| Ислам по странам |
|---|
 |
| Исламский портал |
Мусульмане составляют около 43% [1] [2] населения Кот-д'Ивуара . [3] В Кот-д'Ивуаре мусульмане молятся, постятся и раздают милостыню в соответствии с принципами ислама, и многие совершают хадж . Большинство ивуарийских мусульмане сунниты , после Маликитской версии исламского права. [4] [5] [6] Суфизм , предполагающий организацию мистических братств ( тарикат) для очищения и распространения ислама, также широко распространен, пронизан местными верованиями и обычаями. Все четыре основных суфийских братства представлены в Кот-д'Ивуаре, хотя наибольшей популярностью пользуются Кадирия, основанная в одиннадцатом веке, и Тиджания, основанная в восемнадцатом веке. Кадирия преобладает на западе, а Тиджания - на востоке. У двух других основных исламских братств мало сторонников в Кот-д'Ивуаре. Сенусия отождествляется с Ливией , где ее влияние существенно. Ахмадийское движение также присутствует в Кот-д'Ивуаре.
Значительным религиозным авторитетом является марабут . Считается, что он чудотворец, врач и мистик, обладающий как магическим, так и моральным авторитетом . Его также уважают как разносчика амулетов , которые защищают владельца - мусульманина или немусульманина - от зла. Влияние марабутов вызвало ряд реакций в ивуарском обществе, в том числе ряд реформистских движений. Эти реформаторские движения часто осуждают суфизм и марабу как неисламские, но бедняки видят, что марабу часто выступают от имени обездоленных.
Хамаллизм зародился как движение за исламские реформы во Французском Судане в начале двадцатого века и стал каналом для выражения политического и религиозного недовольства. Его основатель, Хамаллах , был сослан из Французского Судана в Кот-д'Ивуар в 1930-х годах. Он проповедовал исламскую реформу, сдержанную терпимостью ко многим местным практикам, но осуждал многие аспекты суфизма. Православным братствам удалось убедить французские власти в Кот-д'Ивуаре, что Хамалла несет ответственность за более ранние политические восстания во Французском Судане. Затем власти изгнали Хамаллаха из Кот-д'Ивуара и запретили его учение.
Массовая иммиграция мусульман из стран с мусульманским большинством Буркина-Фасо и Мали помогла существенно увеличить число мусульман.
Галерея [ править ]
Исламская школа для детей в Кот-д'Ивуаре.
Мусульманин молится Salat в Кот - д'Ивуаре.
Большая мечеть в Абиджане .
См. Также [ править ]
- Ислам по странам
Ссылки [ править ]
- ^ Recensement Général de la Population et de l'Habitat 2017 (PDF) . Перепись Кот-д'Ивуара. п. 36.
- ^ "The World Factbook - Центральное разведывательное управление" . www.cia.gov . Проверено 18 августа 2018 .
- ^ "The World Factbook - Центральное разведывательное управление" . www.cia.gov . Проверено 16 апреля 2018 года .
- ↑ Благородный Тимоти Майерс (30 декабря 2004 г.). Huevolution священной науки Muur в прошлом и настоящем . п. 72. ISBN 9781418469498. Проверено 31 мая 2014 года .
- ^ Международные тезисы диссертаций: Гуманитарные и социальные науки . 1980 . Проверено 31 мая 2014 года .
- ^ Ричард Брент Тернер (2003). Ислам в афроамериканском опыте . п. 130. ISBN 0253216303. Проверено 31 мая 2014 года .
В эту статью включены материалы, являющиеся общественным достоянием, с веб-сайта страновых исследований Библиотеки Конгресса http://lcweb2.loc.gov/frd/cs/ .
В эту статью включены материалы, являющиеся общественным достоянием, с веб-сайта страновых исследований Библиотеки Конгресса http://lcweb2.loc.gov/frd/cs/ .