Ислам по странам |
---|
Исламский портал |
Ислам - вторая по величине религия в Малави после христианства . Практически все мусульмане Малавиисповедуют суннитский ислам . [1] Хотя это трудно оценить [2], согласно справочнику ЦРУ , в 2008 году около 12,8% населения страны были мусульманами; [3] такая низкая цифра отвергается мусульманскими организациями в стране [4], которые заявляют, что цифра составляет 20-25% (что описывается христианскими миссионерами как «принятие желаемого за действительное»). По последней переписи населения (2018 г.) мусульмане составляют 13,8% населения страны. [5] Согласно проекту религии Малави [6]Управляемый Пенсильванским университетом, в 2010 году примерно 16% населения составляли мусульмане, в основном проживающие в Южном регионе . [7]
История [ править ]
Ислам прибыл в Малави с арабами и торговцами суахили, которые торговали слоновой костью, золотом, а затем рабами, начиная с 15 века. Также утверждается, что ислам впервые пришел в Малави через торговцев из султаната Килва . [8] Два мусульманских учителя, шейх Абдалла Мкванда и Сабити Нгаунже, также сыграли важную роль в распространении ислама. [9] По данным ЮНЕСКО , первая мечеть была построена торговцами слоновой костью суахили-арабами. [10]
В колониальную эпоху власти страны опасались, что ислам как идеология сопротивления представляет наибольшую угрозу их правлению. [11] Эту точку зрения разделяли христианские миссионеры, которые очень опасались, что ислам может объединить африканцев в военных действиях и восстаниях против колониального господства. [12]
1970-е годы стали свидетелями начала возрождения ислама среди мусульман Малави, а также среди мусульман по всему миру. [13] В последнее время мусульманские группы начали миссионерскую работу в Малави. Большая часть этого выполняется Африканским мусульманским агентством , базирующимся в Кувейте . Спонсируемая Кувейтом АМА перевела Коран на чичева (чиньянджа) [14], один из официальных языков Малави, и занимается другой миссионерской деятельностью в стране. Считается, что в стране около 800 мечетей джумуа , по крайней мере, одна или две есть почти в каждом городе. [15] Есть также несколько исламских школ.[16] и радиостанция Радио Ислам. [17] В Мпембе, за пределами Блантайра ,существует крупный мусульманский центр обучения, финансируемый в основном за счет денег из Саудовской Аравии и Кувейта. [18]
Демография [ править ]
Большое количество мусульман в Малави приходят от людей , Yao , [19] , которые описываются как «самый важный источник ислама в стране». [20] Еще до своего обращения в ислам многие вожди яо использовали суахили-мусульман в качестве писцов и советников. [21] В результате их тесных торговых контактов с суахили-арабами многие яо приняли ислам, и эти две группы часто вступали в брак. [22] Яо составляют большинство к югу и востоку от озера Малави . [23] Мусульман также можно найти среди других групп, таких как народ чева на берегу озера [24], индейцы [25] и другие азиатские малавийцы. [26]Мусульман в стране называют «громогласным и влиятельным сообществом». [27]
Известные мусульмане [ править ]
Важным малавийским мусульманином является Бакили Мулузи , первый (и единственный) свободно избранный президент Малави с 1994 по 2004 год.
См. Также [ править ]
- Ислам в Африке
- Демография Малави
Ссылки [ править ]
- ^ Клаус Фидлер (2015). Конфликтная власть в малавийском христианстве: эссе миссионерских и евангелических из Малави (иллюстрированное изд.). Mzuni Press. С. 180–1. ISBN 9789990802498.
- ^ Arne S. Steinforth (2009). Тревожные умы: о культурном строительстве психического расстройства и нормальности в южной части Малави . Питер Лэнг. п. 79. ISBN 9783631587171.
- ^ Статистика ЦРУ
- ^ Owen JM Калинги (2012). Исторический словарь Малави (отредактированный ред.). Роуман и Литтлфилд. п. 202. ISBN. 9780810859616.
- ^ Клаус Фидлер (2015). Конфликтная власть в малавийском христианстве: эссе миссионерских и евангелических из Малави (иллюстрированное изд.). Mzuni Press. п. 213. ISBN 9789990802498.
- ^ «Религиозный проект Малави (MRP) | Долгосрочное исследование семьи и здоровья Малави (MLSFH)» . Malawi.pop.upenn.edu . Проверено 31 декабрь 2 013 .
- ^ ГАНС-ПЕТЕР КОЛЕР. «Профиль когорты: Малавийское лонгитюдное исследование семьи и здоровья (MLSFH)» . Repository.upenn.edu . Проверено 9 февраля 2016 .
- ^ Arne S. Steinforth (2009). Тревожные умы: о культурном строительстве психического расстройства и нормальности в южной части Малави . Питер Лэнг. п. 78. ISBN 9783631587171.
- ^ Owen JM Калинги (2012). Исторический словарь Малави (отредактированный ред.). Роуман и Литтлфилд. п. 200. ISBN 9780810859616.
- ^ https://whc.unesco.org/en/tentativelists/5603/
- Перейти ↑ John McCracken (2012). История Малави, 1859-1966 (иллюстрированное издание). Boydell & Brewer Ltd. стр. 142. ISBN. 9781847010506.
- ^ Owen JM Калинги (2012). Исторический словарь Малави (отредактированный ред.). Роуман и Литтлфилд. п. 201. ISBN 9780810859616.
- ^ Клаус Фидлер (2015). Конфликтная власть в малавийском христианстве: эссе миссионерских и евангелических из Малави (иллюстрированное изд.). Mzuni Press. п. 202. ISBN. 9789990802498.
- ^ Прозелезтизация в Малави
- ^ Дэвид Mphande (2014). Устная литература и нравственное воспитание на берегу озера Тонга в северной части Малави (иллюстрировано, перепечатано под ред.). Mzuni Press. п. 132. ISBN 9789990802443.
- ^ Исламские организации в Малави
- ^ Харри Инглунд (2011). Христианство и общественная культура в Африке . Издательство Университета Огайо. п. 168. ISBN 9780821443668.
- ^ Owen JM Калинги (2012). Исторический словарь Малави (отредактированный ред.). Роуман и Литтлфилд. п. 201. ISBN 9780810859616.
- ^ Бреннер, Луи, изд. (1993). Мусульманская идентичность и социальные изменения в Африке к югу от Сахары (иллюстрированный ред.). Издательство Индианского университета. п. 79. ISBN 9780253312716.
- ^ Тимоти Инсолл (2003). Археология ислама в Африке к югу от Сахары (иллюстрированный ред.). Издательство Кембриджского университета. п. 393. ISBN. 9780521657020.
- ^ IC Ламба (2010). Противоречия в формулировании и применении политики послевоенного образования в колониальном Малави 1945-1961: историческое исследование динамики колониального выживания . Коллектив африканских книг. п. 154. ISBN 9789990887945.
- ^ Owen JM Калинги (2012). Исторический словарь Малави (отредактированный ред.). Роуман и Литтлфилд. п. 155. ISBN 9780810859616.
- ^ Наим, Абдаллах Ахмад, изд. (2002). Исламское семейное право в меняющемся мире: глобальный справочник (иллюстрированный ред.). Zed Books . п. 189. ISBN. 9781842770931.
- ^ Owen JM Калинги (2012). Исторический словарь Малави (отредактированный ред.). Роуман и Литтлфилд. п. 200. ISBN 9780810859616.
- ^ Наим, Абдаллах Ахмад, изд. (2002). Исламское семейное право в меняющемся мире: глобальный справочник (иллюстрированный ред.). Zed Books . п. 194. ISBN 9781842770931.
- ^ Arne S. Steinforth (2009). Тревожные умы: о культурном строительстве психического расстройства и нормальности в южной части Малави . Питер Лэнг. п. 79. ISBN 9783631587171.
- ^ Owen JM Калинги (2012). Исторический словарь Малави (отредактированный ред.). Роуман и Литтлфилд. п. 201. ISBN 9780810859616.
Дальнейшее чтение [ править ]
- Дэвид С. Боун, изд (2000). Мусульмане Малави: исторические перспективы . Коллектив африканских книг. п. 220. ISBN 9789990816150.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
- Ян Д. Дикс (2012). Африканское мировоззрение: мусульманин Амасинга Яво из Южного Малаги . Коллектив африканских книг. п. 510. ISBN 9789990887518.