| Ислам по странам |
|---|
 |
| Исламский портал |
В Сингапуре , ислам является религией меньшинства. Согласно последней переписи населения страны в 2015 году, религия составляет 14% ее постоянного населения. [1] Большинство малайцев - мусульмане- сунниты. [2] Среди других меньших сторонников - представители арабского , китайского , евразийского и индийского сообществ. [3]
Сингапурцы , которые мусульмане - сунниты и в основном принадлежат к Шафии мазхаба или ханафитского мазхаба . Тем не менее, они практически не сталкиваются с проблемами с другими группами мусульманских школ. Различия - это скорее вопрос обоюдного любопытства. [4]
Юридическая история [ править ]
Исламская бюрократия долгое время составляла неотъемлемую часть малайских султанатов - с момента появления ислама в регионе. Малаккский султанат из 1500s был записан практиковал шариатский (шариат) права, а также его Джохор преемник которого Сингапур был частью до 1824. [5] Когда британские начал править Сингапур, шариатский закон был понижен в области личный закон (шариат).
В 1915 году британские колониальные власти учредили Консультативный совет мусульман. Совету было поручено консультировать колониальные власти по вопросам, связанным с исламской религией и обычаями.
Сингапур, или Сингапур, стал частью Малайзии в 1963 году, а затем был изгнан в 1965 году. Конституция недавно получившей независимость Республики Сингапур включала два положения, касающихся особого положения малайцев и мусульманской религии - статьи 152 и 153.
Статья 152 гласит:
(1) Правительство должно постоянно заботиться об интересах расовых и религиозных меньшинств в Сингапуре.
(2) Правительство должно выполнять свои функции таким образом, чтобы признавать особое положение малайцев, которые являются коренным народом Сингапура, и, соответственно, правительство несет ответственность за защиту, охрану, поддержку, поощрение и поощрение их политические, образовательные, религиозные, экономические, социальные и культурные интересы и малайский язык.
В соответствии с разделом 2 статьи 152 правительство Сингапура отговаривает миссионеров от обращения малайцев из ислама в другие религии - во избежание расовой и религиозной напряженности среди мусульманского населения и из-за малайской исламской идентичности , в соответствии с которой малайская культура имеет тесную и сильную идентификацию с Ислам.
Статья 153 гласит:
Законодательная власть должна законом предусмотреть регулирование мусульманских религиозных дел и создание Совета для консультирования президента по вопросам, касающимся мусульманской религии.
В 1966 году парламент Сингапура принял Закон об исполнении мусульманского права (AMLA) . Закон вступил в силу в 1968 году и определил полномочия и юрисдикцию трех ключевых мусульманских институтов:
- Исламский религиозный совет Сингапура
- шариатский (шариатский) суд
- Регистр мусульманских браков
Эти учреждения находятся в ведении Министерства по делам общин, молодежи и спорта (MCYS), хотя ответственным за эти учреждения является министр по делам мусульман .
Masjid Sultan ( Султан мечеть ) в Сингапуре был построен в 1824 году и объявлен национальным памятником в 1973 г. Здание является очень популярным среди посетителей Сингапура и местного малайского сообщества
Главный молельный зал Масджид Султан в Сингапуре
Ключевые мусульманские институты [ править ]
Меджлис Угама Ислам Сингапур [ править ]
Исламский религиозный совет Сингапур , также известный как исламский религиозный совет Сингапура , ухаживает администрацию и интересы Сингапур мусульманской общины.
Меджлис возглавляется Советом [6], в состав которого входят президент MUIS, муфтий Сингапура и другие лица, рекомендованные ответственным министром по делам мусульман . Совет назначается президентом Сингапура .
С 2009 года штаб-квартира совета находится в Сингапурском исламском хабе , расположенном на Брэдделл-роуд. [7]
Шьярия Суд [ править ]
В 1880 году британские колониальные власти ввели Постановление о браке магометан, которое официально признало статус мусульманского личного закона в Сингапуре.
В 1958 году в соответствии с Постановлением о мусульманах 1957 года был учрежден шариатский суд, наделенный юрисдикцией рассматривать и разрешать споры, касающиеся мусульманских браков и дел о разводе.
Суд заменил группу лицензированных государством, но в остальном неконтролируемых кадхи (мусульманских судей), которые ранее принимали решения по вопросам развода и наследования, следуя либо традициям определенных этнических групп, либо их собственному толкованию мусульманского права.
Сегодня шариатский суд продолжает существовать как суд компетентной юрисдикции, наделенный полномочиями и юрисдикцией для рассмотрения и разрешения споров, определенных AMLA.
Реестр мусульманских браков (ROMM) [ править ]
Регистрации мусульманских браков является государственным органом , который регистрирует браки между парами , которые состоят из двух мусульман. Смешанные браки регистрируются в Регистре браков .
Ранее регистрация мусульманских браков, а также разводов производилась в рамках одного подразделения - шариатского суда.
Сначала он был расположен в бунгало в Форт Каннинг, а затем переехал в Каннинг Риз в 1983 году.
Апелляции на решения шариатского суда и ROMM рассматриваются и рассматриваются Апелляционным советом.
В отличие от Муиса, шариатский суд и ROMM не являются уставными советами, а составляют часть MSF (Министерства социального и семейного развития).
Мусульманские организации [ править ]
Ахмадия [ править ]
Ахмадия - небольшая ветвь ислама в Сингапуре. Община была основана в эпоху Второго халифата , незадолго до Второй мировой войны . Гулам Ахсан Айяз был первым миссионером, прибывшим в страну по указанию халифа в 1935 году, в период, когда территория была частью поселений проливов . [8] В 1970-х у Сообщества было около 200 последователей, что составляло 1-2% мусульманского населения. [9]
Ассоциация мусульманских профессионалов [ править ]
Ассоциация мусульманских профессионалов это сообщество самопомощи группа , созданная 10 октября 1991 года по улучшению социально-экономических показателей малайской-мусульманского сообщества Сингапура.
Малайско-мусульманские организации [ править ]
Помимо этих ключевых мусульманских институтов, существуют также общественные группы самопомощи, добровольные благотворительные организации и гражданские группы, такие как Ассоциация молодых мусульманских женщин Сингапура (YWMA), Ассоциация мусульманских профессионалов, Яясан Мендаки , Мусульманское миссионерское общество (Джамия), PERDAUS. , Сингапурская ассоциация исламских ученых и исламских учителей (PERGAS), Мухаммадия и Исламская теологическая ассоциация Сингапура (Pertapis).
Индийско-мусульманские организации [ править ]
В Сингапуре также есть множество индийско-мусульманских организаций, например Федерация индийских мусульман, Сингапурская мусульманская лига Кадаяналлур, Ассоциация Кутаналлур, Сингапурское мусульманское общество благосостояния Тенкаси, Мусульманский союз Тирувитханкод и Объединенная индийская мусульманская ассоциация.
Религиозно-культурные группы [ править ]
Существуют также религиозно-культурные группы, такие как Аль-Усра Аль-Дандаравейя, сформированные в рамках семейной структуры.
Другие подобны группе тариката Ат-Тарик аль-Ахмадия аль-Идрисия ар-Расидия и Накшбанди Хаккани Сингапур.
Это первая установившаяся религиозно-культурная группа; Кадрии, Чистии, Накшабандии, Санусийи, Сухарвадии; теперь называется Khanqah Khairiyyah, который был образован в 1971 году, и с тех пор они находятся в том же месте на Siglap Road Singapore.
Шиитские организации [ править ]
Шиитское сообщество состоит из двунадесятников, шиитов, исмаилитов и давуди Борасов.
В Сингапуре история шиитов-двунадесятников началась с иммиграции общины ходжа из Индии. Член общины Ходжа возглавил создание Ассоциации мусульман Джафари.
В 1980-е малайцы из Ассамблеи мусульманской молодежи (Himpunan Belia Islam) присоединились к шиитской общине. Позже был основан центр, известный как Хусайния Аззахра.
Мусульманская ассоциация Джафари и Ассамблея мусульманской молодежи обслуживают шиитов-двунадесятников.
Духовным лидером (Даи аль-Мутлак) Давуди Бохрас является Мохаммед Бурхануддин, который представляет двадцать первого имама. Anjuman-E-Burhani обслуживает общину Давуди Бора в Сингапуре. Торговцы Бора начали селиться в Сингапуре в 1820-х годах. Мечеть общины Бохра - это мечеть Бурхани, которая была основана в 1829 году. С тех пор она была перестроена и теперь представляет собой 11-этажный комплекс, включающий молельные залы, залы для мероприятий, конференц-залы и офисы.
Исмаилиты - последователи Ага Хана. Ага Хан решил создать Исмаилитский центр и региональное представительство Сети развития Ага Хана в Сингапуре. [10]
Ханафитское мусульманское сообщество [ править ]
В Сингапуре также проживает значительная часть мусульман-суннитов- ханафитов . Как правило, большинство пакистанцев в Сингапуре - ханафи. Хотя они часто смешиваются с малайцами, которые следуют шафиитскому мазхабу, индийские мечети в Сингапуре, такие как мечеть Ангулия, мечеть Абдул Гафор, мечеть Бенкулен, мечеть Мулана Мохаммеда Али, удовлетворяют потребности мусульман-ханафитов в Сингапуре.
Dawah Organizations [ править ]
Hikmah Times [ править ]
В Сингапуре большое влияние оказывает исламское движение дава (приглашение / обращение). Есть много местных / международных организаций (например, Hikmah Times).
Конвертирует [ править ]
Ассоциация обращенных мусульман Сингапура (также известная как Дарул Аркам) оказывает поддержку обращенным.
Мечети [ править ]
В Сингапуре 70 мечетей. За исключением мечети Masjid Temenggong Daeng Ibrahim (которая находится в ведении штата Джохор), все мечети в Сингапуре находятся в ведении MUIS. Двадцать три мечети были построены за счет средств Фонда строительства мечети и Мендаки (MBMF). Масджид аль-Маваддах, двадцать третья мечеть MBMF, была официально открыта в мае 2009 года. Динамики для трансляции исламского призыва к молитве были повернуты внутрь, чтобы транслироваться внутрь мечетей в рамках кампании по снижению шума в 1974 году. [ 11]
Медресе [ править ]
В Сингапуре медресе - это частные школы, которые находятся в ведении Меджлиса Угамы Ислама Сингапура (MUIS, Исламский религиозный совет Сингапура ). В Сингапуре есть шесть медресе с полной занятостью, которые обслуживают учащихся от начальной до четвертой (а также в нескольких школах, эквивалентных младшему колледжу или Pre-U). [12] Четыре медресе предназначены для совместного обучения, два - для девочек. [13] Учащиеся изучают ряд предметов по исламоведению в дополнение к основным предметам учебной программы Министерства образования и сдают экзамены на уровни PSLE и GCE «O».как и их сверстники. В 2009 году MUIS представил «Объединенную систему медресе» (JMS), совместное сотрудничество начальной школы и средних школ медресе Аль-Ирсьяд аль-Исламия. Медресе Альджуниед аль-Исламия (предлагает ухрави , или религиозный поток) и медресе Аль-Арабиа Аль-Исламия (предлагает академический поток). [14] JMS стремится ввести программу Международного бакалавриата (IB) в медресе Аль-Арабиа аль-Исламия к 2019 году. [15] Студенты, посещающие медресе, должны носить традиционную малайскую одежду, включая сонгкок для мальчиков и тудонгдля девочек, в отличие от обычных государственных школ, в которых запрещены религиозные головные уборы, поскольку Сингапур официально является светским государством. Студенты, желающие посещать обычную школу, могут выбрать занятия в медресе по выходным, а не на полный рабочий день.
См. Также [ править ]
- Религия в Сингапуре
Ссылки [ править ]
- ^ Статистика Сингапур: 2015 Общее обследование домохозяйств архивации 5 мая 2017 в Wayback Machine . Данные о религии, заархивированные 9 апреля 2016 года в Wayback Machine.
- ^ Сайед Мухаммад Накиб аль-Аттас, Некоторые аспекты суфизма, как они понимаются и практикуются среди малайцев (Сингапур: Малазийский институт социологических исследований, 1963).
- ^ Международный отчет о религиозной свободе 2006 - Сингапур
- ↑ Джеймс Л. Пикок (январь 1978 г.). Мусульманские пуритане: реформистская психология в исламе Юго-Восточной Азии . п. 147. ISBN. 9780520034037. Проверено 31 мая 2014 года .
- ^ Камали, Мохаммад Хашим (2000). Исламское право в Малайзии: проблемы и события . Куала-Лумпур: Ilmiah Publishers. ISBN 9789832092278.
- ^ "Меджлис Угама Ислам Сингапур" , Википедия , 8 декабря 2020 г. , получено 8 декабря 2020 г.
- ^ http://www.nas.gov.sg/archivesonline/photographs/record-details/f1af9f2c-f557-11e4-a0fd-0050568939ad
- ^ «Посланник мира в Городе Льва - Халифа Обетованного Мессиаха посещает Сингапур» . Обзор религий . Январь 2014.
- ↑ Джеймс Л. Пикок (январь 1978 г.). Мусульманские пуритане: реформистская психология в исламе Юго-Восточной Азии . п. 147. ISBN. 9780520034037.
- ^ 20 января 2009, The Straits Times архивации 2012-02-18 в Wayback Machine
- ^ Лислофф, Рене Т.А. Музыка и технокультура.
- ^ «Противоположные взгляды на медресе в многонациональном Сингапуре» . AsiaOne . 19 февраля 2009 г.
- ^ «Предыстория медресе» . muis.gov.sg . 1994. Архивировано из оригинала на 2015-04-02 . Проверено 1 мая 2017 .
- ^ "О JMS" . muis.gov.sg . Архивировано из оригинала на 2015-04-02 . Проверено 1 мая 2017 .
- ^ "Хронология JMS" . muis.gov.sg . Архивировано из оригинала на 2015-04-02 . Проверено 1 мая 2017 .
В эту статью включены материалы, являющиеся общественным достоянием, с веб-сайта страновых исследований Библиотеки Конгресса http://lcweb2.loc.gov/frd/cs/ .
В эту статью включены материалы, являющиеся общественным достоянием, с веб-сайта страновых исследований Библиотеки Конгресса http://lcweb2.loc.gov/frd/cs/ .Внешние ссылки [ править ]
| vтеИслам в Азии | |
|---|---|
| Суверенные государства |
|
| Государства с ограниченным признанием |
|
| Зависимости и другие территории |
|
| |
Книга
Категория
Портал азии