Сальвадор19[69]
 Сингапур17–19[70]
 Италия18[41]
 Украина16[71]
 Никарагуа16[72]
 Белиз16[73]
 Южная Африка15[74]
 Хорватия13[41]
 Гватемала13[75]
 Австрия12[41]
 Португалия11[41]
 Коста-Рика11[76]
 Филиппины11[41]
 Колумбия11[77]
 Суринам10[78]
 Турция9[79]
 Гондурас9[77]
 Бразилия8[80]
 Эквадор8[81]
 Перу8[82]
 Индия7[41]
 Ирландия7[83]
 Венесуэла6[77]
 Сербия6[41]
 Польша5[41]
 Боливия5[84]
 Греция4[41]
 Черногория3[85]
 Панама3[86]
 Румыния2[41]
 Танзания2[41]
 Парагвай2[87]
 Мальта1[41]
 Уганда1[41]
 Нигерия1[41]
 Таиланд<1[88]
 Камбоджа<1[68]
 Бангладеш<1[41]

Исторические тенденции [ править ]

По словам политолога и социолога Рональда Ф. Инглхарта , «влиятельные мыслители от Карла Маркса до Макса Вебера и Эмиля Дюркгейма предсказывали, что распространение научных знаний рассеет религию во всем мире», но религия продолжала процветать в большинстве мест в 19 и 20 века. [89] Инглхарт и Пиппа Норрисутверждать, что вера «более эмоциональна, чем когнитивна», и выдвигать альтернативный тезис («экзистенциальная безопасность»). Они постулируют, что религиозность определяется не знанием или незнанием научных знаний, определяющими религиозность, а тем, насколько слабым / уязвимым является общество: религиозные ценности тем важнее, чем беднее и хаотичнее общество, и тем меньше, чем они становятся богаче и богаче. безопасный. По мере того, как уменьшается потребность в поддержке религии, становится все меньше желания «принимать ее ограничения, включая удержание женщин на кухне и геев в туалете». [90]

1981–2019 [ править ]

В исследовании религиозных тенденций в 49 странах с 1981 по 2019 год Инглхарт и Норрис обнаружили рост религиозности с 1981 по 2007 год (когда респондентам задавался вопрос, «насколько важен Бог в их жизни» по шкале от одного до десяти, было обнаружено, что люди в 33 из 49 стран более религиозны), но резко изменилась тенденция примерно с 2007 по 2019 год (когда 43 из 49 исследованных стран стали менее религиозными). [89] В 1981–2007 гг. Рост произошел в большинстве бывших коммунистических стран и развивающихся стран, но также и в некоторых странах с высоким уровнем доходов; разворот с 2007 на 2019 год произошел в большинстве стран мира. Ярким примером являются Соединенные Штаты - средний рейтинг важности религии упал с 8,2 до 4,6 - Индия является серьезным исключением.

Инглхарт и Норрис предполагают, что снижение религиозности происходит из-за снижения социальной потребности в традиционных гендерных и сексуальных нормах («практически все мировые религии прививали» нормы, способствующие фертильности, такие как «рождение как можно большего числа детей и не поощряли развод, аборты». , гомосексуальность, противозачаточные средства и любое сексуальное поведение, не связанное с репродукцией, у их приверженцев на протяжении веков), поскольку продолжительность жизни увеличивалась, а детская смертность снижалась. Они также утверждают, что идея о том, что религия необходима для предотвращения коллапса социальной сплоченности и общественной морали, опровергается более низким уровнем коррупции и убийств в менее религиозных странах. Они утверждают, что обе эти тенденции основаны на теории о том, что по мере развития общества выживание становится более безопасным: голод, когда-то распространенный, становится редкостью;увеличивается продолжительность жизни; уменьшаются убийства и другие формы насилия. И по мере повышения этого уровня безопасности уменьшается социальная / экономическая потребность в высокой рождаемости, которую поощряет религия, и меньше эмоциональной потребности в комфорте религиозных убеждений.[89] Изменение восприятия «разводов, абортов и гомосексуализма» было измерено Всемирным исследованием ценностей и показало, что оно выросло во всем мире за пределами стран с мусульманским большинством. [91] [89]

См. Также [ править ]

  • Важность религии по странам
  • Неверный
  • Нетеистическая религия
  • Пантеизм
  • Посттеизм
  • Светская религия
  • Транстеизм

Ссылки [ править ]

  1. ↑ Колин Кэмпбелл (1998), «Безбожие» , Энциклопедия религии и общества , ISBN 9780761989561, получено 18 февраля 2012 г.
  2. ^ a b Форум Пью по религии и общественной жизни (18 декабря 2012 г.). «Мировой религиозный ландшафт» . Проверено 18 декабря 2012 года .
  3. ↑ Липка, Майкл (2 апреля 2015 г.). «7 ключевых изменений в мировом религиозном ландшафте» . Pew Research Center .
  4. ^ Цукерман, Фил; Гален, Люк У .; Паскуале, Франк Л. (2016). «Светскость во всем мире». В: Нерелигиозные: понимание светских людей и обществ . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. С. 6-8, 13-15, 32-34.
  5. ^ "Irreligie" . Instituut voor Nederlandse Lexicologie . Instituut voor de Nederlandse Taal . 2007 . Проверено 29 января 2019 .
  6. ^ Харрисон, Александр Джеймс (1894). Восхождение веры: или основания уверенности в науке и религии . Лондон: Ходдер и Стротон. п. 21. OCLC 7234849 . ПР 21834002М . Пусть агностический теизм означает тот вид агностицизма, который допускает божественное существование; Агностический атеизм для того вида агностицизма, который думает, что это не так.  
  7. ^ Хепберн, Рональд В. (2005) [1967]. "Агностицизм". В Дональде М. Борхерте (ред.). Энциклопедия философии . 1 (2-е изд.). Справочник MacMillan USA (Гейл). п. 92. ISBN 978-0-02-865780-6. В самом общем использовании этого термина агностицизм - это точка зрения, согласно которой мы не знаем, существует ли Бог или нет. (стр. 56 в издании 1967 г.)
  8. ^ a b c Словарь атеизма . Издательство Оксфордского университета. 2016. ISBN. 9780191816819.
  9. ^ JJC Smart (2017). «Атеизм и агностицизм» . Стэнфордская энциклопедия философии . Лаборатория метафизических исследований Стэнфордского университета.
  10. ^ «Деизм» . Британская энциклопедия . 2012 г.
  11. ^ Оксфордский словарь английского языка Интернет натурализм
  12. ^ Компактный Оксфордский словарь английского языка . Издательство Оксфордского университета. 2007. гуманизм н. 1 рационалистическая система мышления, придающая первостепенное значение человеческим, а не божественным или сверхъестественным вопросам.
  13. ^ «Светский гуманизм» . Марраим-Вебстер .
  14. ^ Жак Берлинерблау , Как быть светским: Практическое руководство для религиозных умеренных, атеистов и агностиков (2012, Houghton-Mifflin Harcourt). п. 53.
  15. ^ Цукерман, Гален и др., Стр. 119.
  16. ^ Цукерман, Шук, (в библиографии), стр. 575.
  17. ^ «Общий комментарий 22: 30.07.93 КПЧ по статье 18 МПГПП» . Minorityrights.org . Архивировано из оригинала на 2015-01-16.
  18. ^ Международная федерация прав человека (1 августа 2003 г.). «Дискриминация религиозных меньшинств в Иране» (PDF) . fdih.org . Проверено 3 марта 2009 года .
  19. ^ Дэвис, Дерек Х. "Эволюция религиозной свободы как универсального права человека" (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 23 июля 2011 года . Проверено 3 марта 2009 года .
  20. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2018-03-23 . Проверено 9 июня 2013 .CS1 maint: archived copy as title (link)
  21. ^ Конституция Китайской Народной Республики 1978 г. (PDF) . 1978. стр. 41 . Проверено 2 февраля 2014 .
  22. ^ «Религиозное сочинение по странам, 2010-2050» . Проект «Религия и общественная жизнь» исследовательского центра Pew Research Center . 2015-04-02 . Проверено 27 апреля 2020 .
  23. ^ "Статистик" . www.svenskakyrkan.se .
  24. ^ Цукерман, Фил, изд. (2010). "Глава 9 Атеизм и светскость: скандинавский парадокс". Атеизм и светскость Том 2 . Praeger. ISBN 978-0313351815.
  25. ^ Цукерман, Гален и др., «Светскость во всем мире». С. 30-32, 37-40, 44, 50-51.
  26. ^ «Будущее мировых религий: прогнозы роста населения, 2010–2050» . Pew Research Center. 5 апреля 2012 г.
  27. ^ Цукерман, Фил (2007). Мартин, Майкл (ред.). Кембриджский компаньон атеизма . Cambridge Univ. Нажмите. п. 59 . ISBN 978-0521603676.
  28. ^ Эллис, Ли; Хоскин, Энтони В .; Даттон, Эдвард; Нюборг, Хельмут (8 марта 2017 г.). «Будущее секуляризма: биологически обоснованная теория, дополненная межкультурными доказательствами». Эволюционная психологическая наука . 3 (3): 224–43. DOI : 10.1007 / s40806-017-0090-Z . S2CID 88509159 . 
  29. ^ «Почему люди без религии, по прогнозам, будут сокращаться как доля мирового населения» . Pew Research Center. 7 апреля 2017 года.
  30. ^ «Изменяющийся глобальный религиозный ландшафт: число младенцев, рожденных мусульманами, к 2035 году начнет превышать число христианских; люди без религии столкнутся с недостатком при рождении» . Pew Research Center . 5 апреля 2017 г.
  31. ^ «Глобальный индекс религии и атеизма» (PDF) . WIN / Gallup International. Архивировано из оригинального (PDF) 16 октября 2012 года . Проверено 13 января 2015 .
  32. ^ «Потеря нашей религии? Две трети людей по-прежнему утверждают, что являются религиозными» (PDF) . WIN / Gallup International . WIN / Gallup International. 13 апреля 2015 г. Архивировано из оригинального (PDF) 30 апреля 2015 г.
  33. ^ «Религия преобладает в мире» (PDF) . WIN / Gallup International . 2017-11-14. Архивировано из оригинального (PDF) 14 ноября 2017 года . Проверено 27 февраля 2018 .
  34. ^ Кейсар, Ариэла; Наварро-Ривера, Юхем (2017). «36. Мир атеизма: глобальная демография». В Булливанте, Стивен; Рус, Майкл (ред.). Оксфордский справочник атеизма . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0199644650.
  35. ^ a b «Без религиозной принадлежности» . Мировой религиозный ландшафт . Исследовательский центр Pew : религия и общественная жизнь. 18 декабря 2012 г.
  36. ^ Inc, Gallup (24 декабря 2015 г.). «Процент христиан в США падает, но все еще высок» . Gallup.com .
  37. ^ https://www.washingtonpost.com/news/worldviews/wp/2015/04/14/map-these-are-the-worlds-least-religious-countries/
  38. ^ a b c d e f g h Цукерман, Фил (2007) [Впервые напечатано в 2006 году]. Мартин, Майкл (ред.). «Атеизм: современные нормы и модели» (PDF) . Кембриджский компаньон атеизма (сборник эссе). Кембриджские товарищи по философии, религии и культуре. Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета : 47–66. DOI : 10.1017 / CCOL0521842700.004 . ISBN  9781139001182. LCCN  2006005949 . Архивировано из оригинального (PDF) 05.09.2015 . Проверено 7 июля 2016 .
  39. ^ «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 09 марта 2017 года . Проверено 5 января 2018 . CS1 maint: archived copy as title (link)
  40. ^ Бернтс, Том; Berghuijs, Джоантин (2016). Бог в Нидерландах 1966–2015 . Десять Имей. ISBN 9789025905248.
  41. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab "Dentsu Communication Institute Inc., Исследовательский центр Японии (2006)" . www2.ttcn.ne.jp .
  42. ^ По данным Национального статистического управления Южной Кореи. «인구, 가구 / 시도 별 종교 인구 / 시도 별 종교 인구 (2015 년 인구 총 조사)» . Онлайн база данных НСО КОСИС . Архивировано из оригинала на 8 сентября 2006 года . Проверено 23 августа 2015 года .
  43. ^ Bulman мая (4 сентября 2017). «Рекордное количество британцев говорят, что у них нет религии» . Независимый . Лондон.
  44. ^ «Албания» . State.gov. 2006-09-15 . Проверено 4 февраля 2011 . Государственный департамент США - Отчет о международной свободе вероисповедания, 2006 г.
  45. ^ "Lycos.com" (PDF) . lycos.fr . Архивировано из оригинального (PDF) 03.03.2009.
  46. ^ "Adherents.com" . Adherents.com . Проверено 4 февраля 2011 . Некоторые публикации
  47. ^ «Глобальный индекс религии и атеизма» (PDF) . Redcresearch.ie. Архивировано из оригинального (PDF) 16 октября 2012 года . Проверено 1 ноября 2011 . Публикации взяты из Gallup
  48. ^ "Adherents.com" . Adherents.com . Проверено 4 февраля 2011 . Некоторые публикации
  49. ^ "ارش نظرسنجی درباره نگرش ایرانیان به دین" . گَمان - روه مطالعات افکارسنجی ایرانیان (на персидском языке). 2020-08-23 . Проверено 19 апреля 2021 .
  50. ↑ Палмер, Скотт (24 сентября 2019 г.). « По результатам последней переписи населения « нет религии »превосходит христианство» . Newshub . Проверено 30 сентября 2019 .
  51. ^ «Атеизм победит религию к 2038 году» . The Huffington Post . 5 июня 2012 . Проверено 17 января 2015 года .
  52. ^ «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 13 ноября 2018 года . Проверено 14 апреля 2017 . CS1 maint: archived copy as title (link)
  53. ^ «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 16 октября 2012 года . Проверено 3 сентября 2013 . CS1 maint: archived copy as title (link)
  54. ^ (на испанском языке). El Economista https://www.eleconomista.com.mx/amp/internacionales/Cual-es-la-situacion-de-la-religion-y-la-fe-en-el-mundo-20170725-0112.html . Проверено 21 марта 2021 года . Отсутствует или пусто |title=( справка )
  55. ^ «Cifra de chilenos que se declaran católicos bajó de 73% и 45% en la última década» [Число чилийцев, объявляющих себя католиками, уменьшилось с 73% до 45% за последнее десятилетие] (на испанском языке). Latinobarómetro. Январь 2018.
  56. ^ Статистика, c = AU; o = Австралийское Содружество; ou = Австралийское бюро (27 июня 2017 г.). «Пресс-релиз - Перепись 2016 года: религия» . www.abs.gov.au .
  57. ^ «Конец 2016 года Германия» (PDF) . WIN-Gallup International . п. 40. Архивировано из оригинального (PDF) 25 мая 2017 года . Дата обращения 10 мая 2017 .
  58. ^ «Конец 2014 года Германия» (PDF) . WIN-Gallup International . п. 38. Архивировано из оригинального (PDF) 25 мая 2017 года . Дата обращения 10 мая 2017 .
  59. ^ "Religionszugehörigkeit Bevölkerung Deutschland" (PDF) (на немецком языке). Forschungsgruppe Weltanschauungen в Германии. Архивировано из оригинального (PDF) 15 января 2016 года . Проверено 24 января +2016 .
  60. ^ (на немецком языке) Religionen in Deutschland: Mitgliederzahlen Religionswissenschaftlicher Medien- und Informationsdienst; 31 октября 2009 г. Проверено 19 ноября 2009 г.
  61. ^ Данные REMID "Religionswissenschaftlicher Medien- und Informationsdienst" получены 16 января 2015 г.
  62. ^ [1] Центр социологических исследований, июль 2018 г.
  63. ^ "Ständige Wohnbevölkerung ab 15 Jahren nach Religions- / Konfessionszugehörigkeit, 2015" . www.bfs.admin.ch (на немецком, французском и итальянском языках). Невшатель: Федеральное статистическое управление Швейцарии. 2015 . Проверено 1 марта 2017 .
  64. ^ «96F0030XIE2001015 - Религии в Канаде» . 2.statcan.ca. 8 мая 2013 . Проверено 8 мая 2013 . Перепись населения Канады 2011 года
  65. ^ «В США упадок христианства продолжается быстрыми темпами» . Проект «Религия и общественная жизнь» исследовательского центра Pew Research Center . 2019-10-17 . Проверено 21 октября 2019 .
  66. ^ "El Papa Francisco y la Religión en Chile y América Latina, Latinobarómetro 1995–2017" (PDF) , www.cooperativa.cl , январь 2018 г.
  67. ^ "Pew Research Center" , по состоянию на 23 марта 2016 г.
  68. ^ a b "The World Factbook - Центральное разведывательное управление" . Cia.gov . Проверено 25 сентября 2017 .
  69. ^ "Международный отчет о свободе вероисповедания за 2012 год" . Государственный департамент США . Проверено 27 марта 2014 .
  70. ^ "Молодежь в Сингапуре сторонится религии" . The Straits Times. 21 марта 2016 . Проверено 21 марта 2016 года .
  71. ^ Релігія, Церква, суспільство и держава: два роки після Майдану.[ Религия, церковь, общество и государство: два года после Майдана ] (PDF) (на украинском языке), Киев: Центр Разумкова в сотрудничестве с Всеукраинским Советом Церквей, 26 мая 2016 г., стр. 22, 27, 29, 31 , заархивировано из оригинала (PDF) 22 апреля 2017 г. , извлечено 10 мая 2017 г.
    Выборка из 2018 респондентов в возрасте 18 лет и старше, опрошенных 25–30 марта 2016 г. во всех регионах Украины, кроме Крыма и оккупированных территорий Донецкой и Луганской областей.
  72. ^ "Перепись населения Никарагуа 2005 г." (PDF) . Национальный институт статистики и переписи населения Никарагуа (INEC) (на испанском языке). С. 42–43. Архивировано из оригинального (PDF) 29 ноября 2006 года . Проверено 30 октября 2007 .
  73. ^ «Таблица статистики религии в Америке» . Prolades.com. Апрель 2001 . Проверено 4 февраля 2011 . Исследование Gallup-Belize
  74. ↑ [2] Перепись Güney Afrika 2001 г. Архивировано 11 апреля 2005 г., в Wayback Machine.
  75. ^ Латиноамериканская программа социально-религиозных исследований / Programa Latinoamericano de Estudios Sociorreligiosos PROLADES Религия в Америке по странам
  76. ^ Международный отчет о религиозной свободе 2008: Коста-Рика . Штаты США Бюро по вопросам демократии, прав человека и труда (14 сентября 2007). Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
  77. ^ a b c "Latinobarómetro 1995 - 2017: El Papa Francisco y la Religión en Chile y América Latina" [Latinobarómetro 1995 - 2017: Папа Франциск и религия в Чили и Латинской Америке] (PDF) (на испанском языке). Январь 2018 . Проверено 30 августа 2018 года .
  78. ^ Окончательные результаты переписи населения Суринама 2012 г. Архивировано 24 сентября 2015 г. на Wayback Machine . Algemeen Bureau voor de Statistiek - Суринам.
  79. ^ ÖZKÖK, Erturul. "Türkiye artık yüzde 99'u müslüman olan ülke değil" . www.hurriyet.com.tr (на турецком языке) . Проверено 11 августа 2020 .
  80. ^ «Перепись 2010; Sistema IBGE de Recuperação Automática SIDRA» . Проверено 29 июня 2013 .
  81. ^ "Эль 80%-де-лос-экваторианос афирма сер католико, сегун эль INEC" . El Universo . 15 августа 2012 г.
  82. ^ (на испанском языке) [3]
  83. ^ «Это Ирландия. Основные моменты переписи 2011 года, часть 1» (PDF) . Март 2012. Архивировано из оригинального (PDF) 01.02.2013 . Проверено 29 июня 2013 .
    • «Светское воскресенье №14 - Специальная перепись» . Апрель 2012 г.
  84. ^ "Las Religies en tiempos дель Папа Франциско" (на испанском языке). Latinobarómetro. Апрель 2014. С. 6, 31. Архивировано из оригинала (pdf) 10 мая 2015 года . Проверено 4 апреля 2015 года . Альтернативный URL
  85. ^ «Перепись населения, домашних хозяйств и жилищ в Черногории 2011» (PDF) . Monstat . С. 14–15 . Проверено 12 июля 2011 года . Для целей диаграммы категории «ислам» и «мусульмане» были объединены; «Буддизм» (.02) и другие религии были объединены; «Атеист» (1.24) и «Агностик» (.07) были объединены; и «Адвентисты» (.14), «Христиане» (.24), «Свидетели Иеговы» (.02) и «Протестанты» (.02) были объединены в «Другие христиане».
  86. ^ "Религия в Панаме" (PDF) .
  87. ^ "Las Religies en tiempos дель Папа Франциско" (на испанском языке). Latinobarómetro. Апрель 2014. с. 6. Архивировано из оригинала (PDF) от 10 мая 2015 года . Проверено 4 апреля 2015 года . Альтернативный URL
  88. ^ "Архивная копия"ประชากร จำแนก ตาม ศาสนา หมวด อายุ เพศ และ เขต การ ปกครอง(на тайском языке). สำมะโนประชากร และ เคหะ พ.ศ. 2543 (перепись 2000 года), Национальное статистическое управление Таиланда . Архивировано из оригинала на 2013-07-28 . Проверено 26 октября 2013 .CS1 maint: archived copy as title (link)
  89. ^ a b c d Инглхарт, Рональд Ф. (сентябрь – октябрь 2020 г.). «Отказ от Бога Глобальный упадок религии» . Иностранные дела . Проверено 20 сентября 2020 года .
  90. ^ Айкенберри, Г. Джон (ноябрь-декабрь 2004). «Книжное обозрение. Священное и светское: религия и политика во всем мире» . Иностранные дела . DOI : 10.2307 / 20034150 . JSTOR 20034150 . Проверено 20 сентября 2020 года . 
  91. ^ «Выводы и выводы» . Обзор мировых ценностей . Проверено 21 сентября 2020 года .

Библиография [ править ]

  • Коулман, Томас Дж .; Худ, Ральф В .; Стрейб, Хайнц (2018). «Введение в атеизм, агностицизм и нерелигиозные мировоззрения» . Психология религии и духовности . 10 (3): 203–206. DOI : 10,1037 / rel0000213 .
  • Арье Йохан Вандерджагт, Ричард Генри Попкин, изд. (1993). Скептицизм и безбожие в семнадцатом и восемнадцатом веках . Брилл. ISBN 978-90-04-09596-0.
  • Эрик Райт (2010). Безбожие: мысль, обоснование, история . BiblioBazaar. ISBN 978-1-171-06863-1.
  • Лоис Ли, светская или нерелигиозная? Изучение и интерпретация общих «нерелигиозных» категорий и групп населения . Религия , Vol. 44, нет. 3. Октябрь 2013 г.
  • Эллер, Джек Дэвид (2010). «Что такое атеизм?». В Цукермане, Фил (ред.). Атеизм и светскость. Том 1: вопросы, концепции, определения . Санта-Барбара, Калифорния: Praeger. С. 1–18. ISBN 978-0-313-35183-9.
  •  ———   (2017). «Разновидности светского опыта». В Цукермане, Фил ; Шук, Джон Р. (ред.). Оксфордский справочник секуляризма . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. стр. 499ff. DOI : 10.1093 / oxfordhb / 9780199988457.013.31 . ISBN 978-0-19-998845-7.
  • Гласнер, Питер Э. (1977). Социология секуляризации: критика концепции . Лондон: Рутледж и Кеган Пол. ISBN 978-0-7100-8455-2.
  • Джозефсон, Джейсон Ананда (2012). Изобретение религии в Японии . Чикаго: Издательство Чикагского университета. ISBN 9780226412337.
  • Маллинз, Марк Р. (2011). «Религия в современной жизни японцев». В Лионе Бестор, Виктория; Бестор, Теодор К .; Ямагата, Акико (ред.). Справочник Рутледжа по японской культуре и обществу . Абингдон, Англия: Рутледж. стр.  63 -74. ISBN 978-0-415-43649-6.
  • Цукерман, Фил ; Гален, Люк У .; Паскуале, Франк Л. (2016). «Светскость во всем мире». Нерелигиозные: понимание светских людей и обществ . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. DOI : 10.1093 / acprof: oso / 9780199924950.001.0001 . ISBN 978-0-19-992494-3.
  • Цукерман, Фил ; Шук, Джон Р. (2017). «Введение: исследование секуляризма». В Цукермане, Фил ; Шук, Джон Р. (ред.). Оксфордский справочник секуляризма . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. С. 1–17. DOI : 10.1093 / oxfordhb / 9780199988457.013.1 . ISBN 978-0-19-998845-7.
  • Иверсен, Ханс Раун (2013). «Секуляризация, секулярность, секуляризм». В Runehov, Anne L.C .; Овьедо, Луис (ред.). Энциклопедия наук и религий . Дордрехт, Нидерланды: Springer. С. 2116–2121. DOI : 10.1007 / 978-1-4020-8265-8_1024 . ISBN 978-1-4020-8265-8.
  • Смит, Джеймс К. А. (2014). Как (не) быть светским: Чтение Чарльза Тейора . Гранд-Рапидс, Мичиган: Wm. B. ISBN издательства Eerdmans Publishing Co. 978-0-8028-6761-2.
  • Тейлор, Чарльз (2007). Светский век . Кембридж, Массачусетс: Belknap Press. ISBN 978-0-674-02676-6.
  •  ———  (2011). «Почему нам нужно радикальное переосмысление секуляризма» . В Мендьете, Эдуардо ; ВанАнтверпен, Джонатан (ред.). Сила религии в общественной сфере . Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. С.  34–59 . ISBN 978-0-231-52725-5. JSTOR  10.7312 / butl15645.6 .
  • Уорнер, Майкл ; ВанАнтверпен, Джонатан; Калхун, Крейг , ред. (2010). Разновидности секуляризма в светскую эпоху . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-04857-7.

Внешние ссылки [ править ]

  • Программа « Понимание неверия » в Кентском университете .
  • «Исчезнет ли когда-нибудь религия?» , от BBC Future, Рэйчел Нувер, в декабре 2014 г.