Яванский календарь

Яванский календарь ( яванский : ꦥꦤꦁꦒꦭ꧀ꦭꦤ꧀ꦗꦮ , латинизируется: Pananggalan Jawa ) является календарем из яванских людей . Он используется одновременно с двумя другими календарями, григорианским календарем и исламским календарем . Григорианский календарь является официальным календарем Республики Индонезия и гражданского общества, в то время как исламский календарь используется мусульманами и правительством Индонезии для религиозного поклонения и определения соответствующих исламских праздников .

Яванский календарь используется основными этническими группами острова Ява, то есть яванцами , мадурцами и сунданцами, в основном как культурный символ и идентификатор, а также как сохраняющаяся традиция древности. Яванский календарь используется в культурных и духовных целях. ^[1]

Эпоха яванского календаря была в году 125 CE . ^{[ необходима цитата ]}

Нынешняя система яванского календаря была введена султаном Агунгом Матарамским в 1633 году по григорианскому календарю . ^[2] До этого яванцы использовали балийский сакский календарь , который имеет эпоху в 78 году н. Э. И использует солнечный цикл для расчета времени. ^[3] В календаре султана Агунга сохранена система счета сакского календарного года, но в нем используется та же система измерения лунного года, что и в исламском календаре , а не солнечный год . Иногда яванский календарь называют его латинским названием Anno Javanico или AJ (яванский год).^[4]

Календарные циклы [ править ]

Яванский календарь содержит несколько перекрывающихся (но отдельных) измерений времени, называемых «циклами». К ним относятся:

родная пятидневка, называемая Пасаран
общая григорианская и исламская семидневная неделя
солнечный месяц , называется мамсом
Лунный месяц , называется Wulan
лунный год, или Тахун
окто-энные (8-летние) циклы, или винду
120-летний цикл 15 Винду , называемый Куруп

Год нашей эры / CE	Год AJ	Яванский месяц
2011 г.	1944 г.	6
2012 г.	1945 г.	6
2013	1946 г.	6
2014 г.	1947 г.	7
2015 г.	1948 г.	7
2016 г.	1949 г.	8
2017 г.	1950	8
2018 г.	1951 г.	8
2019 г.	1952 г.	9
2020 г.	1953 г.	9

Год нашей эры / CE	Год AJ	Яванский месяц
2021 г.	1954 г.	9
2022 год	1955 г.	10
2023 г.	1956 г.	10
2024 г.	1957 г.	11
2025 г.	1958 г.	11
2026 г.	1959 г.	11
2027 г.	1960 г.	12
2028 г.	1961 г.	12
2029 г.	1962 г.	12

Текущие корреляции [ править ]

Яванский календарный год 1944 полностью совпал с гражданским календарным 2011 годом. Такие годы происходят один раз каждые 33 или 34 яванских года (32 или 33 гражданских года). Больше перечислено здесь:

Яванский год в рамках гражданского года
Яванский	Гражданское	Разница
1575	1653	78
1608	1685	77
1649	1718	76
1673	1751	75
1706	1783 г.	74
1740 г.	1816 г.	73
1773	1848 г.	72
1807 г.	1882 г.	71
1841 г.	1914 г.	70
1877 г.	1946 г.	69
1908 г.	1979 г.	68
1944 г.	2011 г.	67
1977 г.	2043	66
2011 г.	2076	65
2043	2108	64
2076	2140	63

Разделение времени [ править ]

Дни в яванском календаре, как и в исламском календаре, начинаются на закате . ^[2] Традиционно яванцы делят день и ночь не на часы , а на фазы. ^[4] День и ночь делятся на:

Деление времени
Начинать	Конец	Яванское имя	Смысл
6 утра	8 утра	ésuk ꦲꦺꦱꦸꦏ꧀	утро
8 утра	12 часов вечера	тенганги ꦠꦼꦁꦲꦔꦶ	полдень
12 часов вечера	13:00	бедаг ꦧꦼꦢꦸꦒ꧀	время для молитвы о бедуге
13:00	3 вечера	лингсир кулон ꦭꦶꦁꦱꦶꦂꦏꦸꦭꦺꦴꦤ꧀	(солнце) движется на запад
3 вечера	18:00	Асар ꦲꦱꦂ	время для молитвы асар
18:00	8 вечера	соре ꦱꦺꦴꦫꦺ	вечер
8 вечера	11 часов вечера	сирап ꦱꦶꦫꦥ꧀	время сна
11 часов вечера	1 час ночи	тенга венги ꦠꦼꦔꦃꦮꦼꦔꦶ	полночь
1 час ночи	3 часа ночи	lingsir wengi ꦭꦶꦁꦱꦶꦂꦮꦼꦔꦶ	поздняя ночь
3 часа ночи	6 утра	бангун ꦧꦔꦸꦤ꧀	пробуждение

Циклы дней [ править ]

Пятидневная неделя (Пасаран) [ править ]

В родной яванской системе дни группируются в пятидневную неделю, называемую пасаран , в отличие от большинства календарей, в которых используется семидневная неделя. Название « пасаран» происходит от корня слова « пасар» (« рынок »). Исторически сложилось так, но и сегодня яванские сельские жители собираются вместе на местных рынках, чтобы общаться, заниматься торговлей, покупать и продавать сельскохозяйственную продукцию, приготовленные продукты, предметы домашнего обихода и так далее. Джон Кроуферд (1820) предположил, что продолжительность недельного цикла связана с количеством пальцев на руке ^[5], и что странствующие торговцы будут чередовать свои посещения разных деревень в соответствии с пятидневным «списком».

У каждого дня цикла есть два названия, поскольку у яванского языка есть различная лексика, связанная с двумя разными регистрами вежливости : нгоко (неформальный) и крама (формальный). В Краме имена для дней, второй в списке, гораздо реже.

Признаки пасаранского цикла

ꦊꦒꦶ (Леги) - ꦩꦤꦶꦱ꧀ ( Манис )
ꦥꦲꦶꦁ (Пахинг) - ꦥꦲꦶꦠ꧀ ( Пайт )
ꦥꦺꦴꦤ꧀ (Пон) - ꦥꦼꦠꦏ꧀ ( Петак )
ꦮꦒꦺ (Wagé) - ꦕꦼꦩꦺꦁ (Cemèng)
ꦏ꧀ꦭꦶꦮꦺꦴꦤ꧀ (Кливон) - ꦲꦱꦶꦃ (Асих)

Происхождение названий неясно, и их этимология остается неясной. Возможно, имена могут быть производными от местных богов, например, европейские и азиатские названия дней недели. ^[5] Древний яванский манускрипт иллюстрирует неделю пятью человеческими фигурами (показаны справа под названиями дней): мужчина, схвативший просителя за волосы, женщина, держащая рог, чтобы принять подношение, мужчина, указывающий обнаженным мечом на другой - женщина, держащая сельскохозяйственные продукты, и мужчина, держащий копье, ведущий быка. ^[5]

Кроме того, яванцы считают, что имена наших дней имеют мистическое отношение к цветам и сторонам света :

Леги: белые и восточные
Пахинг: красный и южный
Пон: желтый и западный
Ваге: черный и северный
Кливон: размытые цвета / фокус и «центр».

Большинство рынков больше не работают в рамках этого традиционного пасаранского цикла, а прагматично остаются открытыми каждый день григорианской недели. Однако многие рынки на Яве все еще сохраняют традиционные названия, указывающие на то, что когда-то рынки работали только в определенные пасаранские дни, например, Пасар Леги или Пасар Кливон. ^[2] Некоторые рынки в небольших или средних городах будут намного загружены на Пасаране.день, чем в другие дни. В день именин на рынке появляются разъездные продавцы, продающие такие вещи, как скот, растения и другие товары, которые либо реже покупаются, либо стоят дороже. Это позволяет меньшему количеству этих торговцев обслуживать гораздо большую площадь, как в былые дни.

Яванская астрологическая вера гласит, что характеристики и судьба человека связаны с сочетанием пасаранского дня и «обычного» дня недели по исламскому календарю в день рождения этого человека. Яванцы проявляют большой интерес к астрологическим интерпретациям этой комбинации, называемой циклом Ветонана .

Семидневная неделя [ править ]

Семидневный недельный цикл ( dina pitu , «семь дней») происходит из исламского календаря , принятого после распространения ислама на Индонезийском архипелаге. Названия дней недели на яванском языке происходят от их арабских аналогов, а именно:

Дни семидневной недели
Яванский	арабский	английский
Сенин ( ꦱꦼꦤꦶꦤ꧀ )	яум аль-ифнайн (يوم الاثنين)	понедельник
Селаса ( ꦱꦼꦭꦱ )	йаум атт-талфа '(يوم الثلاثاء)	вторник
Ребо ( ꦉꦧꦺꦴ )	яум ал-арбаа '(يوم الأربعاء)	среда
Кемис ( ꦏꦼꦩꦶꦱ꧀ )	яум аль-хамис (يوم الخميس)	Четверг
Джемува ( ꦗꦼꦩꦸꦮꦃ )	яум аль-джум`а (يوم الجمعة)	Пятница
Сету ( ꦱꦼꦠꦸ )	яум ас-сабт (يوم السبت)	Суббота
Мингу / Ахад ( ꦩꦶꦁꦒꦸ / ꦲꦲꦢ꧀ )	яум аль-ахад (يوم الأحد)	воскресенье

Эти двухнедельные системы действуют одновременно; таким образом, определенная пятница может приходиться на день кливон и, следовательно, называется джумат кливон . ^[2] Эта комбинация образует цикл Ветонана .

Цикл Ветонана [ править ]

Цикл Ветонана накладывает пятидневный цикл Пасаран на семидневный недельный цикл. Каждый цикл Ветонана длится 35 (7x5) дней. Пример цикла Ветонана :

Цикл "Ветонан" на 2-ю неделю мая ( *мэй* ) 2008 г .:
английский	Понедельник 5	6 вторник	Среда 7	Четверг 8	Пятница 9	Суббота 10	Воскресенье 11
Яванская семидневная неделя	Сенина 5	Селаса 6	Ребо 7	Кемис 8	Джумат 9	Сет 10	Мингу / Ахад 11
*Яванская пасаранская* неделя**	28 Пон	29 Заработная плата	1 Кливон	2 леги	3 Пахинг	4 Пон	5 Заработная плата

В приведенном выше примере Weton на вторник 6 мая 2008 г. будет читаться как « Заработная плата Селаса» .

Цикл Ветонана особенно важен для систем гадания, важных праздников и обрядов перехода. Поминки и мероприятия проводятся в благоприятные дни.

Особенно ярким примером, который все еще широко преподается в начальных школах, является то, что Ветон в честь провозглашения независимости Индонезии 17 августа 1945 года состоялся на Джумат Леги ; Это также Ветон, посвященный рождению и смерти султана Агунга , одного из величайших королей Явы и изобретателя современного яванского календаря. ^[6] Поэтому Джумат Леги считается важной ночью для паломничества. ^[7] Есть также табу , относящиеся к циклу; например, ритуальный танец бедхая может выполняться только на Кемис Кливон . ^[8]

Яванцы считают, что совпадение пасаранского дня с обычным днем рождения указывает на личные характеристики этого человека, аналогичные западному зодиаку и планетному положению в западной астрологии . ^[1]

Цикл Павукона [ править ]

Павукон - это 210-дневный цикл яванского календаря ^[2], связанный с индуистской традицией. Хотя он больше всего ассоциируется с Бали , он все еще используется в Java для особых целей. Календарь состоит из параллельных недель и имеет набор из десяти недель, которые имеют продолжительность 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9 и 10 дней.

Первый день года считается первым днем всех десяти недель. Поскольку 210 не делится на 4, 8 или 9, к 4-, 8- и 9-дневным неделям необходимо добавить дополнительные дни.

Нумерация дат [ править ]

Для хронометража дни нумеруются в пределах лунного месяца ( улан ), как это принято в других календарных системах. Дата указывает на смену Луны и символизирует жизнь человека в мире. Этот процесс вращения жизни известен как чакра мангилинган или херу чакра .

В первый день месяца, когда луна маленькая, ее сравнивают с новорожденным младенцем. 14-й день, называемый Пурнама Сидхи (полнолуние), представляет женатого взрослого человека. На следующий день, называемый пурнама , луна начинает убывать. Двадцатый день, Панглонг , символизирует момент, когда люди начинают терять память. 25-й день, Sumurup , представляет собой момент, когда взрослым требуется забота, как в молодости. 26-й день, Маньцзин , представляет собой возвращение человека к своему происхождению. ^[6]

Циклы месяцев [ править ]

Поскольку яванский лунный год на 11–12 дней короче, чем гражданский год, он начинается на 11–12 дней раньше гражданского года, следующего за гражданским годом, в котором начался предыдущий яванский год. Один раз в 33 или 34 яванских года или один раз в 32 или 33 гражданских года начало яванского года (1 сура) совпадает с одним из первых десяти дней января. Последующие Новый год снова перемещаются в обратном направлении через гражданский год назад к началу января, проходя через каждый гражданский месяц с декабря по январь.

Мангса [ править ]

Знаки солнечных месяцев ( мангса ) в яванском календаре (верхний ряд) со знаком индуистских зодиаков (нижний ряд).

Солнечный год делится на двенадцать периодов ( мамса ) неравной длины. Его происхождение лежит в практике сельского хозяйства на Яве. Названия первых десяти месяцев - это просто порядковые номера от 1 до 10 на яванском языке, хотя названия 11-го и 12-го месяцев неясны. ^[5] Цикл начинается около июньского солнцестояния , примерно в середине засушливого сезона на Яве.

В 19 веке система солнечных месяцев или праната-мангса была гораздо более известна среди яванцев, чем гражданский или религиозный год. ^[5] Цикл явно яванского происхождения, поскольку конкретное приложение к их климату не соответствует другим территориям Индонезийского архипелага , а также использованию яванских названий месяцев. ^[5] Хотя цикл хорошо согласуется с погодой, он все же явно несколько произвольный, что можно увидеть по длине месяцев. ^[5]

В астрологии праната-мангса используется для предсказания личностных качеств аналогично солнечным знакам в западной астрологии. Он больше не широко используется для гадания , но некоторые практикующие используют его, а также другие циклы в своих гаданиях. ^[1]

Солнечные месяцы бывают:

**Праната-мангса** ^[5]^[9]
День старта	Имя	Продолжительность в днях	Описание
23 июня	Мангса Касо ꦩꦁꦱꦏꦱꦺꦴ	41 год	Сухой сезон; с деревьев падают листья; земля иссохшая и засушливая, лишенная воды, «как драгоценный камень, вышедший из оправы».
3 августа	Мангса Каро ꦩꦁꦱꦏꦫꦺꦴ	23	Сухой сезон; иссохшая земля лежит твердыми комками; манго и хлопковые деревья начинают цвести.
26 августа	Мангса Кателу ꦩꦁꦱꦏꦠꦼꦭꦸ	24	Сухой сезон; заготавливаются корни пряностей; дерево гадунг начинает плодоносить.
19 сен	Мангса Капат ꦩꦁꦱꦏꦥꦠ꧀	25	Дождь начинает падать, как «слезы на душе», знаменуя конец засушливого сезона; птицы поют и деловито строят гнезда. Приближается сезон Лабу.
14 октября	Мангса Калима ꦩꦁꦱꦏꦭꦶꦩ	27	Сезон дождей, иногда с сильными ветрами и наводнениями; манго спелые; змей изгоняют из гнезд; "золотой фонтан падает на землю".
11 ноя	Мангса Канем ꦩꦁꦱꦏꦤꦼꦩ꧀	43 год	Сезон дождей; удары молнии и оползни; но это также сезон многих фруктов.
23 декабря	Мангса Капиту ꦩꦁꦱꦏꦥꦶꦠꦸ	43 год	Сезон дождей в самом разгаре; птицам трудно найти пищу, и во многих районах происходят сильные наводнения.
4/5 февраля	Мангса Каволу ꦩꦁꦱꦏꦮꦺꦴꦭꦸ	27	Сезон дождей; рисовые поля растут, и кот ищет свою половинку; личинок и личинок много.
2 марта	Мангса Касанга ꦩꦁꦱꦏꦱꦔ	25	Сезон дождей; желтеют рисовые поля; "радостная весть распространяется"; вода хранится в земле, ветер дует в одном направлении, и многие плоды созревают.
27 марта	Мангса Касадаса ꦩꦁꦱꦏꦱꦢꦱ	24	Дождь еще идет, но становится все меньше; ветер шумит и дует; воздух все еще холодный. Приближается сезон Маренга.
20 апреля	Mangsa Dèsta ꦩꦁꦱꦢꦺꦱ꧀ꦠ	23	Начался сухой сезон; фермеры собирают урожай на рисовых полях; птицы с любовью ухаживают за своими птенцами, как если бы они были «драгоценностями сердца».
13 мая	Мангса Саддха ꦩꦁꦱꦱꦢ꧀ꦝ	41 год	Сухой сезон; вода начинает отступать, «исчезая во многих местах».

Улан [ править ]

Каждый лунный год ( таун ) делится на серию из двенадцати улан / саси или лунных месяцев. Каждый состоит из 29 или 30 дней. Это адаптировано из использования месяцев в исламском календаре. Названия месяцев приведены ниже на яванском и арабском языках, которые могут использоваться как синонимы:

Яванские лунные месяцы
Нгоко (неофициальный)	Арабские имена	Продолжительность дней
Сура ꦱꦸꦫ	Мухаррам (المحرّم)	30
Сапар ꦱꦥꦂ	Сафар (صفر)	29
Mulud / Rabingulawal ꦩꦸꦭꦸꦢ꧀ / ꦫꦧꦶꦔꦸꦭꦮꦭ꧀	Раби аль-аввал (ربيع الأوّل)	30
Бакда Мулуд / Рабингулакир ꦧꦏ꧀ꦢꦩꦸꦭꦸꦢ꧀ / ꦫꦧꦶꦔꦸꦭꦏꦶꦂ	Раби аль-тани (ربيع الثاني)	29
Джумадилавал ꦗꦸꦩꦢꦶꦭꦮꦭ꧀	Джумада аль-аввал (جمادى الأولى)	30
Джумадилакир ꦗꦸꦩꦢꦶꦭꦏꦶꦂ	Джумада аль- тани (جمادى الآخرة)	29
Реджеб ꦉꦗꦼꦧ꧀	Раджаб (رجب)	30
Рува / Арва ꦫꦸꦮꦃ / ꦲꦂꦮꦃ	Шаабан (شعبان)	29
Pasa / Сийям ꦥꦱ / ꦱꦶꦪꦩ꧀	Рамадан (رمضان)	30
Савал ꦱꦮꦭ꧀	Шавваль (شوّال)	29
Села / Апит ꦱꦼꦭ / ꦲꦥꦶꦠ꧀	Зу аль-Киада (ذو القعدة)	30
Бесар / Кадзи ꦧꦼꦱꦂ / ꦏꦗꦶ	Зу аль-Хиджа (ذو الحجّة)	29 или 30

Продолжительность последнего месяца может составлять 29 или 30 дней, в зависимости от того, является ли год нормальным или високосным ( таун кабисат ).

Цикл месяцев иногда метафорически называют циклом человеческой жизни. Первые девять месяцев представляют собой период беременности до рождения, в то время как десятый месяц представляет человека в мире, одиннадцатый - конец его или ее существования, а двенадцатый - возвращение туда, откуда он или она пришли. Таким образом, цикл переходит от одной искры или зачатия ( риджал ) к другой, проходя через пустоту ( сувунг ). ^[6]

Обозначение года [ править ]

Shalivahana эпоха , которая началась в 78 CE и продолжает использоваться на Бали, был использована в индуистский раз на Java, и в течение более ста лет после появления ислама на Java.

Когда султан Агунг принял исламский лунный календарь в 1633 году нашей эры, он не принял Анно Хегира для обозначения этих лет, а вместо этого продолжил отсчет эпохи Шаливаханы, которая в то время была 1555 годом. ^[5] В результате Anno Javanico фактически не учитывается в любое время.

Циклы лет [ править ]

Восемь тахунов составляют винду . Один Винду длится 81 повторений цикла wetonan, или 2835 дней (около 7 лет 9 месяцев в григорианском календаре). Обратите внимание, что тахун - это лунные годы, и их длина меньше, чем по григорианскому календарю . Названия лет в цикле винду следующие (крама / нгоко):

Пурвана / Алип (354 дня)
Карьяна / Эхе (354 дня)
Анама / Джемавал (355 дней)
Лалана / Дже (354 дня)
Нгаванга / Даль (355 дней)
Павака / Бэ (354 дня)
Васана / Ваву (354 дня)
Свасана / Джимакир (355 дней)

Затем винду группируются в цикл из четырех:

Винду Ади
Винду Кунтхара
Винду Сенгара
Винду Санкая

Циклы улан , тахун и винду взяты из сакского календаря .

Винду уже мало используются в гороскопах, но есть свидетельства того, что раньше они использовались судебными чиновниками для прогнозирования тенденций. Прохождение винду часто рассматривается как веха, заслуживающая ритуального праздника слэметана . ^[1]

Куруп [ править ]

Куруп является периодом 120 tahun , или лунных лет. Есть , таким образом , 1440 лунных месяцев, или 15 Винду в Куруп . Один дня упал с последним месяцем Бесара имея 30 дней, в результате чего последний Винда из Курупа , имеющего один меньше дня , чем обычно. Таким образом, общее количество дней в курупе составляет 42 524 (2835 дней в винду x 15 винду - 1 день). Это то же количество дней, что и в 120 лунных годах по Табличному исламскому календарю.

Каждый куруп назван по дате цикла ветонана, в который начинается куруп . Так как это всегда выпадает на алип (первый) год винду , он имеет префикс Алип. Текущий куруп начался во вторник, 24 марта 1936 года н.э., что соответствует 01 мухарраму 1355 года хиджры по табличному исламскому календарю, и закончится в воскресенье, 25 августа 2052 года. Поскольку датой ветонана в тот день была Селаса Пон, куруп называется Алип Селаса Пон.

Следующий куруп начнется в понедельник, 26 августа 2052 года н.э., что соответствует 01 мухаррама 1475 года хиджры по табличному исламскому календарю, и завершится в субботу, 28 января 2169 года нашей эры, и будет называться Алип Сенин Пахинг. ^[10]

Дина Муля [ править ]

Дина Муля (буквально «благородные дни») отмечается поклонением Густи , творцу жизни и вселенной. Практикующие традиционные яванские духовные учения сохранили несколько благородных дней: ^[6]

Сату Сура , первая сура, Новый год
Анггара Касих: Вторник Кливон
Дина Пурнама: Джемуах Леги / Сукра Манис (Пятница Леги)

См. Также [ править ]

Исламский календарь
Календарь Павукон , балийский числовой календарь на 210 дней в году.
Балийский сакский календарь , лунно-солнечный календарь

Ссылки [ править ]

^ a b c d Арчинега, Мэтью. «Подробнее о яванском Ветонане» . Архивировано из оригинала на 2006-08-30.
^ a b c d e Ой, Эрик (2001). Java . Издательство Tuttle. п. 70. ISBN 978-962-593244-6.
^ Риклефс, MC (1993). История современной Индонезии с ок. 1300 . Издательство Стэнфордского университета. п. 46. ISBN 0-8047-2195-5.
^ a b Раффлз, Томас Стэмфорд (1817 г.). История Java . Блэк, Парбери и Аллен: и Джон Мюррей.
^ a b c d e f g h i Кроуферд, Джон (1820 г.). История Индийского архипелага об. 1 . Эдинбург: Арчибальд Констебль и Ко.
^ a b c d Негоро, Сурё С. «Яванский календарь и его значение для мистической жизни» . Йоглосемар.
^ Furmann, Клаус (2000). "Formen der javanischen Pilgerschaft zu Heiligenschreinen" (PDF) . Диссертация для Университета Альберта Людвига во Фрайбурге . Университет Фрайбурга : 231. Архивировано из оригинального (PDF) на 2011-08-14.
Перейти ↑ Kunst, Jaap (1949). Музыка на Яве . Гаага: Мартинус Нийхофф. С. 151–152.
^ Doyodipuro, Ki Hudoyo (1995). Мистери Праната Мангса . Семаранг: Приз Дахары.
^ Пенанггалан Jawa 120 Tahun Куруп Asapon Денинг H. Danudji, Dahara премии, Edisi Пертама 2006, ISBN 979-501-454-4

Дальнейшее чтение [ править ]

Pigeaud, Th., Javaans-Nederlands Woordenboek . Гронинген - Батавия : Дж. Б. Вольтерс, 1938 г.
Куинн, Джордж Яванская наука о «ограблении» , RIMA. Обзор дел Индонезии и Малайзии, IX: 1 января – июнь 1975 г., стр. 33–54.
Риклефс, MC, Современная яванская историческая традиция: исследование оригинальной хроники Картасура и связанных с ней материалов. Лондон: Школа восточных и африканских исследований Лондонского университета, 1978 г.
Собарди. Календарные традиции в Индонезии Маджала Илму-илму Сатсра Индонезия, 1965, №3.

[xentana-1] Арчинега, Мэтью. «Подробнее о яванском Ветонане» . Архивировано из оригинала на 2006-08-30.

[periplus-2] Ой, Эрик (2001). Java . Издательство Tuttle. п. 70. ISBN 978-962-593244-6.

[3] Риклефс, MC (1993). История современной Индонезии с ок. 1300 . Издательство Стэнфордского университета. п. 46. ISBN 0-8047-2195-5.

[raffles-4] Раффлз, Томас Стэмфорд (1817 г.). История Java . Блэк, Парбери и Аллен: и Джон Мюррей.

[Crawfurd-5] ^ a b c d e f g h i Кроуферд, Джон (1820 г.). История Индийского архипелага об. 1 . Эдинбург: Арчибальд Констебль и Ко.

[joglosemar-6] Негоро, Сурё С. «Яванский календарь и его значение для мистической жизни» . Йоглосемар.

[7] Furmann, Клаус (2000). "Formen der javanischen Pilgerschaft zu Heiligenschreinen" (PDF) . Диссертация для Университета Альберта Людвига во Фрайбурге . Университет Фрайбурга : 231. Архивировано из оригинального (PDF) на 2011-08-14.

[8] Перейти ↑ Kunst, Jaap (1949). Музыка на Яве . Гаага: Мартинус Нийхофф. С. 151–152.

[9] Doyodipuro, Ki Hudoyo (1995). Мистери Праната Мангса . Семаранг: Приз Дахары.

[10] Пенанггалан Jawa 120 Tahun Куруп Asapon Денинг H. Danudji, Dahara премии, Edisi Пертама 2006, ISBN 979-501-454-4

[1]