Ислам в Гане

Ислам по странам
Африка Алжир Ангола Бенин Ботсвана Буркина-Фасо Бурунди Камерун Кабо-Верде Центрально-Африканская Республика Чад Коморские острова Демократическая Республика Конго Республика Конго Джибути Египет Экваториальная Гвинея Эритрея Эсватини Эфиопия Габон Гамбия Гана Гвинея Гвинея-Бисау Кот-д'Ивуар Кения Лесото Либерия Ливия Мадагаскар Малави Мали Мавритания Маврикий Марокко Мозамбик Намибия Нигер Нигерия Руанда Сан-Томе и Принсипи Сенегал Сейшельские острова Сьерра-Леоне Сомали Сомалиленд Южная Африка южный Судан Судан Танзания Идти Тунис Уганда Западная Сахара Замбия Зимбабве
Азия Афганистан Бахрейн Бангладеш Бутан Бруней Камбоджа Китай Восточный Тимор Гонконг Индия Индонезия Иран Ирак Израиль Япония Иордания Казахстан Корея Кыргызстан Кувейт Лаос Ливан Макао Малайзия Мальдивы Монголия Мьянма Непал Северная Корея Оман Пакистан Палестина Филиппины Катар Саудовская Аравия Сингапур Южная Корея Шри-Ланка Сирия Тайвань Таджикистан Таиланд Тибет индюк Туркменистан Объединенные Арабские Эмираты Узбекистан Вьетнам Йемен
Америка Антигуа и Барбуда Аргентина Багамы Барбадос Белиз Боливия Бразилия Канада Чили Колумбия Коста-Рика Куба Доминика Доминиканская Республика Эквадор Эль Сальвадор Французская Гвиана Гренада Гватемала Гайана Гаити Гондурас Ямайка Мексика Никарагуа Панама Парагвай Перу Сент-Китс и Невис Сент-Люсия Святой Винсент и Гренадины Суринам Тринидад и Тобаго Соединенные Штаты Уругвай Венесуэла
Европа Албания Андорра Армения Австрия Азербайджан Беларусь Бельгия Босния и Герцеговина Болгария Хорватия Кипр Чехия Дания Эстония Финляндия Франция Грузия Германия Греция Венгрия Исландия Ирландия Италия Косово Латвия Лихтенштейн Литва Люксембург Мальта Молдова Монако Черногория Нидерланды Северная Македония Норвегия Польша Португалия Румыния Россия Сан-Марино Сербия Словакия Словения Испания Швеция Швейцария Украина объединенное Королевство Англия Северная Ирландия Шотландия Уэльс Советский союз
Океания Австралия Кокосовые острова Фиджи Гуам Кирибати Маршалловы острова Микронезия Науру Новая Каледония Новая Зеландия Северные Марианские острова Палау Папуа - Новая Гвинея Самоа Соломоновы острова Тонга Тувалу Вануату
Исламский портал
v т е

Ислам - одна из основных религий, широко распространенных в Гане . Его присутствие в Гане восходит к 10 веку. Согласно переписи населения и жилищного фонда Статистической службы Ганы, мусульманское население Ганы составляет около 17,6%. ^{[3] [2]}

Согласно отчету Pew Research за 2012 год , 51% мусульман в Гане являются последователями суннитского ислама , в то время как примерно 16% принадлежат к движению Ахмадия и примерно 8% идентифицируют себя с шиитским исламом. ^[4] Малики школа юриспруденции была наиболее распространенная до Afa Ajura реформистских деятельности «s в 1960 - е годах не видели подавляющий сдвиг в стороне ханбалитской доктрины . ^[5] Суфизм, когда-то широко распространенный, с годами значительно ослаб; Тиджания и Qadiriyah Братства, однако, все еще представлены среди мусульман-традиционалистов Ганы.

Несмотря на напряженность на Ближнем Востоке и в Северной Африке с середины 1970-х годов, у мусульман и христиан в Гане прекрасные отношения. Руководствуясь полномочиями Совета представителей мусульман, религиозные, социальные и экономические вопросы, затрагивающие мусульман, часто решаются путем переговоров. Национальный Хадж Совет отмечает ответственность организации паломничества в Мекку для верующих , которые могут позволить себе поездку. ^[4] Главный национальный имам Ганы является высшим органом по мусульманским делам в Гане.

В некоторых мегаполисах и городах, особенно в районах со значительным мусульманским населением, есть исламские или арабские школы, предлагающие начальное, неполное среднее, старшее среднее и высшее образование.

Мусульмане в Гане жалуются на явное отсутствие представительства в местных СМИ. Местное телевидение и радиостанции в основном принадлежат организациям с юга страны, распространяющим музыку евангелия и христианские евангелические материалы как по национальным, так и по местным каналам и станциям. Ни один национальный телеканал или национальные радиостанции не вещают на языках Дагбани , Хауса , Вала , Дьюла , Гурунси , Зарма или на любом из широко распространенных языков , используемых мусульманами. Этот информационный вакуум приводит к тому, что ганские мусульмане настраиваются на радио из гораздо более северных сахелианскихобласти окружающего Западной Африки с более преобладающим мусульманским населением или идентичностями, особенно из Hausaland ( Северная Нигерии и Нигера ), и Гура - и Manden -speaking области ( Мали , север Кот - д'Ивуар и Буркина - Фасо ) для новости, коранические декламации, проповеди , культурное и религиозное содержание, которые лучше отражают их идентичность.

История ислама в Гане [ править ]

Ислам был введен торговцами из сахелианских племен Западной Африки. До этого работники Дауа контактировали и много писали о людях, включая жителей штатов Бономан, расположенных во внутренних районах современной Ганы. ^[6] Распространение ислама в Гане было главным образом результатом коммерческой деятельности торговцев манде и хауса.

Распространение ислама в Гане [ править ]

Ислам распространился несколькими путями; в Mandens пришла через север и северо-западные коридоры Ганы в то время как Борна и хауса торговцы пришли с северо-востока. Считается, что ислам успешно проник в южную Гану после «краха штатов Боно и Бего, и его рост был вызван тем фактом, что работорговля стала более прибыльной и конкурентоспособной». ^[7] Кроме того, британская колониальная администрация в девятнадцатом веке вербовала людей из различных северных преимущественно мусульманских общин в колониальную армию. Наконец, массовый исход иммигрантов в лесные районы Ганы после разграбления Салага 1892 года совместным вторжением Дагомбы, Namumba и Gonja племена истощены мусульманское население на севере в то время как повышение , что на юге. ^{[8] [9]}

Население мусульман в Гане [ править ]

Мусульманское население сконцентрировано в Северной Гане и в общинах Зонго, разбросанных по стране. Общины зонго - это поселения, в которых преобладают иммигранты из сахелианских районов Западной Африки ( мандинка , сонинке , хауса , сонгай , фулани и т. Д.), Которые приняли язык хауса в качестве лингва-франка. Члены сообщества Зонго ошибочно, но обычно считаются северянами . Однако эти два сообщества отличаются друг от друга, имеют разные культуры и языки. ^{[10] [11] [12]}

Официальная перепись Статистической службы Ганы сообщает, что приблизительно 25% составляют мусульмане ^[13], хотя эта цифра опровергается независимыми организациями. Коалиция мусульманских организаций утверждает, что окончательные цифры, опубликованные в 2002 году, «содержат серьезные недостатки и в результате не могут использоваться в качестве надежных данных для планирования и составления программы развития страны». ^{[14] [15]} Призыв прозвучал в то же время, когда группы в основном с Севера обратились к правительству с просьбой отозвать результаты, выражая обеспокоенность тем, что некоторые этнические группы были недостаточно представлены в подсчете населения и что служба должна открыть свои процедуры для общественного контроля. . По статистике ЦРУ, мусульманское население Ганы составляет 17,6 процента. ^[2]По другим источникам, эта цифра составляет 35 процентов. ^{[16] [17] [18] [примечание 1]} Выделение правительством Ганы средств на национальное развитие в значительной степени зависит от демографии населения. ^{[19] [20]}

Географическое распространение [ править ]

Согласно переписи населения 2017 года, мусульмане составляют около 18 процентов населения Ганы. ^[21]

Мусульмане составляют большинство в Северном регионе , крупнейшей религии в Верхнем Восточном регионе и значительном меньшинстве в Верхнем Западном регионе . В южных частях Ганы мусульман немного меньше.

Подгруппы [ править ]

Ахмадия [ править ]

Ахмадийская Муслим Джамаат , официально создана в 1921 году , является старейшим непрерывным мусульманская община в Гане. Мусульмане-ахмади были одними из первых мусульманских миссионеров в Гане, и к 1957 году они обратили в ислам более 100 000 человек (в основном христиан). ^{[7] [24]} Первый миссионер Ахмади в Гану, Маулви Абдул Рахим Найяр , прибыл по приглашению мусульман в Солтпонд . ^[25] В Гане, составляющей 16%, проживает самая большая доля мусульман-ахмади по сравнению с более широким мусульманским населением по странам. ^[4]

Суфи [ править ]

Суфизм - самая традиционная форма ислама в Гане из-за его длительного присутствия, тесной связи и терпимости к культуре коренных народов, хотя они никогда не собирались вместе, чтобы сформировать учреждение или единое сообщество. ^[26] Известный суфийские ордена , представленные в Гане являются Тиджания и Кадирия . Суфизм распространен среди иммигрантов-мусульман в Гане, также известных как Зонго. Около 37 процентов мусульман в Гане говорят, что они принадлежат к суфийскому ордену. ^[4]

Сунниты [ править ]

Суннитский ислам был введен в Гану в рамках 1940 - й реформаторской деятельности покойного ганского Муджаддида , Afa Ajura . Кампания Афа Аджуры бросила вызов статус-кво суфийской доктрины и поставила его против уже установленных суфийских социальных структур. Лишь в 1970-х годах его послание получило широкое признание, в результате чего суннитское большинство мусульман, 51 процент (2014) ^[4], теперь присоединились к суннитской общине Анбарийя . На протяжении большей части своего существования в Гане суннитский ислам распространялся по всей стране на дагбанли - родном языке афа-аджура. В последнее время приверженцы суннитов в общинах Зонго на юге Ганы (18% мусульман) ^[4]создали организацию "Ахлусунна валь Джамаа" (АСВАДЖ), чтобы охватить население, говорящее на хауса. ASWaJ по-прежнему черпает вдохновение в их родительском руководстве Anbariyya, возглавляемом Афа Сейду в Тамале. ^{[27] [28] [29]}

Другие наименования [ править ]

• Шииты
• Неконфессиональный

Известные мусульмане [ править ]

• Афа Аджура
• Алиу Махама
• Шейх Осман Нуху Шарибуту
• Махамуду Бавумия
• Самира Бавумия
• Абеди Пеле
• Фарук Алиу Махама
• Мустафа Абдул-Хамид
• Абдул Салам Мумуни
• Мубарак Вакасо
• Андре Айю
• Джордан Айю
• Баба Рахман
• Касым Нуху
• Мубарак Мохаммед Мунтака
• Харуна Иддрису
• Мохаммед Кудус
• Ахмед Рамадан

См. Также [ править ]

• Офис главного имама Ганы

Примечания [ править ]

Ссылки [ править ]

Дальнейшее чтение [ править ]

• Хэнсон, Джон Х. Ахмадия на Золотом Берегу: мусульманские космополиты в Британской империи (Indiana University Press, 2017).
• Райан, Патрик Дж. «Ислам в Гане: его основные влияния и ситуация сегодня». Орита: Ибаданский журнал религиоведения 28.1–2 (1996): 70–84.
• Скиннер, Дэвид Э. «Обращение в ислам и продвижение« современных »исламских школ в Гане». Журнал религии в Африке 43,4 (2013): 426–450.
• Вайс, Хольгер. «Различия в колониальном представлении ислама и мусульман в Северной Гане, ок. 1900–1930». Журнал по делам мусульманских меньшинств 25.1 (2005): 73–95.
• Уилкс, Айвор. «Рост исламского образования в Гане». Журнал Исторического общества Нигерии 2.4 (1963): 409–417. онлайн

Внешние ссылки [ править ]

• Мусульмане кричат ​​о численности населения. Амон Сало. Февраль 2002 г.
• Отчет о свободе вероисповедания в мире, Гана, 2006 г. Бюро демократии, прав человека и труда США