Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Jedwabne ( произносится  [jed'vabne] ; идиш : יעדוואבנע , Yedvabna ), город на северо - востоке Польши , в Ломжа графстве из Подляского воеводства , с 1,942 жителей (2002). Он примечателен погромом Едвабне 10 июля 1941 года во время немецкой оккупации Польши во время Второй мировой войны .

История [ править ]

Синагога Едвабне разрушена в результате случайного пожара 1913 года

Впервые упомянутый в записях 1455 года, 17 июля 1736 года Едвабне получил права города от польского короля Августа III , в том числе право проводить еженедельные воскресные рынки и пять сельских ярмарок в год. Деревянная католическая церковь с двумя шпилями была построена в 1737–1738 годах, а синагога - примерно в 1770 году. Синагога Едвабне была прекрасным примером уникальной польской еврейской архитектурной традиции деревянных синагог . [1]

В конце 18 века открылись новые текстильные фабрики. В 1851 г. в городе было 17 ткацких предприятий, на которых работало 36 рабочих. По производству тканей Едвабне уже был одиннадцатым по величине производственным центром в Королевстве Польском . К 1862 году в Едвабне было установлено 11 механических и 13 ручных ткацких станков. Производство тканей в городе пришло в упадок только после Январского восстания 1863 года из-за репрессий русских против польских и еврейских предпринимателей. Город был центром большой еврейской общины, население которой в 1900 году составляло 1 941 человек. [2]

Советская оккупация [ править ]

После советского вторжения в восточную Польшу во время Второй мировой войны во исполнение пакта Молотова-Риббентропа между 1939 и 1941 годами советское НКВД проводило антипольские репрессии. Этому предшествовало успешное нападение советских войск на польское партизанское соединение, дислоцированное в Кобельнской пустыне. В 1940 г. в городе проживало 3985 жителей: 3670 поляков, 250 евреев и 65 белорусов. [3] НКВД арестовал ряд поляков и их семьи и депортировал их в Сибирь . НКВД арестовал и убил пастора Рышарда Мариана Шумовского.

Немецкая оккупация [ править ]

Погром Едвабне [ править ]

В сентябре 1939 года, после вторжения в Польшу , Едвабне был ненадолго оккупирован немецкими войсками, которые депортировали около 300 человек в трудовые лагеря до передачи этой территории Советскому Союзу. 23 июня 1941 года в рамках операции «Барбаросса» немецкие войска повторно заняли Едвабне. Еврейские беженцы из Визны и Радзилува , где 7 июля евреи были заживо сожжены в сарае , укрылись в Едвабне. [4]

Мемориал в Едвабне

10 июля 1941 г. евреи города были вынуждены собраться на городской площади; Немцы сыграли пассивную роль в последующем насилии. Группа поляков унизила и убила некоторых собравшихся евреев. От 50 до 70 евреев заставили снести статую Ленина и положить части в сарай, после чего забили до смерти. Затем поляки повели остальных евреев в сарай и подожгли его. Оценки несчастных случаев различаются; Судебно-медицинское расследование 2002 года установило, что число погибших составляет 340 человек, в то время как по другим оценкам число погибших достигает 2000 человек. Счета различаются, как и количество выживших в резне (от 125 до 302). Около 12 польских преступников были осуждены в 1949 году и приговорены к лишению свободы на срок от восьми до пятнадцати лет. [4]

После резни некоторые из выживших евреев были интернированы в гетто Едвабне; через один-три месяца гетто было распущено, а сокамерники высланы в Ломжинское гетто . Оттуда 2 ноября 1942 г. они были переведены в пересыльный лагерь Замбров ; а оттуда, в январе 1943 года, в лагерь смерти Освенцим . Некоторым евреям Едвабне удалось спастись бегством после ликвидации гетто, а некоторые из них пережили войну. [4]

В начале 20 века многие жители Едвабне эмигрировали в Соединенные Штаты. Приземлившись и обосновавшись в Нью-Йорке, они построили синагогу Конгрегации Анше Йедвабне на улице Генри, 242 в Нижнем Ист-Сайде . [5]

Экономика [ править ]

Едвабне - административный и экономический центр окружающей гмины , имеющей сельскохозяйственный характер. Он предлагает образовательные и медицинские услуги для сообщества, а также административную поддержку, бизнес-инфраструктуру и финансирование инвестиций. [6] Город окружен Национальным парком Бебжа , крупнейшим комплексом природных болот в Центральной Европе; он населен лосями, а также другими животными и птицами, что привлекает многочисленных туристов. Бебжанская река рядом окружена кемпингами для рыбалки, туризма и горных велосипедов. Агротуризмвносит существенный вклад в местную экономику, поскольку каждый год с 1 марта до 30 октября начинается продолжительный туристический сезон. [7]

Заслуженные граждане [ править ]

  • Томаш Стшембош (2004)
  • Ежи Роберт Новак (2006)

См. Также [ править ]

  • Преступления Второй мировой войны в оккупированной немцами Польше
  • Радзилув

Примечания [ править ]

  1. ^ Мария и Казимеж Piechotka, Небесные Врата: Деревянные Синагоги на территории бывшей Плиш Посполитой , Институт искусств Польской академии наук, Wydawnnictwo Крупский I S-ка, Варшава, 2004, стр 231-32..
  2. ^ JewishGen.org
  3. ^ (на польском языке) Д. Бочковски. Na zawsze razem. Białostocczyzna i omżyńskie w polityce radzieckiej w czasie II wojny światowej (IX 1939 - VIII 1944). Неритон, Институт истории ПАН . 2005. с. 120.
  4. ^ a b c Энциклопедия лагерей и гетто в Мемориальном музее Холокоста США , 1933–1945 , Джеффри П. Мегарджи , Мартин К. Дин и Мел Хеккер, Том II, часть A, стр. 899-902.
  5. ^ Yedwabne Изкор Книга , Radzilow
  6. ^ "Гмина Едвабне" . Урзёд Мейски ж Едвабнем. 2008 . Проверено 17 сентября 2012 года .
  7. ^ "Walory turystyczne" . Урзёд Мейски ж Едвабнем. 2008 . Проверено 17 сентября 2012 года .

Ссылки [ править ]

  • Официальный сайт города
  • Книга «Едвабне Йизкор» (Мемориал Холокоста) (на иврите, идиш и английском языках), онлайн в Нью-Йоркской публичной библиотеке
  • Jedwabne - Библиография по LitDok Центрально-Восточной Европы / Гердер-Institut (Марбург)
  • W czterdziestym nas matko na Sybir zesłali "- Polska a Rosja 1939-42, Wybór i opracowanie: Jan Tomasz Gross, Irena Grudzińska-Gross. Wstęp napisał Jan Tomasz Gross. Instytutu Hoovera. Londyn: Aneks, 1983.