Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Суфийский ритуал в Омдурмане
Суфийский ритуал в Судане.

Ислам - самая распространенная религия в Судане , и мусульмане доминируют в государственных учреждениях с момента обретения независимости в 1956 году . По данным ПРООН в Судане, мусульманское население составляет 97% [1], включая многочисленные арабские и неарабские группы. Остальные 3% относятся либо к христианству, либо к традиционным анимистическим религиям. Мусульмане преобладают во всех регионах, кроме Нубийских гор . Подавляющее большинство мусульман в Судане придерживаются суннитского ислама из Малики школы юриспруденции , глубокое влияние с суфизмом .[2] Есть также несколько шиитских общин в столице страны Хартуме. [3] Наиболее значительные разделения происходят по линии суфийских братств. Два народных братства, Ансар и Хатмия , связаны с оппозиционной Уммой и Демократической юнионистской партией соответственно. Только в регионе Дарфур традиционно отсутствуют суфийские братства, существующие в остальной части страны. [4]

Шариат был установлен различными военными режимами, и его применение к немусульманам в столице было спорным вопросом во время переговоров, но он и другие важные вопросы, лежащие в основе конфликта между севером и югом, были в значительной степени решены в соглашениях. . [ необходима цитата ]Шариат должен оставаться основой национальной правовой системы, поскольку он применяется на севере; национальное законодательство, применимое к югу, должно основываться на «всеобщем консенсусе, ценностях и обычаях народа». В штатах или регионах, где большинство придерживается иных религиозных или обычных убеждений, чем те, на которых основана правовая система, в национальные законы могут быть внесены поправки, чтобы лучше соответствовать таким убеждениям. По всей стране применение шариата к немусульманам должно быть ограничено, и суды не могут по своему усмотрению применять более суровые физические формы шариатских наказаний к немусульманам. С 1956 года в Судане было три демократических правительства, все из которых отменили законы шариата .

В сентябре 2020 года Судан по конституции стал светским государством после того, как переходное правительство Судана согласилось отделить религию от государства, положив конец 30-летнему исламскому правлению и исламу как официальной государственной религии в североафриканской стране. [5] [6] [7] Этот новый закон также положил конец прежнему закону о вероотступничестве и публичной порке. [8]

История [ править ]

Простая деревенская мечеть в Верхней Нубии, середина XIX века.

Между нубийцами и арабами существовали культурные контакты задолго до появления ислама. Ислам распространился в Судан с севера после исламского завоевания Египта . Нубия уже была обращена в христианство , тоже из Египта, поэтому старая нубийская церковь следовала коптскому христианству . Нубийские христианские королевства Нобатия , Макурия и Алодия пали от исламских вторжений в 650, 1312 и 1504 годах соответственно. С 1504 года северным Суданом правил мусульманский султанат Фундж .

Южный Судан, то есть Южный Кордофан и территория, которая сейчас является Южным Суданом, не были ни христианизированы, ни исламизированы до 19 века. Этот регион находился под исламским правлением при Мухаммеде Али , и с тех пор происходили религиозные и этнические конфликты; в бунты Махдии (1881-1899) даже можно рассматривать как начало политического исламизма и привели к британскому контролю в течение 1899-1955. Расовые и религиозные конфликты между арабским мусульманским севером и чернокожим африканским христианским югом возобновились в Первой суданской гражданской войне (1955-1972), Второй суданской гражданской войне (1983-2005), войне в Дарфуре.(2003-2010) и продолжающийся конфликт с 2011 года.

См. Также [ править ]

  • Ислам по странам
  • Христианство в Судане

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Обзор Судана" . http://www.sd.undp.org/ . Архивировано из оригинала на 2012-06-05 . Проверено 3 апреля 2013 . Внешняя ссылка в |publisher=( помощь )
  2. ^ Хейр, штат Алабама; Бернс, Джон; Алгрефви, Ибрагим (5 февраля 2016 г.). «Психоделический мир суфиев Судана - в картинках» . Хранитель . ISSN 0261-3077 . Проверено 10 ноября 2019 . 
  3. ^ https://books.google.com/books?id=TktxvDN2QX4C&pg=PA28&dq=shia+sudan&hl=en&ei=uAosTvf4Gcit8gOumoyCDA&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=F&oi=book_result&ct=result&resnum=1&Veed=03C0C03&hl=06
  4. ^ Хамид Eltgani Али, Darfur Политическая экономика: Поиски развития , стр. 9. Абингдон-он-Темз : Рутледж , 2014. ISBN 9781317964643 
  5. ^ «Судан заканчивает 30 лет исламского права, отделяя религию от государства» .
  6. ^ «Судан отделяет религию от государства, заканчивающего 30 лет исламского правления» .
  7. ^ "Исламский мир в решающий момент истории: пойдет ли он по пути Эмиратов или Турции?" .
  8. ^ "Судан отменяет закон о вероотступничестве и запрещает употребление алкоголя для немусульман" .
  •  В эту статью включены материалы, являющиеся  общественным достоянием, с веб-сайта страновых исследований Библиотеки Конгресса http://lcweb2.loc.gov/frd/cs/ .